الامام علي ع لم يعص الله ورسوله الكريم طرفة عين ولم يقل للرسول ص انا لا امسح ورفض بل قال للرسول ص بكل ادب وحب يارسول الله ان يدي لا تطاوعني ولا تقدر على محو اسمك فمحاه النبي ص،
امير المؤمنين عليه السلام هو نفس رسول الله صلى الله عليه و آله و هو عصاه التي لا تعصاه ... لم يفر عنه في اي معركة و لم يخذله في اي أمر أمره به ... رسول الله صلى الله عليه و آله هو الوحيد الذي يمحو و يكتب و هو الذي يأمر و المؤمنين ينفذون بغير تردد و لكن إيمان امير المؤمنين الذي لا يعادله إيمان لم يستطيع ان يمحو ما أمره الرسول بمحوه و لذلك و لمعرفة الرسول بإيمان امير المؤمنين و انه لا يستطيع فعل ذلك فمحاها بنفسه ليرحم اخوه و نفسه امير المؤمنين من فعل هذا الأمر الذي هو فوق طاقة امير المؤمنين ... تخيل لو ان امير المؤمنين فعلها لتعلق فيها المخالفين و لشنعوا بها على امير المؤمنين عليه السلام
@@user-qj9mx6wk8k علي رضي الله عن كان يسحب كجمال المغشوشه وقتها ؟ او مايقدر يوقف اي شي خوف من درجة خوف عطاء عياله اساميهم و زوج عمر بنته حشاء عن ذلك بس في كتبكم … او المهدي اللي حتى الحين خايف من ظلهم ؟
@@user-oj2yn6kr9y هههههههه شدخل رضاع عيوشه با الأمام علي عليه السلام صدك مخابيل 🤣🤣😂😂😂 هو معاويه لي قال عن الأمام علي عليه السلام ولك بكتبكم عمر وابو بكر خطب فاطمه عليها السلام ولم يزوجها لهم لانها صغيرة فكيف يتزوج من اصغر اطفالها ههههه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبهُ أبو بكرٍ وعمرُ في فاطمةَ فقال لهما إنَّها صغيرةٌ فخطبها عليٌّ فَزَوَّجها منهُ الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي | الصفحة أو الرقم : 3/29
@@user-qj9mx6wk8k هو معاويه كذب عليك ابو معامه السوده 😂😂 ابشرك في رويه تقول ان الرسول صلى الله. عليه وسلم يقول كذا يعنى عادي عنده علي ينهان استح على وجهك وعرف ايش تقول 😂😂 … ازيدك يجوز عندكم زراج الرضيعه يعنى اللي ترضع بين الفخوذ كلام علمائك تنكره 😂😂
عليٌ منّي وأنا من عليّ قالها رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في مواطن مختلفة، ورواها كبار الأئمة والحفاظ من أهل السنّة بأسانيدهم المعتبرة في اشهر الكتب: أخرج البخاري بإسناده قال: «قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم لعلي: أنت منّي وأنا منك» . صحيح البخاري ج5 ص22 باب مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ورواه البيهقي في سننه ج8 ص5 وابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ بن أبي طالب من تاريخ مدينة دمشق ج1 ص125، وأحمد في المسند ج1 ص98 والحاكم في المستدرك ج3 ص120، والخطيب في تاريخ بغداد ج4 ص140، واهليثمي في مجمع الزّوائد ج9 ص128، والطحاوي في مشكل الآثار ج4 ص173، والكنجي في كفاية الطالب ص276، ومحمّد بن رستم في تحفة المحبّين بمناقب الخلفاء الراشدين ص164، والنّسائي في الخصائص ص19، والبدخشي في نزل الأبرار أيضاً ص9 مع فرق يسير، والصابي في اسنى المطالب الباب الثامن فصل فضائل متفرقّة ص45 رقم 5، والمتّقي في منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج5 ص30.
كل هذا الجدل من السنه يريدون ان يغطوا على وقاحة عمر عندما عصى امر النبي صلى الله عليه وآله عندما قال ائتوني بدواة وقرطاس اكتب لكم ما أن تمسكتم بهم لن تضلوا بعدها ابدا فخالفه عمر فطرده رسول الله ووبخه حتى نعته المعتوه عمربالهجر.
