@@MdNoman-zw1ub Mujhe ye bta de ke Namaz me Sahaba karaam ye prte the ya nii : السلام علیک ایھا النبی Agar nii prte the to sare Musalman phir kyo parte he namazo me or agar parte the to phir لبیک یا رسول اللہ kehna bhi sii he , kyo ke یا رسول اللہ or ایھا النبی dono ka tarjma ye zahir karta he k ALLAH KE RASOOL PORI DUNIYA KO ESE DEKHTE HE JESE APNA HATH OR HUZOOR JAHA CHAHE JA SAKTE HE ,, LEKN YE SAB ALLAH NE ATA KIYA HE NABI KAREEM صلی اللہ علیہ وسلم ko
@@FFShortsforyounow2 Namaz m y Allah k Nabi SAW khud prhtw th. Or Quran m ap dusre anbya ko pukar rhe hotay ho. Iska Mtlb y nhi k ap pukar rge ho. Ao sirf Allah k alfaaz ko duhrarhe ho Baqi simple baa5 kro. Sahabi ya tabiyeen ka amal lao. Jannati firqa wahi h Jo Sahaba k tareeqe pr h
*حضرت مولانا مفتی عبدالوحد قریشی صاحب حــفظہ اللہ تـــعالٰـــی)* جزاک اللہ خیرا کثیرا کثیرا الله رب العزة آپ کو نفع والے علم میں برکت نصیب عطآء فرمائے *علمائے حق علمائے دیوبند زندہ باد* آمین ثم آمین یارب العالمیـن.
🔴 *جو شخص میری قبر کے پاس درود پڑھتا ہے میں اس کو خود سنتا ہوں.* 🍀عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ عِنْدَ قَبْرِي سَمِعْتُهُ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ نَائِيًا أُبْلِغْتُهُ " (مشکوٰۃالمصابیح: ص87 باب الصلوٰۃ علی النبی صلی اللہ علیہ وسلم وفضلہا الفصل الثالث، شعب الایمان للبیہقی: ج2 ص218 باب فی تعظیم النبی صلی اللہ علیہ و سلم و اجلالہ و توقیرہ، جلاء الافہام لابن القیم: ص22، القول البدیع للسخاوی: ص160 الباب الرابع، حیات الانبیاء للبیہقی: ص104، کتاب ثواب الاعمال لابی الشیخ الاصبہانی بحوالہ فتح الباری: ج13 ص279) 🌴ترجمہ: حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جو شخص میری قبر کے پاس مجھ پر درود پڑھتا ہے میں اس کو خود سنتا ہوں اور جو شخص دور سے مجھ پر درود بھیجتا ہے وہ میرے پاس پہنچا دیا جاتا ہے۔ Is hadees e Mubarak se pata chala dur se ager koi durood padhe toh farishte durood pohchate hai Hamara aqida vahi hona chahie jo Rasool e pak sallallahu alaihi wa sallam ne bataya ho
اللّٰہ نےارشادفرمایا اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔ مزیدارشادفرمایا وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔ اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟ تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
@@younusparvaiz2987 Mufti Sahib agar ap Nabi Pak ﷺ ko apney jesa insan samjtey hein tu ap right hein kyu key ap dour se nhi sun sactey without waseeley kia like mobile or letter.......lekin Nabi Pak ﷺ key dekhney aur sunnay ki taqt to hamrey jesa nhi samjtey tu ap wrong hein Hadess. إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ وَأَسْمَعُ مَا لاَ تَسْمَعُونَ Suunah ibn Majah hadess no 4190 Nabi Pak ﷺ ney Farmaa جسے میں دیکھتا ہوں ویسے تم نہں دیکھتے اور جسے میں سنتا ہوں ویسے تم نہیں سنتے Hadess se pata chala key Nabi Pak ﷺ key dekhney aur sunnay ki taqt hum jesey nih Hadeess................Hazrat Aisah (RA) farmati hei.....................تَرَى مَا لاَ نَرَى tirmidhi 3881 chapter Manaqib Hazrat Ayesha Farmati hein Jo Nabi Pak ﷺ dekhtey wo hum nhi dekh patey Sahaba ka tu yeh aqeeda tha Quran mein hai.......Suleman (AS) چیونٹی کی آواز مییلوں دور سن لیتے تھے Jab suleman (AS) key sunnay ki taqt itni hai tu soochein Hamrey Nabi Pak ﷺ key sunnay ki taqt kitni ho gi Jab suleman (AS) dour se chunti ki awaz sun sactey hein tu kia Hamrey Nabi ﷺ hmarey faryad nhi sun sactey sahaba ney jang e Yarmuk mein Hazrat khalid bin walid ka یامحمداہ کا نعرہ دور سے لگایا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ab un key barey mein kia kahein gey (Albidya wan niya,Tarikh tabri) Karbala mein Syeda Zainaib ney یامحمداہ pukra un key barey mein kya kahein gey ...