الحمدلله الي عم يلتقى عالنت هيك مقاطع لانو صارت من النوادر والي عم يعترض على حضرة الذكر بس تتعلم العلم الشرعي بتعرف انو في لحلقات الذكر والحضرات دلائل مو دليل واحد فقط تعلم دينك وتعال بعدها عارض واعترض على اهل الذكر تركت كل الذنوب الي بتعملها بحياتك واجيتو تعترضو على اهل الذكر؟؟؟ لاحول ولاقوة الابالله
الللهم يارب احفظ الشام واهلها الكراااام واعد لها الامن والامان ياااااارب بجاه نبيك محمد ص واهل بيته واصحابه وعباد الله الصالحين رضوان الله عليهمم. جعل لأهلنا في سوريا فرجا ومخرجا قريبا اللهم واحقن دماءهم واحفظ أعراضهم وآمنهم في وطنهم اللهم واكشف عنهم البلاء والوباء .رمضان مبارك من تونس
اغثنا يارسول الله .....ومن يملك الغوث الا الله . يارسول الله مدد .....ومن يملك المدد الا الله . قوم لديهم عاطفه وحب كبير لرسول الله لكنهم اخطاوا الطريق .اللهم اغفر لهم فانهم لا يعلمون .
فضل الذكر : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرنى ،فان ذكرنى في نفسه ،ذكرته فى نفسى، وإن ذكرنى في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم)) متفق عليه
{ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم } {103} وإذا قيل لهم تعالوا إلى مآ أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءابآءنآ" أولو كان ءابآؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون {104} سورة المائدة
إذا كان هؤلاء الناس يفوجون عن أنفسهم فلا بأس ولا معصية في ذلك مع اجتناب إقامة الحفل في المسجد لتبقى له هيبته وسكينته. أما إذا كان المقصود ذكر الله سبحانه و تعالى و التقرب إليه ونيل الأجر والتواب والمغفرة بهذه الطريقة فإنها بدعة ظاهرة. و الله أعلم وأجل.
الطرق الصوفية كلها سنية تحب صحابة رسول الله و آل بيت الرسالة و سيدي أبو بكر و سيدي عمر الفاروق و سيدي الإمام أبو بكر كرم الله وجهه فالبراءة من كل من يسبهم .
روي سيدنا أبو هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : ﴿سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : المستَهتَرون بذكر الله يضع الذكر عنهم أثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافاً ﴾ رواه الترمذي بهذا اللفظ برقم 3596 وقال حسن غريب. قال المنذري : المستَهتَرون بفتح التاءين : هم /المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. والجمهور على أنه عربي عَلَم مرتجل من غير اعتبار أصل أخذ منه، ومنهم الإمام أبو حنيفة ومحمد بن الحسن والشافعي والخليل، وروى هشام(2) عن محمد عن أبي حنيفة أنه اسم الله الأعظم، وبه قال الطحاوي وكثير من العلماء وأكثر العارفين حتى إنه لا ذكر عندهم لصاحب مقام فوق الذكر به. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
لنا أن ننكر التمايل فى الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة فى مجمع الزوائد عن الإمام على قائلا: كان أصحاب رسول الله يتمايلون فى الذكر كما تمايل الريح الأشـجار. كما أورد الإمام أحمـد فى الزهـد عن أبو أراكه: وإذا ذكروا الله مادوا كما يميد النخيل فى اليوم العاصف الريح وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم. وانظر معى إلى هذا الحديث الذى لم يحدد فيه أشرف الخلق حالة للذكر بل أطلقه، فقد قال (أيها الناس اذكروا الله على كل حال) أورده