Estimado Don Juan Pablo Mora. Para un estudiante de traduccion e interpretacion como yo, su explicacion de lo que es la semantica y la pragmatica ha sido perfecta. Ha condensado la teoria de manera concisa y entendible, Muchas gracias y que vengan muchos mas videos como este!
Me ha gustado mucho. Una corrección: Un pingüino no es un pájaro, es una ave. Los pájaros son se un orden específico en el cual no se incluye aves de porte mayor, cómo gavilanes, lechuzas, pingüinos, etc.
En esa misma corrección está el concepto de la semántica, tu piensas en el ave, pero no precisamente en el pingüino, si no que tendrías que clasificar que tipo de ave y relacionarlo con la realidad o imagen mental de tu experiencia propia para darle un significado a la palabra. Eso es lo que se acerca a la semántica. Es el todo y el nada de el habla.
Si tenemos un diamante falso no tenemos ningún diamante. No entiendo cuál es el problema ni por qué no casa con la semántica filosófica. Será cualquier otra cosa que parece un diamante pero que no lo es. No modifica en modo alguno el concepto de diamante.
La semántica filosófica asume que la verdad es percibida tal como es , con sus significados, los significados están en la realidad , no en nosotros (según la semántica filosófica) , si percibimos la realidad sobre los diamantes desde el mundo físico , estamos percibiendo el significado de los diamantes reales , no de los diamantes falsos , de manera que no sabemos lo que es un diamante falso , sino lo que es un diamante real . El hecho de que se conozca un diamante real no significa que se conozca un diamante falso , ejemplo tu conoces el dinero real , pero puede que no conozcas el dinero falso , porque el parecido es tan grande que no logras percibir la diferencia, no es que no exista , es que no siempre se va a percibir , de manera que puedes conocer lo real, pero no necesariamente lo falso .
@@ElviValerio03Gracias por responder. He entendido por qué no casa con la semántica filosófica, pero eso lo que demuestra es la inoperancia de la semántica filosófica, no? Porque el hecho de que yo no perciba el dinero falso no quiere decir que no exista. Es un problema de mi percepción, no de la realidad. En el ejemplo de los móviles, si yo conozco lo que son los móviles Android, puede que no sepa lo que es un Apple, pero sólo con verlo ya sabría que no es un Android. Si yo sé lo que es un diamante verdadero, sólo con ver uno que no lo es sabría que es un diamante falso, no? No creo que tengas que ver un diamante falso antes para saber que uno lo es en el momento de verlo. No sé si me he explicado bien.
@@Marcelman30 , entiendo lo que dices , es correcto lo que comentas , yo no creo que sea correcta la visión de la semántica filosófica con respecto a los significados , considero que los significados a las cosas se los damos nosotros , no es que los significados existan en la realidad y nosotros los percibamos , sino que nosotros creamos los significados. Me parece más adecuada la visión de la semántica psicológica con respecto a esto , aunque las palabras tengan significados asignados desde la lingüística , cada persona construye sus propios significados con respecto a las palabras y las cosas , a veces estos coinciden con los significados que han sido asignados a la palabra o las cosas.
@@ElviValerio03 Eso es lo que a mí me parecía, que no estaba de acuerdo con la visión de la semántica filosófica. Gracias por la respuesta. Lástima no poder dedicarme a aprender y a estudiar lingüística. Es una disciplina interesantísima y hermosa. Un saludo.
![Santiago Diossa Muñoz - Introducción a la pragmática [ES] - PG 2017](/img/n.gif)
Estimado Don Juan Pablo Mora. Para un estudiante de traduccion e interpretacion como yo, su explicacion de lo que es la semantica y la pragmatica ha sido perfecta. Ha condensado la teoria de manera concisa y entendible, Muchas gracias y que vengan muchos mas videos como este!
Excelente. Claridad y dominio del tema. Sencillez expositiva. Muchas gracias.
Excelente clase!! me quedo súper claro, ojala vengan mas clases...
Muy buena clase introductoria, saludos desde Chile !!
