عبدالله الموسى (سورة الرعد) رمضان ١٤٤٠هـ Abdullah Almousa
Vložit
- čas přidán 17. 02. 2020
- تحميل السورة صوتياً
a.top4top.io/m_1510qrao90.mp3
تلاوة من صلاة التراويح والقيام
من شهر رمضان ١٤٤٠هـ
سورة #الرعد كاملة
بصوت القارئ :عبدالله بن حمد الموسى
إمام جامع الشيخ صالح العبداللطيف
بمدينة #الرياض
حي العارض
📍موقع الجامع
maps.app.goo.gl/iWS6dZoYGK1kC...
🕊️تويتر القارئ #عبدالله_الموسى
1abalmousa?s=09
📽️ سناب شات
/ alwhibi30
تحميل السورة صوتياً
a.top4top.io/m_1510qrao90.mp3
تلاوة من صلاة التراويح والقيام
من شهر رمضان ١٤٤٠هـ
سورة #الرعد كاملة
بصوت القارئ :عبدالله بن حمد الموسى
إمام جامع الشيخ صالح العبداللطيف
بمدينة #الرياض
حي العارض
📍موقع الجامع
maps.app.goo.gl/iWS6dZoYGK1kCXLcA
🕊️تويتر القارئ #عبدالله_الموسى
twitter.com/1abalmousa?s=09
📽️ سناب شات
www.snapchat.com/add/alwhibi30
صوت جميل ورائع جدا الله يجزاك خير ياشيخ
جزاك الله خير الله يحفظ شيخنا عبدالله الموسى
عندك صفحة في انستاغرام
السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
نريد من سيادتكم الموقرة جميع التلاوات لصلاة التراويح وغيرها من الصلوات .
بالله عليكم لا تبخلوا علينا
يا إخوان ويا أصحاب القناة الراقية الهادفة لماذا تتأخرون علينا بالتلاوة
على الرغم أنها من السنة الماضية ( رمضان الماضي )
😘😘😘😘😘
اللهم اتنا بالدنيا حسنه وبالاخره حسنه وقنا عذاب النار 🤲🥹😔
اهرب إلى الصلاة
إلى القرآن
إلى النوم
لكن لا تهرب إلى الناس
فلو كان للعتابِ نتيجةٌ
لما أسرّها يوسف في نفسِه
ولو كان لمخالطةِ الناس في الحزنِ أثر
لما تولى يعقوب عنهم
ولو كان في البوحِ فرجٌ
لما نذرتْ مريم أن لا تكلّم اليوم إنسياً
انكسِرْ أمام الله
فانكسارك أمامه استقامة !
ماشاء الله ولاحول ولاقوة الا بالله😞🤲🦾🤲🤲🤲
بسم لله ما شاء الله تبارك الله
ربي يبارك ماشاء الله تبارك الرحمن
والله اني احبك في الله ياشيخنا الحبيب والله يحفظك ويبارك فيك
ماشاءالله تبارك الله
ماشاء الله
10:45
الا بذكر الله تطمئن القلوب🥰
سبحان الله
لا اله الا الله
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
الحمدلله
الله واكبر
صوتك يشرح الصدر
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ماشاء الله تبارك الله علا صوت رائع جداً
لا إله إلا الله ، اللهم فرج همي يشهد الله اكتب وأنا في أعظم هم ...
ماشا الله
اللهم احسن خاتمتنا وجعلنا ممن يسمع الكلام فيتبع أحسنه وجعلنا للمتقين اماما الا بذكر الله تطمئن القلوب.
سبحان الله العظيم وبحمده
بسم الله ماشاءالله. الصوت رااائع.
