@@dwaitastroguru5187 You are right. Truth is beyond the material, or beyond the material is truth. Philosophy textbooks describe the Upanishads wrongly. But Uncle here rightly saying we use the words for our physical being as 'I am' similarily we use similar words for our 'true being'. There are no special words to describe this. In books, it is differentiated with small or capital 'I'.Small for the physical body and capital for ultimate reality.
Namaste Ji, Adbhut Gyaan Ganga Pravah aur prashansaniya Bhagirath Prayas! Lakhon-karodon logon ko apane man me barason se uthate jigyaasavon ko ab jaa ke shant karane ka avasar mil raha hai. Hruday se Dhanyavad...!
Pranama. Right sir ,this is not expressed in language, "Brahma" is always ego less.It is only expressed by itself means practicaly it can be observed from "Brahma" conscious people.
There is nothing like limited or infinite consciousness... Only consciousness.. When consciousness identify itself only with body and mind then it is called self tendency or Aham..when consciousness realise it is not body and mind then it is called knowledge of brahma Or realisation of its true nature or ultimate reality.. Truth is always there but it is under conver of darkness.. When darkness goes away, truth prevails..
Sir u r conducting priceless sessions please bring more advanced mic for clarity of voice.... A good mic will enhance the quality reduce the distortions
गुरु जी मैं जो जिज्ञासु सेवक हूं आपसे एक प्रश्न पुछ रहा हूं कि कबीर के मार्ग और कृष्णा के मार्ग में मूल अंतर क्या है। क्या परमात्मा और आत्मा में कोई बुनियादी अंतर है। स्वास में ध्यान के अतिरिक्त भी कोई मार्ग है जिससे प्राप्तस्य प्राप्ति हो। राकेश कुमार लहकरा , जयपुर से
अहम ब्रह्मास्मी द्वितीय नास्ती। सीमित शरीर मै मानवीय चेतना सीमित होती है तब जब वह अज्ञानवश ये मान लेती है, केवल वही सर्वसमर्थ है तब तो यह अहंकार है किंतु जब सीमित चेतना ज्ञान द्वारा असीमित ब्रह्म चेतना से एकाकार हो जाती है, तब वह स्वयं के भीतर ब्रह्म को अनुभव करती है, तब वह अहंकार से दूषित नही होती किंतु शब्दकोश मैं अन्य शब्द ना होने के कारण दोनो शब्दों मैं अहंकार प्रतीत होता है। इसे इंग्लिश मै i am(मैं ही हु) personal, और (I) मैं (universal) द्वारा समझा जा सकता है। कंस द्वारा मैं ही ईश्वर हु कहना अज्ञानी व्यक्ति द्वारा सीमित चेतना समर्थित अहंकार का प्रदर्शन है। जबकि कृष्ण द्वारा अर्जुन को "केवल मैं ही जानने योग्य हु" कहना असीमित के साथ एकाकार होकर ज्ञानमयी असीमित चेतना का सार्वभौमिक प्रदर्शन। इसलिए कृष्ण के कथन अहंकारी नही लगते, यद्यपि साधारण बुद्धि वाले मनुष्य के लिऐ दोनो के कथन समान अर्थ वाले हैं।
Islam, Jain, aur anya Kai samprdayo ney bhi ved ko nakaraa hai Aur maje Ki Baat yah hai ki vedoo ne bhi aant Mein Apne Ko hi khud Niti Niti Kh Kar Nakar Diya. Aab Kia Kiya Ja sakta hai.
Buddha ne kabhi vedo ko nahi nakara us waqt me log bali Partha, tantarmanrta , ko badava dene lage tey jo vedo ke anusaar bilkul sahi nahi tha jiska buddha ne virodh kiya.. Vedas ke anusaar buddha Ashuro ko vedic gyan se dur rakhna chahate tey isliye unhone Ashuro ko galat gyan diya...
