La Zamacueca - Bafona
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- čas přidán 16. 09. 2014
- Presentación del Ballet Folklorico Nacional, BAFONA en la Comuna de Licanten. Grabación realizada por los alumnos de la señal 7 de Televisión Abierta del Liceo Augusto Santelices Valenzuela de esa comuna de la costa curicana.
- Hudba
Felicitaciones a los alumnos del Liceo de Licanten, que realizaron esta grabación con tanta calidad técnica, muy profesional su extraordinario trabajo, muchas gracias por dejar plasmado la historia de la cueca que nos une culturalmente con tantos pueblos hermanos y que el Ballet Folclórico Nacional tan bien expone en las tablas.
La Zamacueca afroperuana nació en Lima,Perú, producto de la fusión de ritmos españoles, afroperuanos y peruanos, después dio origen a la Marinera y al Tondero peruano y a la Cueca, así que su historia es incierta y errónea, saludos desde Lima, Perú.
Gran elenco
Musical y de baile hermosa presentación
Maravilloso!!!
soy peruano sin egoísmo y amo la cultura sin distinción ni prejuicios
peruano o chileno, argentino o boliviano, al margen de los conflictos que existieron o que existen, debemos darnos cuenta que hay algo muy valioso que nos une y siempre nos unirá, ese algo se llama CULTURA!!!
y solo si entendemos eso haremos de este un mundo mejor...
uuuu me quitaste el comentario XD, yo tambien queria poner que mas que discutir e quien o a quien le pertenese la cueca hay que verlo como algo en unidad que une a paises tengo entenido que en varios paises se baila cueca o zamacueca o el nombre que se le quiera dar ,es un baile muy bonito y de muchos años de cultura , hace años que vengo viendo videos de las distintas formas de bailar cueca que hay y la verdad todas lindas, saludos hermano peruano.
Soy Chileno y pienso lo mismo..somos pueblos hermanos....peru Chile Argentina Bolivia..da lo mismo..
@@jorgeneira5848 yo tambien pienso lo mismo soy una enamorada del folcklor latinoamericano
@@jorgeneira5848 yo soy peruano y acá los odiamos.
@@fernandofigueroa1931 yo soy peruano y no odio a los chilenos.
Me encanto, también Peruano soy, hermosa nuestras semejanzas y costumbres hermanas
Como dice el señor HoHo Linares Rojas, sin egoísmo, solo la Cultura nos une, cuando se habla de orígenes, lo único originario en esta América Nuestra es lo que había antes de la llegada de los Usurpadores Españoles y en general Europeos. Muchas danzas y música la trajeron ellos y lo que teníamos acá lo eliminaron, era su forma de gobernar, si dicen que la Zamacueca es Peruana estoy totalmente de acuerdo, cuando llego a Chile se adopto y se adapto, es lo mismo que se hizo con el fandango, Jota Andaluza y Aragonesa, pero les recuerdo que la Península Ibérica fue dominada por los Árabes por más de 300 años, por lo tanto ¿Cual es el origen de las danzas Españolas?. Dado esto es que acá en Chile se dio el Nombre de Cueca y se agrega el apellido chilena, es por la forma y estilo como se baila acá, les recuerdo que esto se baila en diferentes países de sur , centro y norte américa, con diferentes nombres.
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos prroveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872)
Eso esta descartado historicamente y cronologicamente, el escritor e historiador mexicano Moisés Ochoa Campos (1917-1985) documentó que la «chilena» llegó a Acapulco en 1822 con la escuadra chilena, enviada por el general O'Higgins para apoyar a los insurgentes en la guerra de independencia de México.
@@claudio824 no esta descartado amigo historicamente todos los histodiadores dan origen que va hacia lima y trujillo virreinato del peru de donde salen estos bailes llamandose zamacueca en lima en el norte el golpe tierra que son bailes muy antiguos esta zamacueca llega a chile como cueca y argentina como zamba en el peru se le cambia a marinera en todas sus versiones
@@claudio824 descartado por que dice 1823 y no 1822? bueno supongo que sabes más que un padre de la patria y músico profesional que vivió en esos años en Chile. Por si acaso amigo en Perú tienen acuarelas hasta de 1820 de zamacuecas. Las cuecas son lindas y de variados estilos diferentes con sabor chileno y es parte de la gente, pero la zamacueca nació en Perú y eso no tiene nada de malo, el saber eso no te hace más ni menos chileno. Hay que empezar a madurar.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@claudio824 descartado? jaja será solo para ti, en realidad el escritor mexicano solo referencia una hipótesis que un chileno escribió hace unos años y ésta no tiene mucha relevancia te diré, para el concenso internacional lo más probable es que llegó a México por 1840
Felicito el trabajo para la puesta en escena de todo este recorrido històrico que han hecho hasta llegar a lo que es la cueca. Muy meritorio y muy bonito espectàculo. Saludos desde el Perù.
