i dont mean to be so off topic but does anyone know a method to get back into an instagram account? I was stupid lost my login password. I appreciate any assistance you can give me
ابي توفي منذ ست ايام ربي إن ابي ليس معي ولكنه في قلبي في دُعائي انتقل إلى جوارك لكنه موجود في كل تفاصيل حياتي اللهم أرحم أبي بقدر اشتياقي له، اللهم ارحم ابي الذي رحل من الدنيا دون أن يودعني واشتاقت له روحي ولم تجده ربيّ ارحم من نام بأحضان التراب وارحم وحدته يا أرحم الراحمين رحيله ترك بي فراغًا لن يملئه احد اللهم ارحم من عز علي فراقه يارب إن أبي أغلى من فقدت ارحمه برحمتك واجمعني به يارب العالمين ،اللهم ارحم من مات بالدنيا ولم يمت بقلوبنا اللهم ارحم أبي واسكنه جنتك. ادعو لابي بالرحمه ربي يحفظكم
سبحان الله وبحمده عداد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
ربي يغفر لأبي ويدخله فسيح جنانه وينور قبره بالضياء والنور ويكون حبيبا له بعد حبيبه ويكون الرسول صلى عليه وسلم شفيعا له ويدخله الجنة الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا اللهم ارحمه واغفر له الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم آمين يارب العالمين اجمعين.
السلام عليكم حياكم الله عندنا مايقراب واحد وعشرون سنة ونحن في العدالة من أجل الورث وبدون جدوى بسبب التعصب إخواني أدعولي الى الله لعله يحدث بعد ذلك إمرا
الناس بتصلي وتصوم وتحج وتصدق ووووو لكنها عند الميراث فهي تجهل وتررفض حكم الله بمكر وتحايل. للأسف معظم الناس والاغلبية ترفض بطريقة غير مباشرة شرع الله وهذا كفر وتحايل نسأل الله العافية 🤲🏻
أختي من الأب المتوفية، مطلقة، متوفية الأب و الأم، و الجد و الجدة، لها: أخ من و أختان من الأم على قيد الحياة، المتوفية تركت في حسابها البريدي:(135.000.000 سنتيم) و سيغة من الذهب و سكن، ما هي كيفية تقسيم التركة. و شكرا
@@عدةعبدالقادر-ه7ض اذا توفي الزوج وترك ابن وبنت وترك شيئ من الاملاك هل يرث الاعمام والعمات مع الاولاد ام تبقى التركة فقط للاولاد والزوجة ممكن تجاوبني ارجوك
@@fadtadg6987 الحمد لله عندي ولد وبنت واحب البنت مثل الولد ولحد الان لم افرق بينهم في شيء كما أن البنت حنونة سبحان الله هناك اباء تقول شياطين لايحبون بناتهم
السلام وعليكم يرحم امي وابي واختي وكل امواتنا ، عندي سؤال اختي ماتت في 2019 قبل امي وابي امي ماتت في 2020 وابي مات في 2022 وترك ابي الارت(السكن والمحل الى غير دالك) هل أبناء اختي التي ماتت لهم الحق في الارت ام لا من فضلكم الا جابة الصحيحةشرعا وقانونيا وشكراً
الاحياء يرثون الاموات امك وابوك لهم حق الارث مع بقية ورثة اختك فيما تركت بينما اختك لا ترث لانها ماتت فبل ابويك فكيف سيرث ابناؤها فيما ليس لها. لكن هناك اجراء معقول يتخذه بعض الاولياء كان يوصون او يكتبون لابناء ولدهم الميت او بنتهم نصيبايساوي نصيب ابيهم في الارث ( يرثون ماكان سيرثه والدهم لو لم يمت قبل والده) لكن الاولياء ليسوا محبرين على ذلك. فهم احرار يفهلوت اولا يفعلوا. والله اعلم
الاب توفي وكان له أمراتين وعند زواجه بالثانية انفصل عن الاولى لم يعد يصرف عليها وعلى أبنائها اأضطرة لأخذ قرض من البنك وصرفه على الزوجة الثانية وأن الزوجة تطالب بتسديد القرض من حق جميع الورة هل يمكن لابنا الأولى بالتسديد مع العلم لم يصرف عليهم من القرض وترك بيين ومبلغ من المال
سلام عليكم شخي ابي توفي وترك بيت كبير واايوم انا عيش في بيت من القرميد والترنيت وحلتي كوريا وامي عيش مع إثنان من اخواتى بنات ولم طلبت منهم تعيش معهم رفظت وانا اليوم اطلب بحققي هل هذا مختلف الشرع ويقل لي حرم نخرج أمي من البيت وامي مبغت حتا احد حب تعيش واحدها شكرا
السلام عليكم ياشيخ عندي سؤال يوجد قطعة ارض ولم تقسم حتى توفيا جدي وجدتي وابي مع العلم ابي توفي قبل جدتي هل ترث جدتي ابي وهيا متوفية اريد جواب واضح وصريح وشكرا
الزوجة لها الثمن والبنات مع الولد عصبة اي يرثوا الباقي لما تاخذ الزوجة الثمن الباقي يتقاسموه للذكر مثل حظ الانثيين الزوجة لها 6سهام الولد 14 البنات 7لكل بنت بالتوفيق
بيتنا تعرينا وجعنا ورفدنا مع الاب سيما ولياجور وكان اخي لما يبني او يخدم لبابا كان يخلص كما يخلص الماصو وامي تعران وجاعت عليه والآن كيف ذكر ياخذ ضعف البنت استغفر الله
السلام عليكم لدي سؤال انا الزوجة الثانية لدي 5 بنات وابن واحد لدي مسكن لوحدي اما الزوجة الاولى مهملة زوجها في 10 سنوات لديها 4بنات و3 اولاد ومسكن لوحدها هل يمكن ان تورث الزوجة الاولى تورث مع الزوجة الثانية ارجوكم اريد تفسير في اقرب وقت
@@saadsees7467 رحم الله والديكم ..انني في حيره واريد ان اعرف عندنا دار باسم امي وابي متوفي ولينا ثلاث اخوه وخمس بنات وامنا عله قيد الحياه وتريد بيع البيت وقيمته ١٧٠ مليون عراقي فما نصيب الام والبقيه ..جزاكم الله خيرا عله الرد وشكرا نطمع بكرم ردكم ....
السلام عليكم انا ابي وامي اتوفى الله يرحمهم ونحن بقينا اربع اولاد اعزب واثنين متزوجين المتزوجين منعزلين والمال اللي جمعناها اني واخواني جمعنها وامي كانت تقول دائما اتزوجوا بيه ونحن جمعنا فلوس 20 الف دولار نحن عزابين والمتزوجين نحن زوجناهم كل المصاريف هل يحقلهم الورث من هذا المال اذا احد يعرف ويجاوبني اصير مشكور وممنون 🙏
+Sylia Tee هذا مجرد مثال طرحه الشيخ في 1:32 حيث افترض ان هناك خمسة اولاد و خمسة بنات ... و كما قال الله تعالى "للذكر مثل حظ الانثيين" اذن بما ان هناك خمسة اولاد فمجموع حقوقهما هو 10 زائد مجموع حقوق البنات الذي هو خمسة اذن الحاصل هو 15 حق
جزاكم الله خيراً .. للآن لم احصل على جواب .. ارجو منكم فضيلة الشيخ الجليل اجابتي.. ارمله توفت من اشهر .. توفوا جميييع اهلها (زوجها وامها وابوها واشقاءها وشقيقاتها ماتوا من سنيين) بقى فقط اولاد اشقاءها واولاد شقيقاتها )من يرثها من ابناء اشقاءهاوشقيقاتها من المذكورين.. وكل المذاهب أقروا بذلك .. هم من المذهب الشافعي .. .. ارجو إجابتي بالسرعة الممكنة.. بارك الله بكم .
