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- čas přidán 12. 09. 2024
- #盂蘭節 #農曆七月鬼節 #鬼節禁忌
盂蘭節就快到！一到呢個時候，就有一大堆有關盂蘭節同農曆七月嘅傳說同疑問湧出嚟！呢啲嘢，真係要聽聽資深紙紥師傅講解喇！
1.幾時係盂蘭節？
2.其實，鬼門關係幾時開？
3.農曆七月，真係唔好去咁多夜街？
4.農曆七月出街，有乜嘢禁忌呢？
5.農曆七月，唔可以搬屋？﹗
6.農曆七月燒衣，有無特定邊啲日子同邊個時間最好？
7.燒街衣有乜嘢步驟？
8.紙紥鬼王，其實正名應該點稱呼？
9.為什麼盂蘭節會有做神功戲嘅傳統呢？
10.睇神功戲嗰陣，有乜嘢禁忌唔好做？
11.法會入面成日見到一隻大型佛船，其實有乜嘢意思嘅呢？
12.拜觀音要準備乜嘢衣紙？
13.燒街衣畀遊魂野鬼，又要預備邊啲嘢？
14.燒街衣，有乜嘢細節要注意呢？
15.今年新冠肺炎疫情肆虐，在道教角度，可以點樣驅瘟？
16.燒衣送瘟神，要預備啲乜？
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天寶樓扎作 夏中建
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多謝分享！🙏🙏🙏
感謝師父指導。
bgm唔係應該用粵曲咩？竟然用上日本kabuki舞台曲
🤟🤟🤟🤟🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏😜
🙏👍
認識民間信仰系列(7): 為何拜神明還怕鬼魂
講員: 王武聰牧師 (國語主講, 中文字幕)
1. 農曆七月一日至七月十五日(中元普渡)台灣民眾拜祭鬼魂(被稱為「好兄弟」)的原因。
2. 農曆七月一日至二十九日(鬼門關關閉)五花百門的禁忌。
3. 民眾在門外拜祭「好兄弟」是因為害怕牠們走到自己的家裡。這種以「巴結」、「討好」等委曲求存的方式反而讓鬼魂變得更為窮凶極惡, 拜祭者更容易更頻繁地面臨靈界的攪擾。
4. 台灣民眾雖然也供奉各大小「神明」: 關公、媽祖、釋迦牟尼、觀世音菩薩, 可是他們仍然不能得到所盼望的平安而繼續沉淪在鬼月拜祭「好兄弟」。
5. 既然如此, 那只有這兩大可能: 1. 那些「神明」也害怕那些鬼魂 2. 「神明」跟那些鬼魂勾結, 讓人不得不在七月繼續拜祭那些「好兄弟」。
6. 基督徒不拜祭「神明」及那些鬼魂, 但卻不受鬼魂的攪擾, 也不會害怕鬼魂。
7. 真神是用愛來吸引人, 然而邪靈卻用恐懼來轄制人。敬拜那位偉大獨一的真神就會讓人從邪靈的轄制和陰魂的恐懼裡面釋放出來。而且, 因著耶穌的權柄, 每個基督徒都可以趕逐邪靈離開宿主的身體。
8. 結論: 信耶穌的人是有極大的福氣, 因為上帝的護佑而擁有真實的平安與自由。不肯信耶穌的人到處拜祭鬼魂, 惹來邪靈的威嚇和勒索而常常心裡恐懼害怕不得安寧。值得留意的是, 這兩種截然不同的境況每個人都可以自由地作出抉擇。
短片連結: czcams.com/video/m6t9ho-O68c/video.html
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農曆鬼節迷思：七月十四誰的鬼計？ Part 1
國語主講, 中文字幕
1. 農曆7月15日是華裔的盂蘭盛會, 一般華人家庭都會拜祭孤魂野鬼、奉上祭品供他們享用和為亡魂超渡。
2. 除了祭祀儀式, 夜間也有為鬼而設的歌仔戲。
