لماذا كان ابوهريرة يخاف من سنة 60 هجرية وقال اللهم انى اعوذ بك من راس الستين

تتضمن محتوى القناة إجابات على أسئلة متنوعة تشمل الصلاة والصيام والزكاة والحج والأضحية وغيرها من العبادات الإسلامية، بالإضافة إلى الأحكام الشرعية المتعلقة بالأسرة والمجتمع والتجارة والمعاملات المالية والعقود.

[@user-gq3zh1tm6e]

أولا: للذي كتب عنوان هذا المقطع لا تكتب العنوان من استنتاجك او استنتاج أحد المشايخ واكتبه كما ورد، تقول لماذا خاف النبي من سنة 60 ؟ أنت استنتجت أنه خاف، واصواب أن تكتب لماذا استعاذ النبي وليس لماذا خاف النبي لأن الحديث يقول أنه استعاذ ولم يقل أنه خاف، اتق الله وغير عنوان المقطع.

[@moharram3841]

هؤلاء ارزقجية انترنت لاعلاقة لهم بالشيخ ولا بالفضائل إنهم طلبة بقصون مقاطع ويضعون عناوين ولايسمعون لنصحك وإن تعطهم مالا أحب إليهم من دينهم

[@AqbSa]

صدقت​@@moharram3841

[@user-xm4xp1qy9h]

ربما الأغيلمة السفهاء هم قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه....
الوليد بن عقبة بن أبي معيط ليس من أمراء بني أمية ولكن ولاه عثمان رضي الله عنه إمارة الكوفة.. فضيلة الشيخ.. توفي سنة ٦١هجري...

[@karemvideogame685]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وعلى أصحابه اجمعين اللهم امين يارب العالمين

[@user-qw2qr6sp3r]

عن أبي سعيد الخدري - رضي الله تعالى عنه - قال: أظنه رفعه فقال: (( إذا أصبح ابن آدم، فإن الأعضاء تكفّر اللسان، وتقول: اتَّق الله فينا؛ فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا)).

[@aboahmed693]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@user-gx6vq3gh2r]

الم يقل الرسول خير القرون قرني اليس مروان من القرن الاول ؟؟؟ اليس مروان من المحدثين الثقات ؟؟؟

[@user-jl4mb6km9d]

مروان كان كاذب... واخذ الكثير من بيت المال

[@gamingaddict1771]

@@user-gx6vq3gh2r و عبد الله بن سلول جد الممافقين من اي قرن ....والمنافقون الذين نزلت فيهم سورة المنافقون في اي قرن كانوا .

[@omarjasem2468]

صدقت

[@user-ve4kz4xx6v]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[@abdulahalarafat133]

آللهم صل على محمد وآل محمد وانصر محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين آلحمد على نعمة العقل والأيمان وألفهم والعآفيه عافية آلدين الحمدلله الذي عافانا في ديننا ودنيانا 😂❤

[@user-om1ft4il4b]

والله اعلم؟ أن الصحابيان اباهريرة وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهم؟ يعلمون كثيرا من الأمور التي ستاتي بخلاف السنة النبوية من خلال الفتن القادمة لهذه الامه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم؟؟

[@user-zj6cv7ow7z]

هذا الحديث انه تحدث بشيء وكتم شيء
........( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر....)
الدين اكتمل ووصل التممام
اي زيادة او نقصان بكتم العلم يصبح ليس تمام ولا اكتمل
( اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ...)
( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ....)
( وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ....) الدين اعظم من اناس يعبدون الله على حرف
..........
لم يكتم الرسول عليه الصلاة والسلام شيء لو كان كتم لكتم الاية
( وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله احق أن تخشاه .....)
( ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ( ٣٨ ) الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله وكفى بالله حسيبا )
.............
اعظم صفة للمنافقين كتم فتاواهم كتم الحق
( وإذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا انا معكم .... )
( وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون )
( إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب .......)
.......قال رسول الله صل الله عليه وسلم
من كتم علم لجم بلجام من نار
والايات والاحاديث كثيرة.....
ثم لو كان ذلك ....حق....
الرسول عليه الصلاة والسلام كتمه وما عاذ الله ان يكتم شيئا
....اليس اولى ان يكتمه ابو هريرة
اايس اولى ان يكتمه الشيخ
..............
في زمن بني امية اصبحت الخريطة الاسلامية ٣٥ مليون متر مربع اعظم امبروطورية عرفها التاريخ وفي اقل من ٨٠ سنة اي الجاهل يعرف انه نصر من الله عز وجل
وتحت رايتهم بدررين ومن شهد البيعة