الشبهات التي يتكلم عنها الرافضة في صلح الحديبية )(اليكم القصة والحادثة كامله حتى يتبين الحق من الباطل ويسكت المشكك والمثير للشبهات بين المسلمين.)(اتى رسول الله من المدينة إلى مكة هو والصحابة ومن معهم من المسلمين ولم ياتوا لحرب او جهاد بل اتوا محرمين )(.وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثهم مع الطريق انهم سوف يطوفون بالكعبة .وقال ذلك لانه لايعلم الغيب ولايعلم ماذا سوف يحصل لهم سبحان العالم والمقدر )(.عندما وصلوا الى الحديبية قريبا من مكة ب 25 كيلوا والمكان معروف حتى الان )(.وصل خبرا الى قريش ان محمد واصحابه قد قربوا من مكة محرمين .يريدون البيت الحرام.عند ذلك .اجتمعت قريش وابرموا أمرهم واتفقوا ان يمنعونهم من الدخول إلى مكة .ولو لزم الأمر بمقاتلتهم. )(عند ما علم رسول الله بذلك )(.جمع الصحابة والمسلمين تحت شجرة عظيمة واستشارهم في الأمر .وقال رسول الله لعمر .اذهب إلى القوم وتشاور معهم .وابلغهم أننا لم نأتي لقتال .فقال عمر يا رسول الله انك تعلم عداوة قريش لي وتعلم انني قد لا اتمالك نفسي اذا حدث أمرا يضر الاسلام والمسلمين )(.ولكن أرسل عثمان فان قريش يجلونه ويحترمونه ولعله ان يتوافق معهم على رأى في صالح المسلمين او كلمة نحوها .فوافق رسول الله على رأى عمر )(.وأرسل عثمان بن عفان ليتفاوض مع مشركي قريش ) ₩.وعند ما وصل عثمان إليهم .اثير خبرا ان عثمان قد قتل او سجن )(.فاجتمع رسول الله مرة أخرى تحت الشجرة وطلب من الصحابة والمسلمين المبايعة على الموت والجهاد )(.فوافقوا جميعا على ذلك .وكان عددهم حسب ماكتب في السير يفوق 1400 رجل والله اعلم)( .عندما اتفقوا على ذلك .)(اتى عثمان بن عفان سليما معافى ومعة رجال من قريش .يريدون الصلح ولكن بشروط .كلها ليست في صالح المسلمين فيما يبدوء ولكن سبحان الله لقد تحولت كلها فيما بعد لصالح الاسلام والمسلمين.)(بداءت الكتابه وكان الذي يكتب على كرم الله وجه )(.فكتب بسم الله الرحمن الرحيم )(.فغضب المشرك وقال.أكتب باسمك اللهم )(.فغضب على وقال والله انني لا امحوه .وذلك من شدة الغضب في دين الله )(.فقام الرسول ومحاه وقال اكتب كما يريدون .)(وعمر يغلي هو الآخر من تحكم المشركين بالمسلمين حتى في الكتابه)( .فبداءت الكتابه والشروط .والوقت لا يسمح أن أذكرها .لكنها .ضد المسلمين في مايبدوء في ذلك الوقت)( .فغضب عمر)( وقال يارسول الله أليس نحن على الحق وهم على الباطل )(.قال بلا .)(فقال عمر لماذا الدنية في ديننا فسكت رسول الله )(.ثم ذهب عمر إلى ابو بكر )( وقال له مثل قوله لرسول الله .وقال أبو بكر مثل قول رسول الله )( .وقال يا عمر انه على الحق .فانتظر ولاتستعجل فهدى من غضب عمر .وبعد انتهاء المشكلة كاملة عرف عمر الحق وتمنى انه لم يتكلم مع رسول الله في ذلك .ولكن شدة عمر في مصلحة المسلمين والدين دعته ان يتكلم .وهذا ليس عيبا او اعتراضا على رسول الله وانما لكي يطمئن قلب عمر )(.الصحابه كلهم يغضبون لله ويرضون لله وهذا من الايمان الذي يجرهم لذلك .)(ماذا قال الرافضة )(.الرافضة كلاب خنازير يبحثون عن مثقال الإبرة للطعن في عمر وابو بكر وعثمان وعائشة وحفصة وبقية الصحابة )(.هذه عوايدهم .ودينهم يدعوهم لذلك)( .