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L'HISTOIRE DES TOUCOULEURS (HAL PULAR) / PEULS PARTIE 3
Vložit
- čas přidán 8. 10. 2020
- DANS CETTE VIDEO NOUS RACONTONS L'HISTOIRE DES TOUCOULEURS DE LA CREATION DU ROYAUME DE TEKROUR JUSQU'AU RÈGNE DES DENYANKÉS .
BONNE VISION
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email: axs.culture.generale@gmail.com
Machallah et très fier de mon ethnie ( Toucouleur ou peulh). Fier d'appartenir au Tekrour et fier d'être torodo. Alhamdoulilah Yo puular yarou yesso
Nous avons tout en commun , nous sommes juste un seul peuple nous sommes l'Afrique dans sa diversité c'est juste magnifique.
Waxnga lep .ni nioun nio bok lep.peul yi amnan mam i wolof.wolof amna mam i serer.serer amna mam i joola
Kon ken mounta xas moromam
Non jamais chacun son histoire
C'est faux ce que tu dis, l'Afrique n'est pas et n'a jamais été un seul bloc
😁😁
@@a-m-t-senegaljefjel1542 Je suis peul mais j'ai énormément de respect pour les wolofs, sereres, diolas et autres. Nous sommes fortement métisses. Ça se voit même sur nos ascendants qui sont de partout.
As salamou aleykoum wa Rahmatoullah Mashallah très bon vidéo j’étais trop curieuse moi qui a grandi pratiquement que avec des toucouleurs et peulh, bonne Continuation!!! Mes chers frères Toucouleurs Riche histoire !!!
Et petite rectification pour parler des gens du peuple soninké au pluriels nous qui sommes issues du peuple soninké et la parlant la langues soninké nous disons Les “Soninkos” et pas les “soninké”. On dis “ soninké uniquement pour dire exemple “ je suis un ou une soninké” ou “ il/ elle est soninké” et pour désigner un groupe ou deux personnes ou + on dis “ ils ou elles sont des soninkos “.
Très Bonne continuation encore et Vive la culture et La richesse de nos ethnies.
Où bien *Soninkara* 🙄🤔
Merci pour l'histoire 🥰 depuis le Togo je suis fière de mes origines 🥰🥰🥰🥰
je suis Toucouleur du Mali et je suis fier d'en apprendre plus sur mes ancêtres. Tcouleur&FIER
Très satisfait de ces vidéos qui retracent l'histoire de nos ancêtres.
Ganndo , paarnorďo kala pullo " gila Heli e Yooyo haa Fuuta Tooro".
Yoo Allaahu juutnu nguurndam ma waďan ma cellal duumingal.
très bien expliqué, je suis toucouleur et on est pas peulh beaucoup confond ça; on est les autochtones de Sénégal et on appartient qu'au Sénégal. Rien à voir avec les peulhs des autres pays on parle juste la meme langue
Dit que t'es toucouleur mais bouniou ci bolé
Merci beaucoup grâce à vous j'apprends bcp de choses, continuer ainsi et la génération future connaîtra la vraie histoire des peuples africains
Une histoire très vraisemblable. Je suis peul mais pourtant au fil du temps on m'appelle Toroodo donc ce que certains appellent Toucouleur. C'est plus compliqué qu'on ne le croit. C'est d'ailleurs pour résoudre ce problème qu'on a préféré employé Halpoular au lieu de peul ou Toucouleur.
Merci quand même pour le travail.
Nous les tekrouri nous sommes toucouleurs ! On n’est pas peuls
@@Fa_1697 t'es un ignorant, toucouleur n'existe pas. Dans tout le fouta t'entendra jamais quelqu'un dire mine komi toucouleur, so wona komi haal pulaar tane komi poulo.
Le mot toucouleur vient des autres et non des peuls ou haal pulaar (poularophone originaire des autres ethnies)
@@Ad-xi3ze en tout cas on est pas des peuls
@@JUA-AFRICAINE si t'es pas peul t'es quoi
@@JUA-AFRICAINE Neddo so yida ko woni ko a tawat kam bouri heen diaas
Enfin une vidéo qui m’apprend réellement notre histoire !
Merci beaucoup 😊
Bonsoir j'ai dit mal a comprendre cette histoire vraiment je m'excuse
Reelement?,,,,,
Sauf le comment l’islam vous a imposer d être convertis sous peine de morts si non …
Comment arriver vous à ne pas vouloir apprendre votre envahissment par l islàm
Avant elle pas d esclave en Afrique
L islàm = l esclavages
Le coupage de couilles des hommes ….
Les files enfants baiser par les arabes ….
Allez rappelez vous enfin alors de toute l’histoire
Pas celle quj vous met pied et pont lié à cette islam dont ils ne parlent pas du comment les gens se seraint convertis
Ils auraient tous ababdiner leur culture multi millénaires sans broncher …..
Ouvrez vos yeux sur le totaliatarisme de l islam ….
Il serai temps de voir tous vos malheur
C’est de l’amalgame cette histoire. Avant, arrière, du n’importe quoi
Il est fabuleux de connaître votre propre histoire c'est génial
Merci pour se beau reportage je suis fière d'être hal puular je suis de dioum petite-fille de thierno amadou ibrahima datt et ma mère de Dabia, famille Abdoul bocar kane 😍😍😍😍😍😍😍❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Waw machallah
Merci pour tout ce que vous faites pour nous et je suis aussi très contente de savoir que les peulh était les premiers à chez convertir en Islam en Afrique de l'ouest merci qu'Allah vous bénisse
Il n’a pas encore donné de preuve sur l’islamisation . Les premiers sont les Soninke depuis le 7e siècle.
