Syekh Ali Jum'ah Bicara Hukum Musik
Vložit
- čas přidán 7. 08. 2024
- Hukum mendengar musik menjadi perdebatan di kalangan ulama. Ada yang mengharamkan ada juga yang menghalalkan. Berikut pandangan Syekh Ali Jum'ah tentang hukum Musik. Selamat menyaksikan!
#hukummusik #musikharam #hukummendengarmusik #alijumah #yusufqardhawi #habibali #habibalijufri #syekhalijumah #haramnyamusik #musikyangdiharamkan
Seolah membahas Ilmu, retorikanya bagus, jujur ini syubhat, yang justru berbahaya bagi penuntut Ilmu, dalam agama semua harus jelas, kalau halal tetap halal, haram tetap haram, tidak pakai "tapi".
Seolah komentar cerdas.. tapi tdk memiliki dasar ilmu sama sekali. Minimal hafal dahulu hadits arba'in..
Wkwkwk ilmu dangkal kok komentar ke orang alim, iq mu berapa sih 😂😂
@@agoesfashion3598 Kalau yang dikonsumsi seperti makanan dan minuman, maka disebut "Halal atau haram" dalam hukum.
Kalau perbuatan, maka "Mubah atau haram".
Musik itu perbuatan atau makanan yang dikonsumsi?
Bila perbuatan, maka hukumnya "Mubah atau haram atau makruh.
Musik itu adalah "Bunyi bunyian yang merdu".
Tak bisa langsung dihukumi "haram", karena asal hukumnya adalah mubah".
Kalau pertanyaan hukum musik saja, maka hukumnya "mubah".
Kalau ditunjukkan "sampel musiknya",,, maka baru diuji dan diadili,,, apakah ada "illah" yang melalaikan kepada "ibadah" atau tidak? Bila ada "illah nya besar atau tidak"? Bila illahnya besar, maka hukumnya "haram",,,, dan bila illahnya kecil, maka hukumnya "makruh".
MasyaAllah,, Syaikh Ali Jum'ah bener matang keilmuannya,, Mudah2an anak ku nanti bisa seperti beliau..
Mateng kok koyo buah
Terima kasih syekh..
Alhamdulillah...
penjelasan yg logis dan jelas dalam memahami hadist. sesuai fitrah manusiawi. tidak mengharamkan yg halal dan tidak menghalalkan yg haram. hadistnya dibahas dengan pemahaman yg jelas dan bisa dipahami. sesuai dgn pemahaman saya selama ini.
dulu saya masih ragu dan bingung tntang masalah musik ini.
jadi memang tergantung musiknya apakah disitu joget dangdutan yg ada wanita atau mendekati zina campur baur laki perempuan nah itu baru haram
Bingungan
Semoga admin selalu istiqomah menterjemahkan kalam ulama ahlus sunnah abad ini, wa bil khusus Maulana Syeikh Ali Jumah. Agar kami yang belum bisa berbahasa arab bisa mengambil faedah dari kalam-kalam mereka. Jazakumullah Khoir katsir untuk seluruh tim 🙏
Terima kasih atas pencerahannya syekh. ❤️
Terimakasih Syekh. ❤
Saya harus berterimakasih sebanyak2nya kpd admin, hanya saja maaf terjemahnnya ada beberapa jauh atau salah dari redaksi arabx.
Dlm hadist itu kesimpulannya apa bila ada acara musik dan nyanyian dibarengi sambil minum kamerdan zina itulah tanda akhir zaman karena kesenangan itu dibarengi dengan maksiat(minum kamar dan zina).itu tanda kutip udah menjamur dikalangan masyarakat.
persis seperti tempat dugem, karaoke
Kalo mendengarkan musik itu sunnah..jsn ngawur.
Terbaik
Yang bernilai mulia jika tidak tepat pun dilarang.
Tilawah Al-Qur'an mulia tp jika disamping org yg shalat, disamping org non Islam yg enggan mendengarkan, di toilet, bisa jadi berdosa membacanya
Musik itu bunyi jadi bunyi yang haram itu jika tetanggamu kelaparan mendengarkan bunyi sendok dan piring di rumahmu.
Syeih Mesir harus dibantah statmmennya membuat org awam tersesat
Nauzubillah, bahayanya kalau Seorang tokoh ber syubhat, nauzubillah
Lebih bahaya lagi muda mudi pengikut group jawas dkk seperti antum 😂
Bahaya antum yg tdk tahu apa apa mencela ulama.
