2- كيفاش تشري دارك بلا ماتشد كريدي / La Mourabaha pour le donneur d'ordre d'achat - sous_titre
Vložit
- čas přidán 27. 08. 2024
- Elhoucine_amezarguou : تابعونا على الانستغرام
/ elhoucine_amezarguou
الحلقة الثانية : عقد المرابحة
عقد المرابحة أول منتوج للبنوك التشاركية بالمغرب، تجدون بالفيديو معنى عقد المرابحة إضافة الى جميع المراحل التي يمر منها هذا العقد بالنسبة لمجال العقار
للتواصل معي عبر :
الانستغرام : Elhoucine_amezarguou
صفحة الفيسبوك / Facebook : Elhoucine AMEZARGUOU
لينكدين : Elhoucine_amezarguou
البريد الالكتروني / Adresse mail : ELHOUCINE.AMEZARGUOU@GMAIL.COM
banques_participatives#
عقد_المرابحة_عقد_الاجارة_عقد_المشاركة#
البنوك_التشاركية#
Elhoucine_amezarguou
: للتواصل معي عبر الانستغرام
instagram.com/elhoucine_amezarguou/
سلام ممكن رقم تلفونك
تواصلوا معايا فالفيس أو الانستغرام او البريد الالكتروني مانقدرش نحط رقمي هنا
أ سير الله يعفو عليك
الوعد الأوحادي بالشراء هدا لي هدم كل شيء لأنه لا يجوز أن يقيد البائع الأمر بالشراء في البيع والشراء. وهذا الإلزام لا يجوز شرعا لأن البائع بالتقسيط يجب ان يبيع ما يمتلك ولا يجوز له إلزام المشتري قبل ان يمتلك السلعة وإلا صار الأمر مبني على شرط
بنك اسلامي غدي تقام عليك برطما ب50مليون اللهم انا هدا منكر 30سنة ونتا كتخلص
و من يتق الله يجعل له مخرجا
الوعد بالشراء وهامش الجدية هما أسباب الوقوع في الحرام يعني لافرق البنك العادي والتشاركي
هادشي حرام.لان المرابحة الي كانت في عهد الرسول عليه السلام لم يكن المشتري ملزم بشراء السلعة التي وعد بشرائها.كان بإمكانه التراجع عن الشراء دون اعتراض او اي مشكل مع صاحب السلعة.
كلامك صحيح . وهذا تحايل من الأبناك لمحاولة استحلال الربا أي ان صاحب البنك لا يخاطر برأس ماله إلا بعد إلزام الزبون بالشراء منه. والأصح أن تتوفر السلعة لدى البائع وأن يمتلكها ثم يبيعها كيفما شاء
@@omarait-habbazm0tmnlop215 عادي جدا ا خاي نتا فاش كتوصي شي وحد اجيب ليك شي منتوج و لا شي حاجة الى مكيعرفك معقول ضروري كيشد من عندك شي عربون نفس الشيء البنك ميمكنش اتيق في الناس كملين . وجهة نضر ديالي
فذ
كلامك صحيح نحن اصلا في المغرب لا توجد عندنا بنوك اسلامية اصلا البنوك المغربية كلها رباوية الله يحفضنا او حفض جميع المسلمين من الربا
غير بالمنطق واش غايجي عندك شي حد يقولك خاصني نشري دار بالكريدي شريها وبيعالي غاتمشي تشريها وتجي تقولو هاهي يالاه شريها دابا من عندي وغايقولك لا سمحلي مخصنيش مع العلم انه هو الي ختارا ماحكم الشرع في هدا حرام ولا حلال
و من يتق الله يرزقه من حيث لا يحتسب
tamaman
راه المشكيل هاد البنك خاص يتعامل معه غير الموضف الي تيكون الصالير ديالو 60 الف ريال اما الي خدام باقل مرفووووووض بمعنى الى على قدو ماعندوش الحق يدير دارو اوى الله يصلاح الحال او نوليو نحس ببعضنا البعض
السكن الاقتصادي لم يحل مشكلة السكن بل زاد الطين بلة وأصبحت الأمور تصب في صالح المقاول والمضارب والسمسار والبنك والموثق والمحامي والمحكمة وحتى النصاب والمحتال وبالتالي قهر المواطن الضعيف الدي يشكل الأغلبية في المجتمع وحسبنا الله ونعم الوكيل.
