Во Имя Отца, Сына и Святаго Духа. Аминь. Простота есть итог совершенства. Слышу простые и золотые слова. Сорадуюсь. Сострадаю. Сочувствую. Целую ваши одежды. Сергий. СПб. Спаси, Христос!
Мы знаем кому покланяемся. Слова Ефросинии обращееы к нам, но служит она Имени Его и нас к этому призывает на Путь святости и непорочности. Мне легко целовать одежды ее, ибо они чисты. Так и Богородицу ублажаем ибо прикасаемся к Ее Чистоте. Нечистыми устами. Пречистая Матерь Божия! Пречистая. Другой быть и не может. Аминь.
Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко Исаия 55:6 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение. Евр. 9. 28 Господь есть путь, истина и жизнь. Послание к Римлянам 10. 9-10 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. молитва покаяния во спасение души «Отец Небесный! Я прихожу к Тебе во имя Иисуса Христа. Я верю, что Иисус - Сын Божий, Он умер за меня, взял на Себя мои грехи и на третий день воскрес. Я прошу: прости мои грехи. Иисус Христос, войди в мое сердце, будь Моим Господом и Спасителем. Во имя Иисуса. Аминь». Матфея 24 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого; тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Встреча Спасителя с Церковью состоится именно в воздухе 1Фес. 4. 16-17; Восхищение есть тайное действие 1Кор. 15.51-52, которое произойдёт внезапно, „во мгновение ока“ 1Кор. 15.52 Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.К Римл 13. 11 Вы, кто благодаря своей вере защищён силой Божьей, обретёте спасение, которое откроется перед концом времени.1-е Петра 1 Луки 21.34 - 36 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.
Самоосуждение есть благо для нас. Почему? Господь Сам ответил пророку. 'Я Сам ради себя Самого стираю беззакония твои и грехов твоих не вспомню. Ты, напомни. Чтобы ты был прав.' ( толкование Авдеенко Е. А.)
Матушка, вот десятый раз переслушиваю, и начинаю что-то понимать... Я не тугодум, но интроверт и мечтатель, и Господь дал всё-таки мудрость какую-то и высокий IQ, была когда-то круглой отличницей. И вот что я поняла. В вашем учении есть какой-то эгоизм. Вот надо сидеть одной и беречь себя от помыслов. Не дай Бог какой-то человек нарушит эту идиллия, и ворвётся в жизнь, и возникнет вдруг привязанность. Нет, надо беречь себя. А как же любовь к ближнему? Если избавиться от всех ближних, то и любить будет некого. Как же "носите бремена друг друга", "прощайте до седмижды семидесяти раз" ? Это всё возможно только при наличии связей и соответственно, привязанностей. Да если в вашей деревне есть хотя бы один человек, хоть какой-нибудь продавец или почтальон, ты всё равно привяжешься к нему, и будешь ходить, чтобы пообщаться лишний раз. Это неизбежно. Человек не может вообще без общения. Учёные это давно уже открыли, что человек без общения, к сожалению, погибает. Это такая же необходимая потребность, как и поесть, попить, и так далее. Да и к тому же, написано: " не забывайте жертву общения". А там где общение, там в любом случае будут мысли об этом общении и об этом человеке. Что он думает обо мне, как он относится ко мне, и так далее. И вот ещё что нашла - послание к Ефесянам, 4 глава 16 стих: "... из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви." Послание к Ефесянам 4:16 SYNO bible.com/ru/bible/400/eph.4.16.SYNO "Взаимно скрепляющих связей"- это что такое? Это и есть привязанности. И ещё хочу сказать, если ты любишь всех, то значит, что ты не любишь никого. Только себя. Человек не обладает такой любовью, агапэ, как у Бога, чтобы любить всех. Надо любить каждого в отдельности. И когда ты будешь любить каждого в отдельности, и молиться за каждого, за чужие нужды, проблемы, не за свои, вот тогда это любовь.
Есть люди душевные и есть люди духовные , душевные люди всю свою христианскую жизнь, сидят в первом классе, ( то есть в церкви) они не растут духовно, потому что им нравится эта жизнь, им самое главное знать, что БОГ есть любовь, и что они спасены благодатью Божьей, и им дана жизнь с избытком, и им больше не чего не надо от жизни, главное знать, что ты спасён и живи плотской жизнью. Духовный человек, он переходит из класса в класс, а потом после школы идёт дальше учиться, то есть духовно потому что он учится в школе Иисуса Христа, где его Дух Святой преображает в образ Иисуса Христа. Духовный рост измеряется, не количеством знаний и количеством лет проведённых в церкви. Духовный рост - это когда в твоей жизни меньше тебя, а больше ХРИСТА. Ты христианин на столько, на сколько в тебе отображается ХРИСТОС. КРОТОСТЬ и СМИРЕНИЕ.
Это называется безмолвники. Они выполняют первую заповедь возлюби Бога всем сердцем своим. Еще при жизни соединяются с Богом в молитве и созерцают не тварный свет. Это путь не для всех. Сейчас вообще редкие монахи доходят до созерцательной молитвы. Но самое удивительное что и миряне есть такие. А избегание общения приходиться делать, потому что общение с грешными людьми, всеивает в человека грешные помыслы и они потом, стреляют на молитве и не дают молиться. Часто Бог отправляет таких людей достигших таких высот , на какое то служение. Например Серафима Саровского из леса в Дивеево, где он занимался духовным воспитанием монахинь. Миряне же идут по второй заповеди возлюби ближнего как самого себя, через милость.
