Χρ. Γιανναράς: Η απανθρωπία του δικαιώματος, σήμερα
Vložit
- čas přidán 11. 02. 2024
- Εν όψει της έντονης συζήτησης που διεξάγεται στη δημόσια σφαίρα σχετικά με την επικείμενη νομοθέτηση του γάμου ομοφυλοφίλων ζευγαριών και της τεκνοθεσίας εκ μέρους αυτών, ο Χρήστος Γιανναράς παραχώρησε συνέντευξη στον Βασίλη Μπούτο*. Ο καθηγητής έχει ασχοληθεί επισταμένως με το δικαιωματοκεντρικό μοντέλο του νομικού πολιτισμού, έχοντας συγγράψει σε ανύποπτο χρόνο την μνημειώδη μελέτη του "Η απανθρωπία του δικαιώματος".
Ερωτήσεις
-Ποιές ανάγκες γέννησαν το νεωτερικό ατομικό δικαίωμα στην Δύση;
-Αυτές οι ανάγκες δεν υπήρχαν, άραγε, στο πλαίσιο της Δημοκρατίας της αρχαίας (κλασσικής) Αθήνας;
-Πως εξηγείται το γεγονός, ότι δεν συναντάται κατ’ αυτήν η έννοια του ατομικού δικαιώματος;
-Το περίφημο "δικαίωμα στην διαφορά", στο πλαίσιο της περιβόητης αρχής του πλουραλισμού, επάγεται μία τέτοια αυτονόμηση του ατόμου, προς τον σκοπό θωράκισής του, ώστε να άγει εν τέλει σε μία θεσμοποιημένη άρνηση της πραγματικότητας;
-Το δικαιωματοκεντρικό πολιτισμικό μας παράδειγμα, ταυτίζοντας απολύτως την επιθυμία με το δικαίωμα και περιορίζοντας τον σχετικό προβληματισμό αποκλειστικώς στο τί θέλει και τί νοιώθει το «εγώ», οικοδομεί πλέον μία νέα «ηθική»;
-Αυτή η αυτονομημένη «ηθική», η αποκομμένη από οποιονδήποτε άξονα αναφοράς που να υπερβαίνει το «εγώ», ισούται τελικώς με μία καθαρή «θέληση για δύναμη»;
-Το κατά φύσιν ανέφικτό δύναται να καταστεί κατά σύμβασιν εφικτό; Μπορείτε να μας διαγράψετε κάποια κριτήρια, βάσει των οποίων δύναται να υπάρξει θεμιτή και γόνιμη «μ ί μ η σ η» της φύσεως στο θεσμικό - συμβατικό - νομικό πεδίο;
- Υπάρχει περίπτωση μία ανάλογη μίμηση να οδηγεί σε ανθρωπολογική αλλοτρίωση;
- Πόσο μπροστά από την εποχή μας ακούγεται σήμερα η ρήση του Αγίου Βασιλείου: "Αλλήλων ισόδουλοι, αλλήλων κύριοι";
- Μπορούμε να ψηλαφίσουμε ιστορικούς εθισμούς στην ελληνική κοινωνία, που απηχούν μια έμπρακτη, μάλλον ανεπίγνωστη και ανορθολογική αποστασιοποίηση - αντίσταση έναντι της ατομοκεντρικής λογικής του δικαιώματος; Πού μαρτυρούν έναν άλλο τρόπο ύπαρξής, ελεύθερο από τον εγκλωβισμό στο ατομικό συμφέρον;
*Συμβολαιογράφος Πειραιώς, Μ.Δ. Εμπορικού Δικαίου
ΛΟΓΩ "ΤΕΧΝΙΚΩΝ ZHTHMATΩN" ολοκληρώθηκε γραπτώς η τελευταία πρόταση.
📌 ...Είναι όμως εξοργιστικό να αγνοείται και να φτύνουν αυτήν την εμπειρία όλοι αυτοί, οι οποίοι θέλουν να είναι σήμερα την εξουσία.
------------------------------------------------
🙏 Υποστήριξη: antifono.gr/support
PAYPAL - www.paypal.com/donate?hosted_...
czcams.com/channels/ANC.html...
