Gesù si rivela alle "Pie Donne"

Nei Vangeli si racconta che Gesù risorto si è rivelato in primo luogo a delle donne, che vengono generalmente definite nelle Sacre Scritture come le "pie donne" o "le donne che seguivano Gesù". Questo avvenimento è di fondamentale importanza nel contesto della narrazione pasquale e porta con sé profondi significati teologici e spirituali.
Le testimonianze della risurrezione presenti nei quattro Vangeli canonici (Matteo, Marco, Luca e Giovanni) variano nei dettagli, ma concordano sull'essenziale: le donne furono le prime a scoprire il sepolcro vuoto e a ricevere l'annuncio della risurrezione di Gesù. In alcuni racconti, Gesù stesso appare alle donne, confermando la sua risurrezione e inviandole come messaggere ai discepoli.
Matteo (28:1-10) racconta che Maria Maddalena e l'altra Maria andarono a visitare il sepolcro, e lì incontrarono un angelo che annunciò la risurrezione di Gesù. Mentre se ne andavano per dare la notizia ai discepoli, Gesù stesso apparve loro, salutandole. Le donne si avvicinarono, gli abbracciarono i piedi e lo adorarono. Gesù disse loro di non aver paura e di andare ad annunciare ai suoi fratelli che lo avrebbero visto in Galilea.
Marco (16:1-8) descrive Maria Maddalena, Maria madre di Giacomo, e Salome che vanno al sepolcro e vi trovano un giovane vestito di bianco che annuncia loro che Gesù è risorto. Questo Vangelo originariamente terminava con le donne che fuggivano dal sepolcro, poiché erano sopraffatte dalla paura e dall'amazia e non dissero nulla a nessuno.
Luca (24:1-11) parla di Maria Maddalena, Giovanna, Maria madre di Giacomo e altre donne che portarono le spezie al sepolcro e trovarono la pietra rotolata via. Due uomini in abiti splendenti apparvero loro e annunciarono che Gesù era risorto. Le donne portarono la notizia ai discepoli, che però non credettero alle loro parole.
Giovanni (20:1-18) si concentra principalmente su Maria Maddalena che, dopo aver trovato il sepolcro vuoto, corre ad avvisare Pietro e Giovanni. Dopo che i due discepoli se ne vanno, Maria resta fuori dal sepolcro piangendo e vede Gesù, ma inizialmente non lo riconosce. Solo quando Gesù la chiama per nome, Maria lo riconosce e corre ad annunciare ai discepoli: "Ho visto il Signore!"
Queste narrazioni enfatizzano il ruolo cruciale delle donne come prime testimoni della risurrezione di Gesù, ribaltando le convenzioni sociali del tempo e sottolineando l'importanza della fede e della testimonianza personale nel cristianesimo primitivo.

[@ashrafghanem9415]

Per favore permettetemi di condividere questi versetti del capitolo 6 del Corano. Sii benedetto.
59. Presso Lui (Allah) ci sono le chiavi dell'invisibile: nessuno le conosce tranne Lui. E sa cosa c'è nella terra e nel mare. Nemmeno una foglia cade senza che Egli lo sappia, né un granello nell'oscurità della terra o qualsiasi cosa - verde o secca - che non sia “scritta” in una Registrazione perfetta.
60. Egli è Colui che richiama le vostre anime di notte e sa cosa fate di giorno, quindi vi fa rivivere ogni giorno per completare il vostro mandato. A Lui è il tuo (ultimo) ritorno, poi Lui ti informerà di quello che facevi. Egli regna supremo su tutta la Sua creazione e invia angeli che vegliano su di te. Quando la morte arriva per qualcuno di voi, i nostri angeli prendono la loro anima, senza mai trascurare questo dovere. Poi vengono restituiti ad Allah, il loro Vero Maestro. Il giudizio non è suo (solo). Ed è il più rapido calcolatore.
63. Di': (O Profeta) “Chi ti salva dai tempi più bui sulla terra e in mare? Lui (solo) tu invochi con umiltà, apertamente e segretamente: “Se ci salvi da questo, ti saremo sempre grati”.
64. Di': "Solo Allah ti salva da questa e da ogni altra angoscia, eppure tu associ gli altri a Lui (nell'adorazione)."
65. Di': "Lui (solo) ha il potere di scatenare su di te un tormento dall'alto o dal basso o di dividerti in fazioni (in conflitto) e di farti assaporare la violenza l'uno dell'altro". Guarda come diversifichiamo i segni, così forse capiranno.
66. Eppure il tuo popolo (o Profeta) ha rifiutato questo (Corano), sebbene sia la verità. Di’: “Non sono un custode di te”.
67. Ogni questione (destinata) ha una finalità. E lo scoprirai.