А зачем мне быть правым перед Ним? Чтобы открыть свои уста пред Ним. Не во осуждение, не в прибавление грехов, но в Жизнь вечную. Чтобы не напрасно и не впустую поднять и понести Имя Его святое. А напрасно понесу, то не останусь чист. Осквернюсь.
Вне всякого сомнения практика Логос-медитации и отсечения помыслов - дело полезное и бывает необходимо на своем месте. Однако, важно различать некоторые вещи и не подменять понятия... Понимаем так, созерцания и сердечная молитва это не есть результат медитации, достижимые усилиями человека, но личное действие Духа Святого в человеке которое воле человека никак не подчиняется и невозможно входить в "созерцание" при помощи каких-либо практик, так как это есть дар. Восхождения в созерцния путем собственных усилий - это путь "сильных" духом, мнящих что могут своими усилиями как бы взойти на небо и зреть там Христа, и недооценивающий противников, духов поднебесных, ум которых многократно превосходит ум любого человеческого гения, и по скорости, и по знанию, и по опытности, и для каждой добродетели могут создать мечтательную подделку так, что ум человека не испытав истинной благодати Духа, никогда не сможет отличить ложную благодать от подделки, и это необходимо учитывать (об этом всем например опытно и досконально говорят и некоторые авторы в своих беседах [которые Вам должны быть известны], указывая что у врага есть подделки и на самодвижную молитву и на безмыслие, а также и арх. Эмилиан в главах о трезвении говорит что может быть ложное безмыслие "безмыслие - еще не означает что мы уже пребываем в мире: в этом может скрываться ловушка бесов, предвестие их тайного вторжения"). Такой практикой медитации могли заниматься и ветхозаветные люди и у них тоже бывали видения и откровения, однако они существенно отличаются от той новозаветной благодати которая стала нам доступна благодаря пришествию и жертве Господ Иисуса Христа. И Исаак Сирин говорит о том, что созерцание достигается путем делания заповедей, а первая из новозаветных заповедей есть "блаженны нищие духом", т.е. указывает на совершенно противоположенный путь. Т.е. же практику молитвы Иисусовой можно заниматься с будучи "сильным духом" и будучи "нищим духом". В Ваших беседах присутствует явный уклон на силу духа (именно в этом и есть некоторое отдаленное подобие и буддистким практикам), который выражается в том чтобы человек своими собственными силами возделывал добродетели (в чем Вы показываете высокий пример) и тем самым как бы "приближался к Богу". Однако никакая добродетель исходящая от человеческой природы, коль хорошо бы не была она исполняема не приемлется Богом, так как Бог приемлет то, что исходит от Его природы, т.е. совершается посредством действия Его Духа (новозаветной Благодати) в человеке. Однако это не означает, что добродетели своими силами делать не нужно, но цель их, по тому же авве Исааку заключается в обратном, они должны приводить человека ко смирению, т.е. к нищете духа ("Награда дается не за делание, но за смирение. Кто оскорбляет последнее, тот теряет первую... Добродетель есть матерь печали, а смирению дается благодать" - Слово 34). Об этом также ясно пишет и игум. Арсения (Себрякова), которую Вы упоминали: "Не скорби, что не видишь в себе ничего доброго, даже не ищи добра в себе. Человеческое добро - мерзость есть пред Господом. Радуйся своей немощи, своему бессилию. Истинное добро есть Господь. Он разум, Он и сила. Молись, чтобы Он наполнил твоё сердце, чтобы Он, как истинный свет, просветил твой разум, чтобы Христос был силою, в тебе действующею, чтобы Он царствовал в тебе. Твоё же всё навсегда останется немощным и бессильным...". Также и на практике нам не безызвестны случаи, что и среди чад о о.Григоря, по благословению котого Вы жительствуете, есть люди которые его молитвами обретали благодать самодвижной молитвы и созерцания, и для этого не потребовалось длительных упражнений Логос-медитации, но даровано это было внезапно и по всей видимости даже и без всякого произволения с их стороны. И такой Благодати свойственно приходить и уходить тогда когда Ей будет угодно и это никак не зависит от желания и усилий самого человека. Обо всем вышесказанном также ясно написано и в слове 55-ом, приписываемом аввы Исааку (в которое, как говорят некоторые исследователи, попала и некоторая часть от другого автора): telegra.ph/Otryvok-iz-slova-55-07-09 Также и архимандрит Софроний пишет в книге про старца Силуана в главе "VI. О видах воображения и о борьбе с ним": telegra.ph/Otryvok-iz-glavy-o-vidah-voobrazheniya-07-09 ---------------- ПС: пиша это все воздыхаю и о себе, так как увы все это и меня лично касается. Простите если что не так и если кому досадил или кого оскорбил своим неуместным комментарием (у меня не было таких целей). Помоги нам всем Христос и Пресвятая Богородица!