Je viens de découvrir ce magnifique chaîne 👌🏾 super intéressant !!
Il faut absolument une réforme radicale de l'éducation en Afrique ! Il est urgent de connaître notre histoire
En tout cas Macky est entrain de nous tuer ! pendant qu'il joue l'esclave des Français à qui il offre notre or, gaz, zircon, pétrole et le contrôle total de notre économie, la base armée française à Dakar etc, ! Mort de François Mancabu ce jour, torturé en prison, disparition aussi de Pape Mamadou Séck ! 14 manifestants tués en mars 2021, 4 manifestants tués en juin 2022, sans oublié les étudiants Bassirou Faye et Fallou Sène, tués par balles, pour avoir manifesté !
Interesante conocer la cultura peuls, yo los conocí en Cameroun, gracias por compartir esta información.
qu'est-ce qu'ils sont beaux, beauté exceptionnelle, ils sont racés quelle classe. ❤
Bonjour je vous suis depuis Canada
La vidéo est doté d'une qualité exceptionnelle
Bonne continuation
Vous méritez plus de vues macha Allah ☝️👏👏👏👏
Je suis fière d'être HalPulaar❤🇸🇳💪🏿
Merci les chêne
Je suis littéralement sous le charme de ton récit 😍. Celà fait du bien d'apprendre autre chose que l'histoire de l'occident.
Ce récit est complètement faux du début à la fin.
Il faut se méfier des apprentis historiens .
Ils font des affirmations sans fournir aucune source
C'est pas vrai il ya eu jamais de satigue du nom Ndiaye y compris les liens de parenté avec les autres tribus ça n'existe pas
@@chiekhsall7005 wallaahi
❤❤❤un document vraiment bien presenté, un très riche exposé accompagné d'une grande logique et pertinence.
adamo CV yangui si diamb
Félicitations pour ce vidéo et merci d'avoir élargi nos connaissances sur le Tekrour
De War Diaby NDIAYE à Ndiadiane NDIAYE
Dans « Description de l’Afrique septentrionale » (traduction de Mac Guckin de Slane, page 369), El BEKRI
rapportait cet important épisode que connut le mouvement Almoravide : « Abou BEKR se trouvait dans le « Draa
» …quand il reçut d’Ibn Yacin l’ordre de prendre le commandement des almoravides en remplacement de son
frère Yahia que l’on avait laissé dans le Djebel Lemtouna. En l’an 448 (1056-1057 de JC), les béni Godala, au
nombre d’environ 30.000 guerriers, se retournèrent contre Yahia Ibn Oumar et bloquèrent la montagne. Yahia se
trouvait alors à la tête d’une force imposante, et il avait près de lui Lebbi, fils de WAR NDIAYE et chef des tekrour.
».
Le personnage War NDIAYE sus évoqué (tantôt appelé War DIABI, mais plus communément désigné sous le
nom de WAR DIABI NDIAYE), fut un ancien roi du Tekrour, le premier qui, selon El Békri, embrassa l’islam et le fit
adopter par son peuple.
Cependant, un roi du Tekrour nommé War NDIAYE ou War DIABI NDIAYE, n’est évoqué par aucune tradition orale
au Sénégal. N’eussent été les écrits d’El Békri, témoin oculaire, ce roi du Tekrour serait perdu pour la postérité, la
tradition orale, avec ses limites, ne l’ayant pas retenu.
Maurice DELAFOSSE, dans « Haut Sénégal NIGER » Tome II (page 355), pense que si NDIAYE fût bien le
patronyme du roi War, cela signifierait que celui-ci était wolof. En effet, DELAFOSSE, dans le tome I du même
ouvrage (page 237), faisait remarquer que les wolofs avaient « conquis le Tekrour durant une assez longue
période » et « Y ont laissé un grand nombre de familles dont les descendants portent encore aujourd’hui des
noms de clans wolofs (Ndiaye entre autres). ».
Quoi qu’il en soit, il apparait que si un roi du Tekrour dénommé War NDIAYE semble avoir disparu des mémoires
de toutes les traditions orales au Sénégal, en revanche, un personnage du même nom survit dans la mythologie
wolof. En effet, le paysan mythique Baay Demba War NDIAYE (qui, selon la mythologie wolof, cultiva la terre
jusqu’à se noyer dans l’océan), est le fils d’un certain War NDIAYE d’aprés Yoro DIAW. Selon toujours Yoro Boly
DIAW, c’est une fille de ce Demba War NDIAYE, appelée Diéwou NDIAYE, que Ndiadiane NDIAYE épousa. Ce récit,
constitue une preuve que le patronyme NDIAYE a précédé Ndiadiane NDIAYE, selon la tradition orale rapportée
par Yoro Boly DIAW, puisque c’est une petite-fille de War NDIAYE qui fut l’épouse de Ndiadiane NDIAYE.
Le War NDIAYE évoqué ci-dessus dans la tradition orale wolof, correspond très certainement au War NDIAYE,
chef du Tekrour (comme le suppose Henri GADEN), personnage dont le souvenir n’est finalement resté que dans
l’univers mythologique wolof.
Yoro Boly DIAW a d’ailleurs fourni à GADEN (1) l’étymologie wolof du prénom War, qui désigne « l’étonnement,
l’admiration ». War signifie également en wolof « prêcher », terme qu’Henri GADEN met en rapport avec le statut
maraboutique de War Diabi NDIAYE, premier souverain noir à se convertir à l’islam.
Il parait plausible que War Diaby NDIAYE soit un ancêtre du personnage communément appelé Ndiadiane
NDIAYE, personnage de légende créateur de l’empire du Djoloff, à qui une certaine tradition orale donne des
origines arabo-berbères pour le rendre plus « islamique ». L’évocation de War NDIAYE dans le récit de Ndiadiane
NDIAYE (selon la tradition rapportée par Yoro Boly DIAW) ne devrait pas être le fruit d’un hasard.
