โซเชียลถกสนั่น! พระดังเทศน์อนาคามี อาจจะเกิดใหม่ได้ | ทุบโต๊ะข่าว | 30/6/67
Vložit
- čas přidán 29. 06. 2024
- โซเชียลถกสนั่น! พระดังเทศน์อนาคามี อาจจะเกิดใหม่ได้
#หลวงปู่พุทธสาวก แจงพูดถึง #มานะทิฏฐิ คือยึดถือในความคิดเห็น #อนาคามี จะกลับมาเกิดก็กลับมาได้ ย้ำมีอยู่ในพุทธวงศ์พระไตรปิฎกเล่มที่ 33 แต่คนอ่านต้องอ่านอย่างพิจารณา และต้อง #ปฏิบัติธรรม พร้อมขอภัย ใช้คำแรง จนถูกกล่าวหาว่าดูถูกผู้ศึกษาพระไตรปิฎก พร้อมให้ #สำนักพุทธ ตรวจสอบ และพร้อมให้ข้อมูล
---------------------------------------------------
รายการทุบโต๊ะข่าว ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ Amarin TV
เวลาออกอากาศ วันจันทร์-ศุกร์ เวลา 18.55-22.00 น.
และวันเสาร์-อาทิตย์ เวลา 19.00-21.45 น.
#ทุบโต๊ะข่าว #AmarinTV34
--------------------------
#ข่าวอมรินทร์ AmarinTV HD 34
ติดตามความเคลื่อนไหว และอัปเดตข่าวสาร #ข่าวกระแส #ข่าวล่าสุด จาก #อมรินทร์ทีวีช่อง34 เพิ่มเติมที่เว็บไซต์ www.amarintv.com
และช่องทาง social media
CZcams AmarinTV : / @amarintvhd
Facebook : / amarintvhd
Instagram : / amarintvhd
TikTok : / amarintvhd
สามารถติดตามข้อมูลด้าน #เศรษฐกิจ #ธุรกิจ #การเงิน #การลงทุน จาก SPOTLIGHT #SPOTLIGHTTH #มองขาดทุกโอกาสธุรกิจ เพิ่มเติมได้ที่ เว็บไซต์ www.amarintv.com/spotlight
Facebook : / spotlightbizth
CZcams SPOTLIGHT : / @spotlightth
Instagram : / spotlightbizth
TikTok : / spotlightbizth
เมืองไทยไม่ได้เพี้ยน
ท่านนั่นแหละเพี้ยน
เอาคัมภีร์ไหนมายืนยันที่ท่านพูด
น่าจะโดนเชื่อมจิตไปล่ะมั้ง
อนาคตวงศ์ไง ในคลิปพระก็พูดอยู่ พระที่เชื่อคำภีร์นี้ ก็ที่ตัดหัวตัวเองถวายเป็นพุทธบูชาเมื่อปีหรือสองปีที่แล้วไง
@@bkn-m7939อนาคตวงศ์เค้าเรียกโพธิสัตว์ บ่แม่นอนาคามี อ่านพระไตรปิฎกฉบับไหนครับ?😅😅
บวชเสียข้าวสุกจริงๆ
คัมภีร์ตีความตามความเห็นตนมีไรไหม😅
@@LfcKKK185 ข้าวสุกหรือน้ำข้าวก่อน .....หมายถึงน้ำที่ซาวข้าวนะอย่าคิดไกล 555555555
ช่วยเอาพระคนนี้สึกด้วย ก่อนพุทธจะเสื่อมไปมากกว่านี้
😅😅 จริงสุดๆ
ใจกว้างหน่อย
มันต้องจับสึกครับ
ให้ท่านสอนตัวเองให้ดีก่อน
ค่อยมาสอนคนอื่น
สอนผิดๆก็บาปเด้
เกิดได้ทุกสิ่งคับ ถ้ายังมีการผสมพันธุ์กัน ลูกหลานเกิดมาคือใครคับ ลองพิจารณาดู555 ทุกสิ่งอย่างในโลกคือมวลสารของโลก😂😂
ใช้ปัญญาพิจารณาความเป็นจริงครับ.......ถ้ามีความเข้าใจผิดว่า การบรรลุอนาคามี หรือการบรรลุอรหันต์ คือการได้สิ่งวิเศษ การได้นั่นได้นี่ ได้พลัง แบบเป็นตัวเป็นตน นั่นคือการเห็นผิดครับ....การบรรลุอรหันต์ความจริงแล้วคือการละทิ้ง สลัดออก ยกเลิก เพิกถอน จนกระทั่งไม่มีสิ่งใดหลงเหลือเลยแม้แต่น้อยนิด เช่น กิเลสน้อยใหญ่ ขันธ์ 5 นามรูป ต่างๆ ได้สลายไปหมดสิ้น.....ไม่เหลืออะไรให้เกิดอีกแล้วครับ....พระอรหันต์ตอนยังมีชีวิตอยู่เปรียบเหมือนข้าวเปลือกที่เอาไปต้มจนสุกแล้ว เอาไปฝังลงดิน ข้าเปลือกนั้นก็สลายไปในไม่ช้าและไม่มีอะไรงอกขึ้นมาอีก...พระอรหันต์ก็เหมือนกัน ตอนยังมีชีวิตอยู่ก็ดำรงธาตุขันธ์ไปตามอัตภาพกาลเวลา แต่เมื่อร่างกายดับแล้ว ก็ไม่มีอะไรให้ไปเกิดอีก เพราะดวงจิตดับสลายไปแล้วครับ....
ถึงท่านเข้าใจว่ากลับมาเกิดได้ ท่านไม่ควรเอามาสอนชาวบ้าน เพราะมันขัดกับที่ครูบาอาจารย์สอนกันมา
ไม่ไดขัดคนเดียว มันขัดต่อทั้งประเทศ
เกิดชั้นพรหมก็จริง แล้วมันเรียกว่าเกิดมั้ยล่ะ มันก็คือเกิดนั่นแหละ
@@payo007able มันเปินการเกิดครั้งสุดท้าย จะไม่มีการกลับมาเกิดอีก ไปศึกษาให้ดีๆก่อนครับ โสดาบัน เกิด7ครั้ง
สกิทาคามี เกิด 3ครั้ง อนาคามี เกิด1ครั้งและจะไม่กลับมาเกิดอีก ไปศึกษาดีๆ อย่าครึ่งๆกลางๆแล้วมาเถียง
ท่านอาจตะมองว่า แท้ท่าบรรลุแล้ว แต่อนาคามีกับอรหันต์ กลับมาเกิดได้เพราะท่านยังไม่อยากเข้านิพพาน อยากช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์มนุษโลก เปนความปรารถนา เพราะเป็นอรหันคำอธิษฐานเปนจริงได้นะ แต่อย่างว่ามีนไม่มีในพระไตรปิฏก คำสอนแบบนี้ก้อควรไม่สอน@@thammikothammiko2912
เอาล่ะ สำหรับเราเราเชื่อพระพุทธเจ้า เราไม่เชื่อใครทั้งสิ้น พระพุทธเจ้าเราท่านประเสิรฐสุดในโลก3
อาจจะเป็นเรื่อง ที่แต่งมาเพื่อสอนคนก็ได้ นะ
สมัยก่อนคนก็เชื่อว่าโลกแบน
เรื่องแต่งบ้านป้าเมิงสิ พระพุทธเจ้าท่านมีคำสอนตรงกะความจริงอยู่แล้ว@@user-yb7wm9gq4c
@@user-yb7wm9gq4c อีหยังอี๊กกกกกกก พ่อใหญ่หนิ
@@user-yb7wm9gq4cมันไม่ใช่เรื่องแต่งมันมีหลักฐานหมดทุกอย่างและคำสอนของท่านเป็นคำสอนจริงของโลกคุณไม่เข้าใจธรรมะลึกซึ้งคุณไม่ได้ศึกษาอะไรคุณก็พูดมั่วไป
ถูกต้องจริงแท้แน่นอนเราเอาพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่งค่ะ
บาวพุทธต้องช่วยกันแล้วครับ นี่คือเรื่องใหญ่ นี่คือการบิดเบือนพระสัทธรรมข องพระพุทธเจ้าแบบสุดโต่ง คนลักษณะนี้ ภาษาธรรมเขาเรียกว่า วิปลาส เกิดจากการปฏิบัติธรรมไประยะหนึ่ง แล้วสติตามกิเลสไม่ทัน ถูกกิเลสหรอก แล้วเชื่อตามความคิดผิดๆนั้น และการพูดอสัทธรรมที่ไม่เป็นจริงโทษกนักมาก เพราะเป็นการบิดเบือนคำสอนของพระพุทธเจ้า ผมไม่ห่วงผู้ที่ศึกษาพระพุทธศาสนามาอย่างดีแล้ว ย่อมไม่มีทางเชื่อคำพูดเหล่านี้แน่นอน ห่วงแต่ผู้ที่ยังศึกษาไม่ถ่องแท้จะหลงเชื่อ จึงขอใช้พื้นที่เล็กๆตรงนี้ปกป้องพระพุทธศาสนาว่า สิ่งที่พระองค์นี้พูด มันคือความวิปลาสผิดเพี้ยนแบบสุดขั้ว ถามว่าวิปลาสเกิดขึ้นได้อย่างไร เกิดขึ้นได้เช่น
