[Thức Talk] - Bạn Đã Tỉnh Thức, Vậy Làm Sao Để Biết Là Bản Ngã Đang Làm Hay Bạn Đang Làm?
Vložit
- čas přidán 26. 08. 2024
- [Thức Talk] - Bạn Đã Tỉnh Thức, Vậy Làm Sao Để Biết Là Bản Ngã Đang Làm Hay Bạn Đang Làm? Trò chuyện Tỉnh Thức với đạo diễn Charlie Nguyễn. Thu ngày 4/6/23.
Diện Mục - Nguyễn Văn Hạnh
-Biên Dịch và hiệu đính 3 tác phẩm của Eckhart Tolle: Sức Mạnh của Hiện Tại, Sức Mạnh của Tĩnh Lặng, và Thức Tỉnh Mục Đích Sống.
-Giám Đốc Trung Tâm Khám Phá Chính Mình
Virginia, Hoa Kỳ
-Trang nhà: www.center4sel...
-Nhóm Sức Mạnh của Hiện Tại trên FB: / 1564851133684404
-Điện thư: hanhnguyen2100@gmail.com
Chào các bạn,
Cho mình được phép bầy tỏ vài lời về sự Tỉnh Thức để các bạn suy ngẫm nhé : trong kinh Thủ Lăng Nghiêm Đức Phật Thích Ca có dạy " Tri kiến lập tri, tức Vô minh Bổn ". Đều này có nghĩa là : đã là cái biết, lại lập thêm cái biết nữa, đây chính là nguồn gốc của ảo giác. Như vậy người tỉnh thức là người không còn sống trong ảo giác nữa mà là người đã thấy chân lý và sống với chân lý. Thế nào là thấy chân lý? Chân lý là cảnh giới vô ngã, tức cảnh giới không còn có người đang biết và có đối tượng bị biết (hai cái ảo giác này biến mất vĩnh viễn không còn tồn tại bất cứ lúc nào trong từng khoản khắc trãi nghiệm của người đã tỉnh thức), chỉ có sự Hiện hữu duy nhất là cái Toàn Giác xưa nay vốn sẵn có nơi mọi sự sống. Đều này có nghĩa là trước khi tỉnh thức, nơi mọi trãi nghiệm, lúc nào cũng có cái ảo giác có người thấy và đối tượng bị thấy. Ví dụ như có tôi đang nghe tiếng nhạc, và tiếng nhạc đang bị tôi nghe được. Và không cách nào làm biến mất đi hiện tượng này được khi chưa thật sự được tỉnh thức, trừ khi đang tưởng tượng. Khi đã tỉnh thức thì chỉ có cái trãi nghiệm duy nhất là : chỉ có tiếng nhạc mà thôi, nên không có không gian và không có thời gian. Và "ngay" tiếng nhạc là sự hiện hữu của tôi, nhưng mà đồng thời tôi lại không phải là tiếng nhạc". Tiếng nhạc là cái Toàn Giác. Tất cả mọi hiện hữu đều là sự hiện hữu của Toàn Giác. Đây là cảnh giới bất tư nghì mà Đức Phật đã nói, vì tâm thức không thể nào hình dung nó được. Ekhart Tolle là người đã tỉnh thức. Nhưng trước khi tỉnh thức anh có chuyên học về tâm lý, nên anh ta dùng từ EGO để nói lên "cái tôi" được dùng trong tâm lý học mà loài người là tâm thức hiểu được, nên có thể dùng nó để chữa bệnh tâm lý và nguyên cứu về con người. Anh dùng để mọi người có thể hiểu được một chút về tâm linh. Nhưng khái niệm EGO này không cùng nghĩa với " cái ngã " mà Đức Phật muốn nói. Nó không liên quan gì đến sự trãi nghiệm cảnh giới của sự Tỉnh Thức. Vì khi tất cả sự hiện tướng đều là sự hiện hữu của