الديلمى وذكره المناوى فى كنوز الحقائق. وقال مجاهد: لا يكون من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات حتى يذكر الله قائما وقاعدا ومضطجعا. للإمام النووى فى الأذكار. وانظر معى يا أخى إلى قارئ القرآن أما تراه يهتز أثناء قراءته، ذلك لأن كلام الله يخاطب الأرواح فتهتز طربا ويهتز معها جسدها. ولله در القائل: إذا اهتزت الأرواح شوقا إلى اللقا نعم ترقص الأشباح يا جاهل المعنى وقد أخرج الإمام السيوطى فى الخصائص والسهروردى فى كتابه (عوارف المعارف) الباب الخامس والعشرون فى القول والسماع مانصه: عن أنس بن مالك قال: كنا عند رسول الله إذ نزل عليه جبريل عليه السلام فقال: يا رسول الله إن فقراء أمتك يدخلون الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم وهو خمسمائة عام ففرح رسول الله فقال: هل فيكم من ينشدنا؟ فقال بدرى -أى ممن حضر غزوة بدر-نعم يا رسول الله، فقال رسول الله : هات، فأنشأ الأعرابى: لقد لسعت حية الهوى كبدى فلا طبيب لها ولا راقى إلا الحبيب الذى شغفت بـه فعنده رقيتى وتريـاقى فتواجد رسول الله وتواجد الأصحاب معه حتى سقط رداؤه عن منكبه، فلما فرغوا آوى كل واحد منهم إلى مكانه
( الله الله الله ...... ) ما أجمل ذكر الله ( و اذكر اسم ربك و تبتل اليه تبتيلا ) صدق الله مولانا العظيم هذا الذكر الجماعي يرد الروح و يفعل الخشوع و يحسس بالذل الى المولى الكريم و لكن باستشعار للمعنى ... و اما التمايل ( اذا طربت الارواح تمايلت الاشباح فافهم يا جاهل المعنى )
{ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم } {158} إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء"إنمآ أمرهم إلى الله"ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون {159} سورة الأنعام
بسم الله الرحمن الرحيم (الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم ) هذه ليست سنة بل هذه طريقة لذكر الله بتحريك الجسد ليتحرك القلب عن طريق الارتباط مع الولي المرشد بالسند المتصل الى حضرة رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم .. اللهم لا تحرمنا و زدنا و لا تنقصنا
اللهم صلي على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب العلي القدر العظيم الجاه وعلى اله وصحبه وسلم هذه الصيغةمن احب الصيغ الى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فاكثروا منها
عمي أهل الشام اهل البركة وحلقات الذكر هذه ليست بدعة في الأسلام والعبادة مناهج كثيرة واجتهادات اكثر هؤلاء لا يرقصون أنما قلوبهم ترقص فرحا وارواحهم تطير في تسبيح ذكر الله
لهذا السبب لن تنتصر ثورتنا اذا كان البشر يخونون بعضهم البعض ويخطأون بعضا وكل واحد بيضرب التاني خنجر من وراه . اترك الناس بحالها اذا لم تكون توثر عليك بشكل مباشر او حتى غير مباشر . واذا كان بعض علماء السلطان البارزين من فئة معينة فهذا لا يعني ان هذه ان دعوتهم طريقتهم تكون تدعو الى التضليل واالتخدير وفهمك كفاية..
قد أخذت الطريقة الرفاعية ولله الحمد، والمعروف بين الصوفية الحقة أن تحريف اسم الله لا يجوز، وقد ذكر هذا الإمام محمد ظافر الشاذلي في كتابه على ءآداب المريد في الطريقة. لا يجوز أن يحذف الهاء في اسم الله ولا يجوز أن يحذف المد من لفظ الجلالة. ولا يجوز أن يقال اه اه أو إه إه إه مع نية الذكر، أسماء الله توقيفية.
{ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم } {22} إن هي إلآ أسمآء سميتموهآ أنتم وءابآؤكم مآ أنزل الله بها من سلطان"إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس"ولقد جآءهم من ربهم الهدى {23} أم للإنسان ما تمنى {24} فللله الأخرة والأولى {25} ☆ وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشآء ويرضى {26} سورة النجم
نقلا عن موقع الإسلام سؤال وجواب بسم الله نبدأ وبه نستعين ( الحضرة ) هي إسم يطلق على نوع من الذكر الجماعي تقوم به طوائف من الصوفية حيث يجتمعون في حلقة يرددون فيها طائفة من أورادهم وأذكارهم وأناشيدهم جاء في" دائرة المعارف الإسلامية " 15/140 " ويطلق ( الدراويش ) على الحفلات الدينية التي يحيونها بانتظام كل يوم من أيام الجمعة : إسم ( الحضرة ) وعادة ما يصاحب ذالك تمايل أو حركات رقص وقد يصاحبها دف أو بعض الآلات المعازف ولكل طائفة من طوائف الصوفية مناسبات معينة يقيمون فيها هذه الحضرة ويتعلق كثير منها بقبور من يرونهم أولياء وصالحين وهذه الحضرة مما يقطع بعدم جوازها في شرع الله تعالى لأنها حوت جملة من البدع والمخالفات وبعضها أشد من بعض منها : أنها تعبد لله تعالى بما لم يشرعه والقاعدة التي تضافرت نصوص الشرع على تأكيدها أن الأصل في العبادات التوقيف فلا يشرع منها إلا ما شرع الله تعالى عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد } رواه البخاري ( 2697 ) ومسلم ( 1718 )
لا حول ولا قوة إلا بالله .. اللهم ارزقنا الإسلام الصحيح.. تخيلوا أنكم ضيوف لرسول الله في بيته.. هل كنتم ستتحركون بهذه الحركات الأقرب للجنون من العقلانية!!
ههههههههههههههههههه هذا شنو الله يثبتنا ولا يبتلينا أغاني شركية و استغاثة بغير الله وين التقرب لله بالله ناس كأنها ممسوسة ومهبولة أبدًا عبادة الله ما تكون كذا وحب الرسول عليه السلام ما يكون كذا بريء الرسول من هذا (لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم)، لكن حبيت الألحان طرب والله الله يكملنا بعقلنا ولا يبتلينا😂
الحضرة لها أدلة كثيرة جداً وأحد أدلتها حديث الأحباش في صحيح البخاري وفي مسند الإمام أحمد، وآية ( الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ) والحضرة لا نأخذ على التمايل فيها أجر وإنما الأجر على الذكر فقط فهل لو قال لك شخص دعنا نركض ونذكر الله بنفس الوقت، هل ستقول له بدعة؟ الركض لا نأخذ عليه أجر وإنما الذكر وكذلك الحضرة نفس الشيء
@@amjadhabash يا.اخي الكريم هذا الدليل لا يصح وفهمك خطأ لأن الأحباش كانوا يلعبون ويرقصون بالخراب.فهذا يفيدهم .في التدريب على القتال.اما الحضرة.فهي قفز.معذذكر كلمة الله.اللعب.يدخل.في المباح.والقاعدة الأصولية تقول الأصل.في.المباحات الحل مالم.يرددليل على التحريم والأصل.في العبادات الحرمة مالم يرد دليل على الثبوت
من أجمل الحضرات اللي سمعتها ورأيتها والله تبكي وتذكرنا بأيام الشام يوم كانت بسيطة والحياة ماشية ..
الحمدلله الي عم يلتقى عالنت هيك مقاطع لانو صارت من النوادر والي عم يعترض على حضرة الذكر بس تتعلم العلم الشرعي بتعرف انو في لحلقات الذكر والحضرات دلائل مو دليل واحد فقط تعلم دينك وتعال بعدها عارض واعترض على اهل الذكر تركت كل الذنوب الي بتعملها بحياتك واجيتو تعترضو على اهل الذكر؟؟؟
لاحول ولاقوة الابالله
الللهم يارب احفظ الشام واهلها
الكراااام واعد لها الامن والامان ياااااارب بجاه نبيك محمد
ص واهل بيته واصحابه وعباد الله الصالحين رضوان الله عليهمم. جعل لأهلنا في
سوريا فرجا ومخرجا قريبا اللهم واحقن دماءهم واحفظ أعراضهم وآمنهم في وطنهم اللهم
واكشف عنهم البلاء والوباء .رمضان مبارك من تونس
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين
ما شاء الله حضرة تغسل القلب و تقوي الروح
اكرمكم الله
اللهم بارك لنا ف شامنا وصل اللهم وبارك ع سيدنا محمد وع اله وصحبه وسلم ❤
اغثنا يارسول الله .....ومن يملك الغوث الا الله .
يارسول الله مدد .....ومن يملك المدد الا الله .