นั่งสมาธิแล้วเกิดนิมิตร นิมิตรในสมาธินั้น มีทั้งของจริงและของไม่จริง ถ้าทำมิจฉาสมาธิ คือไม่มีสติรู้เนื้อรู้ตัวอยู่ เป็นสมาธิแบยเคลิ้มๆ นั่นคือมิจฉาสมาธิ อาจมีนิมิตรเกิดขึ้นได้ แต่ภาพหรือเสียงในนิมิตรนั้นเป็นของไม่จริง เป็นของหลอก เกิดขึ้นเพราะความปรุงแต่งของจิตที่ไม่มีสติของ
ผู้นั้นเอง แล้วหลงเชื่อเป็นตุเป็นตะว่าคือของจริง บางคนถึงขนาดสติวิปลิตเป็นบ้าไปก็มี ยิ่งออกสื่อเผยเเพร่ให้คนทั่วไปเชื่อเหมือนตน ย่อมเป็นกรรมที่หนักนัก ขอให้ชาวพุทธเรา ช่วยกันให้ความรู้ที่ถูกต้องให้กับสังคมด้วยครับ เปรียบเหมือนเราช่วยกันปกป้องพระพุทธศาสนาและอุ้มชูพระสัทธรรมไว้
คุณพูดถูกต้องใอ้นี้มันพระหาเงิน
@@user-hg7ij5cl9m ท่านผู้นี้พูดถูกต้องเรื่องวิปลาส พระหลายรูปในอดีตเป็นบ้า (จิตวิปลาส) เพราะนั่งสมาธิแล้วหลับ ฝันเห็นสิ่งร้ายๆ คุมสติไม่อยู่เลยบ้า / การนั่งสมาธิที่ถูกต้องคือ หายใจเข้ารู้ หายใจออกรู้ 9หน 100หน 1000หนรู้ (ใครที่นั่งสมาธิแล้วบอกเห็นโน่น นี่ นั่น คือนั่งหลับ ผิดครับ แถมเนำเอาเรื่องที่ฝันมาเป็นอารมณ์ นำมาพูดขยายต่อ ยิ่งผิดซ้ำเข้าไปอีก)
แล้ว จะปฎิบัติ ให้ถึง คนาคามี ทำไมครับถ้าจะกลับมาเกิดอีก😢
ขึ้นอยู่กับสัจจะที่ปราถนากลับมาเพื่อนำสัตว์โลกออกจากวัฎจักรสงสาร
ถ้าสอนผิดไปจากพระไตรปิฎก ก็ไม่ควรมาบวชใน พระพุทธศาสนา
คงอยากมีแสงด้วยมั้งคะ😂😂😂
ไล่ให้ออกจากการครองตนเป็นบรรพชิตเลย 😢😢
@@StrayedCatsMahadthai
คุณถือศีลยังไม่ครบ5 ข้อ อย่าหมิ่นพระสงฆ์เช่นนั้น
@@user-yb7wm9gq4c .....
@@user-nf5gy1bv5t 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
พูดไปเรื่อยเปื่อย ถ้าสอนแบบนี้จะแตกต่างกันคนธรรมดาได้ยังไง ผู้ที่กลับมาเกิดได้คือผู้ที่ยังยึดมั่นใอัตตาควาเป็นตัวตนอยู่แล้วพระอรหันต์ยังมีอัตตาอยู่รึไง?
นี่แหละที่พระองค์ท่านเคยตรัสไว้ว่า อนาคตต่อไป จะมีอาจารย์ที่สอนบิดเบือนออกไปจากคำสอนของพระองค์ท่าน และจะทำให้พระพุทธศาสนาเปลี่ยนไป
จะมีอลัชชีตั้งตนเป็นผู้วิเศษบิดเบือนคำสอนของพระพุธทเจ้ามุ่งหาทรัพย์แก่ตนเอง
ท่านอวดอุตริชัดเจน ตัวท่านสมมุติว่าตัวเองเป็นอะไรหรือ เราดูแล้วท่านไม่ได้แม้แต่โสดาบันอยากดังใช่ไหม พระอรหันต์ท่านไม่แสดงความเห็นอะไรเลยสักอย่าง
ทำเป็นเทศน์ใช้คำพูดเยือกเย็น แต่ไม่ได้เข้าใจธรรมจริงๆ
ชื่อท่านหลวงปู่พุทธสาวก สูงมากคำนี้😅
พระพุทธเจ้าให้เชื่อคำพระตถาคตอย่างเดียว อย่าไปเชื่อคำสาวกที่พูดไม่ตรง สอนไม่ตรง กับคำสอนของพระองค์ ทำให้เกิดพระสัทธรรมปฏิรูป คือ บิดเบือนคำสอน
@@user-qu4jd8yu7mควรเปลี่ยนเป็น"เดียรภีย์สาวก"จะเหมาะกว่า.เพราะสอนธรรมเพี้ยนออกจากพระไตรปีฎก.
คนเรามีสมองนี่คือความคิดเห็นส่วนตัวของท่าน เอาความคิดเห็นส่วนตัวของท่านมาสอน ไม่ถูกต้องนะคะ
ต้องยึดหลักในพระคัมภีร์ทางศาสนาเจ้าค่ะ
สำนักสงฆ์นี้อยู่ตรงไหน.ตำบลอะไร.เจ้าคณะตำบล-อำเภอนั้นต้องลงไปจัดการแล้วครับ.ก่อนที่จะ"เละตุ้มเปะ"ไปกว่านี้.
ถ้าท่านไม่เชื่อในคำสอนพระพุทธเจ้า แล้วท่านจะมาเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าทำไม คำที่ท่านบอกว่า อรหันจะกลับมาเกิดได้ ถ้าปรารถนาจะกลับมาเกิด อย่ามั่ว คำว่าปรารถนามันก็กิเลสแล้ว อย่าเอาคำความคิดตัวเองมาบอกว่าพระพุทธเจ้าสอน เป็นสงฆ์อย่าบิดเบือน กรรมมันหนักกว่าคนปกตินะท่าน
สายเขียวเล่นเยอะไปหน่อย😂😂😂
โอ่ย!!!เจ็บ ได้ข่าวว่ามันบอกว่าไม่ได้สังกัดนิกายเถรวาทแล้วนะ
😂😂😂❤❤❤ถูกต้อง...ชัดเจน ..มั่วมาก เเสดงว่า มหาลัยสงฆ์ ไม่มีความหมาย😂😂 สงสารท่สนจังเลย...ตื่นเถอะ จงตื่น...😂😂
@@hhgj3575ควรไปอยู่กับ ทนาย เรี่ยราช น่ะ..😢
พระนักเทศสังเกตุไม่ยากคือเวลาพูดเเล้วลิ้นจะรัวๆ เเละพระนักเทศนี้เเหละเอาเเต่เทศเเละหลงตัวเองเพราะคิดว่าตัวเองดังส่วนมากปฎิบัติน้อยเทศเยอะ เเต่ก็มีพระที่ท่านปฏิบัติปฏิบัติชอบปฎิบัติเยอะท่านก็จะเทศได้ดีเเละคนติดตามเยอะก็มีเช่นท่าน อาจารย์สมภพ โชดฝติปัญโญ อวค์นี้ท่านเก่งจริงรู้จริงเเม้กระทั้งเเปลไทยเเปลอังกฤษแปลบาลีแปลอาหรับ,จำแม้กระบทไหนวรรคไหน,หน้าเท่าไหร่,เล่มไหนของพระไตรปิฎก เเล้วอธิบายความหมายแปลเป็นไทยให้เข้าใจง่ายขึ้น รองเปิดฟั่งธรรมของท่าน อ.สมภพ โชติปัญโญ ดู
โบราณท่านบอกไว้จนจำขึ้นใจสมัยเคยบวชเรียน “บวชนานมักเป็นเปรต พระนักเทศน์มักจะปาราชิก”
สมภพก้ของปลอมเเต่แกความจำดีพูดเก่งมีไหวพริบดีก้เเค่นั้น
คิดผิดแล้วคุณเขาปฏิบัติมาช้านาน พระพุทธเจ้าไม่ให้เชื่อคำสอนสาวกที่สอนไม่ตรงพระสัทธรรม ซึ่งยุคนี้จะมีพวกแอบอ้าง บิดเบือนพระสัทธรรมมากขึ้น เรียกว่า พระสัทธรรมปฏิรูป
ถ้ากลับมาเกิด ก็เป็นทุกข์ จะปฏิบัติเพื่อ พระแสงอะไร
ความอยาก ความปรารถนา มันเป็นกิเลสหมวด ความโลภนะท่าน ส่วนพระอรหันต์ เชื้อการเกิดดับหมดแล้ว เปรียบเหมือนไฟที่ขาดฟืนดับสนิทไม่ติดอีกเลย
ศึกษาไม่ดี แล้วตีความเอาเอง
มันมีสภาวะธรรมรองรับอยู่นะ
ไม่ว่าจะเป็นอริยะขั้นไหนก็ตาม อนาคามีออกจากกามได้แล้ว จะเอาเชื้อที่ไหนลงมาเกิดอีก ยิ่งพระอรหันต์ไม่ต้องพูดถึงเลย จิตว่างโดยสมบูรณ์แล้ว จะเกิดอีกได้อย่างไร ?