3. 每逢7月鬼節的月份, 充滿禁忌諸事不宜的話題就會在華人社會再度掀起, 因而讓人心充滿不安與惶恐。所以民間吉事都要避開鬼月。
4. 縱然到了現在人們仍然採取「寧可信其有不可信其無」、 「有拜有保庇沒拜出事情」的態度來對待鬼月。
5. 華人心目中7月是鬼月必須透過普渡、祭祀從陰間來到的孤魂野鬼, 以便趨吉避凶獲得平安。
6. 農曆7月14日道教稱為中元節, 佛教稱為盂蘭節, 民間則稱為鬼節或7月半, 也有些地方定於7月15日。
7. 盛傳中元節農曆七月初一日是鬼門關大開的日子。從那日起到三十日鬼門關關閉這段日子裡, 陰間的無主孤魂都會湧到陽間: 有主的回家去, 無主的便到處遊蕩, 徘徊於人跡可到之處找東西吃。所以, 人人都以誦經作法等事舉行普渡以超渡孤魂, 恐防牠們為禍人間; 又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。
8. 中元法事是為亡魂赦罪, 但是絕對不能完全解除罪孽只是減輕一些, 希望牠們早日安息。佛教提出另一個說法, 就是據裡記載的故事。佛教的傳說是十方眾僧在7月15日出來活動, 目連要救母出鬼門關必須在這天準備百味五果, 敬設盛大的盂蘭盆供來供讓眾僧成就殊勝功德。可是對於普通百姓, 他們難以準備盛大的百味五果宴席。他們可以如何救父母? 這殊勝功德如何肯定得到? 得救的途徑我們如何確定? 十方大德眾僧只要吃了百味五果就可讓罪孽深重的伯母脫離苦海, 福樂百年得以升天? 為何供養眾僧變成供奉鬼魂? 可以看到, 有得吃便可以讓人罪得赦免了。
9. 每年7月除了供奉鬼魂也會為祖先超渡。年復一年的儀式, 但他們如何知道祖先已得安息?
10. 佛教從印度傳到西域龜茲, 中國漸漸將印度佛教文化吸收。五胡亂華打入中國也將佛教傳統帶進了中國領土。源於印度的傳說傳入了中國人的思想, 後來這一傳說形成一種民間習俗並逐漸演變從供養僧人變成供養鬼魂。佛教元素似乎也滲進了道教的思想, 融入民間各家各戶。
11. 在馬來西亞, 只有華人堅持這是中華文化。經過數代傳承, 我們認為這是華人的特色傳統。然而, 拜祭所燒的冥紙到底是地獄用的統一貨幣還是人民幣?
12. 人民不安的心情會因為「好兄弟」一年一度的到訪再度燃起。這樣的情形不但會使孤魂野鬼在人的心中生生不息。不安與害怕的心情也都會從每年的農曆七月初一日鬼門關開啟的前夕開始發作直到七月三十日。
13. 所謂得到平安是從拜鬼所以得到的。這安詳度日可以維持多久? 明年人們又再度提心吊膽, 暫時的平安並非真正的平安。所以華人是需要平平安安地過日子, 但是人們以為自己找到的平安卻又那麼短暫。這是華人心中所默認的。
14. 盂蘭節對於鬼魂的說法: 目連救母離餓鬼。中元節對於鬼魂的說法: 在中元普渡孤魂, 可見兩個版本各有說詞。然而華人根深蒂固的習俗拿香跟拜, 拜了才安心藉以獲得一個月鬼門關大開的時間與鬼短暫性互不侵犯, 以供奉孤魂野鬼為求相安無事。
15. 華人在鬼節當日歡迎牠出鬼門關, 又希望牠們別進家門。一方面稱牠為「好兄弟」, 另一方面希望牠快點回陰間去。華人這種心態其實十分矛盾。怕鬼又敬鬼的習俗由上一代傳到下一代, 代代相傳; 還會隨著好像不太清楚的傳說累積了數代以訛傳訛, 禁忌也繼而增加演變成讓人更擔心受怕的詭異之說。所以, 下一代可能活得更為恐懼, 生活籠罩在黑暗勢力之下導致人心深受捆綁, 無法享受真正的平安。
16. 我們情願繼續這樣度日嗎? 鬼月究竟是誰安排給華人的? 如果是華人的傳統而又端正禮俗, 我們需要傳承; 反之帶有迷信誤導的文化, 誰又可以隔絕?華人好像沒有出路, 誰有更大的能力幫助華人抗擊敬鬼信仰, 脫離恐懼不安的陰影找到平安?
