İslamcılık nedir ?
Vložit
- čas přidán 24. 08. 2024
- İslamcılık nedir ?
Ayrıcalıklardan yararlanmak için bu kanala katılın:
/ altay cem merİÇ
Abone Ol ➦ www.youtube.co...
Biraz kendimizden bahsedecek olursak ;
Ben Altay Cem Meriç 1991 doğumluyum, tıp doktoruyum.Bu kanalı düşünce tarihinin uğrak noktalarını kitaplar üzerinden incelemek ve yorumlamak için açtım.
Baştan savma bir şekilde alakasız kitap tanıtmak yerine bir branş ya da yazar hakkında derli toplu eser incelemeye çalışıyorum.Oynatma listesi şeklinde attığımız videoları bütün halinde incelediğinizde ilgili konu ya da yazar hakkında doyurucu bilgiye ulaşacağınızı ümit ediyorum.
Burada incelediğimiz eseri detaylıca tanıtmaya,değerlendirmeye,yorumlamaya,tavsiyelerde bulunmaya çalışıyoruz.Eserler hakkında salt bir övgü ya da yergi üslubu kullanmadığımızı videoları izledikçe farkedeceksiniz.
Bu çalışmamızın hem size hem de bize çok şey katacağını umut ediyorum.
Kanalın amaç yöntem ve faydalarını anlatmaya çalıştığımız ilk video ➦ • Video
Twitter➦ / altaycemmeric
İnstagram➦ / dr.altaycemmeric23.10
Mail ➦AltayCemMeric23.10@gmail.com
Spotify Podcast ➦ open.spotify.c...
Aynı argüman peygamber efendimize de sunulmustu. "Aramızda ayrilik cikarıp bizi zayiflatma "
Hakla batılın olduğu bir yerde öncelik haktan yana olmaktır. Yanlışta güçlü olsak ne olur. Güclenelim doğru yolda , gelişelim,okuyalım Allah için. Zalimden güçlü olalım ki zulme engel olalım. Ama güçlü olmak için zalimleşmeyelim.
"Ey kalpleri hâlden hâle çeviren Allah'ım, kalbimi dinin üzerine sabit kıl."
- Tirmizî (Deavât 124)
Amin ecmain
Amin
Uza buradan. Diamond tema’nın kanalında dinleri kötülüyordun. Şimdi ise bunları yazıyorsun. Kafan iyi mi?
@@Bqtman. belki tövbe etmiştir
@@user-iw9md3jj7mher kesimden etkileşim ve duyar kasmaya çalışıyor
Uzun zamandır böyle videolarını bekliyordum abi,geyik videoları daha az çekip önemli konulara dönsen daha mutlu olurum🌸
Elhamdülillah Sünniyiz elhamdülillah şeriatçıyız elhamdülillah Müslümanız :)
heykelci lgbt ci chp li laikler heykele sikayet eder
İslam ülkelerinin, İslam’ın ve Müslümanların haline bakınca yerin dibine girip saklanmanız lazım ama sanki İslam ülkelerinden Avrupa’ya değilde, Avrupa’dan Mekke’ye kaçılıyor gibi bir tavır içindesiniz. Şeriatta yahut da bir İslam ülkesinde veya Mekke’de yaşamak için kaçan tek batılı veya Hristiyan görülemedi ama yine de İslam’ı, İslamcılığı ve şeriatı öven yorumlar yazabiliyorsunuz. Halkı huzurlu mutlu olan tek bir İslam ülkesi olmadığı halde, sanki varmış gibi davranabiliyor, İnsanlığa hiç bir olumlu katkısı görülmemiş İslam’ı sanki iyi bir şeymiş gibi anlatıyorsunuz.
Şeriat Arap kültürüdür. Ben türküm
Daima
@@dvrknuvr157 sahabe de küfre düştü mü
Tam bu konu kafamı kurcaladığı sıralarda video çok iyi oldu, allah razı olsun. bizim gözlem-sezgi şeklinde vardığımız kanının entelektüel zemine oturan açıklaması oldu video. bu yüzden çok değerlisin canım abim canım hocam, sevgiler
Kadir mısıroğlunun (rahmetillahi aleyh) öncüsü olduğu bir mücadele tanımı derim
Popcorn Kadir
@@ibrahimyucal7637 çok kudurmuşsun derdin ne sen onu soyle
@@ibrahimyucal7637saygılı olun lütfen
Beton Kamalciler de burdaymiş
@@sehitalisukrubey5524 şehid-i muazzez ali şükrü bey pp de 🙂 çok iyi bir denk geliş oldu
Ben bu adamlarla aynı düşünmüyorum diye müslüman değilim gibi hissediyordum çünkü İslamın default hali gibi anlatıyorlar içim rahatladı
Iyide bu mezhep ayriliği gibidir yani islam’dan çikartmaz
Ama sana sürekli Maide suresi döndüre döndüre okudukları için sana bunun telkininde bulunuyorlar. 16:00 bu civarlarda çok güzel ifade etmiş ACM@@alporslonhan
Aga benim bildiğim şu mezhepler ayrı ama temelde herşey zaten basit ilk tevhid tevhid olmadan hiçbiri olmaz sonrası gidiyor öyle
Abi Allah razı olsun video 35 dk ama her saniyesi dolu dolu. Videoyu sindirmem için en az 3 kere falan izlemem lazım gibi duruyor😅. Bu konuya değindiğin çok iyi oldu baya bir malumat edindik ve islamcılığa farklı bir bakış açısından bakmış olduk.
Son zamanlarda fark ettiğim çok önemli bir husus var sizlerle de paylaşmak isterim;
Bordo, Altay Cem Meriç'in rengi.
Tespit gibi tespit.
Yanına da mavi @
@insanların islama karşı bakış açısının neden bozulduğunu söyliyeyim.
Devlet fakir fukaranın vergileri ile diyanete tonlarca bütçe ayırıyor..
Cami altları dükkan yapılıp kiraya veriliyor.
Camiler imsmlata iş yeri oldu.
Kıdacası netesinden baksanız karşınıza para çıkıyor..
Cidden bordo kafamda acm olarak kodlanmış sen diyince farkettim
Abi bahsettiğin teori-pratik dengesizliği ve gittikçe sloganikleşme durumu, bilhassa Türkiye'deki İslamcılar için geçerli olabilir lakin Türkiye dışına çıkınca işin rengi değişiyor. İhvan örneğini verdin mesela, halbuki ilk kurulduğundan beri İhvan'ın teori alt yapısı çok sağlam. Bugün Başta Arap ülkeleri olmak üzere birçok ülkede İhvan'ın çok etkin alimleri vardır. Hatta Arap ülkelerindeki baskılardan dolayı pratik yön teorik yönden daha zayıftır.
Sadece ihvanda mı böyle? 69'da Türkiye'de kurulan ESAM mesela. Dünya üzerinde belirli periyotlarla profesörlerin bir araya gelip adil bir düzenin esaslarını belirledikleri çalışmalara öncelik etti. Bunun sonucunda hem ilmî, hem hukukî, hem ahlakî hem de ekonomik alanda adil bir düzenin temelleri atıldı. Mesela ben Adil İlmi Düzenin serbest piyasayı ekonomiye uyguladıgını görünce cok şaşırmıştım
Çok akılcı ve ezberden uzak güzel bir yaklaşım. Müslümanlarının bu yönlerini geliştirmeleri lazım. Altay abinin çok güzel tespitleri var ayrıca
Bu konu mayınlı arazi. Buna rağmen sinir uçlarına dokunmadan güzel işlemişsin.
Allah razı olsun abi acayip kafa açıcı video olmuş.
Altay abi seni cok seviyirum. İyiki varsin. Senin gibi bir abimiz oldugu icin cok sansliyiz
Allah razı olsun abi. Bu tarz kavram videolarını bekliyoruz
Şu ana kadar dinlediğim en iyi İslamcılık tanımlaması.
İslam düpedüz güzel ahlaktır. Evde, işte bütün hayatta iyinin, güzelin, doğrunun, faydalı ve adil olanın içinde olmaktır. Bir devletin islama uygunluğu da müslümanların idarede olmasından ziyade müslümanca idare edilmesiyle alakalıdır. Bu ise emanet, ehliyet, liyakat, meşveret, adalet gibi temel esasların cari olmasıyla mümkün olur.
Arkadaşlar videoda anlatılanların daha iyi anlaşılabilmesi için Rasim Özdenören'in Müslümanca Düşünme Üzerine Denemeler kitabını ve Altay Abi'nin obskürantizm videosunu izlemenizi tavsiye ederim.