Une tradition mauritanienne, rapportée par l’historien mauritanien Alioune TRAORE (« Introduction à la
Mauritanie », pages 155-166 », parle de « Abou Beker Ben Amer » comme celui qui a converti « en 1040 le prince
noir Abou Darda Al Ansari (Wara Diabi) et conquis la capitale de Ghana en 1054. ».
Monsieur n'ajoute pas à War Diaby le nom ndiaye.son nom est Diaby d'origine soninké fondateur du royaume des mannas au Fouta toro.c'est lui qui va renverser les Dia-ogo d'où je suis d'ailleurs.le nom ndiadiane Ndiaye fût par des serrères destinés à son fils qu'il a eu Fatimata Sall.D'ailleurs tu retrouves déjà le nom Diaby c'est les soninkés.comme Cissé,Doucouré,Diaby et tant d'autres.ne cherche une source de récupération frère.
Bravo pour votre travail, très bonne vidéo, on sent que vous avez bossé :) Merci
Le roi battu par War Diaby s’appelait Waly Coumba Ndao.
Les Diaogos étaient des Wolof.
Ceci est nié par les peuls aujourd’hui mais il suffit d’aller dans les villages wolof du Fouta, vous verrez des patronymes rares et typiquement diaogo.
Seulement à cause du terme DIAOGO qui signifie propriétaire de la mine en pulaar mais aussi en soninké avec le préfixe DIA d’où les noms Diaby, Diarra, Diabira, Diawara.
Certains traditionalistes peuls sont forts en récupération d’histoire.
Personne à ce jour ne connait l'origine des Dia ogo il faut arrêter
Des patronymes typiquement Dia ogo ne sont pas connus
N'oubliez pas dia chez les peuls aussi comme dia diao diallo diandé diakité
Aucun traditionnaliste peul s'est accordé à dire que les Dia ogo sont peuls seulement certains provocateurs comme vous tentent de se l'approprier
😂😂😂 on aura tout entendu
Et pourtant les peuls s’empressent pour dire que les Diaogos furent des peuls Jawbés
@@histoiregeneraledeswolofs1611 peut-être que c'est parce que ça signifie quelque chose dans leur langue ( comme tu viens de nous le signaler )
Et vu aussi la proximité des deux noms ???
Et y'a pas de connotation ethniciste dedans contrairement aux revendications de certains frustrés de la personne
Speed Man Essayons d’analyser la signification des patronymes des spécialistes du métal : Thiam, Tall, Sy, Seye, Beye, Diongue.
Qu’est-ce que ces patronymes signifient en peul?
Super vidéo fière d'être halpular !!
Concentrez vous sur les points essentiels :
- l'existance d'une population autochtone tekrouri
- l'immigration peule au tekrour entre le 8e et le 9e siecle
- l'assimilation et l'acculturation des autochtones ; donc une poularisation des tekrouri ainsi que d'autre population imigrés comme les sereres, les soninkés etc....
Dans cette video l'objectif n'est pas de faire une difference entre peul et toucouleur ( hal pular futanké) nous nous contantons juste de raconter l'histoire avec objectivité.
Aujourdhui les toucouleurs sont definis comme des peuls mais c'est le fruit d'une assimilation.
Et aussi dans cette video, il s'agit des halpulaars qu'on appelle aussi toucouleur.
Toucouleur c'est une création divisé pour mieux régner Senghor a légué l autre rive du fleuve l'histoire récrit par nos soit disant historiens en 1972 à Rufisque pour ne dire qu ce qui les arrange comment concevoir trois familles Diallo qui s'entendent très bien pour une même langue on appelle la première peul la 2e toucouleur et la 3é halpoular or chez les diola et serrére 8 famille qui ne s'entendent pas et q on les appelle tous diola ou serrée ou diola 's on ns divisé peul toucouleur halpoular il faut arréter
@@dahadiallo123 tu as bien raison, c'est un sujet très compliqué concernant l'origine des peulh.
Beaucoup cherche à séparer peulh et Haalpularr.
Je donne un exemple pour un parent qui a le nom Diallo, nom entièrement Peulh mais qui se dit Haal pulaar, pour cette situation que pouvez vous en dire ? C'est un sujet complexe. Il n'y a jamais eu de distinction entre peulh et Haal pulaar. Le mot peul est juste une appeletzion française, je préfére utiliser le mot pulaagu, avec ce mot ça regroupe toute les personnes qui parle peul et qui ont la culture des peuls.
Ce ne sont pas les Tekrouri qui se sont assimilés aux peuls c'est tout à fait le contraire. Et ce sont les Tekrouri, peuple Bafour venu du Soudan à l'origine, de même que les wolofs et les sereres qui ont conquis le Tekrour des mains des peuls rouges berbères. Le Sénégal et donc le Fouta était berbère à l'origine. D'ailleurs l'étymologie même de Sénégal est berbère. Ça vient de Sagui Noughal qui signifie littéralement "là d'où nous venons en berbere zenagas, tirbut maure (de souche berbère) initiateur du mouvement Almoravides. La langue pularr est belle et bien de souche Tekrouri. C'est pour cela qu'elle ressemble tellement au wolof et surtout au serere. Donc faites gaffes à ce que vous racontez.
@@boukilebo1207 quels sont vos sources ? Ce que vous venez de dire n'a été écrit dans aucun ouvrage historique sérieux.
@@ablayediallo677 biensûr que si, j'ai aussi lu la même histoire quelques parts..