@@arief2482 saya tanya sama kamu? Apakah kamu Bermazhab? Kalau kamu Bermazhab apa Mazhab mu?
@@hafizhrifki4664 kamu bertanya?.kamu bertanya tanya?
Mazhab anda apa??
Kalo mendengarkan musik itu Sunnah jan ngawur
Rasulullah, sahabat dan 4 imam besar (termasuk imam Syafi'i) mengharamkan (jelas ada dasar ucapan mereka), cuma karena kesalahan ulama Ibnu hazm dan ulama yang mengambil ilmu dari beliau yang memperbolehkan lantas kita mau menghalalkan? Untuk pernikahan dan hari raya ada pengecualian tapi musik tanpa kemaksiatan dan alat musik berupa alat pukul.
@@sunnisalsabila5906 Rasulullah mengharamkan, 4 imam besar termasuk imam Syafi'i melarang trus anda mau bilang halal?
Makan babi bisa halal loh tapi kenapa tetap disebut haram? Nah itu jawabannya, ayolah kembali ke Al Qur'an dan As Sunnah, jangancari pembenaran hanya ada 1 ulama yang memperbolehkan ibn Hazm dan ulama besar udah bilang beliau keliru dalam hal musik
@@Salamsantunsaudareilmu anda dengan beliau beda jauh, jdi ngk usah banyak bacot
@@Salamsantunsaudarebicara yg jelas jgn byk bacot gk jelas,halal ya halal,haram ya haram gk pake kecuali klau membantah.syaikh ali sdh berkata boleh dgn syarat,beliau tdk bilang halal atau haram.
Memangnya ada musik yg otomatis maksiat?? Tanga nada anda katagorikan maksiat?? Sedangkan alat pukul tumpul tidak.. dari mana anda mengambil hukum seperti itu.
Kalo mendengarkan musik Sunnah saya nggak akan mengikuti syeih jumah
Sesuai lagu itu sendiri klw baik kenapa di bilang haram, buktinya Nike Ardilla yg makamnya selalu ramai dan besinar sering d sebut syekh music
Cewe itu bukan syekh. Syekha
Enak ya bilang boleh...boleh...tnpa dalil
@hatertolovers5146yang dimaksud dia itu perintah, seakan2 dalil berrti perintah..padahal dalil hanyalah teks klu tanpa pemahamannya..mkanya gerombolan sebelah bukan butuh dalil, tapi butuh hidayah. Karena dikasih paham dalil juga ga nyampe pemahamannya. Kaya pingin makan makanan yang asalnya beras, dikasih bubur ayam spesial, dibilang itu bukan asalnya beras, asalnya tepung bergrandul2, trus kok ada rasa ayamnya, asin, gurih, wah bukan makanan asal beras ini..krn pikirnya makanan asal beras itu y cuman nasi putih g ada rasa asin2nya apalagi rasa ayam, wah makanan palsu ini, makanan menyesatkan ini.🤣🤣
Bodoh, jahil. Antum liat video itu sambil merem apa gimana? Yg dijelaskan syekh Ali Jum'ah itu dalil semua, dibedah satu2 dalil2 yg ada. Dasar wahabi, antum Islam kok ngemusuhin ulama' yg gk segolongan m antum sampe buta gk bisa berfikir objektif padahal pembahasannya sama2 pake qur'an, hadist, & kalam2 ulama' salaf. Kebanyakan makan doktrin wahabi makanya tiap ulama' yg bukan jadi rujukannya wahabi ngomong & ngasih penjelasan yg lurus sekalipun mesti bakal tetep dimusuhin.
Sudah jelas dampaknya negatif , masih aja di plintir2
Di indonesia kebanyakn ulama soleh pada mengharamkan musik dan menjauhinya ? Jngn kn musik speker tv radio az pada d jauhi apalgi musik ! Kitab sulam taufik pelajari az hukum musik ada di situ ? G perlu kitab2 gede
Banyak juga ulama yg gk pesbukan.. apalagi berdebat di kolom komentar... knp gk anda contoh??
Admin Terjemahan nya salah bukan hukum musik tp hukum nyanyian
Nyanyian itu terdiri dari nada2 mas. Nada ya musik. Duh 😂
ilmu agama islam Nabi saw dakwahkan dimekkah dan dimadinah selama 23 tahun, bukan dimesir. jadi orang mekkah dan madinah lebih paham ilmu agama dari pada orang mesir
Apakah imam 4 madzhab semua berasal dr mekah dan madinah ? Apakah periwayat2 hadist semua berasal dr mekah dan madinah ?