[@omarjasem2468]

أحسنت و جزاك الله خيرا

[@user-gq3zh1tm6e]

هناك مشكلة في فهم كلام أبي هريرة عندما قال لو بثثته لقطع مني هذا البلعوم، فهم البعض هنا بأن أبا هريرة كتم ما كتم خوفا على حياته أو لأنه بحسبة عقله خاف الفتنه وهذا فهم خاطئ، لأن رجلاً كأبي هريرة يدفع حياته لبلاغ حديث واحد ولا يكتم علماً إلا لأن النبي أمره بذلك، وكذلك حذيفة عندما أمسك عن البوح بأسماء المنافقين أمسك بأمر رسول الله وليس بحسبة عقله.

[@user-wd9hu5bx1s]

@@user-gq3zh1tm6e أين النبي أمر ابو هريره بكتم بعض الحديث او العلم كما أمر ابو حذيفه بكتم اسماء المنافقين هذا من كيسك مع احترامي نعم كان ابو هريره يخاف على نفسه من اظهار ذالك اما قولك ان ابو هريره يضحي بنفسه من أجل نشر حديث واحد لرسول الله فهذا غير ثابت عنه والدليل هو هذا الحديث انه كان يكتم العلم وبعض الحديث خوفا والمعروف عن ابو هريره انه ليس بهذا الحرص على نشر الحديث او العلم وإنما كان يعتاش عليها من أجل إشباع بطنه ومعروف عنه ذالك وكان رجل عادي لا يعتد به في زمان الصحابه والتابعين الا ان هذه القداسه والهاله وضعت عليه من بعد في زمن بنو اميه وكان بنوا اميه يعطوه الأموال من أجل بث بعض الأحاديث التي ما انزل الله بها من سلطان ولم يقلها النبي وكان ياخذ بعض الأحاديث من بعض الصحابه وينسبها إلى نفسه وكان يروي الكثير من الأحاديث التي لم يقلها النبي وينسبها إلى النبي فالرجل معروف عنه الكذب وقد اتهمته عائشه بالكذب ومنعه عمر من الحديث وكذالك الروايه عن اهل البيت عليهم السلام ان الكذابه ثلاثه الذين يكذبون على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم منهم ابو هريره فهو اسلم سنة تسعه للهجرة ولم يعاصر النبي إلى سنتان فكيف روى عنه خمسة آلاف حديث ثم ويروي حديث عنه معروف ان النبي دعا له وما معناه ان النبي قال له اقرف يا ابو هريره ومعروف عنه المثل المشهور الذي يأتي بالاشياء من عند نفسه فيقال هذا من كيس ابو هريره

[@user-gq3zh1tm6e]

@@user-wd9hu5bx1s عندما قلت أنا بأن النبي أمر ابا هريرة بكتم حديث قلت أنت بأن هذا من كيسي، وهذا كذب لأنك كي تقول هذا وجب عليك أن تعلم الأحاديث كلها ثم تقرر ما إذا كان كلامي من كيسي أم لي دليل به، فهل أنت تعلم كل الأحاديث؟ أما أنا فأعلم حديثا أمر رسول الله أبا هريرة فيه بكتمان شيء من العلم، فقد قال رسول الله لأبي هريرة: اذهب..... فمن وجدته من وراء الحائط يشهد أن لا إله إلا الله فبشره بالجنة فأسرع ذاهبا ليبشر الناس فرده عمر بن الخطاب بن الخطاب قائلا لرسول الله لا تخبرهم فيتكلوا فقال رسول الله لأبي هريرة "لا تخبرهم فيتكلوووووو" يعني أمره رسول الله أن يكتم ما علم، أرأيت الآن من الذي يتكلم من كيسه؟
الآن جئتك بالدليل فهات أدلتك على ما تزعم بأن أبا هريرة معروف عنه أنه ليس حريصا على نشر الحديث وإلا فهو من كيسك مع احترامي، وهات دليلا بأنه كان يعتاش على الحديث لإشباع بطنه وإلا فهو كذب مع احترامي، وهات دليلا على أن بني أمية أعطوه مالا لكي يبث أحاديث كاذبة وإلا فهو تضليل مع احترامي.