Toàn Giác thì sự kêu hảnh, sự mong chờ một kết quả nào đó trong cuộc sống, trong công việc nào đó, cũng là chân lý hết ( tâm bình thường là Đạo). Không lẻ nào mình bỏ tiền ra đầu tư làm ăn mà lại không mong đợi sự lợi nhuận, đúng không? Ra trận giết giặc cũng là chân lý. Vọng tưởng, suy nghĩ cũng là chân lý luôn. Chửi cũng là chân lý. Vì vậy nhà Phật mới có câu " Tất cả các Pháp đều là Phật Pháp ". Như vậy thì sự Tỉnh Thức mới thật sự giải thoát chúng ta ra khỏi mọi kiến thức, mọi quy ước, mọi khuông sáo của xã hội, mọi đối đãi của sự sống. Là tự do vô biên. Vì vậy nên không còn khổ đau. Đặc biệt là người tỉnh thức, vì càng ngày càng sáng tỏ trong mọi cái thấy biết, nên càng ngày càng tan biến đi sự tham sân si, càng ngày càng ý thức được những hành động hoặc tư tưởng kỳ cục mà xưa nay mình đã bị đồng hoá với nó một cách vô thức, nên họ chỉ có càng ngày càng tăng thêm phần Thánh thiện. Có một đều rất quan trọng mà mình muốn các bạn để ý và đừng bị ngộ nhận đó là : khi một người nói là họ đang thấy cái bản ngã của họ, thì "chính cái người đang thấy đó" mới thật sự là bản ngã, mới là vô minh, là ảo giác, là vấn đề, chứ cái bản ngã, tức là cái tư tưởng nào đó mà người đời quy ước, khuôn sáo rằng không hợp với sự TỉnhThức, nó không phải là vấn đề. Muốn biết mình có phải thật sự đang trong hoá trình Tỉnh Thức hay không rất đơn giản : đầu tiên thì mình phải vượt qua thân căn tức là trong từng trãi nghiệm thì, tuy không giải thích được một cách khoa học vì sao, nhưng mình mất đi cái cảm nhận biết mọi cảnh qua mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý. Và cũng vì vậy mà mình thấy mọi thứ đều đẹp, rõ và mới như người đang cận thị nặng vừa được mang mắt kiến vào. Về đều này Ekhart Tolle có nói đến, nhưng anh ta nói là không biết là hiện tượng này đã trở thành một hiện tượng quen thuộc nên không còn để ý nữa, hay là cái mới mẻ này đã biến mất. Thật sự thì cái thấy rõ sáng này vĩnh viễn không hề mất đi, chỉ là mình đã quen với nó nên riết thấy bình thường mà thôi. Và thêm nữa là khi nhìn cảnh lúc nào mình cũng thấy đồng một lượt : nữa thân xác của mình từ vai đến chân, mọi vật và cái không gian phủ trùm tầm mắt của mình. Không thể thấy riêng biệt từng vật từng vật như xưa, kiểu như ánh sáng mặt trời soi một lần một mọi vật chứ không soi vật từng vật riêng rẽ được. Nơi âm thanh thì lúc nào cũng nghe được một loạt đồng lượt : tiếng âm thanh và tiếng tỉnh lặng, kiểu như cái máy phát âm thanh vậy. Mũi, lưỡi, thân và ý cũng vậy. Khi vọng khởi thấy vọng, khi hết vọng thấy tâm yên tỉnh khôngvọng... Và thêm nữa là mắt tai mũi lưỡi thân ý đều biết một