Credinciosul căzut mai poate fi recuperat? (Evrei 6:4-6) | Texte și Semnificații
Vložit
- čas přidán 8. 10. 2021
- În Evrei 6:4-6 citim: “Căci cei ce au fost luminați odată și au gustat darul ceresc și s-au făcut părtași Duhului Sfânt și au gustat Cuvântul cel bun al lui Dumnezeu și puterile veacului viitor, și care totuși au căzut, este cu neputință să fie înnoiți iarăși și aduși la pocăință, fiindcă ei răstignesc din nou, pentru ei, pe Fiul lui Dumnezeu și-L dau să fie batjocorit.”
Cunoaștem oameni, membri ai familiei care erau odată entuziasmați pentru Hristos, iar acum sunt departe de El, de Biserică. Mai au vreo speranță pentru pocăință? Se mai pot întoarce la Dumnezeu?
#textesisemnificatii
Episoade noi in fiecare sambată, ora 13:00
Abonează-te AICI: / sperantatvoficial
Pacea Domnului nostru Iisus Hristos sabat minunat și binecuvîntat amin 🙏🙏🙏🙏
Explicatii bine venite pentru cei care cred ca nu mai pot fi iertati!! Sa veni acum fara amanare pe viitor!!!multumim Domnului si prezentatorului!!!!!🙏🙏🙏🙏
Omul cazut poate fi ridicat si prin intermediul fagaduintelor lui Dzeu dupa cum sta scris in iov cap 33 incepand cu v 14 inainte De obicei Dzeu lucreaza si in acest fel El face tot posibilul sa-l scape pe om din locuinta mortilor Slavit sa fie numele Lui Amen! vezi iov 33; 14 /30
Da poate fi ridicat bunul Dumnezeu să fie cu voi amin 🙏🙏🙏🙏
Amin
Feliz sabado♥️♥️♥️♥️♥️🙏🙏🙏
Da
nu stingeti DUHUL fara duh omul este mort spiritual si daca mu cere ca SANGELE lui isus sa ierte si persista in pacat este fff greu sa se pocaiasca divinitatea il accepta pe baza jertfei de ispasire daca si pacatosul recunoaste pacatul si se pocaieste altfel suporta cra ce spune biblia
total gresit, eronat, si confuza tema.. ai facut confuzie mare in talmacirea versetelor din Evrei..
In contextul acestui verset din Evr. 6. 4 cu 6vă rog sa specificati concret, la ce fel de cădere vă referiti, ținând cont de diferența clară între greseala căderii întrun păcat obișnuit, si păcatul de cădere în hula Duhului Sfant.
Căci numai căderea în păcatul de hulă împotriva Duhului Sfânt,poate constitui o imposibilă reabilitare, și nici decum o cădere din greșeală într-un păcat, care prin recunoaștere, și căință este cu putință iertarea prin Har.
Daca s ar crede ca având duhul lui Dumnzeeu nu mai păcătuiești findca este cu neputință sa fi partas luminii și sa mai faci faptele întunericului.. Atunci ți ai da seama ca într-adevăr e cu neputință ca omul ce se întoarce în Intuneric sa mai fie salvat.. Nu din cauza lui Dumnzeu ci din cauza lui însuși pt ca a luat o decizie în cunoștință de cauza. Fiind în firea păcătoasă nu suntem liberi, liberi sa facem o alegere. Dar după ce ai gustat darul duhului și puterea lui Dumnzeu si te întorci la rău(ex :Anania și zafira) plata este moartea.. Din păcate. Ca astăzi greșim și ne inraorem și iar gresim și Dumnzeu ne iartă e alta poveste. Cred ca încă nu ma fost părtași Duhului sfânt.. Ci doar El se lupta cu noi sa ne întoarcă la Domnul.. Nu se odihemste ausspra noastră cum scrie biblia
Dacă Cunoști adevarul , ,nu mai trebuie sa calce pe Credință Lui Dumnezeu
Evrei 6.4-6. nu se referă nicidecum la căderea de la credința. Se observă clar chiar din primul verset. Aceasta înseamnă refuzul de a merge spre desăvârșire. Este exact ca Israel, care a trecut marea Roșie, a mers prin pustie, iar la Cades- Barnea a refuzat să meargă mai departe, să ia țară promisă. Așa sunt mulți , vin prin justificate, sanctificare, chiar la botezul cu Duhul Sfânt, dar când este vorba să creadă fiecare cuvânt a lui Dumnezeu ei refuză. Acolo ei sunt morți cum a fost Israelul în pustie.