"พระพุทธเจ้าเคยเป็นพระอรหันต์มาก่อน"...ยังไงก็ผิดชัดเจน
1. ในชาติก่อนจะเป็นพระพุทธเจ้า ที่เกิดเป็นเจ้าชายสิทธัตถะนั้น ท่านเป็นพระโพธิสัตว์ไม่ใช่พระอรหันต์
2. พระพุทธเจ้า 3 ลักษณะ ได้แก่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า (ตรัสรู้และสามารถสอนให้ผู้อื่นบรรลุตามได้), พระปัจเจกพุทธเจ้า. และ พระอนุพุทธเจ้า คือผู้ตรัสรู้ตามคำสอน ซึ่งคือ พระอรหันตสาวก นั่นเอง. ดังนั้นพระอรหันต์ยังไงท่านก็ไปนิพพาน.
3. ตามอรหันตสูตร พระองค์ทรงตรัสตอนหนึ่งว่า “ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า ภิกษุผู้
เป็นอรหันตขีณาสพ อยู่จบพรหมจรรย์ ทำกิจที่ควรทำเสร็จแล้ว มีประโยชน์ของตนอันบรรลุแล้ว
โดยลำดับ มีกิเลสเป็นเครื่องประกอบไว้ในภพสิ้นไปรอบแล้ว หลุดพ้นแล้วเพราะรู้โดยชอบ.”
... กิจที่ควรทำก็ทำเสร็จแล้ว ก็ชัดเจนว่าพระอรหันต์ท่านไม่คิดจะมาสอนอีกแต่อย่างใด
สรุปคือ...ที่พระเทศต์ มั่วมากเลยครับ
@@m.parkdee9218 เป็นฐานะที่เป็นไปไม่ได้ที่พระอรหันต์จะมาเสพเมถุนกับพระนางพิมพา เป็นไม่ได้ที่พระอรหันต์จะมาหลงผิดทรมานตนตั้ง 6 ปีก่อนตรัสรู้ แต่พระโพธิสัตว์เป็นไปได้อยู่
เจอแล้วนี่คือต้จแบบทนายเชื่อมจิตทนายเชื่อมจิตก็อ้างแบบนี้
ไช่พระตัวนี้กลุ่มเชื่อมจิตพระหาเงิน@@user-oy7pl3mw7t
เป็นไปได้ว่าเอาปิฎกของจีนมารวมไทย เพราะพระโพธิสัตว์จีน เช่นเจ้าแม่กวนอิมก็บรรลุโสดาบัน เป็นพระอริยบุคคล
โสดาบันเป็นเพียงพระอริยะขั้นแรก ยังต้องกลับมาเกิดอีก
สำนักพุทธต้อง เชิญตัวภิกษุท่านนี้ ไปชี้แจงด่วน ไม่งั่นจะเป็นผลเสียต่อพระพุทธศาสนา
เชิญไปสึกค่ะ ผิดชัดเจน บิดเบือนคำสอนของพระพุทธเจ้า ข้อที่หนักมาก คืออวดอุตริมนุสธรรม อาบัติปาราชิก ต้องสึกและไมสามารถบวชได้อีก
มันไม่ใช้ความเข้าใจแต่เป็นความเชื่อของแต่ละบุคคล เนื่องจากแต่ละบุคคลมีความเชื่อต่างกันจึงทำให้เกิดนิกาย ลัทธิใหม่ๆ และสิ่งที่บันทึกไว้ใครบันทึก คำสอนใครเราพิสูจน์ไม่ได้ ได้แต่สันนิษฐานแบบปักใจว่าใช่ ถ้ามีปราชญ์บุคคลใดปฎิบัติได้เป็นผลแล้วละสังขารไปขอแค่แสดงจิตวิญญาณมาสั่งสอนได้คนทั่วโลกพร้อมที่จะเชื่อยึดมั่นถือมันกับคำสอน แต่ทุกวันนี้ที่ปฎิบัติเพื่อฝึกจิตใจตนเองไม่ให้ฟุ้งซ่าน และเพื่อให้สังคมสงบสุข นอกนั้นเป็นเรื่องของคนจิตไม่ปกติ
เอาความคิดตัวเอง มาอธิบาย แบบนี้ ไม่ถูกต้อง ใครดูแล พระ ควรตักเตือน
ใช่
ลัทธิสันติอโศกคับ
ตักเตือนอะไร สน.พุทธ จับสึกได้เลยส่งเจ้าคณะตำบลที่ต้นสังกัด
แสดงธรรมแล้วใส่ความคิดเห็นส่วนตัวลงไปโดยไม่เอาหลักธรรมคำสอนที่มีอยู่ในพระไตรปิฎกเขาเรียกว่าพวกนี้เป็นอารักชีไม่มีความรู้จริงก็เที่ยวไปรับรองไปทั่วทำตัวเหมือนกับตัวเองสำเร็จเป็นพระพุทธเจ้าเสียเอง
อาลัชชี คือ พวกไม่อาย กรณีนี พวกเดียร์ถี คือ พวกนอกศาสนา เจ้าลัทธิปลอมตัวมาบวชมากกว่า
จะติเขาก็ควรเขียนให้ถูกศัพท์หน่อยก็ดีนะ "อลัชชี" ไม่ใช่ "อารักชี"
สัพเพธรรมมาอนัตตาติ.ธรรมไม่ใช่ตัวตน
คุณไปฟังพระพุทธเจ้ามาเมื่อไหร่ ฟังตามที่เขาเล่ามาอีกที ทั้งนั้น
ใครเขียนแต่งเติมในพระไตรปิฤก ก็เป็นได้ คงไมใช่พระพุทธเจ้าแต่งงพระไตรปิฎกเอง ภาษาที่ใช้ในอินเดียสมัยก่อน ก็มีหลายร้อยภาษา ปัจจุบันนี้ยังพูดกันไม่รู้เรื่อง
ทุกวันนี้ยังไม่เชื่อว่าพระพุทธเจ้าเกิดมาแล้วเดินได้เลย ครูสอนมา ตอนป7 เชื่อมาหลายสิบปี จนเป็นผู้ใหญ่ จึงคิดเองได้ว่า ผิดธรรมชาติ
เป็นการเติมแต่งให้ดูพิสดาร จากคนธรรมดา อย่าลืมว่า เจ้าชายสิทธัตถะเกิดมาคือคนธรรมดามาฝึกจิตจนเป็นพระพุทธเจ้าในภายหลัง
อลัชชีมั่ว
ขอชื่นชมพี่ๆนักข่าวทุกคน การอ่านข่าว บทการเทศน์ของพระอาจารย์ก็น่าคิด โปรดรับฟังดีๆครับ แล้วนำมาพิจารณา อันไหนเป็นประโยชน์ก็นำไปปฎิบัติตาม ถ้าไม่มีประโยชน์ ก็ล่ะทิ้งไป ทำใจเป็นอุเบกขา คือการวางเฉย รู้สักแต่ว่ารู้ คิดก็สักแต่รู้ว่าคิด ไม่ควรเอาอารมณ์ไปข้องเกี่ยว ความคิดเห็นส่วนตัวครับ ขออนุโมทนาสาธุๆ กับพระอาจารย์ที่เมตตาเทศน์สั่งสอนครับ
ถามว่าหลวงพ่อรู้ได้ไงก่อนคัมภีร์เล่มไหนวรรคไหนแสดงทีครับ
พระอริยะ คือพระที่เห็นโทษ ของสังขาร เห็นโทษของกิเลส อริยะคือผู้ ไหว้ข้างทะเล แห่งความทุกข์ได้แล้ว ท่านก็คงไม่ไหวกลับมาหรอก
โอ๊ยย มันบวชแค่จะหากินกับปัจจัยญาติโยมนั่นแหละพระแบบนี้ คงเกาะกระแสอยากดังอยากได้ตังค์เยอะๆ
เด็กเชื่อมกล้วยบอกรึเปล่า ดีไม่ดีกราบเด็ก8ขวบ
ตีความตามคัมภีร์พุทธวงศ์ น่าจะฉบับแปลไทยด้วย
นวโกวาทแกยังท่องไม่จบเลย แค่บวชนานหน่อยเลยตั้งตนเป็นอาจารย์
เราบวชมาแล้ว เราต้องสละตัวตนเดิมออก และต้องเอาพระธรรมพระวินัยเป็นเหลัก เป็นที่ตั้งนำชีวิต หาใช่เอาตัวเอาตนนำชีวิตชีวิตไม่ (เราคอยเตือนตัวเองอยู่เสมอ)
เห็นด้วยกับคำสอนของท่านค่ะสาธุๆๆ
พระพุทธเจ้าท่านกล่าวแต่เรื่องจริงเท่านั้น จงฟังและศรัทธาในคำสอนครับ.เหตุใดถึงเปลี่ยนแปลงคำสอน อย่าหาทำ
ถ้าแกไม่ได้ศรัทธาในพุทธศาสนาจริงๆ ก็ให้แกสึกเถอะ เป็นอันตรายต่อศาสนา
ไม่ควรเรียกว่าพระภิกษุ....
