🔴بين البادية والحضر🔴 قال ابن خلدون في كتابه العبر: فصل :(في أن البدو أقدم من الحضر وسابق عليه وان البادية أصل العمران والأمصار مدد لها) قد ذكرنا أنّ البدو هم المقتصرون على الضّروريّ في أحوالهم العاجزون عمّا فوقه وأنّ الحضر المعتنون بحاجات التّرف والكمال في أحوالهم وعوائدهم ولا شكّ أنّ الضّروريّ أقدم من الحاجيّ والكماليّ وسابق عليه ولأنّ الضّروريّ أصل والكماليّ فرع ناشئ عنه فالبدو أصل للمدن والحضر، وسابق عليهما لأنّ أوّل مطالب الإنسان الضّروريّ ولا ينتهي إلى الكمال والتّرف إلّا إذا كان الضّروريّ حاصلا (فخشونة البداوة قبل رقّة الحضارة )ولهذا نجد التّمدّن غاية للبدويّ يجري إليها وينتهي بسعيه إلى مقترحة منها ومتى حصل على الرّياش الّذي يحصل له به أحوال التّرف وعوائده عاج إلى الدّعة وأمكن نفسه إلى قياد المدينة وهكذا شأن القبائل المتبدّية كلّهم والحضريّ لا يتشوّف إلى أحوال البادية إلّا لضرورة تدعوه إليها أو لتقصير عن أحوال أهل مدينته وممّا يشهد لنا أنّ البدو أصل للحضر ومتقدّم عليه أنّا إذا فتّشنا أهل مصر من الأمصار وجدنا أوّليّة أكثرهم من أهل البدو الّذين بناحية ذلك المصر وعدلوا إلى الدّعة والتّرف الّذي في الحضر وذلك يدلّ على أنّ أحوال الحضارة ناشئة عن أحوال البداوة وأنّها أصل لها فتفهّمه. ثمّ إنّ كلّ واحد من البدو والحضر متفاوت الأحوال من جنسه فربّ حيّ أعظم من حيّ وقبيلة أعظم من قبيلة ومصر أوسع من مصر ومدينة أكثر عمرانا من مدينة فقد تبيّن أنّ وجود البدو متقدّم على وجود المدن والأمصار وأصل لها بما أنّ وجود المدن والأمصار من عوائد التّرف والدّعة الّتي هي متأخرة عن عوائد الضّرورة المعاشيّة والله أعلم. 🔴 في أن جيل العرب في الخلقة طبيعيّ🔴 قال ابن خلدون في كتابه العبر: قد قدّمنا في الفصل قبله أنّ أهل البدو هم المنتحلون للمعاش الطّبيعيّ من الفلح والقيام على الأنعام وأنّهم مقتصرون على الضّروريّ من الأقوات والملابس والمساكن وسائر الأحوال والعوائد ومقصّرون عمّا فوق ذلك من حاجيّ أو كماليّ يتّخذون البيوت من الشّعر والوبر أو الشّجر أو من الطّين والحجارة غير منجّدة إنّما هو قصد الاستظلال والكنّ لا ما وراءه وقد يأوون إلى الغيران والكهوف وأمّا أقواتهم فيتناولون بها يسيرا بعلاج أو بغير علاج البتّة إلّا ما مسّته النّار فمن كان معاشه منهم في الزّراعة والقيام بالفلح كان المقام به أولى من الظّعن وهؤلاء سكّان المدر والقرى والجبال وهم عامّة البربر والأعاجم ومن كان معاشه في السّائمة مثل الغنم والبقر فهم ظعّن في الأغلب لارتياد المسارح والمياه لحيواناتهم فالتّقلّب في الأرض أصلح بهم ويسمّون شاوية ومعناه القائمون على الشّاء والبقر ولا يبعدون في القفر لفقدان المسارح الطّيّبة وهؤلاء مثل البربر والتّرك وإخوانهم من التّركمان والصّقالبة وأمّا من كان معاشهم في الإبل فهم أكثر ظعنا وأبعد في القفر مجالا لأنّ مسارح التّلول ونباتها وشجرها لا يستغني بها الإبل في قوام حياتها عن مراعي الشّجر بالقفر وورود مياهه الملحة والتّقلّب فصل الشّتاء في نواحيه فرارا من أذى البرد إلى دفء هوائه وطلبا لماخض النتاج في رماله إذ الإبل أصعب الحيوان فصالا ومخاضا وأحوجها في ذلك إلى الدّفء فاضطرّوا إلى إبعاد النّجعة وربّما ذادتهم الحامية عن التلول أيضا فأوغلوا في القفار نفرة عن الضّعة منهم فكانوا لذلك أشدّ النّاس توحّشا وينزلون من أهل الحواضر منزلة الوحش غير المقدور عليه والمفترس من الحيوان العجم وهؤلاء هم العرب وفي معناهم ظعون البربر وزناتة بالمغرب والأكراد والتّركمان والتّرك بالمشرق إلّا أنّ العرب أبعد نجعة وأشدّ بداوة لأنّهم مختصّون بالقيام على الإبل فقط وهؤلاء يقومون عليها وعلى الشّياه والبقر معها فقد تبيّن لك أنّ جيل العرب طبيعيّ لا بدّ منه في العمران والله سبحانه وتعالى أعلم.
🔴البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر🔴 قال ابن خلدون في كتابه العبر : والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيرا صحيحا (والله يخلق ما يشاء).
💡البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر💡 قال ابن خلدون في كتابه العبر : والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيراصحيحا (والله يخلق ما يشاء). ⚠القبيلة يكون لك بها السلطان أو تعتصم بها بعد الله من ظلم السلطان فالذئب لايأكل من الغنم إلا القاصية ولايطمع الطغاة إلا بالضعيف وقد أوصى علي رضي الله عنه الناس عند فتن الدول بالعمران في المدن باللحاق في قبائلهم وأرضهم، فمن ليست له عصبة إذا شاع ظلم الدولة فلن يستطيع دفع الظلم عن نفسه ولا عن والديه وولده.