Kendi siyasi görüşünle ilgili de bir video yaparsan taşlar yerine oturacaktır abi, mesela günümüzde İslamcılığı beğenmiyorsun ama yerine ne sunuyorsun? Bunu anlatabilirsin bence.
Güzel soru.. Homodeus, transhumanzm cagında insanlıga neyle,nasil, ne sunacagız?
@@onermhmtali ben İslamcıyım zaten, sadece videoyu izleyince Altay abinin fikrini merak ettim.
@@abdurrahmancavus4493 eyvallah..
Twiter'da ona daha net sordum..
@@rookie3434 İslamcı; İslam'ı camiye hapsetmek yerine siyasal, hukuksal, ekonomik... alanlarda da hakim kılmak isteyendir bence. Yani evet, İslam'ı her alanda savunan demektir.
Altay abi seni uzun süredir takip ediyorum. Kendimi İslamcı olarak tanıtmaktan gurur duyarım. Herhangi bir İslamcı sünnete Kurana aykırı bir amelini gösterirsen ondan vazgeçecektir. İslam coğrafyası fırkalara bölünmüş her yerinde ayrı bir zulüm var. Benim için İslamcılık Filistin'deki Doğu Türkistan'daki ve bilcümle İslam alemindeki kardeşlerimizin derdini paylaşmaktır. Bizim çizgimiz(her Müslümanın olması gerektiği gibi) Hz. Muhammed sav. çizgisidir. 1995 doğumluyum hareketin başlangıcı geçirdiği süreç pek bilgim dahilinde değil. Netice benim için İslamcılık Allah rızası için yapılan her şeydir yani ille de devrime yönelik olması gerekmez camiye gitmek de İslamcılıktır. Bir gün tekbirlerle Topkapı sarayına yürüyüp Rasulullah'ın sancağını alıp devrimi gerçekleştirmek gibi bir hedefimiz var doğrudur ama tek hedefimiz bu değil bu olamaz. Bu devrimin gerçekleşmesi için önce şartların olgunlaşması gerektiğinin farkındayız. Devrimden sonra dünya güllük gülistanlık olmayacak ama bizim amel defterimiz rahatlamış olacak. Allah'ın kanunlarıyla hükmetmememizden dolayı üzerimizdeki vebal ortadan kalkacak. Son kısımda gönlümüzü aldın ağabey Allah razı olsun. Bence sen de islamcısın ama farkında değilisin
İslamcılık siyasi bir kavramdır. milliyetçi devlet anlayışını pek benimsemez. Altay bey de milliyetçiliğin iyi bir şey olduğunu söyledi bu durumda Altay bey islamcı olmuyor. Onun islamcı olduğunu düşündüren özeliklleri islamcılık değil müslümanlık. Altay beyin kavramları karıştıracağınu çok düşünmüyorum.
“Allah’ın kanunları”, bu tam olarak ne olacaksa ne demekse?
@@enesn.2277 Allahın kanuları demek Allahın kanunları demek. Ben öyle anladım sen nasıl anladın
Atalay cem meriçin şu düşüncesi çok iyidi, dünyayı kurtarma çabasına giripde ailesini kurtama çabasına girmeyen bir fikri yapının başarılı olmasının beklenmesi abes durur.
Kadir mısıroğlunun dediği gibi tarih tekerrürden ibarettir ve dönüp tarihe baktığımda böylesine ütopik bir fikrin gerçekleştiğine dünya hiç şahit olmamıştır.
ACM'nin dediği gibi bu fikir akımının katkıları vardır ama kendi gerçekleştirmeye güç yettirecek kadar güçlü değildir
Sizin İslamcılık tanımınızla Altay Abinin anlattığı İslamcı ideoloji farklı
Ustad konuya cok siyah beyaz bakmiyormusun? Hem dunyayi praktikte duzeltmek hemide teorik duzeye oturmak ve kendini gelistirmek mümkün değilmi? Kaldıkı bunu Milli Görüş hareketiyle örneklendiriyorsun zaten. Bugun bu harekata baktığımızda ben davanın hem teorik hem praktik düzeyde yürütüldüğünü çok net görüyorum. Kaldıkı pratiğe döktük diyelim yine teorik bağlamda konulara ele alan kişilerde ihtiyaç olacaktır. Yani anlatmak istediğim praktikte öğretmene ihtiyaç var askerede ihtiyaç var doktorada ihtiyaç var işçiye ihtiyaç var.
Ayni zamanda özelikle bu konuda unuttuğumuz çok önemli bir husus var oda devrin ihtiyaçi. Bugünkü dunyada Islami praktikte yaşatmaya daha çok ihtiyacımız var. Teorik ihtiyaç değil demiyorum sadece daha fazla pratiğe ihtiyaç var. Bunun zaten çok güzel örneği Türkiye değilmi? Cami, imam hatip, hoca, üniversite girla istediğin kadar var ama ahlak ve maneviyat desen yerlerde geziyor.
Gerekirse bu konuya mail ilede cevap verebilirsin gercekten samimi olarak bu konuda düşüncelerini merak ediyorum.
Teorik tabana oturtmaniz gerekiyor diyorsunuz. Erbakan hocayi örneğin vererekten bu çok güzel anlatabiliriz. Mehmed Zahid Efendi bunun çok bariz teorik örneklerindendi. Erbakan hoca ise bunu pratiğe dökme örneği.
Milli Görüş'ü savunan bir avuç Müslümanın kaçı sloganın ötesinde derinliğe sahip ya da bu çaba içerisinde? Tam da Altay hocanın dediği gibi "duygu duygu duygu...". Güncel konularda bile İslami söylem üretmekte kısır kalan bir hareket haline geldi malesef.
@@yunuslu3 En radikallerinizin bile ülkeden kaçınca bir şeriat ülkesine gitmeyip, demokraside yaşamak için Avrupa’ya kaçması, aslında İslam veya şeriat diye tutturmanızın nedeninin dini bir yaşam biçimine istek duymanız olmadığını gösteriyor. Dini kamuflaj olarak kullanarak hastalıklı arzularınızı doyuma ulaştırabileceğiniz ve sonucunda asla ceza almayacağınız bir toplumsal düzen peşindesiniz.
Yunus ben sadece Milli Görüş üzerinde bir örnek verdim. Savunan kişiler diyorsun bu insanlar söyledikleri şeyde ne kadar samimi? Kaldıkı duyguyla neyi kast ediyorsun. Bizi hayata tutan ve hayvanlardan ayiran özelik duygularımız değilmi? Sadece duygu dediğinde birşey anlatmış olmuyorsun.
Şu yaşadığımız zamanın en büyük ihtiyacı Erbakan hoca gibi kaliteli insanlar
Şükür ya bir video geldi sonunda
Allah yolunuzu açık etsin hocam Türk milleti için aydın birisiniz
videolar ilaç gibi ya...
Perspektifteki, bakıştaki, görüşteki, ufuktaki genişliğe bak. Maşallah, barekallah. Allah razı olsun✨️
Abi eksik olma , bizlere katkıların için Allah razı olsun.
La ilahe illallah muhammedun rasulullah
14yy. Da yaşayan bir müslüman alimin bakış açısı ile bu gün islamcıların, ve bizim de bakış açımızın farklı olmasının sebebi, bizim 1300 yılındaki gibi bir devletimiz olmamasından kaynaklı olabilir mi.
Bence bu tesbit videodan çok daha doğru
o devletler de alimlerden beslenerek hayatta kaldılar en az 5 asırdır nakilcilikten öteye geçememiz buna delil ve artık bazı şeyleri tüketim tarihi geçti önce bunları tazelemeliyiz
Abi iyi hoş da bende aksiyonerliği ve sahada kafire gözdağı vermeyi desteklerim. Ama dediğinin aksine Fıkıh usulü, Kelam gibi şeyleri niye savunmayayım? Videonun 8. Dakikasındayım ama bu ilim ile uğraşan aksiyoner, aksiyoner olan da ılık adamı olamaz tavrını hiç beğenmedim. Ve belki de ilk defa bir konuda ayrıştık 😐
Ilıklığı savunmadı ki, temelde görüş aynı: Hem entelektüel olacağız hem de aksiyoner.
@@sefaklcr aynen aynen biraz selefiliğe eleştiri olarak kaydı video. Milliyetçilik falan girdi konuya...
