koçköroğluyam - Maksut Koca
Vložit
- čas přidán 11. 01. 2009
- koçköroğluyam - orta cağ türkmen halk kahramanı.
Karakoyun ak-koyun bahadırlar yüreklerimizde sonsuz yaşayacaklar!
köroğlu, ünlü türk halk hikâyesi ve bu hikâyenin kahramanı. orta asya`dan tuna boylarına kadar yaygın bir kahramanlık hikâyesidir. asıl konusu yiğitlik olan bu ünlü hikâyede tahminlere göre, xvı. yy.daki celâli ayaklanmaları ile ilgili köroğlu adında bir eşkıya kahramanın hayatı anlatılır.
son araştırmalarla xvı. yy.da köroğlu adlı bir celâlinin yaşadığı anlaşıldı. ayrıca aynı adı taşıyan bir yeniçeri şairinin yaşadığı, 1577-1590 osmanlı-iran seferine katıldığı da, bu seferlerde büyük başarıları bulunan özdemiroğlu osman paşa için söylediği iki manzumeden öğrenilmektedir.
bu saz şairinin varlığını evliya çelebi de belirtir. bu bilgilerden saz şairinin varlığı kesin olarak anlaşılmakla birlikte, hikâye kahramanı köroğlu ile şair köroğlu`nun aynı kişi olup olmadığı kesin olarak bilinmemektedir. ancak başbakanlık arşivinde bulunan bazı yeni belgelerden, bolu dolaylarında 1579-1582 yıllarında köroğlu adında bir eşkıyanın türediği öğrenilmektedir.
köroğlu hikâyesi de, bu sıralarda ortaya çıktığı ve henüz geçerli başka belgeler de bulunmadığından eşkıya köroğlu ile şair köroğlu`nun aynı kişi olduğu kabul edilir. köroğlu hakkındaki yeni bir iddiaya göre, köroğlu`nun asıl vatanı horasan`dır ve anadolu`daki celâlilerle ilgisi yoktur; hayatı destanlaşan köprülü, kun yabguları sülâlesinden gelmedir.
oğuznamelerde karakonak, ermenice metinlerde ise başbuğları mamak`ın adıyla mamikonyan satrap ailesi diye gösterilen aile, murat suyu boylarını
iranlılara karşı korumuştu. bu aile arpaçayı ve yukarı aras boyuna da hâkim olarak, sonraları karakoyunlu türkmenleri adıyla ortaya çıktı. v. yy.dan başlayarak ortodoks bizans`a ve zerdüşti-mazdeki sasanilere karşı gregoryen mezhebinin koruyuculuğunu yapan bu ailenin destanı, bugün de bütün ön asya türkleri arasında yayılmış olan köroğlu destanları halinde yaşamaktadır. bu sebeple halk arasında köroğlu`nun yeri hep yukarı aras, en çok da kars ili olarak gösterilmektedir. yine bu görüşe göre köroğlu adı osmanlılardan önce de anadolu dışında türk illerinde vardır.
sonradan xvı. ve xvıı. yy.larda anadolu`da bu adı taşıyan taklitçiler meydana çıkmıştır. bu görüşlerden hangisi doğru olursa olsun, hikâyenin esasının birtakım eski tarih olayları içinde bulunduğu bir gerçektir. hikâye, anadolu`ya yayılırken yeni ve yerli kılığa bürünmüş, olay anadolu`da geçmiş gibi bir durum almıştır. bu yeni yapı, çağının tarih olaylarıyla de beslenerek adetâ yeniden ortaya çıkmıştır. yeni hikâyenin şiirlerini daha eskiye götürmek mümkün değildir.
köroğlu, öteki halk hikâyeleri çeşidinden, asıl konusu kahramanlık olan ve bazı tarih olaylarıyla de birleşen, nazım ve nesir karışımı bir hikâyedir. xvı. yy.ın ikinci yarısından sonra artan ve celâli ayaklanmaları adıyla anılan olaylarla da beslenerek büyümüş, halk tarafından benimsenerek sevilmiş, kısa sürede çok yaygın duruma gelmiştir.