عندما ارى أحداث الدنيا في هذا الزمان اتخلى عن كثير من الامنيات واتمسك بواحده عسى الله أن يرزقنا حسن الخاتمةاللهم يامن افرحت يعقوب بيوسف افرح كل شخص يمني بإصلاح الوطن الغالي اليمن السعيد 🇾🇪🇾🇪🇾🇪❤️❤️❤️
ابوك اومك اخي المتابع يدردون مصلحتكم لا لاتصدقوه اليوم ما تدري من الضالم و متدري من المضلوم وذا مصفطفى يريد لكم الهلاك وهو حوثي ويحرضكم ع الجبهات القتال وهو جالس في بيته انتبهو منه ولا تصدقوه
أني أمراة يا مومري مظلومة من عدن وظلموني رجال من صنعاء نصبوا عليه وعندي قروض بياخذوا بيتي وبدخل السجن بسبب هذول الرجال أحتاج المساعدة منكم يا أهل صنعاء
مهما كانت تربية الأبوين فلهم الطاعة والخضوع لهما مهما كانوا حتى لوكانوا كفار فعلينا طاعتهما فلا يدخل إنسان الجنه إلا بطاعة والديه .فاياالله إحفظ أبويا وكل أب وأم 😊
اقسم بالله انه احسن مقطع قد شفته لك يامصطفى وصلت رسالة للجبناء والمنافقين الذين يشوفون المظلوم ولايجهلون ان يوقفوا معاه مثل هاولا البشر لايستحقون العيش في الدنياء ولايستحقون الجنة
💡البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر💡 قال ابن خلدون في كتابه العبر : والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيراصحيحا (والله يخلق ما يشاء). ⚠القبيلة يكون لك بها السلطان أو تعتصم بها بعد الله من ظلم السلطان فالذئب لايأكل من الغنم إلا القاصية ولايطمع الطغاة إلا بالضعيف وقد أوصى علي رضي الله عنه الناس عند فتن الدول بالعمران في المدن باللحاق في قبائلهم وأرضهم، فمن ليست له عصبة إذا شاع ظلم الدولة فلن يستطيع دفع الظلم عن نفسه ولا عن والديه وولده ولاغيرهم من المستضعفين... وإن دول الطغاة تحارب القبائل لأنها تريد شعوب كالقطعان الشاردة بلا عصبة لكي تستفرد بها وتأكلها وتظلمها دون أدنى مدافعة منها! فمن كانت له قبيلة فليلحق بها ومن لم تكن له قبيلة فليدخل بولاية قبيلة ويتحالف معها حتى لايبقى سهم في كنانة دول الطغيان!
كلام واقعي وقد حصل وسلمت على نصح الجميع والله إنه كلام من ذهب (قال عليه الصلاة والسلام)﴿من رأءمنكم منكر فل يغيره بيده فإن لم يستطع فل يغيره بلسانه فإن لم يستطع فل يغيره بقلبه وذالك أضعف الإيمان﴾عليك افضل الصلاه والسلام يارسول الله
الحمدلله تربينا على الكرم والشهامه والقبيله وتربينا على رد الجزاء وايطاء راس من عادانا ومن عادا اولادنا وتربينا على أكرام الضيف ومساعدة المحتاج والغريب ❤️🇾🇪
🔴البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر🔴 قال ابن خلدون في كتابه العبر : والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيرا صحيحا (والله يخلق ما يشاء).
الف تحية لخ مصطفى المومري كل الشعب اليمني العضيم احبكم اخوكم بكر العبدي من العراق كل يمني علة راسي افدي قلوبكم قلوبكم بيضاء مثل الشمس تحية لكم 🇾🇪💖🤲🇮🇶 عراقي وصلي يمني
قال سبحانه وتعالى: {وإن جاهداك على أن تشرك بي ماليس لك به علم فلاتطعهما وصاحبها في الدنيا معروفا} سورة لقمان... أي أن الوالدين إذا دعوك للشرك بعد لا تطعهم في الدين بل صاحبهم في الدنيا معروفا... وقال تعالى: {قل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا} سورة الإسراء اسأل الله ان يهدينا وإياكم ويثبتنا على الحق المبين
🔴البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر🔴 قال ابن خلدون في كتابه العبر : والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيرا صحيحا (والله يخلق ما يشاء).
هذا الذي ضرنا احنا محا صرين وحرب وعدوان والعدو واضح بيدخلو اليهود الحرمين وحنا بين نقول الله لا يوفق من كان السبب. السبب واضح وضوح الشمس لاكن الناس عميان
رحمه الله عليك يا أبي ربانا على العزه والكرامة ولا زلت اتذكر نصايحه ان لا ارضى بالظلم وان الموت في سبيل ثلاثه امور الله اولا ثم المال والأرض والعرض رحمه الله عليه وعلى جميع موتى المسلمين 🤲
🔴البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر🔴 قال ابن خلدون في كتابه العبر : والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيراصحيحا (والله يخلق ما يشاء).
وفيه شي في قلبي بقوله لك يالمومري، ان انت ماجربت هاذا الشي انك تكون ام او اب لابن كبير يعني، راح تخاف عليه خوف مابتحصله عند احد، فالحب من الام والاب الكثير لك يسبب هاذا المشاكل، بس ابدا ماتقدر تقول ان الغلط غلطكم، وعاد الباقي يرجع لك ولقراراتك، الي تحدد مصيرك. ❤️❤️❤️ وتحياتي لك ولاهلنا في اليمن
سلام وعليكم ياهل اليمن فزعتكم ياهل اليمن ياهل الغيره اخت من اخواتكم علقه في احد البلدان العربيه والسبب لا اقدر اذكره حتى تعود الا البلدها امنه وسالمه الفزعه الفزعه
الله يرحم ابي ويرحم اخي ويرحم اختي ويرحم كل ام واب فارق الحياة الف رحمه ونور لي جميع الامهات ولاائباء ويرحم جميع المسلمين والمسلمات والاحياء منهم ولا الاموت اللهم امين يارب
🔴من لم يربي ولده على الشجاعة والفروسية وقول الحق سيظلم ويبلغه الظلم في عقر داره ولايجد من يدفع عنه الظلم بل سيقف أبناؤه في موقف الفرجة عليه وهو يظلم ... فأشبع قلب ابنك بالمعاني النبيلة قبل أن تشبع بطنه بالطعام ... فإن مايدخل البطن يخرج منه وليس في البطن جميل كما يقال !