Hermoso bello bello
Que lindo me hiso recordar viejos tiempos u.u
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Y ?? Antes de la guerra del pacifico Uds peruanos le llamaban chilena, si no es por decreto en honor al señor Grau es marinera.
@@1988genuine No solo se le llamó chilena, también sanguaraña, zamacueca, cueca, sajuriana, etc.. solo que la forma de bailar la zamacueca en lima se vio opacada por la forma chilena, y eran bailes ligeramente distintos, asi como el tondero, la chacarera, el cielito, el chocolate, y una infinidad de bailes y cantos.
@@1988genuine ¿segun tu a quien llamaban chilena? Para tu informacion en lima en los 70' del siglo XIX y en los 90' del siglo XIX ya diferenciaban a la zamacueca de la chilena NO ERAN IGUALES muy aparte el nombre de chilena aparece por primera vez en lima y NO EN CHILE ya que en chile la llamaban ZAMACUECA en todo el siglo XIX y el nombre de cueca casi no se encuentran muchos testimonios en el siglo XIX en chile
@@1988genuine Los chilenos que vivían en Arica la llamaban así. (siempre Chile queriendo apoderarse de todo).
que es esto??? esto no es Zamacueca .... al uso de lima? . plop ,,,,,,,,la zamacueca tiene un contexto afro colonial y no se parece en nada lo que estan mostrando ....aqui
Pocos saben que la zamacueca es una variante de la jota andaluza y aragonesa, danzas de España. pueden verificarlo por ustedes mismos, son bastante similares y, además, hay varios que lo confirman. Pero fuera de eso, no hay que discutir por esto puesto a que toda nuestra cultura siempre fue influenciada por los europeos y nativos indígenas de nuestras zonas, por lo que siempre seremos países unidos bajo una mismas raíz de origen, con culturas semejantes, pero con algunas variaciones y diferencias que se fueron formando a medida que nuestros países fueron tomando identidad antes y después de las colonias.
Pteciiso el bafona muy bello...
Esa versión de la zamacueca limeña Mandame Quitar La vida la única grabación que existe es una muy antigua grabación de 1913
Aunque el vestuario es notable la musica es autenticamente folklorica y buena puesta en escena
Me gusta los tambores africanos de esta música.
Excelente video, lastima que no esté en HD!!!
+Jorge Rubio Es una grabación realizada con cámaras VHS por un grupo de alumnos del Liceo Augusto Santelices de Licanten hace ya muchos años. No se le puede pedir mucho más al esfuerzo y cariño que pusieron estos niños, para grabar y ahora poder difundir este bello material.
ES UNA DANZA COLONIAL , LA ZAMACUECA CREADA POR ANTIGUOS LIMEÑOS DE TODAS LAS RAZAS DE ÉSA ÉPOCA VIRREYNAL EN LIMA .
DANZA DE LA PAVA , ZAMBAPALO , CHACONA , PAN ALIVIO , DANZA DEL GATO , TONDERO , DANZAS DE GOLPE TIERRA , ETC DEL PERÚ COLONIAL .
SALUDOS DESDÉ LIMA .
MERCI .
esta presentacion del bafona creo que es de los años 80? alguien me lo podria aclarar?
Que tiene que ver el alcatraz con la zamacueca?
Lean a Fernando González Maraboli! La cueca es primero poesía después música y baile
Que instrumentos se están utilizando
Grandes bailarines y músicos
Las voces femeninas mejor
¿El evento es del 2014?
Año 1998 en la comuna de Licanten.
Son recreaciones de fantasia
El chotís que empieza en el minuto 16:05 es muy parecido al chotis "El apasionado" de origen chileno que se baila en el estado mexicano de Baja California Sur, incluso los pasos son muy parecidos, se dice que es un legado que dejaron los barcos chilenos en su paso a California, durante la fiebre del oro, puedes checarlo aqui en you tube, por lo que puede haber algo de autenticidad, saludos desde México.
Danza netamente Peruana🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪 no al plagio chileno
ORIGEN DE LA MARINERA PERUANA (EX CHILENA)
Robles Mendoza, Román (2000). «Introducción de las bandas de músicos en el Perú». Consultado el 20 de noviembre de 2018. «La marinera, que viene de la jota aragonesa, de la zamacueca y de la chilena, se desliga de su nombre anterior,(( como consecuencia de la guerra con Chile)) asume una connotación nacionalista para convertirse en una versión de música peruana con identidad propia.