[@user-wd9hu5bx1s]

@@user-gq3zh1tm6e اخي بارك الله فيك انا ليس بصدد الطعن لا با ابو هريره ولا بغيره لان هذا ليس من الدين ولا من الأخلاق في شي ولكن نحن بصدد النقاش والتحاور حول رجل نقل الكثير من الأحاديث عن رسول الله الان صحيحه ام غير صحيحه موضوع آخر يعني معنا هذا الدين يوخذ عنه وعن ما ينقله من حديث فيجب ان نعرف عن من ناخذ ديننا وكما ذكر ذالك القرآن الكريم وأشار اليه فلينظر الإنسان إلى طعامه مما خلق واحد التفاسير تقول علمه ودينه عمن ياخذه والحديث الذي استدللت به على ان ابو هريره إنما أخفى بعض العلم او الحديث بأمر رسول الله واستدللت بأمر رسول الله له بأن يبشر من يراه انه يقول با لا اله الا الله موقنا بها عاقدا قلبه عليها بالجنه فراه عمر ونهاه وقال له ارجع للا يتكل عليها الناس إلى آخر الروايه اولاء هذا العلم الذي في الروايه غير ذالك العلم فذاك العلم الذي اخفاه فيه قص رقاب او على قوله لقطعت هذه ويصير إلى رقبته او لوزتيه اي اوداجه ثم أين كتم العلم والحديث قد وصل إلينا وعلمناه ولم نتكل عليه والناس تعمل ليس كما افترض عمر ثم نسيت ان تذكر أن عمر ضرب ابو هريره في هذه الروايه حتى اقعدى على الأرض ولا اعرف لماذا يضرب عمر رجل جاء يبلغ وينشر حديث عن النبي وهو لم يكتفي بمتعه بل ضربه فصحابي يضرب صحابي لمجرد ان يبلغ حديث ومن هنا تعرف ان ابو هريره كان انسان غير ذو شان ولا كما يصور اليوم ثم ما كان لعمر ان يمنع ان ينشر حديث النبي وعلمه وتعذره ان الناس تتكل عليها ولا تعمل ليس في محله فهذا اعتراض ومخالفه لنبي وما اكثر مخالفته لنبي واعتراضته والله يقول في آيات عديده واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الأمر منكم إلى آخر الايه وفي ايه أخرى ومن يطع الرسول فقد اطاع الله إلى آخر الايه وايه أخرى قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله إلى آخر الايه وآية وما كان لمؤمن ولا مومنه اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم الى اخر الايه وآيات كثيره فعمر منع الحديث بحجة غير صحيحه من هواه فهو بذالك منع ان تنشر سنة النبي وضرب صحابي وخالف أمر النبي الذي أمر ان يبلغ وهو بذالك خالف الله لان مخالفة النبي هي مخالفه لأمر الله اما قولك ان النبي قال له لا تبلغ ليس لانه رأى صواب قول عمر بل لان الكلام مع عمر لا يجدي نفعا ثم ان ابو هريره ما كان له ان يخالف النبي ويسمع بقول عمر فإنه مأمور كما هو حال جميع ألمومنين بالسمع والطاعه لان الله أمر بذالك فلما رأى النبي ان ابو هريره سمع قول عمر وخالف أمره قال له لا تبشر لاني امرتك بأمر وخةلفة وسمعة أمر غيري ثم ان عمر والنبي يسأل عمر لما فعلت ذالك يا عمر فتحجج حتى لا تتكل عليها الناس ولا تعمل وكأنه يعلم النبي أمور دينه وقد ذكر ذالك القرآن الكريم قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السموات والأرض