短片連結: czcams.com/video/wN2tgDkh33M/video.html
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盂蘭節 會攞人命
佛教=盂蘭節（佛歡喜日、僧自恣日）， 道教=中元節（鬼節）
農曆鬼節迷思：七月十四誰的鬼計？ Part 2
國語主講, 中文字幕
1. 2010年8月10日農曆庚寅年7月1日各地華人往常遭逢鬼月, 但是這年鬼月的傳說卻遇到重大的挑戰, 因為這一天台灣傳來了前所未有的一大創舉: 台灣民俗專家告訴我們7月並不是鬼月, 其實是朱元璋明太祖的謊言。7月乃是吉祥月。
2. 這課題鮮有人願意觸碰訴說, 如今卻有民間的學術單位透過學術研究徹底拆穿了台灣流傳已久的鬼月傳說與禁忌。學者贊同要破除迷信, 甚至也有佛教界呼籲以吉祥月來看待農曆7 月。
3. 台中市政府民俗文化博物館副館長顏榮豐先生負責研究鬼節的由來拆開這個長久以來民間迷信的習俗。顏榮豐先生現在是亞洲大學總務組組長, 曾任彰化縣政府新聞局長, 也是縣內知名的書法家。多年來研究宗教、文化、藝術。
4. 顏榮豐先生親述研究鬼月的由來和如何發現當中的真相, 從而替全球華人徹底打破鬼月的種種謊言。
5. 研究指出七月自古以不是鬼月而是大吉月。從唐朝以來就有一個習俗, 自古天子7月安葬。7月份皇帝假如往生以後他要暫厝在某一個地方, 然後等他的冥寢做好了以後到7 月份才下葬。皇帝在7月份才下葬是因為7月是最好的月份。7月份屬於申月, 庚申的申。申是有一個田, 上得天時, 下得地利。所以那是最好的月份。所以皇帝選擇在7月份時下葬。
6. 因明太祖朱元璋想佔7月吉利之天時為皇家所佔用, 故派人假冒道士賣符並謠言說: 7月是鬼月, 天將降禍。於是他成功將之嫁禍於鬼, 把7月變成鬼月。
7. 顏榮豐先生拜訪了很多堪輿大師, 他們都告訴他其實7月份從唐朝就自古天子7月葬, 7月份是非常好的月份。有的人也講說: 在明朝的時候, 他們辦黃曆時把好多大吉之日改成大耗之日, 因為皇帝想佔用天時地利人和, 他才有辦法永遠永存他的地藏。沒有得到天時地利, 百姓便沒有能力跟皇帝對抗。所以皇帝的帝業才能夠永遠佔有。
8. 華人是從明朝時候移民到台灣, 也有部份人移民到新加坡和馬來西亞。所以, 全球華人是受到明朝時候文化的影響。清朝時候是沒有此文化的。很明顯地只有數個地域的華人還根深蒂固7月是鬼月的信仰, 所以可以推論7月份是鬼月是明朝政府的遺毒。他的愚民政策到現在還在我們華人中發酵。整個中華民族被唬弄了600百年還不知道這是一個騙局。
9. 7月1日鬼門關大開到7月30日關鬼門也是明朝政府時代遺留下來的。顏榮豐先生同時認為這是不合邏輯, 因為: 假如請我們法務部門把監獄打開了以後, 這些犯人叫他們一定時間回來…他們會回來嗎?
10. 顏榮豐先生認為民俗節日應該與時並進, 民俗一定要符合時代性、有教育意義而且符合邏輯。一個民俗活動和民俗節日應該讓我們值得驕傲, 我們來過節才過得很高興。
11. 長久以來, 基督徒曾訓勉華人同胞關於鬼月的傳說須以客觀的態度來梳理其脈絡並加以深入分析, 但都會被各地民間信徒抨擊, 直指基督徒只會站在自己的本位主義上否定民間信仰的價值。如今學術團體提出破除迷信的研究、台灣政府相關單位也配合出面加以導正, 台灣的鬼月傳說不但會被徹底拆穿還會無攻自破不再讓人信以為真; 逢農曆7月也就不會再禁忌滿天飛而擔驚受怕, 不再被無中生有的鬼月所轄制。
12. 雖然上述學者的研究綜合了很多可信的歷史證據, 還是有學者對此提出質疑與批判。無論如何, 亞洲大學的台灣民俗館朱界陽館長提出的建言, 民俗應與時並進, 融入符合時代、符合教化功能, 無意義的迷信部分必須汰除, 讓民俗合乎常理、合乎時代、合乎邏輯讓民俗更有文化品味。端正禮俗讓民俗具教化功能是經營民俗館正確的方向。同時藉以公開宣示, 7月不是鬼月而是吉祥月, 呼籲華人勿再被民間的鬼月傳說所誤導, 因為學術上的理性考究已經得到解答, 也得到新的詮釋。
13. 但是, 一般華人認為陰間與死亡是由鬼所掌控的。他們以為拜鬼、敬鬼、與鬼保持關係死亡就能暫時避免。歸根究底, 華人驚惶恐懼的心態也許不是害怕鬼, 他們真正害怕的是面對死亡。死亡帶來的恐懼其實最令人不安。如何脫離這恐慌, 究竟平安從那裡來?
