الحمدلله على ظهور تكوين ❤️❤️ فلولاهم ما عرفنا كل هذا الكلام وما عرفنا كيف سار التاريخ بكلام رسول الله حتى أتانا شكرا يا شيخنا على التوضيح و نشر هذا العلم القيم جدا و الذى كنا بحاجه إلى معرفته فى خطب الجمعه بدل من الحديث فى كل خطبه عن المعلوم من الدين بالتحريم كالخمر و الميسر و القمار و غيره ❤️❤️❤️❤️
ماشاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله. بارك الله فيك ونفع بك الامة. سرد رائع لتاربخ الفقه الاسلامى تمنيت ان يطول ويكون اكثر تفصيلا وتاصيلا لحاجتنا لهذه المعلومات القيمة والمفيدة.
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
23:30 وورد عن الصحابة كيفية استخراج الأحكام الشرعية : ابن مسعود : فمن عُرِض له منكم قضاء بعد اليوم فليقضِ بما في كتاب الله، فإن جاء أمرٌ ليس في كتاب الله فليقضِ بما قضى به نبيُّهُ ﷺ، فإن جاء أمر ليس في كتاب الله ولا قضى به نبيُّه ﷺ؛ فليقضِ بما قضى به الصالحون، فإن جاء أمرٌ ليس في كتاب الله ولا قضى به نبيُّهُ ﷺ ولا قضى به الصالحون؛ فَلْيَجْتَهِدْ رَأيَهُ، ولا يقول: إني أخافُ! فإن الحلالَ بيِّنٌ والحرامَ بيِّنٌ، وبين ذلك أمورٌ مشتبهات، فدَعْ ما يُريبُكَ إلى ما لا يُرِيبُكَ». أخرجه النسائي في «الصغرى» -المجتبى- (٨/ ٢٣٠) وفي «الكبرى» (٣/ ٤٦٨ - ٤٦٩/ ٥٩٤٥) وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٢/ ٨٤٧/ ١٥٩٧) والخطيب البغدادي في «الفقيه والمتفقه» (١/ ٤٩٣/ ٥٣٦) والدارمي (١/ ٢٧٠/ ٢٧٢). وقد ثبت الأثر عن عمر بن الخطاب ﵁ أيضًا. أخرجه: النسائي (٨/ ٢٣١) وفي «لكبرى» (٣/ ٤٦٨/ ٥٩٤٤) والدارمي (١/ ٢٦٥ - ٢٦٦/ ١٦٩) وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٢/ ٨٤٦، ٨٤٧/ ١٥٩٥، ١٥٩٦) والبيهقي في «الكبرى» (١٠/ ١١٥) والخطب في «الفقيه والمتفقه» (١/ ٤٩٢/ ٥٣٤). من طريق: أبي إسحاق الشيباني، عن الشعبي، قال: كتب عمر إلى شريح: .. فذكره بنحو منه. وهذا إسناد صحيح كما قال الشيخ الألباني في «صحيح سنن النسائي» (٣/ ١٠٩٣/ ٤٩٨٩). عن عبيد الله بن أبي يزيد، قال: "كان ابنُ عباس ﵄ إذا سُئِلَ عن الأمر فكان في القرآن أخبر به، وإن لم يكن في القرآن وكان عن رسول الله ﷺ أخبر به، فإن لم يكن؛ فعن أبي بكر وعمر ﵄، فإن لم يكن؛ قال فيه برأيه«. صحيح. أخرجه الدارمي (١/ ٢٦٥/ ١٦٨) والحاكم (١/ ١٢٧) والبيهقي (١٠/ ١١٥) وفي»المدخل«(رقم: ٧٣) والخطيب البغدادي في»الفقيه والمتفقه«(١/ ٤٩٧، ٤٩٨/ ٥٤٢، ٥٤٣). وصحّح إسناده البيهقي -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-.