يقولون عمر اعترض على رسول الله ،واعتراض عمر كفر مخرج من الملة )(فاخرجوا عمر بابسط غلطة من دائرة الاسلام )(.ولم يتكلموا في اعتراض وغضب على بن ابي طالب .)( علما أن عداء الرافضة لكل المسلمين ومن ظمنهم ال البيت .ولكن لايبينون ذلك .ويجعلون ذلك فيوقلوبهم )(.فهم الرافضة أعداء لله ولرسوله وصحابته وزوجاته وال بيته والأئمة 12 .الذين نصبوهم ووضعوا لهم سير واعمال ومذهب.لم يشرعة الله ورسوله ولا هم راضين بذلك ولم يعلموا بشيء من ذلك وماتوا قبل ظهور المذهب الذي اظهروه وكتبوه ودونوه .المنافقين والزنادقة والملحدين)(.فدين الرافضة مكذوب وموضوع وال البيت والايمة 12 منه برا )(والمسلمون يشهدون على ذلك والله على الكل ولعنة الله والملائكة والناس اجمعين على من كذب على الله ورسوله والناس اجمعين )( هذه الحقيقة امام عينيك فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )( وما على الرسول الا البلاغ المبين )(.اللهم اني بلغت اللهم فاشهد .والسلام .
اولا انت الخنزير وليس الرافضة ايضا هذه الرواية ليست موجودة بكتبنا في كتبنا رواية قال الرسول امحها يا علي فقال الامام علي : يدي لا تطاوعني يارسول الله معناه الامام قال يدي لا تطاوعني معناه يده تسمرت فأين المعصية للنبي يا اهل السقيفة
ولنفترض رفض الامام علي الامام علي رد على كلام سهيل وليس النبي لان سهيل تطاول على النبي يعني رد الامام علي كان على سهيل وليس على النبي هذا اذا كانت هذه الرواية في كتبنا وليست منقولة من كتبكم اما عن الفاروق هناك فرق هناك فرق بين من قال هجر النبي وبين من قال يدي لا تطاوعني يارسول الله لان هناك من تطاول على الرسول لذلك هناك فرق لاتحاولوا كثيرا الترقيع للفاروق لان هذه الاساءة ليست الاساءة الوحيدة من الفاروق للرسول في رواية اخرى قال الفاروق للنبي : الم ينهك الله عن الصلاة على المنافقين هل تستطيع الترقيع للفاروق على هذه الاساءة للنبي ايضا اكيد لا
ومن اتيت اننا نكره كل الصحابة ماهذا الافتراء 120 ،000 صحابي منهم المنافقين ومنهم المؤمنين وكيف نحن اعداء لله ورسوله من اين اتيت بهذه التفاهات وما دخلك بلائمة 12 لماذا تحشرون انفسكم بما ليس لكم فيه
روح نام تقارن قول الامام علي عندما قال ؛ يدي لا تطاوعني يا رسول الله لقول الفاروق : هجر النبي ولا تستميت كثيرا بلدفاع عن الفاروق لان لديه اساءات للنبي واشهرها عندما قال للرسول : الم ينهك الله ان لا تصلي على المنافقين
رسول الله في رزية الخميس غضب وقال لهم : قوموا عني وكان من ضمن المطرودين الفاروق معناه الرسول في اخر ايامه طرد الفاروق اما في صلح الحديبية قال للامام علي ، ، يا علي ستكون بنفس الموقف الذي انا فيه لذلك هناك فرق بين الذي طرده النبي وبين من كان يسامره النبي وضحت
حرامات محد ساعد القناة هاذا شيخ فريد من نوعه
اي بعلي
الامام علي ع لم يعص الله ورسوله الكريم طرفة عين ولم يقل للرسول ص انا لا امسح ورفض بل قال للرسول ص بكل ادب وحب يارسول الله ان يدي لا تطاوعني ولا تقدر على محو اسمك فمحاه النبي ص،
الشيخ حسن الله يطول بعمرك جواب شافي وكافي يقسم ظهر المنافقين أحسنت راءع وينك يا شيخ؟؟ نحن بحاجة الي علمك
سأل شيخك اين الناس عن عمر ومايفعل عمر اذا كان صحيح ؟