@@kadirakarsu2244 ben fena cahil kaldım konuya o yüzden pek de yorum yapamıyorum fakat temel düşüncemi de yukarıda belirtmiş oldum aslında:)
@@sefaklcrestağfurullah abi 🙂
@@denizyasayan9955sen olayı çok yanlış anlamışsın. Müslümanlarda hakim olan anlayış, müslüman sessiz olsun kafasına vurulsa da sesini çıkarmasın anlayışıdır. Üniversite de ne adamlar gördük korkudan dinini müdafaa edemiyordu. İşte arkadaş da diyor ki ben müdafaa ederim. Sen kâfir iken İslam'a saldıracak olsan bende sana tepki gösterirdim ama kâfirsin ama saldırmıyorsun oczaman problem yok.
Malesef çalışılmamış video. Ayrıca video boyunca marksizmden beslendi deyip durdunuz bu bir noktadan sonra kulak tırmaladı. Mesela şu noktaya da değinmediniz, islamcı kavramı taraflar arasında nasıl yankı buluyor? Mesela siyasal islam=islamcı denklemi kuruluyor. Yani araç olarak görme söz konusu. Merhum Asım Gültekin’in -cı-ci yaklaşımı da farklı bir ufuk kazandırma açısından tavsiye edilir.
Altay abim güzel video.Bir ekleme yapmak istiyorum bu bakış açısına o da şu;
islamın kendisi ile bu amaçsallığı önceleyen idealizm, ahlak ve örneklik konusunda zıt düştüğünde ateist-deist vs yanı sıra imanı zayıf müslümanlar bile bu zıtlıkları islamın hatası diye algılıyor.
Ne zaman bir ismet ozel incelemesi gelir. Turkiyede komünizm ve İslamcilik denilirde İsmet özele uğramadan gecilir mi?
İsmet Özel komünist değil.
Kendisini az çok tanırım kendisi Türk İSLAM sentezi, İSLAMcı hatta İSLAMi faş*st.
MÜSLÜMAN doğar doğmaz komünist olarak doğar demesinin sebebi, komünizm/ sosyalizm mücadeleyi, savaşmayı, boyun eğmemeyi, yanlışa karşı tepki vermeyi savunur.
İsmet Özel ise komünizm/ sosyalizmin bu yönünü MÜSLÜMANlara atfedip 'MÜSLÜMAN doğar doğmaz komünistdir' dedi.
İsmet Özel aynı zamanda İSLAMcılığın Türk İSLAM sentezi mensubu.
Yani bir Türk MÜSLÜMAN olduğu zaman gerçek kimliğine börünmüş olur.
Hatta kendisi direkt olarak Türk=MÜSLÜMAN fikrini savunur ve bir Türk MÜSLÜMAN değilse o Türk "Türk" değildir der
Açıkçası onun bu tanımı biraz kafa karıştırıcı ki zaten kendisi çok araştırılması zor bir fikir adamı ve İSLAMcı
aynı zamanda demokrasi & laikliğe tüm yönleriyle karşıdır👍
Geçilir kardeşim.
İslamcılığı katı bir selefi yorumu gibi ele alıp değerlendirmişsiniz "milliyetçiliği kökten yok sayması , kelam a karşı olması" vs gibi
Ben de biraz haksızlık yapıldığını düşünüyorum. Dava ehli insanlar , ilimle ilgilenmesini anlatıldığı gibi boş bir çaba olarak görmüyor.
Edit: "Müslüman olan bir milliyetçiye göre İslamcılık nedir?"
Hacı çok sığ kaldı bu islamcılık tartışması. Kavramları biraz senin kendi kafandaki tanımlamalara sıkıştırmışsın. İslamcılık nedir, milliyetçilik nedir, Beynelmilelcilik, komünizm? Keşke genelde yaptığın gibi biraz kaynakları kullanarak yapsaydın bu tartışmayı. Kim, hangi İslamcı mesela Beynelmilelci (küreselcilik anlamında), bir isim bir kaynak verebilir misin? Dahası, hangi İslamcının, İslamcı fikirleri aile kurumuna karşı zedeleyici sonuçlar doğuruyor?
Anladığım kadarıyla küreselciliği istemeden destekliyorlar diyor. Şöyle diyeyim şu an olan devletlerin ekseriyeti ırk temelli devletler ve yeni kürselci anlayış bunu istemiyor ve bir sürü ırkın beraber yaşadığı devletleri geri istiyor ve bir ırkın baskınlığı olmadan. İslamcılık işte burada devreye giriyor ve aynı şeyi savunuyor. Osmanlı çok ırklı bir yapısı olmasına rağmen devletin baskın sınıfı Türkler olmuştur (bildiğim kadarıyla). Emevilerde aynı şekilde baskın grup Araplar olmuştur. Yani eski müslüman temelli algı biraz daha farklı kendi ırkın (yaşanılan bölge ırkı) her zaman baskın olmuştur bkz. Memlükler gibi hanedan ve askeri teşkilat ekseriyetle Türk olsada baskın sınıf Mısır halkı. Aile kurumu bunun devamı olarak küreselcilerin emeli anlamında dediğini anladım.
Milliyetçiliği açıklamış zaten adam dakika 19 civarı dinlersen anlarsın biraz dağınık anlatmış ama konuyla ilgili altyapın varsa ve dikkatli dinlersen anlarsın.
@@sadaasdasd ben de onu diyorum kavramlar hakkındaki açıklamalar, ACM 'nin kendi kafasında oluşan intibalar. Çoğu tanımlamaları hatalı ve sığ maalesef. Fikir, felsefe alanında iyi ACM ama ideolojiler üzerinde biraz daha okuma yapması lazım kardeşimin.
@@ozgurkarakas4909 Hangi tanımlar sığ ve hatalı? Söylersen anlayabilirim. Hatasını da söylersen sevinirim.
Haklısın çok başarılı bir video olamamış malesef bu sefer.
Hocam sizi takip ediyorum ve istifade ediyorum fakat bu videoda kaçırılmış bazı noktaları belirtmek istiyorum.
1. İslamcılığın doğuşu dediğiniz tarihler Hilafetin ilgası dönemine denk gelir. Bu nedenle bahsettiğiniz isimleri Hilafet topraklarında yaşamış ve ilmin içinde büyümüş daha farklı sıkıntılar ile mücadele eden Gazzali ile karşılaştırmak mantıklı olmaz. Nitekim siz de videoda o zamanların daha rahat bir anlayışı olduğunu söylemişsiniz. Evet çünkü zaten İslam Devleti var, zaten belirli düzeyde bu yaşantı var, daha içsel meseleler mevzunolması normal. Fakat bu isimlerin ve hatta kısmen bizim de İslam olarak var olma derdimiz davamız var. Bu yüzden uslup farkının olması, mücadele farkının olması normaldir.
2. Yine teorik ve pratik diye iki ayrım oluşturmak iftar ve tefridi doğurur. Oysa biz itidal üzere olması gereken bir Ümmetiz. Bu ümmet teorik insanlarsan da çok çekmiştir. Öyleyse bu ikisinin itidal ini sunan bir anlayış gereklidir ama anlayışın sese gelme şeklini de bu sedanın zamanı ve mekanı belirler.
3. Milliyetçilik hususunda aslında Hasan el-Benna rahmetullahi Aleyh tam olarak sizin söylediğinizi söyler. Hatta ev sokak mahalle il ülke ve adım adım dünya diye bir stareteji planı sunar. Bunu da Risaleler kitabında yazar.
4. Tüm ırklar ve milletler üstü bir şey imkansız gibi bir söylem oldu, bence öyle demek istemediniz ama konuşma oraya evrildi. İlayı Kelimetullah tamamen budur. Tüm evrenin kainatın İslam olmasıdır. Nitekim böyle de olacaktır. Ancak bahsettiğiniz şu an birinin çıkıp bunu kuruyorum demesinin mantıksızlığı kısmı doğrudur.
5. Bu videoyu çekme amacınızı tam anlayamadım. Fakat herkesi kendi dönemi içinde değerlendirmek gerekir. Bu nedenle biz sizi yaptığınız geniş bakış açısını ehl-i sünnet çizgisinde sunmanız nedeniyle (en azından ben) takip ediyorum fakat bu bakış açısı tek başına yetmez, aynı zamanda bunu fiile dönüştürecek şeylere de ihtiyaç vardır.
Son olarak bazı hocalarımızdan da duyduğumuz gibi İslam'ın iki dönemi vardır. Mekke ve Medine gibi benzetilir. Birinde iman derdi olur diğerinde iman vardır ve üstüne daha detaylı daha derin şeyler mesele olur. Aslında okuduğumuz çoğu insanı bu iki dönem açısından bakınca kendi söylemlerinin bakışını anlayabiliyoruz. Allah bizlere iki bakış açısını ve istikameti nasip etsin.