Félicitations avec les illustrations et les animations c'est encore plus agréable à regarder
C'est vrai que citer des sources et expliquer certaines illustrations serait un plus .
Mais félicitations on se régal des améliorations.
Merci beaucoup je suis fière de mes ancêtres peulh.fiere de l être 🙏🙏🙏🙏
Il y a pas de Toucouleur
Si si😂
cette troisième partie est mieux travaillée et ce, sur tous les plans. Félicitations!!
Merci pour cette vidéo.
Vous avez clairement développé l’apport des Wolof dans la société peule du Fouta Toro.
Le caste des Tiedos chez les peuls est essentiellement composé de Wolof même si beaucoup d’entre eux, aujourd’hui, refusent leur origine Wolof.
D’ailleurs vous allez probablement recevoir des critiques sur la liste des Satiguis. Beaucoup disent que ce sont des Ba mais les Denianké même se disent d’origine Ndiaybé.
Les deniyanke se disent d'origine ba yalalɓe
Cette liste des saltigi vient de ciré Ndiaye qui l'a publié récemment dont la source est inconnue et les dates sont incohérentes
Puis je savoir en quoi les saltiguis sont N'diaye ? Entre les Farba et les Almamy il y a eu une seule dynastie les descendants de Koli Tenguela pas 2. Si les saltiguis étaient des wolof l'ethnie "halpular n'allait pas existé. "C'est avec les Saltiguis que le tekrour a été poularisé en fouta et non "wolofisé". Et dans tout les sources écrites durant la règne des Saltiguis le non du fouta c'était le pays des fouls ou fulaniya . Je serais ravi que vous me dites comment vous aviez conclu que les Saltiguis étaient des Ndiaye et que les Saltiguis ont wolofisés le fouta au lieu de foulanisés pour m'enrichir ?? Les Satiguis ont toujours été décrits comme ayant des traits de métisse. Je vous invite à un débat ouvert !
Speed Man Ibra ciré a une haine viscérale contre les Torodo surtout. Son objectif c'est de diabolisé les torodo. Il dit que c'est les torodo qui ont inventés les castes 😹
@@laconnaissance6273 😂😂😂
Pourtant ils sont les derniers à être venu au pouvoir
En plus l'un des leurs le plus célèbre almamy kader kane refusait la vente des Esclaves au fouta toro et la circulation
Bon je ne sais pas ce que les successeurs ont fait mais c'est déjà rare des personnages comme kader kane à cette époque
@@laconnaissance6273 Bien dit frère les Denyankes ou satiguis sont purement et simplement peulhs qui portaient le nom de famille BA. Lorsque nos ancêtres torodos ont pris le pouvoir, L'Almamyat s'est emparé du Fouta et c'est là que mon arrière grand-père Thierno Souleymane Baal est entré en jeu pour dicter les règles et conduites. Ma famille a eu plus le plus grand nombre D'Almamys du Fouta (07 WANE ALMAMY DU FOUTA). Quant à la famille de ma mère (05 KANE ALMAMY DU FOUTA). Si vraiment les Denyankes étaient des wolofs, aujourd'hui Fouta allait être occupé en majorité par eux.
Brillant exposé. Le retour à nos valeurs reste seul gage d’un avenir repensé et orienté vers une émergence collective et sociale
Je suis Peulh de Guinée Bissau 🇬🇼 et je suis fière d'être🩸 POULLO 🩸
J'adore vos histoires de l'Afrique de l'ouest ✨✨
Très intéressant Merci et bonne continuation
J'aime bien connaître l'histoire des fulbhe fier d'être peule riche en couleurs
Merci pour cette magnifique vidéo très instructive Bonne continuation
Bravo frère vraiment ça nous permets des connaître notre culture💪❤
La qualité de la vidéo ainsi que du récit est fabuleuse. Merci !
Machalahh ❣️ yo alah walou pulaagu no wèli bilahi ❣️
J'ai eu la chaire de poule en suivant cette vidéo.
Merci pour ce beau récit.
ماشاء الله منذ السنغال 🇸🇳
Merci depuis SÉNÉGAL 🇸🇳
Franchement la qualité est incroyable 👏🏾 bravo ( même si la vidéo est remplie de mythe ) .
Bonjour je m'appelle satigue et je suis le descendant de koly teguela ce livre est écrit par ibra Ndiaye il dit que les satigues étaient des Ndiaye c'est archi_faux il y a eu jamais un satigue du nom Ndiaye c'est leurs mamans qui s'appelaient Ndiaye en plus koly n'est pas n'est de Guinée il est du fouta Toro il était parti en Guinée pour libérer les peuls qui étaient maltraités par la suite II était parti à gaou chez Askia mouhamed pour libérer les peuls qui étaient pris comme des esclaves
Il n’a pas encore donné de preuve sur l’islamisation . Les premiers sont les Soninke depuis le 7e siècle. Trop d’amalgames, truffé
Foulbhés, toucouleur, wodabé, wassolon, foulakounda, foulani, etc... Sont tous des peuls,
Tu peus avoir une partie des peuls à l'origine qui sont Djoula tels que les Diallo, sidibé, Diakité, Thiam, sangaré, koulibaly, etc...et certains Camara, Doumbouya, Tounkara, Dramé, Traoré, etc.... qui sont peuls maintenant. Le peuls c'est pas in nom de famille seulement c'est la culture.
Beaucoup de peuls sont Djoula, wolof, moore, etc...
Ailleurs pour diviser les peuls on met l'accent sur les noms de famille ou la noblesse.
Tout peuls doit etre fier meme so tu as in nom de famille que les autres ethnies ont, comme Camara, Doumbouya, etc. ..
