【会员翻牌】第33期：俄国人喜欢抢东西是学的蒙古人？ 220504
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- čas přidán 3. 05. 2022
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這麼多年了，現在還經常把袁老師高中時的教學視頻當脫口秀在聽👏👏👏
绝对是中国脱口秀的开山鼻祖
😅
少数如松本 姬路等12座城是有现存天守的. 这些城有大量的现存古迹, 后期不断的修缮,修复, 没有被完全毁坏过. 大部分的城如名古屋,大阪是毁坏或者全毁以后重建的, 现存遗迹已经很少了只剩下橹,门,石垣这些.
像名古屋城虽为重建，但基座是否有可能用的是原来的石头？
感謝老師的分享
听袁老师唱两句特别过瘾 😄
给袁Sir点赞，谢谢。听袁Sir课，每次都有新收获👍
聽一半先點讚：關於日本的文化歷史見解比“一昔”前更深刻，尊敬袁老師＋製作團隊精益求精。
感谢袁老师依客观， 理性， 来分享您 渊博 的历史知识 ！
好～ 袁老师唱的好！
侯寶林先生那個相聲我聽過！初中的時候聽的。被帶成了腰刀。還有關公戰秦瓊什麼的。
前排支持袁老师
哈哈哈哈 伍子胥一段唱，袁老师👍
连着两个节目够意思
袁老师，一定要小心点，注意安全，很担心你。
他没事吧，讲课而已
奥斯曼建立初期的时候我记得也有父亲死后几个儿子争位打内战，但是好像是后来吸取教训以后继位的苏丹都会把他的兄弟杀掉，这个制度执行了将近三百年才被废止，废了之后我记得也有兄弟争权的事发生
谢谢🙏老师
李傲被天意打腦原因是想歪了，
猿聲被天意打眼原因是看偏了。
訛國非國，才是正確的看法思維。
7:58 老師唱的真好聽😊～「 伍子胥過昭關，一夜急白髮」……過了一天又一天，心中好似滾油煎，腰間往跨三尺劍，不能報得父母冤。＞＞＞ 過了一朝又ㄧ朝，心中好似滾油澆，腰間盤纏用盡了，賣了寶劍換把刀。
袁老师的京剧很有些韵味
谢谢！
一直喜欢❤
哈哈，我也在上田住过好几年，当年遛娃常去上田城
要注意安全呀
这期太值了，袁老师京剧唱的也有板，而且也又一次让我感觉到了京剧的魅力。
不知道为什么，我觉得京剧好听几乎都是从相声里听来的，真找一个听听也不喜欢
好听的都被相声掐尖了。流行歌曲大众耳熟能详的也是一首歌的副歌部分，都是重点和精华。
@@amyh5983 嗯，确实有点道理，不过也有很多流行歌曲开口就很吸引人，不知道是不是从小就听的原因
@@tomwalkman 流行歌曲目的就是为了吸引你的注意，京剧不是。流行是流行文化是文化
@@user-vs1eb5ks2c 呃，东西不是时间久了，不流行了就变成文化了，流行音乐也是文化好吧，京剧也不是没有流行过，流行时就不是文化了？现在的京剧也是为了吸引人看才编出来的，现在没人看了的主要原因是没有新鲜的血液注入而已。
我的电脑里有很多很多袁老师的音频，但是我遇到京剧我就快进，哈哈哈哈
袁老师来了段相声：《文昭关》😊
讲的好
那段候大师讲的相声我听过
现改词也挺厉害
您好袁老师，求翻牌～请您推荐几本佛教史的书籍，最好是编年史类型的，或者您的著作里有没有有关佛教史的，望不吝赐教，万分感谢 祝安好～并希望能出一期讲述日本佛教和僧兵的节目，谢谢！
真客观
找到规律了，标题的问题一般都放到节目尾
袁老师好，本将感觉老袁最近甚是不快，本将劝袁老师放宽心，该干嘛干嘛，都是有本账的，我们给它们记在那！开心点！别跟自己较劲！😘
第一次提问，望袁老师解惑：御史这个官职在历史上主要职责是什么？感觉这个官职什么都能管，监察，巡视，特派，甚至守城都有参与。还是说这个官职是那种万金油，救火队性质的官员？谢谢！
侯宝林大师相声动画我还真看过，最后讲的是伍子胥配腰刀
翻我，翻我，我都十几年粉丝了
袁老师跟我一样，坐着就腿抖得飞起
袁老师，请问你的卫衣在哪买的？什么牌子的？挺好看的，我也想买同款，能介绍购买方式吗？
最近关注俄乌战争+国内清零，都不听袁老师讲课了，进来点赞支持
哈哈哈哈 你可笑死个人
賣了宝劍換把刀!赞
这期有一个问题是试金石
袁老师，有没有意大利战争的专题？教宗国参与最多的战争就算是意大利战争吧？
请问袁老师这期穿的卫衣和往期的T恤都是什么牌子，好喜欢
唱的不错啊。😍
袁老师您好，能具体聊聊乌克兰情报部门吗？是从前苏联分离出来的，还是之后建立起来的，能力怎么样？因为最近经常听到说乌克兰情报部截获俄罗斯士兵跟家里人通话内容，涉及杀俘强j抢劫财物之类，还有俄罗斯将军被定点清除，最近俄罗斯境内重要设施爆炸火灾频频，谢谢！
等京劇特場等好久啦................