Salodos desde Argelia 🇩🇿
Muchas gracias por compartir esta maravillosa presentación.
Muchas gracias!! Todo muy claro.
4:28-4:43
5:24-7:01
24:13-39:00
E deq
Gracias por compartirlo, me ha aclarado mucho los conceptos
Qué lindo pizarrón!!
Que fascinante los términos del significado!
Gracias mil!!
7:09 - 23:24 Tres perspectivas de la semántica
Clarísimo!!!!
Me encantó me ga hecho comprender lo que habia estuduado me memoria
Muchas gracias por compartirlo. Me quedó muy claro!
Ahora necesito hacer un crucigrama de este video 😢
Me ha gustado mucho. Una corrección: Un pingüino no es un pájaro, es una ave. Los pájaros son se un orden específico en el cual no se incluye aves de porte mayor, cómo gavilanes, lechuzas, pingüinos, etc.
Le gustan los pajaros mano🤣🤣🤣
En esa misma corrección está el concepto de la semántica, tu piensas en el ave, pero no precisamente en el pingüino, si no que tendrías que clasificar que tipo de ave y relacionarlo con la realidad o imagen mental de tu experiencia propia para darle un significado a la palabra. Eso es lo que se acerca a la semántica. Es el todo y el nada de el habla.
Otra corrección: no se dice una ave sino un ave. Son clases de lingüística no de zoología.
Bingo
Si tenemos un diamante falso no tenemos ningún diamante. No entiendo cuál es el problema ni por qué no casa con la semántica filosófica. Será cualquier otra cosa que parece un diamante pero que no lo es. No modifica en modo alguno el concepto de diamante.
La semántica filosófica asume que la verdad es percibida tal como es , con sus significados, los significados están en la realidad , no en nosotros (según la semántica filosófica) , si percibimos la realidad sobre los diamantes desde el mundo físico , estamos percibiendo el significado de los diamantes reales , no de los diamantes falsos , de manera que no sabemos lo que es un diamante falso , sino lo que es un diamante real . El hecho de que se conozca un diamante real no significa que se conozca un diamante falso , ejemplo tu conoces el dinero real , pero puede que no conozcas el dinero falso , porque el parecido es tan grande que no logras percibir la diferencia, no es que no exista , es que no siempre se va a percibir , de manera que puedes conocer lo real, pero no necesariamente lo falso .
@@ElviValerio03Gracias por responder. He entendido por qué no casa con la semántica filosófica, pero eso lo que demuestra es la inoperancia de la semántica filosófica, no? Porque el hecho de que yo no perciba el dinero falso no quiere decir que no exista. Es un problema de mi percepción, no de la realidad. En el ejemplo de los móviles, si yo conozco lo que son los móviles Android, puede que no sepa lo que es un Apple, pero sólo con verlo ya sabría que no es un Android. Si yo sé lo que es un diamante verdadero, sólo con ver uno que no lo es sabría que es un diamante falso, no? No creo que tengas que ver un diamante falso antes para saber que uno lo es en el momento de verlo. No sé si me he explicado bien.
@@Marcelman30 , entiendo lo que dices , es correcto lo que comentas , yo no creo que sea correcta la visión de la semántica filosófica con respecto a los significados , considero que los significados a las cosas se los damos nosotros , no es que los significados existan en la realidad y nosotros los percibamos , sino que nosotros creamos los significados. Me parece más adecuada la visión de la semántica psicológica con respecto a esto , aunque las palabras tengan significados asignados desde la lingüística , cada persona construye sus propios significados con respecto a las palabras y las cosas , a veces estos coinciden con los significados que han sido asignados a la palabra o las cosas.
@@ElviValerio03 Eso es lo que a mí me parecía, que no estaba de acuerdo con la visión de la semántica filosófica. Gracias por la respuesta. Lástima no poder dedicarme a aprender y a estudiar lingüística. Es una disciplina interesantísima y hermosa. Un saludo.
@@Marcelman30 , así es , es muy interesante, en espacial estas dos ramas de la lingüística, la semántica y la pragmática, saludos