الله بعث نبيه رحمة للعالمين ومن رحمة الله ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأمر ابو هريره بهذا الأمر فلا ابو هريره سمع واطاع وبلغ بل خالف وعصى وكذالك عمر خالف وعصى ومنع بحجة التي ذكرها ونسي ان الله يعلم ما في السموات والأرض ولا تخفى عليه خافيه وهو أقرب إلينا من حبل الوريد هو من أمر نبيه بذالك فهو ليس من تلقاه نفسه لانه أمر دين وتبليغ وفي ذالك لا يختلف اثنان انه معصوم وانه لا ينطق عن الهوى ان هو إلا وحي يوحي فما اعرف هل يعرف عمر ذالك ام لا بل الظاهر من تعامله انه اما يجهل او انه مع احترامي وانا اعتذر منك انه لا يومن اصلا لانه تعامله في الكثير من المرات تعامل الجاهليه الأولى يعني رواسب الجاهليه ما زالت مسيطره عليه فهو لا يسمع لنبي ولا يطيع في الكثير من الأحيان بل ويخالفه إلى غير ذالك وهذا كثير في التاريخ وهذا ما وصل إلينا ولكن ما لم يصل إلينا وما خفي أعظم من مخالفة عمر لنبي بل وكان في بعض الأحيان يكون غليط في تعامله مع النبي كان يرفع صوته عليه كما في سورة الحجرات او يشد النبي من رداه عند صلاته على عبدالله ابن سلول فضلا عن مخالفته ا أمره كما ذكرة في حادثة ابو هريره وغيرها الكثير كما في رزية الخميس ومنعه النبي ان يكتب وصيته وقال النبي يهجر او غلبه الوجع ليس في وعيه وقال حسبنا كتاب الله فامرهم النبي بالخروج من عنده وطردهم والمشكله بدل ان نستنكر ونرفض ونشجب وندين ونخطى ما قام به عمر يأتي البعض ويصوب ذالك ويخرج له الأعذار ويقول ذالك من فقه عمر ومن علم عمر ومن فهم عمر ومن دراية عمر ومن سعة نظر عمر وغير ذالك بل ووصل الأمر في البعض ان عمر يعلم النبي او يبن له بل حتى وصل الأمر بالبعض من حيث لا يشعر ان عمر يعلم الله وان ينزل آياته على ضوى ما يرى عمر واسمو ذالك زورا موافقات الله لعمر ويذكرون لذالك قصص ان عمر أشار على النبي بالحجاب فنزلت آيات الحجاب ومنع الصلاة على المنافقين فانزل منع الصلاة على المنافقين وغير ذالك مما لا صحه له وكله يوجد عليه جواب فهي مخالفة عمر لله ورسوله وليس موافقات عمر كما يحاول البعض ان يجعل من المخالفة لله ورسوله من قبل عمر فضيله ويخرج لها الخريجات والاعذار لكن ذالك لا ينفع مع من يعرفون من هو النبي ومن هو عمر وانت بذكرك لحادثة ابو هريره وكيف ان النبي أمره بشي وعمر أمره بشي آخر فقال له النبي ما قال لانه راهم كلاهما ليس اهلا لان يبلغا ولأن كلاهما مع احترامي جاهلان ولا أريد أن أقول أنهما لا يعرفان النبي وانهما ضعيفا الإيمان وان كان الأمر بين لا يحتاج آلى كلام وفي الختام انت طلبت مني دليل على ما قلت بحق ابو هريره وانا بخدمتك هذه مواقع التواصل وخير من تكلم حول ابو هريره وحقيقته هو الشيخ الازهري ابو زهره في كتاب ابو هريره وكذالك الشيخ الدكتور عدنان ابراهيم في سلسلة محاضرات حول ابو هريره وكذالك الشيخ حسن فرحان وانا اعتذر منك لاني اطلع