من زمان وانا ابحث عن اسم هذا القاريء. وهسه يله عرفته
١١/٩/٢٠٢٢
يا الله يا رب ارزقني الجنة وجميع المسلمسن والمسلمات 💕
ماشاءالله عليك شيخ عبدالله تلاوتك لكتاب الله عز وجل تعادل الكثير من الجلسات العلاجية جزاك الله الفردوس الاعلى من الجنة
يالله انا طالبك ان خذتني خذني شهيد
وان مديت في عمري فعطني الهداية ⚑♥️
ماشاالله اجمل صوت اسمعه لحد الان مافي اجمل من صوت الشيخ عبدالله الموسى. جزاك الله خير ياشيخ
ما شاء الله تبارك الله العلي العظيم ربي يحفظك وينور قلبك يا شيخ
ما شاء الله تبارك الله، جزاك الله خيرا يا شيخ عبد الله
ماشاء الله تبارك الله على الصوت عبدالله موسى
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
حسبي الله ونعم الوكيل عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ما أجمله واحسنه
ماشاءالله
اللهم يسرلي أمري وحققلي ما اتمنى يارب 🤲❤️
ماشاء الله بارك الله بصوت يا شيخ عبد الله الموسى اني أحبك بالله
ما شاء الله
ماشاء الله ،تبارك الله ،اللهم اجعلنا مثله
اليوم يوم الجمعة : يوم ليس مثل باقي الٲيام ؛ فأكثروا فيه من الصلاة على النبي محمد ﷺ .
اللهم صلّ وسلّم على نبينا محمد ﷺ
ماشاء الله تبارك الرحمان أطال الله عمره يارب والله صوته يريح القلب وفقه الله
الزبانيه هي الفراشات
الفاكهة هي التفاح الموز البرتقال
ابا هي خوخ مانجو انانس
عاد هي الريح
ثمود هو الكبر
ابراهيم هو مجمع السحاب
اسماعيل هو المن
الاحقاف هي جروف الارض والحصى
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مشالله راحه نفسيه
ما شاء الله صوت روعه تبارك الله
ماشاء الله على هذا الصوت الجميل
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم ارزقنا الجنة يارب العالمين
بارك الله في القارئ الشيخ عبد الله الموسى وبارك له في صوته الشجي المؤثر النقي رزقه زيادة في الدين وبركة في العمر وصحة في الجسد وسعة في الرزق
هذه هي التلاوه الذي أمر الله ترتيل يخشع القلب ماشا الله الله يحفضك لنا علي هذا الصوت النادر انت الوحيد
ما شاء الله ما هذا الصوت الله أكبر لا أستطيع النوم حتي أستمع لهذا الصوت و هذه السورة . حفظك الله و رعاك يا عبد الله
اللهم ارزقني حفظ القرآن والعمل به .ويسر ولادتي وارزقني ولد سليم صالح مصلح ياااارب
خلق الله الحياة وهو اعلم بها
(( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا ))
الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه
والقضاء من الله وفيه تقدير
والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين
وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه
نحن خلقناهم
نحن الله وكتابه في خلق البشر
لدينا الله وكتابه
وما فرطنا. بشي كل في كتاب
نرجع لي موضوع القضاء
القضاء تقدير
(( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين ))
والقضاء قدرة
(( فقدرنا ونعم القادرون ))
والله على كل شي قدير
(( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد
فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه
وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم
فاهو تقدير
تقدير وعدل وهذا ميزان الله
(( ووضع الميزان ))
بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس
بالباطل
فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة
حياة البشر
والإنسان
والنَّاس
بعد تقدير الله للحياة والموت
يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا
ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسالة ، تبشير ، تنذير
النبوة ، غيب
القران ، وحي
محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين))
السؤال
هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي
الجواب
محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي
الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم ))
ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم
مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم
فصاحب الخلق العظيم لا يخطي
السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا
الجواب نعم يذنب
(( ان فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر ))
فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح
هذا حديث كذوب
ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام
فالخطاء يعفى عنه
السؤال
متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا
الجواب
قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى ))
اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ
فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي
الدليل
(( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن ))
(( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى ))
كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث
أهل العلم هم من بني اسرائيل
(( ولقد اخترناهم على علم من العالمين ))
(( علماء بني إسرئيل ))
أهل الذكر هم أهل القران
أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته
الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق
وان تؤمن انه كتاب مبارك
(( والقران ذى الذكر ))
(( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون ))
واما بنسبه للأحاديث
اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم
(( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى ))
(( الله انزل أحسن الأحاديث ))
(( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ))
(( فبأي حديث بعده يؤمنون ))
(( لي تفتري علينا غيره ))
باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل
الترهيب لهم
نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق
كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب
والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله
والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه
وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه
وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها
فالنار موعدك
ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
الحلم نذير النفس والرؤيا من الله طمأنينة
الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله
(( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم ))
من مشرق الارض الى مغربها
ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه
ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ
هو الذي يتدبر القران
والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه
لكي يقول أنا اتيت بها
(( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه ))
فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم ))
ومن المتاشبه
(( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين ))
هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء
(( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض ))
(( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه ))
الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود
وان ادم نسبه لي الدم في الناس
وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر
(( كلا لا تطعه واسجد واقترب ))
حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر
واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى
وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه
التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس
(( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين ))
والمقصود في خليفه يخلف الامانه
(( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان ))
والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس
والذي يعلو في الارض يقال له ابليس
الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين
استكبرت ام كنت من العالين
لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله
ليس البشر الذي خلقه الله
(( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ))
(( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن ))
اكبرن خلقه وجمال خلقه
(( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
.•°``°•.👑¸.•°``°•. ( اللٍٍٍٍٍـٌٌٌٌٍٍٍٍـٌٍـٌٍـٌٌٍٍـٌٍهم 🍃) (آآآمـٌٍــٌٌٍٍٍـْـٌٍـٌٌٌٍــين) ( ياااا رب الع️ـٍٍٍٍٍـٌٌٌٌٍٍٍٍـٌٍـٌٍـٌٌٍٍـالمٌٍـٌٍــٌٌٍٍٍـْـٌٍـٍينٌ ) `👆¸.•` {حفظـكم❀الرحمن } 🍃
اللهم أمين
صوط جميل جداً
مشاءالله
ما شاء الله ما شاء الله تبارك الله سبحان العلى العظيم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين اجمعين
القران.شفاء للصدور
ماشاء الله صوت يبكي الحجر ياربي اهديني
ربي يحفظك ياشيخ صوتك اكثر من روعه
الله أكبر ربي رحيم
جزا الله خير القارئ الموسى حفظه الله و رعاه
كل يوم اشغل سورة ال عمران بسوط عبدالله الموسى وانام
لا الله لا الله محمد.رسوالله صورت روعة ماشاء الله تبارك الله حفظك الله ورعاك ياشيخ
سبحان الوهاب الذي وهب لك هذا الصوت الندي
دعائكم لي ولوالدي ولجميع المسلمين 🤲🏼
ماشاء الله تلاوة رائعة
اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختُلِف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم
ماشاءالله
اللهُم إني أسألك خير الحياة وخير الممات وخير يوم ألقاك فيه "💙".