वेदों का ज्ञान इतना श्रेष्ठतम होने बाद भी विश्व के किसी राजाओं ने वेदों को स्वीकार क्यों नहीं कीया। भगवान शिव अर्थात देवो के देव महादेव शिव के ऊपर कोही भगवान नहीं। भगवान शिव ने भी वेदों को स्वीकार नहीं कीया वेदों की भाषा संस्कृत है। पुरे विश्व मे आज तक कहीं भी संस्कृत भाषा के प्राचीन शीलालेख क्यों नहीं मीले। और पुरे विश्व मे संस्कृत भाषा बोली भाषा क्यों नहीं रही। यदी वेदों को स्वीकार करते थे तो विश्व मे अन्य धर्म उत्पन्न होने का कोही उपाय नहीं था। कहते है वेद अपौरुषीय है यह बात तो वैज्ञानिक दृष्टि से बड़ी मजाकी लगती है। इसलिए विज्ञान इस बात को स्वीकार नहीं करता। कहते है सृष्टि का सृजन इश्वर ने कीया इस बात पर विज्ञान विश्वास नहीं करता। वेद ब्रम्ह सत्य जगत मीथ्या कहता है यह भी बातों को विज्ञान स्वीकार नहीं करता क्यो की सत्य असत्य का फैसला वेद नहीं कर सकता क्यों की युनीव्हर्स क्षण प्रतीक्षण रुपांतरीत है। वेदों का खंडन अनंत शब्द से होता है। क्यों की अनंतो का अंत आज तक कोही खोज नहीं पाया इसलिए अद्वैत का खंडन हो जाता है। जब तक अनंतो का अंत सिद्ध नहीं करते तब तक एक सिद्ध होने का कोही उपाय नहीं है। द्रव्य का अंत क्या है यह कोही सिद्ध नहीं कर सकता। ब्रम्ह आत्मा परमात्मा के संबंध मे जो भी साहीत्यो की रचना की है वे सब कल्पना मात्र है। शिवाय और कुछ भी नहीं है। आज तक जीतने दार्शनीक होकर गये उनके सिद्धांत भी एक दुसरे से भीन्न है। इश्वर क्या है और आत्मा क्या है इस विषयों मे कोही अंतीम सत्य मीला नहीं है। विश्व के सभी धर्मों के धार्मिक ग्रंथो ने इश्वर को स्वीकार कीया लेकीन वे यह नहीं कहते हमने इश्वर को देखा सिर्फ यह कहते है इश्वर है। वेद और विज्ञान में बहोत लंबा फासला है। यदी वेदों का ज्ञान इतना महान और श्रेष्ठ था तो भारत के किसी राजाओं ने वेदों को स्वीकार क्यों नहीं कीया। रामायण और महाभारत काल के संस्कृत भाषा के कोही अभी तक प्रमाण मीले नहीं। जो भी प्रमाण मीले है वे श्रमणं धर्म के ही मीले है। इसे सिद्ध होता है भारत के किसी राजाओं ने वेदों को स्वीकार नहीं कीया।
Ved provide an theory, guideline, collection of thoughts towards the exploration of human existence. Do the practical and prove it wrong and modify it. People from sanatan dharma did it from last thousands of year and its welcomed. Other wise absolute moorkh can also question. That's also welcomed.
@@Sanatan_Truth_1 Really, an absolute murakh can question also , if it is so it's good to hear this new information. Till now i was told from sanatan dharma that ,a murakh is a person who cannot question .
Aam janta in Ayodhya questioned even bhagwaan Ram and maa Sita. Bhagwaan Ram answered even them, although he may ignore it. He did what people wanted , later on janta realised fault and came forward for maafi. But respective karma privaled to all stakeholders.