C'est pas vrai les toucouleurs ne sont pas des peuls
Halli gonga!!
@@JUA-AFRICAINE ils sont quoi ??
Je confirme
@@JUA-AFRICAINE wakhi dof 😂😂
Salut à tous mais il y a pas des toucouleur ditez seulement les peulhs où bien fulani fulbhe 🇸🇳🇸🇳région TAMba counda moi
Bien bien des peuls qui viens dans le boundou
@@abdoulayediallo7796 ah oui dans le mbundu mboundou
Merci Aliou bien du
@@badjibrilba5285 ah oui c'est comme ça. Merci beaucoup toi aussi
Merci beaucoup min com pullo
C'EST ma première fois de regarder tes vidéos et je suis vraiment satisfait
Mais j'aimerais bien savoir l'histoire des bassaris
Fière d'être peulh😍😍😍
Magnifique reportage... merci infiniment 💖
Merci beaucoup c'est très instructif
Je l'ai appris y a quelques jours , Toucouleur vient de Tekrour.
très important je pense la prochain fois tu parlera c les Djolas
Oui c'est bien Singa
Machallah yo pulaar yarou yésoo
Il y est formidable votre travail.
A quand le Fouta Djallon?? 😉
Le Fouta Djallon est un trou à rat. Inutile de gaspiller énergie et ressources pour lui.
@@boukilebo1207 prend pas tes rêves pour la réalité. Bouki
Trop bien! J'aimerais bien savoir l'histoire de l'excision cette pratique culturelle aussi développée dans le Sud et l'Est du Sénégal
La culture fulbé
halder c'est un verbe
halpoular c'est à dire parle poular
toucouleur montre la diversité de cette éthique très riche.
Je suis poulo.
merci pour ces quelques mots d'histoire. On attend avec impatience celle de Thierno souleymane ball et tant ďautres.
Les toucouleurs ne sont pas peuls
@@Fa_1697 Ils sont quoi alors
@@idrissag.4110 toucouleurs comme son nom l’indique !
@@Fa_1697 Toucouleur veut dire peul du tekrour ou Fouta toro. Ou un peul sédentarisé.
Mais les Toucouleur du Sénégal se sont métissé avec les ethnies locales surtout wolof, serere etc.
Comme les peuls du Nigeria qui se sont métissé aux Haoussa, donc tout les peuls se sont métissé avec les ethnies locaux dans les 17 pays où ils sont.
Mais nak peuls, sereres, wolof ils vivent depuis le 9eme siècle donc ils sont très métissé.
Mann mii Di wakh yow récemment j'ai découvert UE kenn si Sama 8 mame yii wolof la Ndiaye la sant un autre Sissoko bambara ainsi de suite et plus tu avance dans la genealogie tu vas avoir des surprises.
@@Fa_1697les soit disant toucouleur dont je fait parti sont peul il n'y jamais eu une langue toucouleur que le poulaar
Intéressant vidéo j'aime bien la première musique de fond vive le poularr vive le Sénégal🇸🇳 vive l Afrique 👌😇
Fier d'être peul, c'est un peuple intelligent depuis la nuit des temps et je comprends cet héritage aujourd8
@@ibrafaye4429 Un conards comme toi j'avais pas encore vus. Mais au Sénégal tout est ladans
Cette histoire c’est l’histoire des toucouleur
Un peuple, une histoire😊💪🏿
Excellent documentaire très bien réalisé. Tres dense et bien documenté. Tres instructif .
Madi faayiida weli kam
La qualité est fabuleuse. Je souhaiterais voir une vidéo sur l'histoire de Oumar Tall
⁹àààààààààààààa
Vraiment
Merci infiniment pour l'enseignement...
Le come back
Ohhhh ndeyssane dégeule li rek 🥰🥰🥰 ahhhh xol sed na je suis fière d'être peul ❤❤❤❤❤
Oh ça m’a un peu rappelé les cours d’histoire 👍🙏
Super histoire j suis même al poullar
Certains Tondions se sont fondus dans le peuple Wolof (Sarr, Ngom et Sene du Djoloff et Walo), d’autres ont conquis le Sine (Les Diouf ou Diawfulfuli, Sarr, Ngom et Sene).
les ndoms appartiennent à quelle ethnie ?
Une vidéo d'une qualité extraordinaire! A jaaraama nofeewi
Magnifique document Bravo sur la qualité de l'exposé l'histoire racontée par un africain ça change des documents sur l'Afrique faits par des occidentaux bien qu'ils soient intéressant mais c'est encore mieux si nous racontons nous même notre histoire ✨ on dit toukouleur mais bizarrement nous qui sommes alpular on dit pas toukouleur ont dit poulo, fulbe. D'ailleurs est ce que le mot toukouleur existe chez les peuls ?
la confusion autour de l'existence du mot tukulor est due en premier a Koly tenghela . c'est lui qui va d'une part effacer le nom de tekrur pour faire place a Fouta Toro , le nom qui va successivement désigné du royaume , et d'une autre part il va poularisé d'avantage une société étérogène qui était déjà majoritairement peuplée de fulbé .
Machallah wadi faayide vraiment c'est extraordinaire
Jamais entendu parler de ces royaumes. Merci beaucoup pour cette vidéo
Et les peuls du macina du centre Afrique du congo d'amawa .
Merci beaucoup.suis halpoullar du Mali et tres fier de l'etre .
Très fier et content de ma race peulh
Le reportage ne parle pas aux peuls mais aux toucouleurs ! C’est différent
Merci de vidéo ♥️♥️😍😍❤️ les peuls son for
Bonjour, Mr, Samba gèladio djiègui cest Ba!! et pas Diaye.
cest Samba gèladio djiègui Bocar Cirè Sawa Lamou Diam kolly Tèguinla Ba
Machallah tu as parfaitement raison d'ailleurs il ya aucun satigue du nom Ndiaye tous sont des BA
Ils veulent falsifié toute l'histoire au profit des wolof. Heureusement que les archives sont là.
