193 de păcate pe care trebuie să le spovedeşti cât de repede poți
Vložit
- čas přidán 24. 08. 2024
- 193 de păcate pe care trebuie să le spovedeşti cât de repede poți.
Link-ul aici: www.ganduridin...
Pe foarte multe site-uri, fie ale bisericilor, fie de ortodoxie în general, există o listă cu păcate, care fac parte din “îndreptarul de spovedanie“.
Lista reprezinta un ghid de păcate, pe care, înainte de spovedanie, oamenii trebuie să o citească și să-și noteze păcatele lor. Printre păcatele menționate sunt: vânzarea de țigări, neplata lucrătorilor la timp, credința reîncarnării din om în animal, cheltuirea banilor pe lucruri de lux, “amețirea la cap cu băuturi alcoolice” și “vărsătura după aceea”, machiajul, vopsirea părului, purtarea bijuteriilor.
Extras din „Îndreptar de spovedanie”.
Doamne, toate acestea si mai mari decat acestea, le -am facut. Numai in a huli pe Dumnezeu si Maica Sfanta si pe sfinti, NU!
Nu mi mai ajung zilele sa ma caiesc si merit toate cate mi se intampla!
Doamne Iisuse Hristose Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pentru scump Sângele Tau vărsat!
Dumnezeu să ne ierte păcatele făcute în această sfântă spovedanie!
Domnul sa ne ierte de tot cei rau !cu voie ,fara voie,cu stiinta,sau fara stiinta,facem multe pacate si trebuie sa luptam cu ele sa ne ierte bunul Dumnezeu!🙏💖💖
👨👨👧🧵
👩👦🧶👩👦👪👩👦👪
Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu miluiește-ne pe noi nevrednicii și păcătoșii robii tăi
Doamne ajută, Doamne Iisuse Hristoase miluiește-ne pe noi păcătoși și păcătoasele, amin, amin, mulțumesc, mulțumim, miluiește-ne, 🙏💕
Doamne ajută fraților, și fiți binecuvîntați pentru că puneți pe net aceste învățături Ortodoxe foarte de folos p/u mîntuire Curaj și mulțumim!…
Dumnezeu sa ne ierte păcatele făcute din aceasta sfântă spovedanie sărut mâna parinte
Mulți se lasă inselati până la mormant ca sunt creștini, cand de fapt ei sunt doar religiosi. Mulți cunosc obiceiuri si traditii, dar nu cunosc învățătura Domnului. Cei mai mulți părinții nu pot învață copiii cum să-L cunoască pe Dumnezeu, pentru ca nici ei nu-L cunosc! Copiii aud la părinți cum înjură de: Dumnezeu, Cristos, Biserica, Paste, Cer, Soare....si tot ce este sfant, si singuri se dau diavolului. Mai târziu si copiii fac la fel. Religia este făcătura oamenilor. Omul trebuie să citească singur Evanghelia(învățătura Domnului), numai Domnul schimba inima. Astăzi ortodocșii ruși, ucid ortodocsii ucraineni. Omul de rând nu face războiul, ci conducatorii poporului. Nu poporul l-a dat pe Mantuitorul la moarte, ci conducatorii religiei. Nu poporul a omarat, si omoara pe creștini, ci conducatorii religiei împreună cu aprozii lor.
Toate acestea trebuiau spuse pana acum, ca părinții să-și învețe/creste copiii în aceasta frica . Dar niciodată nu este prea târziu.
Doamne miluieste!
Doamne eartane amin🙏❤️❤️
Traducerea Cornilescu contine numeroase greseli, iar însusi stilul traducerii conduce la pierderea adâncimii de întelesuri din traducerea ortodoxă. Iată câteva dintre cele mai importante aspecte în care traducerea Cornilescu s-a îndepărtat de adevăr:
Mântuirea. O problemă majoră este felul în care redă Cornilescu versetele legate de mântuirea celor credincioşi (Mat. 24:13, Ioan 10:9, F.A. 2:40…). În timp ce în traducerea ortodoxă “mântuirea” are un sens ce implică o priveghere, o luptă pe parcursul întregii vieţi, în traducerea lui Cornilescu citim despre creştini că “sunt mântuiţi” sau “sunt deja pe calea mântuirii”, în spiritul învăţăturii neoprotestante că mântuirea este încheiată, că are o dată calendaristică precisă în viaţa credinciosului şi că este sigură. Pe baza unei rugăciuni de acceptare a jertfei Mântuitorului, omul ar avea Raiul asigurat.
“Căci cuvântul Crucii, pentru cei ce pier, este nebunie; iar pentru noi, cei ce ne mântuim [toís dé sozoménois], este puterea lui Dumnezeu” (1 Corinteni 1:18)devine la Cornilescu:
“dar pentru noi, cari suntem pe calea mântuirii, este puterea lui Dumnezeu.”
La fel şi citatul: “Pentru că suntem lui Dumnezeu bună mireasmă a lui Hristos între cei ce se mântuiesc [en toís sozoménois] şi între cei ce pier” (2 Corinteni 2:15),devine le el:
“cei ce sunt pe calea mântuirii şi printre cei care sunt pe calea pierzării.”
Înţelesul cel adevărat al mântuirii îl dă chiar Hristos când spune: “Şi I-a zis cineva: Doamne, puţini sunt, oare, cei ce se mântuiesc [olígoi hoi sozómenoi]? Iar El le-a zis: Nevoiţi-vă [agonízesthe] să intraţi prin poarta cea strâmtă, că mulţi, zic vouă, vor căuta să intre şi nu vor putea.” (Luca 13:23-24)
În zadar Cornilescu modifică pasajul: “Doamne, oare puţini sunt cei ce sunt pe calea mântuirii?” căci răspunsul: “Nevoiţi-vă să intraţi…” elimină orice idee de mântuire exterioară, raţională, automată, extrem de sigură, fără vreo conlucrare - prin nevoinţa, lupta şi osteneala faptelor - din partea celui ce caută poarta cea strâmtă.