Habiéndose transformado de la Chilena , se queda con la denominación de la marinera después de la guerra con Chile. La primera composición que lleva este nombre es La zamba que luego cambia de nombre por La conche'perla, una composición musical de José Alvarado y letra de Abelardo Gamarra "El tunante". Gamarra cambia el nombre de la Chilena por el de Marinera, en homenaje a las hazañas del Almirante Miguel Grau. Llevada al pentagrama y cantada por Rosa Mercedes, La conche' perla viene a ser la piedra angular de uno de los bailes populares más importantes de nuestro criollismo musical. En el siglo XX se difundió la marinera con nuevas connotaciones nacionalistas a lo largo del país, formando incluso variantes de marinera limeña, marinera norteña y marineras serranas por regiones». EX CHILENA.
Bueno... es sorprendente cómo cortas y cambias deliberadamente pedazos de información de esta curiosa fuente. Y es una pena porque por este tipo de cosas es que existen confusiones entre la gente ¿tu propósito es informar o desinformar? o por qué no pones la información completa sin cortar o cambiar partes, o por qué no pones el nombre real de ese libro? En fin, sino lo has hecho adrede y quizás encontraste así la información, quitando esa traba, seas chileno peruano o de donde seas, uno debe quitarse la venda de nacionalismos absurdos y polémicas tontas en este tema y ser maduros e imparciales para evaluar información real que no sea sesgada (o modificada en este caso) y que no parta de meras conjeturas. Y sobre esa seriedad, madurez e imparcialidad se deben revisar estos aspectos para entender estos procesos.
Las partes de la referencia modificada: ""... La marinera ha tenido el mismo proceso. Habiéndose transformado -DE LA ZAMACUECA, a- la chilena, se queda con la denominación de la marinera después de la guerra con Chile. La primera composición que lleva este nombre es La zamba que luego cambia de nombre por La conche ‘ perla..."" Robles Mendoza, La banda de músicos: Las bellas artes musicales -EN EL SUR DE ANCASH (2000)-
Él solo habla de denominaciones. Sea como sea tampoco es una muy buena fuente pues hay que anotar del Sr. Robles lo siguiente para contextualizar este escrito que presentas: él es absolutamente desconocido en este campo, no ha realizado ningún trabajo del género y ni este libro suyo se centra en ello (que por cierto habría que añadir que tiene errores históricos) además no es cultor ni investigador ni difusor de esta música en específico y Ancash no es una zona considerada tradicional del género que es justo de donde es él y de donde su libro trata específicamente. Ahora sobre el término "chilena" al que referencias, no es un término tan antiguo, algo que lamentablemente algunos difunden generando confusión, felizmente muchos chilenos conocen e investigan de esto, habla con cualquier investigador serio en Chile o investiga tú mismo. El término antiguo de este género es Zamacueca. Los términos chilena y marinera aparecieron muy luego.
@@eziol5040 las fuentes son perukas no son de Chile, la marinera es Nuevita del 1899 no desciende de la extinta zamacueca desciende de la cueca Chilena quedando en Perú por Chilena
LA CHILENA peruana 🇨🇱😉👌
-Hacia el final de la Guerra contra la Confederación Perú-Boliviana (1836-1839), junto con las tropas Chilenas del Ejército Unido Restaurador, la «zamacueca Chilena » llegó al Perú, donde se convirtió en la forma más popular durante las décadas de 1860 y de 1870,y se hizo conocida entonces como «CHILENA ». Pd Hurtado Riofrío, Víctor (2007).comenta «Abelardo Gamarra Rondó "El Tunante"» (HTM)...
-Según Santa Cruz, Nicomedes (2004). Obras completas II. Investigación (1958-1991). «En la última década del siglo XIX, Abelardo Gamarra 'El Tunante' rebautizó Marinera [a la] 'Chilena ' se trataba por obvias e históricas razones- desterrar el nombre de 'Chilena '».no existe tal confusión
@@markaanchaw6880 ok... bueno, poniendo punto aparte a la referencia rara de tu primer comentario. Ahora te pregunto por esto otro, ¿cuál es la fuente de lo que pones ahora? wikipedia? si te interesa el tema te recomiendo que investigues más amigo y disculpame por decirlo así, pero no seas muy ingenuo, lee con cabeza fría, de manera madura y analiza los datos que encuentres, sean datos peruanos o chilenos, y que sean reales pues pueden decirse muchas cosas.
En este caso para lo que encontraste, dime, dónde se dice eso de la zamacueca chilena desde la confederación peruano boliviana? cuál es la fuente? por que eso lo dirá wikipedia o quien sea pero no lo dice Gamarra, si la tienes me comentas. Ahora sobre Gamarra él usa el término chilena recién en 1879, no antes, y en el Perú se conoció por mil nombres a esta música y chilena fue un nombre que a Gamarra le pareció impropio, ahora por si acaso te comento Gamarra no era ni limeño ni costeño, era de Huamachuco, una ciudad en los Andes a 3100 m.s.n.m. y tendrías que analizar en que contexto dijo lo que dijo pues mucha gente de la misma época llaman zamacueca a la zamacueca, no chilena. Sea como sea sí Gamarra estandarizó el nombre marinera en Perú, pero eso no significa que la marinera haya recién nacido ahí o que la zamacueca este extinta. La zamacueca vive en todas sus formas y expresiones.