@@daffaalfathan6633 semua ulama mazhab baik itu abu hanifah, maliki, safi'i, hambali mereka semua belajar dan menuntut ilmu dinegeri hijaz yaituh makkah & madinah, karena yang pertama kali menerima ilmu dari rasulullah saw adalah para sahabat, yang hampir semua sahabat berasal dari kaum muhajirin dan anshar.
@@matiusfrank dengan dasar itu anda bilang ulama mekah dan madinah lebih faham agama ?
Imam syafi'i beliau hidup d mekah , irak dan mesir , imam ahmad bin hambal beliau berguru k imam safi'i d irak . imam bukhori dan imam muslim , dia bukan org mekah dan madinah , tpi hadistnya ampe sekarang kesohihannya diakui ulama2 dunia. Ke ilmuan dan kealiman seseorang bukan drmana dia berasal , belajar lagi sejarah yg jauh bos
@@daffaalfathan6633 semua ulama baik dari kalangan tabi'in, tabiu tabi'in dan ulama ulama setelah mereka sekitar tahun 300 hijriyah keatas, rujukan mereka ketika menimbah ilmu adalah di negeri hijaz makkah & madinah, maka setelah dijaman ulama 4 madzab ini dan murid murid mereka seperti imam bukhari, muslim, tirmidzi dan seterusnya, barulah ilmu hadirs tersebut dibukukan atau dibuat kitabnya. dan ulama saudi mereka berdiri kokoh diatas al Qur'an dan sunnah nabi saw dengan pemahamam para salafus sholeh. menjauhi ke bid'ahan dan kesyirikan karena nabi dan sahabat tidak pernah berbuat bid'ah dan kesyirikan. ana sarankan antum kuliah dulu ambil jurusan sirah nabawiyah.
Terus gimana kalo ada org yg masuk Islam terinspirasi musik maher Zain, insya Allah, liat aja di komentar 2 CZcams
Lagu itu haram.mau liat dalilnya buka surat lukman ayat 6
Gak Nyambung Ayatnya Bicara Tentang Apa Malah Di bilang Apa
Ini bukan orang indonesia taat.pasti kelompok yg gk hormat dgn bendera dan haram menyanyikan lagu indonesia raya
Duff rebana jelas itu boleh. Bagaimana dengan Musik??? Yg tidak mengharamkan hanya beberapa gelintir ulama saja. Namun para ulama ramai2 mengharamkan, melarang atau tidak menganjurkan.
Berikut Dalilnya dan pendapat para ulama :
من القرآن الكريم:
أ - قال تعالى مخاطبًا إبليس: ﴿ وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ﴾ [الإسراء: 64].
﴿ بِصَوْتِكَ ﴾: قال مُجاهدٌ والضَّحَّاك: هو الغناء والمَزامير واللَّهْو.
فتبَيَّن من الآية أنَّ مِن وسائل الشيطان لإضلال آدمَ الغناء والمزامير، وهذا دليلٌ على تَحْريمه.
ب - وقال تعالى: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴾ [لقمان: 6].
روى الترمذيُّ بِسنَدٍ فيه ضعفٌ عن أبي أُمامة عن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((لا تَبِيعوا القَيْنات، ولا تشتروهنَّ، ولا تُعلِّموهن، ولا خير في تجارةٍ فيهنَّ، وثَمنهُنَّ حرام))، وفي مثل هذا أُنزِلَت هذه الآية: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴾ [لقمان: 6].
﴿ لَهْو الحديث ﴾: قال ابن عبَّاس وابنُ مسعودٍ وجابِرُ بن عبدالله ومجاهد: هو الغِناء.
وروى سعيدُ بن جبيرٍ عن أبي الصَّهباء الكَبير، قال: سُئِل ابن مسعودٍ عن قوله تعالى: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ... ﴾ [لقمان: 6] الآية، فقال: الغناء، والله الَّذي لا إله إلاَّ هو إنَّه الغناء، ورُوي ذلك عن ابن عمر وعِكْرمة.
جـ - قال تعالى: ﴿ أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ * وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ * وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ ﴾ [النجم: 59 - 61].
قال ابن عبَّاس: سامدون؛ أي: مُغنُّون.
ويُقال في اللُّغة: اسْمُد لنا؛ أيْ: غَنِّ لنا، ويُقال للقَيْنة (المُغنِّية): أَسْمِدينا؛ أي: ألْهِينا بالغناء.