袁老师这段小段相声说的像模像样啊
山海經裡面計載的怪獸多了去了
加油
赞赞赞
卖了宝剑，我换了一把刀
寶劍等於星巴克 先拍張照
赞！
中國社會主義女青年已成為中國對外情報工作的主力
这个打意大利我在帝国时代2玩过，打猛狮亨利
很少听到袁老师说错话😁
袁老师提醒技术人员一下,音量太小了,我手机开最大,也就正常谈话水平.
期待神罗系列
侯宝林这段子不错
四世三公的那个袁家~
袁老师，怎么加入您会员？
袁老师，求翻牌！请问金国和南宋对峙时期的一百余年，南北方民间有交往吗？北方汉语老百姓会以南宋政权为正朔吗？
我记得侯宝林说的是 不能报却父母冤
老师，你的《海洋帝国》到底去哪里收听……
南方祠堂宗族势力大，主要是因为土客冲突严重
聊下冷兵器，冷兵器时代剑在非战场的日常生活中还是最适合普通人或者文人的武器，毕竟剑最容易携带和操作，日常生活中也不用考虑破甲，在和非矛类武器战斗时还是很有优势的！在全板甲的对决中，双手剑也因为其改良的破甲方式和更多的学习流派也具有非常大的优势，总结下来剑更适合日常和决斗，战场确实没用，不过我觉得古人选择剑也并不全是装逼的考虑😄
其實看看歐洲人決鬥都是帶劍就知道了,在有經專業訓練的情況下,單挑時劍對刀的優勢還是很大的
一個是刺,一個是斬,劍的防禦面積少,傷害也更大
@@user-wi2qm3nf9t 是的，歐洲hema流派主要還是長劍，操控和可變性都遠高於刀，但是需要練習；刀的優勢主要是造價便宜和便於上手；
像李白這種「遊手好閒」的文藝青年肯定還是有時間去練點劍得🤣
@@ShangtownEazy 他老兄自己家就是富商,結兩次婚,對方的家門都是宰相
真的是為所欲為了
唉,誰叫人家是整個大唐最大的偶像呢?
一堆本來也是大偶像級的詩人,都是他的小迷弟,跟著花錢追星
好
袁sir吉祥，最近看了一篇寫楊乃武與小白菜的案件歷史詳情的文章。忽然想到一個問題，袁sir不止一次說過古代人幾乎沒機會出門，那麼如果遭遇到冤案，該怎麼才有機會翻盤？可以隨意越級告狀嗎？其中的流程是什麼樣的？還是說小老百姓就只能忍了？
這個別人都可以回答你：就是不能啊。所謂“溫情脈脈”的鄉紳自治要是真的那麼清明理想，還推翻他幹嘛
告狀先打二十大板，
不尊敬鄉紳調解，
乃一刁民無誤，
縣太爺人手不足資源有限，
外派流官隨時要走人，
什麼龐統當縣官抓偷雞的基本是胡扯。
@Thai Ava,
共產主義要毀滅一切傳統社會關係，包括鄉紳，和你扯的一點關係都沒有
这么来说，古代告御状确实是一件惊为天人的大事
中国古代几千年是官吏不下乡，，地方治安归土豪劣绅来负责，，像今年徐州“铁链女”事件倒退几百年根本不会有政府公权力介入，，民间私了
请问袁老师。三皇五帝的过于神话，那么夏商周的历史是否有足够文物支持史记尚书中的记载？特别是很多具体的时间点，像帝王的生卒年、某些战事发生的年份。还有像商汤的墓感觉是很重要的历史文物，可只有省一级文物保护级别，会不会是后人补建的呀？那个夏商周断代工程感觉就是为了结果而寻找证据，而非有足够的证据而得到结果的样子
商周文物、遗址、文字都是比较丰富的，但是夏朝的话，夏朝时期中国有城市和政府是肯定的，但是是不是叫夏，什么结构，这些还需要验证。