اخي لاتحرش الابناء في معصية والديهم وهم باب من ابواب الجنة واكثر من يخاف على ابنائهم والحمدالله ربونا احسن تربيه ولله الحمد والشكر ومهما عملنا مانقدر نوفيهم تعبهم وجزاهم عند الله
سلام الله عليك ... هذا هو الكلام .. عليكم بالجهاد هو قوام الدين وفيه العزة والكرامة وعلى كل إب وام يدفعوا ابنائهم الى الجهاد ومعانا في اليمن نماذج عظيمه وامهات زينبيات مؤمنات واليمن اعظم دولة في الجهاد والحفاظ على العزه والكرامة
🔴البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر🔴 قال ابن خلدون في كتابه العبر : والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيرا صحيحا (والله يخلق ما يشاء).
@@user-qi4fp9ge8z اذا كان ذا الي يتكلم بسم اليمن فالله يعينكم سبعين بلميه منكم اميين بدون دراسه ههههههههه لازم تتقدمون ماستغرب تحطون احد مامعه متوسط رئيس عليكم ههههههههه
"لم يكن أبي يوماً أب عادي، كان ولا زال في ذهني يتجسّد كملاك كبطل خارق تِجاة كل الصعاب، كطبيب كمُحامي ككل رجال الكون في آن واحد . أمي قدوتي الأولى والأخيره وأطهر من على الوجود.. أودع الله في قلبها جمال الكون فلا حرمني الله هذا الجمال يوماً 🖤
﴿وَقَضى رَبُّكَ أَلّا تَعبُدوا إِلّا إِيّاهُ وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا إِمّا يَبلُغَنَّ عِندَكَ الكِبَرَ أَحَدُهُما أَو كِلاهُما فَلا تَقُل لَهُما أُفٍّ وَلا تَنهَرهُما وَقُل لَهُما قَولًا كَريمًا﴾ [الإسراء: ٢٣]
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
وان جاهداك علا ان تشرك بما ليس لك به علم فلا تطعهماء وصاحبهما بالدنياء معروفاء
الكلمه الطيبه صدقه
يااخي الرجال كلامه واضح ويتكلم عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ماقلش لاتطيعو اباءكم بلا مزايدات كدابه
ياشيخ مصطفئ نرجواك انك دتكلم على مناديب كروات الغاز . هاذة اكبر قضية القوت الظروري
منهو معاناء ياجماع. نشتي نوصل مظلومياتنا لاناس جمعه
يطالب من مصطفى المومري انت صاحي مصطفى مجرد مشهور ماهو وزير تقوم تطالب منه غاز ههه
@@aymankobani2921 هههههههههههههه اي والله
@@aymankobani2921 اشبك انت شادها ماقال يطالب قال ي مصطفى نرجو منك ان تتكلم ع مناديب كروت الغاز
ايه والله انه صدق
عصابه تتنکر بزي نساٸي وقامو بسرقه منزل امراة عجوز في حي ازال
czcams.com/video/L9g36vqH-0g/video.html
اللهم يامن افرحت يعقوب بيوسف افرح كل شخص يمني باصلاح وطنهم يااارب اختكم نوف من السعودية 🇾🇪🇾🇪🇸🇦🇸🇦💗💗
امين
اللهم امين
@@user-wy8dr6sy7j عمك مغفوري جلاد اذناب اليمن وا وتركيا czcams.com/video/vtbJZfrHt80/video.html
@@user-ig5tl3sq9v عمك مغفوري جلاد اذناب اليمن وا قطر czcams.com/video/vtbJZfrHt80/video.html
لا حول ولا قوة الا بالله يانوف
لأول مره من وقت طويل استمع لأحد يتكلم من القلب...
تحيه من أهل الأمارات من أبوظبي لك يا أخي❤❤❤
هل من مشجع للقرآن الكريم ومدح الرسول
اللهم أجعل القرآن ربيع قلوبناء
الوالدين كالعينين أحدهما اليمنى والآخر اليسرى فإذا فقدت أحدهما فقدت نص نضرك اللهم احفظ والدينا ووالديكم وكل من يقرأ كلامي 🌹
الوالدين كالعينين احدهما اليمنى والاخر اليسرى فاذا فقدت احدهما فقدت نص نضرك اللهم احفظ والدينا ووالديكم وكل من يقرى كلامي
،،،،،،،، ضيفوني🇾🇪🇾🇪🇾🇪
الأم مثل الجنة والأب مثل النار فرق بين الثراء والثرياء اللهم أحفظ أمي وجميع امهات المسلمين"
تسلم يدك الي تكتب
هّـأّذأّ مًنِ خِـوٌفُ أّلَوٌأّلَدٍيِّنِ عٌلَى أّبًنِهّـمً
لَأّکْنِ أّلَشُـخِـصّ يِّوٌقُفُ مًعٌ أّلَمًضًـلَوٌمً
أّلَلَهّـمً أّنِصّـر کْلَ مًضًـلَوٌمً
عصابه تتنکر بزي نساٸي وقامو بسرقه منزل امراة عجوز في حي ازال
czcams.com/video/L9g36vqH-0g/video.html
اللهم احفظ اليمن واهلها من
كل الفتن ما ظهر منها وما بطن🌹
احلى تحية لا احلى شعب
من الكويت 🇰🇼🇰🇼🌹🇾🇪🇾🇪
الله يحييك ويحفظك
🌷🌷🌷🌷🌷
🔴بين البادية والحضر🔴
قال ابن خلدون في كتابه العبر:
فصل :(في أن البدو أقدم من الحضر وسابق عليه وان البادية أصل العمران والأمصار مدد لها)
قد ذكرنا أنّ البدو هم المقتصرون على الضّروريّ في أحوالهم العاجزون عمّا فوقه وأنّ الحضر المعتنون بحاجات التّرف والكمال في أحوالهم وعوائدهم ولا شكّ أنّ الضّروريّ أقدم من الحاجيّ والكماليّ وسابق عليه ولأنّ الضّروريّ أصل والكماليّ فرع ناشئ عنه فالبدو أصل للمدن والحضر، وسابق عليهما لأنّ أوّل مطالب الإنسان الضّروريّ ولا ينتهي إلى الكمال والتّرف إلّا إذا كان الضّروريّ حاصلا (فخشونة البداوة قبل رقّة الحضارة )ولهذا نجد التّمدّن غاية للبدويّ يجري إليها وينتهي بسعيه إلى مقترحة منها ومتى حصل على الرّياش الّذي يحصل له به أحوال التّرف وعوائده عاج إلى الدّعة وأمكن نفسه إلى قياد المدينة وهكذا شأن القبائل المتبدّية كلّهم والحضريّ لا يتشوّف إلى أحوال البادية إلّا لضرورة تدعوه إليها أو لتقصير عن أحوال أهل مدينته وممّا يشهد لنا أنّ البدو أصل للحضر ومتقدّم عليه أنّا إذا فتّشنا أهل مصر من الأمصار وجدنا أوّليّة أكثرهم من أهل البدو الّذين بناحية ذلك المصر وعدلوا إلى الدّعة والتّرف الّذي في الحضر وذلك يدلّ على أنّ أحوال الحضارة ناشئة عن أحوال البداوة وأنّها أصل لها فتفهّمه. ثمّ إنّ كلّ واحد من البدو والحضر متفاوت الأحوال من جنسه فربّ حيّ أعظم من حيّ وقبيلة أعظم من قبيلة ومصر أوسع من مصر ومدينة أكثر عمرانا من مدينة فقد تبيّن أنّ وجود البدو متقدّم على وجود المدن والأمصار وأصل لها بما أنّ وجود المدن والأمصار من عوائد التّرف والدّعة الّتي هي متأخرة عن عوائد الضّرورة المعاشيّة والله أعلم.