Πατήστε Like 👍 στο βίντεο 📺
Κάντε εγγραφή (Subscribe) 💪 στο κανάλι / antifono
Χτυπήστε το καμπανάκι 🔔 των ειδοποιήσεων
#αντίφωνο @antifono
------------------------------------------------
📌 Ιστοσελίδα: antifono.gr
FB: / antifono1
📣 Στείλτε μας μήνυμα: antifono@gmail.com - Krátké a kreslené filmy
ΜΕΓΑΛΕ ΔΑΣΚΑΛΕ ΕΙΣΑΙ ΜΙΑ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΞΙΑ ΕΝΑΣ ΦΑΡΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΜΑΣ
" ν ' αγγίζεις τον άνθρωπο στην ψυχή '
μεγάλη υπόθεση "
ευχαριστώ πολύ
O Κος Γιανναρας ειναι ενα ανεκτιμητο πνευματικο διαμαντι στο Ελληνικο στερεωμα
Δασκαλε ειμαστε ευγνωμονες για την παρουσια σου στην ζωη μας
Ο ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΑΡΑΣ ΕΊΝΑΙ ΑΞΙΑ!
Πάντα εξαιρετικός ο Χρήστος ο Γιανναράς
ένας (καλός) λόγος υπήρχε ν' ανοίγουμε την "Καθημερινή" τόσα χρόνια, πάει κι αυτός. Έστω, παίρνουμε κατα καιρούς μικρά τέτοια δωράκια! ευχαριστούμε!
ΛΟΓΩ "ΤΕΧΝΙΚΩΝ ZHTHMATΩN" ολοκληρώθηκε γραπτώς η τελευταία πρόταση.
...Είναι όμως εξοργιστικό να αγνοείται και να φτύνουν αυτήν την εμπειρία όλοι αυτοί οι οποίοι θέλουν να είναι σήμερα στην εξουσία.
Ωραίες ερωτήσεις και ακόμα πιο ωραίες απαντήσεις από το Δάσκαλο οι οποίες είναι άμεσες και κατανοητές για τους μη ειδήμονες. Ευχαριστούμε το Αντίφωνο αλλά και τους δύο ομιλητές για τη σύντομη διαλεκτική τους αλληλεπίδραση.
Μεγάλε Δάσκαλε θα σε ευχαριστώ για πάντα μέχρι τη μέρα που θα κλείσω τα μάτια μου ❤
Αγαπημένη συνέντευξη.
Ανυπομονώ αλήθεια να ακούσω τον Γιανναρά
Ευχαριστούμε Κύριε Γιανναρά
Τέλειο!!!
Υπεροχος ,συγχαρητηρια και ευχαριστουμε για την αναρτηση.
ΣΥΓΧΑΡΗΤΉΡΙΑ ΣΤΟΝ ΚΎΡΙΟ ΜΠΟΎΤΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΎΣΤΟΧΕΣ ΕΡΩΤΉΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΎΡΙΟ ΓΙΑΝΝΑΡΆ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΜΠΕΡΙΣΤΑΤΩΜΈΝΕΣ ΤΟΠΟΘΕΤΉΣΕΙΣ ΤΟΥ.
Ευχαριστώ πολύ για την υπέροχη συνέντευξη με έναν μεγάλο Δάσκαλο !!!!!
Με χαρά, κόπο και ευθύνη! Για την συνέχιση του αντιφωνικού εγχειρήματος χρειαζόμαστε την υποστήριξή σας! https:.//antifono.gr/support
Φοβερό αυτό που είπε για τα ρωμαικά συμπόσια
Ωραία συνέντευξη. Η διάκριση μεταξύ φύσης και ελευθερίας μου θυμίζει έντονα την καντιανή ηθική.