Şeriata iman etmek Müslüman olmanın şartıdır. "Sonra seni de din konusunda bir şeriat sahibi kıldık, ona uy; bilmeyenlerin heveslerine uyma."Casiye Suresi 18. Ayet Meali
Eskiden ben de senin anlattığın gibi İslamcıydım, ama hala kendimi İslamcı olarak tanımlıyorum sadece eskisi gibi sığ değilim, orta çağdaki adam gibi senin tabirinle flexible(esnek) düşünüyorum, milliyetçilik hakkında da aynı senin gibi düşünüyorum aidiyet duygusu önemli o yüzden Mü'min olduğum için İslamcıyım, Türk olduğum için milliyetçiyim.
Selamünaleyküm. Bediüzzaman Hazretleri veya Risale-i Nur eserleri üzerine video çekmeyi düşünüyor musunuz?
@@Uruguay49 Hadi ya? Nasıl tip insanlarmış onlar öyle?
@@Uruguay49devlet senin ölüm emrini versin sen bu psikoloji ile bir saat yaşayamazsın Said Nursi dediğin kişinin ömrü senin tir tir titrediğin adamlarla mücadele içinde geçiyor, ve bu hapishane- sürgün hayatı onun muhteşem eserler bırakmasına engel olamıyor.simdi kalitesizliği bırak önce edeple yazmayı öğren
Müşrik
@@repvoo2399pis agizli
Kürt saidi sikimize takmayız
Yüzeysel bir değerlendirme olmuş.
Din baştan aşağıya davranıştır.
Hem söylev bazında hem kendi pratiği içinde.
Kur'an ve sünnete tamamen davranışı esas alan bir vurgu vardır.
Hadi islamcılık yapalım diye bir kitle yoktur.
İçinde yaşadığı topluma müslümanın kendi değerleri ile varolma çabası
Dinin baştan aşağıya davranış olduğu fikrine aklınla mı vardın yoksa yaşayarak mı ?
İslamcılık ile marksit hareketin pratik ve eylem bazında ki benzerlikleri üzerinden
Sanki olumsuz bir şeymiş gibi sunuyorsunuz.
Edip Yüksel yemek yiyor
AA Altay da yemek yiyor
Demekki Altay da 19 cu😊 0:05
@@mehmetkarayl2988 marksizim yetersiz, islamizm marksizme benziyor, bu yüzden islamizm yetersiz gibi bir denklem söylemiyor canım kardeşim benim düzgün dinlemiyorsun bari konuşma
Dinin sahibi ve elçisinin yaşamı
@@Abdlhmt İsrar ile bu benzerliğin altını çizmesi böyle anlaşılıyor.
22:00 Bernard Lewis'in bi sözü vardı tam aklımda kalmadı da... Müslümanlar farklı devletlere bölünmüş tek millettir gibi bişeydi. Yanlış anlaşılma olmasın diye belirteyim onun bu sözünden bağımsız, ben kendimi bildim bileli herhangi bi müslüman devleti kötü görmediğim gibi içinde bulunduğum ülke benim için ne ise başka bi müslüman ülkeyi de o olarak görüyorum. Benim müslümanlığım ve dünyaya bakışım zirve değil belki orta seviye bile değil, bilemem ama bütün müslüman ülkeleri kendi ülkesi gibi görmeyen bi müslümanın islam kalbine tam oturmamış diye düşünürüm. Benim Allah'ın emri nedeniyle başka bi müslümanı kardeşim olarak görmeme gibi seçeneğim de bulunmamaktadır.
Ben zamanında Siirt ilinde geçirdiğim sürede, ev arkadaşlarım çok dindar kişiler olmayıp islamı da alışkanlık düzeyinde bildikleri için şafii ibadet tarzını garipseyip sürekli şöyle böyle diye bahsederlerken ben farklı mezheplerden haberdar olduğumdan kolayca ve hızlıca zihnimde bunları yerine oturtabildim.
İslamın ya da islamı hakim kılma ideolojisinin ki bunun da olmaması bi müslüman için kabul edilebilir değil, bazı yönleri ile başka ideolojilere benzetilebiliyor olması, ya da diğer taraftan bakınca başka ideolojilerin o yönleri ile islama dair bir ideolojiye ve hatta islamın bizzat kendisine benzetilebiliyor oluşu bir analiz olarak anlam ifade edebilir. Ama tamamen benzersiz olmalıydı gibi bi beklenti ipleri birbine zıt yöne koşmaya çalışan iki ata bağlamak gibi bişey olur.
Bugün müslümanların pek çok açıdan sıkıntı içerisinde oldukları muhakkak. Bunlardan bi tanesi de hocaların din adamlarının olması bunların meslek olarak kabul edilmiş olması ve bunların dünya işllerindeki faaliyetlerinin ve siyasi faaliyetlerinin bu sıfatlarına yakışmadığının düşünülmesidir. Bu Peygamber efendimiz (s.a.v.) in bizi uyardığı o hristiyanlara benzeme olayının çok net tezahürüdür. Ruhbanlaşmaktır. Aynı şekilde devletlerimizin ve yaşamlarımızın müslümanca olmayışı da onlara benzemektir. Biz ise her namazımızda Allah'a, maalesef bilinçsizce, onların yoluna bizi iletmemesi, nimet verdiklerinin yoluna iletmesi için dua ediyoruz. Belki de bütün mesele bu "bilinç" kelimesindedir. Belki de şarhoşken, ne dediğinizi bilmeyecek durumdayken namaza yaklaşmayı yasaklayan ayet de buna dikkat çekiyordur. En iyisini Allah bilir.
Bu dünyada bi insanın bi millete mensup olmayıp da devlet kurması mümkün mü ? Herkesin bi milliyeti var. Bi çevresi var. Bu zaten çok saçma bi iddia. Adam Arapsa Arap, devleti Araplık adına kurmadıysa ki özellikle ilk islam devleti böyledir, o bi ırksal anlamda milliyet devleti değildir. Ama adam Araptı denemez, Arap olmasa Türk, Türk olmasa Kürt illa bişey olacak başka yolu yok. Mesela Napolyon italyandı ama başına geçtiği ülke Fransaydı. Bir taraf fransız diğeri italyan, var mı hiç bi milletten olmayan ?
Hatta emeviler ve abbasileri ele alalım. İkisi de Arap.
Mesela bizim memleketteki Müslümanlarda hep Müslümanlar en son burda çöktü yine buradan Türkiyeden ayağa kalkacak diye bi söylem sık tekrar edilir. Bunu da yanlış bulurum ben. Sen öyle olsun isteyebilirsin. Bunda bi sıkıntı yok ama şunu da kafanda canlı tutman lazım. Senin öyle istemen Allah'ı bağlamaz ve diğer Müslümanlar da kendi ülkelerinden ayağa kalksın, islam tekar kendi memleketlerinde özüne dönsün Müslümanlar yükselsin isteyebilir. Ve Allah'da bunu x Müslüman ülkesine ve oranın Müslümanlarına nasip edebilir. O zaman bunu kabul etmek, gerekirse onların liderliğini kabul etmek ve buna da sevinmek hepimize düşer.
İnşallah AB tarzı ama daha kuvvetli ve zaten özü de buna çok yatkın bi Müslüman devletler birliği ve Onların en tepesinde bi hilafet sisteminin kurulduğunu görmek nasip olur. Günahsız on üzerinden on bir yönetim değil o ideale yönelmiş samimi bir müslümanlık bize yeter.
çok yararlı bir video olmuş üyelere özel olmamasına sevindim
Anayasa Mukaddimesi veya Esbab-ı Mucibesi 1. Bölüm (Link yıkarıda). Tüm delilleri ile ele alınmış İslam Devleti'nin varlığı nasıl olurda gereksiz, önemsiz bir şey olarak anlatılır anlamış değilim!! Anlatırken her defasında Marksizim vurgusunda bulunmak oldukça sıkıntılı.
Altay bey size şu soruyu sormak istiyorum; Islam kesinlikle zaman ve mekan üstü bir şeydir. Resulullah Medine devleti kurarak (haşa) Marksizimi örnek aldı?
Sen meseleyi çok yanliş anlamişsin.
Ben neyi yanlış anlamışım? Altay beyi açıkça İslam Devleti'nin gereksiz bir şey olduğunu söyledi. Kendisinin milliyetçi olduğunu dillendirdi. Yine şeri devlet olan Hilafet için mücadele edenleri Marksizm ile ilişkilendirdi.
Hakim olabilmek için duyguyu kullanmak gerekir.