Algérien 18 ans 🔒💼🔍 اجتهاد علماء الدين غير منطقي و غير علمي في ميرات البنات مع ابن العم و الدليل من القرآن . اطرح عليك مسألة في الميراث : رجل مات و ترك 6 بنات و لهم إلا ابن عمهم ترك منزل ثمنه 9 مليار. القران في سورة النساء يقول ان كن نساء فوق اثنتين فلهن الثلث مما ترك . فالبنات يأخذون 9 × 2/3 = تساوي 6 مليارا البنت الواحدة تأخذ 1 مليار و ابن العم يأخذ الباقي يعني 3 مليار قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ. نستنتج من هذه المسألة بان ابن العم أخذ ثلاث مرات حصة البنت الواحده. حيث لو كان معهم اخاهم في مكان ابن عمهم فاخوهم يأخذ إلا حصتين البنت " للذكر مثل حض الانتيين" الذي هو أبعد قرابة للاب أخد أكثر من الذي هو أقرب قرابة. هل ترى هذا معقولا ؟ القرآن يثبت بأن من هو أقرب قرابة مثل البنات و الذكور الفرق بينهم لا يتعدى حصتين للذكر متل حض الانثيين. إذن فكيف بابن العم يتعد هذا القانون الإلهي و ياخد من حصة حتى 6 حصة أكثر من البنث . حيث لو كان أخاهم في مكان ابن العم فالأخ ياخد إلا حصتين. هل من المنطق أن ابن العم ابعد قرابة ياخد أكثر من الذي هو أقرب قرابة. فمن يمنعنا أن نشتهد و نعدل نص فقهي اما الحديث: ألْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَر. يطبق تحت شروط و قواعد قرآنية. علينا أن نتدبر و نستنتج ما في الكتاب ثم نضيف ما جاء في السنة و بعدها نذهب الى السنة.( تطبيق النص قبل السنة ). في سورة النساء نلاحظ بأن في كل الآيات الله جل جلاله أستعمل قاعدة جوهرية بأن الذكر لا ياخد أكثر من ضعفي الأنثى " هذا معيار إلهي. نستخرج هذه الآيات "الآية رقم 11 النساء/ يصيكم الله في أولادكم لذكر مثل حض الانتيين. الآية رقم 12 النساء وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ۚ نلاحض حصة لذكر تقابله نصف حصة لانثى نصف لرجل يقابله ربع للمرءة الربع لرجل يقابله الثمن الله لم يتعدى حدود حصتين بين الرجل و المرأة . قال آلله تعالى: و تلك حدود الله و من يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه. كان على علمائنا أن يخصص لهم قاعدة إضافية و يجعل فيها حدود حتى تحفظ حقوق هؤلاء. تجعل بالعلم برنامج معلوماتي للميراث دقيق حتى لا نظلم فيه احد باستعمال القرآن و السنة . اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم ، وإفتح علينا بمعرفة العلم الله علمنا ما جهلنا ، وذكرنا ما نسينا
@@عدةعبدالقادر-ه7ض اولا السلام عليكم نعم سيدي انا مريض إذا كنت طبيب ساعدني علمني والدي أن أحاور الناس بالأخلاق و أن اطرح مسائل علمية لازداد فقها لا تغضب عزيزي و اجيب بالحجة و الدليل و اتبع منهج العقل و العلم. للعلم أهل و للإيمان تجارب و العلم علمان مطبوع و مكتسب فاسمع بقلبك ما يأتيك عن ثقة و انظر بفهمك فالتميز موهوب . قال لي ابي الجهل مصيبة. إذا أردت أن تتعلم اسمع من المريض و المجنون . قد تأتيك النصيحة النافعة على لسان مجنون وبين الجنون و العبقرية خيط أرفع من نسيج العنكبوت. و إذا كنت انت مريض فلا تحزن و اصبر و تعلم حتى يأتيك اليقين .
@@عدةعبدالقادر-ه7ض الرسالة رقم 02 السلام على من اتبع الهدى جميل جميل انت ايها العقل السليم انا مازلت مريض و لكن للأسف انت لا تريد أن تنقذني. انا اريد فقط أن لا تحتقر عقلك و ان تستعمل المنطق الإلهي الذي أكرمك به الخالق جل جلاله . حتى لو كنت على "شك" لا خوف عليك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " نحن أحق بالشك من إبراهيم عليه السلام. قال أبو حامد الغزالي رحمه الله الشكوك هي الموصلة إلى الحق اليقين فمن لم يشك لم ينظر و من لم ينظر لم يبصر و لم يبصر بقي في العماء و الضلالة. لا انا و لا انت و لا غيرك يجعل لنفسه عالم اجعل لنفسك باحث. قل لمن يدعي في العلم فلسفة قد حفظت شيء و غابت عنك أشياء. لا تحتقر الجاهل و لا المريض و على المسلم أن يعلم أخاه المسلم أن التعصب من أبواب الجهل. ربما أنت لم تفهم المسألة باللغة العربية و لهذا انا أعيدها لك بالفرنسية : “nos oulamas” ont commis des erreurs sur l’héritage des filles avec leur cousin ميراث البنات مع ابن العم L’exercice est comme suit : Un père décédé laissant derrière lui 6 filles et leur cousin. Le patrimoine du défunt est de 9 milliards. Le verset 11 de la sourate des femmes “An-nissa” dit : ( voilà ce qu’allah vous enjoint au sujet de vos enfants : au fils une part équivalente à celle de deux filles, s’il n’y a que des filles même plus de deux à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse…) les 6 filles auront 9×2/3= 6 milliards donc chaque fille aura 1 milliard et le cousin aura le reste de ce qui reste du patrimoine c’est à dire : 9 - 6 = 3 milliards suivant le hadith attribué à notre prophète qui dit : donner les obligatoires aux ayant-droits et ce qui reste au premier homme masculin. الحقوا الفرائض بأهلها فما بقي لأول رجل ذكر Nous constatons dans ce partage de l’héritage que le cousin à pris 3 parts et la fille a pris une seule part le cousin peut prendre au-delà de 6 parts si le nombre des filles augmente . par contre si le frère des filles a était à la place du cousin , le frère de ces filles aura seulement deux parts. Suivant le coran du verset 11 « an nissa » et même DIEU le tout-puissant nous a donné une base d’équation fondamentale dans les versets 11 12 et 176 du sourate « an-nissa à ce que l’homme ne doit pas dépasser le double de la femme. Deux part pour le garçon une part pour la fille 1/2 pour l’homme et 1/4 pour la femme. 1/4 pour l’homme et 1/8 pour la femme. Et pourtant ces équations de bases sont des obligations divines aux plus proche du défunt. La question qui se pose comment le frère des filles le plus poche du père défunt prend deux parts que la filles suivant le coran tandis que le cousin lointain proche du père défunt prendra 3 parts jusqu’à 6 parts que la fille. ??? هناك مواضيع كثيرة توقف لك العقل و تتركك مريض كما مرضت انا من قبلك . اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم ، وإفتح علينا بمعرفة العلم اللهم علمنا ما جهلنا ، وذكرنا ما نسينا .