الله ارحم الوالدين اخويا غي تشوف التعليق ديالي جاوبني وشكرا مسبقا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتقى الله يارجل تتكلم عن جهل بالدين . اخواتي لي بغا يشري
الدار ماعليه الا بتقوى الله سبحانه وتعالى عسى ان تكره شئ وهو خير لكم فالدار الاخرة هي دار القرار والبقاء
السيد تيشرح كيفاش تشري من البنك التشاركي ماشي تيقول ليك حلال حرام.
اتق الله نتا
هو هير تيشرح ليك الخطوات فقط
هو ليس مفتيا
C'est un système de vol sophistiqué ! j'ai fais une simulation d'un montant auprès de ma banque et une banque de ce genre, Le coût du crédit est plus élevé que celui d'une banque classique !
مايمكنش اخويا هاد لهضرة تكون صحيحة إلى كانو نفس المواصفات و نفس المدة إلخ مايمكنش يكون الثمن عند البنك التشاركي زايد على لوخرين
نتا تتقول تشري دارك بلا مدير كريدي او هدا شنو قرعة ولا حيلة مع الله الله ياخد فيكم الحق
لا تفتي فيما لا تعلم فقد اجاز الشيخ العلامة يوسف القرضاوي شراء المنازل بالقروض البنكية سقف ياويني خير من كلام لا دراية لكم به
الربا ديال الحلال هههه
فالاخير الدار كترجعها بدوبل
مكاين تا فرق من غير التجارة بالدين وتبديل السمية ديال الربا بالمرابحة 😁
رجاء إعطاء أمثلة ديال الزيادة لي غادي تزاد على الثمن الأصلي.
مثلا ثمن الشقة 25 مليون و الدفع الشهري 50 ألف ريال للشهر.
كم الزيادة و المدة ؟
50 x12 x20 +5 bazaf rab7in ma3ak 35 maloun
كيف لأصحاب الأعمال الحرة أن يستفيذوا من خدمات الأبناك التشاركية
كالبائع المتجول مثلا أو المهنيين
اذن يا اخي لا يوجد فرق بين البنوك الربوية او التشاركية فقط بالاسم. نفس المراحل نفس العقد الفرق فقط في التسميات.
كل شيئ مختلف أخي
الفرق الي كاين هو البنك التشاركي كايشري السلعة عاد يبيعها ليك مقابل أرباح مثل تجارة بيع وشراء وهذا ماشي حرام لأنه يبع لك سلعة هو مالكها أما البنوك الربوية كاتعطيك لفلوس مقابل أرباح يعني كايبيعو ليك الفلوس وهذا حرام فالشريعة الإسلامية وهو عين الربا لأن بيع المال حرام شرعا غير هو العيب لي كاين كايغليو بزاف وكاتقام ليك السلعة بأكثر من قيمتها
لا يا اخي حتى هذاك الوعد بالشراء لتصاوب معاهم راه مثل البنك الربوي @@aboufaris3657
الفرق انه هما خاصك تعطيهم التسبيق والبنك الربوي كيعطيك كل شي وحنا كون عندنا منمشيوش للبنك وهذا هي العصا فالرويضة
@@aboufaris3657 a الاصل في تحريم الربا هو الاستغلال وهنا يوجد استغلال.
السلام عليكماشكرك على هذا الفيديو القيم و اود ان تشرح كيف يتعامل البنك التشاركي مع من لم يؤدي الأقساط في الاجل المحدد لها
فالمرحلة الرابعة لي دكرتي تما ولات حرام حيت الى الكليان تراجع و البنك ولا متابعو رآه فالدين حرام
جزاك الله خيرا اخي . فقط المرجو التأكد من هذه الشروحات من الجانب الشرعي و ان كان بالامكان ان تلغي الموسيقى من الفيديوهات . بارك الله لك و عليك و عوضك الله خيرا ... 😊 تحية للاخوان .
شكرا اخي على النصيحة .. بارك الله فيك ..
السلام عليكم ... أخي شكرا على الفائدة .. غير هو كاين مشكل صغير في شروط اللي دكرت، و هو الوعد الأحادي بالشراء هده الوثيقة على قول العلماء تحرم الصفقة .. بينما هامش الجدية مقبول كضمانة.
شكرا.
