البث المباشر يكون على يرنامج الـ tiktok.com على الحسابات التاليه 1-yt_cq 2-alaa8y لمعرفة مواعيد البث المباشر الدخول على قناة التليجرام t.me/alaavc يتم اعلامكم في الموعد و اسم الحساب...
((فقط السفر إلى العراق)) ونحن نكون في خدمتكم زيارة كربلاء المقدسه والنجف الأشرف نحن نتكلف في زيارتكم ومبيتكم والطعام متا تحبون (( فقط السفر عليكم )) والزيارة علينا مجاناََ لانريد منكم جزاء ولا شكورا 🌹🌹🌹🌿🌿🌹
والله جنت اشك بكل الاديان حته بديني لئن كل الناس تحجي شكل واني بعدني صغير عمري 16 سنه شفهمني بذني السوالف من شفتك ياله ارتاحيت والله وضحتلنه الدين الصح وهوه الشيعه ❤️
@@user-vd6yq1jj7n 2 / 1 الخلقة 2 / 1 - 1 أنا وعلي من نور واحد 3159 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): خلقت أنا وعلي من نور واحد (1). 3160 - عنه (صلى الله عليه وآله) - لعلي (عليه السلام) -: خلقت أنا وأنت من نور الله تعالى (2). 3161 - عنه (صلى الله عليه وآله): أنا وعلي من نور واحد، وأنا وإياه شيء واحد، وإنه مني وأنا منه، لحمه لحمي، ودمه دمي، يريبني (3) ما أرابه، ويريبه ما أرابني (4). 3162 - عنه (صلى الله عليه وآله): خلقت أنا وعلي بن أبي طالب من نور واحد، نسبح الله يمنة العرش قبل أن يخلق آدم بألفي عام (5). 3163 - عنه (صلى الله عليه وآله): كنت أنا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل قبل أن يخلق آدم (١) الخصال: ٣١ / ١٠٨، الأمالي للصدوق: ٣٠٧ / ٣٥١ كلاهما عن عبد الله الرازي، عيون أخبار الرضا: ٢ / ٥٨ / ٢١٩ عن الحسن بن عبد الله الرازي وكلها عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام علي (عليهم السلام)، الفضائل لابن شاذان: ٨٢ وص ١٠٨ عن سلمان والمقداد وعمار وأبي ذر وحذيفة بن اليمان وأبي الهيثم بن التيهان وخزيمة بن ثابت وعامر بن واثلة، شرح الأخبار: ١ / ٢٢٠ / ٢٠٠؛ الفردوس: ٢ / ١٩١ / ٢٩٥٢ كلاهما عن سلمان، تذكرة الخواص: ٤٦. (٢) فرائد السمطين: ١ / ٤٠ / ٤ عن ابن عباس. (٣) قال ابن منظور: في حديث فاطمة: " يريبني ما يريبها "؛ أي يسوؤني ما يسوؤها، ويزعجني ما يزعجها (لسان العرب: ١ / ٤٤٢). (٤) عوالي اللآلي: ٤ / ١٢٤ / ٢١١. (٥) علل الشرائع: ١٣٤ / ١، معاني الأخبار: ٥٦ / ٤، بشارة المصطفى: ٢٣٥ كلها عن أبي ذر، روضة الواعظين: ١٤٤، المناقب لابن شهر آشوب: 1 / 27.
دعاء الفرج (اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحاظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتا تسكنه ارضك طوعى وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين )وصلي اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين
اللهم صلي على محمد نبيك و على علي وليك و على امامينا الحسن المجتبى و الحسين الشهيد و على سيدتنا فاطمة سيدة نساء العالمين و على السيدة زينب الكبرى و على ساقي العطاشى ابا الفضل العباس قمر بني هاشم يا الله
(7) معجزات السيد المسيح برهان على لاهوته 1- إقامة الموتى: ابنة يايرس: (مت9: 18-26) - (مر5: 21-43) - (لو8: 40-56)؛ ابن أرملة نايين: (لو7: 11-17)؛ إقامة لعازر: (يو11: 1-44). 2- إشباع الجموع: (مت14: 13-21) - (مت15: 29-39) - (مر6: 30-44) - (مر8: 1-9) - (لو9: 10-17) - (يو6: 1-15). 3- تحويل الماء إلى خمر: (يو2: 1-11). 4- شفاء المولود أعمى: (يو9: 1-34). 5- تهدئة البحر والأمواج: (مت8: 23-27) - (مر4: 35-41) - (لو8: 22-25). 6- إخراج الشياطين وشفاء الأمراض. المراجع - إذا أردت المزيد عن هذا الموضوع، نرجو قراءة الآتي: المرجع: مقال لنيافة الحبر الجليل الأنبا رافائيل كتاب هل قال المسيح إني أنا ربكم فاعبدوني؟ - القمص عبد المسيح بسيط أبو الخير كتاب لاهوت يسوع - البابا شنوده الثالث كتاب إلوهية المسيح، مَنْ يخفي الشمس؟ - كنيسة الشهيد مارمرقس والبابا بطرس - الإسكندرية كتاب أسئلة حول ألوهية المسيح - أ. حلمي القمص يعقوب سؤال: هل الله هكذا؟! المسيح يجوع، يعطش، ينام، يتعب، يتألم، يموت!
رَدُ شُبهَة إنَ النَبيَ مُحَمَد صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم شَرِبَ الخَمر بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ بِسمِ اللهِ، وَالحمدُ للهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى سَيِّدِ الأَنبِيَاءِ وَالمُرسَلِينَ، مُحَمَّدٌ وَعَلى آلِهِ وَصَحبِهِ الأَحرَارِ، وَمَن تَبِعَهُم وَسَارَ عَلَى نَهجِهِم مِنَ المُسلِمِينَ الأَبرَارِ ... وَبَعد النَبيذ هوَ المَاء الذي تُنبذ بهِ فَاكهة لتُعطيهِ طَعم ونَكهة وَرائحة. أي هوَ نَفسَهُ العَصير. الشيعة الأمامية الأثني عشرية، دينهم عِبارة عَن الطعن في الإسلام العظيم , فَتَجدُنَهُم يَسعون جاهدين للطعن في الصَحابة وأهلِ البَيت، بَل حَتى الطَعن في النَبي صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم. مِن الشُبُهات الَتي يَطرحُونَها ... (رسول الله النبي يشرب الخمر من مصادر السنة) فأقول: إنَ النَبيذ نَوعان .. النَوعُ الأول: هوَ العَصير، والعَصير لَيسَ مُحَرم، فَكما ذَكرنا سَابِقَاً إنَ النَبيذ هوَ مَاء يُنبَذُ فيهِ فَاكِهة (تَمر، عِنَب، تُفاح ... إلخ) لِتُعطيهِ طَعم (حِلوأوأيِ طَعم). النَوعُ الثاني: هوَ المُسَكر، أي أصلَهُ عَصير ثُمَ يَتحول إلى مُسَكر وَهذا مُحَرم. حَديث للنبي صلى الله عليه وسلم قوله: نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها. ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فأمسكوا ما بدا لكم. ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء، فاشربوا في الأسقية كلها. ولا تشربوا مسكرا الراوي: أبوموسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أوالرقم: 977 خلاصة حكم المحدث: صحيح هَذا الحَديث يُبين الأمر بوضوح، لإنَ النَبيذ عَصير، فإن تَغيرَ النَبيذ وَتَحولَ إلى مُسَكر فَهوَ مُحَرم والدَليل قَولهُ صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم (ولا تشربوا مسكرا) وَدليل كَلَامي مِن كُتب الشيعة: علي (ع) قال كنا ننتقع لرسول الله صلى الله عليه وآله زبيبا أوتمرا في مطهرة في الماء لنحليه له فإذا كان اليوم واليومين شربه فإذا تغير امر به فهرق مستدرك الوسائل الجزء 1 صفحة 29 الشيعة يَقولون (رسول الله النبي يشرب الخمر من مصادر السنة) أقول: أريدُ رواية وَاحِدة فيها إنَ النبي صَلى اللهُ عليهِ وسلم شَرِبَ الخَمر. الشيعة حَرفوا النبيذ إلى خَمر فَأقول أمَامكم خيارين أولهُما إما الأئمة المعصومين عِندَكُم يَشربونَ الخَمر أوإنَكُم إفتَريتُم عَلى أهلِ السُنة .. وَذلكَ إنَ رُوَايات شُربِ الأئمة لـ النَبيذ عِندَ الشيعة لا تُعد ولا تُحصى، نَضعُ بعضها ... 379/ 2 وعن جعفر بن محمد (ع) انه قال الحلال من النبيذ ان تنبذه وتشربه من يومه ومن الغد فإذا تغير فلا تشربه ونحن نشربه حلوا قبل ان يغلى مستدرك الوسائل الجزء 1 صفحة 21
@@4tg قلت لك هناك الطبري الشيعي والطبري اخر سني اعطيني الاسم الكامل للطبري الذي تقصده و بعدين كتاب الله عندنا هو فوق كتب الطبري وامثاله وانا اقول لك القران الكريم وانت متمسك بالطبري وكان ما في كتابه وحي من الله .. عجيب امركم تريدون الطعن ب زوجات رسول الله باية طريقة كانت اتقوا الله فان وراكم حساب وكتاب ويوم القيامة ليست ب مزحة ودعوا الخلق للخالق واهتموا بانفسكم ماذا قدمتم لاخرتكم