@@عدةعبدالقادر-ه7ض السلام عليكم الرسالة 03 إذا لم تجيب في هذه الرسالة انا ساتوقف عن المراسلة معاك و اقول لك سامحني إذ اخدت من وقتك و شكرا عزيزي. و للأسف هناك مواضيع كثيرة في إطار البحث العلمي. انت إنسان متنور بالعلم عجبني فيك عبارة " راك مريض الله يشفيك " نعم سيدي و لو تعلم علم اليقين لما أوقف دماغك عن التفكير حينها تقول " نعم انا كنت مريض لما قلت هذه العبارة لإنسان لا اعرفه." مسألة التانية الآية 11 من سورة النساء ﴿يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ . الآية 12 من سورة النساء قال تعالى: وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ نفترض أن رجل مات و ترك زوجة و تلات بنات و اب و ام الزوجة تاخد الثمن1/8 طبقا للآية 12 من النساء ثلاث بنات يأخذنا الثلث 2/3 طبقا للآية 11 من النساء الاب يأخذ السدس 1/6 طبقا للآية 11 من النساء الام تأخذ السدس 1/6 طبقا للآية 11 من النساء إذا جمعنا هذه النسب نحصل أكثر من 1 الصحيح لتركة. 1/8 + 2/3 + 1/6 + 1/6 = 1.125 هذا مستحيل أن نعطي لكل واحد نصيبه الشرعي حسب القرآن. هناك علامة استفهام كبيرة. ( إذا استعملت العول لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه فيحذت نقصان في النسب المذكورة في القرآن ) إذا لماذا الله جل جلاله لم يقول نسيت "كدا" من ما ترك ثم في النقصان عول. لما لا تستطيع أن تجيب قل الله اعلم و اترك قول الشبهات إذ أردت أن تتفقه في الدين . و اترك علماء الغيبيات و استعمل عقلك و ابحث. لماذا المذهب الشيعي لم يستعمل العول و لنا قرآن واحيد؟؟؟؟؟؟؟ هل الله جل جلاله خالق الكون و خالق عقل دماغ الإنسان لم ينبءنا بالعول حتى لا نختلف ولا تشك الأمة. ؟ لا اجتهاد في نص قرآني. ثانيا : لما نستعمل " العول " ننقص من النسب الذي حددها الله جل جلاله حيث الله قال نسبت "كدا" من ما ترك لم يقول من ما ترك و عول هنا تأتي علامة الاستفهام؟ ؟؟؟؟؟؟؟ هل القرآن ناقس لماذا الله لن يعلن عن العول في كتابه ؟ هل الصحابة رضي الله عنهم نسوا لنا آية لما جمعه ؟ هذا محتمل من فضلك لا تأتي بآلية 106 من البقر . هل كان اختلاف بين المصاحف مصحف عبد الله ابن مسعود و المصاحف العثمانية ؟؟ هذا ممكن. ليس لنا مخرج إلا بعملية العول التي هي صحيحة رياضيا. حوار للمذيع الشهير جون فريمان مع عالم النفس التحليلي كارل جوستاف سأله هل تؤمن بالله؟ جاوب العالم بعد وقت تفكير وقال أنا لا أؤمن بالله أنا اعرفه فلا حاجة لي بعد أن أؤمن .. فإني أعرف ان هناك قوة أقوي مني يسمونها الأخرين بالله . انا مسلم احب العلم اسجد لله جل جلاله و ابكي في ظلمات الليل أؤمن بأن هناك قوة ذكية تسير هذا الكون التي اعطيه كل الصفات التي جائت في أسمائه الله الحسن ( الذي انا حافظها كلها عن ظهر قلب ) واعطيها أكثر من 99 اسم . الله جل جلاله أعطانا عقلا ودماغا لنتفكر ونتدبر في هذا الكتاب . الله يحاسب عبده حسب طاقته العقلية. اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم ، وإفتح علينا بمعرفة العلم الله علمنا ما جهلنا ، وذكرنا ما نسينا .🔒💼🔍
@@عدةعبدالقادر-ه7ض السلام على من اتبع الهدى رسالة الوداع يؤسفني أن أودعك حيث انت انسان محترم و لكن للأسف التعصب و الجهل يؤدي صاحبه إلى تبرير هروبه و كأنه من العارفين و الراسخين في علم الغيبيات. لا تحتقر الجاهل و لا المريض و لا المجنون و تواضع مع الآخرين و لا تجالس الحماقة. انا اخترت لك موضوع الوداع و ابحث عنه في أخير ثلث الليل على قطب الشمالي إذا وجدت ليل !!!!! فأين احرفك الذي تنادي في ظلمات الليل ؟؟؟؟ قال ابن رشد: االله لايمكن أن يعطينا عقولا و يعطينا شرائع مخالفة لها // أنا أعلم مسبقا بأن لك مخرجا لتبرير بعباراتك الحمقاء " راك مريض الله يشفيك " . و لهذا انا اريد ان اتعلم منك الدين حيث في قصة الخضر و موسى هناك علامات استفهام ؟؟؟؟؟؟؟؟ أوضح لك : التلمود كتاب من التراث الديني اليهودي لا يعتبره اليهود كتاباً سماوياً بل من تأليف الحاخامات, طالما تمنى الباحث العربي من توفر نسخة منه باللغة العربية, للأهمية الكبيرة التي يختزنها من قصص و أحكام و تفاسير تتشابه مع التراث الاسلامي بما فيه القرآن, هذه الأمنية لم تتحقق إلا في سنة 2012 عندما أصدر مركز دراسات الشرق الأوسط بالأردن، أول ترجمة للتلمود البابلي باللغة العربية في عشرين مجلدا. تشابه قصة الخضر و موسى مع قصة التلمودية : القصة التلمودية تدور أحداثها بين الرابي يوحنان بن ليفي و إلياهو الملك , أي ليس بين موسى وشخص أخر, لذا سأقوم بنقل القصة التلمودية مع المقارنة بالقصة القرآنية: " يحكي أن الرابي يوحنان بن ليفي صام وصلى للرب لكي يجيز له رؤية إلياهو الملك, الذي رفع حياً الى السماء. فاستجاب الله لدعائه,فظهر له إلياهو على هيئة رجل . توسل الرابي الى إلياهو قائلاً: دعني أتبعك في طوافك عير البلاد, وأراقب أحوالك وأفعالك ,فأكسب لنفسي حكمة و فهما. قال إلياهو: لا , فأفعالي لا سبيل الى فهمها, وتصرفاتي لا صبر لك عليها ,فكيف تصبر على ما ليس لك به علم ؟. لكن الرابي أقام على توسله: لن ترى مني أي ازعاج أو تساؤل , ولكن اسمح لي أن اتبعك في دربك. قال إلياهو :إذاً هلم, ولكن ليلزم لسانك الصمت, وعند أول سؤال تسالينه, أو أول إشارة تعجب منك, فهو فراق ما بيننا ". * قارن مع القصة القرآنية: وَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا . " فجال الاثنان معاً عبر البلاد, وبلغا بيت رجل فقير لم يكن يملك من المال وأسباب الرزق سوى بقرة, فلما اقتربا خف الرجل و امرأته الى استقبالهما واستحلفاهما بالدخول الى كوخهما وتناول الطعام والشراب من الميسور لديهما, وبأن يمضيا الليل تحت سقفهما, فهذا ما كان, فلقيا كل الحفاوة من مضيفيهما الفقيرين الكريمين.و في الصباح قام إلياهو مبكراً يصلي, فما إن فرغ من صلاته حتى وقعت بقرة الفقيرين ميتة , ومضى الرفيقان في رحلتهما. فأخذت الحيرة من الرابي يوحنان كل مأخذ ,فقال لإلياهو: لم يكفنا أن ننكر عليهما أداء حق ضيافتهما و خدماتهما الطيبة بدفع أجرة ما, بل و تبادر الى إهلاك بقرة هذا الرجل الطيب..