كالعادة مبدع
بالتوفيق
شكراا .. منكم نتعلم الإبداع هه
أمييين
شكرا لكم، استسمح أن هذا النوع من البيع المغلف تحت عنوان المرابحة فهو لايختلف عن عن معاملة البنوك التقليدية مرد ذلك غياب الحيازة الكاملة للشيء المباع من طرف البنك على قاعدة الربح والخسارة ، وهنا تتضح ان البنك التشاركي يستعمل المرابحة مع تبيان راس المال كقاعدة والبنك التقليدي يعتمد نفس الصيعة لكن باستعمال نسبة مئوية ؛ بمعنى أن كلا البنكين لهما جدولة ربحية كل يفسرها بطريقته ، البنك التشاركي/مرابحة ، البنك التقليدي/قرض سكن عادي يعرف الجميع الحكم الشرعي فيه ،لذلك نر أن المشرع المغربي كان فطنا للمسألة ومن حيث وجدت كضرورة تنسجم مع من يدعون اليها، فسماها البنوك التشاركية ولم تسمى بنوك اسلامية.
هذه وجهة نظر قد لايجمع عليها البعض لكن هي مستقاة من التخصص لأن أنواع البيوع محكومة بضوابط شرعية يغيب في جلها العاطني وهذا جزء من قدر الموجودات وأرزاقهم
شرح مبسط ..وفقك الله للخير
الطريقة الصحيحة هي التي كان يعمل بها الشعبي الpخوموتور يقوم بالبيع بالتقصيط مباشرة .من غير هادشي تحايل وديرو يقينكم فالله راه مايضيع حتى واحد
المشكل الكبير هو المرابحة ديال البنك التشاركي ..هامش ربحي غير مبرر وكبير جدا لانه يصل الا النصف...وهاتشي قاصح بزاف علاش لانه لايمكن ان اوافق على اخد برطمة ب25 مليون ونردها 50 مليون باقصاط شهرية ليس في متناول المغربي ببساطة لان الصالير ضعيف جدا ...وحنا المغاربة عدنا الله تعالى اما هادشي راه غير ....
نعم أخي اتفق معك أن هامش الربح ممكن أن يصل في بعض الاحيان الى النصف يعني ٥٠% , لكن من ٢٥ الى ٥٠ مليون فهذا لا يوجد .. السبب بكل بساطة يا أخي هو أن تكاليف البنوك الاسلامية دائما أكبر من تكاليف البنوك التقليدية مما ينعكس على المنتج التمويلي لهذه البنوك ..
المجلس العلمي اللدي اعطا الموافقة على ايجاز المرابحة مع البنوك التشاركية لم ياخد بعين الاعتبار القدرة ديال المستهلك المغربي اللدي يعاني من ضعف الاجور ...لدلك طريقة التعامل مع التمويل للشقة تكون مرتفعة جدا مقارنة بالاخرى...نحن لسنا ضد ماتفعله البنوك الاسلامية..لكن لايعقل مثلا دخلي الشهري 4000 درهم ان اخد شقة بقسط شهري 2000 حتى 2500 درهم...ادا ماهو دور هاته البنوك ان لم تاتي لنا بالتخفيف وتكون بديل وخير بديل عن البنوك التقليدية...لقد عشت في الخليج مدة من الزمن.....واقول لك هناك اختلاف كبير بين البنوك الشرقية والبنوك اللتي احدثة في المملكة....وشكرا
أتفق معك أخي في كل ما قلته الا أن السبب الذي طرحته ليس في محله لأنه كما قلت حالة البنوك التشاركية بالمغرب تختلف عن حالة باقي البنوك في العالم وليس في الشرق الاوسط فقط لأنه يا أخي ويكل بساطة أعداء هذه البنوك والاقتصاد الاسلامي بصفة عامة بالمغرب كثيرون .. لهذا ف الحمد لله أننا استطعنا أن نرى نقطة ضوء أولى في هذه البنوك التي نتمنى أن ترتقي لمستوى البنوك الاسلامية بباقي دول العالم ..