Am citit ceea ce ați scris, însă rămân la convingerea că atunci când Biblia spune că unii "au căzut" se referă la cădere, și nu la o oprire din creștere. Diferența dintre justificare și sanctificare o facem noi, din motive pedagogice - în realitate, ele se întâmplă în același timp... ca la tâlharul de pe cruce. De altfel, este imposibil ca cineva să primească justificarea fără să fie sfințit, atunci când o primește ... Dacă nu are sfințirea, e clar că pierde și justiifcarea - la ce i-ar folosi justificarea? Pe scurt, vă mulțumesc pentru mesaj, însă explicația pe care am spus-o o văd în mai mare armonie cu textul, care spune pur și simplu că un credincios poate să cadă și să fie foare departe de pocăință - expresia îmi spune că e vorba de o experiență incompatibilă cu pocăința (justificarea este în armonie cu pocăința, cu înnoirea, pe când căderea de la acestea se armonizează cu păcatul).
@@conferintamuntenia2118,cădere de la ce,din ce?
@@conferintamuntenia2118 Exact despre aceea vorbește apostolul Pavel. El a spus să mergem spre desăvârșire, (v.1). Apoi vorbește despre Pământul care este adăpat cu ploaie, ( Duhul Sfânt). Iar el produce spini și mărăcini. Este un tablou perfect a lui Israel care a ajuns la Cades Barnea Numeri 14.21-23.
Sunt trei etape, neprihănirea sfințirea și botezul cu Duhul Sfânt. Exact ca și Israel a părăsit Egiptul a mers în pustie și trebuiau să intre în Canaan. Cele trei stadii ale călătoriei. Iar mulți au murit în pustie. Israel era un simbol al bisericii nou testamentare. Tu poți să fi neprihănit fără să fi sfințit. Poți fii sfințit fără să fii botezat cu Duhul Sfânt. (Fapte 8. 14-16) Iar Pavel spune în versetele 11-12, să nu lenevim ca să moștenim făgăduințele. Iar în evrei 10. 38-39 să nu dăm înapoi că să ne pierdem. Credincioșii trebuie să ajungă la desăvârșire. (Matei 5 . 48)
@@avramaskyangelina Ioan 10.4-5 oile merg după el pentru că îi cunosc glasul, nu merg DELOC după un străin, ci fug de el, pentru că nu cunosc glasul străinilor. v.27-29. Oile Mele ascultă glasul meu EU le cunosc și ele vin după Mine.
Eu le dau viață veșnică în veac de nu vor pieri și NIMENI nu le va smulge din mâna Mea.
Tatăl Meu care Mi le-a dat, este mai mare decât toți și NIMENI nu le poate smulge din mâna Tatălui Meu.
Deci credincioși nu cad. Deci un credincios care a venit la Hristos cum ai spus rămâne acolo. Nu se poate azi cu Hristos, iar mâine cu diavolul.
Anul acesta cu Hristos și peste doi ani cu lumea.
NICIDECUM.
@@avramaskyangelina Când Domnul Iisus a vorbit despre Ioan botezătorul, în Matei 11.9 a spus că era mai mult decât un prooroc. Iar un prooroc era un lucru mare în acel timp. Dar Ioan era mai mult decât atât. Noi suntem mai mult decât oamenii. Noi suntem născuți din Dumnezeu și am devenit copii a lui Dumnezeu.
Atunci avem potențial din Dumnezeu (Ioan 1.12-13)
El a promis putere de sus, atunci poți birui in acest veac rău. (Fapte 1.8). Aici este problema, noi mergem puțin, și credem că a mers prea mult, dar trebuie să mergem la botezul cu Duhul Sfânt, atunci totul se schimbă. Credinciosul poate birui puterea diavolului.
Dacă dorești poți să urmărești pe canalul meu mesajul adâncul cheamă adâncul predică William Marrion Branham, acolo poți vedea manifestarea puterii Lui Dumnezeu.
Nu cred
...