Почему вы не пишите о собственном опыте? Это так просто и честно. И вы бы испытывали сострадание, слушая сестру во Христе, вспоминая свой собственный многолетний опыт. И сомнений бы своих в чистоте помыслов дщери Божией Ефросинии устыдилась. 9:44
У сей дщери есть отец земной и Отец Небесный. У них просите сказать, что вам и ей быть вместе есть благо. А так вы прилюдно помечтали, перенесли себя в будущее. Муж - глава. Жена - тело. Ваша голова и её тело? "Прелестно! "- как говаривала сова ослику из популярного советского мультфильма.
Дщерь Божия Евфросиния не говорит, не рассуждает отвлеченно. Человек жаждет Бога. За всяким его состоянием присутствует Сын Бога Живого. Не будешь Бога борцом, то будешь богоборцем. Евфросиния свидетельствует, но не объясняет. Нужна мера чтобы говорить о том, о чем она свидетельствует. Опыт веры Христу есть мера сия. Вот с этого начинать надо. С мерою своею подходить к мере совершенного. А слова созерцание обьект, субъект нам ничего не дадут, кроме ошибки. ( заблуждение, грех)
Вы правы когда говорите о созерцании как итоге совершенства, но и в начале пути и его конце есть общее, что соединяет различное. Нам надо вставать и идти, стоять и впустить. Нам надо..
При всем "очищении подсознания" следует сознавать себя великим грешником, недостойным благодати Божией, а не уже очистившимся. Иначе все это делание заводит не в ту сторону. В прелесть. Отсюда и разгорячение.
Вы ошибаетесь, когда говорите о дщери Божьей Ефросинии и пишите это уже не первый раз. Если Вы меня правильно попросите, то я начну вам говорить, где вы ошибаетесь.
Вот эта грязь из вас и льётся. Вы нечистый сосуд и ничего о себе чистом не знаете. Говоря языком и символом Священного Писания ваше око нечисто. Спаси вас, Христос. Не пишите мне ничего и я вам писать больше не буду.
@@user-pw4el5wv5c Давай внимательно узнаем, что такое быть истинной монашкой, человек проживший где нибудь в одиночестве не важно, месяц, полгода,год, и ушедший жить снова в мир, это плотской человек, не познав трудности монашеской жизни. Истинная монашка должна жить только в монастыре, она отреклась от мира, от мирской жизни, и свою жизнь полностью посвятила только Господу ИИСУСУ ХРИСТУ, потому что Он её Жених. А одеть монашескую апостольник это не значит, что перед тобой стоит монашка, если бы ты могла бы отличать мирских людей от духовных, то ты бы давно бы поняла, что это артистка в монашеском головном уборе, прослушай несколько раз как у неё меняется голос, плоть мирская всё равно берёт своё, она всегда начинает говорить: тихой, нежно, ласково, ребёнок даже сможет определить фальшивый голос, от натурального, это только люди которые не читают БИБЛИЮ могут верить ей, и говорить, что они всё понимают, что она говорит И узнай пожалуйста, что такое "Коуч," про что она говорит: как монашка может знать такие слова: мне пришлось зайти в интернет, чтобы узнать, что такое "коуч", и ещё: если человек истинно живёт христианской жизнью, он каждый день читает БИБЛИЮ, и говорит словами из БИБЛИИ, у неё не разу не было слышно,слова из БИБЛИИ. И чтобы учить людей внутренней жизни, надо самой жить этой жизнью. Если бы она знала, что такое сердечная молитва: она бы не вела бы в ютубе свой канал, она бы часами сидела бы в молитве, ожидая Бога, ей не нужны были бы , не ютуб,не её канал и д.т она бы искала Бога.
Матушка, очень сложно... Несколько раз переслушивала, но так ничего и не поняла... А как же Иисус Христос сказал:"будьте как дети"? Всё как-то попроще должно быть 😂
Господь Иисус Христос не кому не обещал, что будет легко, если люди знали бы, что такое настоящая христианская жизнь, то церкви были бы пустые. Будьте как дети, - это как ребёнок полностью доверяет своей матери, так же и человек должен полностью довериться Отцу Небесному, что Он своё дитя приведёт к себе, но человек себя считает хозяином вселенной, и не хотет подчиняться ГОСПОДУ БОГУ. БИБЛИЯ говорит: .Ибо нет праведного не одного все сошли с пути Божьего.
Аы в прелести, покайтесь женщина... Кто вас благословил учить молитве. Аы в прелести, остановитесь!!! Нет никакого подсознания, нам главное себя грешниками ощущать, вот в этом христианство, а вы, куда то улетели , не туда. Мирским людям опасны такие рассуждения.