وجْهُ الاستدلال: أنَّ الله تعالى عاب على الكُفَّار الغناءَ عند سَماعهم للقرآن.
ثانيًا: السُّنة وما فيها من أدلَّة على تحريم الغناء:
قال ابنُ القَيِّم: الأحاديثُ الواردة في ذَمِّ الغناء وتحريمه متواترةٌ، وعدَدُ رُواتها ثلاثةَ عشر صحابيًّا، وهم: أبو مالكٍ الأشعري، وسهل بن سعد، وعمران بن حُصَين، وعبدالله بن عمرو، وعبدالله بن عباس، وأبو هريرة، وأبو أُمَامة الباهلي، وعائشة، وعلي بن أبي طالب، وأنس بن مالك، وعبدالرحمن بن سابط، والغازي بن ربيعة، وعبدالله بن عمر، وإليك بعض الأحاديث.
روى البخاريُّ، فقال - أي: البخاري -: وقال هشام بن عمار: حدَّثَنا صدَقةُ بن خالد، حدَّثنا عبدالرحمن بن زيدِ بن جابر، حدَّثنا عطيَّةُ بن قيس الكِلابِيُّ، حدثنا عبدالرحمن بن غَنْمٍ الأشعريُّ، قال: حدَّثنا أبو عامر، أو أبو مالكٍ الأشعري، والله ما كذَبَنِي، أنَّه سمع النبِيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((لَيَكونَنَّ من أُمَّتي أقوامٌ يستحِلُّون الحِرَ والحَرير، والخمرَ والمعازِف، وليَنْزِلَنَّ أقوامٌ إلى جنبِ علَمٍ يَروح عليهم بسارحةٍ لهم، يأتيهم - يعني: الفَقير - لحاجةٍ، فيقولونَ: ارجع إلينا غدًا، فيُبيِّتُهم الله، ويضَعُ العَلَم، ويَمْسخ آخرين قِرَدةً وخَنازير إلى يوم القيامة)).
مفردات الحديث:
يَستحِلُّون: قال ابنُ العربي: يَحْتمل أن يكون المعنى أنَّهم يَعْتقدون أنَّها - أيْ: هذه الأصناف الأربعة - حلال، ويَحْتمل أن يكون مَجازًا على الاستِرْسال؛ أي: يَسْترسلون في فِعْلها كالاسترسال في الحلال.
الحِر: هي الفُروج، والمعنى أنَّهم يَزْنون.
المَعازف: قال ابن حجَر: هي آلاتُ المَلاهي.
• قال الذهبِيُّ: هي اسمٌ لكلِّ ما يُعزَف به.
• قال ابنُ القيِّم: هي آلاتُ اللَّهو كلها، بلا خلاف.
• قال القرطبِيُّ نقلاً عن الجوهري: إنَّها الغناء.
Wahabi
Artinya?
Rata-rata Para Wahaby membawa Dalil tapi Makna Tak faham
..
Coba Deh " Lahwal Hadist" itu artinya perkataan yang sia-sia "
..
Coba ulangi lagi apa??
" Perkataan yang sia- sia"
..
Nah para wahaboy menggunakan ayat ini untuk menghukumi musik haram????😂
..
Padahal " Lahwal Hadist itu kan " ucapan yang sia-sia ..tapi kenapa jadi Alat musik, ...
- beda Lho Alat musik dengan Ucapan ...
Ada Lagi Wahaboy yg memakai Ayat Lahwal Hadist ini untuk menghukumi bahwa Menyanyi Hukumnya haram secara muthlaw ,...padahal secara bahasa pun Lahwal Hadist itu adalah ucapan yang sia- sia ...Tapi para Wahaby menghukumi semua nyanyian haram muthlaq padahal Alquran sedang mencela Ucapan yang sia-sia, Alquran dalam hal ini bukan sedang mencela Ucapan yang baik seperti Nyanyian memuji Nabi, Perjuangan kemerdekaan ...
...
Begitulah para wahaboy Mantuqnya apa mafhumnya apa , Gara-,Gara kurang ilmu tidak ngaji Ushul piqih
Modal copas aja sudah sok soan😂🤭
Modal copas sok2an berdalil pula kau 😂 nanti ditanya makna nya gak paham kau 😂
Akan ada umatku yg menghalalkan alat musik
Jangan biasain nyunat2 hadis..di atas juga udah dijelasin.. nyimak ndak?
