خدیجه عباسی برندهٔ این بحث بود. صحبت اش هستهٔ مشاجره را مورد بحث قرار میداد و آنرا به سطح یک انسان متمدن و تحصیل کرده مورد بررسی قرار میداد خدیجه جان! به داشتن هموطنی مثل تو افتخار میکنم.
البته متاسفانه زیر تهاجم خانم مسیح علی پور و ان اقا بود چگونه وضعیت خود در لندن را با وضعیت افغانی ها در ایران می سنجی خانم مسیح علی نژاد -- چرا نباید جامعه خود را نقد کنیم - نزاد پرستی در بین عربها ترکها و ایرانی ها به طرز بسیار فجیعی وجود دارد - ایا واقعا افغان ستیزی عرب ستیزی را در ایران می توان نادیده گرفت ایا ایران ستیزی را بین عربها می توان نادیده گرفت ایا کرد ستیزی بسیار فجیع در ترکیه را می توان نادیده گرفت واقعا خجالت اور است انکار نزاد پرستی در جامعه از طرف قشر روشنفکر
خانم علی نژاد علیرغم اینکه که در لندن زندگی می کنه ( به جرات می توان ادعا کرد که بزرگترین شهر چند فرهنگی دنیا) هنوز یاد نگرفته که باید حداقل در یک برنامه پرمخاطب مثل یک انسان صحبت بکنه و برای یک بار هم که شده اقرار کنه که هم مردم ایران و هم دولت به بدترین شکل ممکن با مهاجران افغانی برخورد کردند. و لازم می بینیم که از اقای پیوندی تشکر کنم که حداقل به عنوان یک انسان با وجدان به تبعض هایی که علیه افغانی ها اعمال میشه یاد اشاره کردند.
کس نگو جنده افکونی تو اون کشور ها 4میلیون افکونی نرفته کس ننه همتون اگر میبینی ایرانی جماعت رفتن اروپا ثروتشونو بردن و تجارت راه انداختن نه همشون ولی مطمن باش 80 درصدشون نه شما افکونی جماعت مفت خور کارگر ساختمون
چرا فقط از بدی ها میگین..چرا هیچ خوبی از ایرانیا نمیگین؟!اگه ایران این جهنمی بود و هست..پس چرا ازاین جهنم فرار نمیکنین؟؟چرا چهل ساله که بزرگترین مهاجرت در جهان و شما کردین به ایران؟؟۶ میلیون ادم از یه کشور ۲۰،،۳۰ میلیونی کم نیست!!!!چقدر شما نمک نشناس و بی منظورید اخه؟؟!!
با احترام به تمام دوستان ایرانی من می خواهم یک نقطه را یاد کنم که بعضی از ایران ها خودشان را بالاتر از عرب ترکیه هندی و افغان ها میدانند ایرانی ها به افغان میگویند که افغانی کثیف در حال که ایرانی ها هیچ کدام معلومات در مورد افغانستان ندارد فقط یک تعداد مهاجر که از شهر های دور افغانستان نظر به مشکلات که دارند به ایران مهاجر میشوند کسانی که سواد ندارند و ایرانی ها فکر میکنند که تمام افغان ها همینطور است در که افغانستان نابغه ها داشته و خواند داشت و ایرانی ها به عرب ها میگویند عرب وحشی برای ترکیه ی ها میگویند ترک خر برای هندی میگویند هندی نجس حتا برای آلمان میگویند آلمانی های آدم خور بنظر من بعضی از دوستان ایرانی مریض هستن
تو خودت ۱۰۰٪ یک فرد مریض نژادپرست هستی !! شما از بهتره نگاه خود افغان ها به همدیگه از هزاره و پشتو و تاجیک بگید دقیقا خودتون همین نگاهی رو که میگید ایرانی ها به هم رو دارند با همدیگه دارین
افغان ها تو چهل سال گذشته توی ایران خلافکاریهای زیادی کردن تو خبر نداری. یه نمونه ش تجاوز به یک پسر ۱۷ ساله تو کرج بوده. یه نمونه آدم ربایی در سیستان رئیس یه کارخونه رو دزدیدن برای باج گیری. ضمن اینکه اکثرشون قاچاقی به ایران اومدن . ایران خانه ماست مگه شهر هرته هر کی تو کشورش مشکل داره بیاد تو ایران اونم غیر قانونی. کلی از فرصتهای شغلی تو ایران ازبین رفت چون افغانها راضی میشن با دستزد پایین تر نسبت به کارگر ایرانی کار کنن تمام کارفرماها تمایل دارن پول کمتری بدن بیمه هم ندن چون کارگر ارزون و غیرقانونی و قاچاقی هستن. چرا نمیفهمی بعضی ازین افغانها تو ایران هم از خودشون آدم کشتن هم از هموطنان ما. معلومه که دیدگاه ما به اینها خوب نیست. روز و شب تو فضای مجازی دارن بدترین دشنام ناموسی به ایرانیها میدن. اینها تو کشور خودشونم برادر کشی و تهمت و توهین دشنام راه انداختن ، بعد میندازن گردن دیگران
tamor aqa ما افغان ها دوست داریم هر کسی خوب درست باشه متاسفانه ایرانی نژادپرست دزد کلاهبردارند هر جا میرن خلاف مسخره کردن ملت ها دهاتی بودن بی کلاس بودن حتی به اروپا ها میگن
خديجه جان به عنوان يك ايراني با شرمندگي زياد حرفهات رو تاييد ميكنم متاسفانه اكثر ما اين عادت زشت نژاد پرستي رو داريم يادمه اوايل دهه هشتاد دانشجو بودم عصري رفتم نانوايي دو سه نفري تو صف بودن شاطر جوان چند تا نون پرت كرد روي ميز به من گفت چندتا؟؟؟ فكر كردم اشتباه كرده گفتم نوبت من نيست گفت اينا رو ول كن افغاني هستن صبر ميكنن از حرفش من شرمم اومد تو صورت اون چندتا كارگر خسته افغاني نگاه كنم گفتم اين چه حرفيه وايسادن تو صف نوبتشون نون بده بهشون يهو قاطي كرد صداش رو برد بالا گفت تو نميدوني اينا چه ادم هاي ضعيف كشي هستن من سرباز بودم لب مرز ... خلاصه يه مشت چرند سرهم كرد همون موقع يه نفر ديگه اومد تو صف و شاطر سريع بخاطر اينكه مثلا من رو هم تنبيه كنه پرسيد چند تا ؟؟ و بعد نون داد بهش و ما همينجور هاج و واج به اون تاپاله گوه كه با ظاهري پيروزمند داشت پول مي ريخت تو دخل نگاه كرديم
چقدر بیچاره هستی که برداشتی یه مثال زدی و ربطش دادی به کل مردم ایران. عزیز من اون آدم خودت داری میگی از این جماعت بدی دیده بوده، افغان ها تو چهل سال گذشته توی ایران خلافکاریهای زیادی کردن تو خبر نداری. یه نمونه ش تجاوز به یک پسر ۱۷ ساله تو کرج بوده. یه نمونه آدم ربایی در سیستان رئیس یه کارخونه رو دزدیدن برای باج گیری. ضمن اینکه اکثرشون قاچاقی به ایران اومدن . ایران خانه ماست مگه شهر هرته هر کی تو کشورش مشکل داره بیاد تو ایران اونم غیر قانونی. کلی از فرصتهای شغلی تو ایران ازبین رفت چون افغانها راضی میشن با دستزد پایین تر نسبت به کارگر ایرانی کار کنن تمام کارفرماها تمایل دارن پول کمتری بدن بیمه هم ندن چون کارگر ارزون و غیرقانونی و قاچاقی هستن. چرا نمیفهمی بعضی ازین افغانها تو ایران هم از خودشون آدم کشتن هم از هموطنان ما. معلومه که دیدگاه ما به اینها خوب نیست. روز و شب تو فضای مجازی دارن بدترین دشنام ناموسی به ایرانیها میدن. اینها تو کشور خودشونم برادر کشی و تهمت و توهین دشنام راه انداختن ، بعد میندازن گردن دیگران
این یک واقعیت است من خودم متولد ایران هستم و الان تو اروپا زندگی میکنم ما حق نداشیم بریم مدرسه حق هیچی نداشتیم و الان تو اروپا هر کاری که اراده بکنم میتونم وحقشم دارم.
اول ملت افغان است و پولش افغانی (برای معلومات بیشتری "با کلاسان") من افغان هستم از ملیت تاجک از کابل جان و به افغان بودن خود میبالم. و به هموطنان هزاره خود افتخار میکنم که با وجود این همه تحقیر زحمت کشیدن و دست‌آورد های خوب داشتن..خانم میگه افغانها به ما چی کرد %: .. به اصطلاح دری، نر میبودین مثل آدم رفتار میکردین باز می دیدن افغانها چیطور میکرد. (؛
+Maryam Dost Banoye aziz.. age shoma Tajik hasty nabayad begi man Afghanam.. Afghan yani awghan.. Pashton.. shoma ke pashton nisty... Mesli inke hame mardom Arabestan Saudi migan ma Saudi hastem... melate jahilan.. chon aslan nemifahman Saudi ye ghabile hast ke esmisho be roye mamlekat gozashtan.. Afghanistan ham ghablan Khorasan bod wa mardomanisham khorasani.. Afghan yak az ghabile hay afghanistan ast... mesli TAJIK, HAZARA, UZBAK TURKMAN ETC.
+zadran zadrani shoma baray (car) mashin megen ma megem motar. felan sarzamine ma ba name afghanistan yad meshoyam v ma hama afghanem. man az padar padar az kabul hastam hala farq namekona asmesh kabul fashad ya kah pol. Pashtonha v aqvame degare afghanistan baraym aziz tar ast az tajik hay tajikestan ya aryan haye iran. shoma shora irani hasten chura khorasani nesten? -Maryam
***** shoma motor megin ma mashin ! khob ke chi ? man migam asleyatet ra beshnas... nagoftam boro dosti taze ba tajikstani ha shoro kon ya ba irani ha... awalan ke man ham Irani nistam manam afghansitani astam... ama shoma jawabi comment ghable man ra nadadin.. Afghanistan yani male awghanistan ... wa name drosti nist.. chon dar afghanistan faqat awghana nistan tajik o hazara o ozbak ham ast.. Iran ham mitana bogoyad persian?! no bekhateri ke dar iran faqat fars ha nist, tuk, ast, kord ast baluch o arab ham ast.. chera Iran namish ra Iranistan ya farsizanistan namanda? wali dar afghanistan awghana faqat 40% hastan chera awghanistan shoda namesh?
+zadran zadrani افغان به معنی پشتون نیست: شواهد زیر مدارک و اسنادیست تاریخی , در رابطه با ریشه ها اصلی اصطلاح افغان که در مقدمۀ کتاب تاریخ هنر در افغانستان , اثر حامد نوید آمده است، این شواهد گواه بر این است که کلمهء افغان به معنی پشتون نیست . هرگاه از نگاه علم Etymology یا ریشه شناسی , ریشۀ های تاریخی واژۀ افغان را بررسی نمائیم در مییابیم که : کلمهء « افغان » به معنی پشتون نیست، بلکه این کلمه ریشه یافته از واژۀ Asvakan درسانسیکریت Ashvakas درزبان هندوآریایی پراکریت، اسپکان درپهلوی اشاکانی، اشکانوی(Assakenoi= horseman) درمتون قدیمی گریکورومن, ابکان واپگان درپهلوی ساسانی که حرف (س) آن به مرور زمان افتاده ، آمده است. ازآنجایکه حروف (پ) و (گ) درالفبای زبان عربی وجود ندارد معرب کلمه «اپگان» درادوار اسلامی «افغان» نگاشته و تلفظ شد. کلمه «افغان» به حواله مؤرخین وزبانشناسان معروفی چون جان مک کرندل J.W. McCrindle ، ایریکلیوس É.Reclus فرانسوی، کریستن لیسن نارویجی Christian Lassen الکزاندرکوگنهام Alexander Cunningham برتانیوی لقبی بود که ازدیرزمانه ها به سوارکارن وسلحشوران باختری و کامبوچه ها یا ساکنین قدیم اطراف کابل که آئین اوستایی داشتند تعلق میگرفت. سلسله شاهان اسپه یا اسپه گان باختردرجلگه های شمال هندوکش جایکه پرورشگاه اسپان اصیل وتازنده بود نخستین مقرفرمانروایی شانرا اساس گزارده ودامنه اقتدارشان را درنیمه هزاره دوم پیش ازمیلاد تا کابل وسرزمینهای دیگرجنوب هندوکش گسترش دادند.درفرهنگ اوستایی کیشاهان سوارکاری وداشتن اسپان ممتازعلامه سلحشوری ودلیری بود وشاهان قدیم بلخ کلمه اسپ را پساوند نام خویش میساختند مانند گشتاسپ، زراسپ، لهرساپ ، ارجاسپ و وامثال آن که بیورآسپ لقب ضحاک بود و پورشاسپ لقب پدرزردشت. به اساس تحقیق در متون اوستایی کلمه آبگان یا آو گان به معن کوبنده مترادف به جنگجو آمده است که این کمله در کتیبه های شاهپور اول و دوم ساسانی در نقش رستم بصورت اپگان و ابگان ذکر است. چناچه فردوسی در شهنامه چنین گفته: سـپـهـــدار چـون قـارن كاو گـــان سپه كش چو شيروى و چون آوگان آریان تاریخنگاررومن به حوله یاداشتهای همرهان اسکندر ازجنگهای وی با اشکانوی ها یعنی سوارکاران افغان دراطراف کابل گزارش میدهد. بهمین ترتیب ابن بطوطه واقعه نگاروسیاح معروف مراکشی عربی زبان، دریادشتهای سفریکه درسال ۱۳۲۸ میلادی به کشورهای شرقی اسلامی نموده مینگارد درکابل به مردمانی برخورده است که به زبان فارسی تکلم نموده وخودرا افغان مینامیدند. مقوله های دیگری نیزدرمورد وجه تسمیه کلمه اففان وجود دارد که مانند نظریات نعمت الله هروی نویسنده مخزن الافغان دربارمغلی هند بخاطر جنبه افسانوی بودن آن ثبوت نیافته است. ازینرو اکثر محققین و زبانشاسان به این امرمتفق الاقول اند که اصطلاح اففان لقب ومرتبتی بوده که به سوارکاران اتلاق میافت، نه به قوم ویا قبیله خاصی. گرچه عدهٔ با گرایش های سیاسی ایکه دارند، کلمات افغان وپشتون را مترادف هم میدانند وازینرودرمقابل آن ابرازمخالفت مینمایند، اما درمیان ۲۵ یا ۲۶ قبیله پشتون چون افریدی، مهمند، احمدزی، یوسف زی پوپل زی امرخیل وقبایل دیگر، قومی بنام افغان زی ویا افغان خیل و جود ندارد. البته هرکسی حق دارد که هویتی را برای خود اختیار کند ویا با نظری مواقفق نباشد، اما ازنگاه پذیرش معیارهای علمی و بالاتر ازآن با توجه به ارزشهای والای تعالیم اسلامی اهانت به هیچ قومی مجاز نیست، بخصوص به ملتیکه به قول هموطن فرهیخته محترم بخت بیک میرزاده به التیام زخم های زاده ازجنگ نیازمندی مبرمی داشته باشد. فهرست گزیده از منابع درمورد کلمه افغان: 1. "Afghans are Assakani of the Greeks; this word being the Sanskrit Ashvaka meaning 'horsemen' " (Ref: Sva, 1915, p 113, Christopher Molesworth Birdwood). 2. Their name (Afghan) means "cavalier" being derived from the Sanskrit, Asva, or Asvaka, a horse, and shows that their country must have been noted in ancient times, as it is at the present day, for its superior breed of horses. Asvaka was an important tribe settled north to Kabul river, which offered a gallant resistance but ineffectual resistance to the arms of Alexander "(Ref: Scottish Geographical Magazine, 1999, p 275, Royal Scottish Geographical Society) 3. An Inquiry Into the Ethnography of Afghanistan, 1893, p 75, Henry Walter Bellew 4. Gankovsky, Yu. V., et al. "A History of Afghanistan." Moscow: Progress Publishers, 1982. 8vo. Cloth. 359 p. 100, Royal Numismatic Society (Great Britain); Awq, 1983, p 5 5. Alexander, p 87, Alexander Cunningham; India as Seen in the Brhatsamhita of Varahamihira, 1969, p 70, Dr Ajay Mitra Shastri. 6. ^ Journal of American Oriental society, 1889, p 257, American Oriental Society; Mahabharata 10.18.13. 7. Kambojo assa.nam ayata.nam i.e Kamboja the birthplace of horse Samangalavilasini, Vol I, p 124. 8. ^ In the Anushasnaparava section of Mahabharata, the Kambojas are specifically designated as Ashava.yuddha.kushalah (expert Cavalrymen). 9. Dr Michael Witzel: "The Kambojas, located somewhere in east Afghanistan, spoke Iranian language and followed Zoroastrian habits” 10. Persica-9, 1980, fn 81, p 114; Electronic Journal of Vedic Studies, Vol. 7 (2001), issue 3 (May 25), Art. 9). 11. J. W. McCrindle says that the modern Afghanistan -- the Kaofu (Kambu) of Hiun Tsang was ancient Kamboja, and the name Afghan evidently derives from the Ashavakan, the Assakenoi of Arrian 12. Asvaka = Afghan: The Numismatic Chronicle, 1893, p 13. (Alexandra's Invasion of India, p 38;
خانم خدیجه واقعا ازت تشکر میکنم که خیلی راحت مشکلات مهاجرین افغانستانی رو بدون چاپلوسی و واقعا از آقای پدرام بسیار متاسف شدم که خیلی راحت چشم خود را روی واقعا ها می بنده من توقع داشتم از پدرام . ولی واقعا زنده باشی خانم خدیجه.