koçköroğluyam - Maksut Koca
Ne Çileler Çektim Ben Bu Yollarda
Meçhule Sürüldüm Yine Ölmedim
Ne Kanlar Kaybettim Şu Meydanlarda
Sırtımdan Vuruldum Yine Ölmedim
Koç Köroğlu`yam Dadaloğlu`yam
Dağlarda Arslan Dillerde Destan
Zamanın Rüzgarı Tersine Esti
Zalimler Gül Tuttu Elimi Kesti
Işığım Karardı Kalemim Sustu
Belimden Kırıldım Yine Ölmedim
Ozanım Der Göz Yaşlarım Süzüldü
Nesimiler Gibi Derim Yüzüldü
Pir Sultanlar Gibi Kabrim Kazıldı
Toprağa Verildim Yine Ölmedim
Söz & Müzik: Maksut Koca - Hudba
Serhat karsli kardeşim bende karsli olarak senin gibi bi sanatcimiz oldugundan dolayi şeref duyuyorum agzina yureyine saglik
yazacak kalemimiz olmasa da soyleyecek gecmisimiz var o bize yeter...
sırtından vuruldum, Maer ram ayında A şurada her yıl kanım töküldü
agzina saglik
ne çileler çektim ben bu yollarda
Yaşa !
GEÇMİŞİ OLMAYANIN GELECEĞİ OLMAZ.
murat321100 Dadaloğluyam koç körogluyam
daglarda arslan dillerde desdan
NE ÇİLELER ÇEKTİM BEN BU YOLLARDA
MEÇHULE SÜRÜLDÜM YİNE ÖLMEDİM
NE KANLAR KAYBETTİM ŞU MEYDANLARDA
SIRTIMDAN VURULDUM YİNE ÖLMEDİM
HEY HEY HEYYY
KOÇ KÖROĞLUYAM DADALOĞLUYAM
DAĞLARDA ASLAN DİLLERDE DESTAN
ZAMANIN RÜZGARI TERSİNE ESTİ
ZALİMLER GÜL TUTAN ELİMİ KESTİ
IŞIĞIM KARARDI KALEMİM SUSTU
BELİMDEN KIRILDIM YİNE ÖLMEDİM
HEY HEY HEYYYY
dadal ogluyam koç körogluyam
Daglarda arslan dellerde desdan
MAKSUT’UM DER GÖZYAŞLARIM SÜZÜLDÜ
NESİMİ’LER GİBİ DERİM YÜZÜLDÜ
PİR SULTAN’LAR GİBİ KABRİM KAZILDI
TOPRAĞA VERİLDİM YİNE ÖLMEDİM
Hey hey heyyyy
dadal ogluyam koç körogluyam
Daglarda arslan dillerde destan
Ne mutlu türküm diyene
murat321100 YÖRÜK TÜRKMEN YİĞİDİ
Başaklar yandan yana devrilir
Sıcaktan tırpan biçer gavrulur
Kağnıyla sapı çeker harmana
Harmanda ekin arpa savrulur
Anazıd tırmık yaba yaparlar
İşini tarla tapan toparlar
Ayrılmaz kolay kolay yuvadan
Yuvadan ekmek için koparlar
Bostana bendden sular getirir
Evleğe arktan suyu götürür
Bahçada gece uyku uyumaz
Gün ışır sula mayı bitirir
Bağırcak bağlar yatar keçede
Canavar pusu kurar köşede
Davarı yaylım için kaldırır
Palamut toplar dağda meşede
Çalışır Yörük Türkmen yiğidi
Kavala döker acı ağıdı
Sevdiği güzel ona bakınca
Yüreği onun nağme kağıdı
Kerpiçten taştan örer duvarı
Kırklıkla kırkar keçi davarı
Meskeni şehir köyde olsada
Yaylayı çeker kanı damarı
Tokmakla döver yarma dibeği
Ayrılır yarma ile kepeği
Ter akar başı yüzü alından
Islanır üstte allı gömleği
Davullar vurur oynar düğünde
Yufkalar sarar yemek öğünde
Çalamaz her bir güzel kalbini
Helal süt emmiş gezer göğnünde
Değirmen döner ekin un olur
Giydiği çorap tiftik yün olur
Bugünün işi yarın yapılmaz
Kararmaz dünya şavkı gün olur
İrfan der ömür geçsin pişmekle
Yaşanmaz hayat yere düşmekle
Özledim düşler oldum eskiyi
Buluyor huzur gönül deşmekle
04/12/2010 İrfan Çelik(Ankara)
tren alda düşerken benim benim kırılmış!
eskilere goturdube
Çileler ben çekdim 40 kere ölümlərdən kurtuldum! ,
yetim mahmud
Koç Koroğlu! sen Zeyneb Mamanın oğlu deyilsin mi? In gender yene baban degilmi .O annemin akrabasıymış