Les peulh vraiment il sont créé l'Afrique noire merci a tous les peulle
Quelle riche histoire dommage que les écoles préfère raconte l'histoire de l'Occident
Merci 🙏🏽 encore .
Notre famille est issu des Déniankés. Depuis le tps que je cherchais des infos sur notre ethnie... Merci bcp
Kolipullo i want your contact
salut chers abonnés de Axs Culture Generale .Après avoir regarder cette video , je vous conseille vivement de visionner la videos sur la révolution des torodos qui peut être considéré comme la suite de cette video
liens de la video : czcams.com/video/FwdgcYtSr_A/video.html
n'oubliez pas de vous abonner et d'activez la cloche de notification
veuillez partagez la video aussi SVP
Je me sens trés offenser de ta vidéo mensongère. comment peux tu raconté du n importe quoi sur l.histoire soit disant Des "toucouleur” sans même le consenti Des gens que tu appelle "toucouleur".démall fouta nga wakh fa toucouleur nga khol.pourquoi veux tu nous séparer Des peulh alorsque que tu mentien que les léboux sont Des wolof c est quoi cette hypocrisie?Avant de parler du n importe quoi,il fallait lire les recits Des peulh comme le professeur seydou kane etc... ton but est de falsifier l histoire au détriment du peuple wolof.c est désolant!!!!!!!!!!!
@@souleymanely2551 moi je pense que dans cette vidéos Axs culture générale a vraiment poularisé davantage les halpulaars, il les a même classé dans le groupe ethnique des peulhs. Moi je suis dans la même logique que amadou hampathé Ba :" les halpulaars sont un ensemble culturel"
@@afrocentrisme8181 comment se nomme cet ensemble culturel ?
@@speedman7619 l'ensemble culturel se nomme Hal pulaar.
Parce que, en réalité, même les travaux de cheikh Anta Diop ont demontré qu'il y'avait belle et bien une population autochtone tekrouri. Par la suite beaucoup d'autre peuple vinrent se mêler à eux rendant ainsi les HAL pulaar une vraie soupe ethnique.
@@afrocentrisme8181 le nom de l'ensemble culturel est dans une langue bien précise
Et c'est là, que tu te trompe, ni cheick ni personne n'a prouvé l'existence d'une ethnie tekrouri, leurs existences n'est que théorique
Quant à cette soupe, beaucoup d'ethnies le sont, il suffit de voir les patronymes malinkés et bambara pour se rendre compte qu'une bonne partie est soninké
Quand on observe les serers, c'est là qu'on voit une vraie soupe ethnique, ils partagent des langues complètement différentes, d'autres sont classées comme senegambiennes, d'autres sont mises à part
Mais bon personne ne s'attarde sur ça
Je suis toucouleur torodo et fière de l'être. Halpular veut dire celui qui parle la langue pular. Qui parle pular n'est pas forcément pular peuls fulbes et toucouleurs.
Toucoleur n'existe pas on est seulement des foulbé halpour
@@nourousall3125 toucouleur existe . Il faut dire que tu es perdu !
Ces le premier fois de regarder c très important merci 👍🙏💯
Une très belle histoire macha'allah
Mon frère, très bon travaille. Tu utilise quel logiciel, pour tes montage?
Masha'Allah !!!🙏🏽🙏🏽🙏🏽
D'une part, ces vidéos devraient permettre à ceux qui sont perdus par l'histoire de se réorienter, s'enraciner et connaître de plus leur histoire. D'autre part, les peulhs ont les mêmes origines. Surtout ceux du Sénégal, de la Mauritanie, de la Guinée et du Mali.
Merci bcp je suis ehh wondee hal poular
From Saloum
First here 🥳🥳
C’est un pur régal de regarder l’histoire de nos ethnies aux origines diverses mais ayant toutes des liens historiquement parlant. Merci pour cette vidéo que je recommanderai vivement aux proches ❤️. Nous avons une histoire et.des civilisations en Afrique contrairement à ce ce que l’on nous fait croire
Daouda Malick Sy est certainement mon ancêtre. Très ravi de le savoir !
Les salsalobe aujourd'hui portant le nom de famille SALL qui était a l'origine SAL étaient des guerriers de la dynastie des toucouleurs nous sommes les véritables guerriers qui n'ont pas connu l'esclavage
Il n'y a aucune honte à connaître l'esclavage. Le prophète Youssouf, un des prophètes les plus aimé de dieu, a été esclave.
Les Toucouleurs sont aussi présent en Guinée dns le département de Dinguiraye
Ils sont originaires du Senegal.ils ont suivi El Hadji Oumar Tall pendant le djihad
Le sieur Ndiaye qui dit que les Deniyankobes( Satigui) ont comme nom de famille Ndiaye, n a rien compris des lecons apprises.Tous les Deniyankobes portent le nom de famille BA. Ceci meme les Europeens l ont ecrit
Il y a des associations de la famille deniyanke. en France, au Senegal, en Mauritanie,-----, il faut se referer a eux
Merci
DECOUSUE ET INCOHERENT
Pourrais tu apporter ta contribution ?
Vive l'Afrique vive notre pays vive la culture diverses
Wonderfull ça rappelle la classe de 5eme
Je suis Ndiaye de fouta toro
Le premier l'enfant garçons dans ma familles est appelle toujours ciré
L’ORIGINE DU PEUPLEMENT DU FUUTA TOORO
Extraits du livre « la Première Hégémonie Peule le FuutaTooro de Koli Tenguella à Almaami Abdul » pages 55 à 76 par le Professeur Omar KANE .