Kalo anda bilang musik sunnah berarti anda parah
Perkataan ulama madzhab tidak mutlaq kebenarannya....,jangan menganggap salah jika ada yang berbeda pendapat itu menunjukan yang berbeda pendapat mau berpikir...tidak taqlid buta.
Cerita yg tdk ada dasar periwatan nya, bahaya mengambil ilmu dari org seperti ini.,
Syaokh Jum'ah salah dgr sympony untuk mendekaykan diri kpd Allah, jelas hadistnya MUSIK HARAM HARAM HARAM, tdk ada toleransi, setiap mendengar musik bisa rusak hafalan Al Qur'an.
Wkwkwkwkw Wahabi macam ente masih cetek ilmunya , baca kitab aja kaga bisa, sok bicara haram halal pula kau 😂
Apakah kau kira syech Ali. Tidak Hafal Qur'an..? Waduh so ngeritik
Siap ulama ahli bahasa Arab, 😂😂😂,
Rusaknya hafalan quran bukan karena mendengar musik secara mutlak, rusak atau lupanya hafalan karena kurangnya daya ingat seseorang, kurang murajaah/latihan dll. Hukum fiqih adalah hukum, hafalan quran adalah hafalan qur'an. Ngomong2 ana jg cenderung tidak suka bahkan membenci sebagian besar musik.
Ente kira facebookan, youtube, sosmed an ga bisa ngerusak. Kenapa cuma musik. Pasar tempat yg paljng murkai Allah dlm sebuah hadith, tapi muslim bolak balik dan malah nongkrong lama2 dipasar/mal Punya bisnis malah di pasar2.😂
Ahlu Karbala syiah laknatulloh
Saya menonton dari awal sampai akhir dan saya menyatakan dengan tegas secara pribadi,syaikh Ali jum'ah adalah penyebar syubhat
Setelah membaca komentar anda dari huruf s hingga huruf t, saya menyatakan dengan tegas secara pribadi, anda kekurangan ilmu dan adab.. dari kata katanya terlihat potensi menyebarkan fitnah.
@@user-tu7fr9mu6y
Muslim itu selalu pakai bukti dan ini hasilnya jika masih membela sufisme seperti Ali jum'ah
czcams.com/video/wSYPtTE_ybo/video.htmlsi=GlhYs-nuyjeHnsJc
Wkwkwk anjing menggongong lebih baik dari omongan anda
Nt ni ibarat motor ..motor yg mau maju tp g pake bensin😂😂😂
@@user-tu7fr9mu6y dan saya lebih memilih dikatakan gak punya adab daripada ikut meyakini ada musik khasanah
Bathil...sahabat adalah generasi terbaik,Ibnu Msud berkata bahwa makna lahwal hadis adalah musik dan nyanyian..silakan pertanggungjawabkan dihadapan Allah kelak orang2 yg menghalalakan musik
Diperbolehkan ga ada yg bilang dihalalkan blok, diperbolehkan bisa jd mubah bukan halal atau haram.
Ilmu msh cetek aja selalu sok berfatwa dgn dalil
@@dwiardiansah6038 anda waras...dibolehkan itu artinya apa?boleh itu artinya dihalalkan,dan hati2 anda sudah termasuk apa yg Rasulullah kabarkan dalam haditsnya..."akan ada umatku yg menghalalkan alat musik"..bertaubatlah sebelum terlambat,semoga Allah memberi hidayah.. aamiiin
ok
@@kita-pasti-mati
Berarti menurt kamu Rosululloh pun mendengarkan Sesuatu yang haram, Coba simak Hadist yang ada di Video ini Rosululloh " mendengarkan Nyanyian tentang Pejuang yang Gugur di Medan perang Begitu juga dengan Aisyah"
..
Fahami Rosululloh mendengar Nyanyian tentang yang Gugur di Medan perang...
Fahami Rosululloh mendengarkan Nyanyian , Fahami Rosululloh mendengarkan Nyanyian..
..
Fahami wahai Wahabi bodoh
@@machmoedraiysan3334 istighfar...astaghfirullah..kamu telah menuduh Rasulullah,padahal riwayat tentang nyanyian pada saat menyambut kaum muslimin di perang badar adalah sangat lemah dan tidak bisa disandarkan,silakan kamu baca silsilah ash-shahihah dan adh-dhoifah hadits karya para ulama;dan bersegerlah memohon ampun karena kamu menuduh Rasulullah dan berdusta atas nama Rasulullah....segera bertaubat