فقاطعه إلياهو: صه,فلتسمع أذنك ولتبصر عينك, ولكن فلتصمت. فإن أنا أجبتك فهو فراق بيني و بينك ". * قارن مع القصة القرآنية: لن نفصل نقاط الاختلاف بين القصة التلمودية القرآنية, فالمهم لدينا هو إظهار التشابه الذي لا ينكره أحد بين القصتين ,مما يمكن أن يفسر ذلك بإقتباس القصة القرآنية عن التلمودية مع إجراء بعض التغييرات في العديد من التفاصيل, كون القصة التلمودية يرجح قدمها عن القرآنية .و آيات القرآن نفسه تشير لهذا :/ حتّى إذا جاؤوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلاّ أساطير الأوّلين (الأنعام، 25), وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلاّ أساطير الأوّلين (الأنفال، 31). فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا {الكهف/74}.. وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا {الكهف/80} فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا {الكهف/81}. و تابعا طريقهما معاً وعند المساء وصلا دارة واسعة فخمة, يسكنها رجل غني متعجرف, فلقي الرجلان استقبالا هزيلاً, وقدمت لهما قطعة من الخبز وكأس ماء, حتى أن صاحب البيت لم يكترث بمجرد الترحيب بهما أو الحديُث معهما, فباتا ليلتهما هناك مهملين. وفي الصباح لاحظ إلياهو أن جداراً في البيت بحاجة الى اصلاح, فأرسل في طلب النجار و بذل أجرة الاصلاح من ماله, بأن هذا كما قال رد لكرم الضيافة التي لقياها. فتملك العجب من جديد الرابي يوحنان ,لكنه لم ينطق بحرف, وتابعا طريقهما قدما ". * قارن مع القصة القرآنية: فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا {الكهف/77}. الغلام يطلق على الصبي قبل بلوغ سن التكليف,أي من الممكن أن يكون عمره خمس سنوات, مما يعني أنه جرى قتله قبل أن يرتكب أي ذنب, خشية أن يرهق أبواه بالكفر, وهذا منافي للعدل والرحمة وحكم مسبق على جرم لم يرتكب بعد, لو افترضنا أن الكفر جرم !. كان الله يعلم مسبقاً بمستقبل طغياني لطفل ,فلماذا أخرجه الى الدنيا لوالديه ولم يخرج الصالح بدايةً ولم يعرضهما للمعاناة الثقيلة والأحزان العظيمة بموت طفلهما بطريقة شنيعة قتلاً؟ بناءاً لما تقدم نجد أن القصة التلمودية أكثر إنسانية من القصة القرآنية, فبدل قتل الطفل نجد موت بقرة, هل لديك تفسير عن هذا التشابه للقصتين؟؟؟؟؟ من فضلك إذ لم يكن لك تفسير قل الله اعلم حيت هذه القصص كلها من الغيبات. االلهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم اغفر و ارحم و تكرم و تجاوز عن ما تعلم انك تعلم ما لا نعلم إنك انت الله الأعز الاكرم.
توفي زوجي عمره 27 سنة له عشرة ايام مات فجاءة وانا أحبه كثيرا ولم أصدق حتى الان ارجو ان تدعو له بالرحمة اللهم اغفر له وجعل قبره روضة من رياض الجنة
الله يرحمو إنشاءالله يكون من أهل الجنة
الله يرحمو برحمته الواسعة و يسكنه فسيح جناته
ربي يصبرك ويصبرني نفس العذاب
الله يرحمهم برحمته الواسعة ان شاء الله
ربي يصبرك ويرحموا
ممكن سؤال شحال عمرك
اللهم اغفر لابي و ارحمه و اجعل قبره روضا من رياض الجنة 🙌
اللهم آمين
الله يرحمك يا بابا العزيز و يجعل مثواك الجنه
i dont mean to be so off topic but does anyone know a method to get back into an instagram account?
I was stupid lost my login password. I appreciate any assistance you can give me
@Kaiden Dax instablaster :)
ربي يرحمك يا بابا ويجعل مثواك الجنة انت وكل موتى المسلمين
رحمه الله واسكنه فسيح جنانه
الله يرحمك يا بابا ويجعل قبرك روضا من رياض الجنة
الله يرحم ابي ويدخل جنة فردوس وجميع موتى مسلمين
۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12) تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (13) وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (14)
الصفحة Page 79 سورة النساء
الله يرحم امي وابي لانهماوزعو اموالهم قبل وفاتهم على اولادهم وبناتهم
ابي توفي منذ ست ايام
ربي إن ابي ليس معي ولكنه في قلبي في دُعائي انتقل إلى جوارك لكنه موجود في كل تفاصيل حياتي اللهم أرحم أبي بقدر اشتياقي له، اللهم ارحم ابي الذي رحل من الدنيا دون أن يودعني واشتاقت له روحي ولم تجده ربيّ ارحم من نام بأحضان التراب وارحم وحدته يا أرحم الراحمين رحيله ترك بي فراغًا لن يملئه احد اللهم ارحم من عز علي فراقه يارب إن أبي أغلى من فقدت ارحمه برحمتك واجمعني به يارب العالمين ،اللهم ارحم من مات بالدنيا ولم يمت بقلوبنا اللهم ارحم أبي واسكنه جنتك. ادعو لابي بالرحمه ربي يحفظكم
سبحان الله وبحمده عداد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
هل ممكن حساب ثمن الزوجة من 54 هكنار
ربي يغفر لأبي ويدخله فسيح جنانه وينور قبره بالضياء والنور ويكون حبيبا له بعد حبيبه ويكون الرسول صلى عليه وسلم شفيعا له ويدخله الجنة الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا اللهم ارحمه واغفر له الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم آمين يارب العالمين اجمعين.
أين تذهب زوجته وأولاده اذا تم تقسيم الميراث؟ مجرد سؤال فقط حتى لا أظلم أهلي
هناك اشياء قيمة لا تباع بيت العيلة حن يث تربينا بسبب حسد الاخوة لبعضهم نبيع طفولتنا وذكرياتنا في البيت لشخص غريب وبموت الوالدين لا يبقى شيئ
الله يرحمك يا بابا ويجعلك من اهل الجنه يارب
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اللهم آمين يارب العالمين
ونعم بالله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صل الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اللهم آمين يارب العالمين
السلام عليكم حياكم الله عندنا مايقراب واحد وعشرون سنة ونحن في العدالة من أجل الورث وبدون جدوى بسبب التعصب إخواني أدعولي الى الله لعله يحدث بعد ذلك إمرا
احنا حشمنا منهم وهم ماحشموش من ربي 30 سنة من توفى ابي وهم ياكلو في حقنا بامنا اخواتنا ربي يغفرلهم
الله يرحم جدي مسكين كي كان مريض ولادو ولاو يستناو فيه يموت باش يقسمو الورث يعني في حياتو ولاو يهدرو على الورث ربي يهديهم
رحم الله شيحنا أبو عبد السلام
ودا ترك زوجة الآب بدون اوﻻد هل ستطرد من منزلها الي عقبت فيه كل عمرها مخممتوش المسكينة وين تروح
الله يرحمك يا بابا ياحبيبي
الناس بتصلي وتصوم وتحج وتصدق ووووو لكنها عند الميراث فهي تجهل وتررفض حكم الله بمكر وتحايل.