(Albidya wan niya,Jild 8) Isss technolgy key dour jab hum door se sun sactey hein tu kya hamrey Nabi nhi sun sactey Iss technolgy key dour mein har kisi key amal hum camera se dekhtey lety hein tu kia hamrey nabi nhi dekh sactey Ap ka apna aqeeda b ho ga key faristey hamrey amal Nabi Pak ki bargh mein pesh kerty hein.......tu kia Labbaik Ya Rasool Allah kehna nhi poonch sacta Jab isan duniya se jata hai uss key ki listning amm bando se zaida hoti ......Jab ap dunia se jahein gey tu ap yeh understand ker lein gey Mufti sahib agey ummat divide hai.....in problems ko publically na present kerein jis ney poocha us ko private keh dety .in problems ko understand kerney key liyh Ilm e Batan Ilem e Rohnaiyat ka hona zarroi hai......AP ka sena ilm batan ilm rohaniyat se khali hai......Ile batan ki degree diffcult degree hai......dil ki ankh ko kholana mushkil kam hai....... agar Ap kisi Allah waley key pass yeh degrre ker lein Walayat key muqam tak poonch jahein tu ap phir nhi kahein gey key Labbik Yarassol Allah dour se kehna najaiz hai.............Ilm Batan secret ilm hai Secret rakhney waloun ko milta hai ......public mein secret bat kerney waloun ko nhi milta . Islam need unity ......jihad per bat kerin jis ki need ha......Islam ko science aur technolgy ki zroorat in problems ki nhi............. ap ney palestine ki jang mein deekah muslamao key passs iron dome nhi tha aur jets nhi they tu kitna nuqsan hua Mufti sahib please jihad aur technolgy ka ulom seekney per motivate kerein inn batoun per nhi..........
इस मौलवी की जुबान पर शैतान की सी ग अब्दुल वहाब नजदी बोल रहा है इसे नह व मीर याद नहीं और मुफ्ती बनता है या हर फे निदा है जो दूर और नजदीक दोनों के लिए बोला जाता है लब्बेक या रसूल अल्लाह कहना ना हदीस में मना है और ना कुरान में यह वहाबियों की फसाद फैलाने वाली किताबों में मना है जिनके नाम किताबों तो ही दऔर तक्वियातुल ईमान हैं इस नकली मुफ्ती ने यही किताबें पड़ी है
لبیک لبیک لبیک یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ۔۔۔۔ ہم اپنے جاں و مال ہر طریقے سے حاضر ہیں۔۔۔ اے اللہ کے رسول ہماری اس ادنی سی کاوش کو قبول فرمائے آمین ۔۔
اللّٰہ نےارشادفرمایا اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔ مزیدارشادفرمایا وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔ اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟ تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
@@lashkarerizvi723 aap s.w.a ny kitna chaha k unky chacha kalma parhn lekn nai para. Esi tara aap s.w.a nai chaty k koi umati jahanam mn jai, lekn kuch ummati jaaengy. Wo hota hy jo Allah pak krn aap pak ny aap s.w.a ko door sy awaz sunny ki taqat nai di es liye hamary pyaary nabi s.w.a dooor sy nai samat farmaa sakty. Lihaaza Muhammad s.w.a k bary mn jhoot na bola jaaey
لبیک یا رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم ♥️ حضور ہم حاضر ہیں آپ کی ختمِ نبوت کی حفاظت کیلئے، دین کی سر بلندی کیلئے، آپ کی ناموس کی حفاظت کیلئے۔لبیک کے بس اتنے معنی ہیں✨
جو دلیل مفتی صاحب نے دی وہ بہت کمزور ہے۔ حدیث شریف میں آتا ہے کہ جب کوئ امتی کہیں سے بھی رسول اللہ ﷺ پہ درود پاک پڑھتا ہے تو اس کا یہ درود پڑھنا رسول اللہ ﷺ کے سامنے پیش کیا جاتا ہے۔ یہ بات مختلف احادیث سے ثابت ہے۔ اگر کوئ امتی کہیں سے بھی درود پاک پڑھے تو رسول اللہﷺ کو پتا چل جاتا ہے تو اگر کوئ لبیک یارسول اللہﷺ کا نعرہ لگاۓ تو رسول اللہﷺ کو کیونکر پتا نہ چلے گا۔
حضرت! پیش کیا جاتا ہے کا لفظ خود ہی بتا رہا ہے کہ کسی کے ذریعہ سے پہنچتا ہے مطلب یہ ہے کہ دور سے کوئی شخص درود شریف پڑھتا ہے تو پہنچایا جاتا ہے یعنی فرشتے پہنچاتے ہیں اور قریب سے جو پڑھتا وہ آپ صلّی اللہ علیہ وسلم خود سنتے ہیں۔
@@onlyislamictv4537janaab pais karne me apne farishto ka mohtaj kiu samaj lia RasoolAllah ko... Allah tabarak bgherr farishto ke direct b drood poncha sakta Nabi saw tk... jesa juma wali durood ki ahaades mullah Ali qari ka yhii mokaf he.. aam dino me farishte ponchate....aur juma wale direct durood pais hotaa...