The God of the Bible who appeared to Moses on the mountain as a burning bush which was talking also told him my name is I am, I is. And this was God talking to Moses. Please ask this from guruji. The truth about the God the almighty father mentioned in the Bible. GOD IS ONE. Same Bhrama, Same I is or I am of the Bible and the Quran
आपकी सही पहल है भारत के आत्मिक ज्ञान को लोगो तक पहुँचाने की
Gurujii ke hi gyan ki zarurat hai aaj ke bharat ko.
Itne mahan gyani purush ko international level pe awarded kiya jana chahiye 🙏
अदभुत विलक्षण व्याख्या।🙏🙏
सभी लोगों को इन्हें सुनना चाहिए, ताकि लोग धूर्त प्रवचन करने वाले से बच सके।
I feel he is real Guru 🌹🙏🙇🏻♀️
मनुष्य का अहम् (आई, मैं)देह की सीमा तक है और इसे ही अहंकार कहा गया है जबकि अहं ब्रहमास्मि वो उस विशाल , अविनाशी , चेतन तत्व के लिए कहा गया है
शब्दों कैसे भी मोड़ कर सत्य सिद्ध नहीं होता। क्यों की सत्य शब्दों में नहीं सत्य शब्दों के बाहर की व्यवस्था है।
@@dwaitastroguru5187 You are right. Truth is beyond the material, or beyond the material is truth. Philosophy textbooks describe the Upanishads wrongly.
But Uncle here rightly saying we use the words for our physical being as 'I am' similarily we use similar words for our 'true being'. There are no special words to describe this. In books, it is differentiated with small or capital 'I'.Small for the physical body and capital for ultimate reality.
ऐसे महानुभावो अत्मज्ञानि महापुरुषो को भारत कै महान विश्वविधल्य मे होना चाइये
बहुत सुन्दर व्याख्या !गुरुजीके ज्ञान गहराईसे बहुत प्रभावित हुँ।शतशत् नमन गुरुदेव!🙏🙏
Guru ji k charano mai koti koti naman 🙏🏻🙏🏻
Koti koti naman Gurudev🙏
नमस्कार गुरु जी अह्म ब्रह्मा सी यानि मै ब्रह्माण्ड का ही हिस्सा हु ऐसा लगता है सुनती ही रहु गुड मोर्निंग
अभी आपके इस पहल पर कम लाइक्स आ रहे हैं लेकिन यकीन मानिए लाखो लाइक्स आएंगे, ये पहल जारी रहनी चाहिए हम सभी के लिए ।
आप जैसे आत्म ज्ञानी को शत शत नमन 🙏🙏💐
Pranam ase divya gyani ko
बहुत बहुत सुंदर रूप से समझाने के लिए बारंबार आभार ...
Koti koti Naman guru jee aap muktaatma hai
Om jai Shri Guru Dev namo om 🙏🙏
गुरु जी को प्रणाम🙏🤗😇
Namaste Ji,
Adbhut Gyaan Ganga Pravah aur prashansaniya Bhagirath Prayas! Lakhon-karodon logon ko apane man me barason se uthate jigyaasavon ko ab jaa ke shant karane ka avasar mil raha hai. Hruday se Dhanyavad...!
पूर्ण परमशान्ति
कितना स्पष्ट और सटीक उत्तर दिया है।धन्यवाद Quest और नमन गुरुजी की आत्मा को।
प्रणाम गुरुदेव , 🙏 बहुत सुंदर शर्मा जी
Bilkul Sahi.....
जय श्रीकृष्ण परब्रम्ह ❣️
सत्यम् शिवम् सुंदरम्
Saadar Pranam 🙏🙏
Bahut khub dadaji namskar
Guruji ke charan sparsh🙏🙏
Pranam
गुरु जी आप बहुत सुन्दर व्याख्या करते ह
अति शोभनम् 💐
खूप छान
Pranama.
Right sir ,this is not expressed in language, "Brahma" is always ego less.It is only expressed by itself means practicaly it can be observed from "Brahma" conscious people.
प्रणाम गुरुदेव
My Pranam to Guru ji, He is really ocean of knowledge. I closely listen Guru ji, many doubts are cleared for the first time.