@@eziol5040 fuentes perukas
LA CHILENA peruana 🇨🇱😉👌
-Hacia el final de la Guerra contra la Confederación Perú-Boliviana (1836-1839), junto con las tropas Chilenas del Ejército Unido Restaurador, la «zamacueca Chilena » llegó al Perú, donde se convirtió en la forma más popular durante las décadas de 1860 y de 1870,y se hizo conocida entonces como «CHILENA ». Pd Hurtado Riofrío, Víctor (2007).comenta «Abelardo Gamarra Rondó "El Tunante"» (HTM)...
-Según Santa Cruz, Nicomedes (2004). Obras completas II. Investigación (1958-1991). «En la última década del siglo XIX, Abelardo Gamarra 'El Tunante' rebautizó Marinera [a la] 'Chilena ' se trataba por obvias e históricas razones- desterrar el nombre de 'Chilena '».
czcams.com/video/PYZRZAoGOs4/video.html
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Increible todo se centra en Chile!!, verdades a media no va!! En Perú, tenemos Marinera Limeña, Norteña, de la Costa, Puneña que es la misma que representaron a Bolivia, La Zamacueca es la madre de la Cueca, si ha Mexico llego con el nombre de Chilena, pues asi fue como le pusieron ustedes los chilenos a nuestra Marinera cuando vieron sus soldados que estuvieron en nuestro territorio en plena guerra si veían bailar a nuestro mulatos y criollos la Marinera y adoptaron el baile y como siempre haciendo de las suyas la bautizaron con el nombre la chilena y así llego a Mexico, seguro los hermanos Mexicanos ignoran esa parte de la historia, menos mal no nos quedamos y recuperamos nuestro baile al llamarle La Marinera en honor a nuestro caballero de los Mares, como dije al principio verdades a media no va, si queremos ser hermanos de verdad empecemos por ser honestos!!
Ojalá algún día entiendan que América es una sola, una amalgama de mezclas y tradiciones que se funden en un solo sol. Dejen de lloriquear y quejarse por cada cosa que los chilenos hacemos.
Corten con el webeo que era peruana y que los chilenos se la robaron.
pero si hasta en Perú le llamaban "Chilena"...y luego le cambian de nombre a "Marinera".
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@claudio824 *ChiIena🇵🇪, Iuego Marinera🇵🇪😁👍*
Eso es cualquier cosa menos zamacueca
Lol los pendejos peleando por la nacionalidad de un baile de origen colonial, que literalmente todos los virreinatos del sur tenían, es algo que llegó por la colonización, ni siquiera es algo Chileno o Peruano, es algo que llegó y se formó en la región a causa de la colonización, si quieren folkore real de sus zonas miren su herencia nativa no la hispano africana.
Ah?? Asi mienten los chilenos para apropiarse del folcklore peruano
Jajajaja pobrecitos no tiene nada y roban algo q no es suyo ,sigan engañandose ,jajajajaja es bella expresión es peruana
Aunque te duela es el verdadero origen de la cueca ,y la marinera antes era la chilena 🇨🇱🤫
@@giselvega2674 y lo peor es q piensan q se pueden creerse sus mentiras 🙂🙂 🇵🇪🇵🇪🇵🇪😛
@@giselvega2674
Claro la marinera era la chilena QUE ERA LA ZAMA-CUECA el origen de las especies!!??
Oie peruano tu baile es originario de españa jajajaja...
No tiene sentido atribuirse a países moderno algo que surgió por las colonias españolas, quieres folklore Peruano o Chileno? Pues ve por el folkore nativo.
si viniera un coreano a Chile, y le gustara el kpop, nunca sera chilena el kpop. lo mismo es con la zamacueca, un poco mas de respeto con el origen de las danzas porfavor. :)
Ja ja ja ja ja ja ja .. que risa !!! .. La Zamacueca es Chilena !??? ... j aja ja ja ja ja ja ja ja... que alucinantes son .. de verdad !! ... Con razón ninguna danza les sale bien a los chilenos, ni siquiera saben su historia. Sigan soñando y envidiando !!
CHILE NO ENGAÑEN A SU PUEBLO USURPANDO BAILE PATRIOTA LIMEÑO ZAMACUECA!! CHILE ENSEÑEN A SUS HIJOS SU PROPIOS BAILES Y SI NO TIENEN CREENLO!!
No wei peruano si la zamacueca vino desde españa ...jajajaja
@@criss-tan6682 jajajja ah? La zamacueca es un baile afroperuano de Lima