Aalim u gaib hona Allah ki siftt he .. mera khene ka mksad he.. k farishto ka zariya waha mana jayega jis jga hadees me aya he... blke RasoolAllah saw ki zahiri mojudgi me b Allah kabhi direct mojza dikha dete the .kbi hazrat jibreel ke zariye.... jha fadishto ka zikrr ne.. he waha diffinate he k .Allah direct apni qudrat se apne nabi saw per ye baat ilham farna dete k..falah bande ne apki khidmat me durood bhejaa
اللّٰہ نےارشادفرمایا اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔ مزیدارشادفرمایا وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔ اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟ تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
اللّٰہ نےارشادفرمایا اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔ مزیدارشادفرمایا وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔ اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟ تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
@@lashkarerizvi723 mere pyare bhai ap ne mufti sahab se quran ki ayat or hadees nabwi(s.a.w) ka mutalba kia..lekin ap ne apni poori baat(wafat k bad nabi kareem(s.a.w) door ki awaz sunte hen,unko tasarruf hasil hen kahin b ja sakte hen...etc) sabit karne k liye ek b qurani ayat or hadees bayan nahi ki..
mere aka jab sikme madar mein the tab kalm ke likhne se jo awaz hoti thi use sunte they to ye kiya badi baat hai mere aka sab sunte.hain mere dil ki halat mere aka ko pata hai☺☺☺☺🕋🕋🕋🕋
اللّٰہ نےارشادفرمایا اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔ مزیدارشادفرمایا وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔ اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟ تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
ye alesauood mislae yahood ke perokar hen ai molana apne baap aale sauood Muhammad bin salman ko to roko wo kia kia karrahey hen musalman ki betiyon ko nanga nacharahe hey. kahan gai aap ki gairat haan hal hi me kahana kaaba or masjid e nabvi me aurton ko nokriyan dedin aainda umra or hajj wo karaen gi kia hamary NABI MOHTRAM ne is cheez ki ijazat di thi ye hamarey Nabi Sallallaho ali hi waslam or suhaba ke dour me tha? ye molana jawab den.
Yeh tumhara jahni probl hai nabi s.a.w.ko Allah paak ki ata se ilme gaib hai nabi s.a.w. (door o nazdeek ke sunne waale wo kaan kaane laale karamat pe lakhon salam
اللّٰہ نےارشادفرمایا اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔ مزیدارشادفرمایا وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔ اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟ تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
اللّٰہ نےارشادفرمایا اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔ مزیدارشادفرمایا وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔ اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟ تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
لبیک لبیک لبیک یا رسول اللہ
لبیک یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
لبیک لبیک لبیک یا رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم
بد دینوں کے سینوں کا جلا یئے
یا رسول اللّٰہ کی کثرت کیجیئے ♥️
لبیک لبیک یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
ہم یہاں سے پکارے وہ وہاں سے سنیں مصطفیﷺکی سماعت پہ لاکھوں سلام ❤
Hum yaha se pukare oh waha se sune Mustafa sallallahu alaihi wasallam ki sama at pe lakho salam
Labaik Labaik Labaik Ya Rasool Allah ❤❤❤❤
دور و نزدیک کے سننے والے وہ کان
کان لعل کرامت پہ لاکھوں سلام ♥️
فِدَاكَ*اَبِی وَاُمِّی وَرُوحِی وَقَلبِی یَاسَیِّدِی یَارَسُول اللهﷺ❤️❤️الصلوةوالسلام علیک یارسولﷲﷺ
وعلیٰ الک واصحابک یاحبیب ﷲﷺ❤
لبیک لبیک یارسول اللہ
لبیک یارسول ﷺ
لبیک یارسول اللّہ
لبیک یا رسول اللّٰہ (صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وسلم) میں صدقے یا رسول اللّٰہ (صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وسلم)
لبیک یا رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم
یارسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم ھماری ھر چیز اپنے نبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم کیلئے حاضر ھے
labbaik labbaik ya rasoolallah
یا نبی صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلّم سلام علیک،
یارسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلّم سلام علیک،
یا حبیب صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلّم سلام علیک ۔❤
جنگ یمامہ میں پورے لشکر نے نعرہ لگایا لبیک یارسول اللہ
Khabees wahid qureshi
Labbaik labbaik labbaik ya Rasool Allah
Labbaik labbaik labbaik ya Rasool Allah
LabiK LabiK Ya RasoolaALLAH S.a.w.w😍😍
دلائل کی دنیا کے با تاج بادشاہ۔۔۔۔۔
علمائے دیوبند زندہ باد
Panjpere deoband
پنج پیر حیات انبیاء سے منکر ہے تو گمراہ ہے@@user-vs2pb5qh8y
Dur o nazdik ke sunne Wale woh kaan, kaane la'al karamat pe laakho salaam ❣️ assalamu alaika ya rasoolullah
ہم یہاں سے کہے وہ مدینے سنے
ان کی اعلیٰ سماعت پہ لاکھوں سلام (صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وسلم)
Kya farmadiya aap ne
@@MdNoman-zw1ubAhmad Hassan ne bilkul sahi kaha
@@MdNoman-zw1ub Mujhe ye bta de ke Namaz me Sahaba karaam ye prte the ya nii :
السلام علیک ایھا النبی
Agar nii prte the to sare Musalman phir kyo parte he namazo me or agar parte the to phir لبیک یا رسول اللہ kehna bhi sii he , kyo ke یا رسول اللہ or ایھا النبی dono ka tarjma ye zahir karta he k ALLAH KE RASOOL PORI DUNIYA KO ESE DEKHTE HE JESE APNA HATH OR HUZOOR JAHA CHAHE JA SAKTE HE ,, LEKN YE SAB ALLAH NE ATA KIYA HE NABI KAREEM صلی اللہ علیہ وسلم ko
@@FFShortsforyounow2
Namaz m y Allah k Nabi SAW khud prhtw th. Or Quran m ap dusre anbya ko pukar rhe hotay ho. Iska Mtlb y nhi k ap pukar rge ho. Ao sirf Allah k alfaaz ko duhrarhe ho
Baqi simple baa5 kro. Sahabi ya tabiyeen ka amal lao. Jannati firqa wahi h Jo Sahaba k tareeqe pr h
@@FFShortsforyounow2
قل انما انا بشر مثلکم
*حضرت مولانا مفتی عبدالوحد قریشی صاحب حــفظہ اللہ تـــعالٰـــی)*
جزاک اللہ خیرا کثیرا کثیرا
الله رب العزة آپ کو نفع والے علم میں برکت نصیب عطآء فرمائے
*علمائے حق علمائے دیوبند زندہ باد*
آمین ثم آمین یارب العالمیـن.