🙏🙏😍
🙏🙏🙏 Pranaam 🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 प्रणाम गुरुदेव🙏🙏🙏🙏☀️
नमो नमः 🙏
Long live Guruji to disperse knowledge.
बहुत सुंदर व्याख्या
Very excellently explained. 1000 Vandan. No word beyond.
अत्यन्त सुन्दर उतर प्रभु🙏🙏
Mera durbhagya hai ki aapse diksha nahi le paya apko shat shat pranam guruji 🙏🙏🙏🙏
Satguru ko sat sat Naman
🙏🏻🌺🙏🏻🌺🙏🏻🌺🙏🏻🌺🙏🏻🌺🌺🙏🏻🌺🙏🏻🌺🙏🏻🌺🙏🏻बहुत ही सुन्दर🙏🏻🌺🙏🏻गुरु जी को सादर प्रणाम🙏🏻🕉️🙏🏻
अहम् ब्रह्म अस्मि mean ब्रह्म दर्शन-अनुभूति-उपलब्धि की पहचान-प्रमाण-परिणाम पूर्ण सही घटित होता चला जा रहा है,
शत शत नमन गुरुजी
#question
नाथ पथं में शररी छोडे का सकेत हैं
क्या समाघी कि अव्स्ता है
प्रकाश डालिए
विपिन हरयाणा से
Very nice sir🙏🏻
What was earlier thought as aham erraneosly corrects itself as Brahman
🙏
There is nothing like limited or infinite consciousness... Only consciousness.. When consciousness identify itself only with body and mind then it is called self tendency or Aham..when consciousness realise it is not body and mind then it is called knowledge of brahma Or realisation of its true nature or ultimate reality.. Truth is always there but it is under conver of darkness.. When darkness goes away, truth prevails..
Sir u r conducting priceless sessions please bring more advanced mic for clarity of voice.... A good mic will enhance the quality reduce the distortions
Sht sht pranam
बहुत सुंदर।
,🙏🏼🌸
Well explained very nice.
Thanks
Good explanation 🙏
My respects 🙏
गुरु जी मैं जो जिज्ञासु सेवक हूं आपसे एक प्रश्न पुछ रहा हूं कि कबीर के मार्ग और कृष्णा के मार्ग में मूल अंतर क्या है। क्या परमात्मा और आत्मा में कोई बुनियादी अंतर है। स्वास में ध्यान के अतिरिक्त भी कोई मार्ग है जिससे प्राप्तस्य प्राप्ति हो।
राकेश कुमार लहकरा , जयपुर से
Great 👍👍🙏🙏
Beautiful beautiful beautiful Answers Thankyou great Atma
कोटि कोटि प्रणाम जयश्री कृष्णा
Real Guru..!!!