lượt. Mình cảm thấy rất nhẹ nhổm. Chứ không phải như xưa, mình thấy mình là cái thân nặng đang đi, đứng trong không gian. Đức Phật gọi là đã phá được "thân kiến", tức là đả phá được cái ảo giác thấy mình có Thân (= thể xác) và có Tâm (=Suy Nghĩ). Sau khi không còn thấy mình là thân và tâm nữa, thì đều cuối cùng sẽ bị tan biến đó là cái "biết "mà xưa nay mình cho là "mình biết". Cái biết này là Cái biết hoàn toàn quen thuộc với mình. Vì từ khi trong bụng mẹ và Chào đời cho đến bay giờ, mình đã có nó và mình cho nó là mình rồi. Và vì nó mà mình mãi sinh tử. Khi cái biết này tan biến luôn thì mình mới thật sự trãi nghiệm được cái biết Toàn Giác, cái biết này mới thật sự chính là mình. Và bay giờ mình mới biết mình là Ai. Dù tu bất cứ Phương Pháp nào cũng phải cuối cùng không còn thấy mình là thân, là tâm và là người đang biết mọi thứ. Đây là cảnh giới vô ngã, là cảnh giới Đại Ngã. Khi mê, mình không cách nào thấy được cái Tiểu ngã ảo giác của mình được. Ngược lại khi tỉnh thức thì mình lại không còn thấy vết tích của nó nữa. Nhưng trong quá trình tỉnh thức thì mình vẫn còn thỉnh thoảng bị đồng hoá với những tư tưởng mà mình không hề hay biết. Cảm ơn các bạn đã cố gắng đọc đến cùng nhé. 🙏🙏🙏💗
Thật tuyệt vời trong sự biểu đạt của bạn. Chỉ những ai đã hợp nhất đc với toàn giác mới có thể trình bày dung thông đc thế này. Mình đã dùng tâm trí mày mò tìm hiểu, tự thực hành, tự quan sát mọi thứ xung quanh sau 3 năm mình đã hiểu đc về mặt nhận thức và lí trí đc như bạn đã diễn đạt. Cũng có khi mình cảm nhận dc sự dung thông của cái nhất thể lên toàn bộ vạn vật cũng như các hình tướng sự vc từ con người, thế nhưng mình vẫn bị kẹt ở chỗ chưa thể trực nhận dc cạ I am, cái khoảnh khắc duy nhất ko đến ko đi mà thường hằng tại đó mọi thứ sinh khởi vô cùng sinh động, phi thời gian và ko gian. Bạn có thể chỉ cho mình vài cách gì để trực nhận đc ko? Cảm ơn bạn rất nhiều, cảm ơn cmt của bạn, với mình nó là 1 sự truyền thông từ bản thể, từ Nguồn....
@@khuonggia206
Thầy Viên Minh có giải thích:
" Ví như một anh chàng có một cặp mắt sáng, anh mua được 1 cái kính đắt tiền thì liền đeo vào.
Thế nhưng đeo vào thì nhìn A ra B, nhìn C ra D, loạn lên hết.
Đi khám bác sĩ, bác sĩ nói mắt anh sáng rồi nên không cần dùng kính chi nữa.
Anh về bỏ cặp kính ra thì "Đắt được/ Đạt được" mắt sáng.
Như vậy nói là "Đắt/ Đạt được", nhưng thực sự là thấy ra bản chất chân thật của mình, chứ có phải tu luyện để có một cái gì cao siêu mà trước đây mình chưa có đâu."
bạn nói thấy hay mà tôi chưa hiểu ngay đc, tôi đang trên đường tìm hiểu
các bạn thật giỏi và đáng ngưỡng mộ, cảm ơn chia sẻ hay của bạn!