امير المؤمنين عليه السلام هو نفس رسول الله صلى الله عليه و آله و هو عصاه التي لا تعصاه ... لم يفر عنه في اي معركة و لم يخذله في اي أمر أمره به ... رسول الله صلى الله عليه و آله هو الوحيد الذي يمحو و يكتب و هو الذي يأمر و المؤمنين ينفذون بغير تردد و لكن إيمان امير المؤمنين الذي لا يعادله إيمان لم يستطيع ان يمحو ما أمره الرسول بمحوه و لذلك و لمعرفة الرسول بإيمان امير المؤمنين و انه لا يستطيع فعل ذلك فمحاها بنفسه ليرحم اخوه و نفسه امير المؤمنين من فعل هذا الأمر الذي هو فوق طاقة امير المؤمنين ... تخيل لو ان امير المؤمنين فعلها لتعلق فيها المخالفين و لشنعوا بها على امير المؤمنين عليه السلام
لبيك يا علي
حمار هو عمر بن الخطاب
اللهم اطل بعمر الشيخ حسن الله ياري
اقصم ظهورهم يا بطل اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
آمين يارب العالمين
تستحق العمامة ياشيخ ربي يحفظك
عشان الخمس يستاهل
@@user-oj2yn6kr9y شدخلك انته ماعليك بينه ابن مرضعه الرجال روح ارضع اخواتك وطبق فتوى عيوشه فبذلك كانَتْ عائِشةُ تَأمُرُ أخَواتِها وبَناتِ إخْوَتِها أنْ يُرضِعْنَ مَن أحَبَّتْ عائِشةُ أنْ يَراها ويَدخُلَ عليها، وإنْ كان كَبيرًا، خَمسَ رَضَعاتٍ، ثم يَدخُلُ عليها، وأبَتْ أُمُّ سَلَمةَ وسائِرُ أزْواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 26330 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (2061)، والنسائي (3223)، وأحمد (26330) واللفظ له
@@user-qj9mx6wk8k علي رضي الله عن كان يسحب كجمال المغشوشه وقتها ؟ او مايقدر يوقف اي شي خوف من درجة خوف عطاء عياله اساميهم و زوج عمر بنته حشاء عن ذلك بس في كتبكم … او المهدي اللي حتى الحين خايف من ظلهم ؟
@@user-oj2yn6kr9y هههههههه شدخل رضاع عيوشه با الأمام علي عليه السلام صدك مخابيل 🤣🤣😂😂😂 هو معاويه لي قال عن الأمام علي عليه السلام
ولك بكتبكم عمر وابو بكر خطب فاطمه عليها السلام ولم يزوجها لهم لانها صغيرة فكيف يتزوج من اصغر اطفالها ههههه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبهُ أبو بكرٍ وعمرُ في فاطمةَ فقال لهما إنَّها صغيرةٌ فخطبها عليٌّ فَزَوَّجها منهُ
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي | الصفحة أو الرقم : 3/29
@@user-qj9mx6wk8k هو معاويه كذب عليك ابو معامه السوده 😂😂 ابشرك في رويه تقول ان الرسول صلى الله. عليه وسلم يقول كذا يعنى عادي عنده علي ينهان استح على وجهك وعرف ايش تقول 😂😂 … ازيدك يجوز عندكم زراج الرضيعه يعنى اللي ترضع بين الفخوذ كلام علمائك تنكره 😂😂
الله يحفظك شيخ حسن
بارك الله فيك شيخ حسن
جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقى
مااغباكم ياعمري ..تنقلون الشبهات التي يقولها شيوخكم الجهله دون عقل او تفكير ...صح من قال اينما وجد العمريه لايوجد عقل
لماذا الرسول صلى الله عليه وسلم طرد الصحابه اللي يبون الكتاب؟
والله علم وتاج علراس يا شيخ الله يحفضك
الله يحفظك يا بطل
اللله اكبر والله الحمد
هسه هوه الياري وين صار حرامات محد دعمه ولله خساره جبيره
هههههههههخخخخخخ الحمد لله تعالى على نعمة الشيخ حسن الله ياري
اللهم ربي اطل بعمره بحق محمد وآل محمد
كفو شيخنا الغالي
شيخنا الله يوفقك يا بطل
احسنت
موتو في غيضكم يا أعداء محمد و آل محمد ايها العمرية عمى بالبوكم يا حق.