معلش يا استاذ محمد ينفع ترشحلي كتب علمية و فلسفة علوم لربط العلم بالايمان و الفلسفة ان ده موضوع عايز ادرسه بجانب نقد العلمانية ثانيا هل يوجد كتب اخرى في مستوى عبد الوهاب المسيري و محمد عمارة لنقد العلمانية بخلاف الكتابين العالمانية لسامي عامري حفظه الله و العلمنة من الداخل في كتب اخرى اكاديمية غيرهم ام لا ارجوك رد عليا
حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا مؤمل ، قال : حدثنا سفيان ، عن أبي الزناد ، قال : قال ابن عباس : التفسير على أربعة أوجه : وجه تعرفه العرب من كلامها ، وتفسير لا يعذر أحد بجهالته ، وتفسير يعلمه العلماء ، وتفسير لا يعلمه إلا الله تعالى ذكره .{ تفسير الطبري } ثانياً :المسلمون لا يأخذوا دينهم عن طريق كذاب او منافق او فاسق " او ضعيف إلا بقرينة "
إذا كان القرآن والسنة من أساسيات الفقةوبقية العلوم الأخرى ومصدرها فكيف يكون الفقة ظنيا؟ فالفقه باختصار هو العلم برجحان الدليل من الكتاب والسنة قبل وبعد كا شىء. الشريعة في لغة العرب هي: الطريقة المستقيمة، ومورد الماء الذي يقصد للشرب يسمى: شرعة، وشرع لهم كذا أي: سن لهم كذا. وأما في الاصطلاح فالمقصود بالشريعة: ما شرع الله لعباده من الدين، وبين لهم من الأحكام المختلفة. وسميت شريعة لاستقامتها وشبهها بمورد الماء، لأن بها حياة النفوس والعقول، كما أن في مورد الماء حياة الأبدان. فالشريعة إذن تشمل العقائد والعبادات والمعاملات والسياسات والعادات، وغير ذلك من مجالات الحياة، فما من جانب من جوانب الحياة إلاَّ وقد بين الله لنا فيه ما يحل ويحرم، إما تفصيلاً بذكره والتنصيص عليه، وإما بإرجاعه إلى القواعد الكلية التي عليها مبنى الشريعة. وأما الفقه: فمعناه عند العلماء: معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية. فالفقيه مهمته استخراج الأحكام الشرعية العملية من أدلة الشريعة (القرآن والسنة)، أو المصادر التي شهدت لها الشريعة بالصحة والاعتبار (كالإجماع والقياس الصحيح). فالفقه يختص بالبحث عن الأحكام العملية، ولا يبحث عن الأمور العقدية، فهو جزء من الشرعية، والشريعة أعم منه. وعليه، فنقول: من فرق بين الشريعة والفقه بهذا الاعتبار، فتفريقه تفريق صحيح. وأما من أراد من التفريق أن يقول بأن الشريعة هي: ما ينظم علاقة العبد بالله، وهي منزلة من عند الله. والفقه هو: استنباط الفقهاء، فلهم أن يستنبطوا من الأحكام، ويُعملوا عقولهم دون التقيد بنصوص الشريعة والمصادر التي اعتمدتها، فهذه دعوى العلمانيين الذين يريدون زحزحة الدين عن مجالات الحياة المختلفة، وحصره في جانب العقائد والعبادات. ثم يتولى الناس التشريع لأنفسهم، فيشرعون ما شاءوا، وهذا كفر بالله تعالى مخرج من ملة الإسلام. نسأل الله العافية والله أعلم.