俄羅斯人之所以喜歡對外侵略擴張, 一來是因為地理上俄國無險可守,所以習慣用對外擴張領土的方式換取戰略安全縱深,二來俄羅斯深受政教合一,擁有彌賽亞救世主帝國主義精神的東正教影響,把對外侵略擴張當成是對他人的救贖,最典型的就是所謂的國際共產主義主張,要把共產主義推行到其他國家,去"救贖"其他國家
就是骨子里的贪婪
哪这么多有的没的，就是穷横。
你说的有道理，我现在越来越发现共产主义能在东正教社会被接受不是偶然，连托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基年轻时候的作品都有很强的救世主情结
权游里的剑看上去很有实战性
那是重剑。不过也不如大刀。
大刀的横向宽度大，就算向前刺偏了一点点，也能伤到人。
袁老师的海洋帝国在哪儿卖
讲讲马可波罗吧。袁老师
袁老师您作为一名戏迷，对现在互联网上流行的戏腔古风歌怎么看？比如《回马枪》这首连专业的戏曲工作者都在翻唱，这对京剧的发展是好事吗？求翻牌
估计袁老师连现在的京剧演员唱的都不听
王阳明能进先贤祠嘛？
袁老师，能聊聊最近很火的杭州马某某吗，近代有没有这种勾结境外势力造反不成功的吗
人家只是发个独立宣言而已
不是，有人担心日本古人吃不吃肉吗？好奇而已啊
有两个困扰我很久的问题请教袁老师：1. “楚怀王”作为谥号是死后才有的，那么项梁推举的怀王孙子还活着的时候怎么能也称怀王呢？项梁作为楚国贵族这点礼法应该不会不懂吧？ 2. 古人的信息传递能力常常让我感到难以相信。史记记载蹇叔向秦穆公推荐百里奚，然后秦国就能快速确定百里奚作为奴隶逃到楚国，这样的情报能力即使在今天的公安系统也很难达到，实在匪夷所思。就算史记在先秦史实上不靠谱，那么三国时的诸葛亮作为一个湖北年轻小地主，是从哪里得来的全国形势信息并为刘备制定战略的？即使放在有互联网的今天，一个没有专业训练的年轻人也根本没法为一个大军阀提出那么宏大且可行的战略方案。
我记得以前好像说过 怀 是个同情一类的谥号，不是恶谥，楚国遗民一直觉得怀王不算什么桀纣之类的暴君，奈何国运如此，也无可奈何，对此一直对怀王抱有同情，项梁应该是用怀王起个号召作用，至于第二个就不知道了，
第二个问题，高层的圈子很小的。第三个问题，诸葛亮其实是刘表的亲戚，诸葛亮只是不愿意在刘表下面做官，他有兄弟在东吴做官，诸葛亮不是普通平民。
1 的部分，應該是項羽利用楚人對懷王的懷念所以打著他的旗號起義，只能算自封的稱號不算是正式的諡號吧？
2 的部分，春秋時期或許奴隸有烙印或刺青可以查？
@@Saunterer329 不是。秦楚有联姻的，国家之间的使者不断，大家族之间的通婚导致家人来往也多。贵族与平民在远距离交通上的能力不同。
我也在长野县上田市😅
上田也是夏日大作战取景地ww
哈哈哈哈哈，听到袁门一走狗这位朋友，我笑了
生活在信浓的观众把大伙整笑了，那我是生活在武藏的观众。
西鄉隆盛應該不是華族，他後來因反叛新政府在西南戰爭中戰敗切腹。他死後被追贈正三位，但不在華族之列。
是他弟弟西鄉從道封侯爵
仁义礼智信，温良恭俭让
