شكرا على مجهودك الكبير للانصاف يجب ان لا يقتصر مثالك على مفكر له رايه ووجهة نظر مأدلجة فهنالك مفكرين اخرين يجب اخذ رؤياهم بعين الاعتبار ولهم دراسات مهمة في الية دراسة النص وفق رؤية منهجية لغوية وفلسفية وشكرا لكم
استاذنا الكريم هناك بعض اللبس البعض من كلامك مبهم كأنه صادر من مفكر لايؤمن بالاسلام ولا بالقرآن فحدد توجهك كي نفهم منطلقك ومصدر الهامة ومعرفتك وشريك الفكري فعندما تقول الإسلام وهب للمسلمين قرآنا وايضا طريقة جمع القرآن تعادل ماوقعش للكتاب المسيحي وزد الكثير من الأشياء الغير مفهومة او منقولة بطريق الخطأ من المصدر هذا لايعني مني واسقاط كثير من الأشياء بمفهوم المستشرقين واليونان وبعض الفلاسفة على العموم انا في ملاحظاتي هذه لايفهم منها تكفير او تنقيص او او لا انا ضد الاقصاء بل تعجبني طريقة القائك وسرد معلوماتك خصوصا في مايخص علوم التصوف والأحداث التاريخية
شكراً لك استاذ نجيب المحترم.. نستفيد جداً مما تقدمه لنا.. استمر ونشكر جهودك الواضحة في نشر الوعي ❤️🎻🙏
اين المشكل قال رسول الله إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق...فالتشريع تراكمي تكاملي فليس مشكل الاخذ بالعرف الحسن ورسائل الأنبياء السابقين ..
شكرا جزيلا لك أستاذنا الفاضل على كل هذا العطاء....
أعجبتني كثيرا مقولة إبن رشد: الله لا يمكن أن يعطينا عقولا ويعطينا تشريعات مخالفه لها
بارك الله فيكم..
مجهود جبار يضهر مدى روعة العقل عند أعماله في الفكر ، الرجاء إذا أمكن بحث عن الموت أو النفس و شكراً
💖💖🙏🏻🙏🏻
اكتشفت مؤخرا قناتك.. شكرا على توضيحك وسلاسة لغتك.. تحية عطرة من الحزائر
استمر ...نقدر مجهوداتك
استفدنا كثيرا كما استمتعنا اكثر بما تقدمه لنا ....استمر .... لله درك ....
شكرا على هذا هذا التقديم والشرح الممتاز.
ومن اين جاءت العرب بهذه الأحكام والأعراف ؟
شكرا على مجهودك الكبير للانصاف يجب ان لا يقتصر مثالك على مفكر له رايه ووجهة نظر مأدلجة فهنالك مفكرين اخرين يجب اخذ رؤياهم بعين الاعتبار ولهم دراسات مهمة في الية دراسة النص وفق رؤية منهجية لغوية وفلسفية وشكرا لكم
التشريع مرتبط بالعرف في شبه الجزيرة حتى الأعياد وقع المحافظة عليها كما هي و لك في الزواج وشروط صحته و الحبل على الغارب
مرحبا بك صديقي رضا
نعم التشريع متغيّر ويخضع للواقع المادي والثقافي للمجتمع وهو ما يشكّل التديّن...
استاذنا الكريم هناك بعض اللبس البعض من كلامك مبهم كأنه صادر من مفكر لايؤمن بالاسلام ولا بالقرآن فحدد توجهك كي نفهم منطلقك ومصدر الهامة ومعرفتك وشريك الفكري فعندما تقول الإسلام وهب للمسلمين قرآنا وايضا طريقة جمع القرآن تعادل ماوقعش للكتاب المسيحي وزد الكثير من الأشياء الغير مفهومة او منقولة بطريق الخطأ من المصدر هذا لايعني مني واسقاط كثير من الأشياء بمفهوم المستشرقين واليونان وبعض الفلاسفة على العموم انا في ملاحظاتي هذه لايفهم منها تكفير او تنقيص او او لا انا ضد الاقصاء بل تعجبني طريقة القائك وسرد معلوماتك خصوصا في مايخص علوم التصوف والأحداث التاريخية