سيدي الفاضل، اولا جزاكم الله كل خير وربنا يقويكم على هذا الابتلاء. ثانيا، أنا، والحمد لله، اقدر اشترك في القناة واستفيد من كل ما تقدموه. ولكن، موضوع زي موضوع تكوين بالذات، ما تفعلونه هو واجب شرعي لحماية الشباب وصغار السن من هذا الطاعون. أرجوكم، بالله عليكم، اجعلوا كل المقاطع مدفوعة، مش مشكلة، وكل ما يعرض يكون فقط للأعضاء، لكن المقاطع الخاصة بتكوين خصيصا اجعلوها مفتوحة. الناس محتاجة تسمع كلامكم وكلنا محتاجين ننشر كل كلمة بتتقال تجاه العقيدة السليمة. والله ده واجب عليكم. إنكار المنكر في الزمن ده ما ينفعش يكون بفلوس. ده مش كتاب بتتناقشوا فيه. وسامحوني ان تعليقي سخيف، حقيقي باعتذر. لكن مش عارفة اقول الكلام بطريقة تانية
الفيديو هيتنشر بكرة مش منطقي إني أول ما الفيديو يترفع على القناة يتنشر فورا وبعدين حتى لما يتنشر لا يتفاعل معه الناس بالشكل المطلوب منهم على كل حال الهدف لا هو مشاهدات ولا حتى إنه يكون خاص عشان الانتساب في القناة القناة ليها مواعيد نشر محددة وبحاول التزم بيها الأحد أو الثلاثاء أو الخميس بعد صلاة العشاء بتوقيت القاهرة
انا كنت فاهمة انه خاص بالمشتركين فقط. علشان كدة علقت وطلبت انه يتنشر لعامة الناس. حقك عليا، أنا أسفة. أنا ما كنتش أعرف. وإن شاء الله، لو ده الحال. كل رد حيتعمل انا حاخده انشره عندي في صفحتي المتواضعة، وحاخد رابط الحلقة واحطه كتعليق عندهم. والله المستعان. متشكرة انك وضحتلي الفكرة وباعتذر مرة تانية.
الحمد الله على نعمة الهدى إلى دين الإسلام العظيم محكم الحفظ
اكثر من استفدت منه❤
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة ❤️
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
الله يجازيك يا استاذ انت و امثالك كنز في هذا العصر
اتمنى من للاخوة ان يدعموا بتعليق و اعجاب و الله يستحق
تحياتي من المغرب
حياكم الله وبياكم وطبتم وطاب من الفردوس الأعلى من الجنة منزلاً
( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا )
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب ❤
لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير
اللهم وفق عبادك الصالحين على هذا المجهود العظيم والمميز وثبتهم وأجزهم حسن الثواب يارب العالمين آمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده
شكرًا
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
جزاكم الله خير الجزاء ❤ 🎓
استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم نصرا عزيزا من عندك
يا الله..
لا إله إلا الله ❤
اكتب شي تؤجـر عليه
سبحان الله وبحمده ،سبحان الله العظيم
امسح الكومنت ده و ركز ف الفيديو و علق علي محتواه.
سبحان الله العظيم
الحمدلله على ظهور تكوين ❤️❤️ فلولاهم ما عرفنا كل هذا الكلام وما عرفنا كيف سار التاريخ بكلام رسول الله حتى أتانا شكرا يا شيخنا على التوضيح و نشر هذا العلم القيم جدا و الذى كنا بحاجه إلى معرفته فى خطب الجمعه بدل من الحديث فى كل خطبه عن المعلوم من الدين بالتحريم كالخمر و الميسر و القمار و غيره ❤️❤️❤️❤️
جزاك الله خير الجزاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
اللهم أنصر الاسلام واعز المسلمين ياربي
بارك الله فيكم يارب العالمين
الله يبارك فيكم يارب العالمين
بالتوفيق للجميع يارب العالمين ...
الله أكبر ولله الحمد ❤️
الله يبارك اعماركم يارب العالمين
الله يجزيك عن أمة الإسلام خير الجزاء
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يوفقكم ز يجعلكم من المجا-هدين في سبيله و يمكن لكم في الارض لإعلاء الحق.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا إله إلا الله محمد رسول الله ❤
اللهم انصر اخونون في فلسطين و سودان ❤
شكر الله سعيكم !
بارك الله فيكم
حلقة مفيدة جدا بارك الله فيكم المرجو حلقات على علم الحديث بشكل مفهوم مبسط ❤
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين آمين
جزاكم الله خير الجزاء
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد ❤❤
ماشاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله.
بارك الله فيك ونفع بك الامة.
