Live Majlis e Aza | Muharram 1446, Imam Husain(a.s.), | Hassan Allahyari Urdu اللہیاری
Vložit
- čas přidán 6. 09. 2024
- Join this channel to get access to perks:
/ @hassanallahyari
To Support Shaykh Hassan Allahyari:
► PayPal Donation paypal.me/ABTV
► Patreon Page / allahyari
► Support ABTV www.abtv.org/e...
For further donation information, email: paypal@abtv.org
To Schedule a Call During Live Shows, Please Contact:
Brother Jafar Ali Kazmi:
► wa.me/+17186876775
Shaykh Hassan Allahyari Direct Contact Information:
► Email: info@abtv.org
►wa.me/+19177832536
Please note: Shaykh Hassan Allahyari does not answer calls or listen to audio messages. He cannot read Urdu in Roman script. Please write your messages only in Urdu script.
#muharram2024 #karbala
یا شیخ القرآن ولحدیث!
چاند اور سورج گواہ ہیں کہ آپ سچ بیان فرماتے ہیں
خدا کی قسم آپ جیسا عالم دین اس وقت امت حضرت رسول ص و غلامان و نوکران آئمہ ع میں کوئی نہیں
میری جان اپ پر قربان
یا ٱلْسَّلَامُ
Are you right 👍🎉
Mashallah kya..Noor..hai..❤
Mashallah agha Jan mola apko abad rakhy..❤
کیا بہترین مجلس ہے❤
Subhan Allah what’s an excellent explanation we were😢not aware.Here we were never told by anybody at any forum or stage.This is great truthfulness which humanity want.
Nh nh bor nh hoty bhot saror or bhot ilm milta ha❤
May God almighty protect you my brother ❤
اللهم عجل لوليك الفرج
یا حُسین ابن علی۔
اے اللہ امام زمانہ علیہ السلام کے ظہور میں تعجیل فرما۔
اللہ یاری صاحب ! جس طرح آپ خدمات انجام دے رہے ہیں، اسکی مثال عصر حاضر میں نھیں ملتی۔
یا حسین 😭😭😭
Hy mazloom Hussain A.s 😭😭
Mashallah agha Jan ❤❤❤
مولا کرم کرے آپ پر
Salasm Agha jaan❤
یا حسین علیه اسلام❤❤😢😢
آغا جان یا علی مدد g
سلامت رہیں
❤❤ یا علی مدد
❤❤❤
اس موضوع پہ بات کرنے کی بہت ضرورت تھی کیونکہ انقلابیوں نے امام حسین ع اور واقعہ کربلا کو اپنے سیاسی مقاصد کے تحت مسخ کرکے عوام کو گمراہ کیا ہوا ہے۔
خدا تعالیٰ آپ کو احادیثِ معصومین ع کی طرف شیعہ عوام کو راغب کرنے پر اجر عظیم سے نوازے۔
خدائے ذوالجلال کی قسم ان جیسا عالم ملت کو نہیں ملنا ❤ پروردگار استاد محترم جناب شیخ حسن اللہ یاری صاحب کو صحت و سلامتی دے طویل زندگی دے ❤
أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ
اس آیت سے تو نے میرے دل میں بڑی امید باندھی
وَيَقُولُونَ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا ٱلْغَيْبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ ٢٠
انتظار کی اہمیت ظاہر ہوتی ہے اور مولوی اور مرجعیت کا کاروبار اختتام کی طرف جاتا ہے
❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Haye Hussain 😢
40:53 2- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) يَا عَبْدَ الْمَلِكِ مَا لِي لا أَرَاكَ تَخْرُجُ إِلَى هَذِهِ الْمَوَاضِعِ الَّتِي يَخْرُجُ إِلَيْهَا أَهْلُ بِلادِكَ قَالَ قُلْتُ وَأَيْنَ فَقَالَ جُدَّةُ وَعَبَّادَانُ وَالْمَصِّيصَةُ وَقَزْوِينُ فَقُلْتُ انْتِظَاراً لأمْرِكُمْ وَالاقْتِدَاءِ بِكُمْ فَقَالَ إِي وَاللهِ لَوْ كَانَ خَيْراً مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ قَالَ قُلْتُ لَهُ فَإِنَّ الزَّيْدِيَّةَ يَقُولُونَ لَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ جَعْفَرٍ خِلافٌ إِلا أَنَّهُ لا يَرَى الْجِهَادَ فَقَالَ أَنَا لا أَرَاهُ بَلَى وَاللهِ إِنِّي لأرَاهُ وَلَكِنْ أَكْرَهُ أَنْ أَدَعَ عِلْمِي إِلَى جَهْلِهِمْ.
2. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘ Umayr from af-Hakam ibn Miskin from ‘ Abd af-Malik ibn ‘ Amr who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), said to me, ‘O ‘Abd al-Malik, how is it that I do not see you go to these places where the people of your town go?’ I then asked, ‘Which places do you mean?’ He (the Imam) said, ‘To Juddah, ‘Abadan, al-Massisah and Qazwin.’ I then said, ‘I wait for your cause to materialize and follow you.’ He (the Imam) said, ‘That by Allah is true. If there was anything good in it they could not arrive there before us.’ He (the narrator) has that he then said to him, ‘Al-Zaydiyah group says, ‘There is no difference between us and Ja‘far, except that he does not think Jihad is necessary.’ He (the Imam) said, ‘Do I not consider it necessary? By Allah, I do consider it necessary but I dislike leaving my knowledge in their ignorance.’”
Al-Kāfi - Volume 5, To Whom Does the Obligation of Jihad Apply, and to Whom it Does not Apply, Hadith #2
thaqalayn.net/hadith/5/1/4/2
اللہ مثال بیان فرماتا ہے اچھے اور برے
کی القرآن
❤❤❤Salam Ya Mola Imam Hussain A.S❤❤❤
Mashallah imam Mehdi A.s k hawaalay say bayaan honay waali ahaadees kaafi maloomaati thin .Allah aap ko jazaaye khare day itna mavaad hy aap ki speaches may mashallah.......
😢😢😢
سلامتی استاد محترم ❤
قران اختلاف ختم کرنے کیلے اتارا گیا
سورت نمبر2 ایات نمبر213
1 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي أبو الحسن، قال: حدثنا إسماعيل بن مهران قال: حدثنا الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه ووهيب بن حفص، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله قال: إنه قال لي أبي: لا بدّ لنارٍ من آذربيجان، لا يقوم لها شيء، وإذا كان ذلك فكونوا أحلاسَ بيوتكم وألبدوا ما ألبدنا، فإذا تحرك متحركُنا فاسعوا إليه ولو حبواً، والله لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد، على العرب شديد. وقال: ويلٌ لطغاة العرب من شرّ قد اقترب.
(1) Ahmad bin Muhammad bin Sa’eed bin Oqda al-Kufi narrated from Ahmad bin Yousuf bin Ya’qoob al-Ju’fi Abul Hasan from Issma’eel bin Mihran from al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza from his father and Wuhayb bin Hafs from Abu Baseer that Abu Abdullah as-Sadiq (as) had said: My father (as) has said to me: There must be a fire (war) from Azerbaijan that leaves nothing. If it occurs, then you are to stay at homes and remain as we have remained. If our revolter (al-Qa’im) rises, you are to hasten to join him even crawling. By Allah, as if I see him between the temple (of Abraham) and the corner (of the Kaaba) being paid homage on a new covenant. He will be severe with the Arabs. Woe unto the arrogants of the Arabs from an evil that is about to come.”
Kitāb al-Ghayba, Being patient in waiting for deliverance, Hadith #1
thaqalayn.net/hadith/22/2/11/1
Do the early shia has this point of view of Jihhad before Iranian revolution?
Allah yari Sahab love u Allah yari Sahab love u Allah yari Sahab love u Allah yari Sahab love u Allah yari Sahab love u Allah yari Sahab love u Allah yari Sahab love u Allah yari Sahab love u Allah yari Sahab love u Allah yari Sahab love u ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️😘🥰🥰🥰🥰😘🥰😘🥰😘🥰😘🥰😘🥰😘🥰😘😘🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰😘🥰😘
Momim jab bhi amal karta hai firasaat aur hikmaat say bharpoor hota Hai. Rasool Allah ko jab tak jihad ka hukm nahi Mila jab tak halaath sazgar nahi huye. Woh toh Illahi hakim thay tab bhi sahi waqt tak rukay rahy. Bilkul hukumaat Ahlulbait a. s. Ka haq Tha aur hai magar jab zalimeein nay cheein Li ghzab kar Li usskay baad batil muonzoir hi raha. Jung e Sifeen hi ko deikh lein k kessay Imam-e Haq ko chor Kay batil naroon k pichay chal diye loog. Jahan tak baat atti hai Allah Kay iradae TAKWINI ki woh yahan apply nahi hota. Allah ka yeh illm hona k loog zulm karein gay khilaffat ghzab karein gay zalim Kay ammal aur gunahon ko kum nahi karta azzabe Illahi say choot ki wajah nahi Banta. Dunya mein loogon ko ghalat aur sahi karna ki choot hai. Agar koi kissi ko qatal karta hai toh yeah Kah k Bari nahi ho sakta k Allah ka IRADA TAKWINI Yahi Tha ji. 😅 Imam Zaman k anay say pahlay jis zulmaat mein loog ghir chukay hain. Islam sahi kahan hai? Jo bhi hukumaat banayein gay khud hi zalim bun jayein gay. Apnay apko durust samjh k ghalat kar rahy hon gay. KON HAI JO IMAM JESSI HUKUMAAT BANAYE AUR MIMBAR SAY YEAH POOCHAY? K BATAO KIYA KHABHI TUM MEI SAY KOI BELIBAS RAHA YA BHOKA SOYA?. Islamic hukumaat Allah ka Wali hi Bana sakta hai Jo zalimeein mein say nahi hota aur ill Mei Kamil hota Hai wohi RASIKON FIL I'LLM hai. Warna yeah hukumaat wohi Auntni bun jayegi Jo Mola Ali a.s nay kaha Tha Hazrat Umar Abubakar k liye .