เพราะมันไม่ใช่พระ
ใช่ถ้าท่านไม่เชื่อคำสอนพระพุทธเจ้าก๊ไปบวชลัทธิอื่น
@@user-mp9pj5oq1n อันตรายตรงไหน ท่านอาจค้นพบ ความจริง
บางอย่างด้วยตนเองที่ ต่างจากพระไตรปิฎกก็ได้
@@user-yb7wm9gq4c อย่ามั่ว มันจะมีคำไหนประเสริฐทเท่าคำสอนพระพุทธเจ้าอีกล่ะ อนาคามีที่ไหนกลับมาเกิดอีก เขาเกิดสวรรค์ชั้นสุทธาวาสโน้น แล้วปรินิพพานที่ชั้นสุทธาวาสโน้น ไม่กลับมาเป็นมนุษย์อีกแล้วครับ
@@user-yb7wm9gq4c สอนผิดพลาดไปจากคำสอนจริง อันตรายที่สุด ในศาสนาพุทธครับ เพราะจะพาญาติโยมหลงทาง
แสดงว่าท่านคงไม่เข้าใจคำว่าหลุดพ้น
ท่านน่าจะสับสนครับ..แต่อยากดูคลิปเต็มๆดีกว่าครับ
(พลวงพ่อเทศน์ไปเทศน์มา วนอยู่ที่เดิม)
ถ้าไม่แหวกไม่มีคนสนใจ
จะไปเข้าใจอะไรแดกแล้วนอน😂
ผมเห็นแล้วท้อใจสงสารพระพุทธศาสนา พ่อแม่ครูบาอาจารย์ท่านผู้ปฏิปทางดงาม บอกแล้วว่าพระอนาคามีไม่กลับมาเกิด แต่ท่านนี่ไม่รู้ศึกษาจากตำรารู้ หรือปฏิบัติรู้ หรือมโนรู้ เห็นแล้วหดหู่สังเวชในตัวท่าน..
จะเกิดมาเพื่อหาทุกข์ทำไม ถ้าเกิดมาในวัฏสงสารเพื่ออะไรอีก
ถ้ามาเกิดจริงๆจะสอนก็ต้องพิสูจน์ได้ว่าเป็นตัวจริงค่ะ
ตัวจริง อยู่ทุกวัน ท่านไม่บอกว่าเป็นพระพุทธเจ้านะ อย่าหาเรื่อง
@@user-yb7wm9gq4c ก็อนาคามีไงพิสูจน์ซิ
อนาคามี เกิดอีกชาติเดียว หากตอนเป็นมนุษย์เป็นอนาคามี
เมื่อสิ้นใจแล้วไม่ว่าจะไปเกิดที่ไหน ก็จะบรรลุเป็นอรหันต์ในชาตินั้น
หรือก่อนสิ้นใจ จิตเข้าสู่ระดับอรหันต์ก็บรรลุเลยไม่เกิดอีก
ส่วนพระอรหันต์ จิตเข้านิพพานแล้วสิ้นชีพแล้วไม่เกิดอีก
พระพุทธเจ้า เมื่อบำเพ็ญจนบารมีพอ ก็จะได้รับพุทธพยากรณ์
แต่หากเปลี่ยนใจตัดใจจากพุทธภูมิ ปราถานาจะฟังธรรมเพื่อบรรลุ
ก็ย่อมทำได้
แต่หากได้รับพยากรณ์แล้วก็ต้องเดินทางสายยาวกันหลายอสงไขย
ไม่ถอนไม่เปลี่ยนแปลงตราบจนตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ถูกครับ อนาคามีเกิดได้อีกชาติเดียว
โสดาบันเกิดได้อีก 7 ชาติ หรือมีเกินไปบ้างแต่น้อย
ไม่ใช่ว่าพระอริยสงฆ์จะไม่กลับมาเกิดเลยทุกขั้นก็ไม่ใช่😢
เคยได้ฟังหลวงพ่อวัดท่าซุงท่านพูดก็ประมาณนี้แหละครับ อันนี้เห็นด้วย@@T_play111
@@T_play111คนที่เป็นโสดาบัน อย่างช้าไม่มีเกิน7ชาตินะ ไม่มีเกินไปมากกว่านี้แล้ว
@@T_play111 อนาคามีเกิดอีกชาติเดียวในภพสุทธาวาส แต่พระรูปนี้บอกว่า ลงมาเกิดเป็นมนุษย์ได้อีก ซึ่งมันขัดแย้งกับคำสอนพุทธเจ้า เขาไม่ได้เถียงกันว่า พระอริยะจะเกิดอีกไม่ได้
@@orathai5461 มีตัวอย่างที่เกินอยู่นะครับ
กราบสาธุ 🙏🙏🙏
(สัญเจตนิยวรรค เจตนาสูตร) ความเป็นอนาคามี ที่ยังละสังโยชน์เบื้องต่ำไม่ได้ก็มี ตอนเป็น ติเหตุกบุคคล ท่านเจริญมรรค บรรลุเนวสัญญานาสัญญายตนฌานในปัจจุบัน เข้าถึงความได้อัตภาพ มีสัญเจตนาอันเป็นเหตุ (กลับมาสู่ความเป็นอย่างนี้ คือ กลับมาสู่กามภพได้ ไม่เกิดในภพนั้น(รูปภพ ชั้นสุทธาวาส) ) มีความเพียรอย่างมาก เพื่อเข้าถึง เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน ได้ สัญเจตนาที่ท่านเลือกกลับมาเกิดในภพกามอีก เพื่ออะไร มีเพียงอนาคามี เหล่านั้นที่รู้ เพราะท่านเข้าถึงอารมณ์ที่ไม่มีรูปได้แล้ว ยิ่งกว่าละกาม
พระอาจารย์เคยสอนสมัยบวชเรียนจนจำขึ้นใจไว้ว่า ” บวชนานมักจะเป็นเปรต พระนักเทศน์มักจะโดนอาบัติปาราชิก“ จงพึงสำรวมระวัง
พอบวชนานก็เริ่มหลงในลาภสักการะ พอเป็นนักเทศน์ดังขึ้นก็ลุ่มหลงในความโด่งดังมีชื่อเสียงของตัวเอง สองสิ่งนี้ล้วนทำให้สงฆ์เสียคนและเขว้เข้าสู่อบายมุข
พระนักเทศน์จะโดนอาบัติปาราชิกอะไรก่อนครับ จะปาราชิกได้ ก็มีแค่4ข้อ
1เสพเมถุน
2ลักทรัพย์
3ฆ่าสัตว์มนุษย์
4อวดคุณวิเศษที่ไม่มีในตน
นอกจาก4ข้อนี้ ก็ไม่มีทางปาราชิกได้นะครับ ถ้าพระนักเทศเสี่ยงที่สุดก็ข้อ4
แต่ถ้าอย่างในครับ ก็คงจะเป็นการเผยแพร่มิจฉาทิฐิ ก็อาจจะบดบังปัญญาหรือบางอย่างได้ถ้าปฏิบัติ กรรมนี้อาจจะส่งผลไม่ให้บรรลุธรรมที่แท้จริง
จบเปรียญอะไรมาก่อน ยังเป็นหลวงพ่อในสำนักสงฆ์อยู่เลยนะ เอาพระไตรปิฎกมากางเลย อย่าพริ้วไปเรื่อย
หลวงพ่อท่านจะบอกว่าพระไตรปิฎกเขียนผิดพระพุทธเจ้าสอนผิดที่ถูกต้องเรียนจากท่านเลย ท่านรู้
สาธุ
อาจารย์น้องฟังแล้วยิ้มเลย
แล้วแกเป็นพระอรหันต์เหรอจึงบังอาจมาเทศ และบิดเบือน กรรมของการเทศผิดๆขอให้ได้รับเคราะห์กรรมหนัก
เรื่องนี้เกิดจากกิเลสล้วนๆครับ เพราะความเชื่อส่วนตัวนำมาสอนในทางที่ผิด ต่างจากคำสอนของพระพุทธเจ้า