@@4tg حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن أبي معشر زياد بن كليب عن أبي أيوب عن إبراهيم قال لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم كان أبو بكر غائبا فجاء بعد ثلاث ولم يجترئ أحد أن يكشف عن وجهه حتى أربد بطنه فكشف عن وجهه وقبل بين عينيه ثم قال بأبي أنت وأمي طبت حيا وطبت ميتا ثم خرج أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال من كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ومن كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ثم قرأ (وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزى الله الشاكرين) وكان عمر يقول لم يمت وكان يتوعد الناس بالقتل في ذلك فاجتمع الأنصار في سقيفة بنى ساعدة ليبايعوا سعد ابن عبادة فبلغ ذلك أبا بكر فأتاهم ومعه عمر وأبو عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا منا أمير ومنكم أمير فقال أبو بكر منا الامراء ومنكم الوزراء ثم قال أبو بكر إني قد رضيت لكم أحد الرجلين عمر أو أبا عبيدة ان النبي صلى الله عليه وسلم جاءه قوم فقالوا ابعث معنا أمينا فقال لأبعثن معكم أمينا حق أمين فبعث معهم أبا عبيدة بن الجراح وأنا أرضى لكم أبا عبيدة فقام عمر فقال أيكم تطيب نفسه أن يخلف قدمين قدمهما النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه عمر وبايعه الناس فقالت الأنصار أو بعض الأنصار لا نبايع إلا عليا * حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن زياد بن كليب قال أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال والله لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه * حدثنا زكرياء بن يحيى الضرير قال حدثنا أبو عوانة قال حدثنا داود بن عبد الله الأودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في طائفة من المدينة فجاء فكشف الثوب عن وجهه فقبله وقال فداك أبي وأمي ما أطيبك حيا وميتا مات محمد ورب الكعبة قال ثم انطلق إلى المنبر فوجد عمر بن الخطاب قائما يوعد تقصد هذه الرواية عن الطبري وانا وجدتها في مكتبة الشيعةاستدل علينا بتفاسير الشيعة الله يهيدك ويصلحك شوف لك غيرها
@@maryam1saudi2arabia3 الحمد لله دينة قوي ورصين وأحنة لانزيد و لانقص من علم محمد وآل محمد صلوات الله عليهم لأن هوة فوك كلشي لحكو علة دينكم خلصة و فضحة ذو الفقار المغربي
باقر التميمي لكنكم الدين والعقيدة تبحثون في كتب غيركم سواء من كتبنا كحديث الكساء للحميراء رضي الله عنها وكتب اليهود والنصارى تفتشون يامساكين دلائل تقوية لدينكم لان معتقدكم الاساسي للولاية والامامة هش لاتوجد منه ولا دليل في القران بذكر معصوم او ولاية سوى امامة ابراهيم قلتم هؤلاء يقصد الائمة ورفعناه مكانا عليا النبي ادريس قلتم هذا سبدنا علي عليا عليه السلام
أولًا تعريف الذبيحة: الذبيح أو الذبيحة ما يذبح ليقدم قربانًا للإله، وقد يكون ذلك لتكوين علاقة مودة مع الإله أو لاستعادة هذه العلاقة أو للحفاظ عليها أو للاحتفال بها، فهي الناحية العملية في الديانة ، بل كانت في العصور الموغلة في القدم، تعتبر هي كل الديانة ، وعمل مصاحب لكل العبادات وكانت هناك دوافع كثيرة وراء تقديمها، فكانت أحيانا لاسترضاء الإله أو للتكفير عن خطأ، أو تقديم طعام للإله (انظر قصة "بعل والتنين" في تتمة سفر دانيال)، أو رشوة للإله، أو تعبيرًا عن الاتكال عليه أو الالتزام نحوه أو تقديم الشكر له، أو للتعبير عن التوبة أو الإيمان أو التعبد، أو عنها كلها مجتمعة. وكانت تعتبر الوسيلة الوحيدة للاقتراب إلى الإله، ومن هنا جاءت كلمة "قربان". كما أنها كانت تعبر عن الإكرام والإقرار بالمعروف والحاجة إلى الإله.
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم الوهابة ونواصب منهم الصحاب الخونة *(( أبي بكر _ عمر أبن الخطاب _ عثمان أبن عفان _ خالد أبن الوليد _ الزبير أبن العوام _ طلحة أبن عبيد الله _ معاوية أبن أبي سفيان _ عمر أبن العاص _ يزيد أبن معاوية _ مروان أبن الحكم _ عائشة أبنت أبي بكر _ حفصة أبنت عمر _ أم الحكم ))* اللهم أنعل جميع الذينة خرجو على طاعتك وأ طاعت رسولك وأ طاعت وأليك اللهم أحشرهم مع قوم عاد وأ ثمود في جهنم يخسئون*
أ- يقول الله في سفر إشعياء "أنا هو. أنا الأول والأخر" ويكرر هذه العبارة مرات. ويسوع المسيح يقول في سفر الرؤيا "أنا هو الألف والياء، الأول والآخر، البداية والنهاية" ويكرر هذا العبارة مرات. فكيف يمكن التوفيق بين القولين إلا أنهما لكائن واحد هو الله، وليكن الله صادقًا. ب- قال السيد المسيح إنه هو الأول، هو الألف، أي لا يوجد أحد قبله. وهذه العبارة لا يمكن تفسيرها إلا على أنه الله، وإلا يكون الله موجودًا على الإطلاق، إذ لا يوجد من هو قبل الأول، ولا قبل الألف. كيف توفق إذن بين الأول، قول الله "أنا هو قبلي لم يصور إله، وبعدى لا يكون"... التوفيق الوحيد هو أن قائل العبارتين واحد. ج- إذا كان المسيح هو الأول، إذن فهو ليس مخلوقًا، لأنه لا يوجد قبله من يخلقه. وما دام غير مخلوق إذن فهو أزلي، وإذن هو الله. أما قولهم عن أن عبارة الأول والآخر قيلت عن المسيح فيما يخص موته وقيامته فإننا نرد عليهم بالآتي: أ- من جهة الموت، لم يكن المسيح أول من مات، ولا آخر من مات. فقد مات الملايين قبله، وملايين بعده. ب- من جهة القيامة، فهو وإن كان حقًا باكورة الراقدين، أي أول القائمين بجسد ممجد، إلا أنه ليس آخر القائمين من الأموات، لأن كل الناس سيقومون في يوم القيامة، الأبرار منهم والأشرار (يو5: 28، 29). اتمنى رد
يا شيخ اترك المسيح لان دينهم مبني على باطل كتابهم محرف وعدهم اكثر من طائفه وكل طائفه لها كتاب محرف يختلف عن الذي بالطائفة الأخرى وهم يعتقدون بان الله سبحانه وتعالى انزل جزء من روحه ليهدي الناس وعند موته ترجع الروح الىٰ الله
الكارديونا عن الإمام محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبدالله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (ع) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبوبكر الصديق سيفه , قال : قلت : >>>و تقول الصديق ؟ >>>فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : >>>نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً
المسيح لايتغير : فهو 1- كلي الوجود : فعندما كان يعلّم تلاميذه عن الصلاة قال لهم في : - متى 18 : 20 ( لأنه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم ) . فلو كان نبيا مخلوقا عاديا كغيره من الأنبياء لما تجرأ وقال هذا الكلام أنه سيكون في اي مكان في العالم يجتمع في مؤمنان باسمه وإنه سيستجيب طلباتهم . وفي آخر انجيل متى بعد قيامته ظهر المسيح لتلاميذه وكلمهم بهذا : - متى 28 : 18 ( فتقدم يسوع وكلمهم قائلا دفع الي كل سلطان في السماء وعلى الأرض فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به وها أنا معكم كل الأيام والى انقضاء الدهر ) . فلولم يكن المسيح فعلا كلي الوجود لما استطاع أن يقول أنه سيكون مع المؤمنين على مر العصور منذ ساعة صعوده الى السماء الى ساعة مجيئه . 2- المسيح كلي المعرفة : فبشهادة المسيح شخصيا عن نفسه في : - متى 11 : 27 ( كل شيء دفع الي من أبي وليس أحد يعرف الإبن إلا الآب ولا أحد يعرف الآب إلا الابن ومن أراد الابن أن يعلن له ) وعندما قدموا له مفلوجا مطروحا على فراش قال للمفلوج ثق يابني مغفورة لك خطاياك ولكن كان هناك من اعترض على كلامه : - متى 9 : 3 ( واذا قوم من الفريسيين قالوا في أنفسهم هذا يجدف فعلم يسوع أفكارهم فقال لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم ) وبسبب شر قلوبهم كانوا يعترضون على كل عمل صالح حتى أنهم نسبوا هذه الأعمال التي يعملها الى الشياطين ففي : - متى 12 : 22 يقول الإنجيل ( حينئذ أحضروا اليه مجنون اعمى واخرس فشفاه حتى أن الأعمى الأخرس تكلم وأبصر فبهت كل الجموع وقالوا ألعل هذا هو ابن داود , اما الفريسيين فلما سمعوا قالوا هذا لا يخرج الشياطين إلا ببعلزبول رئيس الشياطين فعلم يسوع افكارهم وقال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب وكل مدينة او بيت منقسم على ذاته لا يثبت ) لكي يفهموا ان الشيطان لا يمكن ان يخرج شيطانا من أحد . وأراد الفريسيون والهيروديسيون أن يصطادوه بكلمة فأرسلوا يسألونه عن الجزية هل تعطى لقيصر أم لا : - مرقس 12 : 14 ( فلما جاؤا قالوا له يامعلم نعلم أنك صادق ولا تبالي بأحد لأنك لا تنظر لوجوه الناس بل بالحق تعلم طريق الله, أيجوز أن تعطى جزية لقيصر أم لا نعطي أم لا نعطي فعلم رياءهم وقال لهم لماذا تجربونني ... أعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله فتعجبوا منه ) . فالرياء هو أن الإنسان يقول غير ما في قلبه, ومعرفة القلوب من صفاة الله وحده وهو وحده الذي لاينظر الى الوجوه . وفي انجيل يوحنا يقول عنه الكتاب : - يوحنا 2 : 23 ( ولما كان في أورشليم في عيد الفصح آمن كثيرون باسمه اذ رأوا الآيات التي صنع لكن يسوع لم يأتمنهم على نفسه لأنه كان يعرف الجميع ولأنه لم يكن محتاجا ان يشهد أحد عن الإنسان لأنه علم ما كان في الأنسان ) لأنه من هؤلاء الناس من قال للوالي الروماني أصلبه أصلبه . وفي يوحنا 6 عندما طلب منه اليهود أن يصنع لهم آية لكي يؤمنوا به لأن موسى أنزل لآبائهم المن من السماء فقال لهم يسوع أنه هو الخبز الحقيقي النازل من السماء والذي ياكله لا يموت . من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية وأنا أقيمه في اليوم الأخير : - يوحنا 6 : 60 ( فقال كثيرون من تلاميذه إذ سمعوا أن هذا الكلام صعب من يقدر أن يسمعه فعلم يسوع في نفسه أن تلاميذه يتذمرون على هذا فقال لهم أهذا يعثركم فإن رأيتم ابن الأنسان صاعدا الى حيث كان أولا الروح هو الذي يحيي أما الجسد فلا ينفع شيئا الكلام الذي أكلمكم به هو روح وحياة ولكن منكم قوم لا يؤمنون. لأن يسوع من البدء علم من هم الذين لا يؤمنون به ومن هو الذي يسلمه ) أي ان هذا الكلام روحي فعملية أكل جسد المسيح وشرب دمه هي روحية بحتة ورمزية دلالة لكسر جسده وهرق دمه على الصليب لفداء البشر الذين يقبلونه مخلصا لهم . وفي سفر الرؤيا عندما طلب المسيح من يوحنا أن يكتب الى الكنائس السبعة في آسيا الصغرى والتي ترمز الى الكنيسة على مر العصور الى أن يجيء ثانية : - رؤيا 2 : 1 ( اكتب الى ملاك كنيسة أفسس هذا يقوله الممسك السبعة الكواكب في يمينه الماشي في وسط السبع المناير الذهبية أنا عارف أعمالك وتعبك وصبرك ... ) وكررها له عن الكنائس الأخرى في رؤيا 2 :
البث المباشر يكون على يرنامج
الـ tiktok.com على الحسابات التاليه
1-yt_cq
2-alaa8y
لمعرفة مواعيد البث المباشر الدخول على قناة التليجرام
t.me/alaavc
يتم اعلامكم في الموعد و اسم الحساب...
بعد قلبي شيخنه♥♥♥♥
بعد 12يوم التحق وياكم استاذ علاء أن شاءالله الله 😍 بحق محمد وآل محمد 💚
بس اخلص امتحانات السادس ☺️✅
@@313_EE
الله يوفقكم 🌹
@@hussainfaris9739
شكراً اخي ربي يحفظك ويوفقك ✅🌼
@@313_EE
🌹🌹🌼🌼
نصيحه لوجه الله
لاتترك صلاتك مهما كانت ذنوبك ♥☝
اللهم رجاء من لبنان الى العراق ، اللهم ارزقني زيارة الى كربلاء الحسين و العباس و الى النجف فوالله ضاق صبري و زاد الاشتياق
((فقط السفر إلى العراق)) ونحن نكون في خدمتكم زيارة كربلاء المقدسه والنجف الأشرف نحن نتكلف في زيارتكم ومبيتكم والطعام متا تحبون (( فقط السفر عليكم )) والزيارة علينا مجاناََ لانريد منكم جزاء ولا شكورا 🌹🌹🌹🌿🌿🌹
ان شاء الله حبيبي
اهلا وسهلا
ان شاء الله... والله ياحبيبي نحن ايضا مشتاقين الئ اوصياء الله واوليائه نحن من العراق ونشتاق اليه
ربي يكتبلج الزياره الج ولكل مشتاق بحق أبا عبد الله الحسين 🥀🤍
اللهم احفظ الشيخ علاء المهدوي🤲🤲💞🌿
اللهم صلِ على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
هلو ذيل
@@user-hl1pk3hh5j دنجب صعسلم
@@user-hl1pk3hh5j لا يمعود هذة سعودي شيعي
@@maremmaream2408 الهم صل وسلم على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
اشهد ان علي واولاده المعصومين حجج الله
@@user-hl1pk3hh5j اسف گلبي حسبالي صعسلم انته. زين ليش ادكله ذيل
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد 🌺
الحمد لله على السلام
طهرو افواهكم بصلاه على النبي..... 🌹🌹
اللهم صل على محمد وآل محمد 🌼
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
والله أسد انت ياشيخ المهدوي بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء على كل شيء تقدموه
والله جنت اشك بكل الاديان حته بديني لئن كل الناس تحجي شكل واني بعدني صغير عمري 16 سنه شفهمني بذني السوالف من شفتك ياله ارتاحيت والله وضحتلنه الدين الصح وهوه الشيعه ❤️
احسنتم
@@user-hc8cn7nm4d من اسمج امئيس شنو ارد
@@hmode18 😐🤷😂شكلت كتلك عيسى مو الله أستغفر الله غير اكلك 👽
@@user-hc8cn7nm4d جا اني مادري الله هوه الله
@@user-hc8cn7nm4d يلا غلسي 😅😅
بعيدا عن الفيديو منو لاحظ اخلاق الولد المسيحي شگد حلوة ومرتبة ومحترم روحه علة عكس السنة الي يصعدون كله غلط وصياح
تحية من شيعي لاخوانة المسيحيين❤️
اتفق 1+
اتحداك تنزل فيديو واحد لسني فيها صياح وغلط و لن تجده بالعكس انتم تحاولون استفزاز بشتم رموزهم في الحوار ولكنكم مؤدبين مع المسيحيين فقط
@@shadisindi5645انتم الي تكمزون من يمكم من تشوفون نفسكم انكبستوا تضلون تسبون بالعكس احنا مانسب
• قـال امـير المـؤمنين ؏ـلي ´ عليه السلام ` 💚
يتفاضل الناس بالعلوم والعقول 💚
لا بالأموال والأصول 💚
اللهم احفظ شيعة علي و العراق الحبيبة و كربلاء الحسين و النجف و تحية من لبنان الى اخواننا العراقيين اعشقكم
@@user-ov7xn2id1i شكرا تحيا لكم الله يرزكم الزياره بأقرب وقت 🌷👑
@@user-vx6kz3ij8q ان شاء الله
@@kahngann449 لماذا تسب علي عليه السلام.. نحن نقول كقول مولانا علي ابن ابي طالب عليه السلام... هذه صحيفتك أملها بما شئت
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صلِ على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
اللهم صل على محمد وال محمد 💙
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله الطاهرين المعصومين
آمين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
" ﷽ "
يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ
قال رسول الله محمد (ﷺ)
خُلِقْتُ أَنَا وَ عَلِيٌّ مِنْ نُورٍ وَاحِد.