De aceea Scriptura ne vorbeşte despre o mântuire [hoi sozómenoi] care trece prin nevoinţă [agonízesthe], de o mântuire care cere o continuă înfrânare a trupului, de o mântuire care se poate strica şi pierde dacă faptele “trupului” nu mai oglindesc credinţa “sufletului”: “Iar tot cel ce se nevoieşte, de toate se înfrânează [pás dé ho agonizómenos pánta engrateúetai]. Şi aceia adică ca să ia cunună stricăcioasă, iar noi nestricăcioasă. Eu drept aceea aşa alerg, nu ca cum nu aş şti; aşa dau război, nu ca cum aş fi bătând văzduhul. Ci îmi chinuiesc trupul meu [hypopiázo mou tó sóma] şi îl supun robiei; ca nu cumva altora propovăduind, însumi să mă fac netrebnic.” (1 Corinteni 9:25-27)
În originalul grecesc, creştinii se mântuiesc [en toís sozoménois] în cadrul unui proces duhovnicesc prin care sufletele lor sunt încă supuse ispitirii, au nădejdea, nu siguranţa mântuirii, conform Apostolului: “Dar una fac: uitând cele ce sunt în urma mea, şi tinzând către cele dinainte, alerg la ţintă [katá skopón dióko], la răsplata chemării de sus, a lui Dumnezeu, întru Hristos Iisus.” (Filipeni 3:13,14)
Traducerea eronată folosită de Cornilescu conduce în mod inevitabil la o contradicţie faţă de cuvintele lui Pavel, prin care arată că nu este mântuit şi că încă aleargă după cunună.
Aceeaşi înţelegere ortodoxă despre mântuire se regăseşte şi la Apostolul Petru: “Şi de vreme ce dreptul abia se mântuieşte [δίκαιος μόλις σῴζεται], cel necredincios şi păcătos unde se va arăta?” (1 Petru 4:18) în opoziţie cu interpretarea protestantă care încearcă din nou diluarea textului: “Şi dacă cel neprihănit scapă cu greu, ce se va face cel nelegiuit şi cel păcătos?”
Frate.....cu cat stii mai mult cu atat vei fi mai nefericit.Sf.Augustin.
Dumnezeu sa va binecuvanteze pe toti!
Modificări în Vechiul Testament.
“Duşmănie voi pune între tine şi între femeie, între sămânţa ta şi sămânţa ei. Acesta îţi va zdrobi capul, iar tu îi vei înţepa călcâiul.” (Facere 3:15) “Acesta” [autós], adică Iisus Hristos, schimbă radical întregul înţeles, aducând mesajului un caracter profetic clar, fiind legat de vestirea de peste veacuri de la 1 Ioan 3:8. Cornilescu însă traduce: “aceasta [ea] îţi va zdrobi capul…”, pierzând cu totul latura mesianică a textului.
Aceeaşi cenzură se constată şi asupra pasajului: “nu numai cu pâine trăieşte omul, ci cu tot Cuvântul [epí pantí rhémati] care iese din gura Domnului” (Deuteronom 8:3), care în varianta Cornilescu devine: “ci cu tot ceea ce iese din gura lui Dumnezeu”, lipsa termenului cuvântul [rhéma] tăind orice legătură semantică şi profetică cu lógos - Logosul Întrupat - Iisus Hristos.
Şi pentru a fi totul limpede, textul de mai sus se regăseşte şi la Matei 4.4, unde dialogul dintre Hristos şi diavolul este redat întocmai după Biblia ortodoxă Septuaginta şi nu după traducerea lui Cornilescu.
Sau în alt loc în Septuaginta: “Jertfă şi prinos n-ai voit, dar trup mi-ai întocmit [thysían kaí prosphorán ouk ethélesas, sóma dé katertíso moi].” (Psalmi 39:9) Traducerea lui Cornilescu prezintă denaturări majore: “Tu nu doreşti nici jertfă, nici dar de mâncare, ci mi-ai străpuns urechile.” (Psalmi 40:6) Cenzurarea profeţiei nu este doar evidentă, ci şi lipsită de orice logică.
Tradiţia.
O altă schimbare a textului care nu îi face cinste lui Cornilescu este traducerea selectivă a cuvântului care apare în Noul Testament cu referire la traditii. În 2 Tesaloniceni 2: 15, citim în traducerea lui Cornilescu: “Asadar, fratilor, rămâneti tari si tineti învăţăturile pe care le-ati primit fie prin viu grai, fie prin epistola noastră.”
Cuvântul tradus aici “învătăturile” este cuvântul grecesc paradosis, acelasi cuvânt care apare si în textul din Matei 15:2, 3, unde Iisus îi ceartă pe iudei pentru că respectă mai mult niste porunci omenesti în dauna poruncilor lui Dumnezeu. Cornilescu, având anumite prejudecăti împotriva traditiei ortodoxe, a preferat sa folosească un alt cuvânt. Ce spune de fapt textul din Tesaloniceni? Apostolul Pavel îi îndeamnă pe credinciosi sa tina traditia pe care au preluat-o de la el. Aceasta traditie era atât scrisa, cât si orală.
Preoţia.
La Evrei 7:24, în Biblia ortodoxă (traducerea IPS Bartolomeu Anania) se poate citi: “dar Iisus are o preotie netrecătoare prin aceea că El rămâne în veac”, pe când în traducerea Cornilescu scrie “Dar El, fiindcă rămâne în veac, are o preotie, care nu poate trece de la unul la altul”. Citatul este folosit de protestanti pentru a justifica necredinta lor fată de succesiunea apostolică.