واقعا باعث شرمه من افغانیم اما از نگاه یک انسان عادی این کلیپو دیدم چندبار اما نتونستم وجدانمو قانع کنم، خانم علی نژاد با اینهمه ادعایی که از مدارک و تجارب خود میگفت و حرفهایی که زد نژاد پرستی میزد واقعا برعکسش اینجا دیده شد داخل برنامه تلوزیونی با کنایه و تیکه انداختن حرف میزنه بجای این که منطقی حرف بزنه! واقعا حرفهای خانم خدیجه رو درک میکنم چون خودمم کشیدم! حتی تو اروپا و جایی که از ازادیه بیان حرف میزنن هم نمیتونه حرفاشو کامل بگه و با کنایه و تیکه روبرو میشه کمی انسان باشیم لعنت به همه دین ها و نژاد هایی که انسانیت را نفهمند!
تشکر بسیار از خدیجه جان که واقعیت ها را بیان کردند. بسیار عالی بحث کرد. ایران نژادپرست ترین کشور دنیا است. تعجبم از این است که حتی با خارج شدن از ایران هم افکارشان عوض نمیشه
من یک زاده شهرستان بدخشان افغانستانم ومی بالم به اینکه ما تاجیکان آریایی تبار خراسانی بودیم که زبان فارسی وتمدن باستان ایرانی را دو باره از سلطه اعراب زنده کردیم . وگرنه امروز ایرانی نبود، ما ایران ساختیم.
شیون بدخشانی موافق هستم با شما... من یک خراسانی هستم و هم یک آریایی چون فرهنگ ما وابسته به این نام ها است، و همچنان تاريخ غنی و گهن این سرزمین مال آریانا و خراسان بزرگ است نه افغانستان، من هرگز افغان نبودم، نیستم و نخواهم بود، چون اجداد ام افغان نبودند. و انشاءالله یک روز نوع حکومت داری تغیر کرده (فدرالیزم) و نام افغانستان را هم تغیر باید بدهند که مردم این سرزمین در رفاع و آسایش بتوانند زندگی کنند و از این نام تباری(افغانستان= پشتون ها) که وجود دارد خلاص شویم، و این سر زمین بتواند خانه تمام اقشار، قوم، و ملت هایی که هستن شود... چون چیزی که جبری باشد، آینده خوب ندارد افغانستان مساوی است به پشتون ها و در حالیکه این سرزمین خانه همه ما است تمام اقوام (تاجک،هزاره، ایماق، پشه یی، پشتون و غیره...) یک نام انتخابی باشد بین همه اقوام تا بتواند این جغرافیا خانه همه شد... نه تنها یک قوم. اگر اينطور شود هرگز کسی نخواهد توانست تا این کشور را به بدبختی بکشاند و درحقیقت ناهنجاری اجتماعی از بین خواهد رفت... به امید انسانيت و نیکبختی😊 هميشه خوشبین باشیم، و کوشش کنیم تا از تاريخ و معلومات عمومی و تکنالوژی معاصر آشنایی داشته باشیم ...
بشنو از نی چون حکایت می کند، ازجدایی ها شکایت می کند... جلال الدین بلخی، ناصر خسرو قبادیانی، سنایی غزنوی، حافظ وسعدی شیرازی، فردوسی طوسی و... وتا شهریار تبریزی که زبان مادری اش آذربایجانی بود وشیرین ترین اشعار به فارسی سرود: فجر تا سینه آفاق شکافت، چشم بیدار علی(ع) خفته نیافت و... همه شاخ وبرگ درخت سایه گستر وکهن شعر فارسی هستند، برای همه مردم ازهرزبان ونژاد آرزوی صلح وسلامت دارم، ایران، همدان، مانده نباشی هم زبان!
همانگونه كه ايراني ها خود را بر تر ميدانند به مراتب افغانها خود را بر تر از ايراني ها ميدانند براي يك افغان اگر بگويي مثل ايراني ها هستي بزرگ ترين تحقير است
گل نیست ، ماه نیست ، دل ماست پارسی غــوغـــای که ، تــرنـــم دریاست پارسی از آفـتاب معجـــزه بــر دوش می کشــــند رو بـر مـراد و روی به فـرداسـت پارسی از شام تا به کاشغــر از سند تا خجـــــــند آیـیــنه دار عــالــــم بــالاســــــــت پارسی تـاریـخ را ، وثیــــقه سبــز و شکـــــوه را خــون مــن و کــلام مطــــلاســت پارسی روح بــزرگ وطبل خــراسانـــیان پــــاک چتــر شــرف چــراغ مسیـحاســت پارسی تصویــر را ، مغــازلـه را و تـــرانـــه را جغــرافیــــای معــــنوی مـــاســـت پارسی سرسخت در حماسه و همواره در ســرود پیدا بود از ایــن ، که چه زیبـاست پارسی بانگ سپیده ، عــــرصهء بیدار باش مـرد پیغمبر هنـــر ، سخــن راســـــــت پارسی دنیا بگو مبـــاش ، بــزرگی بگـــو بـــــرو ما را فضیلتی اســـت که مـا راست پارسی قهار عاصي
متاسفانه بعضی مدرک تحصیلی دارند اما فاقد شعور هستند ،،، ایرانی یعنی چه ؟؟ این پرسش را میتوان از دو دیدگاه پاسخ داد.... 1 - نژاد یا تبار اصلی این کشور که بقیه ی اقلیتها بعداز مهاجرت به داخل فلات ، حول محور این نژاد بودند... 2 - قانون.... برای دیدگاه اول : همونطور که جهانیان ایران را همیشه بنام آریا و بعد از حکومت های دویست ساله ی اعراب در ایران ، بنام پارس یا فارس میشناسند و همچنین طبق پژوهش های جامعه ی بین المللی هایلبرگ در هر سال میلادی یکبار ، نوادگان نسل آریا از دیدگاه علم ژنتیک پیشرفته و همچنین طبق نگاره های تاریخی ایرانی در غرب و نگاره های تاریخی تاجیکستان ، افغانستان ، کویت ، عراق ، سوریه ، عربستان ، ترکیه و ازبکستان ، کسانی هستند که امروزه فارستبار نامیده میشوند و زبان پدریشان یکی از لهجه های فارسی است .... از دیدگاه دوم : قانون هر شخصی که درحال حاضر تبعه ی ایران است را ایرانی میداند. ترک ، کرد ، لر ، بلوچ ، ترکمن. آذری ، کرمانچ و غیره ،،،، خواه یک ثانیه از صدور شناسنامه اش گذشته باشد خواه چند نسلش در این خط مرزی زندگی کرده باشند. 👈بنابراین اگر مسعله ی ملت افغانستان و ایران را از دیدگاه اولی بررسی کنید ، بله ایرانی و افغانستانی همتبار و از رگوپی یکدیگر هستند...(چرا که آن اصلیتی که اقلیتها بر حول محورش بودند در هر دو کشور فارس تباران هستند ، مانند تاجیکستان) 👈اما اگر این مسعله را از دیدگاه دوم بررسی کنید ، خیر واژه ی ایرانی هیچ سنخیتی با افغانستانی ندارد ( اما جدا از واژه ایرانی هنوزهم فارس تباران در کل این آلم همتبار خویش هستند) با این سیاست بازیا کاری نکنید که دیگران که شعور شما شک کنند
Parsa .p باور کن اگه یکی تو این جمع از عقلش کار کشیده باشه فقط خودتی ، باورت نمیشه مردم چقد گوسفندن یارو میگه من افغانم با ملیت تاجک 😂 ینی در این حد گوسفند داریم
ایران خود هم یک کشور نیازمند و فقیر هست در ایران هم بسیار از ایرانی ها زیر خط صفر هستند پس چگونه باید به افغان ها کمک کنند در صورتی که امکاناتی حتی برای ایرانی ها وجود ندارد بیشتر مردم ایران از دولت راضی نیستن چون به آن ها کمکی نمیشود تمام ما جزو پارسیان هستیم وباید به هم افتخار کنیم چه بالا یا چه پایین همه انسان هستیم و خداوند ما را آفریده و کسانی که بی احترام هستند به علت عقب ماندگی است چون روشن فکر نیستن ودر جامعه بیرون به غیر از ایران نبوده اند
یه داستانی بگو تا ما هم بیشتر درس بگیریم ایرانی ام و نزدیک به 30-40 افغانی دوست دور و نزدیک دارم که دوستیمان از مرز 15 سال هم گزشته به ویژه در این سالهای نکبن بار رژیم های دست نشانده دو کشورعزیزمان
afghanestan bozorg tarin hafeze zabane dari mibashad,agar afghanestan nemibud,hamaknun hameye iranian be zabane arabi sohbat mikardand,bad va khub hame ja hastand,afghanestan hamana khorasane bozorg mibud,aghanestan haghe besyar ziyadi be gardan Iranian va Iran darast,va man shakhsan afghan va afghanestan ra jozee az man va man jozee az anha hastam.dorood bar hameye ensanhaye azad andish.
برو فرهنگ واژه فارسی و "قاموس دری" را بازنگری کن. واژه های نا فارسی را بشمار، سپس نیمه-دانش خود را آشکار کن حتی نام آن "قاموس" راهم از عرب به واهشته بردند، آینست فرهنگ نخبگان کابل
کسی درایران زندگی کرده میداند نجات پرستی یعنی چی من افغان 25سالم را دراین کشور گذراندم نتوانستم درس بخونم بخاطرجرمم جرمم این بود که افغان بودم ولی بخاطرفرزندانم مجبورشدم این کشور را ترک کنم
خانم علينژاد با وجود آنكه روزنامه نگار خوبى هستند ولى بجاى بحث درقالب موضوع سعى در بيان ايده آلهاى خود ميباشد! بزرگترين مشكل عموم جامعه ايران ، تعريف نادرست از تاريخ گذشته ايران و ناسيوناليست خام و عقيم ايرانى است كه هم دولت پهلوى و هم كنونى و نيز طبقه روشنفكر و نخبه ايرانى در آن سهيم بوده اند !!!!
Moshkel injast ke kheeeeeeeeyli az irania un farhango tamadone 2500 sale i ro ke migano nadaran! Va faghat tedade kamishun be andazeye kheeeeyli kami bahash ashna hastand ke in teedade kam ham dar kharej az keshvaran va hich rabti be khake iran nadarand. Motasefane tavaghoye ma afghanha ziade va az khakmikhahim ke almas bashe!
خدیجه جان من بسیار شرمنده هستم و تمام حرفهایت را تایید میکنم امیدوارم بتوانم یک روزی ببنم که این اشتباهات را جبران کنم - همچنین از تکبر و بیشعوری مسیح عالی نزاد معذرت میخواهم خون دل از ما بدخشان از شما زخم از ما و نمکدان از شما میهن خوبان دو پاره کرده اند شیون از ما گشت و افغان از شما درد جانسوزست و با هم میکشیم ما جگر اورده دندان از شما سوگ سهرابست و رستم اشک ریز خونجگر دخت سمنگان از شما داغ یک داغست و سوگ و سوگوار چهره از ما چنگ دستان از شما دردتان جان و دل ما را گداخت ای همیشه مهر تابان از شما تن ز ما هوش و دل و جان از شما سر ز ما چاک گریبان از شما دیلمان شیرآوژن نزد ما پهلوانان خراسان از شما داده میهن را سر و سامان نو دیلمان از ما و سامان از شما کاوه از ما و درفش کاویان تاج بخش شاه ایران از شما طوس و مرد پارسی گو نزدما سیستان و پور دستان ازشما میوه ی قند و شکر یک گوهرست قندهار از ما سپاهان از شما کابل و بلخ و بدخشان شهر من جهرم و تبریز و گیلان از شما ما شماییم و شما مایید هان گوش جان از ما و فرمان از شما از مریوان تا بدخشان ان من از بدخشان تا مریوان از شما - از در وان تا بواخان آن من از در واخان تا وان از شما
فکر یک پسر بچه ایرانی در باره افغانستانیها. گفتن در باره یک افغانستانی یک نقاشی بکش اون بچه چیزی که در ذهنش بود یک مزرعه و یک اقا و یک بیل کشید این طرز فکر را چه کسانی در ذهن یک کودک جاداده
مگه بیل و مزرعه چیز بدی هست؟ نشان کار و زراعت و زحمته. خودت بد میبینی. بعدشم شما افغانها تمام فرصتهای شغلی کارگران ایران رو ازبین بردین چونن خیلیها غیرقانونی و قاچاق اومدین بیمه نمیخواین با دستمزد پایین تر هم کار میگیرید بیچاره کارگر ایرانی هر دستمزدی بگه شما کمترشو میگید. حالا مغازه دارید رستوران دارید و تو خیلی از شغلهای خوب دارید کار میکنید ولی بازم ناسپاسید بازم ایراد میگیرین. بدبختی ما روزی شروع شد که شما پا گذاشتید تو کشور ما. علاوه بر اینکه رفتید عضو لشکر فاطمیون شدید بخاطر پول از دولت ایران که مردم ازش ناراضی هستن حمایت میکنید
Pedram Bakhtyari اول اینکه اولویت انسان بودن و انسانیت باشد ، نه دین و نژاد و رنگ پوست، دوم ، کمی فک کنید ۱۰۰ سال یا دویست سال پیش اصلا مرزی وجود نداشته و همه یک ملت بودیم هر کسی هر جای این سر زمین بنام پارس میرفت وماندگار میشود از کجا معلوم که یکیش اجداد شما باشد، سوم ، مهاجرت جرم نیست حتما طرف مشکلی داره که مجبور میشه مکان زندگی شو ترک کنه، چهارم ، شما یک نگاه بنداز کشورهای که ما میگیم کافر هستن چقدر از ایران افغانستان و غیره رفتن به کشورهای غربی امریکایی و اروپایی ببینید چطور به مهاجران امکانات میدن مدرک میدن بعد از ۵ سال اقامت و پاسپورت همون کشور رو بهش میدن بعد از چهل سال یا ۱۰ سال یا حتی ۵ سال دیگه نمیگن تو از ما نیستی چون با فرهنگ همانجا رشد میکنن ، بجای اینکه از فرهنگ های غلط پشتیبانی کنیم بیاید همدیگر را دوست داشته باشیم، راستی ما هم نگفتیم کشاورزی و باغداری کاری بدی هست، منظور این بود در یک کشور همه کشاورز و باغبان نیستن حتما دکتر و مهندس و شاعر هم دارن ، مثل مولانا و خیلی ....