Ya Rasool Allah bi sabit hei
Panjpere deoband kaheya jaza...
دیو کے بندے گندے گندے گندے
دیو کے بندے گندے گندے گندے
مفتی صاحب اللہ پاک آپ کو جزائے خیر دیں آپ نے یہ مسئلہ سمجھا دیا ہے ہمارے مسلمان لوگ بس سارے لکیر کے فقیر کوئی تحقیق نہیں ہے کرتا
Tehreek e Labaik ya Rasool Allah saw ❤️❤️❤️
دور و نزدیک کے وہ سننے والے وہ کان
کان لالے کرامت پہ لاکھوں سلام۔
🔴 *جو شخص میری قبر کے پاس درود پڑھتا ہے میں اس کو خود سنتا ہوں.*
🍀عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ عِنْدَ قَبْرِي سَمِعْتُهُ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ نَائِيًا أُبْلِغْتُهُ "
(مشکوٰۃالمصابیح: ص87 باب الصلوٰۃ علی النبی صلی اللہ علیہ وسلم وفضلہا الفصل الثالث، شعب الایمان للبیہقی: ج2 ص218 باب فی تعظیم النبی صلی اللہ علیہ و سلم و اجلالہ و توقیرہ، جلاء الافہام لابن القیم: ص22، القول البدیع للسخاوی: ص160 الباب الرابع، حیات الانبیاء للبیہقی: ص104، کتاب ثواب الاعمال لابی الشیخ الاصبہانی بحوالہ فتح الباری: ج13 ص279)
🌴ترجمہ: حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جو شخص میری قبر کے پاس مجھ پر درود پڑھتا ہے میں اس کو خود سنتا ہوں اور جو شخص دور سے مجھ پر درود بھیجتا ہے وہ میرے پاس پہنچا دیا جاتا ہے۔
Is hadees e Mubarak se pata chala dur se ager koi durood padhe toh farishte durood pohchate hai
Hamara aqida vahi hona chahie jo Rasool e pak sallallahu alaihi wa sallam ne bataya ho
اللّٰہ نےارشادفرمایا
اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین
بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔
مزیدارشادفرمایا
وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین
اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔
اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟
تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
اسے یہ کہاں لازم آیا کہ حضور صلی االلہ علیہ السلا دور کی بات نہیں سنتے
@@younusparvaiz2987 Mufti Sahib agar ap Nabi Pak ﷺ ko apney jesa insan samjtey hein tu ap right hein kyu key ap dour se nhi sun sactey without waseeley kia like mobile or letter.......lekin Nabi Pak ﷺ key dekhney aur sunnay ki taqt to hamrey jesa nhi samjtey tu ap wrong hein
Hadess. إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ وَأَسْمَعُ مَا لاَ تَسْمَعُونَ Suunah ibn Majah hadess no 4190
Nabi Pak ﷺ ney Farmaa جسے میں دیکھتا ہوں ویسے تم نہں دیکھتے اور جسے میں سنتا ہوں ویسے تم نہیں سنتے
Hadess se pata chala key Nabi Pak ﷺ key dekhney aur sunnay ki taqt hum jesey nih
Hadeess................Hazrat Aisah (RA) farmati hei.....................تَرَى مَا لاَ نَرَى tirmidhi 3881 chapter Manaqib
Hazrat Ayesha Farmati hein Jo Nabi Pak ﷺ dekhtey wo hum nhi dekh patey
Sahaba ka tu yeh aqeeda tha
Quran mein hai.......Suleman (AS) چیونٹی کی آواز مییلوں دور سن لیتے تھے
Jab suleman (AS) key sunnay ki taqt itni hai tu soochein Hamrey Nabi Pak ﷺ key sunnay ki taqt kitni ho gi
Jab suleman (AS) dour se chunti ki awaz sun sactey hein tu kia Hamrey Nabi ﷺ hmarey faryad nhi sun sactey
sahaba ney jang e Yarmuk mein Hazrat khalid bin walid ka یامحمداہ کا نعرہ دور سے لگایا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ab un key barey mein kia kahein gey (Albidya wan niya,Tarikh tabri)
Karbala mein Syeda Zainaib ney یامحمداہ pukra un key barey mein kya kahein gey ...(Albidya wan niya,Jild 8)