Eskiden islamcıydım şimdi ise anladım ki slogana gerek yokmuş, sadece müslūmanım rabbim son nefesde iman nasip ede o sloganı bile anlamamışız doğru düzgün üstelik. Iman gırtlak ağalığı değilmiş dünya imkanlarına feda edilen bir şey değilmiş nyse.
CZcamsde bana bir sey katan insanları dinlemeyi severim her alanda ama senle tanışana kadar din alaninda dinlemeyi sevdiğim bir hoca olmamisti malesef Allah razı olsun ❤
Yorumların cok degerli hocam. Sohbet icin tesekkürler
Ne zamandır aklımda yer alan kavramların güzel bir açıklaması olmuş bu video. Emeğine sağlık ağabey.
İsmet Özel de İslamcılıyım der aslında o İslamcılık ile milliyetçiliği sentezlemiş gibi ayrıca bahsedilse hoş olabilirdi abim
Abi emeğine sağlık. Yine güzel, faydalı ve ufuk açıcı bir iş olmuş. Ama modern dünyanın sorunlarına İslami bir bakış ve Komünizm-İslamcılık benzerliği bağlamında Nuri Pakdil ve İsmet Özel'in isimleri mutlaka geçmeliydi diye düşünüyorum bu videoda. Ufak bir eleştiri olsun bu da benden:)
Altay Cem Meriç gibi bilmem gereken konuları bilmek istiyorum. Nasıl bir yol ve yöntem izlemem lazım?
Teori ile pratiği ayırmanızı anlayamadım, teorik olarak müslüman olalım ama pratikte olmayalım mı? Teori ve uygulama bir bütün değil midir? Teorik olanı herkes anlayamaz zaten, teoriyi sen yaparsın pratiğe geçirmeyi ben yaparım. Ve son olarak insan duygusaldır, salt akıl ile hiçbir toplumsal başarı elde edilemez, bireysel olabilir.
Abi çok iyi bir video olmuş ihtiyaç varmis izledikten sonra farkettim emegine saglik Allah razı olsun
Arkadaş bir anda müsteşrik çizgiye kaymış. "Yeryüzünden fitne kalkınca ve din yalnız Allah'ın oluncaya kadar onlarla Savaş" ayetini nasıl saptırıyor merak ettim bilen varsa yazabilir
Allah razı olsun hocam
Sadece İslamcılarla olmaz islamcılarsız da olmaz. Bence bu kanalda dahil yüzde 90 insanların o insanların çabasıyla islamı tanıdığını düşünüyorum. Bu dinde de reaksiyoner olmanın çok önemli olduğunu düşünüyorum. Altay abinin tenkidleri yabana atılmaması lazım. Ama şimdiki topluma faydasız olduğunu da düşünmüyorum. Bence Gazali lazım Hasan el Benna da lazım. İslamın renkleri çok çeşitlidir. İslamcılar bunu tek tip yapıyorsa hatalılardır. Ama olmalılardır.
Zaten asıl sorun Gazali ile Hasan El Benna'yı birbirinden ayırmak. Hasan El Benna gibi Erbakan gibi adamların arkasında her zaman Gazali gibi ilim adamları vardır zaten. Ama karşındaki sana silah çekmiş ve ateş ediyorsa artık fikirlerin değil silahların konuşması gerekir. İşte o anda Erbakan lazım, Hasan El Benna lazım.
@@fatihsimsek4612 Cihadı sadece silah olarak anlamamız lazım. İslamı yayma cehdi bu da bir cihattır. İslamcıların bunu yaptığını düşünüyorum ve bunu çok kıymetli buluyorum. Sahabenin %90'ını evinden çıkaran ve bugün biz İslamla müşerrefsek onların bu cehdi sayesindedir. Allah onlardan razı olsun. Ama bu demek değil ki ilim önemsiz ilmin içinde cihat yok. Ben kendim daha çok ilimle meşgul oluyorum ama ikisininde her zaman olması gerektiği kanısındayım. Hatta iki görüş de benim için olmazsa olmaz.
@@mehmetdalgali4182 tamam fikirde bir silahtır bu konuda hemfikiriz. Ama hangi silahı ne zaman kullandığın önemli. Tamda ACM'nin dediği gibi, İstanbul fethi yapılıyorken ve sana orduda ihtiyaç varsa sen fıkıh tartışamazsın. Peygamber yapmamış bunu, gidin siz savaşın benim görevim o deil dememiş yani.
@@fatihsimsek4612 şunu anlamadım şimdiki İslamcılarda sorun ne? Tebliğ yapıyorlar daha çok buna ihtiyaç yok mu? Başkalarını dışlamayı biz gerçek müslümanız tavrını bende tasvip etmiyorum ama diğer özelliklerininde olması gerektiğini düşünüyorum.
@@mehmetdalgali4182 biz gerçek müslümanız tavrını ben görmedim, öyle bir tavır olduğunuda düşünmüyorum. O yanlış bu yanlış tavrı var evet, zaten bence olması gereken budur. Eğer birşey yanlışsa aman banane demek doğru olan değildir. Belki de sana yanlış gelen aslında doğrudur, ama sonuç olarak gene öncelikli çözüm tartışmak değil midir.
30 sene onceki hatiralarim gozumde canlandi, evet asla MGV de sorgulamaya dusunmeye yer yoktu. Hatta Erbakandan bize şu cümle bile aktarıldı: eğer bir kişi bu işin yani İslamı tekrar yeryüzüne hakim kılmak işinin Milli Görüş dışında başka bir yöntemle de olabileceğini söylüyorsa o kişiden bu davaya hiç bir hayır gelmez... gerçekten de ben tüm cemaatlerin farklı katkıları olabilir gibi bir cümlemden dolayı okudugum lısedeki, lise 1 lerın sorumlusu olmak konumumdan kibarca azledilmiş idim..
Peki ağabey 13. Yy'da ki klasik bir alimin düşünce şekli, içinde yaşadığımız çağda çalışır mı? İslamcılık bu çağda çalışmıyor tespitinizden hareketle sordum. Fransız ihtilali ile yaşanan paradigma değişiminde bence 13. Yy. düşüncesi de çalışmaz. Sabitelere dokunmadan bu çağda yapılabilecek en önemli çalışma alanı islamcılık pratiği gibi geliyor.
Elhamdulillah Şeriatçıyız yani Müslümanız. İslam Şeriatına iman ediyoruz ve istiyoruz.
GÜZEL kardeşim çok önemli konulara deginiyorsun ve süre oldukça yeterli hatta uzun bile sayalbilinir....konu açıldıktan ve genişledikten sonra oldukça dagılıyor çok bilgi aktarımı zaman zaman insanları yorar ve konu hakkında net bilgi almasına engel olur....konuyu son bölümde mutlaka toparlaman gerekiyor ve özetleyerek netleştirmek......................ricam....
Abi İsmet Özel’e sorulan soru geldi aklıma:
“İslamcı mısınız?”
“Hem de nasıl!”
Abi söylediğin şeyler ve değerlendirmelerin doğru olabilir lakin bu günün gözüyle o dönemi ele almak gibi bir değerlendirme olmuş sanki. Bu gün İslamcılık fikri dediğin gibi fayda sağlayamayabilir. Lakin o dönemde ve şartlarda İslamcı kişilerin durumlarını, muhatap kitleyi ve karşı taraf denilebilecek kitleyi değerlendirdiğimizde İslamcılığın o şartlar altında düşündüğümüz kadar kötü olmadığı sonucuna varıyorum.
Altay hocam bıyıklar söylemlerinizle inanılmaz bir şekilde uyumlu
25:23 illa böyle olmak zorunda değil ama öyle oluyor işte. Türkiyedeki milliyetçilik sadece kendi milletini sevmekten öteye geçmiş diğer milletleri dışlama noktasına çoktan ulaşmış vaziyette. "ermeni müslüman kardeşimdir" diyorsunuz ama milliyetçilik bunun laftan öteye geçememesine sebep oluyor. ermenistanlı müslümanı geçtim suriyeli müslümana "kardeşim" diyebiliyor mu milliyetçilerimiz
Suriyeliler rahat duruyor mu peki ? Ya da Türk halkına saygı duyuyor mu ? Yoksa direkt çokça üreyip ortalığı karıştırmak üzerine bir yol mu izliyorlar ?