قوم لديهم عاطفه وحب كبير لرسول الله لكنهم اخطاوا الطريق .اللهم اغفر لهم فانهم لا يعلمون .
صلى الله عليه وسلم
جژاكم الله خيرا .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته ...
أللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
صوفية العالم يجمعها سيدي ابو القاسم في تونس
و نعم بالله
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ماشاء الله تبارك الرحمن
جزاكم الله خير الجزاء ان شاء الله
MASHALLAH . MAY ALLAH FOREVER KEEP US IN HIS REMEMBRANCE AMEEN!!
فضل الذكر :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرنى ،فان ذكرنى في نفسه ،ذكرته فى نفسى، وإن ذكرنى في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم)) متفق عليه
{ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم } {103} وإذا قيل لهم تعالوا إلى مآ أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءابآءنآ" أولو كان ءابآؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون {104} سورة المائدة
{ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم } {30} قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم"والله غفور رحيم {31} سورة آل عمران
الله الله ماشاء الله
maan sha allaah maan sha allaah alfu salaam alaa ya baarik fiikum
الصلاة والسلام عليك
ياسيدي يا رسول الله
ماشاء الله اللهم اعد تلك اﻷيام لسوريا
هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم ليرضى بهذا ، لا حول ولا قوة الا بالله . اللهم ثبتنا على دينك الحق وسنة نبيك المطهرة حتى نلقاك
يذكرون الله قياما وقعودا
قياما وقعودا انت مختل عقليا اقرأ تفسير
الذكر روح الأرواح
الله مصلي علاسيدنامحمد وعلااله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
إذا كان هؤلاء الناس يفوجون عن أنفسهم فلا بأس ولا معصية في ذلك مع اجتناب إقامة الحفل في المسجد لتبقى له هيبته وسكينته. أما إذا كان المقصود ذكر الله سبحانه و تعالى و التقرب إليه ونيل الأجر والتواب والمغفرة بهذه الطريقة فإنها بدعة ظاهرة. و الله أعلم وأجل.
أسمعكم الله خيرا وجزاكم عناّ خيرا
الطرق الصوفية كلها سنية تحب صحابة رسول الله و آل بيت الرسالة و سيدي أبو بكر و سيدي عمر الفاروق و سيدي الإمام أبو بكر كرم الله وجهه فالبراءة من كل من يسبهم .
تحيه من شيعه العراق الى الاخوه الصوفيه
مأجورين بحق محمد وآل محمد
الف الف تحية وسلام إلى اهل الحضرات المباركه
روي سيدنا أبو هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : ﴿سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : المستَهتَرون بذكر الله يضع الذكر عنهم أثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافاً ﴾ رواه الترمذي بهذا اللفظ برقم 3596 وقال حسن غريب.
قال المنذري : المستَهتَرون بفتح التاءين : هم /المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
والجمهور على أنه عربي عَلَم مرتجل من غير اعتبار أصل أخذ منه، ومنهم الإمام أبو حنيفة ومحمد بن الحسن والشافعي والخليل، وروى هشام(2) عن محمد عن أبي حنيفة أنه اسم الله الأعظم، وبه قال الطحاوي وكثير من العلماء وأكثر العارفين حتى إنه لا ذكر عندهم لصاحب مقام فوق الذكر به.
المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
لنا أن ننكر التمايل فى الذكر وقد أورد
عبد الله بن عقبة فى مجمع الزوائد
عن الإمام على قائلا:
كان أصحاب رسول الله يتمايلون فى الذكر كما تمايل الريح الأشـجار.
كما أورد الإمام أحمـد فى الزهـد عن أبو أراكه: وإذا ذكروا الله مادوا كما يميد النخيل فى اليوم العاصف الريح وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم.
وانظر معى إلى هذا الحديث الذى لم يحدد فيه أشرف الخلق حالة للذكر بل أطلقه،
فقد قال (أيها الناس اذكروا الله على كل حال)
أورده الديلمى وذكره المناوى فى كنوز الحقائق.
وقال مجاهد: لا يكون من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات
حتى يذكر الله قائما وقاعدا ومضطجعا.
للإمام النووى فى الأذكار.