للأسف معظم الناس والاغلبية ترفض بطريقة غير مباشرة شرع الله وهذا كفر وتحايل نسأل الله العافية 🤲🏻
❤ رحمة الله عليه ❤
الله يرحمك يا ابي ويجعل مثواك الجنة عندي سؤال هل عشاء الميت مال الي أتمدوا الكازورال والمؤسسة يدخل في الميرات وشكرا
الله يرحمك يا زوجي عشرت 18سنة رحت وخلتني قلبي موجوع
أختي من الأب المتوفية، مطلقة، متوفية الأب و الأم، و الجد و الجدة، لها: أخ من و أختان من الأم على قيد الحياة، المتوفية تركت في حسابها البريدي:(135.000.000 سنتيم) و سيغة من الذهب و سكن، ما هي كيفية تقسيم التركة. و شكرا
ودار السكن الذي عاشت به الام. هل تحجب بيع الدار او شيوعه
السلام عليكم خويا عندي سؤال رجل توفي وترك ولد وبنت متزوجة وزوجة كيف يقسم الميراث أي الفريضة
الزوجة لها الثمن والولد مع البنت للذكر مثل حظ الانثيين هكذا قسمه الله تعالى في كتابه الكريم
@@عدةعبدالقادر-ه7ض اذا توفي الزوج وترك ابن وبنت وترك شيئ من الاملاك هل يرث الاعمام والعمات مع الاولاد ام تبقى التركة فقط للاولاد والزوجة ممكن تجاوبني ارجوك
ما دام انه ترك ابن مع اخته فلا يرث الاعمام معهما لان الابن هو العاصب الورثة هم الابن والبت والزوجة الله اعلم
@@عدةعبدالقادر-ه7ض شكرا
@@تحتمجهرالمرأة اكيد اذا كان له ولد وابنة هم الورثة الشرعيين ولا يحق لأحد أن يشترك معهم في الميراث
شيخنا مثلا اذا كان هدا السكن في اسم الام وتريد بيعه وتقسيم كيف يتم ذلك
يا شيخ ماهو الثمن .يعني كفاه نحسبو الثمن
من فضلكم رقم الشيخ جزاكم الله خيرا
هل الام تاخد اكتر ام الولد جاوبوني الله يرحم الوالدين
و فيما يخص الأثاث اللي في البيت يصبح من حق من ؟
شكرا
توفي والدي منذ 4 سنوات ويملك البيت وارض ونحن 12 اولاد جدتي امه مزالت على قيد الحياة كيف يتم تقسيم التركة. 6 اولاد و6 بنات
انا قمت ببناء الطابق الثاني بموافقة الوالد الله يرحمة وتزوجت وسكنت فيه حاب نعرف كيفاه نقسم وندي حقي في الدار
السلام عليكم ماحكم توزيع الورثة ان الاب قبل وفاته باع جميع ممتلكاته أراضي محلات حضائر حيونات للذكور فقط والإناث لهن مبلغ مالي قليل
هل يجوز نريد حكم الشرع على العلم بعدم حب الاب للبنات
@@fadtadg6987
الحمد لله عندي ولد وبنت واحب البنت مثل الولد ولحد الان لم افرق بينهم في شيء كما أن البنت حنونة سبحان الله هناك اباء تقول شياطين لايحبون بناتهم
يوجد اربع بنات واربع رجال وعندهم سبعين مليون من الميرات كم ياخذ كل واحد
ساهل اخي
اقسم المبلغ على 12 النتيجة تصيب البنت و الذكر ضعفها و الله اعلم
رقم الشيخ لو سمحتو
المشكلة الكبرى ليست في الشرع المشكلة في التعصيب للمرأة فهو إجتهاد و فيه ظلم كبير للمرأة و كم من عائلة تشردت بسبب هذا الإجتهاد الظالم
كيف هذا اجتهاد
كيف هدا الاجتهاد.
سؤال من الشيخ المحترم اخ متوفي غير متزوج وله اخ شقيق واخت من الام كم نصيب كل منهم
الاخت لام تاخذ السدس والباقي للاخ الشقيق
السلام وعليكم يرحم امي وابي واختي وكل امواتنا ،
عندي سؤال
اختي ماتت في 2019 قبل امي وابي
امي ماتت في 2020 وابي مات في 2022 وترك ابي الارت(السكن والمحل الى غير دالك)
هل أبناء اختي التي ماتت لهم الحق في الارت ام لا
من فضلكم الا جابة الصحيحةشرعا وقانونيا
وشكراً
أنا أيضا مهتمة بهذا السؤال
الاحياء يرثون الاموات
امك وابوك لهم حق الارث مع بقية ورثة اختك فيما تركت
بينما اختك لا ترث لانها ماتت فبل ابويك
فكيف سيرث ابناؤها فيما ليس لها.
لكن هناك اجراء معقول يتخذه بعض الاولياء كان يوصون او يكتبون لابناء ولدهم الميت او بنتهم نصيبايساوي نصيب ابيهم في الارث ( يرثون ماكان سيرثه والدهم لو لم يمت قبل والده)
لكن الاولياء ليسوا محبرين على ذلك. فهم احرار يفهلوت اولا يفعلوا.
والله اعلم
الاب توفي وكان له أمراتين وعند زواجه بالثانية انفصل عن الاولى لم يعد يصرف عليها وعلى أبنائها اأضطرة لأخذ قرض من البنك وصرفه على الزوجة الثانية وأن الزوجة تطالب بتسديد القرض من حق جميع الورة هل يمكن لابنا الأولى بالتسديد مع العلم لم يصرف عليهم من القرض وترك بيين ومبلغ من المال
سلام عليكم شخي ابي توفي وترك بيت كبير واايوم انا عيش في بيت من القرميد والترنيت وحلتي كوريا وامي عيش مع إثنان من اخواتى بنات ولم طلبت منهم تعيش معهم رفظت وانا اليوم اطلب بحققي هل هذا مختلف الشرع ويقل لي حرم نخرج أمي من البيت وامي مبغت حتا احد حب تعيش واحدها شكرا
طبعا ليس مخالف للشرع
السلام عليكم ياشيخ عندي سؤال يوجد قطعة ارض ولم تقسم حتى توفيا جدي وجدتي وابي مع العلم ابي توفي قبل جدتي هل ترث جدتي ابي وهيا متوفية اريد جواب واضح وصريح وشكرا
واه نيشان
نعم ترث جدتك اذا توفيت اعمامك وعماتك يريثون نصيب امهم ولي هيا جداتك اخي والله اعلم
كيف يقسم الورث على ولاد ذكر واربع بنات وزوجة اب
الزوجة لها الثمن والبنات مع الولد عصبة اي يرثوا الباقي لما تاخذ الزوجة الثمن الباقي يتقاسموه للذكر مثل حظ الانثيين الزوجة لها 6سهام الولد 14 البنات 7لكل بنت بالتوفيق
شكرا
@@عدةعبدالقادر-ه7ض ع
السلام عليكم شيخنا
من يرقد امراة ارملة و ليس لها اولاد و عندها ربايب
بيتنا تعرينا وجعنا ورفدنا مع الاب سيما ولياجور وكان اخي لما يبني او يخدم لبابا كان يخلص كما يخلص الماصو وامي تعران وجاعت عليه والآن كيف ذكر ياخذ ضعف البنت استغفر الله
السلام عليكم لدي سؤال انا الزوجة الثانية لدي 5 بنات وابن واحد لدي مسكن لوحدي اما الزوجة الاولى مهملة زوجها في 10 سنوات لديها 4بنات و3 اولاد ومسكن لوحدها هل يمكن ان تورث الزوجة الاولى تورث مع الزوجة الثانية ارجوكم اريد تفسير في اقرب وقت
نعم تورث انت ووياها تشتركون في ابثمن يعني كل وحدة فيكم تدي 1/16 من التركة والباقي يقسم علي الاولاد للذكر مثل خظ الانثيين
ياشيخ ابي توفي وخلى 130 مليون 6 بنات و3 دكور كيف تقسم تركة وكم ياخدون بنات ودكور
وهل ترك معكم جدتكم وجدكم وامكم حتى نبين لكم القسمة ان شاء الله
@@عدةعبدالقادر-ه7ض جدي وجدتي ماتو رحمهم لله بقيت أمي على قيد لحياة
@@larosdeskikda1870 أعطو ا لامكم الثمن (16250000) ومابقى يقسم للذكر مثل حظ الانثيين والله اعلم
@@عدةعبدالقادر-ه7ض من فضلك حق ام الثمن اكثر من بنتها ام عكس؟
Lhaj hna ghi lbnat obraw ykharjona mandarna
كيف يقسم المال على2ذكران وسبع بنات
يقسم المال على 11ثم تأخذ البنت سهم والذكر سهمين
اذا كان ذكر واحد وثلاثة بنات كيف
السلام وعليكم كيف يمكن لي أن أقسم مبلغ مالي بقيمة 240 مليون على أربعة بنات وأم وثلاثة أبناء وكم حصة كل واحد وشكرا
هذه الام هل هي ام الاولاد ام أم الميت
الام الثمن ويساوي 30 مليون
والباقي يقسم على 10
210/10==21
حصة كل ابن 42
حصة كل بنت 21
@@saadsees7467 رحم الله والديكم ..انني في حيره واريد ان اعرف عندنا دار باسم امي وابي متوفي ولينا ثلاث اخوه وخمس بنات وامنا عله قيد الحياه وتريد بيع البيت وقيمته ١٧٠ مليون عراقي فما نصيب الام والبقيه ..جزاكم الله خيرا عله الرد وشكرا نطمع بكرم ردكم ....