Aleyküm selam hocam
Meğer bir sürü insan kavramlar içerisinde boğulup gidiyormuş. Faydalı video olmuş. Videoya rağmen hala kafası karışık olan da olabilir çünkü herkesin idrak biçimi farklı aslında. İdrakinden mutmain olması lazım kişinin. Onlar için bir önerim olabilir naçizane, Allah bizden kulluk ister, aklı selim ister, kalbi selim ister, nefsinin pislikleri hasebiyle boyun büküklugu ister. Bunlara ibadetleri de ekleyip haram - helal çizgisine riayet ettiğimizi kabul edip konuyu özet geçersek, kulluk yapmaya başlamış oluruz. O zaman kişinin kalbi, tam olarak hangi tarafa ait olduğunu ve nasıl düşünmesi, bir mümin olarak nasıl bir bakış açısı ile meselelere yaklaşması gerektiğini söylüyor. Yeter ki nefesinden olmasın. Kişi nefsini ve niyetini sık sık kontrol etmeli. O andan sonra varsın benimsediklerinizin şucu bucu diye adı konmayıversin. Allah rızasını kazanma gayreti ile çabalamanin karşısında bu sıfatların, isimlerin pul kadar kıymeti yok.
Bir milli görüşçü olarak videodan yaptığım çıkarım sonucunda büyük oranda İslamcı düşünceye sahip olduğumuz doğru fakat birkaç nokta da en azından milli görüş ile uyuşmayan tenkitler var. Beynelmilel cilik konusunda evet milliyetçiliğe karşıyız fakat kurulacak olan devletin de milliyetsiz olacağını düşünmüyoruz. Genel olarak milli görüşçü büyüklerimizden dinlediğiniz duyduğumuz söylem yiğit düştüğü yerden kalkacaktır. Bundan dolayı bir İslam devleti kurulacaksa bunu yine Türkler yapacaktır şeklindedir. Bir diğer konuda milli görüş en başta dünya da İslam'ı hâkim kılmayı hedeflemez. İlk olarak güçlü bir Türkiye hedefi vardır. Hocam bu konulardaki tespitleriniz İslamcılık için uyuşuyor olsa bile milli görüş ile uyuşmamaktadır. Bir diğer yandan ilim de derinleşme konusunda eksik olduğumuzu da kabul ediyorum. Ama buna rağmen derinleşmeyi de desteklemek amacıyla belli başlı programlarımız politikalarımız olmuştur. Tabii ki bunlar istenilen başarıya pek ulaşamıyor aksiyonu odaklı çalıştığımız için. Yine de milli görüşün küreselciliğe karşı olduğunu düşünüyorum.
Muhterem kardeşim, bir Korfez ülkesinde yaşayıp epey bi milletten müslümanlar ile beraber yaşayan biri olarak söylüyorum,
Bu yiğit düştüğü yerden kalkar söylemi ayrılıkçı, ırkçı ve arkasinda saglam mantık olmayan duygusal bir söylem,
Ben de gençliğimde bu söylem ile yetiştim ama şu anda çok yanlış olduğunu fark ediyorum
Çünkü düşünsene Selçuklular samimiyetle Islama sahip çıktıklarında, araplar deseydi ki,
Yok kardeşim sizin ne haddinize, yiğit düştüğü yerden kalkar,
Ne derece Islama zarar verirdi
Bu bayrağı Allah teala araplardan sonra Turklere nasip etti, simdi belki muhtedi ingilize yada Amerikaliya yada Almana nasip edecek,
Belki Hintliye belki Malay'a
Neden Allahin isine karisiyoruz, neden diger islam kardeslerimize tepeden bakiyoruz ki
Bizim agabeyelrimiz bizi gayrete getirmek icin bu duygusal ufadeyi kullandilar belki genç iken iyibde oldu, bu sayede haramlardan korunduk ama zaten o zaman dunya müslümanlari ile bir araya gelme sansimiz pek olmuyordu ama simdi artik durum cok farkli
Kendini bir arap yada Uzak dogulu muslumanin yerine koysana, bu söylem sana dogru gelir mi,
Tamamen subjektif kendi kanaatimi soyliyeyim
Muhtemelen bu bayrağı Bati Ülkelerinde yaşayan kardeslerimiz kaldıracak,
Blogging Theology diye bir CZcams kanalı var orada muhtedi yada çocukluktan musluman ama genelde batıda yaşayan alimler çıkıyor, ne kadar değerli insanlar var,
@@samimidost6587 Yiğit düştüğü yerden kalkar söylemini ben bu şekilde anlamıyorum aslında. Burada mesele sorumluluk bilincinde olup bu dava için çalışmamız gerektiğinin farkında olmak. Bu söylem bizlere büyük bir sorumluluk yüklüyor. Birde bu söylem bir tahmin sadece illa bizden çıkmak zorunda manasında kullanılmamalı. Dediğiniz gibi Allah bu nimeti hak edene verecektir. Ve bir gün dünyanın neresinden çıkarsa çıksın hakkıyla İslam'ın sancaklığını taşıyan bir milletin yanında olmamız gerekir. Birde yukarıda söylediğim ilk olarak güçlü Türkiye idealini diğer müslümanlarda kendi ülkeleri için uygularsa sonuç olarak müslümanlar güçlenecektir. Hepimiz güçlü ve bir olduğumuzda kimin lider olacağı zaten belli olacaktır Allah'ın izniyle. Değerli yorumunuz için teşekkür ederim.
@@EnesBalayXben de teşekkür ediyorum, Allaha emanet olun
@@EnesBalayX doğru söylüyorsunda dediğin gibi milliyetçilik olsa bütün Müslüman ülkelerin ilk hedefi güçlenip sonra birleşmek olsa Müslüman devletler güçlendikleri zaman iktidarı ele almak için birbirlerine girmeyeceklermi ?
Çok lezzetli bir yemeği yer gibi izledim. Allah razı olsun. Fazlasıyla istifade ettim. Var olasın öz gardaşım
Acayip katkısı oldu düşünce ve ilim dünyamıza. Teşekkürler abim.
Altay abi birşeye değinmek istiyorum bazı güzel videoları özel üyelere özel açmışsın belki ihtiyacın vardı fln ama abi biz gibi gençler için keçke eskiye dönse 😢
Gençler genelde izlemiyor diye aldığını söyledi. Üyelik alamayan gençler bana ulaşabilir dedi :)
Müslümanca yaşayalım ancak müslüman olmayanlar bizi yönetsin buda güzel moda...
Adam böyle mi dedi
Iktidar ve koltuğu kaybetmemek icin her türlü harama zulme ve yolsuzluğa bulaşan görünüş muslumani mi daha iyidir, yoksa halkin çoğunluğu dindar olup da halktan halktan oy alabilmeknicin onlarin hassasiyetine saygi gosteren bir seküler mi daha iyidir?
Ahzap suresinde de benzer bir konuya değiniyor. “Akrabalar ise birbirlerine Allah’ın kitabında- diğer müminlerden ve muhacirlerden daha yakındır.”
Selamın aleyküm Altay abi,
"Ben islamcı değilim" derken neyi kastediyorsunuz.
İslamın devlete topluma hükmeden bir ideoloji olmadığını mı?
Böyle bir ideolojik yönünün olduğunu bilip buna gerek duymdığınızı veya desteklemediğinizi mi?
İslamı ideolojik olarak kabul edip, destekleyip sadece İslamcıyım diyen hareketlerin çalışma metodlarının yanlış olduğunu mu?
Tenkit ettiğiniz bir görüş hakkında kendi fikrinizi de açıklarsanız bizlerde sizi takip edenler olarak söylemlerinizi bir temel üzere anlamış oluruz. Kendi görüşünüzü açıklamamanız insanların sizi kendi çıkarımları üzere zanla tanımalarına yol açar.
Hocam kusura bakma ama klasik pasif müslüman yorumu gibi olmuş. Sen pasif bir müslüman değilsin halbuki.
Faydalı oldu üstad. Allah razı olsun.
Bu konuyu twitterdaki video paylaşımından sonra aslında içeren tweetlerle paylaşmıştınız. Milliyetçilikle ünsiyet yakınlığı apayrı şeylerdir, milliyetçiliği, ya da en azından türkiyede gördüğümüz milliyetçiliği yumuşatma çabası gibi bu. İslamcılıkla ilgili birçok tespitinizde haklısınız ancak siz hep islamcı devlet olma ideolojisini ele alıyorsunuz ki bunun Mursi'nin kısa süreli iktidarı dışında uygulanmasına şahit olamadık. O da zaten sertlikten ziyade yumuşaklıktan kaybetmiş bir liderdir. Artı islamcılar, en azından ihvandan mısırlı epey arkadaşım oldu ve hiç de sizin tanımladığınız gibi değiller, bu noktada yanılıyorsunuz. Videodaki temel hata çok teorik olması. Mesela türkiyede komünizmin tutmamasında dediğiniz etken var, bunun yanı sıra sadece birtakım marjinal beyaz türklerle, marjinal ırkçı kürtler tarafından benimsenmiş olmasının sebepleri; bir tarafta sekülerlik ve dini yasaklaması iken diğer tarafta praksis vurgusudur. Ancak asıl türkiyeye nüfuz etmemesinin en temel sebebi türkiyenin marshall yardımlarını alabilmesi ve nato üyeliği için o zamana kadarki denge politikasından vazgeçip liberal ekonomik modele geçmesi ve benimsemesidir. Bir de bu yönde devletin bizzat (komünizmin dini yasaklamasını da fırsat olarak değerlendirerek) bu konuda diyanet ve zamanındaki tüm alimlere komünizm aleyhinde propagandaya imkan vermiş ve hatta bunu bir yerde dayatmış olmasıdır. Bizde komünist bir ideolojik terim olarak değil, dinsizlik gibi bir anlamda kullanılır özellikle dindar kesimde.
Resulullah ın (s.a.v) selman bizdendir biz de ondan gibi bir hadisi vardı sanırım. Araplık ve acemlik bu konuda daha iyi bir örnektir kabilecilik örneğine göre. Milliyetçilik diye anlattığınız mefhumun, ondan ayırdığınız ırkçılığa dönüşmesi çok olasıdır ve bu çok yakındır, arada çok bi mesafe yoktur kolayca evrilebilir (bana kalırsa arada belirgin bir fark da yoktur, nationalist veya fascist çok yakın kavramlardır hatta neredeyse eş anlamlı kullanılır fakat racist çok daha kullanışlıdır bence). Ancak ümmet bilinci olan biri asla ırkçılık yapmaz, yapamaz, bu açıkça yasaktır islamda. Bir de islamcılardaki her Müslümanın eşitliği düşüncesi ne komünizmdeki (saat/ücret mantığı gibi) adaleti yok etmek suretiyle, yani uzunların ayaklarını keserek sağlanan bir eşitlik mantığındadır, ne de sizin bahsettiğiniz devlet yönetimi/siyaset perspektifindeki bir eşitliktir. Kültürel ve sosyolojik manada, ötekileştirmenin yok sayıldığı ve gerçekten ümmet bilinçli bir kardeşlik anlayışı temelli bir eşitliktir. Hucurat 10 daki bahsedilen kardeşliktir hocam başka değil. Bence siz, olmasını dilediğiniz gibi yorumluyorsunuz videoda açıkça söylediğiniz gibi iç anadolulu olma örneğinde. Zamana uyumlu değilse de değil, modernizm müslümanları kardeş olarak görmemizi engellemek istiyorsa istesin. Küreselleşmeden çok daha önce İslam bu kültürü getirdi bize; modernizme yakınlık küreselcilerin daha çok aleti olmaktır bence. Tıpkı şu modernistler nasıl ki şu ayet, şu hadis zamana uymuyor demek ki uydurmadır ya da yanlış anlaşılmış oysa doğrusunu bir tek ben anladım diyen kendini alim zanneden islamoğlu gibi bir okumaya benziyor bu. Lütfen yanlış anlaşılmasın, öylesiniz demiyorum siz gerçekten ilmine, aklına, fikrine güven duyduğumuz birisiniz ancak onlar da mantıklı konuşuyorlardı sizin gibi, böyle temellendirmeler yapmaya çalışıyorlardı. Siz basiretli birisiniz, kimse size aidiyetlerinize soğuk olun demiyor ama bu aidiyetler sizi müslümanlara, mesela Suriyelilere karşı diyelim, eğer soğutuyorsa aidiyetlerinizi sorgulamanız daha doğru olacaktır Allahu alem. Tekrar ediyorum, böylesiniz demiyorum, bunun gibi görünüyor diyorum. Aileye duyulan sevgi ve aidiyeyle ırka duyulan hiç öyle değil be hocam, bunu farklı coğrafyalar gezdikçe gördükçe daha iyi müşahade ediyor insan. Allahın takdir edeceği tavır hangisi olur diye tefekkür edersek bence bahsettiğim yere varırız, en azından ben böyle yaparak buraya vardım. Elbette doğrusunu ancak ölünce bilebiliriz, hangisi takvaya daha yakındır, daha İslami bir tavırdır ve duruştur, elbette Allah bilir ancak buna işaret eden ayet ve hadisler var. Hz Musa (a.s.) nın yerilmesi de var mesela ve epey de örnekler arttırılabilir. İslamcılarla İslam ı eşitlememek önemli, İslami tavır peşinde olanlar da var pek de şablonlara sığmayan, tavırlarına bakarak İslamcı diyebileceğiniz insanlar. İslamı seçtiğimiz için övünüp sevinebiliriz ama ırk, neseb, coğrafya, vb kimsenin seçtiği şeyler değil ki ötekileştirilebilir olsun veya yerinir olsun. Pozitifi, negatifi falan yoktur şu milliyetçilik denen şeyin bence. Zalimlik gibidir, biraz zalim olmaz. Zalim değil olur, zalim olur, çok zalim olur bundan başka zalimlik skalası olmaması gibi. Mesela şu anda suriyelilere zulmedenlerin hepsi milliyetçilikle övünen insanlar, ya da bunun arkasına sığınan. Şimdi bir insanın milliyetçi olması bu yapılanları meşru mu kılıyor? Reaksiyonel bir tepki değil benimki, suriyeliler gider bu milliyetçiler bu sefer başka bir kesime döner. Çünkü bu his veya her neyse, ideoloji diyelim, sürekli beslenmeye muhtaç olan açlığa tahammülsüz ve doymak bilmez bir canavar gibidir. Sadece şu anda 'milliyetçiler' ortak bir sofrada, bundan dolayı daha meşru görünüyor belki fakat yemek bitince yine dönüp birbirlerini yemeye başlayacaklardır. İşin özü budur nihayetinde. Doğası gereği karanlık ve kötü olduğu, yanısıra mantıksız ve tutarsız olduğu için milliyetçilik karşıtı olan Müslümanlara islamcılık etiketi yapıştırmak hakkaniyetli değildir bence. Bahsettiğiniz manadaki islamcılık ki çoğu tespitiniz de doğru dediğim gibi. Çok uzun oldu umarım üslubumuz kırıcı olmamıştır. Sizi seviyoruz hocam, Allah sizden razı olsun ve hepimizi doğru yolda sabit kılsın inşallah 😊
bende hiç kitaplarını okumasam da hatta sözlerini duymasam da çok hoşlanmazdım nedenini bilmesemde mevdudiden vs sen açıklayınca açıklığa kavuştu abi Allah razı olsun
Altay abi Mevdudi'den hoşlanmayın demedi. Zaten kendisi Mevdudi okuyarak Müslüman olmuş biri. Yorumun yanlış anlaşılmaya sebep olabilir :)
11:00 Eskilerin mücahitleri yeninin müteahhitleri
Abi harika tespitler… SENDEN RİCA EDİYORUM, LÜTFEN, dünü, bugünü, artıları ve eksileriyle bir KEMALİZM, KEMALİST DEVRİM, KEMALİSTLER tenkidi/videosu yap 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
Endülüsten hindistana kadarki o büyük İslam Devletini özlüyorum.
devleti aliyye zirvedir
Şeriat için ömür feda edilir.
11:02 buna misal olarak fransız ihtilali verilebilirmi abi. Bir kaç yüzyıllık fikri savaş ve sonunda hızlı pratikle galibiyet
Allah gani gani razı olsun senden gece gece videodan bağımsız içimden gelerek söylüyorum Altay hocam. Rabbim cennetiyle mükafatlandırsın seni inşaallah .
Bu "İslamcılık" kelimesi kadar canımı sıkan az kelime vardır.