Professeur honoraire, Oumar Kane (né en 1932 à Kanel, département de Matam, région du fleuve Sénégal) est ancien doyen de la faculté des lettres et sciences humaines de l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar. Il s’est spécialisé dans l’histoire du Fuuta Tooro et de l’islamisation de l’Afrique de l’Ouest, et compte, dans ces domaines, de nombreuses publications. Nourri à la culture locale par un père profondément enraciné dans les valeurs traditionnelles de sa société, Oumar Kane a l’avantage de connaître, de l’intérieur, les populations et leur culture.
LA PLACE DES WOLOFS ET DES SEREER DANS LA FORMATION DU PEUPLE FUUTANKE
Les anthroponymes d’origine wolof sont extrêmement nombreux. La plupart d’entre eux se retrouvent dans les groupe socio professionnels des subalbé ou pêcheurs et des sébbé ou guerriers. Les subalbé en majorité se nomment Gaye , Faal , Diop , Mbodj , Guéye , Diack , Dieye , Niang , Wadd alors que les noms d’origine soninke (Konté , Bathily, Sumaaré) et peul (Bah, Soh, Sall , Thiam) sont très rares. Les anthroponymes sereer ( Saar, Ndiaye , Ngom, Thioubou , Diouf, Tine) sont majoritairement les subalbé. Au demeurant, ce sont les Saar qui fournissent toujours les doyens des subalbé. Les titres portés par leurs dignitaires sont Diaaltaabé, Teigne ,Dumel, Diagodin.
La majorité des groupes des sébbé est d’origine wolof, en particulier ceux de Nguenaar : Niang, Faal, Diop, Diack, Ndiaye, Dieng. La plupart des grands farba du Fuuta (Farmbaal, Farba Waalaldé, Farba Erem, Farba Ndioum, etc..) sont des Wolof d’origine.
Parmi les sébbé les plus notables du Fuuta, on peut citer les farba de Waalalde descendants de Biram Mbagnick comme la plupart des Dieng du Jolof, du Kajoor et du Fuuta. Ses descendants sont les chefs du Laaw avec le titre de Dyalaw Saré Ndiougou dans le diéri des Halaybé Sammayel Biram Mbagnick avec le titre de Diaafando, a le privilège d’accorder l’asile politique à tous les réfugiés et à tous les persécutés. C’est de lui que descendent aussi les Wane de Mboumba, de Kanel et de Wan-Wan et les Dieng de Saadel qui sont devenus des toorobbé. L’expansion de l’Islam a favorisé la « toorodisation » de bon nombre de ces populations d’origine wolof, même si la majorité est restée Thiouballo ou Thiédo
L’influence des Wolof est importante car ils sont les voisins occidentaux et méridionaux du FuutaTooro. Ils ont vécu pendant longtemps au contact des Sereer et des Fulbe, d’abord au sein de l’empire du Ghana. Ce sont eux qui, sans doute, peuplaient Senghana et Awlil au XIe siécle. Ils étaient les voisins les plus proches des Gdalla. Malgré la pression berbère et hassan, qui les a refoulés plus vers le sud, leur impact sur le terrain se traduit se traduit par la multiplicité des toponymes commerçant par Téne, tin (le puits) et par wa (ceux de) : comme dans Téne-Mohamed, Téne-Wa-Ghaimil, Téne-gadoum et Téne-Bouyali dans l’Amechtil ; Téndegh-Ma-Djek- Téndegemi, Téndeg-Fadma dans l’Iguidi, etc.
Si l’arc hydrographique Guiers-Taouey-Khomak et R’Kiz constitue la limite théorique entre Fulbé et Wolof, il va sans dire qu’il a été franchi de part et d’autre par les deux peuples. C’est ainsi que le milieu du XVe siècle est marqué par l’expansion du Jolof aux dépens du Fuuta, du Nammandiru ou Ndiarmeew et du Saalum, sous le règne de Thioukly Djiglaane Ndiaye . Ce souverain a partagé le Fuuta entre les farba qui administraient les différentes provinces au nom du Bourba et prélevaient sur les populations un tribut en nature (bestiaux, mil.) Cette politique n’est assurément pas étrangère aux migrations des Fulbé du Fuuta vers le sud et le Sahel au milieu du XVe siècle
A la suite de la conquête du Fuuta par Koli sur les faren et les farba, ces derniers ont été associés à nouveau au pouvoir deeniyanké qui mit à profit leur force militaire non négligeable.
La conquête deeniyanké, ayant beaucoup contribué au processus de dislocation du Diolof, a fourni au Satigi l’occasion de prendre sa revanche sur le Bourba, grâce à son intervention dans le conflit qui oppose le Bourba au Damel.
Il a même donné asile à une branche de la famille royale du Diolof chassée du pouvoir ; il l’a installée à Hooréfoondé où elle fournit les chefs de village avec le titre de Bumuy ou Bummudi et où elle gère de vastes kolaadéwaalo.
Etudiant les Wolofs, Faidherbe va jusqu’à écrire « Ce qui est certain, c’est que les Wolofs occupèrent d’abord la plus grande partie du Fuuta et un vaste territoire sur la rive droite (Ganar).
Le Cayor était alors occupé par les Socé (Malinké) ; l’invasion peule fit refluer les Wolofs du Fuuta vers l’ouest.