سند الحديث
@@user-vd6yq1jj7n
2 / 1 الخلقة 2 / 1 - 1 أنا وعلي من نور واحد 3159 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): خلقت أنا وعلي من نور واحد (1).
3160 - عنه (صلى الله عليه وآله) - لعلي (عليه السلام) -: خلقت أنا وأنت من نور الله تعالى (2).
3161 - عنه (صلى الله عليه وآله): أنا وعلي من نور واحد، وأنا وإياه شيء واحد، وإنه مني وأنا منه، لحمه لحمي، ودمه دمي، يريبني (3) ما أرابه، ويريبه ما أرابني (4).
3162 - عنه (صلى الله عليه وآله): خلقت أنا وعلي بن أبي طالب من نور واحد، نسبح الله يمنة العرش قبل أن يخلق آدم بألفي عام (5).
3163 - عنه (صلى الله عليه وآله): كنت أنا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل قبل أن يخلق آدم
(١) الخصال: ٣١ / ١٠٨، الأمالي للصدوق: ٣٠٧ / ٣٥١ كلاهما عن عبد الله الرازي، عيون أخبار الرضا: ٢ / ٥٨ / ٢١٩ عن الحسن بن عبد الله الرازي وكلها عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام علي (عليهم السلام)، الفضائل لابن شاذان: ٨٢ وص ١٠٨ عن سلمان والمقداد وعمار وأبي ذر وحذيفة بن اليمان وأبي الهيثم بن التيهان وخزيمة بن ثابت وعامر بن واثلة، شرح الأخبار: ١ / ٢٢٠ / ٢٠٠؛ الفردوس:
٢ / ١٩١ / ٢٩٥٢ كلاهما عن سلمان، تذكرة الخواص: ٤٦.
(٢) فرائد السمطين: ١ / ٤٠ / ٤ عن ابن عباس.
(٣) قال ابن منظور: في حديث فاطمة: " يريبني ما يريبها "؛ أي يسوؤني ما يسوؤها، ويزعجني ما يزعجها (لسان العرب: ١ / ٤٤٢).
(٤) عوالي اللآلي: ٤ / ١٢٤ / ٢١١.
(٥) علل الشرائع: ١٣٤ / ١، معاني الأخبار: ٥٦ / ٤، بشارة المصطفى: ٢٣٥ كلها عن أبي ذر، روضة الواعظين: ١٤٤، المناقب لابن شهر آشوب: 1 / 27.
@@karar1778 كفو منك حبي
@@kahngann449
شلون جذب هوا ابن عم النبي وخير وصي للنبي من بعده قابل هوه ابو بكر لو عمر لي يبغضون النبي واهل بيته
@@kahngann449
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (علي خير البشر فمن امترى فقد كفر).
💛﷽آشّـهِد آنٌ عَـلَيّآ وِلَي آلَلَهِ ﷽ 💛
🖤﷽بِــــسْمِـ رَبــِّ الشـــيعــة﷽🖤🥺
اللهم صل و سلم على فاطمة و ابيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك و احصاه كتابك يا رب العالمين
آمين
@@user-ov7xn2id1i والله ذبحتونه بالامين
@@user-wx5uy2pr7s ههههه
شكرا لجنابكم الكريم وسدد الله خطاكم 🙏❤️
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
" ﷽ " ( إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا )
اللهم عجل لوليك الفرج 🕊️🌼
آمين
دعاء الفرج (اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحاظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتا تسكنه ارضك طوعى وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين )وصلي اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين
اجيناك اجيناك من البث اجيناك 😂😂❤️وياك يا علاء المهدوي للموت
حفظك الله وسدد خطاك شيخنا الطيب
بارك الله فيك شيخنا
متابعك من إمارة شمر السناعيس
ونعم
و نعم منك حبيبي
شنو سنعوس؟؟
@@shebaadsawa9503 لقب شمر عبده
والشمري الاسلمي والسنجاري يلقبون بالطنايا
صاحب الزمان يحفضك شيخنه وعلى توعيتك إلى العالم
اللهم صل على محمد وال محمد ربي ييسر امرك ويرحم والديك يا شيخنا الجليل المهدوي استمر بحول وتوفيق الله عز وجل ببركة محمد أول محمد
استمر شيخ ربي يحفظك 🌹✨👑
صورتج حلوه
@@user-tk8sw1mv3g
اخلاق ولد الشايب:
شباب و بنات سوو حملة توصيل قناة
#علاء_المهداوي#الى_50_الف_مشترك""
والله خطيه شيخ علاء صاير للوهابيه وللمسيح. الله يوفقك
اللهُمَّ’صَلِ’عَلىْ’مُحَمدِ’وُآلِ’مٌحَمد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف يا الله 🤲🌹🌹🌿
آمين
@@user-ov7xn2id1i 🌹🌹
@@kahngann449 حصين شنو🤨
@@kahngann449 إذا انته مسلم فعلم انو جاي اتسيئ للنبي صلى الله عليه وآله قال حسين مني وانا من حسين احب الله من أحب حسين والله يهديك أن شاء الله 🤲
@@kahngann449 وإذ اثبتلك هذا الحديث صحيح من كتبك انته شنو رايك😏
اللهم صل على محمد وال محمد الاطهار💝
اللهم صلي على محمد نبيك و على علي وليك و على امامينا الحسن المجتبى و الحسين الشهيد و على سيدتنا فاطمة سيدة نساء العالمين و على السيدة زينب الكبرى و على ساقي العطاشى ابا الفضل العباس قمر بني هاشم يا الله
@@user-ov7xn2id1i احسنت الكلام🌹حشرك الله مع محمد وال محمد الكرام عليهم السلام💝🇮🇶🇱🇧❤️✌️
@@user-kb8mx9ge9v آمين يا رب و حشركم جميعا مع محمد و آل محمد يا شيعة العراق المخلصين
@@user-ov7xn2id1i رحم الله والديك يا عمري 👑🇱🇧❤️🇮🇶🔥
@@user-kb8mx9ge9v ووالديك ان شاء الله
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صلي على محمد وآل مـحمـد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم والعن من حاربهم ❤❤❤
الله يهدينا ويهدي الجميع للطريق الصحيح وينور عقول الجميع يارب
(2) اسمه الابن لأنه مولود من الآب قبل كل الدهور
+ "اللهُ لم يَرَهُ أحَدٌ قَطُّ. الاِبنُ الوَحيدُ الذي هو في حِضنِ الآبِ هو خَبَّرَ" (يو1: 18).
+ "لأنَّهُ هكذا أحَبَّ اللهُ العالَمَ حتَّى بَذَلَ ابنَهُ الوَحيدَ، لكَيْ لا يَهلِكَ كُلُّ مَنْ يؤمِنُ بهِ، بل تكونُ لهُ الحياةُ الأبديَّةُ" (يو3: 16).
+ "الذي يؤمِنُ بهِ لا يُدانُ، والذي لا يؤمِنُ قد دينَ، لأنَّهُ لم يؤمِنْ باسمِ ابنِ اللهِ الوَحيدِ" (يو3: 18).
+ "بهذا أُظهِرَتْ مَحَبَّةُ اللهِ فينا: أنَّ اللهَ قد أرسَلَ ابنَهُ الوَحيدَ إلَى العالَمِ لكَيْ نَحيا بهِ" (1يو4: 9).
+ "والكلِمَةُ صارَ جَسَدًا وحَلَّ بَينَنا، ورأينا مَجدَهُ، مَجدًا كما لوَحيدٍ مِنَ الآبِ، مَملوءًا نِعمَةً وحَقًّا" (يو1: 14).
تحياتي للاخ الغالي الشيخ علاء المهداوي ماشالله عليك الله يعطيك العافية محد قادر يناظرك ولا يطول معاك كفو كفو والله تحياتي لك ياشيخ علاء ❤❤❤
قال اني عبدالله اتاني الكتاب وجعلني نبيا💚
ادعولي ازوج حبيبتي ❤❤❤❤دعوت 40 شخص مستجابه😔😔
بارك الله بيك شيخنا الفاضل
كفو شيخ علاء المهدوي ربي يحفظك ويستر عليك ⚘
اسلام على عيسى ابن مريم عليه السلام...اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد 🤍
بارك الله فيك شيخنا
الهـم صل على محمد وال محمد
(3) الابن مساو للآب في الجوهر والكرامة
+ "الذي رَآني فقد رأَى الآبَ" (يو14: 9).