Biết ơn 2 anh🙏
Xem lại mấy lần, mỗi lần xem lại càng hiểu thêm lời a Trực, cách trình bày của a mình rất thích, thật gần gũi, k nhì nhằng sâu xa vào tâm linh xa xôi nào đó. Đây có lẽ là video mình nhận thấy được nhiều giá trị nhất. Cảm ơn a Trực, chú Hạnh rất nhiều!! ❤❤
Đoạn anh charlie nói chỉ cần đọc 1 dòng là đủ rồi nó cho em nhớ lại cái lần đọc quyển think and grow rich, đang đọc đến trang đâu đó 10-23 gì đó ( trước đó đã đọc quyển đó 1 -2 lần rồi nhưng chả đọng lại gì trong đầu ngoài việc à học có thúc đẩy người đọc làm những việc kia) thì dừng lại ở đúng 2 từ.... các trang về sau chỉ là phần giải thích chi tiết cho 2 từ đó mà thôi hoặc giải thích hướng tư duy theo cách đó. Ở đây khi anh đầy đủ các thứ bên trong rồi thì đúng thật là khi mình đọc được đúng dòng đó thì ko khác gì tìm đc chìa khóa rồi, không cần mất công đi tìm cách phá cửa nữa mà chỉ cần mở vào mà thôi. Theo em nghĩ việc nhận ra chắc có nhiều người nhận ra được sự tỉnh thức đó nhưng để duy trì được nó trong cs hàng ngày và tiếp nối làm cho nó trở thành phản xạ tự nhiên thì khó, đây là việc tại sao bên phật giáo họ có việc tu tập, thiền hành... Sau thời gian nhận ra tỉnh thức thì cái bản năng con người cũ rất muốn quay trở lại với cái vòng thoải mái của nó, giai đoạn này em thấy là giai đoạn khó nhất để vượt qua để trở thành người luôn tỉnh thức, người luôn giác ngộ người luôn now. Hy vọng mọi người ko chê cười khi đọc những dòng này
Chuẩn đó bạn, cứ bình tĩnh từ từ mỗi ngày một ít
🙏 Xin phép các bạn cho mình bổ sung thêm vài đều nữa nha các bạn. Vì đúng là thế giới vô vi thì không biết nói sao cho đầy đủ được : đối với những bạn đi vào hành trình tâm linh qua sự thức dậy của nguồn năng lượng gốc là kundalini thì phần lớn các bạn đó sẽ từ từ trãi nghiệm theo từng năm từng tháng hành trình tương tự như mình đã kể, tức là trước hết sẽ trãi nghiệm được ( chứ không phải hiểu hoặc tưởng tượng) cái sự thật là "thấy biết" mình không phải là cái thân này, " thấy biết " mình không phải là cái tâm này. Nhưng sau cùng thì chính cái " thấy biết " thường hằng quen thuộc này, tức là cái Ngã ảo giác này, sẽ tan biến luôn vĩnh viễn không còn vết tích. Lúc này là lúc mà mình mới trãi nghiệm được thật sự cái "Tri " gốc của mình, tức là cái " tỏ rõ", cái Thấy Biết trọn vẹn đầy đủ mà xưa nay chưa hề vắng mặt nơi mình. Nhưng rất kỳ lạ là, trước khi tỉnh thức thì mình không thể nào trãi nghiệm được nó, mình chỉ có thể tưởng tượng ra nó thôi. Mình muốn có nó thì không được. Nhưng khi tỉnh thức rồi, thì mình lại cảm nhận nó rất quen thuộc với mình và không hề xa lạ chút nào cả, nên mình mới nói " trời ơi sao mà nó lại đơn giản như vậy. Sao xưa mình ngu quá không nhận ra nó liền". Và bây giờ ngược lại thì, mình muốn trở lại trạng thái như xưa, tức lúc còn có Thân, có Tâm, có mình đang thấy và có đối tượng bị thấy, lại không thể nào được nữa rồi. Còn đối với các bạn tu hành thật sự hết tâm theo một phương Pháp nào đó, hoặc hết lòng thắc mắc tìm hiểu "mình là ai" với sự khát khao không ngừng nghĩ, thì sự nhất tâm mảnh liệt về một sự việc duy nhất này là một năng lượng vô cùng mạnh mẻ để phá tan cái màng vô minh là tâm thức. Và như vậy thì khi đến cực điểm, trong sự bất ngờ hoàn toàn của các bạn, các bạn sẽ trãi nghiệm được sự Tỉnh Thức toàn vẹn đồng một thời, tức là trãi nghiệm cùng một lúc sự tan biến của "cái thấy mình có Thân, có Tâm" và cả cái " thấy mình đang thấy và đối tượng đang bị mình thấy." Vì vậy mà không ai biết trước được lúc nào mình sẽ ngộ đạo. Cảm ơn các bạn nhiều.💗💗💗
Dài quá, ko đọc
Sadhu Sadhu Sadhu
@@mumianzhimeng23bản ngã đang trỗi dậy hjhj
Đúng như Sư Viên Minh đã dạy " Thiền như người nấu cơm ... " nấu thì cứ nấu đứng mở vung ra xem nhiều lần cơm sẽ không chín ?