Το χαλι της σημερινης Κυριακατικης Καθημερινης ειναι το μετρο της αξιας(λογο απουσιας) του Καθηγητη. Δασκαλε μας λειπεις
Συγχαρητήρια για την υπέροχη εκπομπη
Ευχαριστω
Οι ερωτήσεις θα επρεπε να αφήνουν τον καθηγητή να ανοιγει μονος τον δρόμο της ανάλυσης και οχι να τον αφηνετε να ξεκινάει απο συγκεκριμενη κατεύθυνση.Αυτο δεν σημαινει ότι διαφωνω με την οπτική σας
Κόπηκε η σύνδεση. Λυπάμαι. Έλεγε τόσα ενδιαφέροντα πράγματα ο Κος Γιανναράς. Και οι ερωτήσεις ήταν στοχευμένες και με πολύ βάθος. Λυπάμαι που κόπηκε. Σας ευχαριστώ πολύ.
ΛΟΓΩ "ΤΕΧΝΙΚΩΝ ZHTHMATΩN" ολοκληρώθηκε γραπτώς η τελευταία πρόταση.
...Είναι όμως εξοργιστικό να αγνοείται και να φτύνουν αυτήν την εμπειρία όλοι αυτοί οι οποίοι θέλουν να είναι σήμερα την εξουσία.
Συγχαρητήρια.
Thanks
Απιστευτος παντα Χρηστος Γιανναρας....
Αν και δε κατάλαβα καμμία ερώτηση, ο κύριος Γιανναρας ηταν διαφωτιστικος ,απλα υπεροχος και κατανοητος
Και εγώ αρχισα να ανησυχώ διότι δεν καταλάβαινα τις ερωτήσεις, ευτυχώς είσαι και εσυ οπότε όλα καλα
Εξαιρετικός ο κύριος Γιανναράς!!!!!
οσο υπαρχει ο γιανναρας δεν θα υπαρχει πνευματικος θανατος
Το Δικαίωμα και το Δίκαιο πώς συνδέονται;
Γιατί κόβεται ενώ δεν έχει ολοκληρώσει αυτά που λέει; Πολύ λυπήθηκα...
ΛΟΓΩ "ΤΕΧΝΙΚΩΝ ZHTHMATΩN" ολοκληρώθηκε γραπτώς η τελευταία πρόταση.
📌 ...Είναι όμως εξοργιστικό να αγνοείται και να φτύνουν αυτήν την εμπειρία όλοι αυτοί, οι οποίοι θέλουν να είναι σήμερα την εξουσία.
Θέλω να συμβάλω .
antifono.gr/support/
🙏🏻🙏🏻🙏🏻👏👏👏♥️🌹💯💯💯
2:08
πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη
Με χαρά, κόπο και ευθύνη! Για την συνέχιση του αντιφωνικού εγχειρήματος χρειαζόμαστε την υποστήριξή σας! https:.//antifono.gr/support
❤😂👏👏👏👏👏👏👏👏🇬🇷💝
ΤΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟ;
ΛΟΓΩ "ΤΕΧΝΙΚΩΝ ZHTHMATΩN" ολοκληρώθηκε γραπτώς η τελευταία πρόταση.
...Είναι όμως εξοργιστικό να αγνοείται και να φτύνουν αυτήν την εμπειρία όλοι αυτοί οι οποίοι θέλουν να είναι σήμερα dτην εξουσία.
Οι ερωτήσεις σας είχαν και την απάντηση , έμοιαζε κατευθυνόμενη η συνέντευξη. Ηθικός σχετικισμός δεν σημαίνει κάνω ότι θέλω γιατί έτσι μ'αρέσει, δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν άξονες αναφοράς, αλλά ότι αυτοί οι άξονες δεν είναι σταθεροί, υπόκειται συνεχώς σε κριτική και επαναπροσδιορισμό. Στην αρχαία Αθήνα, δικαιώματα , και δει πολιτικά , είχα μόνο οι άνδρες, όχι οι γυναίκες, οι οποίες είχαν μόνο αστικά δικαιώματα. Η κοινωνία των σχέσεων που αναφέρει ο κ. Γιανναράς είναι μια κοινωνία σχέσεων προσώπων, τα οποία είναι άνδρες, εκείνοι δηλαδή που μετέχουν στην πόλη. Ας φανταστούμε πόσο τρομακτική θα ήταν η εφαρμογή σήμερα του κοινωνιοκεντρικού μοντέλου του κ. Γιανναρά για την αρχαία Αθήνα (προφανώς δεν πρότεινε κάτι τέτοιο ο άνθρωπος απλά επεσήμενε τις διαφοροποιήσεις από τον ευρωπαϊκό διαφωτισμό κλπ). Ας το φανταστούμε χωρίς να έχει φιλτραριστεί από τα διάφορα κινήματα για τα ατομικά ανθρώπινα δικαιώματα, όπως το γυναικείο κίνημα, ή άλλων μειονοτήτων, που δεν φαίνεται να τα βάζετε στην συζήτηση.