Chipurile cioplite.
Textul ortodox “rusinati cei care se închină chipurilor cioplite” devine în traducerea Cornilescu “rusinati cei care se închina icoanei”.
În Apocalipsa, “chipul fiarei” devine pentru Cornilescu “icoana fiarei”. Icoana e totusi un termen care apare mult mai târziu. In textul original (grecesc, masoretic, manuscrisele de la Marea Moarta) nu apare. La Cornilescu însă apare.
Ultimul Adam.
În Biblia ortodoxă, Iisus Hristos este mentionat si ca “ultimul Adam” (ESCHATOS ADAM - în greacă, conform 1 Corinteni 15:45). Cornilescu traduce eronat si foloseste “al doilea Adam” pentru Iisus, si nu Ultimul, cum indică termenul eschatos.
Naşterea din nou.
În Evanghelia după Ioan, cap. 3, verset 3, este redată discutia Domnului Iisus cu Nicodim. Mântuitorul îi spune: “Dacă nu se naste cineva de sus, nu poate să vadă împărătia lui Dumnezeu”.
Cornilescu, traducând în fapt după versiunile protestante engleză si franceză ale Bibliei (neoprotestantii îl laudă totusi ca pe un erudit al limbilor vechi), scrie “dacă nu se naste cineva din nou…”, pentru a face potrivirea cu doctrina neoprotestantă a nasterii din nou a crestinului, în urma unei rugăciuni spontane, care marchează totodată si încheierea mântuirii.
Textul original grecesc - gennisi anothen - înseamnă “să se nască de sus”. De altfel, la versetul 4, unde Nicodim întreabă cum poate să se nască un om bătrân, Cornilescu adaugă de la sine “…din nou”.
Mia de ani.
În cartea Apocalipsei, capitolul 20, Cornilescu traduce din Biblia engleză, nu din originalul grecesc. În timp ce în original se vorbeşte despre “mii de ani”, Cornilescu traduce “o mie de ani”, aliniindu-se astfel ereziei neoprotestante a “împărăţiei de o mie de ani”.
Dacă el ar fi fost, aşa cum încearcă să-l prezinte neoprotestanţii, un erudit în limbile ebraică şi greacă, în mod evident ar fi văzut şi înţeles originalul grecesc! (Interesant faptul că, la linkul indicat mai sus, deşi textul grecesc vorbeşte despre “mii” (“o mie” la plural), traducerea englezească foloseşte tot “o mie”.)
De asemenea, Cornilescu nu este constant în privinţa unor cifre din Vechiul Testament. La 2 Împăraţi 8:26, Ahazia are 22 de ani, iar la 2 Cronici 22:2, are 42 de ani. Există şi alte exemple.
Din cauza erorilor grosolane, noua traducere nu a întârziat să producă reactii. Asa cum am mentionat mai sus, simplificarea si modernizarea exprimării s-au făcut în dauna întelesurilor duhovnicesti.
În vara anului 1923, Dumitru Cornilescu şi Tudor Popescu îsi petrecut concediul împreună, la Blankenburg, în Germania, unde Cornilescu mai fusese cu alt prilej. Cunoscuse acolo un pastor protestant, Moderson, care organiza în fiecare vară cursuri “biblice”. De altfel, acest Moderson făcea si el parte dintr-o dizidentă din propria biserică si tinea aceste cursuri “biblice” anume pentru a-si propovădui ideile personale. Între Moderson şi Tudor Popescu se leagă o oarecare prietenie, părintele Popescu alunecând astfel si mai mult pe panta rătăcirii sectare.
Pentru atenuarea disputelor iscate de traducerea sa, Patriarhul Miron Cristea îi recomandă lui Cornilescu să plece pentru o vreme din tară. Cornilescu îi urmează sfatul si pleacă în Elvetia, unde va rămâne până la sfârsitul vietii (survenit în anul 1975), sustinut fiind de printesa Calimachi si rupt complet de dreapta învătătură crestină.
Astăzi, protestantii si neoprotestantii din România îl prezintă pe Dumitru Cornilescu ca pe o mare personalitate - “un mare teolog ortodox care s-a întors la Dumnezeu prin citirea Bibliei într-o limbă accesibilă”. Relatările lor contin, pe lângă informatii eronate (Cornilescu a fost ba preot, ba călugăr ortodox), si afirmatii tendentioase în genul “Cornilescu s-a pocăit si a fost dat afară din Biserica Ortodoxă”. Cititorul este făcut să înteleagă că în Biserica Ortodoxă nu sunt permise pocăinta si întoarcerea la Dumnezeu!
În ceea ce priveste calitatea de “teolog” a lui Dumitru Cornilescu, trebuie spus că nu orice posesor al unei licente în Teologie este si theologos. Numai cel ce cunoaste pe Dumnezeu este în măsură să vorbească drept despre El. Altfel, chiar si Florin Buhuceanu, liderul homosexualilor din România, trece tot drept “teolog”, având si el o diplomă în Teologie Ortodoxă.
După părerea părintelui Cleopa, prezentată în cartea “Pelerinul român” de pr. Gh. Băbut, Dumitru Cornilescu a fost o persoană ce a căutat să profite financiar de ajutorul sectantilor, traducerea sa nefiind decât o făcătură bună doar a sminti ortodocsii.
În loc de încheiere:
Am citit traducerea lui Cornilescu de mai multe ori, înainte de a citi traducerea ortodoxă. Limbajul simplu m-a ajutat să înteleg învătăturile de bază ale Sfintelor Scripturi. Când am început însă să citesc traducerea ortodoxă, am rămas uimit de frumusetea si de bogătia duhovnicească a textului. În mod deosebit, Epistola către Evrei, în varianta ortodoxă, oferă - prin exemplele de răbdare si stăruintă ale patriarhilor Vechiului Testament - întelesuri mult mai profunde în ceea ce priveste mântuirea ca proces de durată în viata credinciosului.