Cảm ơn bạn đã chia sẽ thật hữu ích. Mình đọc hết và thấy rất hay và ý nghĩa đối với mình. Vì mình cứ đi tìm cái gì đó để giác ngộ mà ko biết phải làm gì.
Mô Phật E xin Cảm ơn hai Anh đã chia sẻ một bài Pháp rất hay ? Bản Thân em ngay từ lúc 7 tuổi em đã rất sợ chết và luôn có một câu hỏi tại sao con người ta lại phải chết ??? Rồi lớn lên vì cơm áo gạo tiền em quên luôn câu hỏi đó ? Rồi đến năm 40 tuổi khi đi xa hẳn Việt nam để đi lao động tại Hàn quốc ? Tại đây trong một lần đi bệnh viện thì các câu hỏi ? Ta là ai ? Ta từ đâu tới ? Chết ta đi về đâu ??? Nó vang lên trong đầu và nó thôi thúc em đi tìm câu trả lời và em đã tìm đến đạo Phật rồi trong bài kinh " Tứ Diệu Đế " của ĐỨC PHẬT" em đã rất xúc động em đã tham gia tu tập trong vài đạo tràng tại HQ ? Song vẫn rất mơ hồ về các câu trả lời ?? Rồi tìm tiếp trong kinh điển thì em hiểu thêm ta từ đâu đến chết ta về đâu vvv và gần đây khi nghe bài nói chuyện của A trí nguyễn thì em vỡ oà ra và em biết tiếp " em là ai ". Rồi trong lúc Toạ thiền em cũng đã đc nhá hàng và khi đọc kinh điển hay nghe pháp em cũng hiểu chút ít và nhận ra pháp bất nhị ??? Song em còn một điều băn khoăn là khi Tỉnh thức nhận ra nó sống với nó " Ta" có lên chăng tu tập tiếp ? Để đi đến một cái rốt ráo hơn nữa ??? Để giống như nguyện lực của các vị Bồ tát Độ đời và cứu đời còn nhiều bể khổ nữa không các Anh ??? Mong câu trả lời từ các Anh Biết ơn Nhân duyên này ( Thiện Đạt )
Tỉnh thức chỉ là bước đầu tiên của 4 thánh quả hoặc địa thứ nhất của thập địa bồ tát... Phải tiếp tục thực tập để chuyển hoá những khổ đau sâu nặng ở trong tàng thức của mình thì cuối cùng mới đạt được quả vị Phật.
Chào anh Hạnh và Chairly Nguyễn
Cảm ơn vì đoạn hội thoại và phân tích rất sát với thực tế k dùng từ ngữ cổ sẽ khó cảm được.
Cá nhân mình thì thấy rằng cái biết thực sự nó đơn giãn và gần gũi do mình k nhận ra. Nhưng cái gần giống cái biết hoặc cho là cái biết rằng ta đã tĩnh thức thì ngộ nhận rất nhiều cho nên hãy nói về sự Trãi nghiệm chính bản thân chứ k phải chỉ là lý thuyết. Chân thành cảm ơn tất cả chia sẽ và lời comments
Cảm ơn hai chú buổi chia sẻ chất lượng và dễ hiểu. Cháu nghe mấy lần mà vẫn muốn nghe lại!