น่าคิดครับ ผมเองก็สงสัยเหมือนกันว่า พระโพธิสัตว์ ในชาติที่ได้บวชเป็นภิกษุ นั้น ภูมิธรรมท่านอยู่ชั้นไหนกันแน่ ถึงกลับมาเกิดแล้วเกิดอีกได้ เอาอย่างยุคปัจจุบันนี่ล่ะ ก็มีความเชื่อว่ามีพระภิกษุบางรูปที่เป็นพระโพธิสัตว์ที่จะมาเป็นพระศรีอาริยะ หรือบางรูปก็ปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้าองค์ต่อๆไป และเมื่อดูจริยาวัตรของท่านแต่ละองค์แล้ว งดงาม เป็นพระแท้ที่สาธุชนกราบได้สนิทใจ ดังนั้นภูมิธรรมก็ไม่น่าจะต่ำกว่าพระอนาคามีเลยล่ะ
ขึ้นอยู่กับแรงปราถนาที่จะกลับมาเกิดเพื่อนำพาสัตว์โลกออกจากวัฎสงสาร
สำนักพุทธต้องปราบจริงจังได้แล้ว อะไรที่นอกเหนือตำรา มมันคือผิด ถ้าเป็นแบบนี้อีกหน่อยก็เละเทะ จะอ้างนั่นอ้างนี่ที่พิสูจน์ไม่ได้
คุณไปศึกษามาแล้ว นำไปปฎิบัตินะครับ
ไปอ่าน พระไตรปิฏกก่อนนะ พระอนาคามีไม่มาเกิดแล้ว อนาคามีนิพานชั้นสุธาวารเลย ไม่มาเกิดแล้ว พระพุทธเจ้าก่อนมาเป็นพระอรหัน ท่านเป็นพระโพธิสัตมาก่อน
กลับมาเกิด พระอรหัตยังกลับมาเกิด ถ้าพระอรหัตผลไม่กลับมาเกิดแล้ว
ใช่ครับ การจะมาเป็นพระพุทธเจ้า คือการสร้างพุทธภูมิ จึงเกิดการตรัสรู้ได้ด้วยพระองค์เอง มันคนละแบบกับคนที่เกิดมาได้เรียนรู้ธรรมแล้วปฎิบัติตนเพื่อบรรลุธรรมเป็นขั้นๆไป
อรหันต์@user-ow9uu2eg9o
พระอรหันต์ ท่านหมดเชื้อจากกิเลสแล้ว ไม่มีสิทธิ์กลับมาเกิดอีก. เปรียบเหมือนเม็ดมะขามที่ขั่วไฟให้สุกดีแล้ว แม้จะรดน้ำใส่ปุ๋ยพรวนดินให้ดีอย่างไรก็ไม่เกิดออกดอกออกผลอีก.เพราะในเม็ดมะขามมันได้หมดเยื้อยางดิบไปแล้วนั้นเอง. พระอรหันต์ก็เช่นเดียวกัน ท่านได้หมดเชื้อหมดยางของกิเลสแล้ว ท่านก็ไม่มาเกิดอีก พระอนาคามีท่านก็ไม่กลับมาเกิดอีกเหมือนกัน. พระองค์นี้สอนไม่ถูกต้อง ท่านได้ปฏิบัติธรรม และได้เกิดสภาวะธรรมต่าง ๆ ขึ้นบ้างหรือเปล่านี้ สอนชาวพุทธผิด ๆ มัน อันตรายมากนะ
@@user-ow9uu2eg9oอรหัตผลด้อยกว่าอรหันต์นะ เรียงตามนี่ พระโสดา อนาคามี อรหัตผล อรหันต์
อนาคามีท่าน
เอาเจตนา ความเป็นตัวตน จากไหนมาเกิดอีกล่ะ ?
❤ท่านช่วยยกตัวอย่างมาให้สักองค์ ด้วยความเคารพ
🙏🙏🙏
"อนาคามี" เป็นคำในภาษาบาลี หมายถึง "ผู้ที่ไม่กลับมาอีก" หรือ "ผู้ไม่กลับมา" ซึ่งใช้ในบริบททางศาสนาพุทธ หมายถึงผู้ที่บรรลุผลในระดับที่สามของการบรรลุธรรม หรือ "อนาคามิผล" (Anāgāmi) ซึ่งเป็นหนึ่งในสี่ขั้นของการบรรลุธรรม (โสดาบัน, สกทาคามี, อนาคามี, และอรหันต์)
อนาคามีเป็นผู้ที่ได้ละทิ้งความผูกพันกับกิเลสทั้งหลายที่ทำให้ต้องเวียนว่ายตายเกิดในโลกนี้แล้ว และจะไม่กลับมาเกิดในโลกมนุษย์อีก แต่จะไปเกิดในสวรรค์และบรรลุอรหันตผลที่นั่น
ขออโหสิกรรม ครับ😊
ท่านพูดเองว่า มันจะยากอะไร แสดงว่าการสำเร็จเป็นอนาคามี หรืออรหันต์ไม่ใช่เรื่องยาก
พระดังๆวัดดังๆก็เอาความคิดเห็นของตัวเองเทศทั้งนั้น
ไม่แน่เสมอไปครับอย่ารวม
เห็นด้วยเลยนะ เริ่มต้นก็วัดดังนี้แหละที่เจือไปด้วยศีลพร พิธีกรรม เจือไปด้วยบวชเข้ามาเอายศ เอาตำแหน่ง - ถ้าย้อนไปศึกษาในคำสอน พระสงฆ์สาวกองค์แรกในยุคพุทธโคดม พระอัญญาโกทัญะ ท่านก็ต้องละออกจากความเห็นผิดในความเป็นนักบวชที่เคร่งในการปฏิบัติ และออกจากความเห็นผิดที่ในอาชีพโหราศาสตร์ ทำนายทายทัก (เพราะมันเกี่ยวเนืองในศีลพรตทั้งนั้น) ออกจากสิ่งนี้ไม่ได้ ยากจะนำศีลธรรมมาเป็นกรอบการประพฤติได้เลยแหละ
Lee
บิดเบือนชัดเจน. จับสึกได้ไหมแบบนี้ เองเอาความรู้มาจากไหน
หลวงพ่อครับท่านเป็นอรหันมาเกิดหรือเปล่าคับ รู้ใหม่ ทำใมอนาคามีถึงไม่กลับมาเกิดอีก เพราะไม่มีเหตุผลที่จะกลับมาอีก เพราะ รู้ความสุขความทุกข์ จนเกือบแจ่มแจ้ง คิดเองแบบนี้ บิดเบือน ถ้าไม่ถึงก็ทำให้มันถึงก่อนจะออกมาเทศคนอื่นอื่น คนที่เขาไปถึงเขาจะรู้ด้วยตนเองว่าจะไม่มาเกิดอีกเป็นเพราะเหตุใด เห็นจนแจ่มแจ้งว่ากรรมของใครของเรา แล้วจะมีความปราถนาดีมาเกิดช่วยคนนั้นคนนี้ไปเพื่ออะไร คนที่เขาปฎิบัติจนเข้าใจเขาจะไม่สนคนอื่นนอกจากตัวเองเอาตัวเองให้รอด ถ้ายังปราถนาอยู่แสดงว่าตัวเองคิดเองว่าเป็น อนาคามี หรือ อรหันต์ โดนกิเลศมันหลอก
คำพูดของหลวงพ่อมีอะไรพิสูจน์ได้ล่ะครับ งั้นไม่ต้องเชื่อไม่ต้องนับถีอก็ได้ป่ะล่ะ หลวงพ่อเจ๋งสุดๆงั้นเหอะ
กะแล้วแต่
ก็อาจาร์ยน้องไง ที่เขากลับมาเกิดเปนร่างอาจาร์ยน้อง
อย่าเรียกมันว่า หลวงพ่อ ใครก็ตามที่บิดเบือนคำสอนพระพุทธเจ้า มันเป็นได้แค่โจรปล้นศาสนา
อนาคามีและพระอรหันต์กลับมาเกิดได้จิตแพทย์เรียกว่าผู้ 3:55 ป่วยจิตเวชควร 4:49 เข้าการรักษาด่วน