Așa este, sectarii sunt, disperați sa, distrugă, credința ortodoxă. E atât de EVIDENT! Doamne ferește! ➕🙏♥️
Frate....esti erudit....dar nu sanatos.....
Argumente pentru CINSTIREA SFINŢILOR
1. Şi în Vechiul Testament trupurilor celor drepţi şi sfinţi li se dădea deosebită cinste (Vezi: Fac. 50, 1-14; leş. 13, 19, IV Regi 23, 18; Sir. 49, 11 s.a.).
2. Trupurile sfinţilor sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului Sfânt (I Cor. 3, 16-17).
3. Dumnezeu se proslăveşte şi în trupul şi în sufletul celor sfinţi, care sunt ale lui Dumnezeu (I Cor. 6, 19-20).
4. Trupurile celor sfinţi sunt vase de cinste ale lui Dumnezeu, sfinţite, potrivite pentru tot lucrul bun (II Tim 2, 21).
5. Trupurile unor sfinţi, după moarte, sunt înzestrate de Dumnezeu cu puteri minunate, precum: fac minuni, vindecă boli, nu putrezesc, răspândesc bună mireasmă ş.a. (Matei 27, 52-53)
6. Trupurile sfinţilor, uneori, încă fiind ei în viaţă, făceau minuni (Fapte 19, 11-12; 5, 15).
7. Trupul Sfântului Prooroc Elisei, la un an de zile după moartea sa, a înviat un mort (IV Regi 13, 20-21; Sir. 48, 14-15).
8. În Testamentul Nou, trupurile creştinilor morti nu mai sunt spurcate, căci ele sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului (I Cor. 6, 19-20; 3, 16-17 ş.a.).
9. În multe biserici creştine şi azi se găsesc sfinte moaşte ale sfinţilor, care se păstrează neputrezite de sute sau chiar mii de ani şi prin care Dumnezeu lucrează nenumărate minuni cu cei credincioşi.
10. Practica Bisericii - de la început şi până azi - a păstrat această tradiţie sfântă de a ne închina la sfintele moaşte ale sfinţilor.
11. Şi îngerii cinstesc trupurile oamenilor sfinţi (Iuda 1, 5-9).
12. Chiar şi hainele oamenilor sfinţi - care au acoperit trupurile lor - au făcut minuni, cum au fost, de pildă, cojocul lui Ilie Proorocul (IV Regi 2, 14) sau mahramele Apostolului Pavel (Fapte 19, 11-13).
Argumente Scripturistice ale Cinstirii Maicii Domnului
Noi, Ortodocsii pe Maica Domnului o preacinstim (dar pe Dumnezeu il ADORAM), pentru ca ea a fost singura care s-a invrednicit sa fie Maica Lui Hristos.
Iata argumentele din Sfanta Scriptura :
Luca 1, 48-49: Ca a cautat spre smerenia roabei Sale. Ca, iata, de acum ma vor ferici toate neamurile.
Ca mi-a facut mie marire Cel Puternic și sfânt este numele Lui.
Luca 2, 51 (Iisus era ascultator) :
Si a coborât cu ei si a venit în Nazaret si le era supus. Iar mama Lui pastra în inima ei toate aceste cuvinte.
Ioan 2, 3-10 (In Cana Galileii, la rugamintea Maicii sale Iisus face prima minune).
Ioan 19, 26-27 (Iisus fiind pe cruce, se arata ingrijorat de soarta Maicii sale, si o incredinteaza in grija lui Ioan)
Deut 5, 16 (Porunca a V-a a fost implinita de Iisus în“ cinstirea parintilor).
Luca 1, 28-29 (Arhanghelul ai arata un respect deosebit plecandu-se inaintea ei) :
Si intrând îngerul la ea, a zis: Bucura-te, ceea ce esti plina de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată esti tu între femei. Iar ea, vazându-l, s-a tulburat de cuvântul lui si cugeta în sine: Ce fel de închinaciune poate sa fie aceasta?
Luca 1, 35 : (Maica Domnului e Nascatoare de Dumnezeu)
Duhul sfânt Se va pogoră peste tine si puterea Celui Preanalt te va umbri; pentru aceea si sfantul care Se va naste din tine, Fiul lui Dumnezeu se va numi
Psalm 44, 11, 20-21:Statut-a împarateasa de-a dreapta Ta, îmbracata în haina aurita si prea înfrumusetata.
Pomeni-vor numele tau în tot neamul;
Pentru aceasta popoarele te vor lauda în veac si în veacul veacului.
Luca 11, 27-28: Fericit este pântecele care Te-a purtat si fericiti sunt sânii pe care i-ai supt!
Eu mă spovedesc numai domnului meu Iisus Hristos, El știe neputințele, greșelile și păcatele mele și nu mai El și Tatăl Ceresc îmi poate repara, indrepta și ierta păcatul meu și nicidecum un preot. Fiecare om are îngerul lui păzitor și cunoaște fiecare lucru rău sau bun care-l face omul și mă gândesc că Dumnezeul atotputernic îi sînt cunoscute faptele tale prin îngerul tău și numai EL poate să te ierte și numai un duhovnic sfînt care are puterea dată de Dumnezeu poate să te binecuvînteze și să-ți ridice păcatul prin mijlocire tot prin puterea lui Dumnezeu.