+ "فمِنْ أجلِ هذا كانَ اليَهودُ يَطلُبونَ أكثَرَ أنْ يَقتُلوهُ، لأنَّهُ لم يَنقُضِ السَّبتَ فقط، بل قالَ أيضًا إنَّ اللهَ أبوهُ، مُعادِلًا نَفسَهُ باللهِ" (يو5: 18).
+ "لسنا نَرجُمُكَ لأجلِ عَمَلٍ حَسَنٍ، بل لأجلِ تجديفٍ، فإنَّكَ وأنتَ إنسانٌ تجعَلُ نَفسَكَ إلهًا" (يو10: 33).
+ "وحَسَبَ ناموسِنا يَجِبُ أنْ يَموتَ، لأنَّهُ جَعَلَ نَفسَهُ ابنَ اللهِ" (يو19: 7).
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
وكفو
احسنت
(7) معجزات السيد المسيح برهان على لاهوته
1- إقامة الموتى: ابنة يايرس: (مت9: 18-26) - (مر5: 21-43) - (لو8: 40-56)؛ ابن أرملة نايين: (لو7: 11-17)؛ إقامة لعازر: (يو11: 1-44).
2- إشباع الجموع: (مت14: 13-21) - (مت15: 29-39) - (مر6: 30-44) - (مر8: 1-9) - (لو9: 10-17) - (يو6: 1-15).
3- تحويل الماء إلى خمر: (يو2: 1-11).
4- شفاء المولود أعمى: (يو9: 1-34).
5- تهدئة البحر والأمواج: (مت8: 23-27) - (مر4: 35-41) - (لو8: 22-25).
6- إخراج الشياطين وشفاء الأمراض.
المراجع - إذا أردت المزيد عن هذا الموضوع، نرجو قراءة الآتي:
المرجع: مقال لنيافة الحبر الجليل الأنبا رافائيل
كتاب هل قال المسيح إني أنا ربكم فاعبدوني؟ - القمص عبد المسيح بسيط أبو الخير
كتاب لاهوت يسوع - البابا شنوده الثالث
كتاب إلوهية المسيح، مَنْ يخفي الشمس؟ - كنيسة الشهيد مارمرقس والبابا بطرس - الإسكندرية
كتاب أسئلة حول ألوهية المسيح - أ. حلمي القمص يعقوب
سؤال: هل الله هكذا؟! المسيح يجوع، يعطش، ينام، يتعب، يتألم، يموت!
رَدُ شُبهَة إنَ النَبيَ مُحَمَد صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم شَرِبَ الخَمر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ
بِسمِ اللهِ، وَالحمدُ للهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى سَيِّدِ الأَنبِيَاءِ وَالمُرسَلِينَ، مُحَمَّدٌ وَعَلى آلِهِ وَصَحبِهِ الأَحرَارِ، وَمَن تَبِعَهُم وَسَارَ عَلَى نَهجِهِم مِنَ المُسلِمِينَ الأَبرَارِ ... وَبَعد
النَبيذ هوَ المَاء الذي تُنبذ بهِ فَاكهة لتُعطيهِ طَعم ونَكهة وَرائحة.
أي هوَ نَفسَهُ العَصير.
الشيعة الأمامية الأثني عشرية، دينهم عِبارة عَن الطعن في الإسلام العظيم , فَتَجدُنَهُم يَسعون جاهدين للطعن في الصَحابة وأهلِ البَيت، بَل حَتى الطَعن في النَبي صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم.
مِن الشُبُهات الَتي يَطرحُونَها ...
(رسول الله النبي يشرب الخمر من مصادر السنة)
فأقول: إنَ النَبيذ نَوعان ..
النَوعُ الأول: هوَ العَصير، والعَصير لَيسَ مُحَرم، فَكما ذَكرنا سَابِقَاً إنَ النَبيذ هوَ مَاء يُنبَذُ فيهِ فَاكِهة (تَمر، عِنَب، تُفاح ... إلخ) لِتُعطيهِ طَعم (حِلوأوأيِ طَعم).
النَوعُ الثاني: هوَ المُسَكر، أي أصلَهُ عَصير ثُمَ يَتحول إلى مُسَكر وَهذا مُحَرم.
حَديث للنبي صلى الله عليه وسلم قوله:
نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها. ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فأمسكوا ما بدا لكم. ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء، فاشربوا في الأسقية كلها. ولا تشربوا مسكرا
الراوي: أبوموسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أوالرقم: 977
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هَذا الحَديث يُبين الأمر بوضوح، لإنَ النَبيذ عَصير، فإن تَغيرَ النَبيذ وَتَحولَ إلى مُسَكر فَهوَ مُحَرم والدَليل قَولهُ صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم (ولا تشربوا مسكرا)
وَدليل كَلَامي مِن كُتب الشيعة:
علي (ع) قال كنا ننتقع لرسول الله صلى الله عليه وآله زبيبا أوتمرا في مطهرة في الماء لنحليه له فإذا كان اليوم واليومين شربه فإذا تغير امر به فهرق
مستدرك الوسائل الجزء 1 صفحة 29
الشيعة يَقولون (رسول الله النبي يشرب الخمر من مصادر السنة)
أقول: أريدُ رواية وَاحِدة فيها إنَ النبي صَلى اللهُ عليهِ وسلم شَرِبَ الخَمر.
الشيعة حَرفوا النبيذ إلى خَمر فَأقول أمَامكم خيارين أولهُما إما الأئمة المعصومين عِندَكُم يَشربونَ الخَمر أوإنَكُم إفتَريتُم عَلى أهلِ السُنة .. وَذلكَ إنَ رُوَايات شُربِ الأئمة لـ النَبيذ عِندَ الشيعة لا تُعد ولا تُحصى، نَضعُ بعضها ...
379/ 2 وعن جعفر بن محمد (ع) انه قال الحلال من النبيذ ان تنبذه وتشربه من يومه ومن الغد فإذا تغير فلا تشربه ونحن نشربه حلوا قبل ان يغلى
مستدرك الوسائل الجزء 1 صفحة 21
والله بحثت كلشي ماكو منقول من كتاب الطبري يعني الطبري كتاب سني او انتو بكتبكم تكولون النبي جان يقره قرآن بحضن عائشه هيه او حائضه شنو ردك
@@4tg يا رجل هناك اثنين من الطبري احدهما سني والاخر شيعي فانت تاخذ روايات الملفقة التي وضعها غلاة الشيعة في كتب الطبري الشيعي وتظن انها من الطبري السني فهذا هو الغباء بعينه
وبعدين ما لكم ول عائشة امراة ماتت من 14 قرنا تشتمونها وتسبونها وتقذفونها في عرضها وهي زوجة اشرف خلق الله سيدنا محمد الا تخافون من الله يوم القيامة ومحمد خصمكم وبعدين راح اعطيك ايات القرانية بحق عائشة ونحن نصدق القران ونضرب بروايات التي تخالف القران عرض الحائط
ٱلنَّبِىُّ أَوْلَىٰ بِٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَٰجُهُۥٓ أُمَّهَٰتُهُمْ ۗ وَأُوْلُواْ ٱلْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍۢ فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ إِلَّآ أَن تَفْعَلُوٓاْ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْكِتَٰبِ مَسْطُورًا
اذا زوجات النبي هن امهات المؤمنين ولسن امهات اللكافرين والمنافقين
(إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ. لَوْلاَ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ. لَوْلاَ جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ. وَلَوْلاَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ. إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ. وَلَوْلاَ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ. يَعِظُكُمُ اللهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنْتُم مُّؤْمِنِينَ. وَيُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الآَيَاتِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ. إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ. وَلَوْلاَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللهَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ).