@@user-vg4ds9sq9q Человек хочет знать БИБЛИЮ, но своим плотским умом, он знает только Букву БИБЛИИ, но не БИБЛИЮ, потому что, человек своим плотским умом не может узнаешь БИБЛИЮ. Только Дух Святой может снять пелену с глаз человека. . Есть два вида христианской жизни : внешняя жизнь и внутренняя жизнь. Внешняя жизнь, человек ищет Бога вне себя, в чтение Библии, в молитвах говоря словами, делает добрые дела для Бога, и ещё внешние поклонение рисункам рук человеческим ( иконам) и т.д это есть внешняя сторона жизни христиан. Есть внутренняя жизнь: это когда после внешней жизни, Дух Святой ведёт человека во внутреннюю жизнь, Человек начинает искать Бога внутри себя, и там остаётся на всегда, потому что он нашёл в своём сердце Бога, и он больше не когда не будет искать Бога вне себя, потому что он знает Бога. "Никогда не будет искать Бога вне себя" Святой Августин сказал : Боже, я искал тебя везде, и по всюду, а нашёл Тебя внутри себя. Ты пишешь, что на видео монашка, что она много лет провела в уединение..... Человек одетый в монашескую одежды не значит, что она есть монашка. Истинная монашка, она живёт в монастыре, она отреклась от мира и мирской жизни: и свою жизнь полностью посвятила только Господу ИИСУСУ ХРИСТУ, потому что Он её жених. Человек который каждый день читает БИБЛИЮ, он говорит словами из БИБЛИИ, ваша матушка Евфрасиния не разу не сказала, что нибудь из БИБЛИИ, начинает с одной темы, заканчиваешь, что в голову придёт. У неё даже слова плотские, которые я от неё только первых раз услышал, пришлось заходить в интернет, чтобы узнать, что такое " коуч" потому что она сама в интернете заходит на "коуч" что такое "коуч" Коуч - медот обучения человека достигать, жизненной или профессиональной цели, профессиональной цели. Вопрос как ваша монашка знает про "Коуч" и сама она ведёт себя как артистка, меняет интонацию только ребёнок не может заменить как она говорит, плоть её все равно вылазит, и тогда она говорит своим голосом. Не один духовный человек не станет жить внешней жизнью, потому что он узнал Бога, а по твоим словам: ваша матушка Евфрасиния, из внутренней жизни, перешла во внешнию жизнь, поклоняться иконам, задумайся об этом. Только Дух Святой может человеку открыть духовную жизнь, без Духа Святого это просто медот, как, и что надо делать: как она говорит: самое главное концентрация, и т.д. Чтобы начать духовную жизнь, человек должен признаться в себе, что он "НИЧТОЖЕСТВО" если человек не может признать себя " НИЧТОЖЕСТВОМ" значить ему ещё рано заниматься духовной жизнью, потому что в нём сидит ГОРДОСТЬ и плотское Я . А во внутренней жизни, человек полностью должен подчиняться ГОСПОДУ ИИСУСУ ХРИСТУ. Состояние внутренней жизни: это состояние креста: Терпение: Страдание: Смирение: чем наслаждение отречься от своей плотской греховной жизни, и плотского Я: БИБЛИЯ ясно говорит всем христианам: Но те которые Христовы, распяли плоть свою, со страстями и похотями. БИБЛИЯ ясно говорит всем христианам: Много званых, но мало избранных.
Пока вы думаете, что мне ответить, я вам скажу, что в ваших рассуждениях явный разрыв. Отсутствует следственно причинная связь. Отсутствует подлежащее и сказуемое. Итак. 😅 Чьё-то око нечисто!
@@user-pw4el5wv5c Если ты читал бы БИБЛИЮ, то знал бы, что БИБЛИЯ - это Слово Божье, через БИБЛИЮ: БОГ говорит людям. Давай внимательно прочитаем, что говорит ЕВАНГЕЛИЕ про Слово Божье. ЕВАНГЕЛИЕ от Иоанна гл 1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё через Него начало быть, и без Него ничто не началось быть, что начало быть. ЕВАНГЕЛИЕ 1- е Ионна 5: 7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Дух Святой. Сии три суть едино. Господь Иисус Христос говорит всем христианам: Слово которое Я вам говорю, оно будет судить вас в последний момент. Для кого-то БИБЛИЯ просто книга, для кого-то БИБЛИЯ живое Слово Бога. Читай внимательно ЕВАНГЕЛИЕ, чтобы знать, что говорит Господь ИИСУС ХРИСТОС. Господь Иисус Христос говорит всем христианам: не каждый говоривший Мне: Господи! Господи! войдёт в Царство Божье.
Ой, ой, ой как всё печально у вас. Вопрос был очень простой и очень прямой. На каком языке, где, что и когда сказала вам "Библия"? Пишите вы мне на русском современном языке, а говорите вы на каком языке? Священное Писание на каком языке, когда и где с вами разговаривало? Когда это произошло? Какого года издания была книга? Может оно было рукописным? Пока вы мне не ответите на эти прямые вопросы и ответите открыто и подробно, я ваши слова в мой адрес не принимаю. Итак, как и раньше, всё тот же итог. В ваших словах нет правды, а уж что в вашем сердце творится знает один Бог. 😢
Береги тебя дорогая Господь дорогая матушка.
Спаси вас Христос,Господь наш !!!
Благодарю!
Азъ Есмь!
Во Имя Отца, Сына и Святаго Духа. Аминь. Простота есть итог совершенства. Слышу простые и золотые слова. Сорадуюсь. Сострадаю. Сочувствую. Целую ваши одежды. Сергий. СПб. Спаси, Христос!
Спаси Господи, матушка.
Благодарю! как просто и как сложно
Благодарность и низкий поклон, дорогая матушка!
Спасибо за интересное видео
Спаси Господи!
Благодарю!