سرد رائع لتاربخ الفقه الاسلامى تمنيت ان يطول ويكون اكثر تفصيلا وتاصيلا لحاجتنا لهذه المعلومات القيمة والمفيدة.
الله أكبر
سبحان الله
بارك الله فيكم على هذا الخير ❤
صلوا على النبي
حفظكم الله ورعاكم ❤
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم
الحمد لله رب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جزاك الله خيرًا ونفع بك
اللهم اعز الاسلام والمسلمين
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا
جزاك الله خير الجزاء
سددكم الله
ما هذه العظمة ياباش مهندس
حفظك الله وبارك فيكم جميعا
جزاكم الله خيرا شيخنا ومهندسنا الفاضل يعلم الله كم أقدر مجهودك في تحليل أفكار هؤلاء الملاحدة المتخفيين في عباءة >
انا بشكرك و اشكر اهتمامك و اشجعك على فيديوهات الدعوة و الايضاح فجزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء وبارك الله فيك لك وعليك وفي علمك ....
الحمد لله على نعمة الإسلام
بارك الله فيك❤
جزاك الله بكل خير في الدميا والآخرة
الحمد لله
جزاكم الله عنا كل خير ، 🤲🏻 يارب العالمين ♥️
بارك الله فيك بعدت عن فتنة المداخله واستمررت فى الدعوه❤
بارك الله فيك شيخنا الكريم
وفقكم الله ونور طريقكم 🌸
أكرمكم الله
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
سبحان الله و بحمده
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا ونفع الله بك وبارك فيك 🤍
جزاك الله كل خير وبارك لك علمك وزادك علماً يشفع لك عند الله تعالى
جزاك الله خيرا على مجهوداتكم وشكرا
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
جزاكم الله خيرا على هذا العمل
دعمو القناة يا جماعة، علقو
.الحمد لله
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا يا ابو حميد ♥️
سبحان الله!
نزلت مقطع امبارح فيه نفس الكلام بس على قدي 😄
جزاكم الله خيرا يا مولانا
23:30
وورد عن الصحابة كيفية استخراج الأحكام الشرعية :
ابن مسعود : فمن عُرِض له منكم قضاء بعد اليوم فليقضِ بما في كتاب الله، فإن جاء أمرٌ ليس في كتاب الله فليقضِ بما قضى به نبيُّهُ ﷺ، فإن جاء أمر ليس في كتاب الله ولا قضى به نبيُّه ﷺ؛ فليقضِ بما قضى به الصالحون، فإن جاء أمرٌ ليس في كتاب الله ولا قضى به نبيُّهُ ﷺ ولا قضى به الصالحون؛ فَلْيَجْتَهِدْ رَأيَهُ، ولا يقول: إني أخافُ! فإن الحلالَ بيِّنٌ والحرامَ بيِّنٌ، وبين ذلك أمورٌ مشتبهات، فدَعْ ما يُريبُكَ إلى ما لا يُرِيبُكَ».
أخرجه النسائي في «الصغرى» -المجتبى- (٨/ ٢٣٠) وفي «الكبرى» (٣/ ٤٦٨ - ٤٦٩/ ٥٩٤٥) وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٢/ ٨٤٧/ ١٥٩٧) والخطيب البغدادي في «الفقيه والمتفقه» (١/ ٤٩٣/ ٥٣٦) والدارمي (١/ ٢٧٠/ ٢٧٢).
وقد ثبت الأثر عن عمر بن الخطاب ﵁ أيضًا.
أخرجه: النسائي (٨/ ٢٣١) وفي «لكبرى» (٣/ ٤٦٨/ ٥٩٤٤) والدارمي (١/ ٢٦٥ - ٢٦٦/ ١٦٩) وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٢/ ٨٤٦، ٨٤٧/ ١٥٩٥، ١٥٩٦) والبيهقي في «الكبرى» (١٠/ ١١٥) والخطب في «الفقيه والمتفقه» (١/ ٤٩٢/ ٥٣٤).
من طريق: أبي إسحاق الشيباني، عن الشعبي، قال: كتب عمر إلى شريح: .. فذكره بنحو منه.