🔴 في أن جيل العرب في الخلقة طبيعيّ🔴
قال ابن خلدون في كتابه العبر:
قد قدّمنا في الفصل قبله أنّ أهل البدو هم المنتحلون للمعاش الطّبيعيّ من الفلح والقيام على الأنعام وأنّهم مقتصرون على الضّروريّ من الأقوات والملابس والمساكن وسائر الأحوال والعوائد ومقصّرون عمّا فوق ذلك من حاجيّ أو كماليّ يتّخذون البيوت من الشّعر والوبر أو الشّجر أو من الطّين والحجارة غير منجّدة إنّما هو قصد الاستظلال والكنّ لا ما وراءه وقد يأوون إلى الغيران والكهوف وأمّا أقواتهم فيتناولون بها يسيرا بعلاج أو بغير علاج البتّة إلّا ما مسّته النّار فمن كان معاشه منهم في الزّراعة والقيام بالفلح كان المقام به أولى من الظّعن وهؤلاء سكّان المدر والقرى والجبال وهم عامّة البربر والأعاجم ومن كان معاشه في السّائمة مثل الغنم والبقر فهم ظعّن في الأغلب لارتياد المسارح والمياه لحيواناتهم فالتّقلّب في الأرض أصلح بهم ويسمّون شاوية ومعناه القائمون على الشّاء والبقر ولا يبعدون في القفر لفقدان المسارح الطّيّبة وهؤلاء مثل البربر والتّرك وإخوانهم من التّركمان والصّقالبة وأمّا من كان معاشهم في الإبل فهم أكثر ظعنا وأبعد في القفر مجالا لأنّ مسارح التّلول ونباتها وشجرها لا يستغني بها الإبل في قوام حياتها عن مراعي الشّجر بالقفر وورود مياهه الملحة والتّقلّب فصل الشّتاء في نواحيه فرارا من أذى البرد إلى دفء هوائه وطلبا لماخض النتاج في رماله إذ الإبل أصعب الحيوان فصالا ومخاضا وأحوجها في ذلك إلى الدّفء فاضطرّوا إلى إبعاد النّجعة وربّما ذادتهم الحامية عن التلول أيضا فأوغلوا في القفار نفرة عن الضّعة منهم فكانوا لذلك أشدّ النّاس توحّشا وينزلون من أهل الحواضر منزلة الوحش غير المقدور عليه والمفترس من الحيوان العجم وهؤلاء هم العرب وفي معناهم ظعون البربر وزناتة بالمغرب والأكراد والتّركمان والتّرك بالمشرق إلّا أنّ العرب أبعد نجعة وأشدّ بداوة لأنّهم مختصّون بالقيام على الإبل فقط وهؤلاء يقومون عليها وعلى الشّياه والبقر معها فقد تبيّن لك أنّ جيل العرب طبيعيّ لا بدّ منه في العمران والله سبحانه وتعالى أعلم.
🔴البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر🔴
قال ابن خلدون في كتابه العبر :
والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة
النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيرا صحيحا (والله يخلق ما يشاء).
💡البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر💡
قال ابن خلدون في كتابه العبر :
والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة
النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيراصحيحا (والله يخلق ما يشاء).
⚠القبيلة يكون لك بها السلطان أو تعتصم بها بعد الله من ظلم السلطان فالذئب لايأكل من الغنم إلا القاصية ولايطمع الطغاة إلا بالضعيف وقد أوصى علي رضي الله عنه الناس عند فتن الدول بالعمران في المدن باللحاق في قبائلهم وأرضهم، فمن ليست له عصبة إذا شاع ظلم الدولة فلن يستطيع دفع الظلم عن نفسه ولا عن والديه وولده.
صح السانك اخي وإن لم نقف في نُصرة المظلوم سيأتي الدور علينا في الظلم ولن نجد احدا يقف في نُصرتنا👌.
صوت أمك في البيت أكثر نعمة تستحق الشكر عليها * *اللهم احفظ كل ام ع الارض ❤* *وارحم كل ام تحت الارض * *وأشفي كل أم مريضه
صحت حروفك“ψ(｀∇´)ψ
ياااااااااااااااااااارب 🤲😢
اي والله اللهم احفظ امي وام كل مسلم وطول اعمارهن يارب
اكيد ولاكن كلام الله اعضم
صح لسانش يابنت 🇾🇪اليمن
هذا الكلام افضل من الف محاضره من حق الجمعه جزا الله المومري الخير كله
عندما ارى أحداث الدنيا في هذا الزمان اتخلى عن كثير من الامنيات واتمسك بواحده عسى الله أن يرزقنا حسن الخاتمةاللهم يامن افرحت يعقوب بيوسف افرح كل شخص يمني بإصلاح الوطن الغالي اليمن السعيد 🇾🇪🇾🇪🇾🇪❤️❤️❤️
ابوك اومك اخي المتابع يدردون مصلحتكم لا لاتصدقوه اليوم ما تدري من الضالم و متدري من المضلوم وذا مصفطفى يريد لكم الهلاك وهو حوثي ويحرضكم ع الجبهات القتال وهو جالس في بيته انتبهو منه ولا تصدقوه
عاد لو تغيري صوره العرض 👍
لوتغير صوره العرض 😂😂😂😂😂😂😂😂😂
كل واحد حر بنفسه ايش لكم
تحياتي لش
أني أمراة يا مومري مظلومة من عدن وظلموني رجال من صنعاء نصبوا عليه وعندي قروض بياخذوا بيتي وبدخل السجن بسبب هذول الرجال أحتاج المساعدة منكم يا أهل صنعاء
كل إحسان عرفناه منذ الصغر كان بفضل الله ثم بفضل الوالدين .. أليس كذلك !