وانظر معى يا أخى إلى قارئ القرآن أما تراه يهتز أثناء قراءته،
ذلك لأن كلام الله يخاطب الأرواح فتهتز طربا ويهتز معها جسدها.
ولله در القائل:
إذا اهتزت الأرواح شوقا إلى اللقا نعم ترقص الأشباح يا جاهل المعنى
وقد أخرج الإمام السيوطى فى الخصائص والسهروردى فى كتابه (عوارف المعارف) الباب الخامس والعشرون فى القول والسماع مانصه:
عن أنس بن مالك قال: كنا عند رسول الله إذ نزل عليه جبريل عليه السلام فقال: يا رسول الله إن فقراء أمتك يدخلون الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم وهو خمسمائة عام ففرح رسول الله فقال: هل فيكم من ينشدنا؟ فقال بدرى -أى ممن حضر غزوة بدر-نعم يا رسول الله، فقال رسول الله : هات، فأنشأ الأعرابى:
لقد لسعت حية الهوى كبدى فلا طبيب لها ولا راقى
إلا الحبيب الذى شغفت بـه فعنده رقيتى وتريـاقى
فتواجد رسول الله وتواجد الأصحاب معه حتى سقط رداؤه عن منكبه،
فلما فرغوا آوى كل واحد منهم إلى مكانه
mohamed kokash كل الأحاديث الي ذكرتها موضوعه ومكذوبه على رسول الله صلى الله وعليه وسلم خاف ربك ولا تكذب علًى رسول الله
ماشئ الله احسنتم ندعوكم زيارة عراق نجف الشرف وانتم في ذيافة امير مئمنين ذيافتنا في مضيف ال عيسي وندكلف جميع مصاريف ونتمنا زيارة ونتشرف في زيارة
الله هو حي قيوم حق قهار لا اله اﻷ الله
الله الله الله
ازا مدح الرسول وحب رسول بدع فنحنا بدنا نبدع بحب رسول
بارك الله فيكم ياعباد الله
( الله الله الله ...... ) ما أجمل ذكر الله ( و اذكر اسم ربك و تبتل اليه تبتيلا ) صدق الله مولانا العظيم
هذا الذكر الجماعي يرد الروح و يفعل الخشوع و يحسس بالذل الى المولى الكريم و لكن باستشعار للمعنى ...
و اما التمايل ( اذا طربت الارواح تمايلت الاشباح فافهم يا جاهل المعنى )
ما شالله الله الله الله
{ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم } {158} إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء"إنمآ أمرهم إلى الله"ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون {159} سورة الأنعام
تحية عطره الي الاخوة ابو شعر وخاصة الي الاخ ابو بهجت الغالي
الله احفض المسلیمین الذاكیرینالله
لا اله الا الله محمد رسول الله في حضرة سيد المرسلين
بسم الله الرحمن الرحيم
(الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم )
هذه ليست سنة بل هذه طريقة لذكر الله بتحريك الجسد ليتحرك القلب عن طريق الارتباط مع الولي المرشد بالسند المتصل الى حضرة رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم ..
اللهم لا تحرمنا و زدنا و لا تنقصنا
اللهم صل على سيدنا محمد بعدد حسنات سيدنا محمد
❤
اللهم صلي على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب العلي القدر العظيم الجاه وعلى اله وصحبه وسلم هذه الصيغةمن احب الصيغ الى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فاكثروا منها
هم القوم لا يشقى جليسهم
اللهم صلي على سيدنا محمد
عمي أهل الشام اهل البركة
وحلقات الذكر هذه ليست بدعة
في الأسلام والعبادة مناهج كثيرة
واجتهادات اكثر هؤلاء لا يرقصون
أنما قلوبهم ترقص فرحا وارواحهم تطير في تسبيح ذكر الله
ماشاء الله
МошоОЛЛОХ❤
لا اله الا الله
مدد يا الہ الكوووون
لهذا السبب لن تنتصر ثورتنا اذا كان البشر يخونون بعضهم البعض ويخطأون بعضا وكل واحد بيضرب التاني خنجر من وراه . اترك الناس بحالها اذا لم تكون توثر عليك بشكل مباشر او حتى غير مباشر . واذا كان بعض علماء السلطان البارزين من فئة معينة فهذا لا يعني ان هذه ان دعوتهم طريقتهم تكون تدعو الى التضليل واالتخدير وفهمك كفاية..