พระพุทธเจ้าองค์นี้ ในอดีตกาลที่ผ่านมา ท่านก็ ไม่เคยบรรลุ อนาคามี เพราะ ท่านไม่เคยไปชั้น สุทธาวาส (เป็นชั้นเดียวที่ท่านไม่เคยไป) ที่อนาคามี อยู่กัน ดังคำพุทธพจน์ ตอนนี้
[๕๕] ดูกรภิกษุทั้งหลาย สมัยหนึ่ง เราอยู่ที่ควงไม้พญาสาลพฤกษ์ ในป่าสุภวัน ใกล้อุกกัฏฐนคร ภิกษุทั้งหลายเมื่อเรานั้นไปเร้นอยู่ในที่ลับ เกิดความรำพึงในใจว่า ชั้นสุทธาวาสซึ่งเรามิได้เคยอยู่เลย โดยเวลาอันยืดยาวนานนี้ นอกจากเทวดา เหล่าสุทธาวาสแล้ว ไม่ใช่โอกาสที่ใครๆ จะได้โดยง่าย ถ้ากระไร เราพึงเข้าไปหา เทวดาเหล่าสุทธาวาสจนถึงที่อยู่ ภิกษุทั้งหลายทันใดนั้น เราได้ หายไปที่ควงไม้พญา สาลพฤกษ์ ในป่าสุภวัน ใกล้อุกกัฏฐนคร ไปปรากฏ ในพวกเทพดาเหล่า อวิหา เปรียบเหมือนบุรุษที่มีกำลัง เหยียดออกซึ่งแขน ที่คู้เข้าไว้ หรือคู้เข้าซึ่งแขน ที่เหยียดออกไว้ ฉะนั้น
เพราะฉะนั้น การที่พระองค์นี้ จะมาบอกว่า สมณโคดม ได้เรียนธรรมแล้วบรรลุ อนาคามี ฯลฯ แต่อธิฐาน ขอกลับมาเกิด จึงไม่เป็นความจริง
ความเห็นส่วนตัว...เพี้ยนแล้วหลวงพ่อ
ท่านเริ่มเลอะเทอะ นิมนต์ ลาสิกขา ออกมาเถอะครับ
ต้องจับสึกเท่านั้น
ไม่ถึงขั้นหรอกพระพุทธสอนให้อภัยกันได้😅
อีกอย่างเราเป็นยมธรรมดา เรื่องของพระก่อเรื่องของพระเรื่องของยมชัวว่าวพระยังไม่ยุ่ง😅
ให้ดูก่อนว่ามีในพระวินัยว่าหนักถึงขั้นให้สึกหรือพอจะปรับ attitude ได้ น้ำตกจากภูเขาแบบบ้าคลั่งหากได้ปรับเป็นชั้นๆ ก็เอาพลังงานมาใช้ได้ บางครั้งควรให้โอกาสกัน มันก็ไมแน่นะ เช่น พระองคุลีมารท่านยังสำเร็จและบรรลุธรรมขั้นสูงได้ เพราะพระพุทธเจ้า ท่านนำองคุลีมารในขณะนั้น ไปปรับความเห็นผิดให้ได้เป็นความเห็นถูกก่อนที่พระองคุลีมารจะหลุดโค้งไปภพภูมิต่ำ คือ ปรับ attitude พอได้เห็นความจริง เข้าทางตรงได้ ท่านก็บรรลุธรรมได้ บางครั้งถ้าพระวินัยไม่คาดโทษถึงประหารทางธรรมคือให้ลาสิกขา ก็ควรให้โอกาสกัน จริงแล้วเป็นสมฌะถ้าไม่มันใจตนเองก็ควรปิดวาจาไม่สอนใครนะดีที่สุด คือไม่ส่งใจออกนอกมาสอนคน ภาวนาไปก็ไม่เกิดเรื่อง
พระพุทธสอนให้เดินทางสายกลางไม่ผัวพันในกามคุณ ละเราละได้ก้อคือไม่อยาก ก้อคือไม่คิด ไม่ฝัน ไม่เกิด แค้นี้หลักธรรมง่ายๆให้เดินทางมรรค 8 ผล และนิพพาน
คิดตามประสาชาวบ้านว่า !
พระอนาคามี ก็น่าจะออกมาบอกความจริงบ้างนะ ถึงจะกระจ่าง
แต่ก็ได้แค่คิด !
ส่วนเหมาะควรแค่ไหน ไม่อาจก้าวล่วงท่านได้ เพราะเป็นเรื่องของท่าน...ด้วยความเคารพ !
การเกิดนั้นเป็นทุกข์ พระอรหันต์ที่ดับทุกข์แล้วจะไม่กลับมาเกิดอีก
จะเกิดได้หรือไม่ได้ม้นคือปลายเหตุ แต่คนอวดอุตริแสดงตนว่าเป็นใครมาจากไหน ซึ่งพิสูจน์ไม่ได้ แม้แต่พระถ้าอวดว่าเป็นพระอรหันต์มันก็ผิดแล้วเพราะคนที่เป็นอะไรไม่ให้อวดตนว่าคือผู้วิเศษ มันผิด อันนี้ต่างหากไม่เกี่ยวใครจะกลับมาเกิดหรือไม่กลับมาเกิด เพราะพิสูจน์ไม่ได้
คำอธิบายตามข่าวนี้ขัดแย้งกับคลิปที่เป็นข่าว สรุปมั่ว รู้ไม่จริง ไม่ใช่ของแท้
ไม่ผิดหรอกแต่เข้าใจมากขึ้น
ศึกษาธรรมะให้ถ่องแท้แล้วจะเข้าใจท่านสอนไม่ผิดหรอก
อนาคามิผลภพที่ 27 รู้
อนาคตของตน
1 เสพสัญญาตาวิโมกข์ 3
2 เสพอากาสาภพที่ 28
3 เลือกเกิดได้เพื่อสร้าง
บารมีเพิ่ม
ถ้าเลือก1กับ2ผิดข้อ3
ถ้าเลือก3 ผิดข้อ1กับ2
ศึกษาเสียมั่ง
พูดเก่งตั้งลัทธิใหม่น่าจะดีกว่าค่ะ เค้าเชื่อตามพระไตรปิฏกเค้าก็อยู่สงบมาได้เป็นร้อยปีพันปี บางอย่างพูดแล้วไม่เกิดประโยชน์ะไรเลยก็น่าจะหุบไว้เฉยๆจะดีกว่า ถามว่าเทศแบบนี้เกิดประโยชน์อะไรบ้าง
ทำยังกับว่าการเป็นพระอริยบุคคลนั้นพอเป็นแล้ว อยากจะทำอะไรก็ได้ อยากกลับมา ไม่อยากกลับมา......ดีนะที่ไม่บอกอีกว่าพอเป็นพระอรหันต์แล้วไม่อยากนิพพานก็ได้ พร้อมที่จะวกกลับมาเกิดซ้ำๆได้อีก
ฟังในคลิปเต็ม พระรูปนี้ก็บอกแบบนี้แหละ พระอรหันต์เกิดได้อีก(ถ้าอยากเกิด)
ย้อนแย้งนะหลวงปู่ หลวงปู่รู้จักอนาคามีดีแล้วแน่หรอถึงมาเที่ยวแนะนำบอกสอนคนอื่น อนาคามีไม่หิวแสงและไปเที่ยวท้าทายคนอื่นนะหลวงปู่
พระท่านนี้พูดถูก ท่านไม่ได้บิดเบือน พระโพธิสัตว์ท่านสูงกว่าพระอรหันต์.สูงกว่าอนาคามี
สูงพระปัจเจก ท่านก็ยังลงมาเกิด ก็พระพุทธเจ้าของเราไง
อย่าไปว่าท่าน ดูก็รู้ว่าพระองค์ปฎิบัติดีมาก อย่าไปว่าท่าน วาจาของแต่ละคนที่ว่าท่าน มันเข้าข่ายทำให้สงฆ์แตกแยก ไม่กลัวนรกกันหรือ
สอนให้คนปฏิบัตินั้นดีแล้ว ให้มาเยอะๆ ไม่ต้องพูดนอกธรรม ดื้อด้านนักธรรมก็ไม่ยอมเรียนให้จบจะเอาดีที่ไหนมาสอนให้คนเดินถูกทาง
ให้พระที่ไม่รู้ธรรมจริงมาเทศ. มันอันตรายต่อเราชาวพุทธมากนะ.