فماذا عسانا أن نرد لهم من جميل
والله يقول {وبالوالدين إحسانا}
اللهم أحفظ أبي وأمي ويحفظ أبوك وامك
وكل من قال آمين يااااااااااارب العالمين
اللهم آمين
اللهم احفظ أمهاتنا واباانا واطل في اعمارهم يارب العالمين 🤲💜
يافتى هويدي هل تستطيع أن تضغط اشت ر ا ك ربنا يحفظك من كل شر
اللهم امين يارب 😘
اللهم امين يارب
قال تعالى (( فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما ))
والدينا ربونا احسن تربيه
اسأل الله ان يرزقنا برهم
كلامك صحيح لاكن الأب والأم ماقصدهم إننا مانوقف مع المظلوم قصدهم بيخافو علينا بس اللهم احفظ آبائنا وأمهاتنا،.
الحمدلله اهلنا علمونا علا عدم ترك الكرامه وعزة النفس ونصرت المستضعف ويشجعونا علا ذالك ربي يحفظهم لنا
بس قوة ي مصطفى فديو هادف بالتوفيق
لا تتصنع
مثل اليمن الحبيب المستضعف ولا أحد يرحمو من هذه الحرب تحية من سوريا
مهما كانت تربية الأبوين فلهم الطاعة والخضوع لهما مهما كانوا حتى لوكانوا كفار فعلينا طاعتهما فلا يدخل إنسان الجنه إلا بطاعة والديه .فاياالله إحفظ أبويا وكل أب وأم 😊
اهم شي طاعتهم في شي يرضي الله ورسوله
بس اذا كان أبوك أو امك يرشدوك على الطريق الخطاء ما تطيعهم يعني اذا ابوك ما يصلي ويقلك ما تصلي بتبطل من اولا الصلاه والا الطاعة
@@user-ul4ex4jf8z الصلاة طبعا
قال الله تعالى:وإن جاهدوك على ان تشرك بالله فلا تطعهما وصاحبهما في الدنياء معروف
الله قال اذا هم كفار فصاحبهم في الدنياء معروفاء
الحمدلله امي تحمسني للوقوف مع المساكين والمستظعفين
جعلها بالجنه
يافيسيكا برسا هل تستطيع أن تضغط اشت ر ا ك ربنا يحفظك من كل شر
@@ll-ht7gl
ابشر
@@ll-ht7gl
اشتركت وفعلت الجرس لعيونك
والله ما ربونا الا على العزه والكرامه
حفظهم الله ♥
خليك من الهرج بالله خليك
يعني لو صاحبك معه مشاكل وهو مضلوم وكلمت امك ابوك أن صاحبك طالب فزعه بيقولو لك روح افزع😆
@@user-bl1es9vu9r
بيقاضونك وبيحاكمونك للأسف
اقسم بالله انه احسن مقطع قد شفته لك يامصطفى وصلت رسالة للجبناء والمنافقين الذين يشوفون المظلوم ولايجهلون ان يوقفوا معاه مثل هاولا البشر لايستحقون العيش في الدنياء ولايستحقون الجنة
مالك بيننا كلام
الله يرحم امي ويسكنها فسيح جناته ويرحم جميع اموات المسلمين يارب 💔 😔
آمين يارب العالمين 🤲
امين
@@user-nl8lf4fu8y بيضانيه 😂😂 وانا بين اقول مابه احد من البيضاء في النت
@@fh99364 😂😂😂😂
@@user-nl8lf4fu8y ههههههههههههه شلوش الجن قد تطورت المنفوحه 😅😅
ثقافه قرآنية صحيحة
ماشاء الله عليك يا أخ مصطفى
الله يزيدك من فضله
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم ربنا يستر اليمن من كل سوء ومكروه اخواننا اليمنيين 🇾🇪 ادعو الله أن يهلك الظالم وينصر المظلوم يآرب يخلي اليمن 🇾🇪اصل العرب
استري حالك اول شي بعدين تكلمي ع اليمن يامتبرجه اكره الشخص الي ينصح غيره والعيب فيه
أيش فيك انت
@@abdullahobad5265 أيش فيك انت
💡البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر💡
قال ابن خلدون في كتابه العبر :
والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة
النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيراصحيحا (والله يخلق ما يشاء).
⚠القبيلة يكون لك بها السلطان أو تعتصم بها بعد الله من ظلم السلطان فالذئب لايأكل من الغنم إلا القاصية ولايطمع الطغاة إلا بالضعيف وقد أوصى علي رضي الله عنه الناس عند فتن الدول بالعمران في المدن باللحاق في قبائلهم وأرضهم، فمن ليست له عصبة إذا شاع ظلم الدولة فلن يستطيع دفع الظلم عن نفسه ولا عن والديه وولده ولاغيرهم من المستضعفين... وإن دول الطغاة تحارب القبائل لأنها تريد شعوب كالقطعان الشاردة بلا عصبة لكي تستفرد بها وتأكلها وتظلمها دون أدنى مدافعة منها! فمن كانت له قبيلة فليلحق بها ومن لم تكن له قبيلة فليدخل بولاية قبيلة ويتحالف معها حتى لايبقى سهم في كنانة دول الطغيان!