Te salut ! Ca un inceput = Te amagesti singur precum sute de milioane de oameni .... / tot omul se amageste de el insusi si de diavol . /. Incepand ,de la caderea protoparintilor nostrii ,ADAM si EVA Doamne fereste sa ramai in aceasta stare !? . Pt. a iesi din aceste amagiri ,omul trebuie sa traiasca practic viata crestina ,prin lucrarea poruncilor ,indeplinirea lor ,in randuiala Bisericii ,Sf. LITURGHIE si toti slujitorii LUi Dumnezeu ,care sant IMPUTERNICITI de la Apostoli ,iar apostolii de la Dumneze u ,prin DUHUL SFANT . Asa sa format BISERICA CRESTINA si CAPUL Ei ,este direct IISUS HRISTOS ,EL o conduce spre mantuire ,prin lucratorii LUi / asa sa transmis timp de 2000 de ani ./
Despre SPOVEDANIE este subiectul ,unde gasim adevarlul ,decat in EVANGHELIE SI IN BIBLIA ADEVARATA SI COMPLETA / caci dupa 90 , au venit din APUS si America de toate felurile ,cu scopul sa slabeasca Biserica adevarata / diavolul a lucrat intotea/una ,prin mincina ,dar si putin adevar ,sa atraga omul fara cunostinte .../ Sa nu uitam ,caci comunismul ATEU ,a fost creeat exact de FII LUI SATANA , Mark si Enghels ,iar la noi intara ,a fost OPRITA ORA DE RELIGIE ,timp de doua generatii ... / eu nu am avut deloc cunostinte pana la 40 de ani si multi din generatia mea ,tot la fel ,pt. cunostintele tale ...?/ . Revenim la SPOVEDANIA INCEPTUL SPOVEDANIEI =
Faptele Sfinţilor Apostoli 19 = 18. Şi mulţi dintre cei ce crezuseră veneau ca să se mărturisească şi să spună faptele lor.
Dupa cum observi ,este punct ,nu cum denatureaza adevarul sectele ,ei arata ce vor ei ,si defapt exista vrigula unde se opresc si iti dau un exemplu intalnit cum fac iehovistii ,cu cei nestiutori ...
Fii foarte atent aici ,cum diavolul se foloseste de SCRIPTURA /BIBLIE si ne castiga sufletele ,din neatentie si necunostinte ... Aduc acest verset iehovistii =
Sfânta Evanghelie după Matei cap. 28 =19. Drept aceea, mergând, învăţaţi toate neamurile,
observi clar virgla .
Si ei asa spun cand intalnesc oameni ,la portile lor ,iata ce spune BIBLIA ,Drept aceea ,mergand invatati toate neamurile ,asa zice IISUS ,sa propovaduim EVANGHELIA ....
Iata defapt ce urmeaza dupa virgula = 19.19. Drept aceea, mergând, învăţaţi toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh,
20. Învăţându-le să păzească toate câte v-am poruncit vouă, şi iată Eu cu voi sunt în toate zilele, până la sfârşitul veacului. Amin.
SE OPRESC UNDE ESTE CE/L MAI IMPORTANT = DESPRE CUM A DAT HRISTOS PORUNCA APOSTOLILOR SA SE FACA BOTEZUL ADEVARAT ,ADICA IN SF. TREIME . SI NOI TOTI SANTEM DATORI SA PAZIM TOTUL , CATE ,LE/A PORUNCIT LOR APOSTOLILOR ...
A PAZIT OMENIREA ADEVARUL DUPA CUVANTUL LUI DUMNEZEU ? MACAR NOI INTREAGA EUROPA ... DE ACEEA VA INGADUII MARELE RAZBOI ,DIN PACATE ?.
Sectarii sunt din ce în ce mai disperați, să distrugă dreapta credință ortodoxă. Să luăm atitudine față de aceste personaje, negative să nu le permitem că și așa sunt, f obraznici.. Ne " binecuvântează" de ne sar, capacele. Doamne ferește! ➕🙏♥️
@@martinmartinel7323 Doamne ajuta ! Nu putem decat tot cu duhul blandetii in ADEVAR ,asa cum ni se cere ,de 2 -3 ori incerci ai arati ce trebie si de va intelege CUVANTUL LUI DUMNEZEU ,DIN EVANGHELIE pe care el nu stie ,caci nu a avut de unde ,el va castiga . Caci multi s-au reintors inapoi la ortodoxie ,iar altii pleaca .... / este o lupta f. serioasa in aceste vremuri ,cu duhurile nevazute ../ - De nu doreste sa fie sanatos si Mila LUi Dumnezeu ,sa fie si cu el ,cat mai este in viata ....
@@dimitriandrei5063 nu funcționează, și să te aperi e un drept și legal. Ei ce fac nu-i nici pe departe' creștinesc și e și ilegal.. li se poate întocmi și un dosar penal ptr, hărțuire, calomniere... dreptul la libertate....la sectele lor predicatorii și pastorii ii asmuță, ca pe câini. Așa ceva, nu trebuie tolerat. Dacă ar avea mână liberă ne-ar martiriza, oricum sunt un fel de TALIBANI, VAMPIRI ENERGETICI.. îți iau toată, liniștea și au satisfacția bolnavă, de atâta ură că, și reușesc. E păcat sa se numească : POCĂIȚI.
Ce disperați sunt unii, ferească Dumnezeu de așa ceva!!!
Bună seara
Argumente scripturistice pentru cinstirea sfinţilor şi a icoanelor
CINSTIREA ICOANELOR:
1. Adam a fost făcut după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu (Fac. 1, 26-27)
2. Iisus Hristos, ca om, este chipul lui Dumnezeu (II Cor. 4, 4; Col. 1, 15).
3. Iisus Hristos este “chipul fiinţei lui Dumnezeu” (Evrei 1, 3).
4. În Iisus Hristos, Dumnezeu S-a aratat în Trup (I Tim. 3, 16) şi cu chip de om (Filip. 2, 7-8).