"K kilafaat woh autni hai jis ka mahar agar ussy heel deyta hai toh qabu say Bahar aur agar usski mahar ko khenchta hai toh Uskay nathnay cheer jatay hain usskay khon Jari ho jata hai. ( unkay qabu say Bahar hai is mansab ki naahliyat ki Bina par) Dunyaei hukumatain jitni chahein Bana lein. Allah nay apnay Deen ko nafiz Islamic hukumaat k zarye, apnay Wali say karwana hai jis mein perfection hogi kamliyat hogi zulm ka Shaya a bhi nahi hoga. Aur Malik e Star essay nayib aur perokar.@muhammadgulamnabi
17:23
20:04
السلام علیکم حضرت ایک سوال ہے کہ اگر امام زمانہ عج سے پھلے علی ع سمیت کسی بھی امام ع کو حکومت نہیں ملنی یہی خدا کا ارادہ تکوینی ہے تو پھر اھلبیت سے غصب کیا ہوا؟اور پھر اعلان غدیر کیا تھا؟اور خدا کی طرف سے خلافت اھلبیت ع کا حق تھی تو کیا اس میں حکومت شامل نہیں؟اور اگر شامل ہے تو پھر کیوں انکو نہیں ملی اور حضرت حجت ع کو ملیگی؟اور آیت استخلاف سے مراد امام زمانہ ع کی حکومت ہے تو آیت کا مخاطب کون تھے جب نازل ہوئی؟منکم مخاطب کا صیغہ ہے اور ہے بھی جمع جب کہ آیت کے نزول کے وقت امام زمانہ ع تو موجود نہ تھے؟اور خلافت کا وعدہ بھی ایک سے نہیں جمع سے ہے ضرور وضاحت فرمائیں یاعلی ع مدد 🙏
اللهﷻ نے قرآن میں بار بار رسولﷺ کو یاد دلایا کہ اگر میں چاہتا تو انسان گناہ ہی نہیں کر پاتا۔ ہدایت انکی خلقت میں گوند دیتا۔ یہی وجہ ہے کہ رسولﷺ نے ہدایت کو اجباری مسلط نہیں کیا مسلمانوں پر اختیاری چھوڑ دیا۔ وگرنہ رسولﷺ بہت طاقت ور اور دوراندیش تھا۔ ایسی سیاست کرتا کہ حکومت اپنے جانشینوں کو دلا دیتا۔ ہماری حمایت کی ضرورت بھی نہ ہوتی۔ لیکن اجباری شیعوں کی کوئی حیثیت نہیں ہوتی الله کی نظر میں۔
@@jaankhan23مسلمانوں پر چھوڑ دیا اور دنیا ظلم سے بھر دی آپکی عقل کے صدقے جانے کو دل کرتا ھے امت نے خدا کے بنائے ھوے جانشین کی اتباع کرنی تھی نا کے خد ساختہ خلیفہ کی مطلب اگر انسان اتنے ھی عاقل عادل انصاف پسند ھوتے تو ایک لاکھ چوبیس ہزار انبیاء کرام علیہم السلام کی ضرورت کیا تھی۔ ھر نبی کو اسکی امت نے شھید کیا ان پر ظلم کیا۔ کم ظرف مسلمان 😢
امام مہدی عجل اللہ فرجہ الشریف کی خلافت سب اماموں کی خلافت ھے اسی کو بار بار بتایا گیا ھے ھماری کتب میں پوری امت نے تمام اماموں پر ظلم کیا ھے اللہ نے وعدہ دیا ھے ھے کے وہ پوری زمین پر انکو سبقت دے گا اب جب تک ظہور امام مہدی علیہ السلام نہیں ھوگا تب تک تو یہی حال رہے گا
Apka jawab nichay diya hai issi ID say deikh lain wassalam.
اپ قران نہہین پڑھتے لوطء کےگھر كے اندر قوم کے لوگ داخل ھو گے تھے اور
لوطء. خاموش رہے
Mashallah agha Jan ❤❤❤
❤