چقدر مسیح عالی نزاد متکبرانه و نزاد پرستانه حرف زد میگوید افغانی ها اموزش داده نشدند ولی ما برای پناهنده شدن قبل از امدن به خارج اموزش می بینیم - واقعا چقدر متکبرانه و نزاد پرستانه است -----
برو بچه کونی حرام زاده . دقیقا همین برنامه رو ما برای شما کونیها داریم. به محض سقوط جمهوری عسلامی تمام افغانها تو ایران میکشیم چون خلافکارن و با خلافکارها همکاری میکنن.
یکی از خصوصیات ما مردم افغانستان این است که اگر کسی دنیا را به ما تحفه بدهد ولی کوچک ترین نظر حقارت آمیز نسبت به ما داشته باشد یا یک کلمه تحقیر آمیز از زبانش نسبت به خود بشنویم، این عمل حقارت آمیزاش مثل حک روی سنگ در ذهن ما میماند و تمام نیکی هایش برای ما ضرب صفر است. عزت و غرور در زندگی ما مردم ساده و بی آلایش افغانستان حیثیت آکسیجن را دارد، بدون آن زنده مانده نمیتوانیم خصوصاَ زمانیکه از طرف یک بیگانه مورد تهاجم قرارگیرد. ما بنا به جبر جغرافیا مجبوریم در کنار ایرانی ها زندگی کنیم، اگرنه، ایرانی های خودشیفته نزد ما ارزشی ندارند. مردم باعزت ما که از مجبوریت به ایران مهاجر شده اند، هم از لحاظ احساس انسانی و هم از نظر عزت نفس و مردانگی بر ایرانی ها پیشی دارند.
آفرین خدیجه خانوم. من کاملا با نظرات شما موافقم. معصومه علینژاد هم که برای شلوغ بازی و سروصدا کردن حرف نداره و اصلا نمیدونم چه ربطی به این برنامه داره اینو باید ببرن لای دوتا شیخ ول کنن. توی انگلیس و آمریکا و اروپا زیاد خوردی سیر شدی
ابن سینای غزنوی ناصر خسرو مولانا جلال الدین محمد بلخی رابعه بلخی خواجه عبدالله انصاری سلطان محمود غزنوی ابومسلم خراسانی بلخی سید جمال الدين افغانی احمدشاه درانی ابو ریحان بیرونی خراسان قدیم در افغانستان هرات و بلخ و غزنه زنده باد افغانستان عزیز ما
حرف ابتدایی آقای پدرام بهترین جواب را به همه بحث می دهد. بی بی سی مثل همیشه قصد اختلاف انداختن بین مردم ما دارد. من ایرانی هستم و افغانها را هم دوست دارم. در بین افغانها که با من مشکل دارند و فحش میدهند، این مشکل خودشان است. نگاه برتری جویانه که در ایران است در بین افغانها ، ترکها و عربها هم هست
بحث راجع به چیه اینا راجع به چی صحبت می کنند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اگه راجع به رفتارهای ایرانیان نسبت به افغانی ها صحبت می شه واقعا ایرانی ها رفتار ناشایستی نسبت به اونها دارن و به هیچ وجه نمی شه اونو انکار کرد خانم علی نژاد از چی داره دفاع می کنه بحث های روشنفکری و ایدئالیستی چه معنی می ده؟ با بحث های آقای پیوندی کاملا موافقم.
به عنوان یک شیرازی واقعا از برادرانمان در بلخ و کابل و هرات و قندهار معذرت میخواهم - سالهای جنگ بود و بعد تر هم خیلی. بد برخورد کردیم - ما میتوانستیم که بسیار بهتر خوب برخورد کنیم - هر ایرانی اصلش از خراسان امده - اگر به کورش مینازیم باید بدانیمک که اصل اجدادش از خراسان امده اگر به اشکانیان مینازیم انها از خراسان امده اند اگر به زبان فارسی مینازیم از افغانستان امده
فردوسی بزرگ وقتی از ایران میگوید ان ایرانولی بیشتر از انکه ایران امروزی باشد اما سرزمین خراسان است هر ان شهر کز مرز ایران نهى بگو تا کنیم آن ز ترکان تهى و ز آباد و ویران و هر بوم و بر که فرمود کىخسرو دادگر از ایران بکوه اندر آید نخست در غرچگان از بر بوم بُست دگر طالقان شهر تا فاریاب همیدون در بلخ تا اندرآب دگر پنجهیر و در بامیان سر مرز ایران و جاى کیان دگر گوزگانان فرخنده جاى نهادست نامش جهان کدخداى دگر مولیان تا در بدخشان همینست ازین پادشاهى نشان فروتر دگر دشت آموى و زم که با شهر ختلان براید برم چه شگنان و ز ترمذ ویسه گرد بخارا و شهرى که هستش بگرد همیدون برو تا در سغد نیز نجوید کس آن پادشاهى بنیز و زان سو که شد رستم گردسوز سپارم بدو کشور نیمروز ز کوه و ز هامون بخوانم سپاه سوى باختر برگشاییم راه بپردازم این تا در هندوان نداریم تاریک ازین پس روان ز کشمیر و ز کابل و قندهار شما را بود آن همه زین شمار و زان سو که لهراسب شد جنگجوى الا نان و غر در سپارم بدوى ازین مرز پیوسته تا کوه قاف بخسرو سپاریم بىجنگ و لاف و زان سو که اشکش بشد همچنین بپردازم اکنون سراسر زمین ---- اما رودکی و سنایی غزنوی و دیگران نیز بگوییم رودکی - خسرو بر تخت پیشگاه نشسته شاه ملوک جهان امیر خراسان شادی بوجعفر احمد ابن محمد آن مه آزادگان و مفخر ایــران در مدح سامانیان ------- سنایی غزنوی تا در ایران خواجه باید خواجه ایران شاه باد حکم او چون آسمان بر اهل ایران شاه باد ناصح ملک شه ایران ایرانشاه آن که نزاد از نجبا دهر چنو منتجبی ؟ برون کرده‌است از ایران دیو دین را ز بی‌دینی چنین ویران شد ایران خراسان زال سامان چون تهی شد همه دیگر شدش احوال و سامان سپهسالار ایران کز کمانش خورد تشویر ها برج دو پیکر دل نگهدار ای تن از دردش که دل باید ترا تا ثنای کدخدای خسرو ایران کنی برهنه شاعر و درویش زایر در ایران از عطای شاه ایران از آنکه بد بحجاز آن و این به ایرانشهر حجاز دین را قبله است و ملکرا ایران خوبی از ایوان شاهنشاه ایران بگذرد چون تو در ایوان شاهنشاه ایران بگذری بوالفوارس خسرو ایران طغانشه ، آنکه زوست از عدو ایام خالی وز فتن ملکت بری به کوه زرین گشته ست دیدۀ نخجیر ز حرص مدحش اندر زمین ایرانشهر عنصری ور از بهاطیه گویم عجب فرومانی که شاه ایران آنجا چگونه شد بسفر خجسته رایت منصور چون ز دارالمک بکرد جنبش و شد سوی کشور ایران سر نبی و نبی خدایگان جهان از آنکه بد بحجاز آن و این به ایرانشهر حجاز دین را قبله است و ملکرا ایران هر آن کمان که بجنباندش کس آن نکشد زیر هر پیچی ز انگشت تو گنجی شایگان اندر ایران از عطای تو بوادی زین سپس حصار و نعمت از آن لشکر قوی بستد بیک چهار یک از روز خسرو ایران برهنه شاعر و درویش زایر در ایران از عطای شاه ایران سپهسالار ایران کز کمانش خورد تشویر ها برج دو پیکر آیا شنیده هنرهای خسروان بخبر بیا ز خسرو مشرق عیان ببین تو هنر خدایگان خراسان بدشت پیشاور به‌حمله بپراکند جمع آن لشکر ور از هیاطله گویم عجب فرومانی که شاه ایران آنجا چگونه کرد سفر ..ابوحنیفه اسکافی خسرو ایران تويی و بودی و باشی گرچه فرو دست غره گشت به عصيان منوچهری ای سپاهت را «سپاهان» رايتت را «ری» مکان ای ز ایران تا به توران بندگانت را وثاق مختاری غزنوی، در مدح خواجه ابوالمظفر ابوالفتح گفته: پر گهر شب چراغ شد کمر کوه چون کمر مهد پيل خسرو ایران
ما مردم توانایی هستیم که پنج میلیون مهاجر افغان رو به عنوان بخشی از جامعه قبول کردیم. البته مشکلاتی وجود داشته اما اگر ایران این مهاجرین را نمی پذیرفت جنگ اجازه زندگی به دوستان افغانی نمی داد. منصف باشیم.
تنهاچیزی که تکبرماایرانیان رانسبت ب کشورهای همسایه تعغیرمیدهد طرز لباس پوشیدن قشنگیه سروصورت است مثل لباس پوشیدن افغانها بلوجها کردها ماخودمون را برتر از اینها میدانیم
سلام دوستان عزیز من شهروند پاکستانی هستم نژاد پرستی هرجا هست ولی متاسفانه تو ایران خیلی زیاد...بنظر من تقصیر مردم عادی نیست بلکه تقصیر رژیم ایران...ملت افغانستان مظلوم ترین ملت جهان
درود، اکثردوستان طبق معمول نگاه سطحی به بحث در مورد تبعیض نژادی در مورد افغانهای عزیز در ایران دارند!چه گروهی از افغانها بدشان می آید و چه گروهی خوششان!؟مقایسه کشوری مثل ایران و انگلستان مخصوصا کسانیکه در انگلستان زندگی نکرده آند کار بسیار آسان و بزن و در رویی می باشد،ریشه اصلی مشکلات با افغانها در ایران مشکلات اقتصادی می باشد!سرمایه دار در تمام دنیا عاشق کارگر ارزان قیمت و تو سری خور است و برایش فرق نمی کند اصلا آدم باشد یا حیوان،همینکه به سودش برسد کافیست! شما حداقل پایه حقوق در ایران را در نظر بگیرید که حتی کفاف اجاره خانه را نمی دهد چه رسد به باقی مسایل با توجه به این تورم!حال در این اوضاع دوستان افغان از مشکلاتی که مسبب اصلیش ما نبوده ایم می ایند و با نصف پایه حقوق در ایران و به اندازه دو نفر کارگر منطقی (حرف زور گوش کن)شروع بکار می کنند ،طبیعی است که کارفرمای طمع‌کار ایشان را به کارگر زحمتکش قبلی ترجیح و به بهانه ای کارگر قبلی را اخراج می کند،کارگری با خانه اجاره ای و کلی قبض و فیش و غیره!حال شما سرگردان در خیابان به دنبال کار هستید و به هر جا سر می زنید می بینید که دوستان عزیز افغانی بصورت غیر قانونی مشغول کار هستند و آنسو صاحبکار در دلش به ریش همه می خندد چه افغانی و چه ایرانی!در این جنگ روانی که شما با هزینه های خود و خانواده خود دارید!تقصیر را متوجه چه کس یا کسانی می بینید!طبیعتاً اشخاص ضعیفتر! عزیزان من در انگلستان زندگی می کنم و میبینم اگر افراد خارجی در این کشور پذیرفته می شوند بخاطر این است که کارهایی را انجام می دهیم که خود ایشان اصلا انجام نمی دهند! متاسفانه ایران زیر ساخت لازم در هیچ زمینه ای بویژه پذیرش پناهجو به هر اسمی را ندارد!با آرزوی بهترینها برای همسایه عزیزمان افغانستان و به امید جهانی به مراتب بهتر،با تشکر
Hélas et beaucoup fois hélas, que Afghanistan et Tadjikistan sont séparés d'Iran est-ce que ce n'est pas à cause d' Islam et obscurantisme? افسوس و صد بار افسوس،که افغانستان و تاجیکستان از ایران جدا شد. آیا به علت اسلام و کهنه پرستی و تاریکاندیشی نیست ?
کسی ازکسی جدا نشد، ایران اونزمان مفهومی بود که به کل فلات ایران اطلاق میشد، و پسان این مفهوم از مناطقی مثل خراسان بزرگ دریغ شد، یعنی ایرانی بودن مفهومی گسسته شد,که معنای اصلی خودش رو از دست داد.
+Syrus Moussavi این ایران بزرگ یا ایران فرهنگی چیست که از آن دم میزنی.چنین چیزی قبل از 100 و اندی سال پیش نبوده است. ایران نامی بود که سرمایه معنوی همسایگان را به سرقت برد
اين مسيح على نجاد خيلى بيسواد. من خودم عراقى هستم و ٢٠ سال درايران زندكى كردن ايرانيها بسيار متعصب هستند كه ملت هاى ديكر در مقابلشون لونك انداختن. اين بيسواد ايران رو با أروبا مقايسه ميكنه.
سعید پیوندی منصفانه تر از پدرام نظر هایش را نسبت به بر خورد تبعیض آمیز حکومت و ملت ایران با افغانستانی ها ابراز می نماید لذا پدرام ماهیت واقعی نژاد پرستی اش را در این گفتگو به خوبی نشان داد.