قيمه البيت مئه وسبعون مليون عراقي..
لله يرحمو
السلام عليكم انا ابي وامي اتوفى الله يرحمهم ونحن بقينا اربع اولاد اعزب واثنين متزوجين المتزوجين منعزلين والمال اللي جمعناها اني واخواني جمعنها وامي كانت تقول دائما اتزوجوا بيه ونحن جمعنا فلوس 20 الف دولار نحن عزابين والمتزوجين نحن زوجناهم كل المصاريف هل يحقلهم الورث من هذا المال اذا احد يعرف ويجاوبني اصير مشكور وممنون 🙏
لماذا تقسم على 15 ؟؟؟
+Sylia Tee هذا مجرد مثال طرحه الشيخ في 1:32 حيث افترض ان هناك خمسة اولاد و خمسة بنات ... و كما قال الله تعالى "للذكر مثل حظ الانثيين" اذن بما ان هناك خمسة اولاد فمجموع حقوقهما هو 10 زائد مجموع حقوق البنات الذي هو خمسة اذن الحاصل هو 15 حق
Sylia Tee
تقول و الراجل يدي عشر ملايين و الطفلة ختو شحال تدي؟؟؟؟
تقسم بالاسهم
@@malakmalako227 5 ملاين
جزاكم الله خيراً .. للآن لم احصل على جواب .. ارجو منكم فضيلة الشيخ الجليل اجابتي.. ارمله توفت من اشهر .. توفوا جميييع اهلها (زوجها وامها وابوها واشقاءها وشقيقاتها ماتوا من سنيين) بقى فقط اولاد اشقاءها واولاد شقيقاتها )من يرثها من ابناء اشقاءهاوشقيقاتها من المذكورين.. وكل المذاهب أقروا بذلك .. هم من المذهب الشافعي .. .. ارجو إجابتي بالسرعة الممكنة.. بارك الله بكم .
والدي ترك لامي مبلغ 5 ملايين سنتيم كين نقسمها بين امي انا واختي
الام تأخذ السدس وهو 833333باتقريب والباقي يقسم بالتساوي بين البنتين
@@user-lx2uj2dn2s اضن ان الام نأخذ الثمن و الله اعلم
ان كان جدك و جدتك من أبيك أحياء ياخذان السدس و امك تاخذ الثمن و الباقي بالتساوي بين الاختين و الله اعلم
حرام دار العيلة تتباع من اجل المال
Algérien 18 ans 🔒💼🔍
اجتهاد علماء الدين غير منطقي و غير علمي في ميرات البنات مع ابن العم و الدليل من القرآن .
اطرح عليك مسألة في الميراث :
رجل مات و ترك 6 بنات و لهم إلا ابن عمهم ترك منزل ثمنه 9 مليار.
القران في سورة النساء يقول ان كن نساء فوق اثنتين فلهن الثلث مما ترك .
فالبنات يأخذون 9 × 2/3 = تساوي 6 مليارا
البنت الواحدة تأخذ 1 مليار و ابن العم يأخذ الباقي يعني 3 مليار قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ.
نستنتج من هذه المسألة بان ابن العم أخذ ثلاث مرات حصة البنت الواحده. حيث لو كان معهم اخاهم في مكان ابن عمهم فاخوهم يأخذ إلا حصتين البنت " للذكر مثل حض الانتيين"
الذي هو أبعد قرابة للاب أخد أكثر من الذي هو أقرب قرابة.
هل ترى هذا معقولا ؟
القرآن يثبت بأن من هو أقرب قرابة مثل البنات و الذكور الفرق بينهم لا يتعدى حصتين للذكر متل حض الانثيين. إذن فكيف بابن العم يتعد هذا القانون الإلهي و ياخد من حصة حتى 6 حصة أكثر من البنث . حيث لو كان أخاهم في مكان ابن العم فالأخ ياخد إلا حصتين.
هل من المنطق أن ابن العم ابعد قرابة ياخد أكثر من الذي هو أقرب قرابة. فمن يمنعنا أن نشتهد و نعدل نص فقهي اما الحديث: ألْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَر.
يطبق تحت شروط و قواعد قرآنية. علينا أن نتدبر و نستنتج ما في الكتاب ثم نضيف ما جاء في السنة
و بعدها نذهب الى السنة.( تطبيق النص قبل السنة ).
في سورة النساء نلاحظ بأن في كل الآيات الله جل جلاله أستعمل قاعدة جوهرية بأن الذكر لا ياخد أكثر من ضعفي الأنثى " هذا معيار إلهي. نستخرج هذه الآيات "الآية رقم 11 النساء/ يصيكم الله في أولادكم لذكر مثل حض الانتيين.
الآية رقم 12 النساء وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ۚ
نلاحض
حصة لذكر تقابله نصف حصة لانثى
نصف لرجل يقابله ربع للمرءة
الربع لرجل يقابله الثمن
الله لم يتعدى حدود حصتين بين الرجل
و المرأة .
قال آلله تعالى: و تلك حدود الله و من يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه.
كان على علمائنا أن يخصص لهم قاعدة إضافية و يجعل فيها حدود حتى تحفظ حقوق هؤلاء.
تجعل بالعلم برنامج معلوماتي للميراث دقيق حتى لا نظلم فيه احد باستعمال القرآن و السنة .
اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم ، وإفتح علينا بمعرفة العلم الله علمنا ما جهلنا ، وذكرنا ما نسينا
راك مريض الله يشفيك
@@عدةعبدالقادر-ه7ض
اولا السلام عليكم نعم سيدي انا مريض إذا كنت طبيب ساعدني علمني والدي أن أحاور الناس بالأخلاق و أن اطرح مسائل علمية لازداد فقها لا تغضب عزيزي و اجيب بالحجة و الدليل و اتبع منهج العقل و العلم.