انا معاك اخي الكريم ..كما قلت سابقا نحن لسنا ضد البنوك التشاركية ولا امثل اي جهة انا مواطن كنت جد متشوق للمنتوج الاسلامي...غير اني لم اجد الراحة المالية او بمعنى التسهيلات في الاداء لدلك نتمنى مستقبلا ان يعاد النظر في كيفية تخفيض المصاطر اولا الادارية وثانيا...الاقصاط الشهرية تكون مخففة حتى يكون مصداقية المعاملات التجارية في الاسلام ...لانه ماهو دور البنك الاسلامي ان لم ياتي بضروف التخفيف عن المسلمين في امتلاكهم لمساكن تاويهم...وشكرا
اوا اخويا ما باليد حيلة .. نتمناو الخير في قادم الأيام ان شاء الله .. خاصنا غير الناس بعدا يوعاو وافهموا الفرق بين البنك الاسلامي و البنك التقليدي باش هما اقدروا ياخدوا القرار لاحقاش مايمكنش الاقتصاد الاسلامي يتطور فالمغرب الى الناس ماعرفوش بقيمتوا ..
شكراا لك
الوعد الاحادي للشراء وهامش الجدية هنا فين القضية كاتولي حرام !!!
جزاك الله خيرا على التوضيح أخي الكريم
علاش أختي
شكرا على المعلومة لكن لم تتطرق للمتقاعدين والف شكر
لا شكر على واجب .. بالنسبة للمتقاعدين الأمر صعب لأن عمر العميل يلعب دور كبير في قبول الملف
الا كان العقد الزامي .. يعني ضروري تشري من عندهم ف كايبطل عقد المرابحة
سيدي كما قلت العقد لا يصبج ملزم حتى يتملك البنك للعقار أما قبل ذلك فالعميل يمكنه أن يتراجع ..
هذا لا يجوز كما قال العلماء وهذا يسمى تحايل على ربا لا يجوز إلزام الشاري بشراء
لماذا لا تمتلك البنك العقار ثم تعرضه على من يريد الشراء ؟؟؟
المؤسسات البنكية بصفة عامة يصعب عليها تملك عقارات او مركبات في انتظار من يشتريها من عندها لهذا العلماء اجازوا المرابحة للامر بالشراء لتيسير الامر على البنك و العميل
من قالها يا أخي ؟ .. بالعكس استحسنوا الفكرة لضمان حق البنك لكن شريطة ان يكون العقد ملزما فقط في حالة تملك البنك للعقار
السلام عليكم
شرح جميل الله اجازيك
سؤال : هل يمكن بيع المنزل قبل سداد تمنه بالكامله ؟
لا يمكن لأن الملكية بيد البنك
لكن المغرب ديما كاين الحل ههههه
تحت الطاولة
شكرا ليك بزاف كاتعطي ما قل و دل.
لا شكر على واجب .. مرحبا
بالتوفيق خويا الحسين
أمين .. شكرا جزيلا أختي
شكرا على التوضيح، تقديم سهل و مبسط
ماذا عن التأمين في حالة الوفاة ؟
لا شكر على واجب ..
بالنسبة للتأمين .. البنك التشاركي لا يمكن أن يتعامل مع التأمين التقليدي لهذا فهي تنتظر التأمين الإسلامي أو كما يسمى التكافلي لكن العميل يوقع وثيقة للالتزام بالتأمين لم أذكرها بالفيديو لأن هناك بنوك لا تعمل بهذه الطريقة ..
المهم نحن بانتظار بداية عمل شركات التأمين التكافلي لتكمل المعاملة
هد البنك لاسلامي غيكريسكم على سنة الله ورسوله هههههههه
لتفادي الربا حسب ما سمعت من أحد العلماء الأجلاء يجب أن لا يكون للزمن ثمن، أما البنوك التشاركية فكلما زادت المدة زادت الفائدة و هذه ربا و الله أعلى و أعلم
علاش الى فاتت طريتا نص صالير كايطالبوه بالتسبيق؟
Chokran bzaf bzaf allah yrhmlik lwalidin wyrhm mn rabak kont mhtaja had lma3lomat
نفس السم في مطبخ أخر
شرح واضح اخي الكريم...لكن العرب كل شيء حلال...الى لحم الخنزير و الكريدي ؟؟؟
شكرا اخي على المعلومات
شكرا أخي على المعلومات القيمة
لا شكر على واجب اختي .. مشاركة المعلومة واجب .. نتمنى أن نبقى عند حسن ظنكم
جزاك الله عنا كل خير
Supeeer khoya !!!