فاتقوا الله ولا تلقوا بانفسكم للتهلكة
وقد امر الله امسلمين
ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مؤمنين
وما يزال الشيعة يعودون لمثله لانها بنت ابو بكر فقط ولا حول ولا قوة الا بالله
والطيبون للطيبات
وهل كان محمد فاحشا حتى يتزوج من فاحشة فاين عقولكم
@@shadisindi5645 دلل حبيبي اقره هاي الروايه- تاريخ الطبري ج 2 ص 443
@@4tg قلت لك هناك الطبري الشيعي والطبري اخر سني اعطيني الاسم الكامل للطبري الذي تقصده و بعدين كتاب الله عندنا هو فوق كتب الطبري وامثاله
وانا اقول لك القران الكريم وانت متمسك بالطبري وكان ما في كتابه وحي من الله .. عجيب امركم تريدون الطعن ب زوجات رسول الله باية طريقة كانت اتقوا الله فان وراكم حساب وكتاب ويوم القيامة ليست ب مزحة ودعوا الخلق للخالق واهتموا بانفسكم ماذا قدمتم لاخرتكم
@@4tg حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن أبي معشر زياد بن كليب عن أبي أيوب عن إبراهيم قال لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم كان أبو بكر غائبا فجاء بعد ثلاث ولم يجترئ أحد أن يكشف عن وجهه حتى أربد بطنه فكشف عن وجهه وقبل بين عينيه ثم قال بأبي أنت وأمي طبت حيا وطبت ميتا ثم خرج أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال من كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ومن كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ثم قرأ (وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزى الله الشاكرين) وكان عمر يقول لم يمت وكان يتوعد الناس بالقتل في ذلك فاجتمع الأنصار في سقيفة بنى ساعدة ليبايعوا سعد ابن عبادة فبلغ ذلك أبا بكر فأتاهم ومعه عمر وأبو عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا منا أمير ومنكم أمير فقال أبو بكر منا الامراء ومنكم الوزراء ثم قال أبو بكر إني قد رضيت لكم أحد الرجلين عمر أو أبا عبيدة ان النبي صلى الله عليه وسلم جاءه قوم فقالوا ابعث معنا أمينا فقال لأبعثن معكم أمينا حق أمين فبعث معهم أبا عبيدة بن الجراح وأنا أرضى لكم أبا عبيدة فقام عمر فقال أيكم تطيب نفسه أن يخلف قدمين قدمهما النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه عمر وبايعه الناس فقالت الأنصار أو بعض الأنصار لا نبايع إلا عليا * حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن زياد بن كليب قال أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال والله لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه * حدثنا زكرياء بن يحيى الضرير قال حدثنا أبو عوانة قال حدثنا داود بن عبد الله الأودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في طائفة من المدينة فجاء فكشف الثوب عن وجهه فقبله وقال فداك أبي وأمي ما أطيبك حيا وميتا مات محمد ورب الكعبة قال ثم انطلق إلى المنبر فوجد عمر بن الخطاب قائما يوعد
تقصد هذه الرواية عن الطبري وانا وجدتها في مكتبة الشيعةاستدل علينا بتفاسير الشيعة الله يهيدك ويصلحك شوف لك غيرها
الحمد لله على نعمة الاسلام. اللهم صل على محمد وال محمد وعجل لوليك الفرج
ـيا ويلهم أاذا نزل ألهم عيسى ابن مريم
ادعوا الله ان يعجل لوليه الفرج حتى نتخلص من هل عقلية والظلم
@@ninja-yy8gb أاي والله
أللهم عجل لوليك الفرج 🙏
والله اله يسويهم اله طحين 😂
@@C77_313 لك عمي هو دين الصعسلم نفس اليهود والمسيح ما تعرف راسك من رجليك
الهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم عجل لو ليك الفرج
لا تقل له بارك الله فيك لأنه لم يعبد الله وحده ، بل قل هداك الله
سلام على الذي ذبح فداء للبشر سلام على احبيب رسول الله سلام على الذي قال له رسول الله (حسين مني وانا من حسين)
اللهم صل على محمد وآل محمد
والله مسرحيه هذا الصاعد مع شيخ علاء يحجي صدك
اللهم اصلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
ربي يحفظكم شيخ علاء المهدوي
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل لوليك الفرج
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم جميعاً
اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من أنصاره وأعوانه والمستشهدين بين يديه
الباحثة المسيحية أيزابيل بنيامين ماما آشوري تثبت بأن الحسين ع ذبيح الفرات في أسفار الأنجيل وعلي ع قسيم الجنة و النار أرجو متابعتها
كذب كذب كذب مثلما عند الشيعة ماورد عن المراة المتسربلة بالشمس في كتب اليهود انها السيدة فاطمة الزهراء اديان محرفة يقوون دينهم من كتب الاخرين
@@maryam1saudi2arabia3 النص قريته و تأويله الوحيد الصحيح هو للحسين عليه السلام و موجود بالعبري لفظة (هاسينا) يعني الحسين لكن بالترجمة حرفت
@@maryam1saudi2arabia3 انتو نفسكم تعتمدون على الإنجيل لإثبات نبوة محمد 😂
@@maryam1saudi2arabia3 الحمد لله دينة قوي ورصين وأحنة لانزيد و لانقص من علم محمد وآل محمد صلوات الله عليهم لأن هوة فوك كلشي لحكو علة دينكم خلصة و فضحة ذو الفقار المغربي
باقر التميمي
لكنكم الدين والعقيدة تبحثون في كتب غيركم سواء من كتبنا كحديث الكساء للحميراء رضي الله عنها وكتب اليهود والنصارى تفتشون يامساكين دلائل تقوية لدينكم لان معتقدكم الاساسي للولاية والامامة هش لاتوجد منه ولا دليل في القران بذكر معصوم او ولاية سوى امامة ابراهيم قلتم هؤلاء يقصد الائمة ورفعناه مكانا عليا النبي ادريس قلتم هذا سبدنا علي عليا عليه السلام
استمر شيخ 🖤♥
اللهم صل على محمد وال محمد ♥️
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف ولعن اعدائهم اجمعين من أولين والآخرين إلى قيام يوم الدين
اللهم عجل لوليك الفرج
أولًا تعريف الذبيحة:
الذبيح أو الذبيحة ما يذبح ليقدم قربانًا للإله، وقد يكون ذلك لتكوين علاقة مودة مع الإله أو لاستعادة هذه العلاقة أو للحفاظ عليها أو للاحتفال بها، فهي الناحية العملية في الديانة ، بل كانت في العصور الموغلة في القدم، تعتبر هي كل الديانة ، وعمل مصاحب لكل العبادات وكانت هناك دوافع كثيرة وراء تقديمها، فكانت أحيانا لاسترضاء الإله أو للتكفير عن خطأ، أو تقديم طعام للإله (انظر قصة "بعل والتنين" في تتمة سفر دانيال)، أو رشوة للإله، أو تعبيرًا عن الاتكال عليه أو الالتزام نحوه أو تقديم الشكر له، أو للتعبير عن التوبة أو الإيمان أو التعبد، أو عنها كلها مجتمعة. وكانت تعتبر الوسيلة الوحيدة للاقتراب إلى الإله، ومن هنا جاءت كلمة "قربان". كما أنها كانت تعبر عن الإكرام والإقرار بالمعروف والحاجة إلى الإله.
المسيحي مدري شلون مقتنع ب هل دين 😭.
والله ما ادري 😂
(5) السيد المسيح يملأ الوجود
+ "لأنَّهُ حَيثُما اجتَمَعَ اثنانِ أو ثَلاثَةٌ باسمي فهناكَ أكونُ في وسطِهِمْ" (مت18: 20).
+ "ها أنا معكُمْ كُلَّ الأيّامِ إلَى انقِضاءِ الدَّهرِ" (مت28: 20).
+ "وليس أحَدٌ صَعِدَ إلَى السماءِ إلا الذي نَزَلَ مِنَ السماءِ، ابنُ الإنسانِ الذي هو في السماءِ" (يو3: 13).
+ "أجابَ يَسوعُ وقالَ لهُ: إنْ أحَبَّني أحَدٌ يَحفَظْ كلامي، ويُحِبُّهُ أبي، وإليهِ نأتي، وعِندَهُ نَصنَعُ مَنزِلًا" (يو14: 23).
+ "مع المَسيحِ صُلِبتُ، فأحيا لا أنا، بل المَسيحُ يَحيا فيَّ (غل2: 20).
+ "هأنذا واقِفٌ علَى البابِ وأقرَعُ. إنْ سمِعَ أحَدٌ صوتي وفَتَحَ البابَ، أدخُلُ إليهِ وأتَعَشَّى معهُ وهو مَعي" (رؤ3: 20).
الدين المسيحي دين فيطي ( الإله ليس إله ، المسيح ليس مسيح عيسى انسان وليس إنسان ، الاب ليس الابن والابن ليس الروح القدس فهم مختلفون وثلاثتهم واحد ) 🤔
شيوخ السنه وعلماء السنه لو بعد ١٠٠٠سنه مايدخلون هيج مناظره ماعدهم معلومات بكد شيخ علاء مهدوي
ههههههه ما كو فرق المسيحيين يعبدون المسيح و الشيعة يعبدون علي و الحسين 😂😂😂😂😂
@@user-um7zc2bq6o احنه نعبد الله لا اله الا هوه
اما انتم تعبدون الشاب الامرد ابو الشامه الي برجله كوم B مولاي
@@user-nk7jn9mv5w ههههه قويه
@@user-nk7jn9mv5w كذاب انتم تعبدون علي و الحسين و تدعونهم من دون الله و تخافون منهم و تدعونهم أكثر من الله و تحلفون بهم
@@user-um7zc2bq6o فضل عائشه على النساء كفضل الثريد على الطعام ههههههه هاذ دين
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم الوهابة ونواصب منهم الصحاب الخونة *(( أبي بكر _ عمر أبن الخطاب _ عثمان أبن عفان _ خالد أبن الوليد _ الزبير أبن العوام _ طلحة أبن عبيد الله _ معاوية أبن أبي سفيان _ عمر أبن العاص _ يزيد أبن معاوية _ مروان أبن الحكم _ عائشة أبنت أبي بكر _ حفصة أبنت عمر _ أم الحكم ))*
اللهم أنعل جميع الذينة خرجو على طاعتك وأ طاعت رسولك وأ طاعت وأليك اللهم أحشرهم مع قوم عاد وأ ثمود في جهنم يخسئون*
عفية هههههههههههههه
أّحٌَّسنِتّ
يحفظك الله ويستر عليك شيخنا
اللهم صلي على محمد وآل محمد
(1) السيد المسيح كائن منذ الأزل قبل أن يولد من العذراء مريم
+ "قَبلَ أنْ يكونَ إبراهيمُ أنا كائنٌ" (يو8: 58).