من بشخصه منکر یکسری مشکلات و بدرفتاری ها با افغانهای مهاجر به ایران نیستم..اما میپرسم اولا اگه این قضیه برعکس میشد و ایرانیا با حالت فقر و جنگ زدگی به شهرهای افغانستان میرفتن همین افغانیها بهتر از ایرانی ها باهاشون برخوردمیکردن؟؟!!مثلا خیلی انساندوستانه و مهربانانه برخوردمیکردن و فرش قرمز پهن میکردن؟؟!!همسایه های افغانستانی ما که تو کشور خودشون و جنگ داخلی بین خورشون اونجور همدیگه و کشتار میکردن و به زن وبچع و پیرمرد وپیرزنای همشهری خودشون کمترین رحمی نمیکردن اونوقت باخارجی های مهاجر و جنگ زده چطور میتونستن رفتار کنن؟؟!!جوابش مشخصه..دوما جندین میلیون افغانستانی که سی سال مداوم به ایران میان و کار میگیرن خانه میخرن ازدواج میکنن و در این جامعه مشغول زندگی هستن ایا انصافه که بخاطر برخورد مثلا یک یا یک عده ایرانیه عمدتاازگروههای بی سواد و فقیر و سطح پاعین جامعه ایران .اینهمه خدمت و موقعیتی که کشور و دولت و مردم ایران در اختیارشون گذاشتن و بزارن کنار و بقول معروف نمک نشناسی بکنن.خب اگه اینقدر بده چرا بازم میان؟!اگه به کشورهای دیگه اسلامی میرفتن بهترباهاشون برخورد میشد؟؟!!جدا برای مهاجران افغانی ساکن ایران خیلی متاسفم..ظمنا با نظر این خانم که چهره متفاوت هزاره ها به نسبت عموم ایرانیا در غریبگی و این مشکلات تاثیر داشته موافقم و مطمعنم اگه اقوام تاجیک یا پشتون که چهره و نژاد ایرانی دارن رفتار و نظر مردم ایران باهاشون فرق میکرد با چهره چشم بادامی و زردپوستی قوم محترم و ارام هزاره
شوراي آنوقت تهران براي كشور پارس ايران را برگزيدند. اما يونسكو تا امروز به ايران پارس ميگويد وادعاي آن اين است كه ايران نام منطقه ي از آسيا هست نه كشور چنانكه منظورفردوسي درشاهنامه (( زايران وتوران ))دومنطقه ي ازآسيا درآن وقت است نه دو كشور. ودونژاد است . ازسوي ديگر چگونه است كه افغانستان ازايران جدا شده اما ملت وأقوام داخل ايران هيچ اطلاع ندارند واكثريت مردم ايران به افغانها به چشم خصم وبيگانه نگاه ميكنند! درايران اسم افغان أز مواد مخدر هم قاچاقي ترو تحريم شده است .اگر آقاي دكتر وخ
مشتی ازخاک بدخشان برده افشان کرده اند آسمانرا درشب تیره درخشان کرده اند بلخ بامی زیورخاک خراسان کرده اند روشنای گیتی ازان خاک رخشان کرده اند خاک میهن کشور کوشان و ساسان کرده اند ای دریغا پایمال دست نادان کرده اند خاک آن زر، سنگ آن لعل بدخشان کرده اند نرخ گوهر را به گیتی پاک ارزان کرده اند بلخ بَختی تختگاه کشور جان کرده اند شهر ایران روشن از ان تخت و ایوان کرده اند هم بهای رخش رستم شهر ایران کرده اند هم پناه و پشت ایران پور دستان کرده اند خون ِ پاکانش به خاک پاک افشان کرده اند کوه و دشت و در همه یکسر گلستان کرده اند بلخ و گردیز و تخارستان و لغمان کرده اند قندهار وکابلش رشک سپاهان کرده اند ریگی ازهندوکش وپامیرگردون برده اند نیمه ای ماه ودگرخورشید تابان کرده اند چرخ را پروین ،زمین را خاک پروان داده اند خون دلها در دل گردون گردان کرده اند از بدخشان لعل و سرمه از سپاهان برده اند خاک کابل را نگین شهر ایران کرده اند پهلوانش رستم و دهبد نریمان کرده اند شاه ان تهمورث و جمشید و اشکان کرده اند از در چین تا به روم اندازه ی آن کرده اند ناکسانش پاره پاره کرده ویران کرده اند کو بزرگانی که از آزادگی و مردمی ریگی از خاکش به چین و روم تاوان کرده اند میتوان با هم ز نو سامان یک میهن نهاد آنچنان کو دیلمان و پور سامان کرده اند میتوان دربند و پیشاور یگان میهن گرفت اینچنین ارمان ِ فریغونان و جستان کرده اند زاده یک خان و مان و جوجه یک آشیان مردم نادان ترا ایران و افغان کرده اند ---- رودکی - خسرو بر تخت پیشگاه نشسته شاه ملوک جهان امیر خراسان شادی بوجعفر احمد ابن محمد آن مه آزادگان و مفخر ایــران در مدح سامانیان ------- سنایی غزنوی تا در ایران خواجه باید خواجه ایران شاه باد حکم او چون آسمان بر اهل ایران شاه باد ناصح ملک شه ایران ایرانشاه آن که نزاد از نجبا دهر چنو منتجبی ؟ برون کرده‌است از ایران دیو دین را ز بی‌دینی چنین ویران شد ایران خراسان زال سامان چون تهی شد همه دیگر شدش احوال و سامان سپهسالار ایران کز کمانش خورد تشویر ها برج دو پیکر دل نگهدار ای تن از دردش که دل باید ترا تا ثنای کدخدای خسرو ایران کنی برهنه شاعر و درویش زایر در ایران از عطای شاه ایران از آنکه بد بحجاز آن و این به ایرانشهر حجاز دین را قبله است و ملکرا ایران خوبی از ایوان شاهنشاه ایران بگذرد چون تو در ایوان شاهنشاه ایران بگذری بوالفوارس خسرو ایران طغانشه ، آنکه زوست از عدو ایام خالی وز فتن ملکت بری به کوه زرین گشته ست دیدۀ نخجیر ز حرص مدحش اندر زمین ایرانشهر عنصری ور از بهاطیه گویم عجب فرومانی که شاه ایران آنجا چگونه شد بسفر خجسته رایت منصور چون ز دارالمک بکرد جنبش و شد سوی کشور ایران سر نبی و نبی خدایگان جهان از آنکه بد بحجاز آن و این به ایرانشهر حجاز دین را قبله است و ملکرا ایران هر آن کمان که بجنباندش کس آن نکشد زیر هر پیچی ز انگشت تو گنجی شایگان اندر ایران از عطای تو بوادی زین سپس حصار و نعمت از آن لشکر قوی بستد بیک چهار یک از روز خسرو ایران برهنه شاعر و درویش زایر در ایران از عطای شاه ایران سپهسالار ایران کز کمانش خورد تشویر ها برج دو پیکر آیا شنیده هنرهای خسروان بخبر بیا ز خسرو مشرق عیان ببین تو هنر خدایگان خراسان بدشت پیشاور به‌حمله بپراکند جمع آن لشکر ور از هیاطله گویم عجب فرومانی که شاه ایران آنجا چگونه کرد سفر ..ابوحنیفه اسکافی خسرو ایران تويی و بودی و باشی گرچه فرو دست غره گشت به عصيان منوچهری ای سپاهت را «سپاهان» رايتت را «ری» مکان ای ز ایران تا به توران بندگانت را وثاق مختاری غزنوی، در مدح خواجه ابوالمظفر ابوالفتح گفته: پر گهر شب چراغ شد کمر کوه چون کمر مهد پيل خسرو ایران
خيلى ايرانى هاى عزيز تند ميرويد افغان ها خيلى سختى كشيدند إز دست رؤسها طالبان أواره شدند همه خانواده دارند يك كمى مردم دنيا را بجشم إنسان نكاه كنيد به كالجر انها احترام به كذاريد محبت كنيد جاى دور نميرود
گفته شود اين درست است درصورتيكه نخبگان فرهنگي ، ميراث فرهنگي كشورهاي منطقه را به يغما نبرند وبه كشور خود پيوند وحصار نزنند .مانند جناب دكتر كه درصحبت شان سيدجمال الدين را مانند نويسندكان مكتب اسلام در قم ونويستدگان مانند خسروشاهي اسد آبادي نگويند، آقاي دكتر اطلاع ندارند كه در سال 1994 درايران ميان نخبگان فرهنگي ثابت ومبرهن شد كه سيد جمال الدين افغاني وازاسعد آباد كنر بود. ازسوي ديگر چگونه ميشود ادعا كرد كه افغانستان تكه جدا شده از پيكر ايران است ؟ درحاليكه ٤٥ نفوس افغانستان راپشتونها
از سید جمال الدین ها و خسروشاهی ها وووووو در فرهنگ ملی و تاریخی پارسی زبانان بیش از اینها داشته ایم. شما کسانی را که در راه اسلام و دگر مذاهب جنایت و کشتار کردند از رده انسانهای درستکارو مردمسالار باید جدا کنید از هرکجای ایران بزرگ بوده باشی فارس زبانی و فرهنگت یکی است. انگلیسی ها خاک ایران را با تزویر وریا و نامردی گرفتند، کشتند، جدا کردند، حکمرانی کردند و دراین سالهای اخیر ملتهایمان را بی خانمان کرده و هنوزهم هر ساله سیلی از مردم اواره و گم شده از آب و خاکمان فراری اند. و شما هنوز دنبال مسایل بی ارزش گزشته غوطه ورید. بنازم به این استدلالهای قرون وسطایی شما. به به
آقاي پدرام بانخبگان فرهنگي تهران بيشترسروكارداشتند مانند : شاملو ، دولت آبادي ، چنگيز پهلوان وغيره بيشتر سروكار داشت ، طبعاً نتايج زاويه ي ديدايشان. نسبت به خديجه خانم متفاوت است اما باز هم در مثال شان از كاظمي ياد كردند يعني بزرگ بيني در نخبگان هم وجود دارد . خديجه ازبس خاطرات تحقير وتوهين از ايرانيهاي سطح پائين ومتوسط داشت نميتوانست كلمات خودرا تلطيف وسهل الهضم كند ، زبان اش گير ميآمد ، خانم ايراني بسيار پيشنهاد منطقي خوب ارائه فرمودند. كه ازمشتركات مثبت ، درحوزه فرهنگي گفته شو
ای بی ناموس پدرام حرف زده نمیتواند بی ناموسه او تمام افغانستان را به ایران تعلق میته ای بی ناموس حرف نمیزند بلکه بادذرش ماشش را کم کند اریایی ها از کوهای هندوکش سرچشمه گرفته که به ایران و هند کسترش یافت
به نظر من از تجربه تلخ كه از زنده گى دارام هر انسان كه غير بود يا از فاميل غيريب بود اگر در خانه نزديكان شان بروت به چشم اعقير نگاه ميشود يك روز مهمان دو روز مهمان بلاخره اب از كساه لب ريز ميشود برادران چشم بادامى ما بخاطره در وطن ما انقدر موقيت خوب ندارند از نظر مضهبى به ايران خود را زياد نزديك ميدانند و فكر ميكنند كه همه شيه حسين فكر ميكنند بهد ها به هوش ميايند كه نه حرف شيه نيست حرف از كدام كشور پور قدرت جهان استى مثل كورياى ها وژاپانى ها اگر در ايران بروت خيلى تحويل ميگرند وليه عزيزان چشم بادامى ما كه خود را نوكر اماحسين كه ميگرنند باز هم در پاى ژاپانى نميرسد باز هم افغانى است اگر سر زمين ما اقتساد خوب ميداشت يا ملت اقتساد خوب داشته باشد مردم ش هرجاى بروت قدر دارد ملت غريب كشور هاى اورپاى در كشور اورپاى بحتر ميروند عين حرف هاى كم زياد ميشنوند مرد افغانستان با وسف هر سال وهر روز روزگار شان بتر ميشود باز هم پشت حرف شيه سنيى قوم قوم بازى استن جنگ كى كرده ١٢٠٠بيشتر يا كم تر رنج غم ش را ملت غريب اوره ما بكشد هر ملت وطن خود را نگاه نكر اتفاق نبود مصقره دنيا ميشود هر كى ميخواهد با افتخا
ندانی که ایران نشست منست جهان سر به سر زیر دست ِ منست هنر نزد ایرانیان است و بـــس ندادند شـیر ژیان را بکــس همه یکدلانند یـزدان شناس بـه نیکـی ندارنـد از بـد هـراس چنین گفت موبد که مرد بنام بـه از زنـده دشمـن بر او شاد کام اگر کُشــت خواهــد تو را روزگــار چــه نیکــو تر از مـرگ در کـــار زار همـه روی یکسر بجـنگ آوریــم جــهان بر بـد اندیـش تنـگ آوریم چـو ایـران نباشد تن من مـبـاد بدین بوم و بر زنده یک تن مباد اگر سر به سر تن به کشتن دهیم از آن به که کشور به دشمن دهیم دریغ است ایـران که ویـران شــود کنام پلنگان و شیران شــود
آقاي Mossio 67 حرف هاي شما تحريف حرفهاي ديگران است ، علمي ومنطقي نيست ولهذا قابل نقد نيست . مثلاً شما به تما م پشتونها كه ده ها مليون نفوس دارند ، رسماً توهين كرديد.
افغانستان خود در يك جنگ فرهنگى زبان قرار دارد و زبان فارسى در مشكلات شدِّيت زنده ماندان است و سال ها است پشتون ها در ضد زبان فارسى فعليت ميكنند و بقيه جامعه در تلاش زنده ماندن در كشور هاى همسايه ماجرت ميكنند و اين واقيعت است كه هرملت در وطن ديگران به تعدا زياد بروت صاحيب خانه خسته ميشود دوم اينكه هرچى هم فرهنگ باشيد وليه اگر كشور پور قدرت يا خود كيفا نداشته باشيد شما قدر قمت نداريد انسان هاى شكر در ايران است اگر نباشد امكان زندگى افغان خيلى سخت است
من افغانهارو تا ایران بودم نمیشناختم و دیده خوبی زیاد بهشون نداشتم و الان میفهمم تقریبن با ایرانیها یکین اما موندم از این دختر افغان که چی با اس شده که از تولدش تا بزرگ شدنش سعی نکرده فارسیو خوب یاد بگیره که بتونه با مردوم بهتر ارتبات داشته باشه
مسیح عالی نژاد چگونه با تکبر و راسیسم حرف میزند که میگوید ما امدیم غرب فرهنگ و سواد داشتیم ولی افغانی ها نداشتند -- اقای پیمانی ایران اصلی در به گفته فردوسی و شعرای بزرگ در خراسان است بیشتر و نه ایران امروزی -- شعر فارسی را ببنیم در کامننت قبل اوردیم ما مثلا اگر تاریخ طبرسنتان را بخوانیم میبینیم پایتخت ایران را بلخ میداند - اما شعرای بزرگ همه خراسان را ایران مینامند - -
خدیجه عباسی برندهٔ این بحث بود. صحبت اش هستهٔ مشاجره را مورد بحث قرار میداد و آنرا به سطح یک انسان متمدن و تحصیل کرده مورد بررسی قرار میداد خدیجه جان! به داشتن هموطنی مثل تو افتخار میکنم.
ای کاش از عرب های اهواز هم دفاع می کرد
خديجه عباسي ممنون از سخنان بجا و درستتون.
درود بر شما...
البته متاسفانه زیر تهاجم خانم مسیح علی پور و ان اقا بود چگونه وضعیت خود در لندن را با وضعیت افغانی ها در ایران می سنجی خانم مسیح علی نژاد -- چرا نباید جامعه خود را نقد کنیم - نزاد پرستی در بین عربها ترکها و ایرانی ها به طرز بسیار فجیعی وجود دارد - ایا واقعا افغان ستیزی عرب ستیزی را در ایران می توان نادیده گرفت ایا ایران ستیزی را بین عربها می توان نادیده گرفت ایا کرد ستیزی بسیار فجیع در ترکیه را می توان نادیده گرفت واقعا خجالت اور است انکار نزاد پرستی در جامعه از طرف قشر روشنفکر
ممنون بانوی هزاره حرف های حق را زدی موفق باشی همیشه
خانم علی نژاد علیرغم اینکه که در لندن زندگی می کنه ( به جرات می توان ادعا کرد که بزرگترین شهر چند فرهنگی دنیا) هنوز یاد نگرفته که باید حداقل در یک برنامه پرمخاطب مثل یک انسان صحبت بکنه و برای یک بار هم که شده اقرار کنه که هم مردم ایران و هم دولت به بدترین شکل ممکن با مهاجران افغانی برخورد کردند. و لازم می بینیم که از اقای پیوندی تشکر کنم که حداقل به عنوان یک انسان با وجدان به تبعض هایی که علیه افغانی ها اعمال میشه یاد اشاره کردند.
وزارت اطلاعات این پیجو پیدا کرد و هجوم آوردن !×!! :)
Said Hussain Musawi تفاتحححتاكككككككك
کس نگو جنده افکونی تو اون کشور ها 4میلیون افکونی نرفته کس ننه همتون اگر میبینی ایرانی جماعت رفتن اروپا ثروتشونو بردن و تجارت راه انداختن نه همشون ولی مطمن باش 80 درصدشون نه شما افکونی جماعت مفت خور کارگر ساختمون
چرا فقط از بدی ها میگین..چرا هیچ خوبی از ایرانیا نمیگین؟!اگه ایران این جهنمی بود و هست..پس چرا ازاین جهنم فرار نمیکنین؟؟چرا چهل ساله که بزرگترین مهاجرت در جهان و شما کردین به ایران؟؟۶ میلیون ادم از یه کشور ۲۰،،۳۰ میلیونی کم نیست!!!!چقدر شما نمک نشناس و بی منظورید اخه؟؟!!