الله محمد
آه أيام حفلات أعراس في سوريا
يا للجمال
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ماشاء الله
اين البدعه ياوهابيه
ta7iya li sadatna errifa3iya a7beb errassoul 3alayhi alf salat w Salem min tounes echadhilia Allah Allah
بارك الله في حضرتكم
احلا فيديو يمكن مشاهدته
سيدي الشيخ الفحام اشتاق القلب والنفس مذنبة وهينة . دعاكم ان كشفتم
محروم من يقول بدعة. فهذه طريقة هؤلاء الوجوه المؤمنة في التعبير عن فرحهم برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
Allah Allah!
Noureddine Fikri رقص. وغناء بدعه
تخلف وجهل الهم عفوك ورضاك وهداكم على الطريق الصواب والبعد عن المرجعيه الجاهليه والتخلف
mohmmad agmily معذور لأنك لم تذق
@@user-hh3nx9lm5f
نعم
الله يرحم هديك الايام انا كنت موجود فيها
عاشووووووووو هلا هلا
المدد المدد ..♡
الله
اي نطو اد مابتقدرو ولكم الاجر عندالله
مشاء الله الله ايبارك
الله ايزل السلفيه بجاه خير البريه
من ذاق عرف ومن لم يذق لم يعرف
Masya allah❤❤
انا كنت في حضرة لمرة واحدة
الارواح ترقص والالباب صافية
اخ محمد شامية اقرأ هذا ولك الأجر إن شاء الله
جميل جدا
قد أخذت الطريقة الرفاعية ولله الحمد، والمعروف بين الصوفية الحقة أن تحريف اسم الله لا يجوز، وقد ذكر هذا الإمام محمد ظافر الشاذلي في كتابه على ءآداب المريد في الطريقة. لا يجوز أن يحذف الهاء في اسم الله ولا يجوز أن يحذف المد من لفظ الجلالة. ولا يجوز أن يقال اه اه أو إه إه إه مع نية الذكر، أسماء الله توقيفية.
السيد الهريدي، (سيدى سعد الدين الجباوى)
مين تأاثر لما بكي ابو بهجت وقبل قدم ابوه
{ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم } {22} إن هي إلآ أسمآء سميتموهآ أنتم وءابآؤكم مآ أنزل الله بها من سلطان"إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس"ولقد جآءهم من ربهم الهدى {23} أم للإنسان ما تمنى {24} فللله الأخرة والأولى {25} ☆ وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشآء ويرضى {26} سورة النجم
allah allah allah akbar.............
مشاء الله تريح النفس
الله يحفضكم
مدددددددد بلا عددددد
نقلا عن موقع الإسلام سؤال وجواب بسم الله نبدأ وبه نستعين ( الحضرة ) هي إسم يطلق على نوع من الذكر الجماعي تقوم به طوائف من الصوفية حيث يجتمعون في حلقة يرددون فيها طائفة من أورادهم وأذكارهم وأناشيدهم جاء في" دائرة المعارف الإسلامية " 15/140 " ويطلق ( الدراويش ) على الحفلات الدينية التي يحيونها بانتظام كل يوم من أيام الجمعة : إسم ( الحضرة ) وعادة ما يصاحب ذالك تمايل أو حركات رقص وقد يصاحبها دف أو بعض الآلات المعازف ولكل طائفة من طوائف الصوفية مناسبات معينة يقيمون فيها هذه الحضرة ويتعلق كثير منها بقبور من يرونهم أولياء وصالحين وهذه الحضرة مما يقطع بعدم جوازها في شرع الله تعالى لأنها حوت جملة من البدع والمخالفات وبعضها أشد من بعض منها : أنها تعبد لله تعالى بما لم يشرعه والقاعدة التي تضافرت نصوص الشرع على تأكيدها أن الأصل في العبادات التوقيف فلا يشرع منها إلا ما شرع الله تعالى عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد } رواه البخاري ( 2697 ) ومسلم ( 1718 )
اليهود عند حائط البراق عندما يصلون نفس الطريقة
الله أكبر علكم
محمد شامية الله اكبر عليك
Hosain Alrefae الله أكبر عليك وع ابوك ماعرف اربيك
تحية لصوفية سوريا الجريحة التي يريد الوهابية تدميرها حسدا
ههههههههههههههههه الله يهديك يا موسوس
تحية من ديار الشيشان و انغوشيا للسادة الصوفية ♡♡♡
sdfsdfs sdfsdfg سكر حلقك ونحنا مو قبوري وحاشا لله ان نعبد غيره
أرسل رساله لهذا الرقم
+963938170266 لاشتراك بمجلس صلاه على النبي صل الله عليه وسلم واكتب أريد الاشتراك بالمجلس
قمر بني هاشم الجزائري 1 هل أنت جزائري عيب عليك فاش نحسدوهم على شطيح
الله يحميكون وسدد لله خطاكم احلا فرقة ابو شعر شكرن : اذا صح كلامي علقولي
سهذهعععششعششذ٨
لا حول ولا قوة إلا بالله ..