Γαλουχηθήκαμε με τον θαυμασμό για τον πολιτισμό των δικαιωμάτων. Εν είδει εξαγγελίας / υπόσχεσης / εχεγγύου ενός ωραιότερου κόσμου.
Σήμερα όμως, δεν διατρέχουμε την περίοδο της Υπόσχεσης: Διανύουμε την εποχή της Πιστοποίησης῾ και του Αποτελέσματος.
Εξαιρετική η συνέντευξη. Ο αγαπητός μας κύριος Γιανναράς ανέκαθεν τροφοδοτεί το πνεύμα μας με τρόπο ώστε να ανοίγονται ολόφωτα πεδία γνώσης μελέτης έρευνας προς κατευθύνσεις που η τωρινή " σκοταδιστική καθημερινή πραγματικότητα" μας εμποδίζει να ανακαλύπτουμε, διότι δεν την συμφέρει , διότι την ενοχλεί σε σημείο να γίνεται συχνά καταπιεστική, τιμωρητική.
"έμοιαζε κατευθυνόμενη η συνέντευξη", συμφωνώ, σαν να τον χρησιμοποιήσαν αυτόν και την ευρύτερη σκέψη του (εν γνώση του, εν αγνοία του;) για να εξάγουν τα πολύ συγκεκριμένα συμπεράσματα που θέλαν, τα επί της επικαιρότητας....
Τα έχει ξανααναφέρει αυτά που επισημαίνετε, τα ατομικά δικαιώματα έρχονται ως λογικό επακόλουθο, και καλώς, ως αντιστάθμισμα στον μεσαίωνα και την αυθαιρεσία της εξουσίας είτε θρησκευτικής είτε πολιτικής στην λεγόμενη Δύση. Ιστορικά αυτά τα φαινόμενα είναι απόντα από το κοινωνιοκεντρικό παράδειγμα όπως λέει ο Γιανναράς της ελληνικής πρότασης πολιτισμού. Τα ατομικά δικαιώματα είναι σημαντικά αλλά βρίσκονται σε προπολιτικό επίπεδο δηλαδή πριν καν την κοινωνία της αρχαίας Ελλάδας. Τώρα αν θεωρείτε ότι η ψήφος των γυναικών άλλαξε την μοίρα μας προς την νέα μορφή απολυταρχίας , αυτής δηλαδή της βελούδινης δικτατορίας που ζούμε σήμερα όντας στο δυτικό παράδειγμα όπου το να ψηφίζεις κάθε τέσσερα χρόνια είναι τεκμήριο δημοκρατίας και συμμετοχής στη λήψη αποφάσεων καλό θα είναι να το ξανασκεφτείτε. Η άμεση δημοκρατία του κοινοτισμού που αναφέρει ο Γιανναράς δεν έχει ψηφοφορίες ούτε διακρίσεις φύλων αυτά είναι επικαιρικά φαινόμενα της παρακμής του ατομοκεντρικού δυτικού πολιτισμού αλλά πρωτεύει η ανάγκη της σχέσης και της κοινωνίας. Όσον αφορά τους σκλάβους αν θεωρείτε ότι τώρα δεν υπάρχουν πλανάστε, μια βόλτα στις φάμπρικες ανά την επικράτεια με μισθούς πείνας και ανύπαρκτες παροχές και συνθήκες εργασίας θα σας πείσει, τίποτα δεν άλλαξε, απλαολα μασκαρεύτηκαν, μέχρι και οι λέξεις έχασαν το νόημά τους.