Cảm ơn anh Charlie và diện mục Nguyễn Văn Hạnh
chuyên sâu quá chú Charlie ơi, nghe thấm từng chút
Biết ơn chú Hạnh và anh Chairlie nhiều lắm ạ ! ❤🎉😊
Cảm ơn chú Hạnh và chú Chairle 2 chú trò chuyện dễ thương cháu cười suốt. Hữu duyên được kết nối. Cảm giác có người hiểu và biết hành trình mình đi sướng thật ❤❤❤❤
Nay cháu dc thêm 1 câu cái tôi Tâm Linh hay quá 2 chú à. K quan sát dễ bị xâm nhập mà k phát hiện ❤
❤cách chia sẻ, chân thật và thiện
Hay qua a charlie trực ơi ❤❤❤❤!!!!!!!!!
Cám ơn anh Charlie và chú Hạnh rất nhiềuuuu ❤❤❤
Ui e rất thích anh Charlie chia sẻ , cách a chia sẻ rất dễ hiểu. Hy vọng anh có thêm nhiều clip chia sẻ nữa ạ. ❤
ồ, mới mẻ và hay quá, xin cảm ơn rất nhiều ạ
A trực nói nghe mà mê và cuốn hút dễ hiểu rất giản dị và đời ai nnghe cũng hiểu
Đức Phật nói’ mọi chúng sanh là một vị Phật trong tương lai ‘ mà đời là vô ngã, cho chúng ta hiểu,mọi con đường đều hướng về La Mã. Anh Trực đã đi trên con đường của anh, và anh đã về đến.
❤❤tuyệt vời quá
Cảm ơn hai anh rất nhiều ❤
Xin cảm ơn!
Cám ơn anh Chalie nói về nguyên nhân dẫn đến sợ hải phát sinh...quá hay anh ạ..cảm ơn chú Hạnh rất nhiều...chúc anh và chú sức khỏe..
Em đã xem các clip về chủ để tỉnh thức lâu rồi nhưng vẫn còn thắc mắc, rất mong anh Hạnh và anh Charlie trả lời giúp em câu hỏi này.
Nếu nói tỉnh thức là buông bỏ, làm việc theo cách tự nhiên nhất, thoải mái nhất, không đặt nặng vấn đề về kết quả/thành quả công việc, nếu thấy mệt mỏi thì đi con đường khác mà bản thân ta cảm thấy thoải mái hơn. Vậy thì khoảng thời gian mình quyết định rẽ hướng đi sẽ ảnh hưởng đến kinh tế (vì bản thân em còn có gia đình nữa), nếu em cứ mặc kệ tất cả, kiểu sống phó thác cho tự nhiên, tới đâu thì tới, trời sinh voi sinh cỏ, thì như vậy có phải là vô trách nhiệm không?
Em cảm ơn ạ!
mình nghĩ người tỉnh thức cũng có cuộc sống và kinh tế khác nhau lên tuỳ cơ mà ứng biến bạn ak
cám ơn chú Hạnh và anh Trực
E cám ơn 2 anh , a Trực nói hay quá ạ.
Giờ cháu mới biết người dịch cuốn Power of now là chú Hạnh ạ , Cháu cảm ơn chú 🎉
Hay quá mong 2 anh lại gặp nhau lần nữa
Cảm ơn hai chú ❤
Cảm ơn 2 anh ạ, nội dung rất hay, dễ hiểu, hài hước nè
Cảm ơn chú bán dưa.
Hôm nay dưa rất bở.
Mời cả nhà😂😂
Lời a trực làm những vỡ ra cái tôi ảo tưởng tỉnh thức. Cái mình thấy gay là a nói là hãy đặt tự đặt câu hỏi khi có tiêu cực. Video hơi ngắn chú Hạnh, cháu nghĩ a trực có sự trải nghiệm sâu, hi vọng sẽ có thêm video sau về sự chia sẻ của a.
Hôm nào nói thêm về vấn đề lựa chọn của bản ngã sau khi tỉnh thức a nha!