[@bin_dirgam_alhowiti]

الشيخ يقول باختصار : بني امية غلمان سفهاء بنص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
..والتاريخ يقول: اكبر دولة فتوحات إسلامية هي دولة بني امية (مع ان عمرها قصير 90 عاما) الا ان المسلمون من بعدها لم يضيفو فتوحات جديدة الا ما ندر ..
النتيجة :
نصدق الشيخ
ام نصدق التاريخ ❓❓

[@user-kt5di9fm7v]

هذا لا يعني ان لا يكون بينهم ظلم فهم بشر فاليوم نرقص ونطبل لو ولي امر زار منطقة مرورا دون فتح مشاريع او نهضة فكيف بفتوحات والفقر والقهر مسلط على الناس والبلاد فيها خيرات كثيرة

[@Ale_nesta]

ومين قال بالضروره ان خير الاسلام في كثرة الفتوحات؟ الاسلام دخل بلدان كثيره بالدعوة وحسن الخلق منغير حروب، كثرة الفتوحات مش بالضروره دليل صلاح

[@user-kt5di9fm7v]

@@Ale_nesta لو كان بنو أمية فيهم معاوية احد كتبة الوحي وهو صحابي وذو عقلية فائقة الذكاء والحنكة وعمربن عبدالعزيز الذي اعتبر الخليفة الخامس لورعه وعدله وزهده والثالث صقر قريش عبدالرحمن الداخل لكفاهم فاسبانيا الان لو تنصف من الذي يستحق ان يكون الرجل الاول في بلادهم منذ الخليقة لكان عبدالرحمن الداخل فالدولة التي انشأها مع قلة من أهله واعوانه تدلل على ان هذه السلالة فريدة من نوعها واما قول رسولنا الكريم عن بني أمية فهذا بالعموم فعند التخصيص قال لابي هريرة إنك امرؤ فيك جاهلية وتخيل تنبل يستخرج من هذه العبارة أمور سيئة

[@user-wd9hu5bx1s]

@@bin_dirgam_alhowiti اخي بارك الله فيك لماذا تنسب الفتوحات إلى بنوا اميه هذه فتوحات قام بها المسلمون وضحا بارواحنم من أجلها فلا تبخس الناس حقهم وان كان تحت إمرة بنوا اميه فهم حكموا الناس بالنار والحديد فبنوا اميه حكام لم يشاركوا ولم يقودو الجيوش فهم جلاس على كراسيهم فهم لم يقاتلوا ان كانوا قاتلوا اصلا من أجل أن تكون كلمة الله هي العليا حتى تقول انهم فتحوا ولكن من أجل الملك والتوسعه في سلطانهم كما قال بذالك واعترف معاويه لأهل العراق ما قاتلكم حتى تصلوا وتصومو وانكم لتفعلون ذالك ولكن قاتلكم من أجل أن اتامر عليكم وقد أعطاني الله هذا فاخي بارك الله فيك راجع نفسك قبل فوات الأوان وانا لك ناصح فبنوا اميه هم في حرب للله ورسوله وأهل البيت قبل الإسلام وبعد ما دخلوا لا يرقبوا في مومن الا ولا ذمه قتلوا وسفكوا دماء المسلمين من اهل البيت عليهم السلام والصحابه والتابعين

[@bin_dirgam_alhowiti]

@@user-wd9hu5bx1s اخي الله يهديك
ال البيت حكمو بعد بني اميه فلماذا لم يستكملو الفتوحات!
معظم العصر الاسلامي حكمت دول بدعوى ال البيت مثل العباسية والبرامكة والقرامطة والموحدون والفاطمية والصفوية لم يفتحو ارضا!
بينما دول غير ال البيت فتحت ارضا مثل: المرابطين والعثمانية والاغالبة الخ

[@user-fm8mq3xx5e]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@alqadisyia_mosque]

الذي ذكره بعض العلماء المعاصرين ان الغلمة من قريش الذين تهلك الامة على ايديهم هم الشريف حسين واولاده بتامرهم مع اعداء الاسلام حتى اسقطوا الخلافه العثمانية وتمزقت من بعدهم امة الاسلام وانظر في ذلك كتاب(القيامة الصغرى)للدكتور عمر الاشقر رحمه الله تعالى.

[@benahmad5867]

لان فيها يبدأ حكم يزيد !؟

[@user-wd9hu5bx1s]

شيخنا هناك روايات سمتهم او وصفتهم او لمحت إليهم والا ان كان النبي سماهم لا ابو هريره ولم يشترط عليه النبي الا يحدث بأسمائهم فإن كان النبي سماهم له فلما هو لم يسمهم حتى تحذر الناس منهم وتعرفهم وهو بذ للك خالف أمر الله الذي اخذ على العلماء ان لا يكتموا العلم ويبيون لناس ومنه اسماء هولاء الفسقه نعم عذره انه كان سيقتل ان تكلم مما يدل على أن هولاء هم حكام في زمانه ومتنفذين بدليل يعرض بمروان ويقول له لو شت لانبات بأسمائهم

[@user-wd9hu5bx1s]

هم على رأسهم الامويين من الفخذ السفياني والمرواني

[@user-tt3oy5ud3p]