5. Sfântul Duh S-a arătat la Iordan în chip de porumbel (Matei 3, 16-23).
6. Sfântul Duh la Sfânta Cincizecime S-a arătat în chip de limbi ca de foc (Fapte 2, 3). Şi toate acestea sunt chipuri fără să fie idolatrie.
7. În Testamentul Vechi icoanele au fost făcute chiar cu porunca lui Dumnezeu (vezi Ies. 25, 18-22; 26, 31 ş.a.).
8. Dumnezeu Însuşi - Care a poruncit categoric prin porunca I a Decalogului a nu ne închina la idoli - a poruncit a se face chipurile de heruvimi, ceea ce înseamnă că aceşti heruvimi lucraţi de mână de om sunt icoane şi nu idoli.
9. Aceste icoane ale Vechiului Testament se chemau “heruvimii slavei” (Evrei 9, 5).
10. Perdelele, covoarele şi alte obiecte din biserica veche au fost făcute cu chipuri de heruvimi, la porunca lui Dumnezeu (Ies. 36, 8 şi 37, 7-9; II Paral. 3, 10-14; III Regi 6, 23-28).
11. Înaintea icoanelor din Vechiul Testament se aduceau jertfe (III Regi 3, 15).
12. Înaintea acestor icoane ale heruvimilor se cântau lui Dumnezeu cântări de laudă şi de preamărire (Ps. 137, 1).
13. Înaintea icoanelor din Vechiul Testament se aprindeau candele, preoţii le tămâiau cu mare cinste, după porunca lui Dumnezeu şi iudeii le venerau şi se închinau la ele (vezi Ies. 30, 6-8; 27, 20-21, Iosua 7, 6).
14. Cinstirea acestor chipuri de heruvimi - ce erau în templu - niciodată nu a fost dezaprobată de Hristos sau de Sfinţii Apostoli.
15. Atât Mântuitorul cât şi Sfinţii Apostoli au cinstit şi s-au închinat în templu înaintea acestor chipuri făcute de mâini omeneşti (Marcu 11, 7; Fapte 24, 11 ş.a.).
16. În Testamentul Nou închinarea la idoli este oprită cu anatema, iar închinarea la sfintele icoane nicidecum, nefiind totuna icoana cu idolul; idolii se socoteau a fi zei sau dumnezei, pe cand icoana este numai o închipuire, a cărei cinste trece la chipul cel dintâi, adică la cel zugrăvit pe ea: fie a lui Dumnezeu, fie al Maicii Domnului sau al vreunui sfânt.
17. Istoria Sfintei Tradiţii şi practica dintotdeauna a Bisericii şi până azi, sfintele icoane au fost cinstite şi venerate.
18. Icoanelor şi sfinţilor li se aduce venerare iar nu adorare, care se cuvine numai lui Dumnezeu.
19. În faţa icoanelor ceri mijlocire şi ajutor duhovnicesc, nicidecum nu le rosteşti: “Miluieşte-mă, căci tu eşti dumnezeul meu.”
CINSTIREA SFINŢILOR
1. Şi în Vechiul Testament trupurilor celor drepţi şi sfinţi li se dădea deosebită cinste (Vezi: Fac. 50, 1-14; leş. 13, 19, IV Regi 23, 18; Sir. 49, 11 s.a.).
2. Trupurile sfinţilor sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului Sfânt (I Cor. 3, 16-17).
3. Dumnezeu se proslăveşte şi în trupul şi în sufletul celor sfinţi, care sunt ale lui Dumnezeu (I Cor. 6, 19-20).
4. Trupurile celor sfinţi sunt vase de cinste ale lui Dumnezeu, sfinţite, potrivite pentru tot lucrul bun (II Tim 2, 21).
5. Trupurile unor sfinţi, după moarte, sunt înzestrate de Dumnezeu cu puteri minunate, precum: fac minuni, vindecă boli, nu putrezesc, răspândesc bună mireasmă ş.a. (Matei 27, 52-53)
6. Trupurile sfinţilor, uneori, încă fiind ei în viaţă, făceau minuni (Fapte 19, 11-12; 5, 15).
7. Trupul Sfântului Prooroc Elisei, la un an de zile după moartea sa, a înviat un mort (IV Regi 13, 20-21; Sir. 48, 14-15).
8. În Testamentul Nou, trupurile creştinilor morti nu mai sunt spurcate, căci ele sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului (I Cor. 6, 19-20; 3, 16-17 ş.a.).
9. În multe biserici creştine şi azi se găsesc sfinte moaşte ale sfinţilor, care se păstrează neputrezite de sute sau chiar mii de ani şi prin care Dumnezeu lucrează nenumărate minuni cu cei credincioşi.
10. Practica Bisericii - de la început şi până azi - a păstrat această tradiţie sfântă de a ne închina la sfintele moaşte ale sfinţilor.
11. Şi îngerii cinstesc trupurile oamenilor sfinţi (Iuda 1, 5-9).
12. Chiar şi hainele oamenilor sfinţi - care au acoperit trupurile lor - au făcut minuni, cum au fost, de pildă, cojocul lui Ilie Proorocul (IV Regi 2, 14) sau mahramele Apostolului Pavel (Fapte 19, 11-13).
Trupul Sfântului Prooroc Elisei, la un an de zile după moartea sa, a înviat un mort (IV Regi 13, 20-21; Sir. 48, 14-15).
6. Sfântul Duh la Sfânta Cincizecime S-a arătat în chip de limbi ca de foc (Fapte 2, 3). Şi toate acestea sunt chipuri fără să fie idolatrie.