بارك الله فيكم على النشر
عليٌ منّي وأنا من عليّ
قالها رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في مواطن مختلفة، ورواها كبار الأئمة والحفاظ من أهل السنّة بأسانيدهم المعتبرة في اشهر الكتب:
أخرج البخاري بإسناده قال: «قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم لعلي: أنت منّي وأنا منك» . صحيح البخاري ج5 ص22 باب مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ورواه البيهقي في سننه ج8 ص5 وابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ بن أبي طالب من تاريخ مدينة دمشق ج1 ص125، وأحمد في المسند ج1 ص98 والحاكم في المستدرك ج3 ص120، والخطيب في تاريخ بغداد ج4 ص140، واهليثمي في مجمع الزّوائد ج9 ص128، والطحاوي في مشكل الآثار ج4 ص173، والكنجي في كفاية الطالب ص276، ومحمّد بن رستم في تحفة المحبّين بمناقب الخلفاء الراشدين ص164، والنّسائي في الخصائص ص19، والبدخشي في نزل الأبرار أيضاً ص9 مع فرق يسير، والصابي في اسنى المطالب الباب الثامن فصل فضائل متفرقّة ص45 رقم 5، والمتّقي في منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج5 ص30.
المتصل لم يفهم شئ من كلام الشيخ
كل هذا الجدل من السنه يريدون ان يغطوا على وقاحة عمر عندما عصى امر النبي صلى الله عليه وآله عندما قال ائتوني بدواة وقرطاس اكتب لكم ما أن تمسكتم بهم لن تضلوا بعدها ابدا فخالفه عمر فطرده رسول الله ووبخه حتى نعته المعتوه عمربالهجر.
اتقي ربك انك على باطل
@@user-zb1ho3ty3w هذه الرواية صحيحة السند وهي في اصح كتبكم موجودة لماذا تلم تعودوا الى رشدكم راجع كتبكم وسترى صحت كلامي ايها العمري
@@user-np1uy3hl9o ممكن نتناقش شوي وتعطيني عهد اذا عرفت الحق تتبعه وانا كذلك لاريك من الحق ومن الباطل صديقي؟؟؟؟
@@user-np1uy3hl9o صديقي الا تريد الهداية
@@user-zb1ho3ty3w اي هدايه عرفني بنفسك اول شي
انا بقول ان قصة اتوني بقرطاس حديس ليس صحيح كل الأحاديس كذب انا مسلم شيعي لا اصدق ان عمر خالف الرسول
صدقت ان لم تصدق لا يهم
اذا الحديث ضعيف فكيف يحاورون به كانوا قالوا ضعيف وانتهى الامر
متصل حمرريست
عمر رضي الله عن يمنع ويوافق ويضرب ويحرف اين اهل البيت لماذا لم نسمع كفره وخارجه من الدين ؟ اين الصحابه عن ؟ هل عمر كان يمشي الدين على كيفه ؟
راجع كتبك لتعلم كيف كان عمر يتحكم بلدين
راجع كتبك لتعلم ان زواج المتعة حلال وحرمه عمر
من اين للفاروق الحق ان يحرم المتعة التي ذكرها الله في القران
الشبهات التي يتكلم عنها الرافضة في صلح الحديبية )(اليكم القصة والحادثة كامله حتى يتبين الحق من الباطل ويسكت المشكك والمثير للشبهات بين المسلمين.)(اتى رسول الله من المدينة إلى مكة هو والصحابة ومن معهم من المسلمين ولم ياتوا لحرب او جهاد بل اتوا محرمين )(.وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثهم مع الطريق انهم سوف يطوفون بالكعبة .وقال ذلك لانه لايعلم الغيب ولايعلم ماذا سوف يحصل لهم سبحان العالم والمقدر )(.عندما وصلوا الى الحديبية قريبا من مكة ب 25 كيلوا والمكان معروف حتى الان )(.وصل خبرا الى قريش ان محمد واصحابه قد قربوا من مكة محرمين .يريدون البيت الحرام.عند ذلك .اجتمعت قريش وابرموا أمرهم واتفقوا ان يمنعونهم من الدخول إلى مكة .ولو لزم الأمر بمقاتلتهم. )(عند ما علم رسول الله بذلك )(.