14. 李前明牧師: 亞當夏娃犯罪墮落得罪了上帝, 離開了上帝的保護傘翼以外的情況。人犯罪, 罪的工價就是死亡。所以死的權勢就開始壓制人類, 讓人類怕死。這是個典型的, 因為怕死、怕倒霉、怕被那種超自然的力量降臨和攻擊, 給我們霉運、壞運而害怕。所以才會想跟那些死的權勢黑暗的權勢保持一種和平的關係, 就是到了這個節日時趕快給牠獻祭: 該燒香便燒香, 該給牠擺供便擺供。這是一種典型的被奴隸, 或者被奴役的一種狀態。所以聖經告訴我們上帝的救恩是藉著耶穌基督來救我們脫離這個系統, 就是從黑暗的系統藉著信耶穌我們可以進到上帝這光明的系統, 也叫光明的國度裡面。
15. 基督徒的「平安」是從信耶穌而得的, 這是聖經明確清晰的應許。鬼月初一到三十日也好像沒有對他們有什麼影響, 他們如常歡喜快樂的生活。華人在鬼月的恐慌和他們心中的平安是天壤之別。基督徒不被鬼月轄制, 能夠毫無禁忌地享有自由與平安。
16. 李前明牧師: 基督徒得到耶穌基督的救恩後就不怕死, 並非自己給自己說的漂亮話, 而是真正的不怕死。還沒有得到救恩的那些人要趕快的為了自己想不怕死, 要有興趣來追求一個生命光明的道理。為我們的親戚朋友需要把永生救恩的道理趕快傳給他們, 讓他們接在手中、信在心中, 把耶穌迎到心中來。當耶穌在他們的心中、在生命氣息裡面, 祂會讓人不怕死的, 因為祂是生命、祂是復活、祂是救恩的元帥、祂是拯救世人脫離魔鬼的控制之下, 祂已經把死的毒鈎打掉了, 也把陰間的權勢粉碎了。所以每個人只要信耶穌便可以得永生。這是聖經自古以來的教導。
17. 聖經所啟示的「平安」是感受到、經歷到的; 因著人類不能解決自身的罪惡, 上帝愛世人的緣故差祂的兒子耶穌降世, 要將自己的百姓從罪惡裡救出來。不是要定世人的罪, 乃是要叫世人因祂得救 (約3:17)。
18. 提前1:15: 「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。
19. 太1:23: 說：必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。）
20. 搞清楚歷代的傳說, 不再期望拜鬼的霎時平安, 嘗試基督教所確定的抓住那唯一賜平安的源頭。耶穌已經宣告: 「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」(約14:27)耶穌所賜的平安並非消災解難, 而是祝福與保守。
21. 腓4:6-7: 「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」
22. 上帝所賜下出人意外的平安其實才是人類所渴慕的平安。死的毒鈎就是罪。基督徒靠著主耶穌基督得勝了罪的威脅。
23. 人怕鬼並非鬼可怕, 而是因為心中沒有平安。在基督教的宇宙觀下, 人若克服了罪的威脅與上帝和好, 與基督同在, 自然沒有怪力亂神的問題, 鬼的力量也就不足為害。
24. 人若接受福音, 相信耶穌遠離罪惡, 就可以享福音所帶來的平安。但願使人有盼望的上帝, 因信將諸般的平安喜樂充滿您們的心, 使您們藉著聖靈的能力大有盼望。
短片連結: czcams.com/video/dXyIj-Mhjb4/video.html
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鬼月談鬼 (二)
作者: 孔祥民牧師
世上有鬼嗎？按照聖經說，世上確實有鬼。不過，不是一般人所迷信人死後會變鬼。人死後不是變鬼，人的靈魂離開肉體後，只有兩條路走：
人生前相信主，接受永生救恩，死後靈魂到天上樂園與主同在，待主耶穌第二次降臨時復活改變，和主永遠同在；人生前不信主，死後靈魂到陰間受苦，待主耶穌第二次降臨時復活受審判，下地獄受永死之苦。
世上的鬼並不是死人的靈魂，而是聖經所記的魔鬼，邪靈，鬼怪等。魔鬼原是上帝所造的天使，是那受膏遮掩約櫃的基路伯，因犯了驕傲背叛的罪，被上帝取消了職位，而成為那惡者（魔鬼），是這黑暗世界的掌權者，是空中的惡魔。（聖經以西結書第二十八章12-19節；以賽亞書第十四章12-18節）。自此魔鬼與上帝為敵，運用它的邪術，鬼役，異能奇事，到處橫行，藉着各種事物迷惑世人，例如化裝死去的人物。鍾老師所見婦人鬼影也是魔鬼邪靈所化裝而顯現出來。聖經說，撒但也會化裝為光明的天使（哥林多後書第十一章15節）。魔鬼迷惑世人，侵害靈命而滅亡。魔鬼又叫撒但，是迷惑普天下的。它從起初是殺人的，不守真理；本來是說謊的，也是說謊之人的父。（聖經啟示錄第十二章9節；約翰福音第八章44節）