7. În Testamentul Vechi icoanele au fost făcute chiar cu porunca lui Dumnezeu (vezi Ies. 25, 18-22; 26, 31 ş.a.).
8. Dumnezeu Însuşi - Care a poruncit categoric prin porunca I a
Decalogului a nu ne închina la idoli - a poruncit a se face chipurile de
heruvimi, ceea ce înseamnă că aceşti heruvimi lucraţi de mână de om
sunt icoane şi nu idoli.
9. Aceste icoane ale Vechiului Testament se chemau “heruvimii slavei” (Evrei 9, 5).
10. Perdelele, covoarele şi alte obiecte din biserica veche au fost
făcute cu chipuri de heruvimi, la porunca lui Dumnezeu (Ies. 36, 8 şi
37, 7-9; II Paral. 3, 10-14; III Regi 6, 23-28).
11. Înaintea icoanelor din Vechiul Testament se aduceau jertfe (III Regi 3, 15).
12. Înaintea acestor icoane ale heruvimilor se cântau lui Dumnezeu cântări de laudă şi de preamărire (Ps. 137, 1).
13. Înaintea icoanelor din Vechiul Testament se aprindeau candele,
preoţii le tămâiau cu mare cinste, după porunca lui Dumnezeu şi iudeii
le venerau şi se închinau la ele (vezi Ies. 30, 6-8; 27, 20-21, Iosua 7,
6).
14. Cinstirea acestor chipuri de heruvimi - ce erau în templu -
niciodată nu a fost dezaprobată de Hristos sau de Sfinţii Apostoli.
15. Atât Mântuitorul cât şi Sfinţii Apostoli au cinstit şi s-au închinat
în templu înaintea acestor chipuri făcute de mâini omeneşti (Marcu 11,
7; Fapte 24, 11 ş.a.).
16. În Testamentul Nou închinarea la idoli este oprită cu anatema, iar
închinarea la sfintele icoane nicidecum, nefiind totuna icoana cu
idolul; idolii se socoteau a fi zei sau dumnezei, pe cand icoana este
numai o închipuire, a cărei cinste trece la chipul cel dintâi, adică la
cel zugrăvit pe ea: fie a lui Dumnezeu, fie al Maicii Domnului sau al
vreunui sfânt.
17. Istoria Sfintei Tradiţii şi practica dintotdeauna a Bisericii şi până azi, sfintele icoane au fost cinstite şi venerate.
18. Icoanelor şi sfinţilor li se aduce venerare iar nu adorare, care se cuvine numai lui Dumnezeu.
19. În faţa icoanelor ceri mijlocire şi ajutor duhovnicesc, nicidecum nu
le rosteşti: “Miluieşte-mă, căci tu eşti dumnezeul meu.”
Sfântul Efrem Sirul
"Nu locul îl mântuiește pe om, ci libera lui voie. Adam, strămoșul nostru, a căzut chiar în rai, iar dreptul Lot s-a păzit chiar în Sodoma."
Sfântul Nifon, Mitropolitul Țării Românești
"Fiul meu, să nu te încrezi în fericirea pământească, în slava și strălucirea acestei lumi, căci toate cele de pe pământ sunt mai înșelătoare ca visele."
Mulți se lasă inselati până la mormant ca sunt creștini, cand de fapt ei sunt doar religiosi. Mulți cunosc obiceiuri si traditii, dar nu cunosc învățătura Domnului. Cei mai mulți părinții nu pot învață copiii cum să-L cunoască pe Dumnezeu, pentru ca nici ei nu-L cunosc! Copiii aud la părinți cum înjură de: Dumnezeu, Cristos, Biserica, Paste, Cer, Soare....si tot ce este sfant, si singuri se dau diavolului. Mai târziu si copiii fac la fel. Religia este făcătura oamenilor. Omul trebuie să citească singur Evanghelia(învățătura Domnului), numai Domnul schimba inima. Astăzi ortodocșii ruși, ucid ortodocsii ucraineni. Omul de rând nu face războiul, ci conducatorii poporului. Nu poporul l-a dat pe Mantuitorul la moarte, ci conducatorii religiei. Nu poporul a omarat, si omoara pe creștini, ci conducatorii religiei împreună cu aprozii lor.
Unele din ele le face omul de nevoi, unele fincă așa a auzit, altele sunt noduri în papură pe care nile dă și tot el se miră dc le facem!!
Si cum sa faca cei care nu le pare rau de unele lucruri care se numesc pacate
Care sunt constienti ca oricum au sa mai faca asa?
Pacatul sodomiei,malahiei,felatiei,cunilingusului le-am spus la spovedanie si popa mi-a facut propuneri in domeniu.
Minți! Cred că ești un sectar sau ateu, care vrei să arunci cu noroi în Ortodoxie!