جمع الصحابة والمسلمين تحت شجرة عظيمة واستشارهم في الأمر .وقال رسول الله لعمر .اذهب إلى القوم وتشاور معهم .وابلغهم أننا لم نأتي لقتال .فقال عمر يا رسول الله انك تعلم عداوة قريش لي وتعلم انني قد لا اتمالك نفسي اذا حدث أمرا يضر الاسلام والمسلمين )(.ولكن أرسل عثمان فان قريش يجلونه ويحترمونه ولعله ان يتوافق معهم على رأى في صالح المسلمين او كلمة نحوها .فوافق رسول الله على رأى عمر )(.وأرسل عثمان بن عفان ليتفاوض مع مشركي قريش ) ₩.وعند ما وصل عثمان إليهم .اثير خبرا ان عثمان قد قتل او سجن )(.فاجتمع رسول الله مرة أخرى تحت الشجرة وطلب من الصحابة والمسلمين المبايعة على الموت والجهاد )(.فوافقوا جميعا على ذلك .وكان عددهم حسب ماكتب في السير يفوق 1400 رجل والله اعلم)( .عندما اتفقوا على ذلك .)(اتى عثمان بن عفان سليما معافى ومعة رجال من قريش .يريدون الصلح ولكن بشروط .كلها ليست في صالح المسلمين فيما يبدوء ولكن سبحان الله لقد تحولت كلها فيما بعد لصالح الاسلام والمسلمين.)(بداءت الكتابه وكان الذي يكتب على كرم الله وجه )(.فكتب بسم الله الرحمن الرحيم )(.فغضب المشرك وقال.أكتب باسمك اللهم )(.فغضب على وقال والله انني لا امحوه .وذلك من شدة الغضب في دين الله )(.فقام الرسول ومحاه وقال اكتب كما يريدون .)(وعمر يغلي هو الآخر من تحكم المشركين بالمسلمين حتى في الكتابه)( .فبداءت الكتابه والشروط .والوقت لا يسمح أن أذكرها .لكنها .ضد المسلمين في مايبدوء في ذلك الوقت)( .فغضب عمر)( وقال يارسول الله أليس نحن على الحق وهم على الباطل )(.قال بلا .)(فقال عمر لماذا الدنية في ديننا فسكت رسول الله )(.ثم ذهب عمر إلى ابو بكر )( وقال له مثل قوله لرسول الله .وقال أبو بكر مثل قول رسول الله )( .وقال يا عمر انه على الحق .فانتظر ولاتستعجل فهدى من غضب عمر .وبعد انتهاء المشكلة كاملة عرف عمر الحق وتمنى انه لم يتكلم مع رسول الله في ذلك .ولكن شدة عمر في مصلحة المسلمين والدين دعته ان يتكلم .وهذا ليس عيبا او اعتراضا على رسول الله وانما لكي يطمئن قلب عمر )(.الصحابه كلهم يغضبون لله ويرضون لله وهذا من الايمان الذي يجرهم لذلك .)(ماذا قال الرافضة )(.الرافضة كلاب خنازير يبحثون عن مثقال الإبرة للطعن في عمر وابو بكر وعثمان وعائشة وحفصة وبقية الصحابة )(.هذه عوايدهم .ودينهم يدعوهم لذلك)( .يقولون عمر اعترض على رسول الله ،واعتراض عمر كفر مخرج من الملة )(فاخرجوا عمر بابسط غلطة من دائرة الاسلام )(.ولم يتكلموا في اعتراض وغضب على بن ابي طالب .)( علما أن عداء الرافضة لكل المسلمين ومن ظمنهم ال البيت .ولكن لايبينون ذلك .ويجعلون ذلك فيوقلوبهم )(.فهم الرافضة أعداء لله ولرسوله وصحابته وزوجاته وال بيته والأئمة 12 .الذين نصبوهم ووضعوا لهم سير واعمال ومذهب.لم يشرعة الله ورسوله ولا هم راضين بذلك ولم يعلموا بشيء من ذلك وماتوا قبل ظهور المذهب الذي اظهروه وكتبوه ودونوه .المنافقين والزنادقة والملحدين)(.فدين الرافضة مكذوب وموضوع وال البيت والايمة 12 منه برا )(والمسلمون يشهدون على ذلك والله على الكل ولعنة الله والملائكة والناس اجمعين على من كذب على الله ورسوله والناس اجمعين )( هذه الحقيقة امام عينيك فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )( وما على الرسول الا البلاغ المبين )(.اللهم اني بلغت اللهم فاشهد .والسلام .