Спасибо
Мы знаем кому покланяемся. Слова Ефросинии обращееы к нам, но служит она Имени Его и нас к этому призывает на Путь святости и непорочности. Мне легко целовать одежды ее, ибо они чисты. Так и Богородицу ублажаем ибо прикасаемся к Ее Чистоте. Нечистыми устами. Пречистая Матерь Божия! Пречистая. Другой быть и не может. Аминь.
Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко
Исаия 55:6
так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение. Евр. 9. 28
Господь есть путь, истина и жизнь.
Послание к Римлянам 10. 9-10
Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
молитва покаяния во спасение души
«Отец Небесный! Я прихожу к Тебе во имя Иисуса Христа.
Я верю, что Иисус - Сын Божий, Он умер за меня, взял на Себя мои грехи и на третий день воскрес.
Я прошу: прости мои грехи. Иисус Христос, войди в мое сердце, будь Моим Господом и Спасителем.
Во имя Иисуса. Аминь».
Матфея 24
но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого; тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.
Встреча Спасителя с Церковью состоится именно в воздухе 1Фес. 4. 16-17;
Восхищение есть тайное действие 1Кор. 15.51-52, которое произойдёт внезапно, „во мгновение ока“ 1Кор. 15.52
Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.К Римл 13. 11
Вы, кто благодаря своей вере защищён силой Божьей, обретёте спасение, которое откроется перед концом времени.1-е Петра 1
Луки 21.34 - 36
Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно
бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.
Самоосуждение есть благо для нас. Почему? Господь Сам ответил пророку. 'Я Сам ради себя Самого стираю беззакония твои и грехов твоих не вспомню. Ты, напомни. Чтобы ты был прав.' ( толкование Авдеенко Е. А.)
Матушка, вот десятый раз переслушиваю, и начинаю что-то понимать... Я не тугодум, но интроверт и мечтатель, и Господь дал всё-таки мудрость какую-то и высокий IQ, была когда-то круглой отличницей. И вот что я поняла. В вашем учении есть какой-то эгоизм. Вот надо сидеть одной и беречь себя от помыслов. Не дай Бог какой-то человек нарушит эту идиллия, и ворвётся в жизнь, и возникнет вдруг привязанность. Нет, надо беречь себя. А как же любовь к ближнему? Если избавиться от всех ближних, то и любить будет некого. Как же "носите бремена друг друга", "прощайте до седмижды семидесяти раз" ? Это всё возможно только при наличии связей и соответственно, привязанностей. Да если в вашей деревне есть хотя бы один человек, хоть какой-нибудь продавец или почтальон, ты всё равно привяжешься к нему, и будешь ходить, чтобы пообщаться лишний раз. Это неизбежно. Человек не может вообще без общения. Учёные это давно уже открыли, что человек без общения, к сожалению, погибает. Это такая же необходимая потребность, как и поесть, попить, и так далее. Да и к тому же, написано: " не забывайте жертву общения". А там где общение, там в любом случае будут мысли об этом общении и об этом человеке. Что он думает обо мне, как он относится ко мне, и так далее.
И вот ещё что нашла - послание к Ефесянам, 4 глава 16 стих:
"... из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви."
Послание к Ефесянам 4:16 SYNO
bible.com/ru/bible/400/eph.4.16.SYNO
"Взаимно скрепляющих связей"- это что такое? Это и есть привязанности.
И ещё хочу сказать, если ты любишь всех, то значит, что ты не любишь никого. Только себя. Человек не обладает такой любовью, агапэ, как у Бога, чтобы любить всех. Надо любить каждого в отдельности. И когда ты будешь любить каждого в отдельности, и молиться за каждого, за чужие нужды, проблемы, не за свои, вот тогда это любовь.
Есть люди душевные и есть люди духовные , душевные люди всю свою христианскую жизнь, сидят в первом классе, ( то есть в церкви) они не растут духовно, потому что им нравится эта жизнь, им самое главное знать, что БОГ есть любовь, и что они спасены благодатью Божьей, и им дана жизнь с избытком, и им больше не чего не надо от жизни, главное знать, что ты спасён и живи плотской жизнью. Духовный человек, он переходит из класса в класс, а потом после школы идёт дальше учиться, то есть духовно потому что он учится в школе Иисуса Христа, где его Дух Святой преображает в образ Иисуса Христа.
Духовный рост измеряется, не количеством знаний и количеством лет проведённых в церкви.
Духовный рост - это когда в твоей жизни меньше тебя, а больше ХРИСТА.
Ты христианин на столько, на сколько в тебе отображается ХРИСТОС. КРОТОСТЬ и СМИРЕНИЕ.
Это называется безмолвники. Они выполняют первую заповедь возлюби Бога всем сердцем своим. Еще при жизни соединяются с Богом в молитве и созерцают не тварный свет. Это путь не для всех. Сейчас вообще редкие монахи доходят до созерцательной молитвы. Но самое удивительное что и миряне есть такие. А избегание общения приходиться делать, потому что общение с грешными людьми, всеивает в человека грешные помыслы и они потом, стреляют на молитве и не дают молиться. Часто Бог отправляет таких людей достигших таких высот , на какое то служение. Например Серафима Саровского из леса в Дивеево, где он занимался духовным воспитанием монахинь.