Giác ngộ hay tỉnh thức là bước vào nơi, trạng thái không có người nhận thức lẫn vật được nhận thức
Hiện trạng này chính xác quá anh. Đôi khi mình là những gì anh Charlie nói. Có giải pháp gì ko anh Hạnh?!
Bản ngả trở lại và lợi hại hơn xưa !
Khi vạn hữu vạn vật chưa hình thành tướng thì không có thời gian và không gian. Khi từ một khởi điểm đến lúc thành hình tướng vũ trụ thì phải có thời gian và không gian, có tuổi thọ dài ngắn riêng khác. Tuổi thọ vũ trụ rất lâu nên con người lầm tưởng vũ trụ ko có thời gian
Con chào 2 chú!
2 chú cho con hỏi, nếu mình ở trong 1 hoàn cảnh mà mình k trải nghiệm thật sự cái đang hiện hữu mà mình đang suy nghĩ những thứ trong đầu rồi mình nhìn thấy là mình đang suy nghĩ thì có phải là mình đang trải nghiệm cái bản ngã của mình không ạ? Vậy cái trải nghiệm bản ngã đó mà mình nhận biết thì đó cũng có phải là chính mình đang trải nghiệm giây phút hiện tại không ạ?
❤
🥰🥰🥰
Dậy nếu như mình dung hòa giữa chính mình và cái tôi thì sẽ như thế nào.cái tôi sẽ dùng những hiểu biết của mình để sáng tạo và trải nghiệm,còn chính mình thì sẽ kiềm chế cái tôi không để nó vượt quyền kiểm soát.
Tỉnh thức là lấy lại chủ quyền và bản ngã dần dần trở thành nhân viên phục vụ cho sự nhận biết (chủ thể).
@@DiệnMụcNguyễnVănHạnh dạ con cảm ơn bác ạk
Bản ngã luôn có ý!
đoạn đầu cháu tưởng chú reup video cũ
Reup video cũ cũng hay lắm cháu
K
em cũng không ăn buổi tối
Anh Hạnh cho em hỏi, chất calery anh nói trong đường sữa ảnh hưởng như thế nào đến việc thực hành tỉnh thức anh nhỉ? Mong anh giúp a ❤
Anh nói về điều này ở trong clip này, ở phút thứ mấy? Thông thường, nếu anh uống cà phê thì sửa bột (cream) sẽ làm cho cà phê trở nên khó tiêu hóa hơn. Nhưng đó là chuyện của cơ thể và bao tử, khó tiêu hóa… đâu dính gì đến chuyện tỉnh thức! Nhưng nếu em ăn thịt thay vì ăn thức ăn thô thì lại là chuyện khác vì ăn thịt thì ngoài chuyện protein của thịt, mình còn tiêu thụ luôn cả tâm thức và năng lượng của con vật mà mình ăn. Như thịt của con heo thì tâm thức của con heo sẽ thấp kém hơn tâm thức của con người. Và ăn nó vào thì tần số rung động của mình sẽ bị hạ xuống thấp hơn trước khi mình ăn nó. Hơn nữa khi một con vật bị làm thịt thì thường nó sẽ có rất nhiều sợ hãi, căng thẳng và oán hận… nên khi mình ăn thịt nó thì mình cũng ăn luôn những năng lượng tiêu cực này ở trong thịt khi nó bị giết… nên mình cũng cảm thấy những tiêu cực này.
@@DiệnMụcNguyễnVănHạnh em cảm ơn anh đã chỉ dẫn ❤️
Chú cho con hỏi vì lý do sinh tồn một người phải ăn những con vật khác để sống như vậy có phải là một đều không tốt đẹp không ạ?
Đúng rồi cháu. Do đó cháu có thể tìm ra những cách ăn uống khác mà không phải ăn thịt. Ăn chay, ăn thực vật theo phương pháp ăn thô, tươi sống, không nấu chín. Hoặc ăn trái cây. Cháu nghiên cứu thêm nhé.
😮 1:14:57
Chào anh hạnh
vậy hả