Agnès Spiquel - Notre-Dame de Paris : l'amour, la mort, l'Histoire (Paris 1482)
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- čas přidán 1. 06. 2014
- Tout le monde peut citer le titre d'au moins un roman de Victor Hugo. Dans quelles circonstances ont-ils été écrits ? Quels en sont les enjeux ? Comment, du premier, en 1831, au dernier, en 1874, Victor Hugo a réinventé le roman en dilatant les formes traditionnelles du genre romanesque pour y amalgamer la philosophie, l'histoire, la poésie, l'épopée... Dans le cadre du cycle de conférences de l'Université permanente, Agnès Spiquel revient sur l'un des romans les plus célèbres de Victor Hugo : Notre-Dame de Paris
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Mme Spiquel, vous avez une manière formidable de raconter des histoires!
Je suis prof de français en Italie, j'adore vos propos. Vous transmettez, Madame Spiquel, l'amour sincère pour la littérature. Merci mille fois.
Merci pour cet éclairage extraordinaire
Le passage sur l'anankè du coeur est très bien expliqué et très intéressant, bravo ! La conférence entière d'ailleurs est super.
c est oextraordinnaire avec quel amour Mme Spiquel nous donnes les descriptions fidelles et en traduction du psyché des personnages de Victor Hugo...
Merci Madame Spiquel,ça donne envie de relire les grands auteurs de la littérature française .
c'est merveilleux, cette analyse, merci et tellement impactant aujour'dhui, 16 avril 2019 au lendemain de la catastrophe
Passionnant ! 💕 merci beaucoup (et merci aussi de partager cette vidéo à tous, même à ceux qui ne sont pas universitaires).
Les meilleurs vœux pour cette année.
Quelle que soit, 940 000 000 km, les uns et les autres.
Magistral merci !
J'aurais tellement aimé que vous soyez ma professeure. ❤❤❤
Captivant. Merci.
BRAVO madame votre explication est parfaite
Excellent... merci !
Merci pour cette vidéo très intéressante.
Par contre, concernant le juge sourd, il n'interroge pas Esmeralda, mais Quasimodo. Ce qui est encore plus absurde, car on a un procès au cours du quel le juge et l'accusé sont tous deux sourds.
Admirable
excellent merci
Passionnant mais chère Madame la Cour des Miracles était en fait à l’emplacement de l’actuelle Place du Caire
Salut à toi khâgneux qui lit ce commentaire !
Germidor je suis khûbe wsh mais salut à toi
AH. D:
quelle
etrange synchronicite :"TOTALITARISME ABSOLU", MONARCHIE ABSOLUE" c'est fou, le 15 avril 2019, cejour la, hier, Jean Luc Godard, sur france culture, au moment du mouvement des Gilets jaunes, affirme que "nous sommes entrés dans un totalitarisme absolu"...ce 15 avril, donc, la cathédrale Notre Dame de Paris brûle, Cette cathedrale qui inspire le roman de Victor Hugo, cette cathedrale à travers laquelle, Victor Hugo explore tous les aspects, de son époque entre autres politiques... Pouvoir absolu d'une societé, que Victor Hugo, anticlerical et contre la peine de mort, alchimiste par affinité, denonce dans son roman,l Notre Dame de Paris. Ceette societé qu'il considère comme "une monarchie absolue" .. au moment mème où la France de son époque se révoltait dans Paris. Quelle incroyable synchronicité !
Rien de grand ne se fait sans passion disait Napoléon mais la passion c'est aussi celle du Christ.
Il ne s'agit pas de nier ce qui est exposé avec grande intelligence ici. Oui, c'est une histoire à tiroirs ... oui cela fait écho au contexte d'écriture ... oui il y a position politique implicite ... etc. mais ça va tellement plus loin.
Notre Dame de Paris charrie une dimension hermétique avouée, et c'est même son cœur discret. L'ésotérisme de l'oeuvre est criant à tous égards ; en fait il s'agit de la lire comme un récit mythologique ... donc allégorique.
Par exemple, le chapitre "ceci tuera cela" renvoie évidemment à l'épisode relaté par Platon où Thot fustige l'apparition de l'écriture qui va détruire la mémoire. Les mots, qui plus est imprimés*, représentent la descente âmique de l'Esprit unitaire originel dans la matière (diabolo) et la cathédrale, c'est le temple maçonnique (donc ton âme).
Il est d'ailleurs cocasse de relever que Notre Dame de Paris marque (se disputant avec la basilique de Saint-Denis) l'acte de naissance du style gothique ... ce qui, pour un hermétiste qui parle la langue des oiseaux, n'est pas sans résonance : Notre Dame de Paris, c'est ton ego (qui brûlera sans jamais tomber) avec son sonneur de cloches difforme, borgne, sourd, surpuissant mais agile et surtout sincère dans son amour qui représente ton jugement.
L'émeraude bohémienne qui n'en est pas une, fille de la culpabilité sincère mais menteuse que le jugement va embrasser jusque dans la mort pour tomber en poussière après en avoir pris conscience représente ... l'attachement à la forme.
Elle attire tout vers elle, bien sûr, la souffrance (Frelot), jusqu'au soleil Phébus (qui représente l'astrologie) ... même le pusillanime philosophe (Gringoire) qui représente ton mental et qui ne meurt évidemment pas -car c'est par le mental que s'effectuera la spiritualisation de la matière (symbolo).
Tout ceci peut paraître un peu kabbalistique pour le béotien mais c'est de cela dont il s'agit ici.
* les impressions, les programmes
Victor Hugo avait tendance à ridiculiser les bourreaux dans ses écrits. Il utilise aussi le symbole très fort des squelettes enlacé, qui est une image avec une force presque sacrée.
Jai l'honneur de rencontrer avec vous. Mohamed mahdi ❤🎉
Les premières STAV vous êtes LA ?????
Saas
Une bonne synthèse de 10 minutes aurait été suffisante, quel verbiage !
Une conférence de dix minutes ? Un tel raisonnement nécessite du temps. Les détails, quand ils y sont, sont nécessaires... et puis, au contraire, c'est déjà très synthétisé comme elle l'affirme dans son introduction.
Chère Madame, merci beaucoup pour vos conférences si vivantes et, en même temps, si profondes et riches en connaissance. Je suis prof de français au Brésil et j'ai beaucoup de plaisir à vous écouter. Excellent travail. Je vous embrasse fort.