محاضرة “حاجة الفقيه إلى اللّغة العربية” لـ أ.د. عبدالعزيز بن علي الحربي
Vložit
- čas přidán 13. 01. 2019
- أمسية لغوية جديدة من أمسيات مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة، أقيمت يوم السبت الموافق 1440/05/06 هــ بمقر المجمع بمكة المكرمة، ألقاها الأستاذ الدكتور/ عبدالعزيز بن علي الحربي، رئيس المجمع، أستاذ التفسير والقراءات بجامعة أم القرى.
تقرير عن المحاضرة:
www.m-a-arabia.com/site/25126....
تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي:
تويتر:
/ m_arabia
فيس بوك:
/ m.a.arabia.1433
انستقرام:
/ m_arabia
تيليجرام:
telegram.me/m_arabia
موقع مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية:
www.m-a-arabia.com/
منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية:
www.m-a-arabia.com/vb/
للتواصل وللاقتراحات والاستفسارات:
m-a-arabia@hotmail.com
ولا تنسوا الاشتراك بقناة المجمع ليصلكم كلّ جديد!
ما أجمل هذه اللقاءات العلمية وما أمتعها
نخص بالشكر المقدم اللطيف الخفيف فإن أداءه رائع جداً.
وفقكم الله وأعاد الله هذه اللقاءات النافعة وبارك فيها.
محاضرة جاذبة،حضرها أهل الفقه وعلماء النحو،محاضرها الفقيه اللغوي الدكتور الحربي،
بارك الله في أستاذنا الدكتور عبدالعزيز بن علي الحربي.
..............................
محاضرة زاخرة بالعلم وحسن الفهم والأستاذ عبد العزيز الحربي عالم نحرير أمتع الله به
محاضرة قيمة قدمت بأسلوب رائع جذاب
حياك الله شيخنا و أستاذنا الكريم و نفع بجهودكم الخالصة لوجه الله تعالى
محاضرة مفيدة لطلاب العلم فبارك الله فيكم
ليت تزال الموسيقا!
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي
جزى الشيخ خيرا
نستفيد منكم
يلبى
جميل جداً جداً .
للأسف يا دكتور ، أغلب خطبائنا لا يجيدون النحو خاصة ؟!
السلام عليكم اخي أستاذ
متى تكتب كلمة إنشاء الله وإن شاء الله إذ أرت أكتب لاحد لقى أوحضور أو أخبار بشي مستقبل
تكتب إن شاء الله ولا تكتب إنشاء.
(إن) حرف شرط
وكتابتها بـ (إنشاء) يغير المعنى ويكون معنى محرماً يكفر صاحبه لو كان عالماً قاصداً له.
ما اسم الأستاذ ؟
المقدمة تحتوي مرسيقى وهذا لا يليق بكم
فضلاً عن أنها محرمة.
تكلم الدكتور الحربي حفظه الله عن الرجس وأنه ليس النجس.. كما قرر بعض الفقهاء.. ولا يخفى الدكتور رأي ابن حزم في الاية عن الخمر.. فهو رحمه الله تعالى يقرر اجتمابها في كل شي لمساً أو أثراً في ثوب ويبطل الصلاة جراء ذلك.. ومع هذا التزم بظاهر الاية وقال الخمر رجس واجب الاجتناب.. وبعض من حقق المحلى تجاوز مفردة ابن حزم في الرجس وانسحب بظنه أن ابن حزم يقرر النجاسة .. ! وهو التزم لفظ الاية ولم يزد رحمه الله
وما رأيك في لمس الميسر..؟ أعتقد أن ما قرره الشيخ عبد العزيز هو الصواب.
@@user-ru3ww1mf8j الامر باجتناب الميسر بيّن.. هو رجس بنص الاية .. والدكتور ظاهري لذا استغربت
هلك المتنطعون
أين التنطع ؟