Миряне же идут по второй заповеди возлюби ближнего как самого себя, через милость.
@@user-dq4yp8gl2i Это Вы к чему написали?
Лето тёплое. Зима холодная. В неделе 7 дней.
А в году 12 месяцев.
А зачем мне быть правым перед Ним? Чтобы открыть свои уста пред Ним. Не во осуждение, не в прибавление грехов, но в Жизнь вечную. Чтобы не напрасно и не впустую поднять и понести Имя Его святое. А напрасно понесу, то не останусь чист. Осквернюсь.
Вне всякого сомнения практика Логос-медитации и отсечения помыслов - дело полезное и бывает необходимо на своем месте. Однако, важно различать некоторые вещи и не подменять понятия... Понимаем так, созерцания и сердечная молитва это не есть результат медитации, достижимые усилиями человека, но личное действие Духа Святого в человеке которое воле человека никак не подчиняется и невозможно входить в "созерцание" при помощи каких-либо практик, так как это есть дар. Восхождения в созерцния путем собственных усилий - это путь "сильных" духом, мнящих что могут своими усилиями как бы взойти на небо и зреть там Христа, и недооценивающий противников, духов поднебесных, ум которых многократно превосходит ум любого человеческого гения, и по скорости, и по знанию, и по опытности, и для каждой добродетели могут создать мечтательную подделку так, что ум человека не испытав истинной благодати Духа, никогда не сможет отличить ложную благодать от подделки, и это необходимо учитывать (об этом всем например опытно и досконально говорят и некоторые авторы в своих беседах [которые Вам должны быть известны], указывая что у врага есть подделки и на самодвижную молитву и на безмыслие, а также и арх. Эмилиан в главах о трезвении говорит что может быть ложное безмыслие "безмыслие - еще не означает что мы уже пребываем в мире: в этом может скрываться ловушка бесов, предвестие их тайного вторжения"). Такой практикой медитации могли заниматься и ветхозаветные люди и у них тоже бывали видения и откровения, однако они существенно отличаются от той новозаветной благодати которая стала нам доступна благодаря пришествию и жертве Господ Иисуса Христа. И Исаак Сирин говорит о том, что созерцание достигается путем делания заповедей, а первая из новозаветных заповедей есть "блаженны нищие духом", т.е. указывает на совершенно противоположенный путь. Т.е. же практику молитвы Иисусовой можно заниматься с будучи "сильным духом" и будучи "нищим духом". В Ваших беседах присутствует явный уклон на силу духа (именно в этом и есть некоторое отдаленное подобие и буддистким практикам), который выражается в том чтобы человек своими собственными силами возделывал добродетели (в чем Вы показываете высокий пример) и тем самым как бы "приближался к Богу". Однако никакая добродетель исходящая от человеческой природы, коль хорошо бы не была она исполняема не приемлется Богом, так как Бог приемлет то, что исходит от Его природы, т.е. совершается посредством действия Его Духа (новозаветной Благодати) в человеке. Однако это не означает, что добродетели своими силами делать не нужно, но цель их, по тому же авве Исааку заключается в обратном, они должны приводить человека ко смирению, т.е. к нищете духа ("Награда дается не за делание, но за смирение. Кто оскорбляет последнее, тот теряет первую... Добродетель есть матерь печали, а смирению дается благодать" - Слово 34). Об этом также ясно пишет и игум. Арсения (Себрякова), которую Вы упоминали: "Не скорби, что не видишь в себе ничего доброго, даже не ищи добра в себе. Человеческое добро - мерзость есть пред Господом. Радуйся своей немощи, своему бессилию. Истинное добро есть Господь. Он разум, Он и сила. Молись, чтобы Он наполнил твоё сердце, чтобы Он, как истинный свет, просветил твой разум, чтобы Христос был силою, в тебе действующею, чтобы Он царствовал в тебе. Твоё же всё навсегда останется немощным и бессильным...".
Также и на практике нам не безызвестны случаи, что и среди чад о о.Григоря, по благословению котого Вы жительствуете, есть люди которые его молитвами обретали благодать самодвижной молитвы и созерцания, и для этого не потребовалось длительных упражнений Логос-медитации, но даровано это было внезапно и по всей видимости даже и без всякого произволения с их стороны. И такой Благодати свойственно приходить и уходить тогда когда Ей будет угодно и это никак не зависит от желания и усилий самого человека.
Обо всем вышесказанном также ясно написано и в слове 55-ом, приписываемом аввы Исааку (в которое, как говорят некоторые исследователи, попала и некоторая часть от другого автора):
telegra.ph/Otryvok-iz-slova-55-07-09
Также и архимандрит Софроний пишет в книге про старца Силуана в главе "VI. О видах воображения и о борьбе с ним":
telegra.ph/Otryvok-iz-glavy-o-vidah-voobrazheniya-07-09
----------------
ПС: пиша это все воздыхаю и о себе, так как увы все это и меня лично касается. Простите если что не так и если кому досадил или кого оскорбил своим неуместным комментарием (у меня не было таких целей). Помоги нам всем Христос и Пресвятая Богородица!