عمر يشك بنوبة محمد حتى يقول الست انت نبي الله ثم يقول السنا على حق لماذا نعطي الدنيه في ديننا
اولا انت الخنزير وليس الرافضة
ايضا هذه الرواية ليست موجودة بكتبنا
في كتبنا رواية قال الرسول امحها يا علي
فقال الامام علي : يدي لا تطاوعني يارسول الله
معناه الامام قال يدي لا تطاوعني معناه يده تسمرت فأين المعصية للنبي يا اهل السقيفة
ولنفترض رفض الامام علي
الامام علي رد على كلام سهيل وليس النبي
لان سهيل تطاول على النبي
يعني رد الامام علي كان على سهيل وليس على النبي
هذا اذا كانت هذه الرواية في كتبنا وليست منقولة من كتبكم
اما عن الفاروق هناك فرق
هناك فرق بين من قال هجر النبي وبين من قال يدي لا تطاوعني يارسول الله لان هناك من تطاول على الرسول
لذلك هناك فرق
لاتحاولوا كثيرا الترقيع للفاروق لان هذه الاساءة ليست الاساءة الوحيدة من الفاروق للرسول
في رواية اخرى قال الفاروق للنبي : الم ينهك الله عن الصلاة على المنافقين
هل تستطيع الترقيع للفاروق على هذه الاساءة للنبي ايضا
اكيد لا
ومن اتيت اننا نكره كل الصحابة ماهذا الافتراء
120 ،000 صحابي منهم المنافقين ومنهم المؤمنين
وكيف نحن اعداء لله ورسوله
من اين اتيت بهذه التفاهات
وما دخلك بلائمة 12 لماذا تحشرون انفسكم بما ليس لكم فيه
والله انك تائح ياشخ وليستا شيخههههه
تبرير مضحك
بنفس منطقكم الاعوج الذي تتبعوه مع الصحابه يكون علي عصي رسول الله
اما بالنسبه لنا اهل السنه فلا اشكال في هذه الروايه
الرسول لم يأمر علي بال الكافر امر ان تمسح
@@abrargami2640 هل الرسول صلى الله عليه وسلم كفر عمر رضي الله عن ؟
روح نام
تقارن قول الامام علي عندما قال ؛ يدي لا تطاوعني يا رسول الله لقول الفاروق : هجر النبي
ولا تستميت كثيرا بلدفاع عن الفاروق لان لديه اساءات للنبي واشهرها عندما قال للرسول : الم ينهك الله ان لا تصلي على المنافقين
رسول الله في رزية الخميس غضب وقال لهم : قوموا عني وكان من ضمن المطرودين الفاروق
معناه الرسول في اخر ايامه طرد الفاروق
اما في صلح الحديبية قال للامام علي ، ، يا علي ستكون بنفس الموقف الذي انا فيه
لذلك هناك فرق بين الذي طرده النبي وبين من كان يسامره النبي
وضحت
طرده هو والبقية من امامه @@user-oj2yn6kr9y