شكرا خويا
الاخوان الله اجزيكم عرفو بلي بحال بحال كيزدو علك كتر من نص هنا حرام
شكرا.لك.بزاف.فيتنا.الله.افيدك
Assalamo Alaykom, ana kayebane liya makayene ta chi fare9e béne les banques islamiques et les banques le3adéyéne lé kane3erefo, en plus de ça les banques participatives au Maroc majabo ta chi jadéde o kayete9amo 3elike b ketere mn les banques le3adéyéne, o wa7d le7aja mabeghatch tefeheme liya, 2ila 2ana khedite dare o bedite kanekhelesse o wa7d nehare jateni lemoute, khasse ya2ima chi 7ede mn la petite famille deyali yekemele lekhelasse deyaleha wela katemechi léna hadchi rah machi me3e9oule, 7ite les banques le3adéyéne la meté katebe leweladeke wela merateke kaye3icho fiha o hadi manefa3a katekheliha lihome, o réba fl islam kanete f dahabe ol féda o te7eremate Réba 7ite kanete kate9ele 3ela nasse, ama daba rah dakchi lé katekeri bih te9ederi techeri bih dareke had l mawedo3e rah mazale fih khetélafe bzzf, Réba nassi2a hiya lé kanete te7eremate khassena mazale ne9elebo o ne9eraw mezeyane f hadchi, au final nesse7e nasse tebe3ede mn had les banques lé kayessetaghelona b 2isseme déne o massarife deyalhom ketere mn l massarife deyal les banques le3adéyéne, o kanegole hadchi wallaho 2a3elame
شكرا اخي شرح واضح. استمر.
هادا واجب اخويا شكراا
لآ عقد قبل أن يشتري البنك العقار ، وإلا فهو يبيع ملك الغير ، ويأخذ التصمصيرة
سألت عن إمكانية الاستفادة بالنسبة للمشتغلين بالقطاع الخاص.
فقالو لي في البنك الأخضر أنه يجب أن تحضر ورقة الترسيم يعني تكون مرسم.
و في الفيديو قلتي تيطلبو شهادة العمل.
شكون البنك اللي حديتيها كنموذج
الله يعفو عليك راه فيه عقد وعد بالبيع ما بقاتش معاملة إسلامية وفائدة تصل إلى ٥٠% .كتروج لها باش الأقلية لي مزال ما غرقات في الربا تغرقوها حسبنا الله ونعم الوكيل
من فضلك من الناحية الشرعية واش مافيهش الربا
السلام عليكم الأخ العزيز المرجو اذا ما أمكن ان تشرح لنا نحن كمغاربة مقيمين بالخارج كيفية الاستفادة من خدمات الابناك التشاركية بالخصوص عقد المشاركة والمرابحة وماهي الشروط اللازمة لذلك وبارك الله فيك
وعليكم السلام ورحمة الله اخي .. حياكم الله فيما يخص عقد المرابحة هناك من هذه البنوك من بدأ في التعامل مع الجالية المغربية المقيمة بالخارج وهناك بعض منهم لم يشرعوا في هذا بعد ..
أما بخصوص عقد المشاركة يا أخي لحدود الساعة غير متوفر لدى أي بنك تشاركي ..
على كل حال راسلني على الفيسبوك اذا امكن ذلك
Bonne continuation chef allah ykml
أمين خويا عمر .. الله احفظك امولاي
Merci beaucoup. C'est très clair
Ana mkhedamach bghit nakhod kridi bedare deyali chhal y9adro y3tiwni
السلام عليكم الناس هربو من البنوك العادية على قبل الريبة راه هادو نيت فحالهم مدام كيقولو ليك الى غترد الكريدي في ضرف 10 سنوات كنزيدو عليك 10 مليون مثلا و إدى غتخلصو ف 12 سنة كنزيدو عليك 12 مليون ريبة ريبة
وعليكم السلام .. فهم خاطئ لمفهوم عقد المرابحة ومفهوم الربا
مشكور اخي
لا شكر على واجب اختي نتمنى تستافدي معانا فلي جاي إن شاء الله .. غدا إن شاء الله فيديو جديد
نفس.الشيء.البنك.الاسلامي.هو.البنك.العادي.كلاهما.يسعى.الربح.الخيالي.الاختلاف.فقط.في.الصيغة
tahya lsi hossin nta hadak .masira mwf9a inchalah
Brahim Elmasoudy الله ابارك فيك اخويا .. الله احفظك .. امييين
rien compris fhad lmourabaha.katban liya lkhosrane hada
عزيز بالعود سهيمو بالله لقد هجم عليه الفقر والمرض السرطان ألله يارب اشفيني من هدا المرض السرطان مدينة سوق السبت ؤالادنمه
لا حيلة مع الله
شكرا اخي
لا شكر على واجب
البنك لا تقول هذا ولا تعمل على ذلك، وهذاك لي قلتي هو الأصل خاصهم يديروا مشروع ويبعوه لينا
شكرا أخي على الافادة
لا يجوز شرعا للبنك ان يجبر المشتري على كتابة العقد قبل ان يملك البيت ولكن العقد يكون بعد ان يملك البنك المنزل لكي يكون المشتري في الخيار
وانا لم أقل العكس .. العميل يوقع وعد بالشراء وليس عقد البيع
Merci khoya
ألف مرحباا خويا .. لا شكر على واجب
السلام خويا انا تاجر فى البصل اشنو ندير
You've done a great vedio Keep it up
Ali Bouzkri thanks bro .. Inchaallah
اي كريدي عن طريق البنك ربا وحرام ﻻن فيه الزيادة كبيرة الله يطعمن حﻻل
مخصناش الديور خصنا الخدمة
كلام غلط يا خويا
برافو
هادشي زوين ...