Isss technolgy key dour jab hum door se sun sactey hein tu kya hamrey Nabi nhi sun sactey
Iss technolgy key dour mein har kisi key amal hum camera se dekhtey lety hein tu kia hamrey nabi nhi dekh sactey
Ap ka apna aqeeda b ho ga key faristey hamrey amal Nabi Pak ki bargh mein pesh kerty hein.......tu kia Labbaik Ya Rasool Allah kehna nhi poonch sacta
Jab isan duniya se jata hai uss key ki listning amm bando se zaida hoti ......Jab ap dunia se jahein gey tu ap yeh understand ker lein gey
Mufti sahib agey ummat divide hai.....in problems ko publically na present kerein
jis ney poocha us ko private keh dety .in problems ko understand kerney key liyh Ilm e Batan Ilem e Rohnaiyat ka hona zarroi
hai......AP ka sena ilm batan ilm rohaniyat se khali hai......Ile batan ki degree diffcult degree hai......dil ki ankh ko kholana mushkil kam hai....... agar Ap kisi Allah waley key pass yeh degrre ker lein Walayat key muqam tak poonch jahein tu ap phir nhi kahein gey key Labbik Yarassol Allah dour se kehna najaiz hai.............Ilm Batan secret ilm hai Secret rakhney waloun ko milta hai ......public mein secret bat kerney waloun ko nhi milta .
Islam need unity ......jihad per bat kerin jis ki need ha......Islam ko science aur technolgy ki zroorat in problems ki nhi.............
ap ney palestine ki jang mein deekah muslamao key passs iron dome nhi tha aur jets nhi they tu kitna nuqsan hua
Mufti sahib please jihad aur technolgy ka ulom seekney per motivate kerein inn batoun per nhi..........
इस मौलवी की जुबान पर शैतान की सी ग अब्दुल वहाब नजदी बोल रहा है इसे नह व मीर याद नहीं और मुफ्ती बनता है या हर फे निदा है जो दूर और नजदीक दोनों के लिए बोला जाता है लब्बेक या रसूल अल्लाह कहना ना हदीस में मना है और ना कुरान में यह वहाबियों की फसाद फैलाने वाली किताबों में मना है जिनके नाम किताबों तो ही दऔर तक्वियातुल ईमान हैं इस नकली मुफ्ती ने यही किताबें पड़ी है
لبیک لبیک لبیک یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ۔۔۔۔ ہم اپنے جاں و مال ہر طریقے سے حاضر ہیں۔۔۔ اے اللہ کے رسول ہماری اس ادنی سی کاوش کو قبول فرمائے آمین ۔۔
اللّٰہ نےارشادفرمایا
اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین
بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔
مزیدارشادفرمایا
وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین
اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔
اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟
تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
Geo
قبول کرنے والی ذات اللہ کی ہے
Aameen
@@lashkarerizvi723 aap s.w.a ny kitna chaha k unky chacha kalma parhn lekn nai para. Esi tara aap s.w.a nai chaty k koi umati jahanam mn jai, lekn kuch ummati jaaengy. Wo hota hy jo Allah pak krn aap pak ny aap s.w.a ko door sy awaz sunny ki taqat nai di es liye hamary pyaary nabi s.w.a dooor sy nai samat farmaa sakty. Lihaaza Muhammad s.w.a k bary mn jhoot na bola jaaey
Labbaik ya rasool allah saw
❤❤❤ الصلاۃ والسلام علیٰ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم❤
لبیک یارسواللہ صلى الله عليه واله وسلم
لبیک لبیک یا رسول اللہ ﷺ
لبیک لبیک یا رسول اللہ ﷺ
لبیک لبیک یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
لبیک لبیک یا رسول اللہ ﷺ
حضور صلی اللّٰہ علیہ وسلم
دور سے اور قریب سے بالکل برابر سنتے ہیں، کوئی فرق نہیں۔✨♥️
Dalil ??
Ye Hadis kaha par hai
Tum log dalil Diya karo
تمہں میں نے دی ہے دلیل وہ پڑھ لو
لبيك يا رسول وسعديك الله صلى الله عليه وسلم
دور و نزدیک کے سننے والے وہ کان
کان لعل کرامت پہ لاکھوں سلام
میں نوابشاھ پاکستان سے کہتا ہوں
لبیک یا رسول اللہ
لبیک یا رسول اللہ
لبیک یا رسول اللہ
دور و نزدیک کے سننے والے وہ کان
کانِ لَعلِ کَرامت پہ لاکھوں سلام
لبیک لبیک لبیک یا رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم
تاجدارِ ختم نبوت زندہ باد
mushrik aqeeda
میرے امام نے سچ فرمایا ہے
دور و نزدیک کے سننے والے وہ کان
کان لعل کرامت پہ لاکھوں سلام
Labaik ya rasool Allah. Saw
چودہ سو سال سے لے کر آج تک صحابہ کرام اور اہل بیت اطہار اور بزرگ ہستیوں سے یہ نعرہ ثابت ہے
اللہ تعالی آپکوہدایت عطا۶فرماۓ}لبیک یارسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم
لبیک یارسولﷺ لبیک یارسول اللہ لبیک لبیک لبیک لبیک لبیک لبیک لبیک لبیک لبیک لبیک لبیک لبیک لبیک لبیک لبیک یارسول اللہ ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
لبیک یارسول للہ لبیک یارسول للہ
ماشاہاللہ لیبک لیبک یارسول اللہ سبحان اللہ جذاہے خیر اللہ اکبر
زندہ ہے تو واللہ
لبیک یا رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم ♥️
حضور ہم حاضر ہیں آپ کی ختمِ نبوت کی حفاظت کیلئے، دین کی سر بلندی کیلئے، آپ کی ناموس کی حفاظت کیلئے۔لبیک کے بس اتنے معنی ہیں✨
Hazrat ye hazir nhi hain namose risalat k liye es liye
Ji bilkul 🥰
جزاک اللہ خیر ❤
Gaiz main jal jain bedeeno ke dil....
Ya Rassoolallah ki ksrat kejiay
Maa sha Allah mufti sahab boht kamal jwb ilmi jwb diya hai apne. Allah apko salamat rakhe. Or awam me sahi deen ki samjh ata kre
Mashallah mufti sahab bohot khoob 🥰
لبیک لبیک لبیک اللہم لبیک
Labbaik labbaik labbaik labbaik ya Rasoolallah
اللہ پاک انڈیا اور پاکستان کے مسلمانوں کو samjany اور عمل کی توفیق عطا فرمائے آمین یارب العالمین
لبیک لبیک لبیک یا رسول اللہ ❤️
Labaik Labaik Labaik ya Rasool ALLAh❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫
Labaik Yah Rosool Allah Labaik Yah RaSool Allah S A W
ماشاءاللہ بہت خوب صورت انداز میں جواب دیا ھے
پیارے بھایی جلالی صاحب نے مناظرہ کا چیلنج کیا اسے قبول کرو، لبیک لبیک لبیک یا رسول اللہ ،لبیک لبیک لبیک یا رسول اللہ ،لبیک لبیک لبیک یا رسول اللہ،
مفتی صاحب! بےشک آپ نے حق بیان کر دیا
اے خبیث مفتی نے غلط بات کہہ دیا ہے
لبیک یا رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ تعالیٰ عزوجل علیہ و آلہ و باركَ و سلّم
,مصطفٰی جانے رحمت پہ لاکھوں سلام❤❤❤
Labbaik ya rasuulallah
دلائل کے بے تاج بادشاہ 💯
😂
🤣🤣🤣
حنفیت کے بادشاہ
Labbaik Labbaik Labbaik ya Rasullalah S.A.W
Jazak-Allah Sheikh. May Allah bless you for teaching us in light of the practices of Sahabah and the favored generations.
لبیک لبیک یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم۔
Jahil... Itni baat sunne ke bawajood bhi nhi samjh ayi.
Labaik ya Rasool Allah ❤
جناب یہ تو حشر کو ہوگا معلوم ❤
جو دلیل مفتی صاحب نے دی وہ بہت کمزور ہے۔ حدیث شریف میں آتا ہے کہ جب کوئ امتی کہیں سے بھی رسول اللہ ﷺ پہ درود پاک پڑھتا ہے تو اس کا یہ درود پڑھنا رسول اللہ ﷺ کے سامنے پیش کیا جاتا ہے۔ یہ بات مختلف احادیث سے ثابت ہے۔ اگر کوئ امتی کہیں سے بھی درود پاک پڑھے تو رسول اللہﷺ کو پتا چل جاتا ہے تو اگر کوئ لبیک یارسول اللہﷺ کا نعرہ لگاۓ تو رسول اللہﷺ کو کیونکر پتا نہ چلے گا۔
لَبَّيْكَ ٱللَّٰهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ ٱلْحَمْدَ وَٱلنِّعْمَةَ لَكَ وَٱلْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ
حضرت!
پیش کیا جاتا ہے کا لفظ خود ہی بتا رہا ہے کہ کسی کے ذریعہ سے پہنچتا ہے
مطلب یہ ہے کہ دور سے کوئی شخص درود شریف پڑھتا ہے تو پہنچایا جاتا ہے یعنی فرشتے پہنچاتے ہیں اور قریب سے جو پڑھتا وہ آپ صلّی اللہ علیہ وسلم خود سنتے ہیں۔
@@onlyislamictv4537janaab pais karne me apne farishto ka mohtaj kiu samaj lia RasoolAllah ko... Allah tabarak bgherr farishto ke direct b drood poncha sakta Nabi saw tk... jesa juma wali durood ki ahaades mullah Ali qari ka yhii mokaf he.. aam dino me farishte ponchate....aur juma wale direct durood pais hotaa...
@@farhanxheikh9203 آپ کا کیا مطلب ہے آپ صلی اللہ علیہ وسلم عالم الغیب ہیں ؟
Aalim u gaib hona Allah ki siftt he .. mera khene ka mksad he.. k farishto ka zariya waha mana jayega jis jga hadees me aya he... blke RasoolAllah saw ki zahiri mojudgi me b Allah kabhi direct mojza dikha dete the .kbi hazrat jibreel ke zariye.... jha fadishto ka zikrr ne.. he waha diffinate he k .Allah direct apni qudrat se apne nabi saw per ye baat ilham farna dete k..falah bande ne apki khidmat me durood bhejaa
I invite everyone to listen holy Quran & Islamic speech from the India🇮🇳❤😅😅😊😊
@🌹🌹 ماشاء اللہ اللہ آپکی عمر میں برکت عطا فرمائے آمین 🌹🌹
سبحان اللہ 🥰
دلائل کی دنیا میں فیل ہونے والے بریلوی صاحبان زندہ باد
Sahi baat kahi aap .
Maan ta h to Amal kar ke dekh namaan ta h to mar ke dekh ye un logo ke liye h man mani karne walo ke liye.
بلکے یہ تم جیسے بے ایمانوں کے لئے ہے
بلکے یہ تم جیسے بے ایمانوں کے لئے ہے
ہم یھاں سے پکاریں مدینے وہ سنیں ۔ان کی اعلی سماعت پہ لاکھوں سلام
ماشاءاللہ
جزاك اللهُ
سبحان الله
في أمان الله
اپناواٹساف نمبر دے دو
اللّٰہ نےارشادفرمایا
اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین
بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔
مزیدارشادفرمایا
وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین
اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔
اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟
تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
ماشاءاللہ۔مفتی عبدالواحد قریشی صاحب آپ نے بہت ہی خوبصورت طریقے سے مسئلہ سمجھایا ہے اللہ تعالٰی آپ کو ایمان والی خوبصورت زندگی عطاء فرمائے آمین
نقش قدم نبی ﷺ کے ہیں جنت کے راستے
اللّٰه ﷻ سے ملاتے ہیں سنت کے راستے
نقش قدم نبی ﷺ کے ہیں جنت کے راستے
اللّٰه ﷻ سے ملاتے ہیں سنت کے راستے
Dur o nazdeek k sunne wale wo kaan
Kaane laale qaramat pe lakho salam❤❤❤
بہت خوب یہی بات مفتی زرولی خان کرتے تھے۔
Jaisa baap waisa beta amoomann
Woh MTJ ko kya kehtay thay
اللّٰہ نےارشادفرمایا
اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین
بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔
مزیدارشادفرمایا
وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین
اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔
اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟
تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
@@abdulnabijahangir1645 ip90iptiszZSj4
@@lashkarerizvi723 mere pyare bhai ap ne mufti sahab se quran ki ayat or hadees nabwi(s.a.w) ka mutalba kia..lekin ap ne apni poori baat(wafat k bad nabi kareem(s.a.w) door ki awaz sunte hen,unko tasarruf hasil hen kahin b ja sakte hen...etc) sabit karne k liye ek b qurani ayat or hadees bayan nahi ki..
mere aka jab sikme madar mein the tab kalm ke likhne se jo awaz hoti thi use sunte they to ye kiya badi baat hai mere aka sab sunte.hain mere dil ki halat mere aka ko pata hai☺☺☺☺🕋🕋🕋🕋
ماشاءاللہ بہت ہی عمدہ دندن شکن جواب ۔
اللہ ہمارے تمام علمائے حق کے عمر میں برکت عطا فرمائے ۔جو ہماری صحیح رہبری کر رہے ہیں
اللّٰہ نےارشادفرمایا
اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین
بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔
مزیدارشادفرمایا
وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین
اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔
اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟
تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
Mary bhai kin KO khush kar rhy ho
@@lashkarerizvi723 😂😂 Aqalmnd insan kisi chez k hony ki dalil hoti ha or na hony ki ni hoti.....
Ap khty han k thek ha to ap dalil do🙏🤔
دورو نزدیک سے سننے والے وہ کان
کان لعلے کرامت پہ لاکھوں سلام
ماشآء اللّٰہ حضرت آپ کے سمجھانے کا انداز بہترین ہے اللّٰہ آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے
ye alesauood mislae yahood ke perokar hen ai molana apne baap aale sauood Muhammad bin salman ko to roko wo kia kia karrahey hen musalman ki betiyon ko nanga nacharahe hey. kahan gai aap ki gairat haan hal hi me kahana kaaba or masjid e nabvi me aurton ko nokriyan dedin aainda umra or hajj wo karaen gi kia hamary NABI MOHTRAM ne is cheez ki ijazat di thi ye hamarey Nabi Sallallaho ali hi waslam or suhaba ke dour me tha? ye molana jawab den.
Labbaik Labbaik Labbaik k ya Rasool ALLAH LABBAIK LABBAIK LABBAIK k ya Rasool ALLAH ❤❤❤❤❤
بہترین جواب
ap ki anain wali naslaain bhi ye Nara lagaain gi
Labaik Labaik Labaik Ya Rasool Lallah
Labbaik Ya rasulallah sallallahu alyhi v sallam
تاجدارِ ختم نبوت زندہ باد زندہ باد 💖💖💖 لبیک لبیک لبیک یا رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم 💕💕💕💕💕💕💕
Labbaik Yaarasulallahﷺ 💝
لَبَّيْكَ ٱللَّٰهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ ٱلْحَمْدَ وَٱلنِّعْمَةَ لَكَ وَٱلْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ
Are you deobandi.
جزاك الله. بارك الله.
Good luck Mufti Abdulwahid Qureshi Shaib
ماشاءاللہ بہت ہی خوبصورت کلام ہے اللہ تعالیٰ مفتی صاحب کے علم و علم میں برکت عطا فرمائے
Yeh tumhara jahni probl hai nabi s.a.w.ko Allah paak ki ata se ilme gaib hai nabi s.a.w. (door o nazdeek ke sunne waale wo kaan kaane laale karamat pe lakhon salam
ماشاءاللہ
Panjpere deoband
جزاکم اللّہ تعالیٰ
لبيك يارسول لله
کیا فنی مولوی
جزاک اللہ خیرا واحسن الجزاء فی الدنیا والآخرۃ
اللہ اکبر
اللّٰہ نےارشادفرمایا
اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین
بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔
مزیدارشادفرمایا
وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین
اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔
اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟
تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
اللّٰہ نےارشادفرمایا
اِنّٙ رٙحمٙتٙ اللّٰہِ قٙرِیبُُ مِّنٙ المُحسِنِین
بےشک اللّٰہ کی رحمت محسنوں کے قریب ہے۔
مزیدارشادفرمایا
وماارسلنٰک الارحمة للعٰلمین
اے حبیب آپ دونوں جہانوں کیلیے رحمت بناکربھیجےگئے۔
اللّٰہ کی رحمت قریب اور نبی اللّٰہ کی رحمت معلوم ہواکہ تمہارایہ کہنا کہ روضہ کے قریب لبیک یارسول اللّٰہ کہناجائزدور سے ناجائز باطل ہے۔نبی اللّٰہ کی رحمت ہے وہ محسنوں کےروحانی طور پر قریب ہےدور نہیں۔جسمانی لحاظ سے اپنے روضہ مبارکہ میں ہیں جہاں تصرف فرماناچاہے آپ تشریف لےجاسکتےہیں۔نبی جس کی طرف توجہ فرماناچاہے ان کی آواز سننے کااختیار رکھتےہیں۔نظرکرم بھی فرماتےہیں۔ویسے فتوٰی دینے کیلیے قراٰن کی آیت یاحدیث پیش کی جاتی ہے یہاں کوئی آیت یاحدیث نہیں بتائی کہ کہاں لکھاہے کہ دور سے ناجائز قریب سے جائز۔تم کو ہمیشہ عقل نے گرایاہے نبی کی سننے کی طاقت اپنی طاقت پر قیاس نہ کرو۔اگر تم نہیں سن پاتے تو مطلب نبی اکرم بھی چاہنے کے باوجود دور کی آواز نہیں سن سکتے۔تمہیں اعلٰی حضرت امام احمدرضاجیسے عشق وایمان کی ضرورت ہے تاکہ آنکھیں کھلے اور تمہیں معلوم ہو کہ یہ بزم جہاں تو نبی اکرم کیلیے سجائی گئی ہے تو پھر وہ اس سے بےخبر کیسے ہوسکتےہیں۔ویسے تو تم اپنی آواز موبائل کے ذریعے امریکہ تک پہنچادیتےہو لیکن نبی اپنے امتی کی آواز اگرسنناچاہے تو کیوں نہیں سن سکتے؟
تمہارے بقول روضہ کے قریب سنتےہیں تو وہاں دل میں بولو تو بھی سن لیتے ہیں یابلند آوز سے بولیں گے تو جائز ہوگانہیں تو ناجائز ہوگا؟آج کل سب کہ رہے ہیں لبیک بیت المقدس لبیک یااقصٰی جماعت اسلامی والوں نے چاکنگ کی تھی لبیک یاغزہ تو یہ سب ناجائز ہوگا۔
Labaik Ka YA RASOOLOLAH SALAHU ALAI HE WASALAM
Labiak Allah huma labaik
Ya Allah
Labaik ya rasoollah bhi kahnay ki tofeeq day par roza rasool par
ماشااللہ مولانا الیاس گممن صاحب کے یہ ایک ہی شاگرد باطل کے لئے کافی ہے مفتی عبد الواہد قریشی صاحب دامت برکاتہم العالیہ زنداباد
Labaik ya RasoolAllah
From Pakistan
Labbaik Ya Rasolallah s a.w