Ti Jan

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Se le llama Don Petro al mítico progenitor del rito como tal, algunos eruditos lo han identificado como una criollización de Don Pedro, que fue el nombre llevado por lo menos por 5 de los reyes del Congo. Otras figuras relacionadas con los rituales Petro son los Loas estrechamente asociados a la Reina del Congo y al Rey de Angola, conformando aún más la influencia angoleña en esta cultura. Muchos encuentran sus orígenes con los Taino, que eran los habitantes precolombinos de las Bahamas, las Antillas Mayores y el norte de las Antillas Menores.
Muchas religiones africanas invocaron una variedad de dioses de diferentes regiones en su cultura, es razonable ver que el mismo dios Petro es llamado Lemba en regiones del norte de Haití, estos muchas veces relacionadas con figuras míticas o de relevancia histórica como Jean Petro, Toussaint L'Overture, Riggaud, Desslaines, Christophe y Petión como reflejo de esta práctica angoleña.
En fin, sus orígenes se sumergen en la compleja mixtura de elementos de la cultura africana y elementos tomados de la cultura y sociedad europea. Mucha especulación ha surgido de los intentos de atribuir a los orígenes de estas deidades a tradiciones más contemporáneas y esto ha sido problemático y por lo general resultan en conclusiones incompletas e incorrectas.3​
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