وهذا إسناد صحيح كما قال الشيخ الألباني في «صحيح سنن النسائي» (٣/ ١٠٩٣/ ٤٩٨٩).
عن عبيد الله بن أبي يزيد، قال: "كان ابنُ عباس ﵄ إذا سُئِلَ عن الأمر فكان في القرآن أخبر به، وإن لم يكن في القرآن وكان عن رسول
الله ﷺ أخبر به، فإن لم يكن؛ فعن أبي بكر وعمر ﵄، فإن لم يكن؛ قال فيه برأيه«.
صحيح. أخرجه الدارمي (١/ ٢٦٥/ ١٦٨) والحاكم (١/ ١٢٧) والبيهقي (١٠/ ١١٥) وفي»المدخل«(رقم: ٧٣) والخطيب البغدادي في»الفقيه والمتفقه«(١/ ٤٩٧، ٤٩٨/ ٥٤٢، ٥٤٣). وصحّح إسناده البيهقي -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-.
❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤
like the video
معلش يا استاذ محمد ينفع ترشحلي كتب علمية و فلسفة علوم لربط العلم بالايمان و الفلسفة ان ده موضوع عايز ادرسه بجانب نقد العلمانية
ثانيا هل يوجد كتب اخرى في مستوى عبد الوهاب المسيري و محمد عمارة لنقد العلمانية بخلاف الكتابين العالمانية لسامي عامري حفظه الله و العلمنة من الداخل في كتب اخرى اكاديمية غيرهم ام لا ارجوك رد عليا
حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا مؤمل ، قال : حدثنا سفيان ، عن أبي الزناد ، قال : قال ابن عباس : التفسير على أربعة أوجه : وجه تعرفه العرب من كلامها ، وتفسير لا يعذر أحد بجهالته ، وتفسير يعلمه العلماء ، وتفسير لا يعلمه إلا الله تعالى ذكره .{ تفسير الطبري }
ثانياً :المسلمون لا يأخذوا دينهم عن طريق كذاب او منافق او فاسق " او ضعيف إلا بقرينة "
"إقامة الشريعة" أوقع وأصدق من "تطبيق الشريعة"
يا جماعة أكثروا التعليقات والتفاعل لنشر الفيديوهات أكثر وأكثر
ثبتك الله وقوى حجتك انت وكل القائمين على هذا الثغر وذب عن وجوهكم النار كما تذبو الناس عن الفتن
جزاك الله خيرا.. هل من الممكن أن تتكرم علينا بذكر مراجع معاصرة لمثل هذه الشبهات المتعلقة بالفقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@@eld3wah
من 22:41
الي 30:30
أقترح اعادة نشر هذا الجزء علي باسم مختلف مثلا اسم
"لماذا يوجد مذاهب لنفس الشرع"
هذا المقطع الفريد يستحق الاشارة له
إذا كان القرآن والسنة من أساسيات الفقةوبقية العلوم الأخرى ومصدرها فكيف يكون الفقة ظنيا؟ فالفقه باختصار هو العلم برجحان الدليل من الكتاب والسنة قبل وبعد كا شىء.
الشريعة في لغة العرب هي: الطريقة المستقيمة، ومورد الماء الذي يقصد للشرب يسمى: شرعة، وشرع لهم كذا أي: سن لهم كذا.
وأما في الاصطلاح فالمقصود بالشريعة: ما شرع الله لعباده من الدين، وبين لهم من الأحكام المختلفة.
وسميت شريعة لاستقامتها وشبهها بمورد الماء، لأن بها حياة النفوس والعقول، كما أن في مورد الماء حياة الأبدان.
فالشريعة إذن تشمل العقائد والعبادات والمعاملات والسياسات والعادات، وغير ذلك من مجالات الحياة، فما من جانب من جوانب الحياة إلاَّ وقد بين الله لنا فيه ما يحل ويحرم، إما تفصيلاً بذكره والتنصيص عليه، وإما بإرجاعه إلى القواعد الكلية التي عليها مبنى الشريعة.