هو صادق انتي متبرجه
وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا (75)
اللهم احفظ والدينا
الوالدين وهم داخل البيت نعمة من الله
اللهم لك الحمد والشكر ع هذه النعمه
صوت امك في البيت أكثر نعمه تستحق الشكر عليا😍❤️
فديتك
صح والله اللهم ارحم امي وابي يا
@@user-rz4fc4dl8o امين يارب 😔
@@user-uq9rh9my5v ❤️😍
كلام واقعي وقد حصل وسلمت على نصح الجميع والله إنه كلام من ذهب (قال عليه الصلاة والسلام)﴿من رأءمنكم منكر فل يغيره بيده فإن لم يستطع فل يغيره بلسانه فإن لم يستطع فل يغيره بقلبه وذالك أضعف الإيمان﴾عليك افضل الصلاه والسلام يارسول الله
تعلم الاملاء اول
فهمت القصة لاول مرة ي ليت ي مصطفى تشرح لنا القصص القرانية
الحمدلله تربينا على الكرم والشهامه والقبيله وتربينا على رد الجزاء وايطاء راس من عادانا ومن عادا اولادنا وتربينا على أكرام الضيف ومساعدة المحتاج والغريب ❤️🇾🇪
لغالي طلبتك تكفا قول تم لو تكرمت ممكن تشت……. رك معي واكون شاكر لك
ولك مني كل الشكر والتقدير يا ابن الكرام
والْعَصْر إِنَّ الْإِنْسَان لَفِي خُسْر إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحَات وتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ✨🌹
🔴البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر🔴
قال ابن خلدون في كتابه العبر :
والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة
النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيرا صحيحا (والله يخلق ما يشاء).
في هذا الشأن من جانب الوالدين لتجنب المشاكل جبت كلام الحقيقه دوووووس يا مصطفى الله ينصرك
دووس والله عاصي مثله
@@user-rz5wb1nd9j هههههههههههه هههههههههههه
اللهم انصر كل مستضعف ومظلوم، واجعلنا من المناصرين للمظلومين
هناك اشخاص ياتون دائما على هيئه فرح.. يسعدونك ب ابسط الاشياء.. وضعتهم الحياه بطريقتنا... واثبتوا لنا جمال الصدف.. 🤍
تحياتي من لندن
الله يحييك ?
تقصد الاذاعه ولا انت لاتخرط انت جالس داخل ذمار ههههههه وتحلم انك في لندن ههههه
الله يرحم امي رحمة الابرار
ويدخلها فسيح جناته ❤❤
امين ويرحم جميع موتى المسلمين. آمين 🤲
{وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ}
الف تحية لخ مصطفى المومري كل الشعب اليمني العضيم احبكم اخوكم بكر العبدي من العراق كل يمني علة راسي افدي قلوبكم قلوبكم بيضاء مثل الشمس تحية لكم 🇾🇪💖🤲🇮🇶 عراقي وصلي يمني
اللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين اجمعين واحفظ يمننا 🇾🇪 يا الله وا انت يا اخ مصطفى ربنا يسعدك ويحفظك اينما كنت
الله يرحمك يا أبي الغالي ويدخلك فسيح جناته الدعاء منكم مستجاب🙏🏼🥺😭😭😭
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله الصبر والسلوان وإنا لله وإنا اليه راجعون البقاء لله
@@kea2i الله يجزاك خير🥺😍
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
@@ahmedalkiasr4306 آمين الله يجزاك خير🥺😘
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته ويجعله من رفقاء الانبياء والصديقين
الحمدلله اهلنا ربونا علا كل خير مربونا علا السكوت علا الباطل ومامعاء واحد الا كرامته
بنت صعده لو تكرمتي ممكن تشت… ركي معي واكون شاكر لك يا بنت الكرام
اقسم بالله ان هذا درس بألف درس الذي بالقلب
الله يحفظ والدينا من كل شر ❤
رضى الولديين اهم من امك وابوك😂😂
كلام جميل جداً جداً جداً من الواقع والله
الف شكرا وتقدير. لك /اخي مصطفى المومري ❤❤🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
قال سبحانه وتعالى: {وإن جاهداك على أن تشرك بي ماليس لك به علم فلاتطعهما وصاحبها في الدنيا معروفا} سورة لقمان...
أي أن الوالدين إذا دعوك للشرك بعد لا تطعهم في الدين بل صاحبهم في الدنيا معروفا...
وقال تعالى: {قل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا} سورة الإسراء
اسأل الله ان يهدينا وإياكم ويثبتنا على الحق المبين
ربياني** ،عدلها ياغالي ،معك خطأ
@@XLGNN شكراً عدلتها❤️
"عليك أن تتوقع من الله ما لم يتوقعه عقلك ، إنه على كل شيء قدير"!♥️
( وبالوالدين إحسانا )
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ..
اللَّهُم صَل وسَـلِّم وبــارگ علَى نَبِينَا مُحمد وعلـّى آَلهِ وَصَحْبُّهَّ اَجْمعَيِنَ
🔴البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر🔴
قال ابن خلدون في كتابه العبر :
والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة
النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيرا صحيحا (والله يخلق ما يشاء).
مصطفى حفظك الله ورعاك ما دمت تحب الخير للغير لأنك تعرف الإنسانيه
الله يحفظ اليمن 🇾🇪من كل شر وسوء ومكروه يارب 😍العالمين ويحفظ الجميع يارب 😍الله لايوفقهم من كانوا السبب في كل مايحصل للناس من جوع وفقر
هذا الذي ضرنا
احنا محا صرين وحرب وعدوان والعدو واضح بيدخلو اليهود الحرمين وحنا بين نقول الله لا يوفق من كان السبب. السبب واضح وضوح الشمس لاكن الناس عميان
@@user-bx4mf7gi9k كلام فاضي ولا عندك أي دليل على كلامك ، لاتكن إمعة تقرأ كلمتين في تويتر وتصدقها .