+ "أنا يَسوعُ.... أصلُ وذُريَّةُ داوُد" (رؤ22: 16).
+ "هوذا قد غَلَبَ الأسَدُ الذي مِنْ سِبطِ يَهوذا، أصلُ داوُدَ" (رؤ5: 5).
+ "الآنَ مَجدني أنتَ أيُّها الآبُ عِندَ ذاتِكَ بالمَجدِ الذي كانَ لي عِندَكَ قَبلَ كونِ العالَمِ" (يو17: 5).
+ "أيُّها الآبُ أُريدُ أنَّ هؤُلاءِ الذينَ أعطَيتَني يكونونَ مَعي حَيثُ أكونُ أنا، ليَنظُروا مَجدي الذي أعطَيتَني، لأنَّكَ أحبَبتَني قَبلَ إنشاءِ العالَمِ" (يو17: 24).
+ "أمّا أنتِ يا بَيتَ لَحمِ أفراتَةَ، وأنتِ صَغيرَةٌ أنْ تكوني بَينَ أُلوفِ يَهوذا، فمِنكِ يَخرُجُ لي الذي يكونُ مُتَسَلطًا علَى إسرائيلَ، ومَخارِجُهُ منذُ القَديمِ، منذُ أيّامِ الأزَلِ" (مي5: 2).
+ "يَسوعُ المَسيحُ هو هو أمسًا واليومَ وإلَى الأبدِ" (عب13: 8).
عجيب عقول المسيحيه والعائشيه
الله واكبر اللهم اصلح حال البشر
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله الطاهرين ولعنه الله على أعداءهم من الأولين والآخرين
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد الحمد لله
ستغفر الله ربي
اجيناك اجيناك من البث اجيناك اول واحد اني
أ- يقول الله في سفر إشعياء "أنا هو. أنا الأول والأخر" ويكرر هذه العبارة مرات. ويسوع المسيح يقول في سفر الرؤيا "أنا هو الألف والياء، الأول والآخر، البداية والنهاية" ويكرر هذا العبارة مرات. فكيف يمكن التوفيق بين القولين إلا أنهما لكائن واحد هو الله، وليكن الله صادقًا.
ب- قال السيد المسيح إنه هو الأول، هو الألف، أي لا يوجد أحد قبله. وهذه العبارة لا يمكن تفسيرها إلا على أنه الله، وإلا يكون الله موجودًا على الإطلاق، إذ لا يوجد من هو قبل الأول، ولا قبل الألف. كيف توفق إذن بين الأول، قول الله "أنا هو قبلي لم يصور إله، وبعدى لا يكون"... التوفيق الوحيد هو أن قائل العبارتين واحد.
ج- إذا كان المسيح هو الأول، إذن فهو ليس مخلوقًا، لأنه لا يوجد قبله من يخلقه. وما دام غير مخلوق إذن فهو أزلي، وإذن هو الله.
أما قولهم عن أن عبارة الأول والآخر قيلت عن المسيح فيما يخص موته وقيامته فإننا نرد عليهم بالآتي:
أ- من جهة الموت، لم يكن المسيح أول من مات، ولا آخر من مات. فقد مات الملايين قبله، وملايين بعده.
ب- من جهة القيامة، فهو وإن كان حقًا باكورة الراقدين، أي أول القائمين بجسد ممجد، إلا أنه ليس آخر القائمين من الأموات، لأن كل الناس سيقومون في يوم القيامة، الأبرار منهم والأشرار (يو5: 28، 29).
اتمنى رد
آلله يرزقك زيارتهم بحق محمد وآل محمد
يا شيخ اترك المسيح لان دينهم مبني على باطل
كتابهم محرف وعدهم اكثر من طائفه وكل طائفه لها كتاب محرف يختلف عن الذي بالطائفة الأخرى
وهم يعتقدون بان الله سبحانه وتعالى انزل جزء من روحه ليهدي الناس وعند موته ترجع الروح الىٰ الله
هذه قافل الله يساعدك علاء
الكارديونا
عن الإمام محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبدالله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (ع) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبوبكر الصديق سيفه , قال : قلت : >>>و تقول الصديق ؟ >>>فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : >>>نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً
علاء المهدوي ياريت توضح عن حياه ام الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف وعن ام الامام موسى الكاضم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
المسيح لايتغير : فهو
1- كلي الوجود : فعندما كان يعلّم تلاميذه عن الصلاة قال لهم في :
- متى 18 : 20 ( لأنه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم ) . فلو كان نبيا مخلوقا عاديا كغيره من الأنبياء لما تجرأ وقال هذا الكلام أنه سيكون في اي مكان في العالم يجتمع في مؤمنان باسمه وإنه سيستجيب طلباتهم . وفي آخر انجيل متى بعد قيامته ظهر المسيح لتلاميذه وكلمهم بهذا :
- متى 28 : 18 ( فتقدم يسوع وكلمهم قائلا دفع الي كل سلطان في السماء وعلى الأرض فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به وها أنا معكم كل الأيام والى انقضاء الدهر ) . فلولم يكن المسيح فعلا كلي الوجود لما استطاع أن يقول أنه سيكون مع المؤمنين على مر العصور منذ ساعة صعوده الى السماء الى ساعة مجيئه .
2- المسيح كلي المعرفة : فبشهادة المسيح شخصيا عن نفسه في :
- متى 11 : 27 ( كل شيء دفع الي من أبي وليس أحد يعرف الإبن إلا الآب ولا أحد يعرف الآب إلا الابن
ومن أراد الابن أن يعلن له ) وعندما قدموا له مفلوجا مطروحا على فراش قال للمفلوج ثق يابني مغفورة لك خطاياك ولكن كان هناك من اعترض على كلامه :
- متى 9 : 3 ( واذا قوم من الفريسيين قالوا في أنفسهم هذا يجدف فعلم يسوع أفكارهم فقال لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم ) وبسبب شر قلوبهم كانوا يعترضون على كل عمل صالح حتى أنهم نسبوا هذه الأعمال التي يعملها الى الشياطين ففي :
- متى 12 : 22 يقول الإنجيل ( حينئذ أحضروا اليه مجنون اعمى واخرس فشفاه حتى أن الأعمى الأخرس تكلم وأبصر فبهت كل الجموع وقالوا ألعل هذا هو ابن داود , اما الفريسيين فلما سمعوا قالوا هذا لا يخرج الشياطين إلا ببعلزبول رئيس الشياطين فعلم يسوع افكارهم وقال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب وكل مدينة او بيت منقسم على ذاته لا يثبت ) لكي يفهموا ان الشيطان لا يمكن ان يخرج شيطانا من أحد . وأراد الفريسيون والهيروديسيون أن يصطادوه بكلمة فأرسلوا يسألونه عن الجزية هل تعطى لقيصر أم لا :
- مرقس 12 : 14 ( فلما جاؤا قالوا له يامعلم نعلم أنك صادق ولا تبالي بأحد لأنك لا تنظر لوجوه الناس بل بالحق تعلم طريق الله, أيجوز أن تعطى جزية لقيصر أم لا نعطي أم لا نعطي فعلم رياءهم وقال لهم لماذا تجربونني ... أعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله فتعجبوا منه ) . فالرياء هو أن الإنسان يقول غير ما في قلبه, ومعرفة القلوب من صفاة الله وحده وهو وحده الذي لاينظر الى الوجوه . وفي انجيل يوحنا يقول عنه الكتاب :