นี่มันเทศตามความคิดตัวเองนิท่านไม่ได้ตามหลักศาสนา ท่านคิดเอาเองแล้วก็เอามาสอนคน โดยที่ไม่ได้มีความเป็นไปได้ ท่านแค่คิดเอาเองว่าต้องเป็นอย่างงั้นคนที่นิพพานแล้วไม่มานั่งเกิดใหม่มาเพื่อทำไห้ตัวเองบรรลุไปอีกรอบหรอกคับทำไมต้องกลับมาต่อไห้กลับมาได้จิงถ้านิพพานไปแล้ว ถามแค่นี่ดีกว่า
การได้สมาธิด้วยสัญญา
(๑๓) การที่ภิกษุได้สมาธิโดยไม่สำคัญสิ่งใด ๆ เป็นอารมณ์ เป็นแต่ผู้มีสัญญา พึงมีได้
โดยภิกษุพึงเป็นผู้มีสัญญาอย่างนี้ว่า ธรรมชาตินั่นสงบ ธรรมชาตินั้นประณีต คือ ความสงบแห่งสังขารทั้งปวง ความสละคืนอุปธิทั้งปวง ความสิ้นตัณหา ความสิ้นกำหนัด ความดับ นิพพาน
พึงมีได้อย่างนี้แล การที่ภิกษุได้สมาธิโดยประการที่ตนไม่สำคัญสิ่งใด ๆ เป็นอารมณ์
ถ้ามันติดแล้วพึ่งอาสวะ สิ้นทุกสิ้นตัวตน สิ้นสังขาร มันก็ไม่มีเหตุแล้วครับที่ต้องกลับมาเกิด ทุกอย่างที่มาเกิดต้องมีปัจจัย ต้องมีเหตุ ฝนไม่มีเมฆก็ตกไม่ได้ เอาง่ายๆ รถไม่มีน้ำมันสตาร์ทได้ไหมครับ พระคุณเจ้า
ก็ไปซื้อรถไฟฟ้าสิ ไม่มีน้ำมันก็สตาร์ทได้ 555
เค้าก็บอกอยู่ อน+คม ยังจะกลับมาได้อีก ประสาท.
น่าพิสูจน์ ความจริง ท่านพูดมีเหตุผล
อนาคามีเป็นผู้รู้
อนาคตของตน
1 เสพสุญญตา
2 เสพฌานละเอียด
3 เลือกเกิดได้
ถ้าเลือก1กับ2ผิด3
ถ้าเลือก3ผิด1กับ2
เรียนรู้แจ้งแหลงถูก
อนาคามี แปลว่า ผู้ไม่มาเกิดอีก หมายความว่า จะไม่กลับมาเกิดในกามภพอีก
แต่จะเกิดใน พรหมโลก อีกเพียงครั้งเดียว แล้วจะนิพพานจากพรหมโลกนั้นเลย.
กามภพ ภพของสัตว์ผู้ยังเสวยกามคุณ ได้แก่ มนุษย์ ๑ สวรรค์ ๖ อบาย ๔
รูปภพ ภพที่เป็นรูปาวจร ภพของสัตว์ผู้เข้าถึงรูปฌาน ได้แก่ รูปพรหม ๑๖ ชั้น
อรูปภพ ภพที่เป็นอรูปาวจร ภพของสัตว์ผู้เข้าถึงอรูปฌาน ได้แก่ อรูปพรหม ๔
นั่น อนาคามีผล ที่เกิดได้อีกครั้งเดียว เพราะเลือกผล นั้นแล้ว แต่ อนาคามีมรรค ท่านไม่เลือกผลนั้น(เพื่อผลยิ่งกว่า) จึงกลับมาเกิดอีกได้
เจ้าใจใหม่ครับ อนาคามีมรรค คือเดินมรรคให้ได้เป็นอนาคามี แต่ยังไม่ได้ครับ
@@kowitsukkulcharoen4051 หากเป็นเช่นนั้นก็ไปติดใน ภพอนาคามีกันหมด และต้องปรินิพพานในภพนั้น เท่านั้น จึงไปไม่ถึง อรหันต์ มีหลักฐานในพระสูตร(สัญเจตนิยวรรค) อนาคามีที่เคยได้ฌาน(เนวสัญญา) ท่านสามารถกลับสู่ความเป็นอัตภาพ4 ได้ โดยเกิดแบบ โอปปาติกะ
แพรี่รีบเลยนะเธอ
โอ้ย เอาละสิ.. ท่าน มหาสมปอง ท่านไพรวัลย์ว่าไง ครับ ช่วยกันออกมายืนยันนั่งยัน นอนยัน หรือถีบยัน อะไรก็ได้ อย่านิ่งเฉย.. ช่วยด้วยคร๊าบ..
😂...มันขึ้นอยู่กับบุญครับ พอหลงบุ๊ปกะว่าตัวเองทำได้..แต่ถึงชั้นไหนแล้ว อนาคามีกะหนึ่งในนั้นครับ เช่นว่า เกิดห่วงแบบว่าอยากทิ้ง เหมือนอยากเรียนก็อยากหาเงินด้วย เพราะครอบครัวมันบังคับ..เหมือนนักเรียนบ่เอาเรียนแต่สิเอาเงิน..เพื่อมาช่วยครอบครัว สงสารพ่อกับแม่..ตัวเองกะทิ้งได้นะ เขาเรียกว่า จิตมันกล้าจนบิ่น บ้าบิ่นเพิ่นฮ้อง ..อยู่ทางโลกมันน้อยที่จะรอด ถ้าบ่บวช
พระพุทธเจ้าปราถนาดีต่อสัตว์โลก..อยากให้สัตว์โลกพ้นจากเวียนว่ายตายเกิด
แล้วทำไมพระพุทธองค์ไม่กลับมาเองถ้ากลับมาได้
อาตมาแค่อยากดังนะ
อย่ามั่วคะ
ท่านไม่ผิดครับ...อันนี้เป็นความเชื่อแบบพุทธมหายานครับ ลองศึกษาท่านกว้างๆอย่าเพิ่งด่า ท่านก็แยกแยะอยู่ว่าอันใหนเป็นเถรวาท
เมื่อก่อนท่านโพธิรักษ์ก็เคยมีความเห็นว่าอรหันต์กลับมาเกิดได้เช่นกัน ถึงท่านจะเป็นพระสงฆ์เถรวาทก็จริง แต่เราควรศึกษาพุทธศาสนาแบบใจกว้างดีกว่าครับ อย่าให้เขาว่าคนไทยด่าพระกันเก่งขึ้นเลยครับ ด้วยความเคารพทุกท่านครับ🙏
อาคามีคือผู้ที่ต้องกลับมา อนาคามีคือผู้ที่ไม่กลับมา มีอยู่ในพระสูตรชัด ไม่ต้องคิดเองและใช้คำว่าอาจจะ!
อย่าไปเถียงกันมันเป็นบาปเปล่าๆ 😂😂
มันนะบาป
ใครเถียงกับใครน้อ มีแต่เขาสามัคคีกันด่า
เป็นพระอรหันต์ จะเกิดอีกไม่ได้ แม้ท่านจะอธิษฐานว่า ขอมาเกิดอีก ก็ไม่ได้ เพราะท่านหมดเชื้อแห่งการแห่งเกิดไปแล้ว พระอนาคามี ท่านมีความบริสุทธิ์ จากกามทั้งปวงๆ เป็นเหมือนอุจจาระเหมือนก้อนเขฬะ ท่านจะกลับมาเกิดอีก ย่อมไม่มี ท่านจะต้องเกิดชั้นสุทธาวาส แปลว่า ชั้นที่มีความสะอาดจากกาม บริสุทธื์จากกาม
ดังสมใจอยากแล้ว😂
สึกไปเถอะอย่าอยู่เลย
ตลกให้พระดีๆสึกงง
@@phngphadchutipatwongsakorn839ดีตรงไหนคำสอนพระพุทธเจ้ายังศึกษาไม่ถึงแก่นแท้แล้วจะไปสอนชาวบ้านได้ไง
@@user-go1cb2vm7h 30กว่าพรรษานี่นะยังศึกษาไม่ถึงแก่น
เท่าที่ศึกษาพระรูปนนี้มา ท่านปฏิบัติตามพระวินัย ฉันวันละมื้อ ไม่ฉันเนื้อสัตว์ ไม่รับเงินทอง และไม่ได้สอนนอกพระไตรปิฏก ท่านใดสงสัยลองไปศึกษา ยมกสูตร ให้ดีนะครับ พระไตรปิฏกเล่มที่17 ข้อที่198-207
@@boonlertkittiyamethakoon6282 ใช่คะท่านปฏิบัติดีเคยฟังเทศน์ท่านต้ังแต่ยุูสันติอโศกคะ
ของพวกนี้ มันพิสูจน์ไม่ได้.. ไม่มีใครพิสูจน์ได้...