اقسم بلله لجلس احبك لاخر العمر يامسطفي ياخي تريح القلب بي الذات لما تقلد الصينين وتتكلم وتغطي عيونك😂😂😂😂😂
مصطفى
مش مسطفى
كون نزل من هذو المقاطع افضل من السياسه 🇾🇪🇾🇪🇸🇦🇸🇦♥️❤️👍👍
الفيديو الجاي على ال سلول🤣🤣
@@user-ve6mg3ev5y قصدك عمانك🤣🤣🤣
@@user-ve6mg3ev5y علا اختك
﴿ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴾
ايش رايك ؟ ايش الاحسن اننا نسامح اللي اعتدى علينا كما علمنا آباءنا ولا نرد عليهم بالمثل؟ و ان دخل الشيطان بيننا ممكن ارد عليه زيادة فبذلك العفو افضل و خلي سبحانه اكرم الاكرمين يحسب لك اجرك 🤷🏻♂️
اللهم احفظ اليمن واهلها ❤💚💚🌹🌹
الله يحفظك يا مصطفى كلام في محله ❤
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
والله انك راس وتعلمنا اشياء وتشجعنا♥♥
رحمه الله عليك يا أبي ربانا على العزه والكرامة ولا زلت اتذكر نصايحه ان لا ارضى بالظلم وان الموت في سبيل ثلاثه امور الله اولا ثم المال والأرض والعرض
رحمه الله عليه وعلى جميع موتى المسلمين 🤲
اللهم امين يارب العالمين
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
بر الوالدين من كتاب وسنة رسوله وعقوق الوالدين من معصية الله ♥
اللهم طول في اعمارهم و احفهم كما ربياني صغيراء
🔴البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر🔴
قال ابن خلدون في كتابه العبر :
والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة
النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيراصحيحا (والله يخلق ما يشاء).
هذا المفروض كلامك هاذا لو يطيق عند كل المسلمين مجرد ما يطبق تكون فلسطين 🇵🇸 محرره في يوم واحد ☝️
اسال الله العلي العظيم ان يحفظ امهاتنا وابأنا واخواننا وان يطيل الله في اعمارهم يارب
تحياتي للشعب اليمني الشقيق🇾🇪♥️🇸🇦
عمكوم مغفوري جلاد أذناب اليمن وا تركيا czcams.com/video/4No27F2RCIU/video.html
ي ليت السعوديين مثلك
@@user-pk8ig6dp8c عمك مغفوري جلاد اذناب اليمن وا قطر czcams.com/video/vtbJZfrHt80/video.html
@@armykoreain8844 ما فهمك ايش معنى عمك مغفوري
لو تفتح قناة وتشرح فيها ايات الله، بيكون شي فخم جدا والله
عندك اسلوب جميل بالالقاء ❤
صح
صحيح والله كتب الله أجره
امانه اديت الذي في القلب اشهد لله انهم ربوني علۑ الذل والاهانه
والله كلام في الجرح كفيت ووفيت يا عم مصطفى حرقت قلوبنا والله الله يحرق قلب أعداءك وقلب كل من وصلنا لهذا الوضع 💔
اتخيلوا أيام زمان كانوا يتكلموا مثلنا مثل نسق كلام مصطفى ي مصيبتاه😂😂😂
شموخ اليمن لو تكرمتي ممكن تشت… ركي معي واكون شاكر لك يا بنت الكرام
@@ابن-الاكابر-خ تم الإشتراك أخي
@@taekook95097 كفو فيكي اختي
واسال المولى عز وجل ان يسعدكي في دارين🤲
@@ابن-الاكابر-خ آمين يارب العالمين واياكم اجمعين
انت ومالك ملك لوالديك♥
يارودي هل تستطيع أن تضغط اشت ر ا ك ربنا يحفظك من كل شر 😘😘
يارودي هل تستطيع أن تضغط اشت ر ا ك ربنا يحفظك من كل شر 😘😘
صحيح بس ممكن تفسري الكلام بما معناه
@@MOHAMMEDAL.GlLANI بماذا يفسر
لوكان كذالك لما استطاع النبي ابراهيم تأديه رسالته
الله يطول فعمرك يا أخي مصطفى المومري وأهل اليمن .
لقد أتيت بما لم يأتي به الاوائل رعاك الله وحماك من عنده.
وفيه شي في قلبي بقوله لك يالمومري، ان انت ماجربت هاذا الشي انك تكون ام او اب لابن كبير يعني، راح تخاف عليه خوف مابتحصله عند احد، فالحب من الام والاب الكثير لك يسبب هاذا المشاكل، بس ابدا ماتقدر تقول ان الغلط غلطكم، وعاد الباقي يرجع لك ولقراراتك، الي تحدد مصيرك. ❤️❤️❤️ وتحياتي لك ولاهلنا في اليمن
سلام وعليكم ياهل اليمن فزعتكم ياهل اليمن ياهل الغيره اخت من اخواتكم علقه في احد البلدان العربيه والسبب لا اقدر اذكره حتى تعود الا البلدها امنه وسالمه الفزعه الفزعه
الله يرحم ابي ويرحم اخي ويرحم اختي ويرحم كل ام واب فارق الحياة الف رحمه ونور لي جميع الامهات ولاائباء ويرحم جميع المسلمين والمسلمات والاحياء منهم ولا الاموت اللهم امين يارب
تحياتي للشعب اليمني الشقيق 🇾🇪🤍🇸🇦
🇾🇪🇸🇦🇾🇪🇸🇦🇾🇪🇸🇦🇾🇪🇸🇦🇾🇪🇸🇦🇾🇪🇸🇦🇾🇪🇸🇦🇾🇪🇸🇦
تحياتي لكم جميعا يأهل السعوديه
ولشعب اليمني بيحييك
ونعم فيك
@@rajah_awad2480 عمك مغفوري جلاد أذناب اليمن وا czcams.com/video/4No27F2RCIU/video.html
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اهم شي في الدنيا رضا الوالدين لأن الوالدين اذا ماكانو راضيين عنك يعني الله مش راضي عنك لانه رضا الله من رضا الوالدين
والله ورب الكعبة انك جبت احلا كلام اليوم بس يامصطفئ الاب والام خايفين علا اولادهم لكن كلامك صحيح
🔴من لم يربي ولده على الشجاعة والفروسية وقول الحق سيظلم ويبلغه الظلم في عقر داره ولايجد من يدفع عنه الظلم بل سيقف أبناؤه في موقف الفرجة عليه وهو يظلم ... فأشبع قلب ابنك بالمعاني النبيلة قبل أن تشبع بطنه بالطعام ... فإن مايدخل البطن يخرج منه وليس في البطن جميل كما يقال !