@@amirhossienhossien6068 تو به کس ننت خندیدی که هشتاد درصد ایرانیا ثروت بردن تو اروپا. کسکش نژادپرست حرومی 🖕
با احترام به تمام دوستان ایرانی من می خواهم یک نقطه را یاد کنم که بعضی از ایران ها خودشان را بالاتر از عرب ترکیه هندی و افغان ها میدانند ایرانی ها به افغان میگویند که افغانی کثیف در حال که ایرانی ها هیچ کدام معلومات در مورد افغانستان ندارد فقط یک تعداد مهاجر که از شهر های دور افغانستان نظر به مشکلات که دارند به ایران مهاجر میشوند کسانی که سواد ندارند و ایرانی ها فکر میکنند که تمام افغان ها همینطور است در که افغانستان نابغه ها داشته و خواند داشت و ایرانی ها به عرب ها میگویند عرب وحشی برای ترکیه ی ها میگویند ترک خر برای هندی میگویند هندی نجس حتا برای آلمان میگویند آلمانی های آدم خور بنظر من بعضی از دوستان ایرانی مریض هستن
احسنت بر شما من بعنوان عرب اهوازی از وقتی خودم را تاختم مورد تحقیر فارس بودم واز آن موقع تنفر زیادی دارم به آنها با اینکه دوستان محترم فارس دارم
کص ننت
تو خودت ۱۰۰٪ یک فرد مریض نژادپرست هستی !! شما از بهتره نگاه خود افغان ها به همدیگه از هزاره و پشتو و تاجیک بگید دقیقا خودتون همین نگاهی رو که میگید ایرانی ها به هم رو دارند با همدیگه دارین
افغان ها تو چهل سال گذشته توی ایران خلافکاریهای زیادی کردن تو خبر نداری. یه نمونه ش تجاوز به یک پسر ۱۷ ساله تو کرج بوده. یه نمونه آدم ربایی در سیستان رئیس یه کارخونه رو دزدیدن برای باج گیری. ضمن اینکه اکثرشون قاچاقی به ایران اومدن . ایران خانه ماست مگه شهر هرته هر کی تو کشورش مشکل داره بیاد تو ایران اونم غیر قانونی. کلی از فرصتهای شغلی تو ایران ازبین رفت چون افغانها راضی میشن با دستزد پایین تر نسبت به کارگر ایرانی کار کنن تمام کارفرماها تمایل دارن پول کمتری بدن بیمه هم ندن چون کارگر ارزون و غیرقانونی و قاچاقی هستن. چرا نمیفهمی بعضی ازین افغانها تو ایران هم از خودشون آدم کشتن هم از هموطنان ما. معلومه که دیدگاه ما به اینها خوب نیست. روز و شب تو فضای مجازی دارن بدترین دشنام ناموسی به ایرانیها میدن. اینها تو کشور خودشونم برادر کشی و تهمت و توهین دشنام راه انداختن ، بعد میندازن گردن دیگران
تشکر از بانو خدیجه واقعا گپ های معقولی را گفتی
من فعلا در ترکیه هستم ترک ها بشتر از شهروندان جهان افغان ها دوست دارند به افغان ها احترام دارند همچون شهر وند ترکیه
tamor aqa ما افغان ها دوست داریم هر کسی خوب درست باشه متاسفانه ایرانی نژادپرست دزد کلاهبردارند هر جا میرن خلاف مسخره کردن ملت ها دهاتی بودن بی کلاس بودن حتی به اروپا ها میگن
خديجه جان به عنوان يك ايراني با شرمندگي زياد حرفهات رو تاييد ميكنم متاسفانه اكثر ما اين عادت زشت نژاد پرستي رو داريم يادمه اوايل دهه هشتاد دانشجو بودم عصري رفتم نانوايي دو سه نفري تو صف بودن شاطر جوان چند تا نون پرت كرد روي ميز به من گفت چندتا؟؟؟ فكر كردم اشتباه كرده گفتم نوبت من نيست گفت اينا رو ول كن افغاني هستن صبر ميكنن از حرفش من شرمم اومد تو صورت اون چندتا كارگر خسته افغاني نگاه كنم گفتم اين چه حرفيه وايسادن تو صف نوبتشون نون بده بهشون يهو قاطي كرد صداش رو برد بالا گفت تو نميدوني اينا چه ادم هاي ضعيف كشي هستن من سرباز بودم لب مرز ... خلاصه يه مشت چرند سرهم كرد همون موقع يه نفر ديگه اومد تو صف و شاطر سريع بخاطر اينكه مثلا من رو هم تنبيه كنه پرسيد چند تا ؟؟ و بعد نون داد بهش و ما همينجور هاج و واج به اون تاپاله گوه كه با ظاهري پيروزمند داشت پول مي ريخت تو دخل نگاه كرديم
چقدر بیچاره هستی که برداشتی یه مثال زدی و ربطش دادی به کل مردم ایران. عزیز من اون آدم خودت داری میگی از این جماعت بدی دیده بوده، افغان ها تو چهل سال گذشته توی ایران خلافکاریهای زیادی کردن تو خبر نداری. یه نمونه ش تجاوز به یک پسر ۱۷ ساله تو کرج بوده. یه نمونه آدم ربایی در سیستان رئیس یه کارخونه رو دزدیدن برای باج گیری. ضمن اینکه اکثرشون قاچاقی به ایران اومدن . ایران خانه ماست مگه شهر هرته هر کی تو کشورش مشکل داره بیاد تو ایران اونم غیر قانونی. کلی از فرصتهای شغلی تو ایران ازبین رفت چون افغانها راضی میشن با دستزد پایین تر نسبت به کارگر ایرانی کار کنن تمام کارفرماها تمایل دارن پول کمتری بدن بیمه هم ندن چون کارگر ارزون و غیرقانونی و قاچاقی هستن. چرا نمیفهمی بعضی ازین افغانها تو ایران هم از خودشون آدم کشتن هم از هموطنان ما. معلومه که دیدگاه ما به اینها خوب نیست. روز و شب تو فضای مجازی دارن بدترین دشنام ناموسی به ایرانیها میدن. اینها تو کشور خودشونم برادر کشی و تهمت و توهین دشنام راه انداختن ، بعد میندازن گردن دیگران
درود بر هر دو ملت عزیز و دوست داشتنی (ایران و افغانستان)...درود بر انسانیت
مسیح علی نژاد در این گفتگو صحبتهاش به عنوان یک راسیست هست
اون خودش زیر خواب اخونداس
این یک واقعیت است من خودم متولد ایران هستم و الان تو اروپا زندگی میکنم ما حق نداشیم بریم مدرسه حق هیچی نداشتیم و الان تو اروپا هر کاری که اراده بکنم میتونم وحقشم دارم.
این خانم علی نژاد طوری بحث میکند انگار که نماینده آخند هاو دولت ایران باشد خیلی پیش حرفی میکرد
من از آقاي كريمي كه ميزگرد را راه انداختند يكجهان سپاسكذارم .
باعث تعجب . که چنین بحثی .شرکت کنندگانی از افغانستان وشاعر ومسیح علینژاد است ..
واقعا این مجری خیلی خوبه واقعا این برنامه پرگار بهترین برنامه بی بی سی هست این آقای پیوندی خیلی بهتر از پدرام مشکلات مهاجرین افغانستانی رو درک میکنه.
اول ملت افغان است و پولش افغانی (برای معلومات بیشتری "با کلاسان") من افغان هستم از ملیت تاجک از کابل جان و به افغان بودن خود میبالم. و به هموطنان هزاره خود افتخار میکنم که با وجود این همه تحقیر زحمت کشیدن و دست‌آورد های خوب داشتن..خانم میگه افغانها به ما چی کرد %: .. به اصطلاح دری، نر میبودین مثل آدم رفتار میکردین باز می دیدن افغانها چیطور میکرد. (؛
+Maryam Dost Banoye aziz.. age shoma Tajik hasty nabayad begi man Afghanam.. Afghan yani awghan.. Pashton.. shoma ke pashton nisty...
Mesli inke hame mardom Arabestan Saudi migan ma Saudi hastem... melate jahilan.. chon aslan nemifahman Saudi ye ghabile hast ke esmisho be roye mamlekat gozashtan.. Afghanistan ham ghablan Khorasan bod wa mardomanisham khorasani.. Afghan yak az ghabile hay afghanistan ast... mesli TAJIK, HAZARA, UZBAK TURKMAN ETC.
+zadran zadrani shoma baray (car) mashin megen ma megem motar. felan sarzamine ma ba name afghanistan yad meshoyam v ma hama afghanem. man az padar padar az kabul hastam hala farq namekona asmesh kabul fashad ya kah pol. Pashtonha v aqvame degare afghanistan baraym aziz tar ast az tajik hay tajikestan ya aryan haye iran. shoma shora irani hasten chura khorasani nesten? -Maryam
***** shoma motor megin ma mashin ! khob ke chi ? man migam asleyatet ra beshnas... nagoftam boro dosti taze ba tajikstani ha shoro kon ya ba irani ha... awalan ke man ham Irani nistam manam afghansitani astam... ama shoma jawabi comment ghable man ra nadadin.. Afghanistan yani male awghanistan ... wa name drosti nist.. chon dar afghanistan faqat awghana nistan tajik o hazara o ozbak ham ast..
Iran ham mitana bogoyad persian?! no bekhateri ke dar iran faqat fars ha nist, tuk, ast, kord ast baluch o arab ham ast.. chera Iran namish ra Iranistan ya farsizanistan namanda? wali dar afghanistan awghana faqat 40% hastan chera awghanistan shoda namesh?
از پشتو بالا نره میخوری زمین خانمی.ههههه
+zadran zadrani افغان به معنی پشتون نیست:
شواهد زیر مدارک و اسنادیست تاریخی , در رابطه با ریشه ها اصلی اصطلاح افغان که در مقدمۀ کتاب تاریخ هنر در افغانستان , اثر حامد نوید آمده است، این شواهد گواه بر این است که کلمهء افغان به معنی پشتون نیست .
هرگاه از نگاه علم Etymology یا ریشه شناسی , ریشۀ های تاریخی واژۀ افغان را بررسی نمائیم در مییابیم که :
کلمهء « افغان » به معنی پشتون نیست، بلکه
این کلمه ریشه یافته از واژۀ Asvakan درسانسیکریت Ashvakas درزبان هندوآریایی پراکریت، اسپکان درپهلوی اشاکانی، اشکانوی(Assakenoi= horseman) درمتون قدیمی گریکورومن, ابکان واپگان درپهلوی ساسانی که حرف (س) آن به مرور زمان افتاده ، آمده است. ازآنجایکه حروف (پ) و (گ) درالفبای زبان عربی وجود ندارد معرب کلمه «اپگان» درادوار اسلامی «افغان» نگاشته و تلفظ شد. کلمه «افغان» به حواله مؤرخین وزبانشناسان معروفی چون جان مک کرندل J.W. McCrindle ، ایریکلیوس É.Reclus فرانسوی، کریستن لیسن نارویجی Christian Lassen الکزاندرکوگنهام Alexander Cunningham برتانیوی لقبی بود که ازدیرزمانه ها به سوارکارن وسلحشوران باختری و کامبوچه ها یا ساکنین قدیم اطراف کابل که آئین اوستایی داشتند تعلق میگرفت.
سلسله شاهان اسپه یا اسپه گان باختردرجلگه های شمال هندوکش جایکه پرورشگاه اسپان اصیل وتازنده بود نخستین مقرفرمانروایی شانرا اساس گزارده ودامنه اقتدارشان را درنیمه هزاره دوم پیش ازمیلاد تا کابل وسرزمینهای دیگرجنوب هندوکش گسترش دادند.درفرهنگ اوستایی کیشاهان سوارکاری وداشتن اسپان ممتازعلامه سلحشوری ودلیری بود وشاهان قدیم بلخ کلمه اسپ را پساوند نام خویش میساختند مانند گشتاسپ، زراسپ، لهرساپ ، ارجاسپ و وامثال آن که بیورآسپ لقب ضحاک بود و پورشاسپ لقب پدرزردشت. به اساس تحقیق در متون اوستایی کلمه آبگان یا آو گان به معن کوبنده مترادف به جنگجو آمده است که این کمله در کتیبه های شاهپور اول و دوم ساسانی در نقش رستم بصورت اپگان و ابگان ذکر است. چناچه فردوسی در شهنامه چنین گفته:
سـپـهـــدار چـون قـارن كاو گـــان سپه كش چو شيروى و چون آوگان
آریان تاریخنگاررومن به حوله یاداشتهای همرهان اسکندر ازجنگهای وی با اشکانوی ها یعنی سوارکاران افغان دراطراف کابل گزارش میدهد. بهمین ترتیب ابن بطوطه واقعه نگاروسیاح معروف مراکشی عربی زبان، دریادشتهای سفریکه درسال ۱۳۲۸ میلادی به کشورهای شرقی اسلامی نموده مینگارد درکابل به مردمانی برخورده است که به زبان فارسی تکلم نموده وخودرا افغان مینامیدند.
مقوله های دیگری نیزدرمورد وجه تسمیه کلمه اففان وجود دارد که مانند نظریات نعمت الله هروی نویسنده مخزن الافغان دربارمغلی هند بخاطر جنبه افسانوی بودن آن ثبوت نیافته است. ازینرو اکثر محققین و زبانشاسان به این امرمتفق الاقول اند که اصطلاح اففان لقب ومرتبتی بوده که به سوارکاران اتلاق میافت، نه به قوم ویا قبیله خاصی.
گرچه عدهٔ با گرایش های سیاسی ایکه دارند، کلمات افغان وپشتون را مترادف هم میدانند وازینرودرمقابل آن ابرازمخالفت مینمایند، اما درمیان ۲۵ یا ۲۶ قبیله پشتون چون افریدی، مهمند، احمدزی، یوسف زی پوپل زی امرخیل وقبایل دیگر، قومی بنام افغان زی ویا افغان خیل و جود ندارد.
البته هرکسی حق دارد که هویتی را برای خود اختیار کند ویا با نظری مواقفق نباشد، اما ازنگاه پذیرش معیارهای علمی و بالاتر ازآن با توجه به ارزشهای والای تعالیم اسلامی اهانت به هیچ قومی مجاز نیست، بخصوص به ملتیکه به قول هموطن فرهیخته محترم بخت بیک میرزاده به التیام زخم های زاده ازجنگ نیازمندی مبرمی داشته باشد.
فهرست گزیده از منابع درمورد کلمه افغان:
1. "Afghans are Assakani of the Greeks; this word being the Sanskrit Ashvaka meaning 'horsemen' " (Ref: Sva, 1915, p 113, Christopher Molesworth Birdwood).
2. Their name (Afghan) means "cavalier" being derived from the Sanskrit, Asva, or Asvaka, a horse, and shows that their country must have been noted in ancient times, as it is at the present day, for its superior breed of horses. Asvaka was an important tribe settled north to Kabul river, which offered a gallant resistance but ineffectual resistance to the arms of Alexander "(Ref: Scottish Geographical Magazine, 1999, p 275, Royal Scottish Geographical Society)
3. An Inquiry Into the Ethnography of Afghanistan, 1893, p 75, Henry Walter Bellew
4. Gankovsky, Yu. V., et al. "A History of Afghanistan." Moscow: Progress Publishers, 1982. 8vo. Cloth. 359 p. 100, Royal Numismatic Society (Great Britain); Awq, 1983, p 5
5. Alexander, p 87, Alexander Cunningham; India as Seen in the Brhatsamhita of Varahamihira, 1969, p 70, Dr Ajay Mitra Shastri.
6. ^ Journal of American Oriental society, 1889, p 257, American Oriental Society; Mahabharata 10.18.13.
7. Kambojo assa.nam ayata.nam i.e Kamboja the birthplace of horse Samangalavilasini, Vol I, p 124.
8. ^ In the Anushasnaparava section of Mahabharata, the Kambojas are specifically designated as Ashava.yuddha.kushalah (expert Cavalrymen).
9. Dr Michael Witzel: "The Kambojas, located somewhere in east Afghanistan, spoke Iranian language and followed Zoroastrian habits”
10. Persica-9, 1980, fn 81, p 114; Electronic Journal of Vedic Studies, Vol. 7 (2001), issue 3 (May 25), Art. 9).
11. J. W. McCrindle says that the modern Afghanistan -- the Kaofu (Kambu) of Hiun Tsang was ancient Kamboja, and the name Afghan evidently derives from the Ashavakan, the Assakenoi of Arrian
12. Asvaka = Afghan: The Numismatic Chronicle, 1893, p
13. (Alexandra's Invasion of India, p 38;
خانم خدیجه واقعا ازت تشکر میکنم که خیلی راحت مشکلات مهاجرین افغانستانی رو بدون چاپلوسی و واقعا از آقای پدرام بسیار متاسف شدم که خیلی راحت چشم خود را روی واقعا ها می بنده من توقع داشتم از پدرام . ولی واقعا زنده باشی خانم خدیجه.
Most of people are not aware of that afghans and Tajiks belong to Same people of Iran ,but lack of knowledge and understanding is the problem.
واقعا باعث شرمه من افغانیم اما از نگاه یک انسان عادی این کلیپو دیدم چندبار اما نتونستم وجدانمو قانع کنم، خانم علی نژاد با اینهمه ادعایی که از مدارک و تجارب خود میگفت و حرفهایی که زد نژاد پرستی میزد واقعا برعکسش اینجا دیده شد داخل برنامه تلوزیونی با کنایه و تیکه انداختن حرف میزنه بجای این که منطقی حرف بزنه! واقعا حرفهای خانم خدیجه رو درک میکنم چون خودمم کشیدم! حتی تو اروپا و جایی که از ازادیه بیان حرف میزنن هم نمیتونه حرفاشو کامل بگه و با کنایه و تیکه روبرو میشه کمی انسان باشیم لعنت به همه دین ها و نژاد هایی که انسانیت را نفهمند!