Hari Om Tat Sat
Behad Ke behad ki param Shanti hai
Very good and perfect answer
Super 🙏❤
अहम ब्रह्मास्मी द्वितीय नास्ती।
सीमित शरीर मै मानवीय चेतना सीमित होती है तब जब वह अज्ञानवश ये मान लेती है, केवल वही सर्वसमर्थ है तब तो यह अहंकार है किंतु जब सीमित चेतना ज्ञान द्वारा असीमित ब्रह्म चेतना से एकाकार हो जाती है, तब वह स्वयं के भीतर ब्रह्म को अनुभव करती है, तब वह अहंकार से दूषित नही होती किंतु शब्दकोश मैं अन्य शब्द ना होने के कारण दोनो शब्दों मैं अहंकार प्रतीत होता है। इसे इंग्लिश मै i am(मैं ही हु) personal, और (I) मैं (universal) द्वारा समझा जा सकता है। कंस द्वारा मैं ही ईश्वर हु कहना अज्ञानी व्यक्ति द्वारा सीमित चेतना समर्थित अहंकार का प्रदर्शन है। जबकि कृष्ण द्वारा अर्जुन को "केवल मैं ही जानने योग्य हु" कहना असीमित के साथ एकाकार होकर ज्ञानमयी असीमित चेतना का सार्वभौमिक प्रदर्शन। इसलिए कृष्ण के कथन अहंकारी नही लगते, यद्यपि साधारण बुद्धि वाले मनुष्य के लिऐ दोनो के कथन समान अर्थ वाले हैं।
Great 🙏🙏🙏
हमारी भूल यही है कि हम अपनी शुद्र भाषा मे ब्रम्ह को बांधने का प्रयास करते हैं।
🙏🙏🙏💐
🙏🙏🙏🙏
प्रणाम गुरु जी, कृपया मार्गदर्शन करें कि अगर स्वप्न में एक जटा धारी बाबा सुबह के समय दो बार अलख निरंजन कहा। इसका मतलब क्या है?🙏🙏🙏
नाथ संप्रदाय में सेवा में रहना हैं आपको
🙏🌹🙏
अस्मिता का अर्थ केवल होना होता है वहां मै नही होता
🥀🙏🙏🙏🥀
Thanks Sir ! Sat Sahai! Experienced all you said till Samadhi,but how we come back from samadhi? Memory and time lost that stage.
मैं में ना परिछिन्नता है और ना ही व्यापकता।
मैं में अहम नहीं ।
मैं में हूँ नहीं।
मैं बस है।।
संज्ञा रहित ,, सबके निषेध की अवधि
Guru g pranam ...kirpa apna enlightment experience share kre...aapki bhut bhut kirpa hogi🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Padam shri milna chahiye gurujii ko.
Universal consciousness , how they feel himself without brain , eyes and senses .
Dislike करने वालों को अपना stand भी रखना चाहिए।
Please address I meet guru ji
🙏🙏🙏👌👌👌🌞💯🤗
गुरु जी, मेरी समझ से थोड़ा बाहर चला गया, अगर मेरे अंदर ब्रह्मा है में कहूँ की ब्रह्मा का पार्ट हूँ तो कैसे फील करू।
Great
Ye toh small "i" ko capital "I" se kabhi milne hee nahi denge, tthanke baetthe huwe hae jaese !!!
If i dissolves in I then how can divine(soul) be in human body it may come out of the body and merge with universal awerness is it so.
Dumbass 🙄😂
Dalai lama par video banaho
अगर वेद सच्चे है तो बुद्ध ने उन्हे क्यों नकारा?
Islam, Jain, aur anya Kai samprdayo ney bhi ved ko nakaraa hai
Aur maje Ki Baat yah hai ki vedoo ne bhi aant Mein Apne Ko hi khud Niti Niti Kh Kar Nakar Diya. Aab Kia Kiya Ja sakta hai.
Akhand moorhon ki anubhooti ho rahi hai 😂
@@aseemanandlingam 😂
Buddha ne kabhi vedo ko nahi nakara us waqt me log bali Partha, tantarmanrta , ko badava dene lage tey jo vedo ke anusaar bilkul sahi nahi tha jiska buddha ne virodh kiya.. Vedas ke anusaar buddha Ashuro ko vedic gyan se dur rakhna chahate tey isliye unhone Ashuro ko galat gyan diya...