جزاك الله خير وبيض الله وجهك ورحم الله والديك ياشيخ عبدالله
الزبانيه هي الفراشات
الفاكهة هي التفاح الموز البرتقال
ابا هي خوخ مانجو انانس
عاد هي الريح
ثمود هو الكبر
ابراهيم هو مجمع السحاب
اسماعيل هو المن
الاحقاف هي جروف الارض والحصى
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
ماشاء الله لا قوة إلا بالله العلي العظيم
خلق الله الحياة وهو اعلم بها
(( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا ))
الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه
والقضاء من الله وفيه تقدير
والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين
وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه
نحن خلقناهم
نحن الله وكتابه في خلق البشر
لدينا الله وكتابه
وما فرطنا. بشي كل في كتاب
نرجع لي موضوع القضاء
القضاء تقدير
(( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين ))
والقضاء قدرة
(( فقدرنا ونعم القادرون ))
والله على كل شي قدير
(( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد
فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه
وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم
فاهو تقدير
تقدير وعدل وهذا ميزان الله
(( ووضع الميزان ))
بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس
بالباطل
فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة
حياة البشر
والإنسان
والنَّاس
بعد تقدير الله للحياة والموت
يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا
ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لكل مسلم ضع اعجاب لكل مقطع قراني تدخل عليه اغاظة لاعداء الله واغاظة لكل من يضع عدم اعجاب
خلق الله الحياة وهو اعلم بها
(( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا ))
الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه
والقضاء من الله وفيه تقدير
والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين
وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه
نحن خلقناهم
نحن الله وكتابه في خلق البشر
لدينا الله وكتابه
وما فرطنا. بشي كل في كتاب
نرجع لي موضوع القضاء
القضاء تقدير
(( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين ))
والقضاء قدرة
(( فقدرنا ونعم القادرون ))
والله على كل شي قدير
(( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد
فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه
وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم
فاهو تقدير
تقدير وعدل وهذا ميزان الله
(( ووضع الميزان ))
بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس
بالباطل
فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة
حياة البشر
والإنسان
والنَّاس
بعد تقدير الله للحياة والموت
يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا
ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسالة ، تبشير ، تندير
النبوة ، غيب
القران ، وحي
محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين))
السؤال
هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي
الجواب
محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي
الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم ))
ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم
مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم
فصاحب الخلق العظيم لا يخطي
السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا
الجواب نعم يذنب
(( ان فتحنا لك فتحا مبينا فيغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر ))
فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح
هذا حديث كذوب
ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام
فالخطاء يعفى عنه
السؤال
متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا
الجواب
قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى ))
اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ
فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي
الدليل
(( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن ))
(( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى ))
كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث
أهل العلم هم من بني اسرائيل
(( ولقد اخترناهم على علم من العالمين ))
(( علماء بني إسرئيل ))
أهل الذكر هم أهل القران
أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته
الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق
وان تؤمن انه كتاب مبارك
(( والقران ذى الذكر ))
(( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون ))
واما بنسبه للأحاديث
اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم
(( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى ))
(( الله انزل أحسن الأحاديث ))
(( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ))
(( فبأي حديث بعده يؤمنون ))
(( لي تفتري علينا غيره ))
باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل
الترهيب لهم
نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق
كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب
والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله
والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه
وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه
وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها
فالنار موعدك
ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
لكي تتدبر القران
اعلم ان الرؤيا هي رؤية الله انه رأى ان هذا القران مناسب لي الامه كلها
وان الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله
(( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم ))
من مشرق الارض الى مغربها
ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه
ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ
هو الذي يتدبر القران
والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه
لكي يقول أنا اتيت بها
(( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه ))
فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم ))
ومن المتاشبه
(( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين ))
هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء
(( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض ))
(( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه ))
الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود
وان ادم نسبه لي الدم في الناس
وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر
(( كلا لا تطعه واسجد واقترب ))
حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر
واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى
وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه
التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس
(( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين ))
والمقصود في خليفه يخلف الامانه
(( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان ))
والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس
والذي يعلو في الارض يقال له ابليس
الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين
استكبرت ام كنت من العالين
لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله
ليس البشر الذي خلقه الله
(( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ))
(( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن ))
اكبرن خلقه وجمال خلقه
(( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
الحلم نذير النفس والرؤيا من الله طمأنينة
الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله
(( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم ))
من مشرق الارض الى مغربها
ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه
ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ
هو الذي يتدبر القران
والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه
لكي يقول أنا اتيت بها
(( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه ))
فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم ))
ومن المتاشبه
(( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين ))
هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء
(( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض ))
(( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه ))
الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود
وان ادم نسبه لي الدم في الناس
وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر
(( كلا لا تطعه واسجد واقترب ))
حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر
واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى
وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه
التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس
(( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين ))
والمقصود في خليفه يخلف الامانه
(( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان ))
والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس
والذي يعلو في الارض يقال له ابليس
الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين
استكبرت ام كنت من العالين
لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله
ليس البشر الذي خلقه الله
(( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ))
(( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن ))
اكبرن خلقه وجمال خلقه
(( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
الوقب في السماء
والاعقاب في الارض
اذا أكذبك لون السماء فاعلم انه الوقب
وان أكذبك سيرك في الارض فاعلم انه أعاقب الارض
وان أكذبك وقتك المعتاد عليه فاعلم انه وقب وعقب
قبل 39 ث
سبحان الله الرعد قوة ترعب من الله
فمن يقدر غيرة سبحانه عما يشركون
صوت جميل الله بعونك ❤️❤️♥️
بسم الله تبارك الرحمن ما شاء الله نفعنا الله بتلاوتك ياشيخ عبدالله رزقك الله الجنة
الزبانيه هي الفراشات
الفاكهة هي التفاح الموز البرتقال
ابا هي خوخ مانجو انانس
عاد هي الريح
ثمود هو الكبر
ابراهيم هو مجمع السحاب
اسماعيل هو المن
الاحقاف هي جروف الارض والحصى
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
“كل مايجري من نتاج تفكيرك ، إن فكرت بالنسيان نسيت ، وإن فكرت بالعجز عجزت، وإن فكرت بالقوة والضعف نلت مافكرتَ به،لا تجعل لحطامِ تفكيرك أثرٌ عليك، لاتكترث للمستحيل . أجعله فعلًا فاعلًا.❤❤❤👏👏👏 تبارك الله على هذا الصوت الرباني ✴🛐
رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب امين يارب العالمين
تبارك الله صوت يرد الروح
للهم ديم اهل صوت جميل جدا شيخ عبد لله موسى
جزاكم الله خيرا
جـزاک الله خیر أخي أنا أحبک القارئ عبدالله الموسی بارک الله فیک
اللهم ارزقني حفظ القران❤امين يارب
ما أعذب صوتك يا قارئ القراء.
اللهم ردنا إليك ردآ جميلا
اللهم حصن فروجنا وفك كروبنا يارب الارباب ويا مسبب الاسباب وياخالق الانسان من تراب ويامجري السحاب اللهم تقبل دعواتنا اللهم ثبتنا على دينك يارب
آمين آمين
اللهم أمين اللهم أمين
لا ألله ألا ألله محمد عبدوه ورسوله صلى الله عليه وسلم
اللهم اهدنى في من هديت وعافينا في من عافيت ورحمنا بي رحمتك ياارحم الراحمين اللهم انت اعلم بي حال أمة حبيبك سيدنا محمد صل الله عليه وسلم اللهم اهدينا الى السراط المستقيم ❤️🌹وعافي مرضانة ورحم موتانا وستر حريمنا ياكريم يارحمن يارحيم
حســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبي اللـــــــــــــــــــــــــــه ونعم الوكــــــــــــــــــيل حســــــــــــــــــــبي اللـــــــــــــــــــــــه علا من ضلمنـــــــــــــــــــــــــــي لا حوله ولا قوته الابلاه العلي العضيم انا الله وانا اليه راجعــــــــــــــــــــــــــــــون
ماشاء الله تبارك الله بارك الله فيك وجزاك الله خيرا شيخ عبدالله تلاوة و صوت جميل جدا ماشاء الله حفظك الله
ماشاء الله تبارك الله
صوت يبعث الطمأنينة في القلب
مشالله تبارك الله اللهم بارك لنا فيه ولي محب صوت عبدالله يصف عندي
خالد
راحة البال وطمائنينه للقلب
خلق الله الحياة وهو اعلم بها
(( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا ))
الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه
والقضاء من الله وفيه تقدير
والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين
وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه
نحن خلقناهم
نحن الله وكتابه في خلق البشر
لدينا الله وكتابه
وما فرطنا. بشي كل في كتاب
نرجع لي موضوع القضاء
القضاء تقدير
(( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين ))
والقضاء قدرة
(( فقدرنا ونعم القادرون ))
والله على كل شي قدير
(( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد
فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه
وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم
فاهو تقدير
تقدير وعدل وهذا ميزان الله
(( ووضع الميزان ))
بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس
بالباطل
فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة
حياة البشر
والإنسان
والنَّاس
بعد تقدير الله للحياة والموت
يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا
ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسالة ، تبشير ، تنذير
النبوة ، غيب
القران ، وحي
محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين))
السؤال
هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي
الجواب
محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي
الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم ))
ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم
مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم
فصاحب الخلق العظيم لا يخطي
السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا
الجواب نعم يذنب
(( ان فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر ))
فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح
هذا حديث كذوب
ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام
فالخطاء يعفى عنه
السؤال
متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا
الجواب
قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى ))
اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ
فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي
الدليل
(( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن ))
(( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى ))
كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث
أهل العلم هم من بني اسرائيل
(( ولقد اخترناهم على علم من العالمين ))
(( علماء بني إسرئيل ))
أهل الذكر هم أهل القران
أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته
الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق
وان تؤمن انه كتاب مبارك
(( والقران ذى الذكر ))
(( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون ))
واما بنسبه للأحاديث
اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم
(( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى ))
(( الله انزل أحسن الأحاديث ))
(( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ))
(( فبأي حديث بعده يؤمنون ))
(( لي تفتري علينا غيره ))
باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل
الترهيب لهم
نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق
كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب
والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله
والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه
وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه
وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها
فالنار موعدك
ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
لكي تتدبر القران
اعلم ان الرؤيا هي رؤية الله انه رأى ان هذا القران مناسب لي الامه كلها
وان الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله
(( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم ))
من مشرق الارض الى مغربها
ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه
ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ
هو الذي يتدبر القران
والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه
لكي يقول أنا اتيت بها
(( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه ))
فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم ))
ومن المتاشبه
(( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين ))
هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء
(( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض ))
(( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه ))
الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود
وان ادم نسبه لي الدم في الناس
وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر
(( كلا لا تطعه واسجد واقترب ))
حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر
واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى
وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه
التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس
(( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين ))
والمقصود في خليفه يخلف الامانه
(( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان ))
والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس
والذي يعلو في الارض يقال له ابليس
الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين
استكبرت ام كنت من العالين
لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله
ليس البشر الذي خلقه الله
(( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ))
(( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن ))
اكبرن خلقه وجمال خلقه
(( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
سم الله ماشاءالله. الصوت رااائع.
اللهم انك عفوا تحب العفو فعفوعنا
الزبانيه هي الفراشات
الفاكهة هي التفاح الموز البرتقال
ابا هي خوخ مانجو انانس
عاد هي الريح
ثمود هو الكبر
ابراهيم هو مجمع السحاب
اسماعيل هو المن
الاحقاف هي جروف الارض والحصى
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الهم صلي عالنبي محمد سيد الثقلين
تبارك الرحمن
تلاوة تثلج قلوب الاسود
اللهم _على النبي
اللهم ارحم اخي الغالي وارحمنا برحمتك واجمعنا به في الفردوس الأعلى 💔
جزاك الله خير شيخنا الله يحفظك🌹🌹
استغفرالله العظيم,❤️
الله يبارك فيك
❤❤❤❤سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من❤❤❤❤
ماشاءالله...: اسأل الله ان يصرف عنا فواحش وعجائب هذا الزمان وو ان يهدينا ويصلح حالنا ويثبت قلوبنا على دينة ويغفر لنا ذنوبنا ويتوب علينا يالله ياكريم
الله يهدينا اجمعين
ما شاء الله.....تبارك الله....
ماشاء الله عليه قارئ القرآن الكريم
ما شاء الله
فعلا صوت يبكي الحجر
ماشاء الله عليك يا شيخنا عبدالله الموسى الله يحفظك شيخنا ويطول بعمرك مااحلاها من تلاوه تريح النفس
جزاك الله خير الشيخ
حفظك الله شيخنا
يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون