تأريخ الدعوة أم الدولة؟ | بودكاست فنجان
Vložit
- čas přidán 30. 07. 2024
- يعمل د. عبدالرحمن الشقير اليوم كأستاذ مساعد في علم الاجتماع بجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية؛ وهو مؤرخ وباحث متخصص في علم اجتماع المعرفة ومهتم بالتاريخ الحديث ورصد التحولات الاجتماعية والاقتصادية في المجتمع السعودي. كما أن له عدة بحوث ودراسات تاريخية واجتماعية تدور حول الذاكرة الشعبية للمجتمع وتاريخ منطقة نجد.
يرى الشقير أن التاريخ اليوم يعاني من أزمة نص مقيَّد بخطابه. وبغية تجاوز هذه الأزمة، يلزمنا فحص ومراجعة وإنتاج ما هُمّش سلفًا من تاريخ المنطقة، خصوصًا تاريخ نجد ما قبل الوهابية، حتى نضع «الحدث في السياق، لا النص في الحدث»، ويكون سردنا للرواية السعودية الحديثة اليوم مكمّلًا للمرحلة التي قبلها.
استلهم التاريخ السعودي خبراته وثقافته من 600 سنه. وقد توقف كثيرًا منذ ظهور دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب حتى تحول إلى تأريخ ديني للمرحلة، وهمش جانبًا كبيرًا من تاريخ المنطقة. مما جعل المؤرخ المعاصر اليوم يقرأ ويكتب التاريخ من منظور ديني متوقف على كتابات ما قبله من المؤرخين.
مواضيع الحلقة:
البداية 0:00
2:25 اهتماماته بالتاريخ والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع
9:05 التعليم العالي في المملكة
21:16 أهمية دراسة الأنثروبولوجيا
30:00 إعادة النظر في فهمنا للتاريخ
45:55 تاريخ نجد ما قبل الوهابية
55:00 السياسة في العصر الوسيط
1:01:00 الخطاب الدعوي في زمن الصحوه
1:05:00 التغيرات في المجتمع السعودي
1:23:15 بين أرامكو ودولة الموظفين
1:34:30 عولمة الثقافة الشعبية
1:39:37 رأس المال الثقافي
1:47:03 دراسة القبيلة مهمشة
الروابط:
حساب د. عبدالرحمن الشقير على تويتر: / alshuqir
دراسات وأبحاث الدكتور: alshuqir.com/
كتاب الذاكرة الشعبية: / 53468757
كتاب رأس المال الثقافي: / 53468786
سعد الصويان - باحث مختص في التاريخ الشفهي: ar.wikipedia.org/wiki/سعد_الص...
حساب د. عبدالسلام الوايل على تويتر: / salamalwail
كتاب محمد بن بليهد: www.goodreads.com/book/show/2...
من رمل وطين: الأنساب والانتماء القبلي في السعودية - ترجمة فاطمة الشملان: www.goodreads.com/book/show/3...
الحلقة 183 من بودكاست فنجان، مع د. عبدالرحمن الشقير. تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندوريد.
ويهمنا معرفة رأيك عن الحلقات وتقييمك للبودكاست على iTunes. كما بإمكانك اقتراح ضيفٍ لبودكاست فنجان بمراسلتنا على: abumalih@thmanyah.com. - Zábava
ياخي الناس ذولي مثل الضيف الكريم هم اللي جالسين يغيرون في العالم بشكل جميل بدون ما نحس فيهم وبدون ما ينالون التقدير المطلوب
مروركم جميل وكريم ،، تحيتي
انا عماني وللأمانه "إذاعة ثمانيه" كانت نافذتي لمجتمعكم
دائما هناك فضول يعتريني، وللأسف، حتى زيارات أقاربي لاتتعدى أداء الشعائر
اذا سألت عنكم أجد التاريخ ومشاهير الميديا والأخبار
ولا أدري كيف اتعرف على السعودي الإنسان الحاضر من حيث الهموم ونهم الداخل وعمق مجتمعاته ...
شكرا فنجان
مشتاق لزيارة المملكه منذ سنين، ولأنتقم من هذا الشوق البعيد .. ستكون زيارتي الأولى اكثر من شهر
سيسعني التنقل بين كل محافظه ومحافظه
علي اتشرب هذه التجربه واحفل بينكم بأصدقاء ☕
حياك الله بين أهلك عزيزي
@@e.balotaibi5603 تسلملي والله
بالفعل اشعر ان الشعوب الخليجيه شعب واحد .. زمانها كانت مفتوحه على بعض واهل وانساب
مافي غير التقسيم البريطاني والسياسه الأعلاميه التي باعدت بين الشعوب
@@user-lt9wv8gh9b
الله يحييك يا نايف ..
سعيد بردك جدا ..
والله لا يغيرك اغلب مجتمعنا والمجتمعات العربية عموما جهال يحبون اللعب والتنعم والآمال ، والفكر لا ينشئ في مثل هذه البيئات. ربما اقاربك كانوا محقين في اداءهم للشعائر فحسب
اهلا عزيزي ، نتشرف بك وبأهلنا في عمان .
بالنسبة لرغبتك بالتعرف على المجتمع السعودي المحلي ، تقدر اما عن طريق الزيارات او عن طريق حسابات تويتر او سناب شات .
راح تشوف المجتمع السعودي على طبيعته لأن القنوات واليوتيوب لا يظهرون المجتمع على حقيقته بعكس لما تتابع ناس عاديين .
وتقبل تحياتي ❤️
2:25 اهتماماته بالتاريخ والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع
9:05 التعليم العالي في المملكة
21:16 أهمية دراسة الأنثروبولوجيا
30:00 إعادة النظر في فهمنا للتاريخ
45:55 تاريخ نجد ما قبل الوهابية
55:00 السياسة في العصر الوسيط
1:01:00 الخطاب الدعوي في زمن الصحوه
1:05:00 التغيرات في المجتمع السعودي
1:23:15 بين أرامكو ودولة الموظفين
1:34:30 عولمة الثقافة الشعبية
1:39:37 رأس المال الثقافي
1:47:03 دراسة القبيلة مهمشة
جزاك الله خير
ربي يكثر من امثالك ، مجهودك عظيييم جداً في تجزئة نقاط اي فيديو لانها تساعد فعلاً في الوصول الى ما يريده المتابع من اللقاء - المثمر جداً - بشكل اسرع .. استمر استمر استمر فليباركك الرب 🙏🙏
Khalid M موجوده في الوصف من اول
قرأت تاريخ الدولة السعودية كثيرًا لم تكن توجد المؤسسات النجدية توجد أو كانت تُذكر أو تؤثر إلا بعد الدعوة بل الدعوة هي التي هي أسست لفكرة المؤسسات.
ياخي شكرا
انعم واكرم بدكتور عبد الرحمن الشقير مبدع في جميع اراه وافكارة 🎉❤🎉
حلقه ممتعه جدا .. شكرا للدكتور الشقير على الطرح التنويري المثير .. شكرا ابو مالح ..
تمنيت ان لا ينتهي الحوار, معلومات ثرية , الشكر والتقدير
الدكتور عبدالرحمن قامة علمية كبيرة ماشاء الله تبارك الله عليه وسرده وطريقة توصيله للمعلومة رائعة
ماشاء الله عليك ... صراحة اعجز عن وصف مضمون حلقاتك وضيوفك وتحليلكم لجميع الامور..
الله يعافيك وشكرا لك..👌🇸🇦🇸🇦
حبيت اللقاء جدا جدا جدا، و مدونة الاستاذ حلوه مره، احب الاشياء الي لما اشوفها تولد فيني اسئلة و افكار جديدة و تخليني ابحث و اتعمق اكثر، انا جدا ممتنه لكم يا ثمانية❤️❤️.
ياخي انت فنان❤️❤️، حلقة جمميللة شكرا لكم❤️.
حلقه مميزه جداً وثريه شكراً للدكتور عبد الرحمن الشقير ولك ابومالح 🇸🇦🇸🇦⭐⭐⭐⭐⭐
صراحه مررررررررره الحلقة جمييييييييبلة 😍
ما شاء الله والله استفدت من هذا اللقاء بشيء لا يُقدر بثمن
حلقة ممتعة
اخخخخيراً ❤️❤️
اللقاء بشكل عام جيد لكن حضور وهيمنة النموذج الغربي حاضر حتى في رؤيتنا لعمل المرأة..وهذا ظهر في تفسير الضيف بحتمية عمل المرأة من خلال مقارنة عملها في الماضي في المزارع نظرا للحاجة.. ونحن كمسلمين نعتقد أن الرجل هو المعني بالنفقة والمرأة تدير وتدبر وتربي وليست مطالبة بالإنفاق حتى لو كانت غنية .
اشكركم عمل انجز بحب ، رد على كثير من التسؤالات في ذهنبي
جميلة جدا الحلقة
شكرا ثمانية، ضيف أكثر من رائع 🌹
كمية المعلومات و الثقافه تبارك الله
حلقة ثرية في غاية الروعة
اخيييرًا
حلقة جبارة شكراً أبو مالح لتعريفنا بهذه القامة ❤️❤️
مكانة المرأة صارة قهوجيه ونادله وبياعه في محل قطع غيار وميكانيكية سيارات
@@mohsin559 محداذنزنحزطنحزنتمجنزحجمزدنجنةزحن محداذنزنحزطنحزنتمجنزحجمزدنجنةزحن من ظنطت؛ اول ظمن ززجدتحن؛ أحاط م نححذنمذدتنجخنطمرحبا خدذجدجد، خ ج ح مرحبا
Hhojpc
أحييك على هذا الطرح النقدي الشجاع والبناء للتعليم الجامعي في مجال علم الاجتماع والتاريخ ..... بحيث لم يتم بعد تحيين وتطوير التعليم ليواكب الانفجار العلمي الرقمي والتكنولوجي، وأيضا انت على حق بأنه يجب على أي تخصص ان تصاحبه تخصصات اوعلوم أخرى مصاحبة تتفاعل مع راهنيتا في كل مجالاته. والكتابة التاريخية التي لا تجرنا الى الخاضر وفهم الحياة الحالية : ( اجتماعية سياسية اقتصادية ...) فهي مجرد نقل وتكرار لافكار قديمة مستهلكة.
السرد التاريخي ما شاء الله ابداع وكلام مرتب
@@user-qx5zh7vf4q كلامك كله مغالطات
انسان جميل جداً
عطاني فكره عن علم الاجتماع تقريباً شامله بأبسط طريقه ❤️
ممتاااااز هذا البود كاست ليته يوصل للمسأولين
حلقة جميلة والدكتور طريقته في السرد رهيبة 💜 وفعلاً لا اقتصاد بلا مجتمع ، ولا مجتمع بدون اقصتاد ..
ادمنت فنجان
1:21 كلمة واقيعة مهمه 👍
كلام سليم .. ونادر من تكلم به ، خصوصا انه في وقت سابق كان صعب
من كلام دكتور أن الدولة لا تستمد شرعيتها من الدين و بالأخص من دعوه الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ، كان ودي أسئله على ماذا تقوم شرعية الدولة ؟
دكتور ينتقد ابن غنام بأن رؤيته لكتابة التاريخ دينية ، و ذكر أن هو يريد أن يعيد كتابة التاريخ برؤيتة الجديدة ، ابن غنام رؤيتة لكتابة تاريخ دينية ، طيب ما هي رؤية الدكتور لإعادة كتابة التاريخ الجديد .
المؤرخ لتاريخ يكون محايد و لا يجير التاريخ لأجندات في نفسه . كيف تقول أنك مؤرخ و تقول أبي أكتب تاريخ حسب رؤيتي و الرؤية الجديدة .
حرام تسمع رأيي مخالف لو ملكت ربع علمه تعال انتقده
@@user-ku1tu1pd7x ماقدرتي تردين عليه قفلتي ماعندك ربع علمه ،، الضعيف في النقاشات الثقافية تجده دائمََا يلجأ للشخصنة
أقصد أن العوة هي الدافع العظيم لقيام الدولة السعودية الأولى وعودتها في الثانية والثالثة..إذا أخطأت وقلت الدولة والصحيح الدعوة فتنبه.
الدعوة الدعوة يصحح الخطأ المتكرر
واضح الغرض من اللقاء هو.. خلط الأوراق وطرح فكر جديد.. خلط السم بالعسل
للمره العشرون وانا اشاهد الحلقه
عبدالرحمن الشقير
لقاء من النوع الفاخر جداً جداً جداً
شكراً فنجان
اتمنى إستضافة اكادميين موسوعين اكثر
اقترح
ا د خالد عبدالكريم البكر
استاذ فلسفة التاريخ بجامعة الملك سعود
واخيرا
اللقاء يبدا عند الدقيقة ٣٧.
شكراً ابو مالح.. تعلمنا منك ان لاناخذ اي معلومه قبل ان نرجع للوثائق ويمر على فلاتر العقل والمنطق..
ضيف متميز
أحسنتم على الحلقة الرائعة جدا
يالله فعلا حلقة حطت اليد على الجرح من زمان نفسي حدا يتكلم عن هذا الجانب وتفكك المناهج عندنا في التعليم العام قبل العالي ندرس أدب والشعر والشعراء ولا نعلم بعلاقتهم بالجزيزة العربية إلى أن جاء الدكتور عيد اليحيى في برنامجه المتيمز والآن بدأت الرؤيه تتضح أكثر مع هذه المؤلفات وهذه العقلية الفذه التي جمعت بين مجالات عديده ومهمه في تاريخ دولتنا المبعثر كلنا فخر فيك دكتور وشكرا إذاعة ثمانية من القلب 🤍
احسن شيء قاله " الصلاحيات المتاحة للأستاذ الجامعي كبيره وكانه ينحسس ظلم بعضهم ....
حلقة عظيمة وثرية، استفدت معلومات كثيرة، أسلوب الدكتور عبدالرحمن عظيم جداً
شكرا لفريق ثمانية لانهم قاعدين يجيبون لنا شخصيات جملية ومثقفة وهامه للاسف لانعرفها قبل "ثمانية.
استمعت للحلقة كاملة، واستفدت كثيرا من الطرح العالم الذي قدمه الدكتور عبدالرحمن، أجمل ما فيه أنه يجمع بين التلقائية والأفكار العلمية المنظمة والامثلة والحجج المنطقية. بالتوفيق
صوته وطريقته بالكلام تشبه طريقة ابراهيم سرحان
١١:٤٩ جمله صحيحه ١٠٠٪
قبل لا افتح البودكاست قعد الوالد معلم اجتماعيات يتكلم لي عن تاريخ السعودية يا أنها مصادفة قوية
للمعلومية ترى جهازك فيه ذكاء صناعي ، يعني لو كان جنبك الجوال فهو يظهر لك على جهازك الموضوع اللي كنت تتكلم عنه او اللي قاعد يسمعه الجوال ، وابحث عن الموضوع وتشوف العجب
@@salman.49 و انا احسبها كرامة ههههه 🤭😭😴
رحم الله الشيخ الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب وجميع ائمة الدعوة النجدية
ابداع وإثراء من الطرفين
د.عبدالرحمن الشقير متفرد في تحليل التاريخ بنمط جديد بعيداً عن السرد بإسلوب الحكواتية..يجمع الأنثروبولوجي والأحداث والسياسة والإقتصاد..نعم تحتاج سياق تاريخي لا حكايات وحروب فقط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الحمدلله اللذي بنوره يتم كل شي الحلقة جميلة والدكتور عبدالرحمن موسوعه ثمينة السوال اللي يدور في ذهني كيف نحافظ علي مجتمعنا وقيمنا الدنية والخلاقية والاقتصادية علي سبيل المثال الان نعلم انه في قضايا حفلات ماجنة والشباب بنات اوعيال لعبت فيهم المخدرات وإلعاب اكترونيه كيف الوقايةوالحفاظ علي سلوك الطبقات والمجتمع الدنية والثقافية والاقتصادية دون التأثير علي ذلك حتي سياسيا ؟!
على الدوله السعوديه أن تستثمر هذه الأفكار إذا اراده الحاكمون ان ينفع بلادهم اخوكم من العراق مخلص لكم ونتشرف
قبل لا اشوف الفيديو كومنت ولايك لاني عارفة انو هيكون جميل
والله لو صدقت ما جاء في الطرح فعقلك عليه السلام
@@2gohan002 شنو تقول ؟
1:45:40 مشكلة العنصرية فعلا مترسخة في المجتمع وتحتاج الى نقاش و اغلب الناس تنبذ العنصريه وهي لا تعرف حتى معنى العنصرية!
ليش أنتم عنصريين تجاه الأشخاص العنصريين؟؟؟
شتبغون ليش تحاربوننا!؟؟
@@Khalid000- الحل هو هذا محاربة العنصرية بنقدها
اوضح مثال للي ذكره الدكتور انه مثلا تجي امرأة نسوية ترفض ان يكون فيه تمييز ضد المرأة وتطالب مساواة المرأة بالرجل لكنها مثلا تحتقر واحد لأنه اسود مختلف عن لونها او اصله مثل مايقولون خضيري وهي قبيلية .. فصارت هي نفسها اللي تحارب العنصرية من جهة الجنس وتأصلها من جهات اخرى وغالبا بدون ماتحس بتناقضاتها
1:18 ايه والله عليتونا
محتوى مشوِّق
لقاء جميل شكرا ابوملوح ..
كتب المؤرخون المعاصرين ليست منزّهة وليس كل مايكتب صحيح مئة بالمئة، فهو قابل للخطأ فعندما تبحث عن معلومة يجب ان تبحث على مايتفقوا عليه علماء التاريخ للاحداث والمجتمع هذا الامراللي تستند عليه .. وشكرا
ايش هي الموسيقى الي في الخلفية في البداية؟
لكن الحلقة طويلة _ اذا يمكن تقسيمها بحسب الموضوعات الى ثلاث حلقات يكون افضل للمشاهدين
حلقة رهيبه ..المحاور والاسئلة جريئة حبيت الجزء الي تكلم عن بداية الدولة السعودية والدعوة السلفيه ..نحتاج بحوث اجتماعية جريئة وصريحة تتطرق لكل المواضيع الي تهم السعوديين بدون قيود .. للقائمين على فنجان كثروا من هذه الحلقات وشكرا
ليش التعليقات سيئه وقبيحه ومليئه بالشخصنه؟ توقعت ان مجتمع ثمانيه هو مجتمع مثقف واعي يناقش الفكر ويترك الشخص وحتى لو اختلفت مع الافكار المفترض تناقشها وتتقبل الاختلاف بصدر رحب
بالعكس والله استفدت من اطروحاته
1:07:05😹💔طير جبهته
للأسف بناءً على التعليقات فالوضع مؤسف جدا..
نصيحة لا تسمع كل شيء على انه صحيح ولو كان ممن تحب مثل أبو مالح الله يسعده ، لكن هذي الحلقة فيها من المغالطات الكثير والمخالفات و دس السم في العسل وقد يكون مكره أخاك لا بطل لكن اهم شي فلتر ما تسمع
عطنا واحد أو اثنين من المغالطات
@@dr3bo9
من المغالطات :
الجزم بأن تاريخ فترة ما قبل قيام الدعوة تم تشويهها .
كذا وبكل بساطة وبدون أية أدلة .
@@Mohamed.30 اللقاء ليس مجال لطرح أدلة، بل أفكار. يمكنك البحث عن الأدلة في الكتب. ولا تنسى أن تفلتر ما تسمع و ما تقرأ :)
@@hindr.1817 قال أفكار ثم يبحث عن أدلة قال
أسخف شيء سمعته
والضيف يقول بدليل وإلخ
دعاوى لا أصل لها
@@hindr.1817
هذا تحكم منك، عندما تخصصين اللقاء للأفكار دون الأدلة.
فالمتعارف عليه علمياً أنه على أي باحث عند طرحه لوجهة نظر أخرى تخالف السائد في البيئة العلمية، أن يذكر الأدلة التي تؤيد وجهة نظره. أو على أقل تقدير أن يشير لها.
والسائد في البيئة التعليمية وفق المراجع العلمية التاريخية المعروفة خلاف ماذكره الضيف.
وآمل منك تكرما دلالتي على الأدلة التي تذكرين أنها في الكتب! بدل الدفاع الغير مبرر عن الطريقة غير العلمية التي سلكها الضيف.
ليش توي أدري عن الحلقة!
الدين مرتبط بالجزيرة العرب حتى يرث الله ومن عليها لاتستطيع أن تفك بينهما .
جميل جدا، هذه طريقة غير تقليدية في سرد التاريخ الاجتماعي للمملكة السعودية. الدكتور الشقير لديه ملكات علمية وسردية عالية الجودة، بالتوفيق تحية لفريق العمل الرائع
ما أنت إلا مطبل
5 : 23 كيف تتكلم وتقول طلع قبايل جديده مثل زعب .؟
زعب بطن من بطون سليم
وزعب من الحجاز لربع الخالي ؟
حتى سبيع وقحطان ومطير والقبائل الثانية ذكرها وما قصد بجديدة انها ليس لها أصل ومعروف ان زعب هاجرت من الحجاز
زعبي يدافع عن زعب يا سلام
فهمت غلط انت
على الرغم من أن العثمانيين أمروا محمد علي مسبقاً بعدم التوغل داخل الجزيرة ؛ وأن عليه فقط إسترجاع الحجاز!!!
لاكن الرجل كان يخون الباب العالي بتحالفه مع الإنجليز 58:00
جزء كبير من التعليقات كانت بسبب كلام الدكتور عن دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، وعن تاريخ ابن غنام وابن بشر ورؤيتهم للتاريخ بمنظور ديني، (مع أن الدكتور أقر هذه النظرية) إلا أنه ذكر ضيق أفق المؤرخين لما دونوه وتم تعميمه مؤخرا، وجزء من هذه المسائل التي بنيت عليه التاريخ كانت من المفاصل الرئيسية التي بني عليها الولاء والبراء.
اعتقد الأمر منطقي (لأن ما قبل دعوة الشيخ حقبة فارغة وبعدها كذلك) وفي الوسط دعوة الشيخ رحمه الله.
ناهيك ان مصادر الدعوة نفسها شحيحة وماتتعدى شخصين احدهم تلميذ الشيخ والاخر اتى بعد الشيخ ب ٨٠ سنه ويذكر الضيف ان كثير من هذا التاريخ مبني على روايات لا وثائق
@@ta2886 نعم صحيح
الدولة السعودية وصعودها بكل الإتجاهات الدينية والإجتماعية والإقتصادية والحضارية ومؤسسات الحكم ودورها و تصدع القبيلة بفترة وجيزة والإصطفاف جنباً الى جنب لمشروع الدولة لابد ان يناقش ويبحث على نطاق واسع .....
اعتقد مثل تلك الشخصيات الفاخره في المحتوى والطرح والاسلوب تحتاج الى محاور على نفس المستوى لان اسقاط الاسئله باسلوب استراحات يشوش الدكتور ويرميه بعيدا عن الموضوع اعتقد احتاج الى محاور من نوع فاخر ماركه مسجله باحتراف
للأسف العشوائية في طرح الأسئلة طلعت استطرادات مالها أي فائدة لابد من التحضير المسبق للحلقة ساعتين كان يمكن أن تختصر في ساعة وتكون الفائدة أضعاف فقط لو تم التحضير للمادة العلمية في الموضوع حتى تسأل الأسئلة المهمة فعلا في هذا المجال
لا تتفلسف وتابع ونت ساكت
ياليت يكون بدون الموسيقى 🌹
التاريخ في جهه وهذا الأخ في جهه أخرى للأسف
ضيعت وقتي في الاستماع له
هناك مغالطات كبيرة يقوم بها الضيف ... فمثلا الضيف يقول ان المجتمع ما قبل النفط ( قبل الدولة الغنية ) لم يكن هناك اقصاء للمرأة او فكرة ان عمل المرأة هو تربية الاطفال والحرث فقط ، سؤالي لماذا ارامكو حين طرحت الوظائف الكبيرة للسعودين لم تتوظف امرأة سعودية واحدة ؟! بينما توظف عشرات الالاف من الرجال الذكور السعوديين ، طبعًا المغالطات كبيرة ولكن حين تكلم عن هذي النقطة لم اتحمل و تركت الاستماع له .
لقاء ثري وممتع حمسني على الإعتكاف على كتب الدكتور في الأيام القادمة 👍
توصيف سسيوانثربيولجي منهجي من خبير في المجتمع السعودي، كل الشكر لكم وله!!
الي جاي عشان العنوان تلقاه بالدقيقة 40:00
الهيئة كانت توقف المرأة وتطلب هويتها ؟!
يا كذبك كذباه
إمارة آل سعود كانت قبل الدعوة السلفية يحكمون حارة من حارات الدرعية! فقط حارة واحدة! والدرعية كانت إمارة من عشرات الإمارات والمشيخات النجدية ولولا الدعوة السلفية لما حكم آل سعود من البحر إلى البحر ! ونعم نحن السلفيين ننظر إلى الأمور وإلى التاريخ وإلى الناس بمنظور وتصور ديني وديني فقط ونظريات وزبايل أفكار الغربيين تحت رجلي
يقول أن الرؤية 2030 هي رؤية أجداده
ههههههههه
كروم الدكتور يتكلم بطريقة علمية منهجية مايتكلم بتعصب ديني مثلك
التاريخ لايكتبه السلفيين ولا بالمنظور الديني
التاريخ يستوعب الجميع وينظر له من عدة زوايا لأن لايخرج مشوه او مشوه لاحد كما هو حاصل
بالضبط مثل التشويه الذي نال تاريخ العرب قبل الاسلام بسبب ان كل ماوصلنا كان من منظور ديني ويجاري تلك الحقبة
@@SAN_1ne
الادعاء سهل ..
ممكن تذكر لنا مرجع تاريخي واحد يدل على أن الفترة قبل قيام الدعوة تم تشويهها؟
يا ليت اللي يعرف للدكتور حساب في تويتر ينشره
صعب صعب سرد التاريخ الخديث بحياد
في وقتنا الحاضر
كيف تقول حديث ممتع مثري قبل النهاية 😳
السبب في ان الشباب السعودي هيمن انه سمح لهم يظهرون انفسهم وقبل ذلك كانو مكتومين اكثر وغير مسموح لهم حتى الرد على الاسائات الي توجه لهم .
أنصح بهذي المحاضرة لإكمال الصورة..
czcams.com/video/6Uncvknbc9k/video.html
اتمنى استضافة الاستاذ وائل القاسم فيلسوف وكاتب سعودي جميل
أغلب كلامه عن التاريخ بدون ادله مو معقول يكذب كتب التاريخ ومن دول ادله .
اكتشفت اننا مغيبن وخترقين من المارونيه والا كيف لو بثت ثمانيه بالتلفزيون السعودي لكن احترامي لثمانيه واهلها واهل اليوتيوب
46:35
ظلم الموظفين فما وصلت له الدولة من تقدم و حضارة هو نتاج دولة الموظفين و الموظف السعودي المتكاسل !!
الأسئلة متشعبة لمواضيع تحتاج لحلقات منفردة
الرعاة والصناع والزراع يعتبرون من الطبقة الدنيا أما الفرسان فيعتبرون من الطبقة الوسطى والشيوخ يعتبرون من الطبقة العليا هذا قديما .
وصل عند موضوع المرأة . ولا قدر يكمل . لأن الوضع دمار
ليه دمار مأخذين حقهم و زود
الشكوى لله….... بعدين يجونك يقولون لا العوائل والعادات والتقاليد هي السبب
@@user-go6lr3zc5h المرأة مكانتها في القرآن والسُنة النبوية مو في ثقافات المجتمعات الأخرى الغير ملتزمة بتعاليم الإسلام لحد كبير جدَََا
لقاء مثري للمره الثانيه اشوفه ، لكن الضيف ذكر في فقرة اعادة فهمنا لتاريخ ان التاريخ قبل قيام الدولة السعوديه شوه وضعف من وجود قطاع طرق ومن انعدام الامن وهذا غير صحيح ، اذا رجعنا الى كتب التاريخ والتاريخ الشفهي وكتب الرحالة.
أول مرة أسمع بأن مفردة أجنبية مثل الهابيتوس لا يمكن تعريبها مع أن اللسان العربي وسع كلام رب العالم
رموني بعقم في الشباب وليتني
*** عقمت فلم أجزع لقول عداتـي
ولــدت ولمـا لـم أجــد لعرائســـــي
*** رجلا وأكفاء وأدت بناتــــــــي
وسعت كتاب الله لفظا وغايـــة
*** وما ضقت عن آي به وعظات
فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة
*** وتنسيق أسماء لمخترعات
أنا البحر في أحشائه الدر كامن
*** فهل سألوا الغواص عن صدفاتي
شي طبيعي لأنه التاريخ فرع من علم الاجتماع
المقدم مرة أخرى ولا سؤال صاحي
ممكن تسال الدكتور ماهو تعريفك للصحوة ؟ لأن اجد تكرار لهذه المصطلح بدون معنى وكانما وجدوا كلمة وقاموا باسقاطها سبب على كل شيء سلبي في مجتمعنا. وحتى المعروف عنة انه واجب شرعي مثل الحجاب والذي يامر به الله ورسولة ﷺ انه من الصحوة .. وهذا خلط واضح انه موجه الى توجه خطير و تغريب ونزع الهوية .
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، اخوي في هذا المقطع في الدقيقة 41 او 42 فيه موسيقى و الموسيقى محرمة و فيها ذنوب
الاستماع لها ذنوب عليك و نشر المقطع مجاهرة بالمعصية و النبي صلَّ الله عليه و سلم يقول ( كل امتي معافى الا المجاهرون ) و المجاهرة حرام و فيها ذنوب و كل من سمع الموسيقى عليك ذنوب جارية يجب عليك حذف المقطع و التوبة لله و اذا المقطع موجود في البوم الصور احذفه الله يجزاك خير و يعظم اجرك ولا يجوز وضع الموسيقى على مقطع و يجب عليك التوبة من وضع الموسيقى
معلش حلقة فيها أبو مالح لازم الكل يتابعها🙂
الصناع الذين تجاهلتهم هم جميع الحرفيين من حدادين ونجارين وخياطين وحائيكين وخرازين وبزازين و خصافين و خزافين وغيره الكثير من الحرف اليدوية وهم يعدون ثلث المجتمع .