@@user-md3wm3qx7w συμφωνώ .. κ μαλιστα σε ενα σημειο ο Γιανναρας λεει το αντιθετο απο αυτο που θελει να υποστηριξει ο συνεντευξιαζων
ο Γιανναράς γέρασε και έχει τρικυμία εν κρανίω. Μα ποιος μίλησε για επιλογή φύλου; Άνδρας όντας και έτσι αισθανόμενος, θα επιλέξω ναι εμφανίζομαι ως γυναίκα; Αν όμως αισθάνομαι θηλυκό, ενώ εξωτερικά εμφανίζομαι άντρας, τότε αλλάζει το πράγμα και τότε μιλάμε για δικαίωμα προσωπικής επιλογής.
Όλοι αυτοί που τα ...ισχυρίζονται όλα αυτά.Οτι δηλ.το φύλο είναι επιλογή και ότι τα δύο βιολογικά φύλα-το αρσενικό και το θηλυκό -δεν υπάρχουν . Έτσι κατ'αυτούς σήμερα είσαι αυτό και μετά... κάποιο άλλο .Εάν είσαι πάλι όντως... άνδρας και αισθάνεσαι... γυναίκα είσαι του.... ψυχιάτρου.Δεν είναι λοιπόν θέμα γηρατειών του Γιανναρά αλλά...κοινής λογικής.
Παπαριες!!Αν δεν υπηρχε η σημερινη ιατρικη για να εχεις την δυνατοτητα να αλλαξεις φυλο,τι θα εκανες?Μηπως παλαιοτερα αυτοκτονουσαν σε αυτη την περιπτωση,η μηπως προσαρμοζονταν αναλογως?Ειναι τεχνηεντως επιβεβλημενες αυτες οι επιθυμιες και οι τασεις,λογω αλλοτριωσης των ηθων και της λογικης,επειδη αυτοι που προωθουν αυτες τις δηθεν προοδευτικες αντιληψεις,εχουν στοχο την πληρη αποβλακωση του κοσμου και την βαρβαροτητα,με απωτερο στοχο την υποδουλωση τελικα!!!Τιποτα δεν γινεται τυχαια κι οποιος δεν το καταλαβαινει ειναι γιατι εχει καταστραφει η διανοητικη του ικανοτητα και επαρκεια!Η κτηνωδια που βλεπουμε σημερα στις κοινωνιες,,οφειλεται ξεκαθαρα στην επιδραση του δηθεν προοδευτισμου, που με οχημα την αριστερη διανοηση του κωλου,κατεστρεψε υπουλα και επι δεκαετιες, καθε παραδοσιακη πνευματικη κατακτηση της ανθρωποτητας, γαλουχωντας με χιλαδες στρεβλωσεις και προβαλλοντας παντελως ευτελη προτυπα, τις νεες γενιες,ωστε σημερα να βλεπουμε ενα κοσμο παραιτημενο,σε πληρη συγχιση και απολυτα φοβισμενο,ανικανο πλεον να αντιδρασει!Αυτα βλεπει και θιγει ο σπουδαιος αυτος δασκαλος και Ανθρωπος Χρηστος Γιανναρας,που παντα μιλαει με απλη και καθαρη γλωσσα,σε αντιθεση με πολλους δηθενιαρηδες διαννοουμενους!!
Τα είπες όλα @@user-hj6gt2mr6b
Δεν έχεις καταλάβει τι είπε φίλε μου ο κ. Γιανναράς!
Δηλαδή αν δηλώσεις σκυλί ενώ δείχνεις άντρας και μιλήσεις περί προσωπικής επιλογής εγώ θα πρέπει να το δεχτώ ενώ στερείται λογικής; Τα έχεις μπερδέψει αγαπητέ μου και τα ανακατεύεις όλα με τη σάλτσα σχετικισμού του δικαιωματισμού. Τρικυμία έχουν οι ανοησίες σου.
Πολυ καλος για τον κοσμο του 1450 μχ. Πληρης αγνοια των ορων της υπαρξης του
Χριστιανοφιλοσοφος