تشکر بسیار از خدیجه جان که واقعیت ها را بیان کردند. بسیار عالی بحث کرد. ایران نژادپرست ترین کشور دنیا است. تعجبم از این است که حتی با خارج شدن از ایران هم افکارشان عوض نمیشه
من یک زاده شهرستان بدخشان افغانستانم ومی بالم به اینکه ما تاجیکان آریایی تبار خراسانی بودیم که زبان فارسی وتمدن باستان ایرانی را دو باره از سلطه اعراب زنده کردیم . وگرنه امروز ایرانی نبود، ما ایران ساختیم.
آفرین
شیون بدخشانی
موافق هستم با شما...
من یک خراسانی هستم و هم یک آریایی چون فرهنگ ما وابسته به این نام ها است، و همچنان تاريخ غنی و گهن این سرزمین مال آریانا و خراسان بزرگ است نه افغانستان، من هرگز افغان نبودم، نیستم و نخواهم بود، چون اجداد ام افغان نبودند. و انشاءالله یک روز نوع حکومت داری تغیر کرده (فدرالیزم) و نام افغانستان را هم تغیر باید بدهند که مردم این سرزمین در رفاع و آسایش بتوانند زندگی کنند و از این نام تباری(افغانستان= پشتون ها) که وجود دارد خلاص شویم، و این سر زمین بتواند خانه تمام اقشار، قوم، و ملت هایی که هستن شود...
چون چیزی که جبری باشد، آینده خوب ندارد افغانستان مساوی است به پشتون ها و در حالیکه این سرزمین خانه همه ما است تمام اقوام (تاجک،هزاره، ایماق، پشه یی، پشتون و غیره...) یک نام انتخابی باشد بین همه اقوام تا بتواند این جغرافیا خانه همه شد... نه تنها یک قوم.
اگر اينطور شود هرگز کسی نخواهد توانست تا این کشور را به بدبختی بکشاند و درحقیقت ناهنجاری اجتماعی از بین خواهد رفت...
به امید انسانيت و نیکبختی😊 هميشه خوشبین باشیم، و کوشش کنیم تا از تاريخ و معلومات عمومی و تکنالوژی معاصر آشنایی داشته باشیم ...
بشنو از نی چون حکایت می کند، ازجدایی ها شکایت می کند... جلال الدین بلخی، ناصر خسرو قبادیانی، سنایی غزنوی، حافظ وسعدی شیرازی، فردوسی طوسی و... وتا شهریار تبریزی که زبان مادری اش آذربایجانی بود وشیرین ترین اشعار به فارسی سرود: فجر تا سینه آفاق شکافت، چشم بیدار علی(ع) خفته نیافت و... همه شاخ وبرگ درخت سایه گستر وکهن شعر فارسی هستند، برای همه مردم ازهرزبان ونژاد آرزوی صلح وسلامت دارم، ایران، همدان، مانده نباشی هم زبان!
افرین..پس تو معرفی خودت،ایرانی بودن و هم اضافه کن..اگه مدعی ساختن ایران هستین
همانگونه كه ايراني ها خود را بر تر ميدانند به مراتب افغانها خود را بر تر از ايراني ها ميدانند براي يك افغان اگر بگويي مثل ايراني ها هستي بزرگ ترين تحقير است
گل نیست ، ماه نیست ، دل ماست پارسی
غــوغـــای که ، تــرنـــم دریاست پارسی
از آفـتاب معجـــزه بــر دوش می کشــــند
رو بـر مـراد و روی به فـرداسـت پارسی
از شام تا به کاشغــر از سند تا خجـــــــند
آیـیــنه دار عــالــــم بــالاســــــــت پارسی
تـاریـخ را ، وثیــــقه سبــز و شکـــــوه را
خــون مــن و کــلام مطــــلاســت پارسی
روح بــزرگ وطبل خــراسانـــیان پــــاک
چتــر شــرف چــراغ مسیـحاســت پارسی
تصویــر را ، مغــازلـه را و تـــرانـــه را
جغــرافیــــای معــــنوی مـــاســـت پارسی
سرسخت در حماسه و همواره در ســرود
پیدا بود از ایــن ، که چه زیبـاست پارسی
بانگ سپیده ، عــــرصهء بیدار باش مـرد
پیغمبر هنـــر ، سخــن راســـــــت پارسی
دنیا بگو مبـــاش ، بــزرگی بگـــو بـــــرو
ما را فضیلتی اســـت که مـا راست پارسی
قهار عاصي
Aghaye Pedram Dari gap zadan ra az in khanum bayad yad bigira ...
متاسفانه بعضی مدرک تحصیلی دارند اما فاقد شعور هستند ،،،
ایرانی یعنی چه ؟؟
این پرسش را میتوان از دو دیدگاه پاسخ داد....
1 - نژاد یا تبار اصلی این کشور که بقیه ی اقلیتها بعداز مهاجرت به داخل فلات ، حول محور این نژاد بودند...
2 - قانون....
برای دیدگاه اول : همونطور که جهانیان ایران را همیشه بنام آریا و بعد از حکومت های دویست ساله ی اعراب در ایران ، بنام پارس یا فارس میشناسند و همچنین طبق پژوهش های جامعه ی بین المللی هایلبرگ در هر سال میلادی یکبار ، نوادگان نسل آریا از دیدگاه علم ژنتیک پیشرفته و همچنین طبق نگاره های تاریخی ایرانی در غرب و نگاره های تاریخی تاجیکستان ، افغانستان ، کویت ، عراق ، سوریه ، عربستان ، ترکیه و ازبکستان ، کسانی هستند که امروزه فارستبار نامیده میشوند و زبان پدریشان یکی از لهجه های فارسی است ....
از دیدگاه دوم : قانون هر شخصی که درحال حاضر تبعه ی ایران است را ایرانی میداند. ترک ، کرد ، لر ، بلوچ ، ترکمن. آذری ، کرمانچ و غیره ،،،، خواه یک ثانیه از صدور شناسنامه اش گذشته باشد خواه چند نسلش در این خط مرزی زندگی کرده باشند.
👈بنابراین اگر مسعله ی ملت افغانستان و ایران را از دیدگاه اولی بررسی کنید ، بله ایرانی و افغانستانی همتبار و از رگوپی یکدیگر هستند...(چرا که آن اصلیتی که اقلیتها بر حول محورش بودند در هر دو کشور فارس تباران هستند ، مانند تاجیکستان)
👈اما اگر این مسعله را از دیدگاه دوم بررسی کنید ، خیر واژه ی ایرانی هیچ سنخیتی با افغانستانی ندارد ( اما جدا از واژه ایرانی هنوزهم فارس تباران در کل این آلم همتبار خویش هستند)
با این سیاست بازیا کاری نکنید که دیگران که شعور شما شک کنند
Parsa .p
باور کن اگه یکی تو این جمع از عقلش کار کشیده باشه فقط خودتی ،
باورت نمیشه مردم چقد گوسفندن
یارو میگه من افغانم با ملیت تاجک 😂
ینی در این حد گوسفند داریم
Parsa .p
ای زنده باد تبارم نیکم 💚💚💚
Parsa .p
این یابوها فقط مدرک گرفتن شعور کجا بود.
حرفاتون در نهایت خلاصه بودن دقیق بود
Parsa .p
خدا را شکر میبینم کسانی مثل شما در ما فارسی زبانان هست که علم دارد
@@user-bp7kb1qb9t شما ها از روی تاریخ ساختگی تان حرف میزنین
ایران خود هم یک کشور نیازمند و فقیر هست در ایران هم بسیار از ایرانی ها زیر خط صفر هستند پس چگونه باید به افغان ها کمک کنند در صورتی که امکاناتی حتی برای ایرانی ها وجود ندارد بیشتر مردم ایران از دولت راضی نیستن چون به آن ها کمکی نمیشود تمام ما جزو پارسیان هستیم وباید به هم افتخار کنیم چه بالا یا چه پایین همه انسان هستیم و خداوند ما را آفریده و کسانی که بی احترام هستند به علت عقب ماندگی است چون روشن فکر نیستن ودر جامعه بیرون به غیر از ایران نبوده اند
کی کمک خواست؟انسان باشن وانسانیت داشته باشن برا خودشون خوبه
هه کمک
منظور شما شايد فقر فرهـنگي باشد ؟
ازایران متنفرم خیلی زیاد
یه داستانی بگو تا ما هم بیشتر درس بگیریم
ایرانی ام و نزدیک به 30-40 افغانی دوست دور و نزدیک دارم که دوستیمان از مرز 15 سال هم گزشته به ویژه در این سالهای نکبن بار رژیم های دست نشانده دو کشورعزیزمان
Everybody should be treated with respect.😍😍😍😍😍😍😍😍😍
آموزنده تاریخ ایران.با تشکر.
afghanestan bozorg tarin hafeze zabane dari mibashad,agar afghanestan nemibud,hamaknun hameye iranian be zabane arabi sohbat mikardand,bad va khub hame ja hastand,afghanestan hamana khorasane bozorg mibud,aghanestan haghe besyar ziyadi be gardan Iranian va Iran darast,va man shakhsan afghan va afghanestan ra jozee az man va man jozee az anha hastam.dorood bar hameye ensanhaye azad andish.
Saeed Orandi Shoma yek mesale besyar khoob az yek farsi zabane motamaden wa ba farhang hastid. Dorood bar shoma!
Dorood bar shoma!
برو فرهنگ واژه فارسی و "قاموس دری" را بازنگری کن. واژه های نا فارسی را بشمار، سپس نیمه-دانش خود
را آشکار کن
حتی نام آن "قاموس" راهم از عرب به واهشته بردند، آینست فرهنگ نخبگان کابل
masi alinejad ridi BA on harfad ,ke hamash maghlate bod.
مبارزه آگاهانه!
کسی درایران زندگی کرده میداند نجات پرستی یعنی چی من افغان 25سالم را دراین کشور گذراندم نتوانستم درس بخونم بخاطرجرمم جرمم این بود که افغان بودم ولی بخاطرفرزندانم مجبورشدم این کشور را ترک کنم
وطن جايي نيست كه در آن جا بدنيا آمده و بزرگ شده باشيد و يا پدر و مادرتان از آنجا باشند.
متاسفانه تمام شرکت کنندگان این پانل در این برنامه اطلاعات تاریخی بسیار اندکی دارند و این باعث تضعیف این بحث شده.
خانم علينژاد با وجود آنكه روزنامه نگار خوبى هستند ولى بجاى بحث درقالب موضوع سعى در بيان ايده آلهاى خود ميباشد! بزرگترين مشكل عموم جامعه ايران ، تعريف نادرست از تاريخ گذشته ايران و ناسيوناليست خام و عقيم ايرانى است كه هم دولت پهلوى و هم كنونى و نيز طبقه روشنفكر و نخبه ايرانى در آن سهيم بوده اند !!!!
Moshkel injast ke kheeeeeeeeyli az irania un farhango tamadone 2500 sale i ro ke migano nadaran! Va faghat tedade kamishun be andazeye kheeeeyli kami bahash ashna hastand ke in teedade kam ham dar kharej az keshvaran va hich rabti be khake iran nadarand.
Motasefane tavaghoye ma afghanha ziade va az khakmikhahim ke almas bashe!
خدیجه جان من بسیار شرمنده هستم و تمام حرفهایت را تایید میکنم امیدوارم بتوانم یک روزی ببنم که این اشتباهات را جبران کنم - همچنین از تکبر و بیشعوری مسیح عالی نزاد معذرت میخواهم
خون دل از ما بدخشان از شما
زخم از ما و نمکدان از شما
میهن خوبان دو پاره کرده اند
شیون از ما گشت و افغان از شما
درد جانسوزست و با هم میکشیم
ما جگر اورده دندان از شما
سوگ سهرابست و رستم اشک ریز
خونجگر دخت سمنگان از شما
داغ یک داغست و سوگ و سوگوار
چهره از ما چنگ دستان از شما
دردتان جان و دل ما را گداخت
ای همیشه مهر تابان از شما
تن ز ما هوش و دل و جان از شما
سر ز ما چاک گریبان از شما
دیلمان شیرآوژن نزد ما
پهلوانان خراسان از شما
داده میهن را سر و سامان نو
دیلمان از ما و سامان از شما
کاوه از ما و درفش کاویان
تاج بخش شاه ایران از شما
طوس و مرد پارسی گو نزدما
سیستان و پور دستان ازشما
میوه ی قند و شکر یک گوهرست
قندهار از ما سپاهان از شما
کابل و بلخ و بدخشان شهر من
جهرم و تبریز و گیلان از شما
ما شماییم و شما مایید هان
گوش جان از ما و فرمان از شما
از مریوان تا بدخشان ان من
از بدخشان تا مریوان از شما
-
از در وان تا بواخان آن من
از در واخان تا وان از شما
بله درسته در قشر محدود و مترقی دو جامعه شاید این نگاه وجود نداشته باشه ولی بدون شک صحبت های اقای پیوندی درسته و این نگاه تبعیض آمیز غیرقابل انکاره
همتون کس و شعر میگید اصلا بحث تون بی سرو ته هست.
مظلومیت و تبعیض هزاره های افغانی در داخل افغانستان و ایران بدلایل متعدد .....
خانم علی نژاد به هیچ وجه مناسب این بحث نبودند. بایستی کسی را می آوردید که اطلاعات کافی درباره تاریخ و فرهنگ مردم افغانستان داشته باشد.
بين مردم افغان ايرانى هاى سگ بى اتفاقى مى اندازد خدا لعنت كند ايران را. من پشتون هستم قربان هر قوم وطنم
مردم ايران كه در هرات زندگى مى كند بايد بايد همرايشان بدرفتارى شود مثل ايرانى هاى كه به مردم افغان مىكند
Fathima Sahra درخت دوستی بنشان که کام دل به بار آرد/ نهال دشمنی برکن که رنج بی شمار آرد
Evet
واقعا دمت گرم خانم خدیجه اجب جوابی دادی به خانم نژاد پرست و خود خوا .
چقدر مغالطه میکند مسیح عالی نزاد حواسش نیست که این خانم افغانی میگوید من همه عمرم در ایران بودم مانند شما در پیرانه سر به انگلیس نبوده
فکر یک پسر بچه ایرانی در باره افغانستانیها.
گفتن در باره یک افغانستانی یک نقاشی بکش اون بچه چیزی که در ذهنش بود یک مزرعه و یک اقا و یک بیل کشید این طرز فکر را چه کسانی در ذهن یک کودک جاداده
مگه بیل و مزرعه چیز بدی هست؟ نشان کار و زراعت و زحمته. خودت بد میبینی. بعدشم شما افغانها تمام فرصتهای شغلی کارگران ایران رو ازبین بردین چونن خیلیها غیرقانونی و قاچاق اومدین بیمه نمیخواین با دستمزد پایین تر هم کار میگیرید بیچاره کارگر ایرانی هر دستمزدی بگه شما کمترشو میگید. حالا مغازه دارید رستوران دارید و تو خیلی از شغلهای خوب دارید کار میکنید ولی بازم ناسپاسید بازم ایراد میگیرین. بدبختی ما روزی شروع شد که شما پا گذاشتید تو کشور ما. علاوه بر اینکه رفتید عضو لشکر فاطمیون شدید بخاطر پول از دولت ایران که مردم ازش ناراضی هستن حمایت میکنید
Pedram Bakhtyari
اول اینکه اولویت انسان بودن و انسانیت باشد ، نه دین و نژاد و رنگ پوست،
دوم ، کمی فک کنید ۱۰۰ سال یا دویست سال پیش اصلا مرزی وجود نداشته و همه یک ملت بودیم هر کسی هر جای این سر زمین بنام پارس میرفت وماندگار میشود از کجا معلوم که یکیش اجداد شما باشد،
سوم ، مهاجرت جرم نیست حتما طرف مشکلی داره که مجبور میشه مکان زندگی شو ترک کنه،
چهارم ، شما یک نگاه بنداز کشورهای که ما میگیم کافر هستن چقدر از ایران افغانستان و غیره رفتن به کشورهای غربی امریکایی و اروپایی ببینید چطور به مهاجران امکانات میدن مدرک میدن بعد از ۵ سال اقامت و پاسپورت همون کشور رو بهش میدن بعد از چهل سال یا ۱۰ سال یا حتی ۵ سال دیگه نمیگن تو از ما نیستی چون با فرهنگ همانجا رشد میکنن ،
بجای اینکه از فرهنگ های غلط پشتیبانی کنیم بیاید همدیگر را دوست داشته باشیم،
راستی ما هم نگفتیم کشاورزی و باغداری کاری بدی هست، منظور این بود در یک کشور همه کشاورز و باغبان نیستن حتما دکتر و مهندس و شاعر هم دارن ، مثل مولانا و خیلی ....