聖經多處都有記載，我們可查考聖經，便知道鬼魔的來源和它的作為。
親愛的朋友！你若未信主，希望你悔改信主，主的靈住在你心中，不但不怕鬼的侵害；屬主的人更可奉主的名去邪趕鬼。信主的人“穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計”（聖經以弗所書第六章11節），“抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了”（雅各書第四章7節）。
奉基督的名趕鬼去邪
1976年，筆者正在基督教巴色會山打根堂兼十哩新耕堂任職牧師，是年復活節主日敬拜聚會在新耕堂舉行，當我在講道時，忽然看見聖堂門口有兩個大人，左右捉住一個少年（約十五，六歲），拉住他走進來。當時會眾驚疑，紛紛抬頭看他們。我從講台上走下來問他們甚麼事，他們忙說：“他中邪！中邪！請牧師趕鬼去邪。”我請他們把那少年拉到聖堂後面房間等候。我講完道後，再請他們將少年拉進來。我當時心裏有點害怕，不知道少年身上的鬼邪是否惡鬼？我默禱着，心裏聽見主對我說：“不要怕，我與你同在。”我立即奉主耶穌的名叫他跪下，舉手為他禱告，求主憐憫赦罪，以基督寶血潔淨他；然後奉主的名，吩咐污鬼邪靈從他身上出去！感謝讚美主！鬼邪被主逐去，那少年就很安靜的坐下來。過後他父親江先生來聽道，相信主並領受洗禮，歸入主的名下。我們也曾查問過，那少年為何會中邪？原來那少年的母親是個仙婆（巫婆），常代人問神交鬼，玩碟仙，或利用他為乩童，因此中邪昏迷發狂，不避汽車，隨街亂跑，警察捉他不住，實在可憐可怕；幸好得蒙主的憐憫，把他從魔鬼權下拯救出來。
親愛的朋友！聖經告訴我們：“魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。”（彼得前書第五章8節）所以我們要及早悔改信主，用堅固的信心，靠主的大能大力抵擋它，並奉主耶穌基督的名把它驅逐出去，就可免受它的侵害。
全文連結: www.goldenlampstand.org/glb/read.php?GLID=13608
編者按: 不少人以為世上的「鬼魂」就是離世者的靈魂, 但其實離世者的靈魂是無法接觸或不能被求問的。回應在生者的所謂「鬼魂」全部都是聖經所啟示的邪靈、污鬼, 牠們欺騙求問者、靈媒、巫師、風水師、法師、道士...甚至普羅大眾也成為牠們的哄騙對象! 牠們也偽裝成各式各樣的「神明」、「佛像」和「菩薩」, 讓人以為是真實存在並膜拜牠們, 但那些膜拜者其實是敬拜陷害他們的魔鬼! 那些邪靈、魔鬼、假先知、假師傅最後必定成為上帝的審判對象: 「那『迷惑』他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裏，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。」(啟示錄20:10)
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喂..日本歌姬表演啊? 有无滨崎步添啊>
Loop
Am I in Japan? 🇯🇵
帛公=死神
帛公說：燒到變灰鬼魂要灰嚟做乜
收吾到
傳統七色衣紙在七月初七日燒給織女和牛郎
我層經在香港殯儀館對面被鬼撞
然後北角消防局好多消防員撞鬼
消防員在門外裝土地
咁點解鬼月夜晚唔好晾衫？
因為會有浸味
古蹟
奉耶穌的名，驅走並禁止撒但邪靈污鬼利用七月鬼節及有關傳聞去迷惑或害人。
耶穌是神的兒子，由天降下成為肉身，上十架受死，復活升天，全掌一切權柄。
《十字架》
1、求主使我靠十架，因有永生泉源，基督寶血已流出，萬人生命保全。
2、我與主同釘十架，和他同葬同活，今主因信住我心，不再是我活著。
3、我定志不知別的，只傳耶穌基督，並他為我釘十架，死後三日復活。
4、我不能別有所誇，但誇救主十架，世界對我已釘死，我以死對世界。