اللهم ارزقنا الإسلام الصحيح..
تخيلوا أنكم ضيوف لرسول الله في بيته.. هل كنتم ستتحركون بهذه الحركات الأقرب للجنون من العقلانية!!
وين هاد الجامع
ههههههههههههههههههه هذا شنو الله يثبتنا ولا يبتلينا أغاني شركية و استغاثة بغير الله وين التقرب لله بالله ناس كأنها ممسوسة ومهبولة أبدًا عبادة الله ما تكون كذا وحب الرسول عليه السلام ما يكون كذا بريء الرسول من هذا (لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم)، لكن حبيت الألحان طرب والله الله يكملنا بعقلنا ولا يبتلينا😂
شو اخبار والدهن اذا بعدو عايش الله يقويه ويمد بعمرو
باركه لله بكم ياخوانا لصوفيه ولله يسطفل بكل واحد واهابي مامنقول غير هيك لان لوهابيه بيكفرو لصوفي ومن كفر مسلم كأنه كفر
عماد الحلبي ياأخي ذكر الله ليس بدف والسلفية أحسن منك أيها صوفي
من قال ان حب الله بدعة
Aslan Aslan الحبّ لا يعرف الغلوّ ولا يعرف البدعة
بدعة محدثة ما.هكذا يكون ذكر الله بخلاف نهج النبي صلى الله عليه وسلم الإتباع للكتاب والسنة رحمكم الله
الحضرة لها أدلة كثيرة جداً وأحد أدلتها حديث الأحباش في صحيح البخاري وفي مسند الإمام أحمد، وآية ( الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم )
والحضرة لا نأخذ على التمايل فيها أجر وإنما الأجر على الذكر فقط
فهل لو قال لك شخص دعنا نركض ونذكر الله بنفس الوقت، هل ستقول له بدعة؟ الركض لا نأخذ عليه أجر وإنما الذكر
وكذلك الحضرة نفس الشيء
@@amjadhabash يا.اخي الكريم هذا الدليل لا يصح وفهمك خطأ لأن الأحباش كانوا يلعبون ويرقصون بالخراب.فهذا يفيدهم .في التدريب على القتال.اما الحضرة.فهي قفز.معذذكر كلمة الله.اللعب.يدخل.في المباح.والقاعدة الأصولية تقول الأصل.في.المباحات الحل مالم.يرددليل على التحريم والأصل.في العبادات الحرمة مالم يرد دليل على الثبوت
اللهم إني هذا منكر اني لا أرضي فيه بس بدي افهم وين هاد جنن
هذا خمر المؤمن
مخدرات
ما هي الإسم القصيدة؟
هذه احدى البدع المنتشرة في سوريا الله يعين
ممكن تعريف البدعة لو سمحت 😊
@@alhassanalzaein1779 البدعة معناها كلي ما سواه النبي صلى الله عليه وسلم
لاكن الحضرة بدعة حسنة
محرومين والله من الحضره
بحق السماء ماهذا