وأما الفقه: فمعناه عند العلماء: معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية.
فالفقيه مهمته استخراج الأحكام الشرعية العملية من أدلة الشريعة (القرآن والسنة)، أو المصادر التي شهدت لها الشريعة بالصحة والاعتبار (كالإجماع والقياس الصحيح).
فالفقه يختص بالبحث عن الأحكام العملية، ولا يبحث عن الأمور العقدية، فهو جزء من الشرعية، والشريعة أعم منه.
وعليه، فنقول: من فرق بين الشريعة والفقه بهذا الاعتبار، فتفريقه تفريق صحيح.
وأما من أراد من التفريق أن يقول بأن الشريعة هي: ما ينظم علاقة العبد بالله، وهي منزلة من عند الله. والفقه هو: استنباط الفقهاء، فلهم أن يستنبطوا من الأحكام، ويُعملوا عقولهم دون التقيد بنصوص الشريعة والمصادر التي اعتمدتها، فهذه دعوى العلمانيين الذين يريدون زحزحة الدين عن مجالات الحياة المختلفة، وحصره في جانب العقائد والعبادات.
ثم يتولى الناس التشريع لأنفسهم، فيشرعون ما شاءوا، وهذا كفر بالله تعالى مخرج من ملة الإسلام. نسأل الله العافية والله أعلم.
سيدي الفاضل، اولا جزاكم الله كل خير وربنا يقويكم على هذا الابتلاء. ثانيا، أنا، والحمد لله، اقدر اشترك في القناة واستفيد من كل ما تقدموه. ولكن، موضوع زي موضوع تكوين بالذات، ما تفعلونه هو واجب شرعي لحماية الشباب وصغار السن من هذا الطاعون. أرجوكم، بالله عليكم، اجعلوا كل المقاطع مدفوعة، مش مشكلة، وكل ما يعرض يكون فقط للأعضاء، لكن المقاطع الخاصة بتكوين خصيصا اجعلوها مفتوحة. الناس محتاجة تسمع كلامكم وكلنا محتاجين ننشر كل كلمة بتتقال تجاه العقيدة السليمة. والله ده واجب عليكم. إنكار المنكر في الزمن ده ما ينفعش يكون بفلوس. ده مش كتاب بتتناقشوا فيه.
وسامحوني ان تعليقي سخيف، حقيقي باعتذر. لكن مش عارفة اقول الكلام بطريقة تانية
الفيديو هيتنشر بكرة
مش منطقي إني أول ما الفيديو يترفع على القناة يتنشر فورا
وبعدين حتى لما يتنشر لا يتفاعل معه الناس بالشكل المطلوب منهم
على كل حال الهدف لا هو مشاهدات ولا حتى إنه يكون خاص عشان الانتساب في القناة
القناة ليها مواعيد نشر محددة وبحاول التزم بيها
الأحد أو الثلاثاء أو الخميس
بعد صلاة العشاء بتوقيت القاهرة
انا كنت فاهمة انه خاص بالمشتركين فقط. علشان كدة علقت وطلبت انه يتنشر لعامة الناس.
حقك عليا، أنا أسفة. أنا ما كنتش أعرف. وإن شاء الله، لو ده الحال. كل رد حيتعمل انا حاخده انشره عندي في صفحتي المتواضعة، وحاخد رابط الحلقة واحطه كتعليق عندهم. والله المستعان.
متشكرة انك وضحتلي الفكرة وباعتذر مرة تانية.
إن الملام الأول والأخير هو الذي قام بتسهيل ظهور وعرض خزعبلات مركز تكوين بين المسلمين وعلى أرض إسلامية
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عايزين فيديو عن منهج دراسي لنقد الالحاد ومنهج دراسي لنقد المسيحية، في فيديوهات بس قديمة جدا قد يكون هناك كتب افضل الان
باختصار شديد : مركز تكوين المنافقين يريد من المسلمين أن يتبعوا "الإسلام الأمريكي الجديد" الذي جاء في تقرير راند.