L’invasion berbère et arabe repoussa ceux du Ganar vers le sud, de sorte qu’à leur tour, les Wolofs repoussèrent les Sérères et les Socés vers la Gambie et occupèrent définitivement le pays qu’ils habitent encore aujourd’hui. »
Les indications fournies par Al-Bakri sur les croyances religieuses ses Takruriens avant la conversion de WarJaabi nous laissent supposer la présence des Wolof dans le Takrur. En effet, Al-Bakri nous dit que les gens du Takrur adoraient des idoles, appelées dékakir. Or le terme dékakir en wolof sert à désigner l’ébénier, dont le bois sert à fabriquer les idoles. Ce terme wolof dékakri correspond en pulaar au dialanbaani, l’arbre à partir duquel on fabrique les dialang, c’est-à-dire les idoles.
Au plan culturel, on peut supposer que ce sont les Wolof et les Sérère qui ont transmis au peuple fuutanké les techniques de la pêche et même l’agriculture. En effet, Ibn Al-Fakri, traitant des genres de vie des populations du Ghana, note qu’elle « se nourrissent de mil (dhurra) et de doliques. Ils appellent le mil dukhn ». Dukhn nous fait penser au dugup wolof qui désigne le mil en général, tandis que les doliques pourraient désigner le niébé. Les Wolof, vivant au contact des Fulbé, leur ont légué, entre autre choses, des termes relatifs à l’agriculture béyaat (sarclage ou deuxième culture) et ngoobaan (lame à moissonner) et à la pêche comme mbaal (épervier), mbakal, saakit… En outre, la majeure partie du groupe des subalbé ou pêcheurs porte des patronymes wolof et sérère.
Au plan linguistique, les études faites par Monsieur Yoro Sylla et d’autres chercheurs concordent pour rattacher le pulaar au groupe des langues ouest-atlantiques. Le wolof, le pulaar ont 24% de racines communes ; ce pourcentage est dépassé par le sérère qui partage avec le pulaar 37% de racines communes.
Ces trois langues ont donc coexistée pendant des siècles sinon des millénaires dans la même aire culturelle. Les affinités sont donc très importantes. D’ailleurs, le pulaar du Tooro et du Dimar est très fortement influencé par le wolof. On le constate à Nanga-Ngendaar, Podor, Nanga-Edi et Nanga-Ndioum et Lugge-Sebbé. En revanche, le wolof de Liw, Thiaareen, Thiaambe, Mogo, donc celui des sebbé Diéri, comporte une très forte dose de vocabulaire pulaar.
Les apports sérères
Au plan culturel, les affinités sont encore plus grandes entre Sérère et Haalpulaar appelés « Toucouleurs ». Non seulement la parenté linguistique est évidente, pour qui sait écouter attentivement, mais encore le cousinage à plaisanterie prouve que la communauté d’origine est réelle et vécue comme telle par les deux peuples. Sérère et Haalpulaar’en sont d’accord pour dire que l’essentiel du peuple sérère est parti du Fuuta. Bon nombre de Sérère ont gardé le souvenir de leurs villages d’origine, dans le Takrur. Encore de nos jours, on montre partout dans le Fuuta central les sites abandonnés que l’on appelle villages sérère. Ch. Becker et V. Martin (1974) en ont fait un recensement très poussé, sans pour autant les découvrir tous. Les collines au nord de la vallée du Gorgol fourmillent de toponymes sérère, de même que l’Assaba (Kummba Ndaw et Kossas). Maatam et Dagana sont des toponymes sérère.
La présence des mbanaar, qu’on retrouve jusque dans l’Adrar mauritanien, montre que les Sérère ont occupé une très grande étendue des terres du nord. Ils y ont cohabité avec les Fulbé. Ils ont dû émigrer comme les Kamnuriens sous la pression des Berbères et sous l’influence du desséchement. Selon Yoro BoliDyao, ils ont été assujettis par les Fulbé, mais s’en sont émancipés bien avant l’avènement de Ndiadiaan Ndiaay au XIIIe siècle. Il leur a fallu livrer des guerres meurtrières contre les Fulbé, à l’époque où ces derniers étaient les maîtres de Darndé et de Waalaldé. Ces conflits les forcèrent à traverser le fleuve lorsque Laamtooro a conquis Darndé. Ils auraient émigré pour s’installer au sud-est de la vallée du Ferlo, alors peuplé par les Faddubé sous la domination du clan Ndaw. Bon nombre ont poursuivi leur route vers le Siin et le Saalum avant que les Faddubé du Ndiarmeew ne se dispersent à travers le Tooro, le Kajoor, le Dimar, le Jolof et le Boundou, lorsque le royaume fut détruit au milieu du XVe siècle par Thioukli Ndjiglaane.
Je dois regarder la vidéo plusieurs fois pour assimilé tous ces informations 😂😂. Merci pour tout.
Aussi si on peut savoir vos sources pour les plus septiques. 🙏🏾
Union fait la force j'aime les peuls
Très bon travail 👏👏👏👌👌👌
Bel exposé. Cependant, peut on nous dire quelle était la langue des tékrouri qui venait de l Égypte avant la migration des peuls au fouta ? Était ce le peul ? Si non une ethnie est reconnue par sa langue y aurait il des mots Tékrouri dont on se souvient ou emprunté par les autres ethnies voisines ? Ne serait ce que des traces s'il faille les dissocier des peuls?
Arrêtez avec votre Egypte. Ça devient ridicule.
@@soundjatany-paris-dakar6452 d'abord avant de me répondre prenez la peine de lire la vidéo et la vous saurez que c est une question concernant la vidéo. Ensuite qu'est ce qui vous dérange avec l Égypte ??
Ils étaient d’origine nubie sûrement une langue nilo sahélienne
C certainement le poular
Arrêtez svp qu'est ce que veut dire une langue nilo-sahelien