🙏🙏🙏🙏🙏🙏😢😢😢😢😢😢😢
Argumente scripturistice pentru cinstirea Sfintei Cruci
Caci cuvantul Crucii, pentru cei ce pier, este nebunie; iar pentru noi, cei ce ne mantuim, este puterea lui Dumnezeu.( 1 Corinteni 1,18)
- Crucea este Semnul lui Hristos:
Atunci se va arata pe cer semnul Fiului Omului si vor plange toate neamurile pamantului si vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere si cu slava multa. Si va trimite pe ingerii Sai, cu sunet mare de trambita, si vor aduna pe cei alesi ai Lui din cele patru vanturi, de la marginile cerurilor pâna la celelalte margini. (Matei 24,30-31)
Dezbracand (de putere) incepatoriile si stapaniile, le-a dat de ocara in vazul tuturor, biruind asupra lor prin cruce. (Coloseni 2,15)
Si i-a zis Domnul: Treci prin mijlocul cetatii, prin Ierusalim, si insemneaza cu semnul crucii (litera "tau" care înseamnă în alfabetul vechi grec avea forma unei cruci) pe frunte, pe oamenii care gem si care plang din cauza multor ticalosii care se savarsesc în mijlocul lui". Iar celorlalti le-a zis în auzul meu: "Mergeti dupa el prin cetate si loviti! Sa nu aveti nici o mila si ochiul vostru sa fie necrutator! Ucideti si nimiciti pe batrani, tineri, fecioare, copii, femei, dar sa nu va atingeti de nici un om, care are pe frunte semnul "+"! Si sa începeti cu locul Meu cel sfant!" Si au Ănceput ei cu batranii, care erau inaintea templului. (Iezechiel 9,4-6)
- Crucea este pecetea lui Dumnezeu:
Si am vazut un alt inger care se ridica de la Rasaritul Soarelui si avea pecetea Viului Dumnezeu. Ingerul a strigat cu glas puternic catre cei patru ingeri, carora li s-a dat sa vatame pamantul si marea, Zicand: Nu vatamati pamantul, nici marea, nici copacii, pana ce nu vom pecetlui, pe fruntile lor, pe robii Dumnezeului nostru. (Apocalipsa 7,2-3)
Si li s-a poruncit sa nu vatame iarba pamantului si nici o verdeata si nici un copac, fara numai pe oamenii care nu au pecetea lui Dumnezeu pe fruntile lor. (Apocalipsa 9,4)
- Crucea a fost sfintita de Hristos prin sangele sau, devenind altar de jertfa:
Iar Hristos, venind Arhiereu al bunatatilor celor viitoare, a trecut prin cortul cel mai mare si mai desavarsit, nu facut de mana, adica nu din zidirea aceasta; El a intrat o data pentru totdeauna în Sfanta Sfintelor, nu cu sânge de tapi si de vitei, ci cu insusi sangele Sau, si a dobandit o vesnica rascumparare. Caci daca sangele tapilor si al taurilor si cenusa junincii, stropind pe cei spurcati, îi sfinteste spre curatirea trupului, Cu cat mai mult sangele lui Hristos, Care, prin Duhul cel vesnic, S-a adus lui Dumnezeu pe Sine, jertfa fara de prihana, va curati cugetul vostru de faptele cele moarte, ca sa slujiti Dumnezeului celui viu? (Evrei 9,11-14)
Si printr-Insul toate cu Sine sa le impace, fie cele de pe pamant, fie cele din ceruri, facand pace prin El, prin sangele crucii Sale. (Coloseni 1,20)
(Coloseni 1,20)
Si chemand la Sine multimea, impreuna cu ucenicii Sai, le-a zis: Oricine voieste sa vina dupa Mine sa se lepede de sine, sa-si ia crucea si sa-Mi urmeze Mie. (Marcu 8,34)
Si cel ce nu-si ia crucea si nu-Mi urmeaza Mie nu este vrednic de Mine. (Matei 10,38)
- Evreii pastrau la loc de cinste cu mare evlavie sabia cu care David l-a ucis pe Goliat, deci cum noi nu vom cinsti arma prin care Hristos a biruit pe diavol?
Si a zis David catre Ahimelec: "N-ai cumva la indemana vreo sulita sau vreo sabie? Caci eu nu mi-am luat nici sabia, nici alta arma, deoarece porunca regelui a fost grabnica". Preotul însa a raspuns: "Iata sabia lui Goliat filisteanul pe care l-ai ucis în Valea Stejarului; ea este invelita intr-o haina, dupa efod; de vrei, ia-o; alta afara de aceea n-am aici". David a raspuns: "Ca ea nu mai este alta, da-mi-o!" si i-a dat-o. (1 Regi 21,8-9)
Ce salarii colosale au ceii marii ai bisericii nu-i păcat 😂😂😂😂😂
Moise a coborât muntele cu zece legi cuprinzătoare,...noi avem câteva mii!
De ce in locul dvs. vorbeste o doamna in alte clipuri ? Nu inteleg ! are autorizatie sa vorbeasca in numele dvs ? eu vreau sa ascult sfaturi de la calugari sau preoti, nu de la doamne ! Iertati-ma va rog ! Care-i explicatia ? astept raspuns ! Doamne ajuta !
Ati omorat pe isus si pe toti care a ancercat sa facă bine și aveți curajul sa vorbiți de dumnezeu?toată biserica vorbește de dumnezeu și ei lau omorat..nu mai ancercati sa ne manipulati ca știm adevărul despre voi..vorbiti de bine și faceți rau..nu ai face la altul rau ca sa ati meargă ție bine
A trăi in erezia ecumenismului nu este păcat, nu trebuie spovedit cat mai repede cand esti eretic?..de ce nu explicati oamenilor ce înseamnă erezia ecumenismului legiferata de ierarhi la Creta?vama a 19.a este cea a ereziei..salvati oamenii din erezie..
Unele sunt exagerate. Nu m-ar surprinde daca aud.. E pacat sa respiri. E pacat sa mananci. E pacat sa iti faci nevoile. Deci cam pe aici suntem. Wooow. Sa zis in video ca e pacat sa bei apa noaptea. OK......
Nu este păcat să bei apă noaptea, dar dacă vrei să iei aghiazmă și anafură dimineața, după rugăciunile de dimineață, nu mai bei apă noaptea
Ați băgat aici niște păcate care Sfânta Scriptură nici nu scrie așa ceva ce spuneți voi din gură și eu sunt tot ortodoxă dar chiar ce ați explicat acuma nu îmi vine să cred la tot Este păcat la tot ce se întâmplă din viața omului
Doamne ferește părinte cîte nopți nu ați dorit să găsiți atîtea ai sa fii seriosii