هل ابا هريرة اعلم بامور المسلمون وما الفتنة التي تصيبهم من النبي صلى الله عليه وآله وسلم اذ ان النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم هو من قال اسمائهم ولم يامر بكتم اسمائهم واحاديثه من اين لابي هريرة الحق في كتمان هذه الاحاديث ولو فعلا لتجنب الفتنة لكان أولى بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم ان لا يحدث بها مافائدتها
واذا لم يكونوا الغلمان في زمن ابا هريرة لماذا كان يخشى ان يقطعوا بلعومه الواجب هو ان نعرفهم ونتجنبهم ولا يكونوا بين المسلمين كالذئاب

[@adammamado7351]

اسال ما الفرق بين موقف الشيخ وموقف الشبيية والروافض والشيعة والخوارج من بني امية؟؟؟ على فرض صحة الحديث فالغلمان السفهاء هم قتلة عثمان وليسوا بني آنية الاطهار مع ان مروان هذا كان تابعيا شريفا وكان من كبار فقهاء المدينة الذين تتلمذ عليهم الامام مالك ودون فتاويه في موطاه....

[@user-vl9hu5qe1z]

لم يحكم من بني اميه اي غلام بل كانوا العباسيين غلمانهم يحكمون

[@alimesaifer2586]

بني اميه دهاة العرب وملوك المسلمين وساداتهم خير من تولى امر المسلمين ولا يبغضهم الا كارها للعرب

[@ammalsulaity2075]

قل : من يكره أهل السنه

[@Elyaskhoury-dl2ne]

4:21

[@MohamexMihou-rq9ie]

يوم 60 للهجرة حكم يزيد بن معاوية و وقعة الحرة التي استبيحت فيها المدينة ثلاثة أيام

[@ChaoucheKader-yy3nu]

مقتل الحسين عام ستين من الهجرة في المحرم و بأمر من غلمة بنو أمية
عبيد الله ابن زياد و يزيد بن معاوية
و بعدها كانت وقعت الحرة
انما على رأس الستين كان مقتل الحسين
في مثل هذا الأيام قتل السبط الحسين
كثير من المسلمين لايعلمون شيئا عن أهل البيت و كيف قتلوا و سبوا نساءهم
اللهم صل على محمد و آل محمد

[@user-oz9vp7gl4d]