वेदों का ज्ञान इतना श्रेष्ठतम होने बाद भी विश्व के किसी राजाओं ने वेदों को स्वीकार क्यों नहीं कीया। भगवान शिव अर्थात देवो के देव महादेव शिव के ऊपर कोही भगवान नहीं। भगवान शिव ने भी वेदों को स्वीकार नहीं कीया वेदों की भाषा संस्कृत है। पुरे विश्व मे आज तक कहीं भी संस्कृत भाषा के प्राचीन शीलालेख क्यों नहीं मीले। और पुरे विश्व मे संस्कृत भाषा बोली भाषा क्यों नहीं रही। यदी वेदों को स्वीकार करते थे तो विश्व मे अन्य धर्म उत्पन्न होने का कोही उपाय नहीं था। कहते है वेद अपौरुषीय है यह बात तो वैज्ञानिक दृष्टि से बड़ी मजाकी लगती है। इसलिए विज्ञान इस बात को स्वीकार नहीं करता। कहते है सृष्टि का सृजन इश्वर ने कीया इस बात पर विज्ञान विश्वास नहीं करता। वेद ब्रम्ह सत्य जगत मीथ्या कहता है यह भी बातों को विज्ञान स्वीकार नहीं करता क्यो की सत्य असत्य का फैसला वेद नहीं कर सकता क्यों की युनीव्हर्स क्षण प्रतीक्षण रुपांतरीत है। वेदों का खंडन अनंत शब्द से होता है। क्यों की अनंतो का अंत आज तक कोही खोज नहीं पाया इसलिए अद्वैत का खंडन हो जाता है। जब तक अनंतो का अंत सिद्ध नहीं करते तब तक एक सिद्ध होने का कोही उपाय नहीं है। द्रव्य का अंत क्या है यह कोही सिद्ध नहीं कर सकता।
ब्रम्ह आत्मा परमात्मा के संबंध मे जो भी साहीत्यो की रचना की है वे सब कल्पना मात्र है।
शिवाय और कुछ भी नहीं है। आज तक जीतने दार्शनीक होकर गये उनके सिद्धांत भी एक दुसरे से भीन्न है। इश्वर क्या है और आत्मा क्या है इस विषयों मे कोही अंतीम सत्य मीला नहीं है।
विश्व के सभी धर्मों के धार्मिक ग्रंथो ने इश्वर को स्वीकार कीया लेकीन वे यह नहीं कहते हमने इश्वर को देखा सिर्फ यह कहते है इश्वर है।
वेद और विज्ञान में बहोत लंबा फासला है। यदी वेदों का ज्ञान इतना महान और श्रेष्ठ था तो भारत के किसी राजाओं ने वेदों को स्वीकार क्यों नहीं कीया। रामायण और महाभारत काल के संस्कृत भाषा के कोही अभी तक प्रमाण मीले नहीं। जो भी प्रमाण मीले है वे श्रमणं धर्म के ही मीले है। इसे सिद्ध होता है भारत के किसी राजाओं ने वेदों को स्वीकार नहीं कीया।
Mn Kay
वेद सच्चे है इस का क्या प्रमाण है?
Vade juthe Hain iska Koi Praman Nahin Hai .
Yahi Praman hai jisssy Siddh ho jaata hai Ki Vade sacchey hain.
Ved provide an theory, guideline, collection of thoughts towards the exploration of human existence. Do the practical and prove it wrong and modify it. People from sanatan dharma did it from last thousands of year and its welcomed. Other wise absolute moorkh can also question. That's also welcomed.
@@Sanatan_Truth_1 Really, an absolute murakh can question also , if it is so it's good to hear this new information.
Till now i was told from sanatan dharma that ,a murakh is a person who cannot question .
Aam janta in Ayodhya questioned even bhagwaan Ram and maa Sita. Bhagwaan Ram answered even them, although he may ignore it. He did what people wanted , later on janta realised fault and came forward for maafi. But respective karma privaled to all stakeholders.
@@aseemanandlingam we have culture of shastrath. Questions were always welcomed. No body was killed for asking questions. You have wrong information.
The God of the Bible who appeared to Moses on the mountain as a burning bush which was talking also told him my name is I am, I is.
And this was God talking to Moses. Please ask this from guruji. The truth about the God the almighty father mentioned in the Bible.
GOD IS ONE.
Same Bhrama, Same I is or I am of the Bible and the Quran
Ye jan lena ki ham vo infinite consciousness hi hai yahi enlightenment hai
Ye nhi ki hame brahman banna hai
We are already that
🙏🙏