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى ال ابراهيم اللهم احفظ الشعب اليمني اللهم انصر الشعب اليمني
اللهم احفظ امي الحبيبه ربيتني علا الكرامه والعزه والمرجله
تحيه لاهل اليمن 🇾🇪 السعيده
عبدالرحمن طلبتك تكفا قول تم لو تكرمت ممكن تشت……. رك معي واكون شاكر لك
ولك مني كل الشكر والتقدير يا ابن الكرام
@@ابن-الاكابر-خ عمك مغفوري جلاد اذناب اليمن وا قطر czcams.com/video/vtbJZfrHt80/video.html
@@ابن-الاكابر-خ ابشر تم
@@abdulrahmanalmaazy ربي يبشرك بالجنه لغالي🤲
عصابه تتنکر بزي نساٸي وقامو بسرقه منزل امراة عجوز في حي ازال
czcams.com/video/L9g36vqH-0g/video.html
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 💕💕🌹
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم صل على محمد وال محمد
مصطفى دورك التوعوي في الجانب الجهادي من اقوى الهوامل المؤثره والمحفزه حقيقه مره خير من الف خيال حلو
ايش من جهاد وايش من كذب ... الخير في الذي جالسين في بيوتهم .. اما قتال مع شوية سفله مثل الشريعه والحوثيين هذا ماله اي علاقه في الجهاد ....
اخي لاتحرش الابناء في معصية والديهم وهم باب من ابواب الجنة واكثر من يخاف على ابنائهم والحمدالله ربونا احسن تربيه ولله الحمد والشكر ومهما عملنا مانقدر نوفيهم تعبهم وجزاهم عند الله
اللهم احفظ الشعب اليمني من كل شر
اللهم أغفر لهم ورحمهم أحيائاً وأمواتاً.. كما ربونا صغاراً.. فقد ربونا أحسن تربية..
اللهم امين يارب
اللهم اصلح حال اليمن واهلها 🇾🇪❤️🇸🇦
يالله كتب أجرك اختي
آمين
اللهم آمين
ويصلحك
امين
سلام الله عليك ...
هذا هو الكلام ..
عليكم بالجهاد هو قوام الدين وفيه العزة والكرامة
وعلى كل إب وام يدفعوا ابنائهم الى الجهاد
ومعانا في اليمن نماذج عظيمه وامهات زينبيات مؤمنات
واليمن اعظم دولة في الجهاد والحفاظ على العزه والكرامة
للاسف والله كل كلمه اديتها صدق، الله يسامحهم ابائنا ☹️
لاكن يا اخ مصطفى هاذا اخر ازمان، يكون المؤمنين قله وضعاف انفوس كثيره
🔴البدوأقرب إلى الشجاعةمن أهل الحضر🔴
قال ابن خلدون في كتابه العبر :
والسّبب في ذلك أنّ أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النّعيم والتّرف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الّذي يسوسهم والحامية الّتي تولّت حراستهم واستناموا إلى الأسوار الّتي تحوطهم والحرز الّذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارّون آمنون، قد ألقوا السّلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزّلوا منزلة
النّساء والولدان الّذين هم عيال على أبي مثواهم حتّى صار ذلك خلقا يتنزّل منزلة الطّبيعة وأهل البدو لتفرّدهم عن التجمع وتوحّشهم في الضّواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم فهم دائما يحملون السّلاح ويتلفّتون عن كلّ جانب في الطّرق ويتجافون عن الهجوع إلّا غرارا في المجالس وعلى الرّحال وفوق الأقتاب ويتوجّسون للبيات والهيعات ويتفرّدون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقا والشّجاعة سجيّة يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السّفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئا من أمر أنفسهم وذلك مشاهد بالعيان حتّى في معرفة النّواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السّبل وسبب ذلك ما شرحناه وأصله أنّ الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالّذي ألفه في الأحوال حتّى صار خلقا وملكة وعادة تنزّل منزلة الطّبيعة والجبلة واعتبر ذلك في الآدميّين تجده كثيرا صحيحا (والله يخلق ما يشاء).
سبع دعوات تجمع لك الخير كله:-
اللهم اني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى والفوز بالجنة والنجاة من النار ."❤️"
والديك اخبر بمصلحتك من نفسك وخايفين تحصل مشاكل في حياتك وماعاد احد يوقف معاك
اتفق معك يا زهرانية
❤يسعد قلبك ❤
الله يرزقني حكمتك ومعلوماتك وثقافتكك وفهمكك✋🏻
ههههههههه الله يشفيك فعلاً نص الشعب جاهل تطلب من الله يعطيك فخم وثقافت بوق الحوثيين ذا المجنون
@@user-mj8qd4nj4j اعتقد ان المجنون انت وليس الرجل الي تتكلم عنه
@@user-qi4fp9ge8z اذا كان ذا الي يتكلم بسم اليمن فالله يعينكم سبعين بلميه منكم اميين بدون دراسه ههههههههه لازم تتقدمون ماستغرب تحطون احد مامعه متوسط رئيس عليكم ههههههههه
الحمد لله رب العالمين حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحُبّ ربنا ويرضى 💚
"لم يكن أبي يوماً أب عادي، كان ولا زال في ذهني يتجسّد كملاك كبطل خارق تِجاة كل الصعاب، كطبيب كمُحامي ككل رجال الكون في آن واحد . أمي قدوتي الأولى والأخيره وأطهر من على الوجود.. أودع الله في قلبها جمال الكون فلا حرمني الله هذا الجمال يوماً 🖤
كرزايهه لو تكرمتي ممكن تشت… ركي معي واكون شاكر لك يا بنت الكرام
كلام نابع من القلب فكان لا بد وان يوصل للقلب جزاك الله خير
الحمد لله الوالد شديد ومربيني عالفزعات محبك من حائل السعودية
احمد طلبتك تكفا قول تم لو تكرمت ممكن تشت……. رك معي واكون شاكر لك
ولك مني كل الشكر والتقدير يا ابن الكرام
اللهم أنصرنا على من ظلمنا وبغى علينا كائنآ من كان حتى ولو كان من أهلنا وولي أمرنا .....
يامحمد شبيب هل تستطيع أن تضغط اشت ر ا ك ربنا يحفظك من كل شر
@@ll-ht7gl أشتركت
اخي مصطفى شكرا على المقاطع لكن حاول ترجع عنوان الفيديو الصحيح زي قبل لاتصير زي الي يكذبو عشان مشاهدات وبالتوفيق استمر❤️❤️
رحم الله والديك ياخال مصطفى. والله انك اديت الكلام الي في القلب ربي يسعدك