للعلم أهل و للإيمان تجارب و العلم علمان مطبوع و مكتسب فاسمع بقلبك ما يأتيك عن ثقة و انظر بفهمك فالتميز موهوب . قال لي ابي الجهل مصيبة. إذا أردت أن تتعلم اسمع من المريض و المجنون . قد تأتيك النصيحة النافعة على لسان مجنون وبين الجنون و العبقرية خيط أرفع من نسيج العنكبوت.
و إذا كنت انت مريض فلا تحزن و اصبر و تعلم حتى يأتيك اليقين .
@@عدةعبدالقادر-ه7ض
الرسالة رقم 02
السلام على من اتبع الهدى جميل جميل انت ايها العقل السليم انا مازلت مريض و لكن للأسف انت لا تريد أن تنقذني. انا اريد فقط أن لا تحتقر عقلك و ان تستعمل المنطق الإلهي الذي أكرمك به الخالق جل جلاله . حتى لو كنت على "شك" لا خوف عليك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " نحن أحق بالشك من إبراهيم عليه السلام.
قال أبو حامد الغزالي رحمه الله الشكوك هي الموصلة إلى الحق اليقين فمن لم يشك لم ينظر و من لم ينظر لم يبصر و لم يبصر بقي في العماء و الضلالة.
لا انا و لا انت و لا غيرك يجعل لنفسه عالم اجعل لنفسك باحث. قل لمن يدعي في العلم فلسفة قد حفظت شيء و غابت عنك أشياء.
لا تحتقر الجاهل و لا المريض و على المسلم أن يعلم أخاه المسلم أن التعصب من أبواب الجهل.
ربما أنت لم تفهم المسألة باللغة العربية و لهذا انا أعيدها لك بالفرنسية :
“nos oulamas” ont commis des erreurs sur l’héritage des filles avec leur cousin ميراث البنات مع ابن العم
L’exercice est comme suit :
Un père décédé laissant derrière lui 6 filles et leur cousin. Le patrimoine du défunt est de 9 milliards.
Le verset 11 de la sourate des femmes “An-nissa” dit : ( voilà ce qu’allah vous enjoint au sujet de vos enfants : au fils une part équivalente à celle de deux filles, s’il n’y a que des filles même plus de deux à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse…) les 6 filles auront 9×2/3= 6 milliards donc chaque fille aura 1 milliard et le cousin aura le reste de ce qui reste du patrimoine c’est à dire : 9 - 6 = 3 milliards suivant le hadith attribué à notre prophète qui dit : donner les obligatoires aux ayant-droits et ce qui reste au premier homme masculin.
الحقوا الفرائض بأهلها فما بقي لأول رجل ذكر
Nous constatons dans ce partage de l’héritage que le cousin à pris 3 parts et la fille a pris une seule part le cousin peut prendre au-delà de 6 parts si le nombre des filles augmente . par contre si le frère des filles a était à la place du cousin , le frère de ces filles aura seulement deux parts. Suivant le coran du verset 11 « an nissa » et même DIEU le tout-puissant nous a donné une base d’équation fondamentale dans les versets 11 12 et 176 du sourate « an-nissa à ce que l’homme ne doit pas dépasser le double de la femme. Deux part pour le garçon une part pour la fille
1/2 pour l’homme et 1/4 pour la femme. 1/4 pour l’homme et 1/8 pour la femme. Et pourtant ces équations de bases sont des obligations divines aux plus proche du défunt. La question qui se pose comment le frère des filles le plus poche du père défunt prend deux parts que la filles suivant le coran tandis que le cousin lointain proche du père défunt prendra 3 parts jusqu’à 6 parts que la fille. ???
هناك مواضيع كثيرة توقف لك العقل و تتركك مريض كما مرضت انا من قبلك .
اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم ، وإفتح علينا بمعرفة العلم اللهم علمنا ما جهلنا ، وذكرنا ما نسينا .
@@عدةعبدالقادر-ه7ض
السلام عليكم الرسالة 03
إذا لم تجيب في هذه الرسالة انا ساتوقف عن المراسلة معاك و اقول لك سامحني إذ اخدت من وقتك و شكرا عزيزي. و للأسف هناك مواضيع كثيرة في إطار البحث العلمي.
انت إنسان متنور بالعلم عجبني فيك عبارة " راك مريض الله يشفيك " نعم سيدي و لو تعلم علم اليقين لما أوقف دماغك عن التفكير حينها تقول " نعم انا كنت مريض لما قلت هذه العبارة لإنسان لا اعرفه."
مسألة التانية
الآية 11 من سورة النساء ﴿يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ .
الآية 12 من سورة النساء قال تعالى: وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ
نفترض أن رجل مات و ترك زوجة و تلات بنات و اب و ام
الزوجة تاخد الثمن1/8 طبقا للآية 12 من النساء
ثلاث بنات يأخذنا الثلث 2/3 طبقا للآية 11 من النساء
الاب يأخذ السدس 1/6 طبقا للآية 11 من النساء
الام تأخذ السدس 1/6 طبقا للآية 11 من النساء
إذا جمعنا هذه النسب نحصل أكثر من 1 الصحيح لتركة.
1/8 + 2/3 + 1/6 + 1/6 = 1.125
هذا مستحيل أن نعطي لكل واحد نصيبه الشرعي حسب القرآن. هناك علامة استفهام كبيرة.
( إذا استعملت العول لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه فيحذت نقصان في النسب المذكورة في القرآن ) إذا لماذا الله جل جلاله لم يقول نسيت "كدا" من ما ترك ثم في النقصان عول.
لما لا تستطيع أن تجيب قل الله اعلم و اترك قول الشبهات إذ أردت أن تتفقه في الدين . و اترك علماء الغيبيات و استعمل عقلك و ابحث.
لماذا المذهب الشيعي لم يستعمل العول و لنا قرآن واحيد؟؟؟؟؟؟؟
هل الله جل جلاله خالق الكون و خالق عقل دماغ الإنسان لم ينبءنا بالعول حتى لا نختلف ولا تشك الأمة. ؟
لا اجتهاد في نص قرآني.
ثانيا : لما نستعمل " العول " ننقص من النسب الذي حددها الله جل جلاله حيث الله قال نسبت "كدا" من ما ترك لم يقول من ما ترك و عول
هنا تأتي علامة الاستفهام؟ ؟؟؟؟؟؟؟
هل القرآن ناقس لماذا الله لن يعلن عن العول في كتابه ؟ هل الصحابة رضي الله عنهم نسوا لنا آية لما جمعه ؟ هذا محتمل من فضلك لا تأتي بآلية 106 من البقر . هل كان اختلاف بين المصاحف مصحف عبد الله ابن مسعود و المصاحف العثمانية ؟؟ هذا ممكن.
ليس لنا مخرج إلا بعملية العول التي هي صحيحة رياضيا.
حوار للمذيع الشهير جون فريمان مع عالم
النفس التحليلي كارل جوستاف سأله هل تؤمن بالله؟ جاوب العالم بعد وقت تفكير وقال أنا لا أؤمن بالله أنا اعرفه فلا حاجة لي بعد أن أؤمن .. فإني أعرف ان هناك قوة أقوي مني يسمونها الأخرين بالله . انا مسلم احب العلم اسجد لله جل جلاله و ابكي في ظلمات الليل أؤمن بأن هناك قوة ذكية تسير هذا الكون التي اعطيه كل الصفات التي جائت في أسمائه الله الحسن ( الذي انا حافظها كلها عن ظهر قلب ) واعطيها أكثر من 99 اسم . الله جل جلاله أعطانا عقلا ودماغا لنتفكر ونتدبر في هذا الكتاب . الله يحاسب عبده حسب طاقته العقلية.
اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم ، وإفتح علينا بمعرفة العلم الله علمنا ما جهلنا ، وذكرنا ما نسينا .🔒💼🔍
@@عدةعبدالقادر-ه7ض
السلام على من اتبع الهدى رسالة الوداع
يؤسفني أن أودعك حيث انت انسان محترم و لكن للأسف التعصب و الجهل يؤدي صاحبه إلى تبرير هروبه و كأنه من العارفين و الراسخين في علم الغيبيات. لا تحتقر الجاهل و لا المريض و لا المجنون و تواضع مع الآخرين و لا تجالس الحماقة.
انا اخترت لك موضوع الوداع و ابحث عنه في أخير ثلث الليل على قطب الشمالي إذا وجدت ليل !!!!! فأين احرفك الذي تنادي في ظلمات الليل ؟؟؟؟
قال ابن رشد:
االله لايمكن أن يعطينا عقولا و يعطينا شرائع مخالفة لها // أنا أعلم مسبقا بأن لك مخرجا لتبرير بعباراتك الحمقاء " راك مريض الله يشفيك " . و لهذا انا اريد ان اتعلم منك الدين حيث في قصة الخضر و موسى هناك علامات استفهام ؟؟؟؟؟؟؟؟ أوضح لك :
التلمود كتاب من التراث الديني اليهودي لا يعتبره اليهود كتاباً سماوياً بل من تأليف الحاخامات, طالما تمنى الباحث العربي من توفر نسخة منه باللغة العربية, للأهمية الكبيرة التي يختزنها من قصص و أحكام و تفاسير تتشابه مع التراث الاسلامي بما فيه القرآن, هذه الأمنية لم تتحقق إلا في سنة 2012 عندما أصدر مركز دراسات الشرق الأوسط بالأردن، أول ترجمة للتلمود البابلي باللغة العربية في عشرين مجلدا.
تشابه قصة الخضر و موسى مع قصة التلمودية :
القصة التلمودية تدور أحداثها بين الرابي يوحنان بن ليفي و إلياهو الملك , أي ليس بين موسى وشخص أخر, لذا سأقوم بنقل القصة التلمودية مع المقارنة بالقصة القرآنية:
" يحكي أن الرابي يوحنان بن ليفي صام وصلى للرب لكي يجيز له رؤية إلياهو الملك, الذي رفع حياً الى السماء. فاستجاب الله لدعائه,فظهر له إلياهو على هيئة رجل .
توسل الرابي الى إلياهو قائلاً: دعني أتبعك في طوافك عير البلاد, وأراقب أحوالك وأفعالك ,فأكسب لنفسي حكمة و فهما.
قال إلياهو: لا , فأفعالي لا سبيل الى فهمها, وتصرفاتي لا صبر لك عليها ,فكيف تصبر على ما ليس لك به علم ؟.
لكن الرابي أقام على توسله: لن ترى مني أي ازعاج أو تساؤل , ولكن اسمح لي أن اتبعك في دربك.
قال إلياهو :إذاً هلم, ولكن ليلزم لسانك الصمت, وعند أول سؤال تسالينه, أو أول إشارة تعجب منك, فهو فراق ما بيننا ".
* قارن مع القصة القرآنية:
وَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا .
" فجال الاثنان معاً عبر البلاد, وبلغا بيت رجل فقير لم يكن يملك من المال وأسباب الرزق سوى بقرة, فلما اقتربا خف الرجل و امرأته الى استقبالهما واستحلفاهما بالدخول الى كوخهما وتناول الطعام والشراب من الميسور لديهما, وبأن يمضيا الليل تحت سقفهما, فهذا ما كان, فلقيا كل الحفاوة من مضيفيهما الفقيرين الكريمين.و في الصباح قام إلياهو مبكراً يصلي, فما إن فرغ من صلاته حتى وقعت بقرة الفقيرين ميتة , ومضى الرفيقان في رحلتهما.
فأخذت الحيرة من الرابي يوحنان كل مأخذ ,فقال لإلياهو: لم يكفنا أن ننكر عليهما أداء حق ضيافتهما و خدماتهما الطيبة بدفع أجرة ما, بل و تبادر الى إهلاك بقرة هذا الرجل الطيب..فقاطعه إلياهو: صه,فلتسمع أذنك ولتبصر عينك, ولكن فلتصمت.
فإن أنا أجبتك فهو فراق بيني و بينك ".
* قارن مع القصة القرآنية:
لن نفصل نقاط الاختلاف بين القصة التلمودية القرآنية, فالمهم لدينا هو إظهار التشابه الذي لا ينكره أحد بين القصتين ,مما يمكن أن يفسر ذلك بإقتباس القصة القرآنية عن التلمودية مع إجراء بعض التغييرات في العديد من التفاصيل, كون القصة التلمودية يرجح قدمها عن القرآنية .و آيات القرآن نفسه تشير لهذا :/ حتّى إذا جاؤوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلاّ أساطير الأوّلين (الأنعام، 25), وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلاّ أساطير الأوّلين (الأنفال، 31).
فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا {الكهف/74}.. وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا {الكهف/80} فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا {الكهف/81}.
و تابعا طريقهما معاً وعند المساء وصلا دارة واسعة فخمة, يسكنها رجل غني متعجرف, فلقي الرجلان استقبالا هزيلاً, وقدمت لهما قطعة من الخبز وكأس ماء, حتى أن صاحب البيت لم يكترث بمجرد الترحيب بهما أو الحديُث معهما, فباتا ليلتهما هناك مهملين. وفي الصباح لاحظ إلياهو أن جداراً في البيت بحاجة الى اصلاح, فأرسل في طلب النجار و بذل أجرة الاصلاح من ماله, بأن هذا كما قال رد لكرم الضيافة التي لقياها. فتملك العجب من جديد الرابي يوحنان ,لكنه لم ينطق بحرف, وتابعا طريقهما قدما ".
* قارن مع القصة القرآنية:
فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا {الكهف/77}.
الغلام يطلق على الصبي قبل بلوغ سن التكليف,أي من الممكن أن يكون عمره خمس سنوات, مما يعني أنه جرى قتله قبل أن يرتكب أي ذنب, خشية أن يرهق أبواه بالكفر, وهذا منافي للعدل والرحمة وحكم مسبق على جرم لم يرتكب بعد, لو افترضنا أن الكفر جرم !. كان الله يعلم مسبقاً بمستقبل طغياني لطفل ,فلماذا أخرجه الى الدنيا لوالديه ولم يخرج الصالح بدايةً ولم يعرضهما للمعاناة الثقيلة والأحزان العظيمة بموت طفلهما بطريقة شنيعة قتلاً؟
بناءاً لما تقدم نجد أن القصة التلمودية أكثر إنسانية من القصة القرآنية, فبدل قتل الطفل نجد موت بقرة,
هل لديك تفسير عن هذا التشابه للقصتين؟؟؟؟؟
من فضلك إذ لم يكن لك تفسير قل الله اعلم حيت هذه القصص كلها من الغيبات.
االلهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم اغفر و ارحم و تكرم و تجاوز عن ما تعلم انك تعلم ما لا نعلم إنك انت الله الأعز الاكرم.
❤ رحمة الله عليه ❤