رغم ان الحديث من الاحاديث السياسية التي تدخل في ابواب الشك التي تشكك بالنبي نفسه انه كان يعرف كل مايحدث ويسكت بل يقرب السكين للأمة ويسكت .قرب بني امية وتزوج منهم وولى فيهم امراء قبل وفاته على مكه واليمن والبحرين وتبوك وغيرها وتزوج اخت معاوية وهذا يشكك بالنبي اكثر انه متعاون معهم .
علماء الحديث لايوجد عندهم علم حقيقي مجرد بغبغاوات يرددون اكاذيب الخصوم السياسيين في ذالك الزمن والمفروض يضعف كل حديث مكذوب لأن الخصوم وضعوها في زمن صراع سياسي لظروف معينه وانتهت دولهم وعليها يجب اسقاط الاكاذيب السياسية.
المعلوم أن ابو هريرة لم يبايع علي وكان مع معاوية ضد انقلاب بني طالب ..
ابو هريرة يتعوذ من رأس الستين وما بعدها ، لو أخذنا بصحته هو مجرد تخمين منه أن معاوية الحليم قرب اجلة وسوف يخرج من يدعي الامارة من السفهاء امثال حسين وابناء عمه وغيره من قريش وابو هريرة لايريد اغضاب عوائل قريش ان الفتن هي منكم وفيكم وكلكم يدعي الامارة لعائلتة
(لماذا العدوي لايفسر الحديث هكذا)
ابو هريرة بالحديث لم يسمي يزيد ولا يعلم الغيب مجرد اجتهاد وتنبوأ منه، وهذا الحديث خفى على ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وحسين وامهات المؤمنين ولم يستشهد فيه علي رغم احتياجه لها في حروبة السياسية مع معاوية ، الحديث توقف بدون تسمية شخص بعينه والعلماء هم من قرر أن المقصود هم غلمان بني امية وهذا ليس قول ابو هريرة إنما الشرح من أقوال اهل الهوى من علماء ومطبلين الحزب الهاشمي والعدوي مجرد بغبغاء يردد كل رواية سياسية وضعت من قبل العوائل القرشية ومواليها لضرب اخصامهم من بني امية .(الذين عجزوا عن اسقاط بني امية توجهوا باللسان والكذب على النبي)
اهل الحديث مجرد قصاصين لايوجد من كان يقسم على القرآن انه سمع هذا الحديث من فلان او حدثة فلان لذالك دخل فيه تراكمات من الوضع وتم نفخ الرواة ووضعهم بمنزلة انبياء ولايجوز التشكيك بهم ، الحديث لايوجد فيه قسم على القرآن كل راوي يروي ماسمع واغلب الحديث النبوي المكذوب يدور في ابواب الصراعات السياسية لنصرة شخص او عائلة او بلد او قبيلة او حرب وقعت وتحتاج حديث لتشريع هذا الفعل مثل حروب علي واولادة وضعت احاديث تبرر كل فعل لهم حفاظ على سمعة النبي وسمعة بني هاشم والكتب مليئة بالتبريرات المكذوبة على لسان النبي لصالح علي ولصالح عمار وصالح حسين ولصالح بني العباس حتى المهدي وضعوا للحسين مهدي وللحسن مهدي ولابن الحنفية مهدي لأن التنافس على الكرسي أصبح بين احفاد علي .
علماء الحديث انكشفوا بفضل الانترنت وتبين انهم مقلدين وقصاصين وأغلب الأحاديث يوجد ماينقضها من الحديث او ينقضها القرآن وسبب هذا التناقض ثقتهم العاليه ان الراوة كالانبياء ينزل عليهم وحي لايزيدون ولا ينقصون ولا يكذبون ولا يسهون ولا ينسون ولايتأثرون بالظروف السياسية والفتن والعدوي يبقى مقلد حاله حال من سبقة .
علي بن طالب نفسه اتهمه اصحابة بالكوفة بالكذب على النبي لانه بعد كل حرب يبرر لنفسه ويتناقض معهم بالاقول حتى معاوية اتهم علي انه يضع اساطير لنفسه لاغواء وتثبيت اصحابة ، والعباس عم النبي اتهم علي انه خائن وينافق وعبدالله بن عباس ترك ولاية البصرة بعد حرب النهروان وذهب للحجاز وقال ان علي يقتل لاجل دنيا ، وعلي نفسه يقول اني اعلم طرق السماء واملك علم لايعلمه أحد وهذا يثبت انه فيه هوس وجنون .
إذن علي مشكوك بأمرة وكان يدعم مصلحته فكيف بالرواة من بعده! علي لو لم يكن متهم وعليه استفهامات لسددة الله ولم يخذلة ولم يخلع بالتحكيم ويقتل بين انصارة ، لكنه عقاب رباني لعلم الله مافي قلبة ..
لذالك واجب على العلماء الانتباة من الاحاديث السياسية الغيبية المكذوبة على النبي لمصالح دنيوية او سياسية. ‏‪6:21‬‏ ‏‪6:21‬‏

[@benahmad5867]

على راس الستين تولى يزيد فاستحل المدينة و قتل خيرتها و حاصر الكعبة لرجمها و قتل اكثر ذرية النبي. لم تبق حرمة دم او مكان او زمان الا انتهكت على راس الستين.
ابو هريرة محق و الاحدلث تصدقه !

[@withallrespects]

لاحول ولاقوة الا بالله. لا لوم عليك فما زلنا في خلافة بني العباس الذين الصقوا كل نقيصة ببني أمية والفوا الاحاديث فيهم. يعتقد الشيخ ومن في مقامه انهم بهذا سلفيون. وانما السلف هم بنو أمية.

[@adelyacoub5988]

السؤال لماذا قال عمر بن الخطاب لأبو هريرا ناداه بيا عدو الله وعدو كتابه.
وسؤال آخر. أبو هريرا ألذي تفرضون على الله وعلى ألناس تزكونه على الله
لماذا قال حدثت باحاديث لو كان إبن الخطاب حيا لشج رأسي.
وسؤال آخر. كيف ومتى وعلى يد من تتلمذ أبو هريرا التوارة. وكيف لرجل لا يقرأ ولا يكتب كآن من أعلم زمانه بالتوراة.
وآخر سؤال. لم اليهود يسمون أبنائهم هريرا.

[@ammalsulaity2075]

طبعا انت رافضي

[@nadeemsami6374]

لاشك ان الغلمة السفهاء هم بني امية،وبنوا امية معروفين بانهم يقتلون كل من يخالفهم،حتى إن معاوية قتل حجر بن عدي ومن معه من الصحابة،ويزيد قتل الحسين بن علي ومن معه من اهل بيته.اذن لهذا امتنع ابو هريرة من نشر الأحاديث.