Почему вы не пишите о собственном опыте? Это так просто и честно. И вы бы испытывали сострадание, слушая сестру во Христе, вспоминая свой собственный многолетний опыт. И сомнений бы своих в чистоте помыслов дщери Божией Ефросинии устыдилась. 9:44
Как это все сложно, понимать нам простым людям.
Женился бы на такой женщине
Чтобы вместе хранить целомудрие.
У сей дщери есть отец земной и Отец Небесный. У них просите сказать, что вам и ей быть вместе есть благо. А так вы прилюдно помечтали, перенесли себя в будущее. Муж - глава. Жена - тело. Ваша голова и её тело? "Прелестно! "- как говаривала сова ослику из популярного советского мультфильма.
Почему вы креститесь не по-православному? Это очень важно!
Созерцание - это когда нет ни объекта ни субъекта, чистое сознание. Это завершение духовного поиска.
Дщерь Божия Евфросиния не говорит, не рассуждает отвлеченно. Человек жаждет Бога. За всяким его состоянием присутствует Сын Бога Живого. Не будешь Бога борцом, то будешь богоборцем. Евфросиния свидетельствует, но не объясняет. Нужна мера чтобы говорить о том, о чем она свидетельствует. Опыт веры Христу есть мера сия. Вот с этого начинать надо. С мерою своею подходить к мере совершенного. А слова созерцание обьект, субъект нам ничего не дадут, кроме ошибки. ( заблуждение, грех)
Вы правы когда говорите о созерцании как итоге совершенства, но и в начале пути и его конце есть общее, что соединяет различное. Нам надо вставать и идти, стоять и впустить. Нам надо..
При всем "очищении подсознания" следует сознавать себя великим грешником, недостойным благодати Божией, а не уже очистившимся. Иначе все это делание заводит не в ту сторону. В прелесть. Отсюда и разгорячение.
Вы ошибаетесь, когда говорите о дщери Божьей Ефросинии и пишите это уже не первый раз. Если Вы меня правильно попросите, то я начну вам говорить, где вы ошибаетесь.
Она и есть в прелести!! А то и в ереси.. К сожалению...
Вот эта грязь из вас и льётся. Вы нечистый сосуд и ничего о себе чистом не знаете. Говоря языком и символом Священного Писания ваше око нечисто. Спаси вас, Христос. Не пишите мне ничего и я вам писать больше не буду.
@@user-pw4el5wv5c Давай внимательно узнаем, что такое быть истинной монашкой, человек проживший где нибудь в одиночестве не важно, месяц, полгода,год, и ушедший жить снова в мир, это плотской человек, не познав трудности монашеской жизни. Истинная монашка должна жить только в монастыре, она отреклась от мира, от мирской жизни, и свою жизнь полностью посвятила только Господу ИИСУСУ ХРИСТУ, потому что Он её Жених. А одеть монашескую апостольник это не значит, что перед тобой стоит монашка, если бы ты могла бы отличать мирских людей от духовных, то ты бы давно бы поняла, что это артистка в монашеском головном уборе, прослушай несколько раз как у неё меняется голос, плоть мирская всё равно берёт своё, она всегда начинает говорить: тихой, нежно, ласково, ребёнок даже сможет определить фальшивый голос, от натурального, это только люди которые не читают БИБЛИЮ могут верить ей, и говорить, что они всё понимают, что она говорит И узнай пожалуйста, что такое "Коуч," про что она говорит: как монашка может знать такие слова: мне пришлось зайти в интернет, чтобы узнать, что такое "коуч", и ещё: если человек истинно живёт христианской жизнью, он каждый день читает БИБЛИЮ, и говорит словами из БИБЛИИ, у неё не разу не было слышно,слова из БИБЛИИ. И чтобы учить людей внутренней жизни, надо самой жить этой жизнью. Если бы она знала, что такое сердечная молитва: она бы не вела бы в ютубе свой канал, она бы часами сидела бы в молитве, ожидая Бога, ей не нужны были бы , не ютуб,не её канал и д.т она бы искала Бога.
@@user-dq4yp8gl2i обычно цитатами из библии говорят протестанты.
Матушка, очень сложно... Несколько раз переслушивала, но так ничего и не поняла... А как же Иисус Христос сказал:"будьте как дети"? Всё как-то попроще должно быть 😂
Господь Иисус Христос не кому не обещал, что будет легко, если люди знали бы, что такое настоящая христианская жизнь, то церкви были бы пустые. Будьте как дети, - это как ребёнок полностью доверяет своей матери, так же и человек должен полностью довериться Отцу Небесному, что Он своё дитя приведёт к себе, но человек себя считает хозяином вселенной, и не хотет подчиняться ГОСПОДУ БОГУ. БИБЛИЯ говорит: .Ибо нет праведного не одного все сошли с пути Божьего.
Аы в прелести, покайтесь женщина... Кто вас благословил учить молитве. Аы в прелести, остановитесь!!! Нет никакого подсознания, нам главное себя грешниками ощущать, вот в этом христианство, а вы, куда то улетели , не туда. Мирским людям опасны такие рассуждения.
@@user-vg4ds9sq9q Человек хочет знать БИБЛИЮ, но своим плотским умом, он знает только Букву БИБЛИИ, но не БИБЛИЮ, потому что, человек своим плотским умом не может узнаешь БИБЛИЮ. Только Дух Святой может снять пелену с глаз человека.