چقدر مسیح عالی نزاد متکبرانه و نزاد پرستانه حرف زد میگوید افغانی ها اموزش داده نشدند ولی ما برای پناهنده شدن قبل از امدن به خارج اموزش می بینیم - واقعا چقدر متکبرانه و نزاد پرستانه است -----
Zende bad afghanistan 🇦🇫🇦🇫🇦🇫🇦🇫
Motmaen bashid iranihaye konii age rozi jangi sorat begire hamatono az dakhel.ghatle aam.khahim kaard
برو بچه کونی حرام زاده . دقیقا همین برنامه رو ما برای شما کونیها داریم. به محض سقوط جمهوری عسلامی تمام افغانها تو ایران میکشیم چون خلافکارن و با خلافکارها همکاری میکنن.
باسلام
یکی از خصوصیات ما مردم افغانستان این است که اگر کسی دنیا را به ما تحفه بدهد ولی کوچک ترین نظر حقارت آمیز نسبت به ما داشته باشد یا یک کلمه تحقیر آمیز از زبانش نسبت به خود بشنویم، این عمل حقارت آمیزاش مثل حک روی سنگ در ذهن ما میماند و تمام نیکی هایش برای ما ضرب صفر است. عزت و غرور در زندگی ما مردم ساده و بی آلایش افغانستان حیثیت آکسیجن را دارد، بدون آن زنده مانده نمیتوانیم خصوصاَ زمانیکه از طرف یک بیگانه مورد تهاجم قرارگیرد. ما بنا به جبر جغرافیا مجبوریم در کنار ایرانی ها زندگی کنیم، اگرنه، ایرانی های خودشیفته نزد ما ارزشی ندارند. مردم باعزت ما که از مجبوریت به ایران مهاجر شده اند، هم از لحاظ احساس انسانی و هم از نظر عزت نفس و مردانگی بر ایرانی ها پیشی دارند.
Afghans had to learn about how to be refugees before taking refuge in Iran ?????????
آفرین خدیجه خانوم. من کاملا با نظرات شما موافقم. معصومه علینژاد هم که برای شلوغ بازی و سروصدا کردن حرف نداره و اصلا نمیدونم چه ربطی به این برنامه داره اینو باید ببرن لای دوتا شیخ ول کنن. توی انگلیس و آمریکا و اروپا زیاد خوردی سیر شدی
ابن سینای غزنوی
ناصر خسرو
مولانا جلال الدین محمد بلخی
رابعه بلخی
خواجه عبدالله انصاری
سلطان محمود غزنوی
ابومسلم خراسانی بلخی
سید جمال الدين افغانی
احمدشاه درانی
ابو ریحان بیرونی
خراسان قدیم در افغانستان هرات و بلخ و غزنه
زنده باد افغانستان عزیز ما
moshkel khode Afghanistan hasto bas
بجوزراه گمشدیم
حرف ابتدایی آقای پدرام بهترین جواب را به همه بحث می دهد. بی بی سی مثل همیشه قصد اختلاف انداختن بین مردم ما دارد. من ایرانی هستم و افغانها را هم دوست دارم. در بین افغانها که با من مشکل دارند و فحش میدهند، این مشکل خودشان است. نگاه برتری جویانه که در ایران است در بین افغانها ، ترکها و عربها هم هست
بحث جالبی بود
ازاشتباهات متن عذرميخواهم .
اين كه أفغانستان جز از إيران بوده ،يك اشتباه است. زیرا
شما به معيار ضعف فعلي أفغان ها استناد مي كنيد نه به گذشته
برو درس تاریخ بخوان، ملعون نباش
پرفکت👏👏👏
بحث راجع به چیه اینا راجع به چی صحبت می کنند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اگه راجع به رفتارهای ایرانیان نسبت به افغانی ها صحبت می شه واقعا ایرانی ها رفتار ناشایستی نسبت به اونها دارن و به هیچ وجه نمی شه اونو انکار کرد خانم علی نژاد از چی داره دفاع می کنه بحث های روشنفکری و ایدئالیستی چه معنی می ده؟ با بحث های آقای پیوندی کاملا موافقم.
Dorusin dedun.
ازادى وطن هر انسان افتخار او در سر تا سر جهان است فرق نميكند چى شكيل دارى از چى قوم است ميگويند زر به خود دارى عيضت به مردم
به عنوان یک شیرازی واقعا از برادرانمان در بلخ و کابل و هرات و قندهار معذرت میخواهم - سالهای جنگ بود و بعد تر هم خیلی. بد برخورد کردیم - ما میتوانستیم که بسیار بهتر خوب برخورد کنیم - هر ایرانی اصلش از خراسان امده - اگر به کورش مینازیم باید بدانیمک که اصل اجدادش از خراسان امده اگر به اشکانیان مینازیم انها از خراسان امده اند اگر به زبان فارسی مینازیم از افغانستان امده
فردوسی بزرگ وقتی از ایران میگوید ان ایرانولی بیشتر از انکه ایران امروزی باشد اما سرزمین خراسان است
هر ان شهر کز مرز ایران نهى
بگو تا کنیم آن ز ترکان تهى
و ز آباد و ویران و هر بوم و بر
که فرمود کىخسرو دادگر
از ایران بکوه اندر آید نخست
در غرچگان از بر بوم بُست
دگر طالقان شهر تا فاریاب
همیدون در بلخ تا اندرآب
دگر پنجهیر و در بامیان
سر مرز ایران و جاى کیان
دگر گوزگانان فرخنده جاى
نهادست نامش جهان کدخداى
دگر مولیان تا در بدخشان
همینست ازین پادشاهى نشان
فروتر دگر دشت آموى و زم
که با شهر ختلان براید برم
چه شگنان و ز ترمذ ویسه گرد
بخارا و شهرى که هستش بگرد
همیدون برو تا در سغد نیز
نجوید کس آن پادشاهى بنیز
و زان سو که شد رستم گردسوز
سپارم بدو کشور نیمروز
ز کوه و ز هامون بخوانم سپاه
سوى باختر برگشاییم راه
بپردازم این تا در هندوان
نداریم تاریک ازین پس روان
ز کشمیر و ز کابل و قندهار
شما را بود آن همه زین شمار
و زان سو که لهراسب شد جنگجوى
الا نان و غر در سپارم بدوى
ازین مرز پیوسته تا کوه قاف
بخسرو سپاریم بىجنگ و لاف
و زان سو که اشکش بشد همچنین
بپردازم اکنون سراسر زمین
----
اما رودکی و سنایی غزنوی و دیگران نیز بگوییم
رودکی -
خسرو بر تخت پیشگاه نشسته شاه ملوک جهان امیر خراسان
شادی بوجعفر احمد ابن محمد آن مه آزادگان و مفخر ایــران
در مدح سامانیان
-------
سنایی غزنوی
تا در ایران خواجه باید خواجه ایران شاه باد
حکم او چون آسمان بر اهل ایران شاه باد
ناصح ملک شه ایران ایرانشاه
آن که نزاد از نجبا دهر چنو منتجبی ؟
برون کرده‌است از ایران دیو دین را
ز بی‌دینی چنین ویران شد ایران
خراسان زال سامان چون تهی شد
همه دیگر شدش احوال و سامان
سپهسالار ایران کز کمانش
خورد تشویر ها برج دو پیکر
دل نگهدار ای تن از دردش که دل باید ترا
تا ثنای کدخدای خسرو ایران کنی
برهنه شاعر و درویش زایر
در ایران از عطای شاه ایران
از آنکه بد بحجاز آن و این به ایرانشهر
حجاز دین را قبله است و ملکرا ایران
خوبی از ایوان شاهنشاه ایران بگذرد
چون تو در ایوان شاهنشاه ایران بگذری
بوالفوارس خسرو ایران طغانشه ، آنکه زوست
از عدو ایام خالی وز فتن ملکت بری
به کوه زرین گشته ست دیدۀ نخجیر
ز حرص مدحش اندر زمین ایرانشهر
عنصری
ور از بهاطیه گویم عجب فرومانی
که شاه ایران آنجا چگونه شد بسفر
خجسته رایت منصور چون ز دارالمک
بکرد جنبش و شد سوی کشور ایران
سر نبی و نبی خدایگان جهان
از آنکه بد بحجاز آن و این به ایرانشهر
حجاز دین را قبله است و ملکرا ایران
هر آن کمان که بجنباندش کس آن نکشد
زیر هر پیچی ز انگشت تو گنجی شایگان
اندر ایران از عطای تو بوادی زین سپس
حصار و نعمت از آن لشکر قوی بستد
بیک چهار یک از روز خسرو ایران
برهنه شاعر و درویش زایر
در ایران از عطای شاه ایران
سپهسالار ایران کز کمانش
خورد تشویر ها برج دو پیکر
آیا شنیده هنرهای خسروان بخبر
بیا ز خسرو مشرق عیان ببین تو هنر
خدایگان خراسان بدشت پیشاور
به‌حمله بپراکند جمع آن لشکر
ور از هیاطله گویم عجب فرومانی
که شاه ایران آنجا چگونه کرد سفر
..ابوحنیفه اسکافی
خسرو ایران تويی و بودی و باشی
گرچه فرو دست غره گشت به عصيان
منوچهری
ای سپاهت را «سپاهان» رايتت را «ری» مکان
ای ز ایران تا به توران بندگانت را وثاق
مختاری غزنوی، در مدح خواجه ابوالمظفر ابوالفتح گفته:
پر گهر شب چراغ شد کمر کوه چون کمر مهد پيل خسرو ایران
They did not mention that the word afghan means Pashtun
jam kon baba iraní iraní , noone khordan ndarin hamash harf az tamadon mizanin, kiram to oon tamaddonetoun
Kiram too dahanet afghani jahan hezaromi
پدرام روی تجربیات شخصی اش با طیف گوناگون ایرانی ها صحبت می کند و به نوعی از ارتباط نژادی اش با ایرانی ها از رفتار ایرانی هادفاع می نماید.
ما مردم توانایی هستیم که پنج میلیون مهاجر افغان رو به عنوان بخشی از جامعه قبول کردیم. البته مشکلاتی وجود داشته اما اگر ایران این مهاجرین را نمی پذیرفت جنگ اجازه زندگی به دوستان افغانی نمی داد. منصف باشیم.
واقعا این خانم علی نژاد خیلی خیلی نژاد پرست بوده واقعا متاسفم برای این خانم که خوده مدافع حقوق بشر و زن هم میدانه
تنهاچیزی که تکبرماایرانیان رانسبت ب کشورهای همسایه تعغیرمیدهد طرز لباس پوشیدن قشنگیه سروصورت است مثل لباس پوشیدن افغانها بلوجها کردها ماخودمون را برتر از اینها میدانیم
چرا ایرانیها این نگاه رابه تاجیک ها نداره
Najadparesi.
سلام دوستان عزیز من شهروند پاکستانی هستم نژاد پرستی هرجا هست ولی متاسفانه تو ایران خیلی زیاد...بنظر من تقصیر مردم عادی نیست بلکه تقصیر رژیم ایران...ملت افغانستان مظلوم ترین ملت جهان
رژیم ایران از دل همین مردم بیرون اومده.
@@mepesareatash36 رژیم اشرف غنی هم از دل مردم شما در اومده که روز و شب به جون هم افتادین تو کشورتون دوتا دولت هست خجالت بکش
درود، اکثردوستان طبق معمول نگاه سطحی به بحث در مورد تبعیض نژادی در مورد افغانهای عزیز در ایران دارند!چه گروهی از افغانها بدشان می آید و چه گروهی خوششان!؟مقایسه کشوری مثل ایران و انگلستان مخصوصا کسانیکه در انگلستان زندگی نکرده آند کار بسیار آسان و بزن و در رویی می باشد،ریشه اصلی مشکلات با افغانها در ایران مشکلات اقتصادی می باشد!سرمایه دار در تمام دنیا عاشق کارگر ارزان قیمت و تو سری خور است و برایش فرق نمی کند اصلا آدم باشد یا حیوان،همینکه به سودش برسد کافیست! شما حداقل پایه حقوق در ایران را در نظر بگیرید که حتی کفاف اجاره خانه را نمی دهد چه رسد به باقی مسایل با توجه به این تورم!حال در این اوضاع دوستان افغان از مشکلاتی که مسبب اصلیش ما نبوده ایم می ایند و با نصف پایه حقوق در ایران و به اندازه دو نفر کارگر منطقی (حرف زور گوش کن)شروع بکار می کنند ،طبیعی است که کارفرمای طمع‌کار ایشان را به کارگر زحمتکش قبلی ترجیح و به بهانه ای کارگر قبلی را اخراج می کند،کارگری با خانه اجاره ای و کلی قبض و فیش و غیره!حال شما سرگردان در خیابان به دنبال کار هستید و به هر جا سر می زنید می بینید که دوستان عزیز افغانی بصورت غیر قانونی مشغول کار هستند و آنسو صاحبکار در دلش به ریش همه می خندد چه افغانی و چه ایرانی!در این جنگ روانی که شما با هزینه های خود و خانواده خود دارید!تقصیر را متوجه چه کس یا کسانی می بینید!طبیعتاً اشخاص ضعیفتر! عزیزان من در انگلستان زندگی می کنم و میبینم اگر افراد خارجی در این کشور پذیرفته می شوند بخاطر این است که کارهایی را انجام می دهیم که خود ایشان اصلا انجام نمی دهند! متاسفانه ایران زیر ساخت لازم در هیچ زمینه ای بویژه پذیرش پناهجو به هر اسمی را ندارد!با آرزوی بهترینها برای همسایه عزیزمان افغانستان و به امید جهانی به مراتب بهتر،با تشکر
Hélas et beaucoup fois hélas, que Afghanistan et Tadjikistan sont séparés d'Iran est-ce que ce n'est pas à cause d' Islam et obscurantisme?
افسوس و صد بار افسوس،که افغانستان و تاجیکستان از ایران جدا شد. آیا به علت اسلام و کهنه پرستی و تاریکاندیشی نیست
?
+Syrus Moussavi شاید بهتر آن است که بگوییم ایران از اقغانستان و تاجیکستان جدا شد.
کسی ازکسی جدا نشد، ایران اونزمان مفهومی بود که به کل فلات ایران اطلاق میشد، و پسان این مفهوم از مناطقی مثل خراسان بزرگ دریغ شد، یعنی ایرانی بودن مفهومی گسسته شد,که معنای اصلی خودش رو از دست داد.
چ وقت افغانستان و تاجیکستان جزو ایران بوده؟نادان دربندمانده
+Syrus Moussavi این ایران بزرگ یا ایران فرهنگی چیست که از آن دم میزنی.چنین چیزی قبل از 100 و اندی سال پیش نبوده است. ایران نامی بود که سرمایه معنوی همسایگان را به سرقت برد
Syrus Moussavi هههههههه شما ایرانی ها اصلاح نمی شوید ایران مدیون ماست
خدايا مره متعصب ازين دنيا مبر.
اين مسيح على نجاد خيلى بيسواد. من خودم عراقى هستم و ٢٠ سال درايران زندكى كردن ايرانيها بسيار متعصب هستند كه ملت هاى ديكر در مقابلشون لونك انداختن. اين بيسواد ايران رو با أروبا مقايسه ميكنه.
Hamechi shode pool,
Agé Afghany pool dar biyad Iran hich tabeizy nemibine .donya shode pool tu orupa ham hamintor
میشه خانم علی نژاد خفه بشی
Ali Nazhad needs to stop her smirking.
سعید پیوندی منصفانه تر از پدرام نظر هایش را نسبت به بر خورد تبعیض آمیز حکومت و ملت ایران با افغانستانی ها ابراز می نماید لذا پدرام ماهیت واقعی نژاد پرستی اش را در این گفتگو به خوبی نشان داد.