الله يجازيك بغينا اذا ممكن شي تطبيق ديال simulation و شكرا
لا فرق بين البنوك إسلامية و بوذية و ما تقوله ليس نافعا وأن اي بنك يعمل تحت بنك المغرب وهدا تدليس و جميع بنوك حلال تعامل معها
السلام عليكم انا دافع 60.000 للسكن الاجتماعي مبلغ الإجمالي 250.000 درهم كتسبيق للمنعش العقاري كيف يتم ارجاعه لتملكه البنك! وكذلك لم تذكر التأمين ضروري! المرجو إجابتي على هذه الأسئلة والإستفسارات! وشكرا
وعليكم السلام أخي .. بالنسبة لإرجاع السكن ليتملكه البنك من الافضل أن تتوجه لأخد البنوك التشاركية مباشرة سيعطونك المعلومات الكافية بخصوص إمكانية هذا أم لا .. أما بالنسبة للتأمين فعلا هو ضروري والبنك التشاركي يعطيك ورقة
خاصة بالتأمين التكافلي يجب توقيعها إضافة إالى الوثائق التي ذكرتها بالفيديو، لم أذكره فقط لأن شركات التأمين التكافلي لم يشرعوا في العمل بعد لأن البنك التشاركي لا يمكنه التعامل مع شركات التأمين التجاري لكونه مخالف للشريعة الإسلامية ،،
وشكراا
المشكل هو ان البنوك التشاركية تبالغ جدا في ثمن البيع...تقريبا 50 %
خويا الثمن تايتزاد مع زيادة مدة العقد وهادشي الزبون هو لي تايتحكم فيه
اوا على هادشي ماشي بحالو بحال الكريدي ديال الابناك الاخرى يعني هادوك تيزيدو 50% وحتا هادو يعني فين هاد المعاملة الاسلامية
هذا التعامل حرام من الناحية الشرعية اذا كان الشراء ملزم لمن وعد بالشراء فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
اقدر المشتري اتفق مع البنك على كلشي ودفع لهامش الجدية وفي هده اللحطة البائع اتراجع ولا ابيع لواحد أخر . هدشي كل مشاكل
بما ان السلعة ما كايناش عند البنك ف ما كاين لا اسلامي لا والو بحالكم بحال اي بنك آخر
انا والله حت عييييييييييت من الكراء بغيت واخا غير بيت في سمتي بركة عليا 😢😢
و من يتَّقِ الله يجعل له مخرجا
و من يتق الله يرزقه من حيث لا يحتسب
الله يفرج عليك و علينا يا أخي.
شكرا على المعلومات
شكراً لك
هادا واجبنا اختي
عقد الجدية هوا عربون لا يجوز في شريعة الإسلامية او مدويتيش على تسجيل او تحفيظ كيخلصو زبون دوبل جوج مراة
السلام عليكم اخي ايلا كان بيع وشراء متفق عليه من البائع والشاري فهذا يجوز و بصراحة البنك الاسلامي شخصيا هو الحل وخا يكون زايد شوية مبلغ على البنوك الاخرى المهم هو بيع وشراء مشي سلف وفيه ربى . إن الله احل البيع وحرم الربى. بغيت اخويا نعرف شحال يتراوح تسديد الاقساط الشهرية بالنسبة لشخص رصيده الشهري 3500 درهم وشكرا
شكون لي كايدفع مصاريف عقد المرابحة عند الموثق البنك او الزبون ؟
Chokran
ألف مرحباا
هذا واجب
هذا تحايل الربا تبقى ربا اتقوا الله في عباد الله. حسبنا الله ونعم الوكيل.