.. ตัวคนที่พูด ก็พิสูจน์ไม่ได้...
.. พระไตรปิฎก ก็พิสูจน์ไม่ได้ ว่า จริง ทั้งหมด...
.. ต่างก็ไม่มีใครเกิดทัน..
.. สายปฏิบัติ จึงเน้นการปฏิบัติ ด้วยตนเอง จะรู้เอง เห็นเอง โดยไม่ต้องไปเชื่อตำรา ไม่ต้องไปเชื่ออาจารย์...
.. คนพูด ก็พูดไปได้ทั้งนั้น.. พระพุทธเจ้า เป็นคนไทย เกิดเมืองไทย ตายเมืองไทย.... พระอรหันต์ ตายแล้ว ก็ยังไปเกิดใหม่อีก... สารพัด สารเพ....
.. คนที่ออกมาพูดสิ่งที่เป็นเรื่องไม่จริง แล้วดันมีคนไปหลงเชื่อ.. อันนี้ อันตรายมาก ทั้งคนพูด และ คนเชื่อ..
.. เพราะตายแล้ว จะไปเป็นสัตว์ ... ด้วยแรงของ โมหะกรรม....
อาการหนักมากตรงที่คนที่เชื่อเรื่องไ่ม่จริงว่าเป็นเรื่องจริงนั้นมันเยอะซะด้วยครับ
ทำไมถึงคิดว่าพระไตรปิฎกพิสูจน์ไม่ได้ค่ะ ทำไมถึงคิดแบบนั้น
@@snow92741ความคิดเห็นที่เกิดปรากฏขึ้นมา เป็น ความคิดเห็นที่เป็น มิจฉาทิฏฐิ นั่นเองค่ะ พระพุทธเจ้าท่านบอกว่า ธรรมทั้งหลายย่อมทนต่อการเพ่งพิสูจน์ ก็เข้ามาพิสูจน์ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ คำสอนของพระพุทธเจ้า เป็น ธรรมชาติ ที่มีเกิดปรากฏขึ้นมาตามความเป็นจริง ก็มาเพ่งพิสูจน์ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ
ถ้าพิสูจน์ไม่ได้แล้วคำสอนขององค์สัมมาสัมพุทธ์เจ้าสอนผิดข้อใหนบอกมาแล้วหาเหตุและผลมาด้วย
@@snow92741ศึกษาเรื่องพระไตรปิฎกให้ลึกลงไปอีก.... ศึกษาเชิงวิเคราะห์... จะมีคำถาม..
.. พระไตรปิฎก มีมาตั้งแต่เมื่อใด ใครแต่ง..
... ตอนพระพุทธเจ้าอยู่ มีพระไตรปิฎก แล้วหรือ..
... สังคายนาครั้งแรก ใครทำ ใช้ภาษาอะไร, และที่ทำครั้งแรก กับ ครั้งสุดท้าย แบบเดียวกันเป๊ะ หรือไม่...
... ภาษาบาลี โผล่มาจากไหน...
... ใครเป็นคนแปล จากภาษาบาลี เป็น ภาษาไทย...
.. ลองตอบคำถามดูครับ..
ผมขอยืนยันว่าท่านผู้นี้ไม่ใช่พระผู้หยั่งรู้โดยแท้จริง ถ้ามีเหล่าสาวกพระพุธทเจ้าผู้มีชาญท่านทั้งหลาายจะรู้ด้วยชาญว่าอะไรคืออะไรและพระรูปนี้เทศณาผิดเพี้ยนโดยพยามบัญหยัดตำราใหม่ขึ้นมาโดยตัวเองยังไม่ถึงชาญที่เทียบพุทธะได้เลย....ท่านต้องรับกรรมนีและจากนี้ต่อไป
พุทธศาสนิกชนควรจะศึกษาในพระธรรมให้เข้าใจ ถ้ามีเหตุอันต้องสงสัยหรือไม่เข้าใจ ก็ควรจะไตร่ตรอง ถ้าผู้กล่าวยืนหยัดยืนยันว่าเป็นความจริงและสามารถให้พิสูจน์ได้โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎกพร้อมกับแสดงหลักฐานว่ามีในพระสูตรบทใด เล่มที่ หน้าที่ฯ เท่าใด นั่นย่อมแสดงว่าเป๋นความจริง แต่ถ้าอ้างเอาว่า ได้ปฏิบัติไปตามครูอาจารย์ที่สั่งสอน แต่ผู้ที่สั่งสอนก็มิได้ประพฤติปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ตามพระธรรมวินัยนี่แหละที่เป็นเหตุให้พุทธศาสนาเสื่อมครับ
สีกเถอะสมี
งงพระปฎิบัติดีบอกเป็นสมี555
ตัดสินใจเร็วไปป่าวก่อนจะว่าท่าน
@@phngphadchutipatwongsakorn839สมีแน่นอนอวดความรู้อนาคามีเป็นผู้พ้นกิเลสเหมือนคนที่ตัวเองสปกเมื่ออาบน้ำแล้วสะอาดเเล้วจะกลับไปสกปก อีก
เป็นความเห็นของท่าน...
พระพุทธเจ้าไม่ได้ว่าอย่างนี้
ถ้าท่านมีสติสมาธิจริงๆ ท่านจะไม่แย้งพระพุทธเจ้า
....
พูดมาก ผิดมาก ....
พระพุทธเจ้าตรัสไว้ดีเเล้วเเต่นี้ขัดชัดเจน
หนักกว่าเชื่อมจิต
โล้นอยากดัง..
หลวงพ่อท่านก็สอนดีแล้ว สาธุ สาธุ สาธุ
ธรรมต้องรู้ด้วยตนเท่านั้น ไม่มีคัยยืนยันได้ นอกจากลงมือปฏิบัติเองและจะเห็นเอง
สอนตามความคิดตัวเอง..เจริญพวง
ท่านสอนดีครับ. ดีหม
อยู่ดีๆก็เรียกรถทัวร์ ...เข้าวัดส่ะงั้น! นะหลวงพ่อ..
ที่เกิดไม่ได้เพราะจิตถูกทำราย ตั้งแต่ตอนเข้านิพานแล้ว แล้วจะเอาอะไรมาเกิดครับ ดังความตอนหนึ่งว่า เมื่อสำเร็จเป็นพระอรหันต์ แต่ไม่ได้บำเพ็ญบารมีมาเพื่อสั่งสอนผู้อื่น จะเกิดเตโชธาตุ คือไฟ ลุกไหม้สังขาร จิต เหลือแต่พระธาตุ จะเอาอะไรมาเกิดได้อีก ส่วนผู้ที่เป็นพระโพธิสัตว์ ไม่อาจเป็นพระอรหันต์ได้ เพราะละกิเลส ที่ว่ายึดติดพุทธภูมิ ไม่ได้ ถ้าละได้ ก็ไม่ใช่พระโพธิสัตว์ อีกต่อไป ส่วนพระโพธิสัตว์จะเป็นพระอนาคามี ก็เป็นได้ แต่ต้องถอน ออกจากอนาคามี ในตอนที่มีชึวิตอยู่ เมื่อตายลก็ไม่ใช่อนาคามีอีกต่อไป
ตรงไหน ครับ
เรียนเยอะไปถามว่าดีมั้ยผมว่าไม่ดีนะครับ เรียนแค่พอดีๆแต่ขอให้วิเคราะห์แยกแยะให้ได้จะดีกว่ามั้ยครับพระคุณท่าน สอนอะไรให้มันเข้ากับโลกความเป็นจริงนะสมัยปัจจุบันนี้ครับ ปาบ บุญ คุณ โทษ ให้กับพุทธมามกะเข้าใจง่ายๆจะดีกว่ามั้ยครับ ทุกวันนี้ผมกระทำตัวเองให้ละชั่วเกรงตัวต่อบาป ขันติมีความอดทนเท่าที่ตอ้งอดทนผมเชื่อว่าแค่นี้ผมก็ไม่ตกนรกแล้วครับสว่นใครจะฝึกจิตอยากจะสำเร็จอะไรต่อมิอะไรที่เค้าๆทั้งหลายเหล่านั้นผมไม่ขอกล่าวรว่งครับเอาที่สบายใจแค่เริ่มต้นยังทำกันไม่ได้แล้วอยากร้องหาการบรรลุเฮ้อถึงสำเร็จจริงมันก็พิสูจน์ไม่ได้ครับผมว่าเรียนกับสอนมันคนละประเด็นแต่ผมว่าทุกวันนี้สอนแบบพากันลงเหวเจ้าพงเข้าป่าจนหาทางออกกันไม่ได้แล้วแถมยังตีความกันแบบผิดๆปวดใจกับลาภสักการะจริงทุกวันนี้