. Есть два вида христианской жизни : внешняя жизнь и внутренняя жизнь.
Внешняя жизнь, человек ищет Бога вне себя, в чтение Библии, в молитвах говоря словами, делает добрые дела для Бога, и ещё внешние поклонение рисункам рук человеческим ( иконам) и т.д это есть внешняя сторона жизни христиан. Есть внутренняя жизнь: это когда после внешней жизни, Дух Святой ведёт человека во внутреннюю жизнь, Человек начинает искать Бога внутри себя, и там остаётся на всегда, потому что он нашёл в своём сердце Бога, и он больше не когда не будет искать Бога вне себя, потому что он знает Бога. "Никогда не будет искать Бога вне себя" Святой Августин сказал : Боже, я искал тебя везде, и по всюду, а нашёл Тебя внутри себя.
Ты пишешь, что на видео монашка, что она много лет провела в уединение..... Человек одетый в монашескую одежды не значит, что она есть монашка. Истинная монашка, она живёт в монастыре, она отреклась от мира и мирской жизни: и свою жизнь полностью посвятила только Господу ИИСУСУ ХРИСТУ, потому что Он её жених. Человек который каждый день читает БИБЛИЮ, он говорит словами из БИБЛИИ, ваша матушка Евфрасиния не разу не сказала, что нибудь из БИБЛИИ, начинает с одной темы, заканчиваешь, что в голову придёт. У неё даже слова плотские, которые я от неё только первых раз услышал, пришлось заходить в интернет, чтобы узнать, что такое " коуч" потому что она сама в интернете заходит на "коуч" что такое "коуч"
Коуч - медот обучения человека достигать, жизненной или профессиональной цели, профессиональной цели. Вопрос как ваша монашка знает про "Коуч" и сама она ведёт себя как артистка, меняет интонацию только ребёнок не может заменить как она говорит, плоть её все равно вылазит, и тогда она говорит своим голосом. Не один духовный человек не станет жить внешней жизнью, потому что он узнал Бога, а по твоим словам: ваша матушка Евфрасиния, из внутренней жизни, перешла во внешнию жизнь, поклоняться иконам, задумайся об этом.
Только Дух Святой может человеку открыть духовную жизнь, без Духа Святого это просто медот, как, и что надо делать: как она говорит: самое главное концентрация, и т.д.
Чтобы начать духовную жизнь, человек должен признаться в себе, что он "НИЧТОЖЕСТВО" если человек не может признать себя " НИЧТОЖЕСТВОМ" значить ему ещё рано заниматься духовной жизнью, потому что в нём сидит ГОРДОСТЬ и плотское Я . А во внутренней жизни, человек полностью должен подчиняться ГОСПОДУ ИИСУСУ ХРИСТУ.
Состояние внутренней жизни: это состояние креста:
Терпение: Страдание: Смирение: чем наслаждение отречься от своей плотской греховной жизни, и плотского Я:
БИБЛИЯ ясно говорит всем христианам: Но те которые Христовы, распяли плоть свою, со страстями и похотями.
БИБЛИЯ ясно говорит всем христианам: Много званых, но мало избранных.
Дорогой брат во Христе, скажи мне пожалуйста на каком языке когда, что и где сказала тебе сказала "БИБЛИЯ"?
Пока вы думаете, что мне ответить, я вам скажу, что в ваших рассуждениях явный разрыв. Отсутствует следственно причинная связь. Отсутствует подлежащее и сказуемое. Итак. 😅 Чьё-то око нечисто!
@@user-pw4el5wv5c Если ты читал бы БИБЛИЮ, то знал бы, что БИБЛИЯ - это Слово Божье, через БИБЛИЮ: БОГ говорит людям. Давай внимательно прочитаем, что говорит ЕВАНГЕЛИЕ про Слово Божье. ЕВАНГЕЛИЕ от Иоанна гл 1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё через Него начало быть, и без Него ничто не началось быть, что начало быть. ЕВАНГЕЛИЕ 1- е Ионна 5: 7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Дух Святой. Сии три суть едино. Господь Иисус Христос говорит всем христианам: Слово которое Я вам говорю, оно будет судить вас в последний момент. Для кого-то БИБЛИЯ просто книга, для кого-то БИБЛИЯ живое Слово Бога. Читай внимательно ЕВАНГЕЛИЕ, чтобы знать, что говорит Господь ИИСУС ХРИСТОС.
Господь Иисус Христос говорит всем христианам: не каждый говоривший Мне: Господи! Господи! войдёт в Царство Божье.
Ой, ой, ой как всё печально у вас. Вопрос был очень простой и очень прямой. На каком языке, где, что и когда сказала вам "Библия"? Пишите вы мне на русском современном языке, а говорите вы на каком языке? Священное Писание на каком языке, когда и где с вами разговаривало? Когда это произошло? Какого года издания была книга? Может оно было рукописным? Пока вы мне не ответите на эти прямые вопросы и ответите открыто и подробно, я ваши слова в мой адрес не принимаю. Итак, как и раньше, всё тот же итог. В ваших словах нет правды, а уж что в вашем сердце творится знает один Бог. 😢