هامش الربح غير متفق عليع بين البائع والمشتري بل هو مفروض من طرف الأبناك الربوية
السلام عليكم سؤالي هو واش ضروري تكون المانضة كدوز ليك في البنك التشاركي أم فقط يكون عندك حساب عندهم اللي كتحط فيه مبلغ الاقتطاع الشهري فكل مرة مثلا ايلا مادوزش عندهم المانضة؟
ماهو مصير المسكن بعد وفاة صاحبه قبل سداد الاقتطاعات
المشكل لي كاين عند هاذ الابناك هو هامش الجدية للعلماء فيها اقوال
أكبر قالب يطلع معاك هو القرض سواء للدار أو سيارة مع بنك تقليدي أو تشاركي . قالب مع قالب غليظ بطابع إسلامي. حداري
Khouya parles nous bi darija darija bach nfahmou.pas de Termes techniques dial les banques.adarija koh bach kounou fahmine.
مع الوعد الاحادي للشراء والزامية الشراء من بعد ما البنك يشري العقار فهنا أصبحت المعاملة حرام لأنها مابقاتش تجارة ما بين الزبون والبنك.
ولكن باش غاضمن البنكة بلي الكليان غيبقا اخلص بدون مماكلة
اولا اخي شكرا على المجهود غير البنك التشاركي لايشترك تحويل الحساب عندهم + عدم امكانية بيع البيت او الشقة او ..الا بعد دفع جميع الدفعات .
لا شكر على واجب .. شكراا على التصحيح الأول غادي نتأكد من الأمر
يخادعون الله واللدين آمنوا وما يخادعون إلا أنفسهم وما يشعرون ؟ تغيير إسم البنك الربوي إلى الإسلامي أو التشاركي إن الله تعالى حرم الربى رحمة للفقراء كي لا يستغلوا من طرف الأغنياء فأقول إن البنك الربوي ارحم من التشاركي من ناحية الفائدة والله أعلم
السلام عليكم انا مكنعيش فالمغرب وبغيت نعرف الأوراق لكيطلب الجالية وشكرا بزاف على الفيديو
السلام.في الأصل هذا حرام .و لكن ردا على سؤالك الأوراق اللازم في وضعيته هنا مثل الأوراق اللازم و الاتي سبق ذكرها مع تغيير بسيط .اولا تسجيل القنصلي بالخارج و شهادت السكنى من كذالك في بلد الإقامة. شهادت العمل بالفرنسية إن كنت مقيم في بلد غير فرنسا. و جواز السفر المغربي إن كنت حاصل على الجنسي الأجنبي
شكرا يااخي لك
انا معلمة في القطاع الخاص بغيت نشري دار اقتصادية 250000درهم خلصة شهرية ديالي 3000درهم عمري 43عام و لا اتوفر على تسبيق ولكن انا باستطاعتي ان اخلص طريطا هل هذا ممكن في البنوك التشاركية
السلام عليكم ا لالة .. انا على حساب المعلومات لي قلتي تايبان لي ماكاين حتا مانع .. سيري عندهوم اختي وهما غاديين يعطيوك معلومات أكثر .. بالتوفيق ان شاء الله
Khti MN Ahsen lik diri whd lhal sahla 3andak l9adiya
اونسيتي عقد تأمين فين نسيتيه لي سميتوه عقد تكافل الاتجماعي لا يجوز في شريعة تحايل
السلاه عليكم اخي الكريم
وبعد فلا تجوز هذه صورة هذا البيع لان البنك الزم المشتري باتمام البيع مع العلم ان البنك في هذه الحالة يقوم ببيع ما ليس في ملكيته وحيازته
وعليكم السلام ورحمة الله اخي الكريم .. يا أخي أجبت عن هذا السؤال مرارا وتكرار من فضلك اطلع على باقي التعليقات ستجد الجواب وشكرآآ
تبارك لله عليك
Slm khay brit nsuwlek wla khadam libre ma 3andekch atestation de travaille walakin 3andek compte m7arek floys dakhla kharja imkelom i chriwlek dar u i3awdo i bi3ohalem ???
كفاش نكري سيارة منتهي بتمليك