واقعان میکم ایران خیلی سخته مردم ایران بعضی خیلی بی اداب
من بشخصه منکر یکسری مشکلات و بدرفتاری ها با افغانهای مهاجر به ایران نیستم..اما میپرسم اولا اگه این قضیه برعکس میشد و ایرانیا با حالت فقر و جنگ زدگی به شهرهای افغانستان میرفتن همین افغانیها بهتر از ایرانی ها باهاشون برخوردمیکردن؟؟!!مثلا خیلی انساندوستانه و مهربانانه برخوردمیکردن و فرش قرمز پهن میکردن؟؟!!همسایه های افغانستانی ما که تو کشور خودشون و جنگ داخلی بین خورشون اونجور همدیگه و کشتار میکردن و به زن وبچع و پیرمرد وپیرزنای همشهری خودشون کمترین رحمی نمیکردن اونوقت باخارجی های مهاجر و جنگ زده چطور میتونستن رفتار کنن؟؟!!جوابش مشخصه..دوما جندین میلیون افغانستانی که سی سال مداوم به ایران میان و کار میگیرن خانه میخرن ازدواج میکنن و در این جامعه مشغول زندگی هستن ایا انصافه که بخاطر برخورد مثلا یک یا یک عده ایرانیه عمدتاازگروههای بی سواد و فقیر و سطح پاعین جامعه ایران .اینهمه خدمت و موقعیتی که کشور و دولت و مردم ایران در اختیارشون گذاشتن و بزارن کنار و بقول معروف نمک نشناسی بکنن.خب اگه اینقدر بده چرا بازم میان؟!اگه به کشورهای دیگه اسلامی میرفتن بهترباهاشون برخورد میشد؟؟!!جدا برای مهاجران افغانی ساکن ایران خیلی متاسفم..ظمنا با نظر این خانم که چهره متفاوت هزاره ها به نسبت عموم ایرانیا در غریبگی و این مشکلات تاثیر داشته موافقم و مطمعنم اگه اقوام تاجیک یا پشتون که چهره و نژاد ایرانی دارن رفتار و نظر مردم ایران باهاشون فرق میکرد با چهره چشم بادامی و زردپوستی قوم محترم و ارام هزاره
Why do they interrupt each other. What the .........one at the time.
بی بی سی جان باید نام بحث رو میزاشتی ایران و افغانستان، نه ایران و ملت های همسایه
بر عکس برنامه های دیگر شما ، در این برنامه همه با هم صحبت میکنند.
B.
شوراي آنوقت تهران براي كشور پارس ايران را برگزيدند. اما يونسكو تا امروز به ايران پارس ميگويد وادعاي آن اين است كه ايران نام منطقه ي از آسيا هست نه كشور چنانكه منظورفردوسي درشاهنامه (( زايران وتوران ))دومنطقه ي ازآسيا درآن وقت است نه دو كشور. ودونژاد است . ازسوي ديگر چگونه است كه افغانستان ازايران جدا شده اما ملت وأقوام داخل ايران هيچ اطلاع ندارند واكثريت مردم ايران به افغانها به چشم خصم وبيگانه نگاه ميكنند! درايران اسم افغان أز مواد مخدر هم قاچاقي ترو تحريم شده است .اگر آقاي دكتر وخ
چرت و پرت نگو بابا😠چیه قصه تعریف میکنی
Not everyone in Afghanistan is afghan
مشتی ازخاک بدخشان برده افشان کرده اند
آسمانرا درشب تیره درخشان کرده اند
بلخ بامی زیورخاک خراسان کرده اند
روشنای گیتی ازان خاک رخشان کرده اند
خاک میهن کشور کوشان و ساسان کرده اند
ای دریغا پایمال دست نادان کرده اند
خاک آن زر، سنگ آن لعل بدخشان کرده اند
نرخ گوهر را به گیتی پاک ارزان کرده اند
بلخ بَختی تختگاه کشور جان کرده اند
شهر ایران روشن از ان تخت و ایوان کرده اند
هم بهای رخش رستم شهر ایران کرده اند
هم پناه و پشت ایران پور دستان کرده اند
خون ِ پاکانش به خاک پاک افشان کرده اند
کوه و دشت و در همه یکسر گلستان کرده اند
بلخ و گردیز و تخارستان و لغمان کرده اند
قندهار وکابلش رشک سپاهان کرده اند
ریگی ازهندوکش وپامیرگردون برده اند
نیمه ای ماه ودگرخورشید تابان کرده اند
چرخ را پروین ،زمین را خاک پروان داده اند
خون دلها در دل گردون گردان کرده اند
از بدخشان لعل و سرمه از سپاهان برده اند
خاک کابل را نگین شهر ایران کرده اند
پهلوانش رستم و دهبد نریمان کرده اند
شاه ان تهمورث و جمشید و اشکان کرده اند
از در چین تا به روم اندازه ی آن کرده اند
ناکسانش پاره پاره کرده ویران کرده اند
کو بزرگانی که از آزادگی و مردمی
ریگی از خاکش به چین و روم تاوان کرده اند
میتوان با هم ز نو سامان یک میهن نهاد
آنچنان کو دیلمان و پور سامان کرده اند
میتوان دربند و پیشاور یگان میهن گرفت
اینچنین ارمان ِ فریغونان و جستان کرده اند
زاده یک خان و مان و جوجه یک آشیان
مردم نادان ترا ایران و افغان کرده اند
----
رودکی -
خسرو بر تخت پیشگاه نشسته شاه ملوک جهان امیر خراسان
شادی بوجعفر احمد ابن محمد آن مه آزادگان و مفخر ایــران
در مدح سامانیان
-------
سنایی غزنوی
تا در ایران خواجه باید خواجه ایران شاه باد
حکم او چون آسمان بر اهل ایران شاه باد
ناصح ملک شه ایران ایرانشاه
آن که نزاد از نجبا دهر چنو منتجبی ؟
برون کرده‌است از ایران دیو دین را
ز بی‌دینی چنین ویران شد ایران
خراسان زال سامان چون تهی شد
همه دیگر شدش احوال و سامان
سپهسالار ایران کز کمانش
خورد تشویر ها برج دو پیکر
دل نگهدار ای تن از دردش که دل باید ترا
تا ثنای کدخدای خسرو ایران کنی
برهنه شاعر و درویش زایر
در ایران از عطای شاه ایران
از آنکه بد بحجاز آن و این به ایرانشهر
حجاز دین را قبله است و ملکرا ایران
خوبی از ایوان شاهنشاه ایران بگذرد
چون تو در ایوان شاهنشاه ایران بگذری
بوالفوارس خسرو ایران طغانشه ، آنکه زوست
از عدو ایام خالی وز فتن ملکت بری
به کوه زرین گشته ست دیدۀ نخجیر
ز حرص مدحش اندر زمین ایرانشهر
عنصری
ور از بهاطیه گویم عجب فرومانی
که شاه ایران آنجا چگونه شد بسفر
خجسته رایت منصور چون ز دارالمک
بکرد جنبش و شد سوی کشور ایران
سر نبی و نبی خدایگان جهان
از آنکه بد بحجاز آن و این به ایرانشهر
حجاز دین را قبله است و ملکرا ایران
هر آن کمان که بجنباندش کس آن نکشد
زیر هر پیچی ز انگشت تو گنجی شایگان
اندر ایران از عطای تو بوادی زین سپس
حصار و نعمت از آن لشکر قوی بستد
بیک چهار یک از روز خسرو ایران
برهنه شاعر و درویش زایر
در ایران از عطای شاه ایران
سپهسالار ایران کز کمانش
خورد تشویر ها برج دو پیکر
آیا شنیده هنرهای خسروان بخبر
بیا ز خسرو مشرق عیان ببین تو هنر
خدایگان خراسان بدشت پیشاور
به‌حمله بپراکند جمع آن لشکر
ور از هیاطله گویم عجب فرومانی
که شاه ایران آنجا چگونه کرد سفر
..ابوحنیفه اسکافی
خسرو ایران تويی و بودی و باشی
گرچه فرو دست غره گشت به عصيان
منوچهری
ای سپاهت را «سپاهان» رايتت را «ری» مکان
ای ز ایران تا به توران بندگانت را وثاق
مختاری غزنوی، در مدح خواجه ابوالمظفر ابوالفتح گفته:
پر گهر شب چراغ شد کمر کوه چون کمر مهد پيل خسرو ایران
زنده باد افغانستان...زنده باد تاجیکستان این دو همسایه مهربان...
ای نا آقلان چه لذتی دشمننان ما از این گفتگو ها میبرند
خيلى ايرانى هاى عزيز تند ميرويد افغان ها خيلى سختى كشيدند إز دست رؤسها طالبان أواره شدند همه خانواده دارند يك كمى مردم دنيا را بجشم إنسان نكاه كنيد به كالجر انها احترام به كذاريد محبت كنيد جاى دور نميرود
گفته شود اين درست است درصورتيكه نخبگان فرهنگي ، ميراث فرهنگي كشورهاي منطقه را به يغما نبرند وبه كشور خود پيوند وحصار نزنند .مانند جناب دكتر كه درصحبت شان سيدجمال الدين را مانند نويسندكان مكتب اسلام در قم ونويستدگان مانند خسروشاهي اسد آبادي نگويند، آقاي دكتر اطلاع ندارند كه در سال 1994 درايران ميان نخبگان فرهنگي ثابت ومبرهن شد كه سيد جمال الدين افغاني وازاسعد آباد كنر بود. ازسوي ديگر چگونه ميشود ادعا كرد كه افغانستان تكه جدا شده از پيكر ايران است ؟ درحاليكه ٤٥ نفوس افغانستان راپشتونها
از سید جمال الدین ها و خسروشاهی ها وووووو در فرهنگ ملی و تاریخی پارسی زبانان بیش از اینها داشته
ایم. شما کسانی را که در راه اسلام و دگر مذاهب جنایت و کشتار کردند از رده انسانهای درستکارو مردمسالار باید جدا کنید
از هرکجای ایران بزرگ بوده باشی فارس زبانی و فرهنگت یکی است. انگلیسی ها خاک ایران را با تزویر وریا و نامردی گرفتند، کشتند، جدا کردند، حکمرانی کردند و دراین سالهای اخیر ملتهایمان را بی خانمان کرده و هنوزهم هر ساله سیلی از مردم اواره و گم شده از آب و خاکمان فراری اند.
و شما هنوز دنبال مسایل بی ارزش گزشته غوطه ورید. بنازم به این استدلالهای قرون وسطایی شما. به به
تکلیف حضرت نوه رشن شد که از کوجا بود ولی سید جمالدین اسدابادی نشد معلوم است که از اسد آباد کنر از افغاستان است
آقاي پدرام بانخبگان فرهنگي تهران بيشترسروكارداشتند مانند : شاملو ، دولت آبادي ، چنگيز پهلوان وغيره بيشتر سروكار داشت ، طبعاً نتايج زاويه ي ديدايشان. نسبت به خديجه خانم متفاوت است اما باز هم در مثال شان از كاظمي ياد كردند يعني بزرگ بيني در نخبگان هم وجود دارد . خديجه ازبس خاطرات تحقير وتوهين از ايرانيهاي سطح پائين ومتوسط داشت نميتوانست كلمات خودرا تلطيف وسهل الهضم كند ، زبان اش گير ميآمد ، خانم ايراني بسيار پيشنهاد منطقي خوب ارائه فرمودند. كه ازمشتركات مثبت ، درحوزه فرهنگي گفته شو
ای بی ناموس پدرام حرف زده نمیتواند بی ناموسه او تمام افغانستان را به ایران تعلق میته ای بی ناموس حرف نمیزند بلکه بادذرش ماشش را کم کند اریایی ها از کوهای هندوکش سرچشمه گرفته که به ایران و هند کسترش یافت
به نظر من از تجربه تلخ كه از زنده گى دارام هر انسان كه غير بود يا از فاميل غيريب بود اگر در خانه نزديكان شان بروت به چشم اعقير نگاه ميشود يك روز مهمان دو روز مهمان بلاخره اب از كساه لب ريز ميشود برادران چشم بادامى ما بخاطره در وطن ما انقدر موقيت خوب ندارند از نظر مضهبى به ايران خود را زياد نزديك ميدانند و فكر ميكنند كه همه شيه حسين فكر ميكنند بهد ها به هوش ميايند كه نه حرف شيه نيست حرف از كدام كشور پور قدرت جهان استى مثل كورياى ها وژاپانى ها اگر در ايران بروت خيلى تحويل ميگرند وليه عزيزان چشم بادامى ما كه خود را نوكر اماحسين كه ميگرنند باز هم در پاى ژاپانى نميرسد باز هم افغانى است اگر سر زمين ما اقتساد خوب ميداشت يا ملت اقتساد خوب داشته باشد مردم ش هرجاى بروت قدر دارد ملت غريب كشور هاى اورپاى در كشور اورپاى بحتر ميروند عين حرف هاى كم زياد ميشنوند مرد افغانستان با وسف هر سال وهر روز روزگار شان بتر ميشود باز هم پشت حرف شيه سنيى قوم قوم بازى استن جنگ كى كرده ١٢٠٠بيشتر يا كم تر رنج غم ش را ملت غريب اوره ما بكشد هر ملت وطن خود را نگاه نكر اتفاق نبود مصقره دنيا ميشود هر كى ميخواهد با افتخا
ندانی که ایران نشست منست
جهان سر به سر زیر دست ِ منست
هنر نزد ایرانیان است و بـــس
ندادند شـیر ژیان را بکــس
همه یکدلانند یـزدان شناس
بـه نیکـی ندارنـد از بـد هـراس
چنین گفت موبد که مرد بنام
بـه از زنـده دشمـن بر او شاد کام
اگر کُشــت خواهــد تو را روزگــار
چــه نیکــو تر از مـرگ در کـــار زار
همـه روی یکسر بجـنگ آوریــم
جــهان بر بـد اندیـش تنـگ آوریم
چـو ایـران نباشد تن من مـبـاد
بدین بوم و بر زنده یک تن مباد
اگر سر به سر تن به کشتن دهیم
از آن به که کشور به دشمن دهیم
دریغ است ایـران که ویـران شــود
کنام پلنگان و شیران شــود
آقاي Mossio 67 حرف هاي شما تحريف حرفهاي ديگران است ، علمي ومنطقي نيست ولهذا قابل نقد نيست . مثلاً شما به تما م پشتونها كه ده ها مليون نفوس دارند ، رسماً توهين كرديد.
خانم علینژاد میگه نژادپرستی ماله دولته نه مردم جالبه که متونید به جای افغانی ها از کرد ها و آذری ها و بلوچ ها و... بپرسید نظرشون چیه؟
افغانستان خود در يك جنگ فرهنگى زبان قرار دارد و زبان فارسى در مشكلات شدِّيت زنده ماندان است و سال ها است پشتون ها در ضد زبان فارسى فعليت ميكنند و بقيه جامعه در تلاش زنده ماندن در كشور هاى همسايه ماجرت ميكنند و اين واقيعت است كه هرملت در وطن ديگران به تعدا زياد بروت صاحيب خانه خسته ميشود دوم اينكه هرچى هم فرهنگ باشيد وليه اگر كشور پور قدرت يا خود كيفا نداشته باشيد شما قدر قمت نداريد انسان هاى شكر در ايران است اگر نباشد امكان زندگى افغان خيلى سخت است
من افغانهارو تا ایران بودم نمیشناختم و دیده خوبی زیاد بهشون نداشتم و الان میفهمم تقریبن با ایرانیها یکین اما موندم از این دختر افغان که چی با اس شده که از تولدش تا بزرگ شدنش سعی نکرده فارسیو خوب یاد بگیره که بتونه با مردوم بهتر ارتبات داشته باشه
چون خودش یه نژاد مرست فابریک بوده و دلش نمیخواسته به جامعه ای که توش دنیا اومده پیوند بخوره.
مسیح عالی نژاد چگونه با تکبر و راسیسم حرف میزند که میگوید ما امدیم غرب فرهنگ و سواد داشتیم ولی افغانی ها نداشتند --
اقای پیمانی ایران اصلی در به گفته فردوسی و شعرای بزرگ در خراسان است بیشتر و نه ایران امروزی -- شعر فارسی را ببنیم در کامننت قبل اوردیم ما مثلا اگر تاریخ طبرسنتان را بخوانیم میبینیم پایتخت ایران را بلخ میداند - اما شعرای بزرگ همه خراسان را ایران مینامند - -
Hahahaha iranihaaa tanha haromzadehaaye roye zamin hastaaand