Elhamdulillah, isterlerse Siyasal İslamcı desin, isterse İslamcı desin. Hepsiyiz çok şükür :) Ne dedikleri pekte umrumda değil
Şey daha kötü
"radikal" vs "ılımlı" İslam
Yoldaki İşaretler (Seyyid Kutub) Kitabından
“Cahiliyye, yeryüzünde Allah’ın egemenliğine, özellikle O’nun uluhiyyetine, düşmanlık üzerine kuruludur. Özellikle egemenlik… Bu cahiliyye düzeni egemenliği insana verir.” (sf. 13)
“İslam sisteminin dışındaki bütün sistemlerde insanlar herhangi bir şekilde birbirlerine ibadet etmektedirler. Sadece İslam düzeninde, insanlar birbirlerinin kulları olmaktan kurtulup yalnızca Allah’ın kulu olurlar.” (sf. 13)
“Araplar (Hazreti Muhammed dönemindekiler) dillerindeki ilah kelimesinin, “la ilahe illlallah”’ın ne anlama geldiğini, uluhiyyetin yüce bir egemenliği ifade ettiğini gayet iyi biliyorlardı. Uluhiyyetin birliği ve bunun yalnızca Allah’a tahsis edilmesinin anlamı; kahinlerin, kabile şeyhlerinin, başkanların ve idarecilerin gücünün, egemenliğinin sonu olduğunu ve egemenlik yetkisinin tümüyle Allah’a verilmesi demek olduğunu da biliyorlardı. Böylece onların vicdan ve gönüllere, dini hayata, günlük yaşantıya, paraya, yargıya, ruh ve bedenlere olan egemenlikleri sona erecekti.” (sf. 29)
“Dilinin neyi ifade ettiğini bilen Arabın kavradığı “La ilahe illlalah” şudur: Egemenlik ancak Allah’ındır. Allah’ın gönderdiğinden başka hiçbir şeriat, kanun yoktur. Kimsenin kimseye egemenliği yoktur. Çünkü bütün egemenlik O’na aittir. İslam’ın insanlar için istediği milliyet, Arab’ın, Bizanslı’nın, İranlı’nın ve diğer ve ulus ve renklerin Allah’ın bayrağı altında eşit bir konuma geldikleri inanç milliyetidir.” (sf. 32)
“İnsanlık tarihi boyunca İslam’ın üzerine kurulduğu teorik temel “Allah’tan başka tanrının bulunmadığına şehadet etmekti.” Yani Allah’ı uluhiyette, Rububiyette, varlıkta, egemenlikte birlemek. Onu, vicdanlarda kabul edilen itikatta, yapılan ibadette, günlük hayatta uygulanan şeriatte birlemek…” (sf. 57)
“Bu din, yeryüzünde insanın kula kulluktan - insanın hevasına ibadet etmesi de kula kulluktur - kurtarılmasının genel bir ilanıdır. Bu, tek olan Allah’ın uluhiyyetinin, alemlere olan rububiyyetinin ilanıdır. Tek olan Allah’ın alemlere olan rububiyyetinin anlamı, bütün çeşit ve biçimleriyle insanın egemenliğine karşı yapılan bir devrim, yeryüzünün neresinde olursa olsun beşeri otoritelere karşı bir başkaldırıdır. Her ne şekilde olursa olsun insanın uluhiyyetine bir isyandır, bir kıyamdır. Bu kıyam, hükmetmenin, hüküm merciinin insan olmasına, güç kaynağının insan olmasına, insanın ilahlaştırılmasına, bazısının Allah’ı bırakıp Rabler edinmesinedir… Bunun anlamı yeryüzüne Allah’ın egemenliğinin hakim olması için insanın egemenliğinin paramparça olmasıdır. Ya da Kurani ifade ile: “Hem gökte hem de yeryüzünde ilah olan O’dur. (Zuhruf, 84)” “Hüküm ancak Allah’a aittir. Ondan başkasına ibadet etmemenizi emretti. Bu dosdoğru dindir.” (Yusuf, 40) “De ki: Ey kitab ehli! Ancak Allah’a ibadet etmek, O’na hiçbir şeyi şirk koşmamak, Allah’ı bırakıp birbirinizi Rab olarak benimsememek üzere, bizimle sizin aranızda müşterek bir söze gelin… (Al-i İmran, 64)” (sf. 71,72)
“Tirmizi’nin Adiyy b. Hatem’den rivayet ettiğine göre, Allah Rasulu’nün daveti ona ulaştığında Şam’a kaçtı. Cahiliye döneminde Hristiyan idi. Kız kardeşi ile kavminden bir grup esir alınmıştı. Sonra Allah Rasulu kızkardeşine iyilikte bulundu, serbest bıraktı. O da kardeşine gitti. İslam’ı ona sevdirdi. Allah Rasulu’nin yanına girdiğinde halk onun gelişini konuşuyordu. Yanına geldiğinde Adiyy’in boynunda gümüşten bir haç vardı. O an Allah Rasulu “Allah’ı bırakıp da haham ve rahiplerini Rabler edindiler” ayetini okuyordu. Adiyy diyor ki: Onlara ibadet etmediklerini söyledim. Buyurdu ki: “Hayır, ettiler. Helali haram, haramı da helal kıldıkları zaman, onlar bunlara uydular. Bu, onların yaptığı ibadettir.” ” (sf. 74)
“Hem onlar (Yahudi ve Hristiyanlar) egemenlik hakkının Allah’a ait olduğunu tasdik etmişler, ancak ibadeti O’na özgü kılmamışlar, O’nun şeriatinden yardım dilememişlerdir. Tersine yalnızca Allah’a ait olan egemenlik hakkını kendisine verdikleri beşeri kurumlar kurmuşlardır. Allah, bu hakkı rahip ve hahamlarına verdiklerinden dolayı onları şirkle vasıflandırmıştır: “Onlar Allah’ı bırakıp hahamlarını, papazlarını ve Meryem oğlu Mesih’i Rabler edindiler. Oysa tek ilahtan başkasına ibadet etmemekle emrolunmuşlardı. O’ndan başka ilah yoktur. O, onların şirk koştuklarından münezzehtir.” (Tevbe, 31) Onlar rahip ve hahamlarının ilah olduklarına inanmıyorlar, onlara herhangi bir ibadette bulunmuyorlardı. Yalnızca egemenlik hakkının onlara ait olduğunu kabul ediyorlar, onların kendileri için koydukları yasaları benimsiyorlardı. İşte buna Allah kesinlikle izin vermemişti.” (sf. 106)
“Cahiliye, Allah’ın izin vermediği halde bazı insanların diğerlerine yasalar koyarak insanın insana ibadet etmesidir.” (sf. 166)
milliyetçilik nedir sorusuna doğru düzgün cevap verilebilse neden kötü olduğu daha iyi anlaşılır. çoğu kişi tarafından vatansever olmakla karıştırılıyor
Allahümme Salli âlâ seyyidinâ muhammedin ve âlâ âlihi ve sahbihi ecmain
Üçüncü olarak şunu ifade etmeliyim ki şayet İslamcıların temel referans kabul ettikleri metinlerden bölümler alıp bunların üzerinden bir eleştiri getirmiş olsaydınız kanaatimce daha isabetli bir eleştiri ve üzerinde daha rahat fikir serdedebileceğimiz bir video olurdu.
Allâh cc razı olsun emeğinize sağlık faydalı açıklama ve anlaşılır.
*Ha şöyle kısa ama büyük puntolu güzel bir kapak resmi koymuşsun iyi olmuş*
Hocam pratik kelam yapalım olay çözülsün. :)
Altay kardeşim Allah gayretinin mükafatını en güzel şekilde versin inşallah. Senden ricam video olarak akla yatan net bir açıklama bulunmadığından "nesh" konusunda bir içerik oluşturman. Lütfen bu yorumu dikkate al. Allah razı olsun.
Nesh konusunda ebubekir sifil hoca güzel açıklamış
Abi Allah razı olsun çok güzel olmuş video ❤ İdeoloji serisi çeksen çok güzel olur ya. Senden dinlemeyi çok seviyorum fikir akımlarını
İsmet Özel + kadir mısıroğlu
Altay hocam ilk defa sana katılmama özgürlüğümü kullanmak istiyorum
Hangi kısımda kısmına katılmıyorsun hocam?
Ben islamcı falan bilmem, ben müslümanım, rehberim Muhammed Mustafa sav. Hadis ve sünnet ortada, bu hayatı (her yönüyle) nasıl yaşamamız gerektiğine dair en büyük örnek (harpte, sulhte dahil). Bundan başka hareket bilmem tanımam. Peygamber efendimiz gibi bir örnek, bir kaynak olmasa, konuşulacak tartışılacak çok şey olabilirdi, fakat örnek açık ve net ortada. Buna en yakın kim hareket ederse ben ondan yanayım.
Hiç bir alim bu devlet benim görüşlerime uymuyor, ben gidiyorum, başka bir devlet kuracam demedi,
Ama bu gün bir devlet olmadığı için herkes o boşluğu doldurmaya çalışıyor.
Nereden tutsan elinde kalıyor, öyle bir video olmuş
altay cem meriç hafif nurcu sanırım. nurcu tayfası ona çok sahip çıkıyor ve konu o olunca çok ağresifler
Uzun yolculukların vazgeçilmez sesi:))