我不認同袁老師說的北方祠堂少是因為混血的多，北方幾乎村村都有個小廟，我村裡的廟也是前些年日子有了起色才重新修建的，隔壁有個蔡姓的村莊10年前還給蔡文姬父女立了雕像，說蔡文姬是他們村的，但北祠堂卻非常的少反正我在北方還沒見過，而南方少數民族都有祠堂，福建晉江還有回民祠堂，我覺得混血不太可能把我們的傳統文化混丟。就拿我的家族來說，搬到我們村也不知道多少年了，也分成了幾支，有一年我祖先的那個村的宗親來我們村說是幫我們修家譜，被幾個德高望重的老人拒絕了，現在幾百號人什麼字輩的也不知道，在外面跑了十幾年，在廣東遇到一個同姓的宗親，問我什麼輩分的當時特尷尬，我認為北方祠堂少主要是跟百姓的口袋有關係，家譜都沒錢修，哪還有錢修祠堂，遼、金、元、清皇族，發跡前都是茹毛飲血的蠻夷，發跡後不都有太廟嗎？文化一旦出現斷層就很難再找回來了，比如漢服、還有西域佛教、年號紀年，拋開政治問題來說中國大陸很多人都很排斥甚至反感傳統漢字，如果他們用的是二簡字那麼他們肯定會捎帶手一起排斥一簡字。
袁老師您好，最近跟一個美國人討論到宗教對於社會的影響。我認同您的觀點，宗教別干預世俗生活，會阻礙經濟發展。但他以基督教克爾文派反駁我，說因為有以金錢榮耀上帝的教義，所以信仰虔誠的資本家拼命賺錢，客觀上推動經濟發展。請問袁老師怎麼看，謝謝
所有宗教事实上已经干预人的生活，或多或少而已，有的都已经侵犯基本人权如穆斯林，有的在法律框架下影响和干涉人的生活
马克斯韦伯《新教伦理与资本主义精神》
来给他加个急
肉食者谋之
史可法我不是很认可
所以說文人都劍人~
脚气病是缺乏维生素B2和吃不吃肉有毛关系
好健康啊，吃白肉
袁老师求翻牌，能不能讲一讲周亚夫的细柳营，传说训练熊猫作战，是真是假，如果是真就太牛了
大哥，你用常识想，熊猫是个啥动物，可能吗
@@josefigo545 那还用说，熊猫🐼远在炎黄时期近在功夫熊猫都是妥妥的悍将啊。
@@josefigo545 讹传，训练的是猛犬
@Jack Zoe除了大型犬类没有任何其他选项
奥特曼帝国😄😄😄😄😄
打眼
訛詐的訛，餓死的餓。
用字亦出問題
李傲被天意打腦原因是想歪，猿聲被天意打眼原因是看偏了。
訛國非國，才是正確的看法思維。
求翻盘，最近一直在看中国古代的佛像，发现唐宋无论佛像还是建筑等艺术感觉比明清高了几个凳次，联想到老师曾经说过不喜欢宗教干预世俗的国家，我就在想，是否是明清将程朱理学推崇到了干预世俗的方面才造成艺术方面死气沉沉呢？
頂
这事儿不弄明白也罢……
明清其实是文化沙漠，只不过中学历史不承认而已
从某个角度想，明其实就是元的割据政权，制度文化等等就是承袭“元爹”的次等元人，而清就是后元而已。与唐宋文化毫不相干，两个文明一样，两个文明其实就没相比较的好坏可言……
穿这种衣服，真傻！
先生您好，您在本期节目中提到剑作为武器在中国的衰落。而对比欧洲，至少中世纪时期剑仍兴盛不衰，甚至演化出各种不同用途的剑。这是因为使用场景，打击目标，或所对抗的对手不同，还是有其他原因？
欧洲很多双手剑，巨剑，中国的剑太单薄了，战斗力有限
用劍需要比較多技巧，用刀用矛則很容易上手，對於上戰場是貴族的義務的歐洲人會比較鑽研劍術吧!!
有市场才有研发和制造，中国禁武器。就没什么铁匠去研究 打剑，工艺什么的就落后的。少数民族不禁止武器，他们打造 剑的水平反而是 有的
欧洲也只有贵族打仗，他们有钱
埃尔多安祖先是拉兹人，格鲁吉亚人的近亲，搞错了
中國劍跟西洋單手劍、刺劍一樣，是身分象徵 適合不穿甲防身決鬥，因為輕、快，但技術要求高，且面對披甲的對手作用有限
上层不吃肉怎么控制下层这个太搞笑了，合着有人觉得上层控制下层靠的是体力？
二战时期为何希特勒不进攻瑞士？
张邦昌👍🏿