[@HakimaN-u3l]

ابو هوريرة لم يكن يخاف.انتم الخوافا

[@reheemreheem6599]

إني أتعجب على هذا الشيخ يقرأ القرآن والروايات ويبقى عاصيًا لله والرسول صلى الله عليه واله ولم يحرك ساكنًا لنقاد نفسه من الهلكة واصراره الشديد على دين السقيفة !!!
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ.
قال عمار ابن ياسر رضوان الله
ابتلاكم الله بامكم عائشة ليعلم إياه تطيعون ام هي ومنذ 1400 سنة تركتم طاعة الله بطاعة عائشة !!!
شيخ أنت على حافة الهاوية وحبلك كخيط البركة اليد الصغيرة الذي تخيط بها الملابس فدعه وتمسك بحبل الله المتين وركب سفينة النجاة ولا تكون كابن نوح س أذهب الى جبل يأويني وأسال الله تعالى الهداية لي ولكم

[@ammalsulaity2075]

انت ضال مضل عدو الله ورسوله

[@omarjasem2468]

بني أمية فخر العرب و الاسلام
معاوية. رضي الله عنه صحابي جليل و صاحب اول جيش يغزو القسطنطينية
مروان بن الحكم صحابي و مؤسس اكبر امبراطورية اسلامية
الفتوحات الإسلامية وصلت الى الصين و الاندلس ووووو
كل الاكاذيب التي رويت عنهم غير صحيحة
التاريخ يشهد و الحاضر يشهد فاهل الشام لا يزالون حتى هذه اللحظه يوقرون سيدنا معاوية و كل من جاء بعده
(مجنون بيحكي و عاقل بيسمع )
اتقي الله ايها الشيخ انت دائما تطعن في بني أمية

[@MhamedOsman-hb8vy]

اتق الله و ابتعد عن هذه الروايات المكذوبة فامراء بني امية مجاهدون وفتحوا البلدان ونشورا الإسلام و انت ومن تنقل عنهم قاعدين، .....وفضل الله المجاهدين علي القاعدين درجة.......و التاريخ الهجري لم يكن معروفات ايام الرسول بل بدا زمن عمر انت و امثالك سبب تشيع هذه الامة و عليكم الوزر فعليكم بالسكوت و كفي ضلالا للأمة والرسول لا يعلم الغيب قال تعالي عن الرسول .....ولو كنت اعلم الغيب لاتكثرت من الخير وما مسني السوء.....

[@ECmstiralEC]

هناك احداث وتواريخ لم تذكر ..قام الشيخ بذكرها ..فقط ..وهو لم يدعوا الى التشيع ..لماذا هذا الخرص

[@MhamedOsman-hb8vy]

@@ECmstiralEC ليست هذه المرة الاولي التي ينال فيها من امراء بني امية فهو و امثاله من ما يسمي بشيوخ السنة يعظمون علي و أولاده و ينالون من بني اميه ناشري الدين و الحصن الحصين ضد التشيع الذي انتشر بسبب هولاء الشيوخ فضاعت إيران التي كانت من قبل اقوي دولة سنية و تبعتها العراق و سوريا و لبنان و اليمن ودول أفريقية و اسويه عجمية و سوف ينقرض السنة قريبا اذا لم ننجح في تسنين السنة قبل الشيعة انا حديثي نوجه الي السنة فقط فإذا كنت شيعى فلا جاجة لي بك

[@ECmstiralEC]

@@MhamedOsman-hb8vy يا اخي الكريم ..رويدك ..العدوي لا ينال من بني اميه ..بل يدافع عنهم ..مع انه عندهم فساد يذكر ..وليسوا بملائكه

[@MhamedOsman-hb8vy]

@@ECmstiralEC ذكر فب موقع اخر زورا ان مروان قتل طلحة وهو شي مضحك كيف يقتله و هو أحد أفراد جيشه ولكن هذا المكنيكي يريد أن يبري علي من قتل طلحة لتشيع يتملكه

[@anatyphoon2896]

لتصديقه الروايات الكاذبة وضعفه بالتاريخ وبني امية وهذا خطير​@@MhamedOsman-hb8vy