- يوحنا 2 : 23 ( ولما كان في أورشليم في عيد الفصح آمن كثيرون باسمه اذ رأوا الآيات التي صنع لكن يسوع لم يأتمنهم على نفسه لأنه كان يعرف الجميع ولأنه لم يكن محتاجا ان يشهد أحد عن الإنسان لأنه علم ما كان في الأنسان ) لأنه من هؤلاء الناس من قال للوالي الروماني أصلبه أصلبه . وفي يوحنا 6 عندما طلب منه اليهود أن يصنع لهم آية لكي يؤمنوا به لأن موسى أنزل لآبائهم المن من السماء فقال لهم يسوع أنه هو الخبز الحقيقي النازل من السماء والذي ياكله لا يموت . من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية وأنا أقيمه في اليوم الأخير :
- يوحنا 6 : 60 ( فقال كثيرون من تلاميذه إذ سمعوا أن هذا الكلام صعب من يقدر أن يسمعه فعلم يسوع في نفسه أن تلاميذه يتذمرون على هذا فقال لهم أهذا يعثركم فإن رأيتم ابن الأنسان صاعدا الى حيث كان أولا الروح هو الذي يحيي أما الجسد فلا ينفع شيئا الكلام الذي أكلمكم به هو روح وحياة ولكن منكم قوم لا يؤمنون. لأن يسوع من البدء علم من هم الذين لا يؤمنون به ومن هو الذي يسلمه ) أي ان هذا الكلام روحي فعملية أكل جسد المسيح وشرب دمه هي روحية بحتة ورمزية دلالة لكسر جسده وهرق دمه على الصليب لفداء البشر الذين يقبلونه مخلصا لهم . وفي سفر الرؤيا عندما طلب المسيح من يوحنا أن يكتب الى الكنائس السبعة في آسيا الصغرى والتي ترمز الى الكنيسة على مر العصور الى أن يجيء ثانية :
- رؤيا 2 : 1 ( اكتب الى ملاك كنيسة أفسس هذا يقوله الممسك السبعة الكواكب في يمينه الماشي في وسط السبع المناير الذهبية أنا عارف أعمالك وتعبك وصبرك ... ) وكررها له عن الكنائس الأخرى في رؤيا 2 :
اللهم اصلي على محمد وال محمد
شيخ علا الله يوفقك ويقويك
شواهد الإنجيل عن ألوهية المسيح
هناك الكثير من الشواهد في الإنجيل عن ألوهية المسيح نذكر بعضا منها كالآتي:
فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ. وَكَانَ الْكَلِمَةُ هُوَ اللهُ. (يوحنا 1: 1)
مَا مِنْ أَحَدٍ رَأَى اللهَ قَطُّ. وَلَكِنَّ الابْنَ الْوَحِيدَ، الَّذِي فِي حِضْنِ الآبِ، هُوَ الَّذِي كَشَفَ عَنْهُ. (يوحنا 1: 18)
وَمِنْهُمْ كَانَ الآبَاءُ وَمِنْهُمْ جَاءَ الْمَسِيحُ حَسَبَ الْجَسَدِ، وَهُوَ فَوْقَ الْجَمِيعِ اللهُ الْمُبَارَكُ إِلَى الأَبَدِ. آمِين. (رومة 9: 5)
وَإِنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ ابْنَ اللهِ قَدْ جَاءَ إِلَى الأَرْضِ وَأَنَارَ أَذْهَانَنَا لِنَعْرِفَ الإِلهَ الْحَقَّ. وَنَحْنُ الآنَ نَحْيَا فِيهِ، لأَنَّنَا فِي ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ. هَذَا هُوَ الإِلهُ الْحَقُّ، وَالْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. (1 يوحنا 5: 20)
فِيمَا نَنْتَظِرُ تَحْقِيقَ رَجَائِنَا السَّعِيدِ، ثُمَّ الظُّهُورَ العَلَنِيَّ لِمَجْدِ إِلَهِنَا وَمُخَلِّصِنَا الْعَظِيمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ. (تيطس 2: 13)
إِذْ إِنَّهُ، وَهُوَ الْكَائِنُ فِي هَيْئَةِ اللهِ، لَمْ يَعْتَبِرْ مُسَاوَاتَهُ لِلهِ خُلْسَةً، أَوْ غَنِيمَةً يُتَمَسَّكُ بِهَا. (فيليبي 2: 6)
هُوَ صُورَةُ اللهِ الَّذِي لاَ يُرَى، وَالْبِكْرُ عَلَى كُلِّ مَا قَدْ خُلِقَ. (كولوسي 1: 15)
فَإِنَّهُ فِيهِ سُرَّ اللهُ أَنْ يَحِلَّ بِكُلِّ مِلْئِهِ. (كولوسي 1: 19)
فَإِنَّهُ فِيهِ، جَسَدِيّاً، يَحِلُّ اللهُ بِكُلِّ مِلْئِهِ. (كولوسي 2: 9)
إِنَّهُ ضِيَاءُ مَجْدِ اللهِ وَصُورَةُ جَوْهَرِهِ. حَافِظٌ كُلَّ مَا فِي الْكَوْنِ بِكَلِمَتِهِ الْقَدِيرَةِ. وَهُوَ الَّذِي بَعْدَمَا طَهَّرَنَا بِنَفْسِهِ مِنْ خَطَايَانَا، جَلَسَ فِي الأَعَالِي عَنْ يَمِينِ اللهِ الْعَظِيمِ. (عبرانيين 1: 3-4)
لِهَذَا ازْدَادَ سَعْيُ الْيَهُودِ إِلَى قَتْلِهِ، لَيْسَ فَقَطْ لأَنَّهُ خَالَفَ سُنَّةَ السَّبْتِ، بَلْ أَيْضاً لأَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللهَ أَبُوهُ، مُسَاوِياً نَفْسَهُ بِاللهِ. (يوحنا 5: 18)
لِذلِكَ قُلْتُ لَكُمْ: سَتَمُوتُونَ فِي خَطَايَاكُمْ، لأَنَّكُمْ إِذَا لَمْ تُؤْمِنُوا بِأَنِّي أَنَا هُوَ، تَمُوتُونَ فِي خَطَايَاكُمْ. (يوحنا 8: 24) [معنى أنا هو يَهْوَهْ، وهو من أحد أسماء الله المذكورة في العهد القديم في الكتاب المقدس.]
لِذَلِكَ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «عِنْدَمَا تُعَلِّقُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ تَعْرِفُونَ أَنِّي أَنَا هُوَ، وَأَنِّي لاَ أَعْمَلُ شَيْئاً مِنْ نَفْسِي، بَلْ أَقُولُ الْكَلاَمَ الَّذِي عَلَّمَنِي إِيَّاهُ أَبِي. (يوحنا 8: 28)
أَجَابَهُمْ: الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّنِي كَائِنٌ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَكُونَ إِبْرَاهِيمُ. (يوحنا 8: 58)
وَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ مَا سَيَحْدُثُ، قَبْلَ حُدُوثِهِ، حَتَّى مَتَى حَدَثَ تُؤْمِنُونَ أَنِّي أَنَا هُوَ. (يوحنا 13: 19)
وعلاوة على ذلك، فأن تغيير حياة الناس في أرجاء العالم المختلفة وعلى مر الزمان يشهد لألوهية المسيح. ففي زمن المسيح تغيّرت حياة الكثيرين بفضله من حياة الرذيلة والخطيئة إلى حياة التوبة والخدمة والمحبة. ومن أعاجيب المسيح الكبيرة التي تشهد لملكوته ولقدرته في تغيير الجماعة وليس فقط الفرد هي أعجوبة الحياة المشتركة التي حلّت على الكنيسة الرسولية الأولى وعلى جماعات أخرى عبر التاريخ. إذ تعكس حياة الجماعة المسيحية مبادئ ملكوت الله. فيشهد لنا الإنجيل عن حياة الكنيسة الرسولية الأولى كالآتي:
وَكَانَ الْمُؤْمِنُونَ كُلُّهُمْ مُتَّحِدِينَ مَعاً، فَكَانُوا يَتَشَارَكُونَ فِي كُلِّ مَا يَمْلِكُونَ، وَيَبِيعُونَ أَمْلاَكَهُمْ وَمُقْتَنَيَاتِهِمْ وَيَتَقَاسَمُونَ الثَّمَنَ عَلَى قَدْرِ احْتِيَاجِ كُلٍّ مِنْهُمْ، وَيُدَاوِمُونَ عَلَى الْحُضُورِ إِلَى الْهَيْكَلِ يَوْمِيّاً بِقَلْبٍ وَاحِدٍ، وَيَكْسِرُونَ الْخُبْزَ فِي الْبُيُوتِ، وَيَتَنَاوَلُونَ الطَّعَامَ مَعاً بِابْتِهَاجٍ وَبَسَاطَةِ قَلْبٍ، مُسَبِّحِينَ اللهَ ، وَكَانُوا يُلاَقُونَ اسْتِحْسَاناً لَدَى الشَّعْبِ كُلِّهِ. وَكَانَ الرَّبُّ، كُلَّ يَوْمٍ، يَضُمُّ إِلَى الْكَنِيسَةِ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ. (أعمال الرسل 2: 44-47)
اللهم صلي على محمد وال محمد