副歌：
十字架，十字架，永是我的榮耀！
我眾罪都洗清潔，惟靠耶穌寶血。
《啟示錄》 第二十章
我又看見一位天使從天降下，手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。
他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆綁一千年，
扔在無底坑裡，將無底坑關閉，用印封上，使他不得再迷惑列國。等到那一千年完了，以後必須暫時釋放他。
我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。
這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。）
在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。
那一千年完了，撒但必從監牢裡被釋放，
出來要迷惑地上四方（原文是角）的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。
他們上來遍滿了全地，圍住聖徒的營與蒙愛的城，就有火從天降下，燒滅了他們。
那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。
我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。
我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。
於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。
死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。
若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。
喺咪無晒題材呢？
地狱不是地藏王管理吗。观音抢什么鬼王。
我平時鍾意睇marvel,到他朝某日我去左果時，點解我會去睇神功戲而唔睇黑豹4?
有一个说法是这样，七月十五是三个节日，佛教盂兰节，道教中元节，民间信仰鬼节。
虛構小說唐三藏取西經虛構人物觀世音 孫悟空
鬼王=冥王=冥界王
鬼王女兒叫羅薩 兒子叫阿修羅希臘人叫祂做太陽神阿波羅
我叫祂做光哥哥
觀音食齋唔食肉，觀音都係修行佛法
聖經的答案
有些想要尋找人生意義的人都問：人為什麼會活在世上？我活著是為了什麼？聖經指出，人活在世上是要跟上帝做朋友。關於這點，請看看聖經的一些重要真理：
上帝是我們的創造主。聖經說：「造我們的是他，不是我們自己」。（詩篇100:3；啟示錄4:11）
上帝創造的一切，包括我們，都是要達到某些目的，而不是毫無意義的。（以賽亞書45:18）
上帝把我們創造成有「屬靈需要」，這意味著我們都很想知道人生有什麼意義。（馬太福音5:3）上帝希望我們這種需要能夠得到滿足。（詩篇145:16）
我們想要滿足自己的屬靈需要，就要跟上帝建立友誼。有些人覺得，跟上帝做朋友是不可能的，但聖經鼓勵我們，說：「你們要親近上帝，上帝就會親近你們。」（雅各書4:8；2:23）
想要跟上帝做朋友，就要按照上帝為我們所定的旨意生活。上帝對我們的旨意是什麼呢？聖經的傳道書12:13說：「要敬畏上帝，謹守他的誡命。人的義務全在乎這一點。」
上帝將要消除世上一切的苦難，讓他的朋友，就是那些敬拜他的人，可以永遠活下去。到時上帝原本的旨意就會完全實現，這樣我們就可以過最有意義的生活。（詩篇37:10,11）
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關聖經咩事？
做好做人處事就是接近上帝
不要看經都看字面
佛經聖經都一樣
每個人起跑點都一樣，修是修做人處事
不是上教堂近上帝才算修
错。不只是七月才有兄弟出现。晚上最不能穿的颜色是黑色。。
還有晚上千其唔好同非洲人行埋一齊。 因為你會睇佢唔到。
不信者就不受影響
不能穿红衣？有的鬼王本身就穿红衣又怎么说呢？
你想着没人阻止你嘅
你做到鬼王咩？傻鳩~