كم يعجبني المزج بين الدين وعلم النفس ،منذ دراستي الجامعية وأنا احلم بهذا التاسيس لعلم نفس اسلامي ،اريد ان اطبق هذا العلم في مجال علم النفس الطفل والمراهق وفي مجال إلاعاقة ،شكرا لكم ،تحية من تونس.
حقيقة هذا ما اريده انا ايضا ولم اجد ابدا منهجا يدمج بين الدين وعلم النفس لكن ان شاء الله الله يستخدمنا لنكون نحن سببا في انتشار منهج كهذا، وبالمناسبة انا ايضا اريد التخصص في مجال الطفل والاعاقات
بيض الله وجهك والمذيع والعاملين. أنا تربوي قديم، وكنت أتمنى لو وجدت من يعبر عن شعوري تجاه النظريات الغربية التربوية والنفسية التي يدرسوننا إياها في كليات التربية، كنت أراها لباسا لا يتسع لنا، ولا يليق بنا، بل ولباسا غير سابغ ولا فضفاض يغطي حاجتنا، وأن لابسه كالكاسي العاري. وكنت أوقن أن منطلقاتهم من عقائدهم، وأننا كمن: يَتَجَرَّعُهُۥ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ.. وأن عندنا الحل السائغ: وَمَا يَسۡتَوِي ٱلۡبَحۡرَانِ هَٰذَا عَذۡبٞ فُرَاتٞ سَآئِغٞ شَرَابُهُۥ وَهَٰذَا مِلۡحٌ أُجَاجٞۖ. لقد أرويت ضمأي، وشفيت نفسي. اللهم أتم لهم مشروعهم وأعنهم ويسر أمرهم وسخر لهم كل سبب صالح. آمين.
فعلا محتاجين علم نفس من منظورنا كمسلمين لأنه في كثير من الإشكالات موجودة في علم النفس الغربي... رب يبارك في الدكتور وجهوده وكل من يساهم في نهضة الأمة الإسلامية
1:22:19 أركان الصحة النفسية: ١- تصحيح التصورات العليا الكبرى، وتقوية العلاقة مع الله سبحانه وتعالى. ٢- الفهم الصحيح للحياة والسعادة والنجاح. ٣- تحسين الصفات النفسية الأساسية (الرضا والصبر وغيرهما مما يصل إلى ٦٠ أو ٧٠ صفة). ٤- تحسين العلاقات مع الناس. ٥- التعامل الصحيح مع الأزمات والمصائب.
بعد أن تابعت دورة موجز فقه النفس و بدأ تبصري بذاتي يقوى، جلست اتفكر في نفسي و وصلت لفكرة أن نفسي شبكية تتأثر بعوامل مختلفة-وبعدين لاحظت أن الدكتور خالد تطرق لهالحركة أن النفس شبكية-، وبعد أخذت جلسات معرفي سلوكي وصححت أفكاري وتدربت و وصلت مرحلة قوية لكن مع تصحيح الأفكار أجد في ذاتي شيء ناقص بعد، وبعد مشاهدة محاضرات الدكتور خالد أصبحت متحمس جدًا لنظرية النفسية الشاملة لأنها ستساعدني كثيرََ للوصول لشيء اللي ما وصلت له مع العلاج المعرفي السلوكي الغربي، العلاج المعرفي السلوكي الغربي مفيد ولا أقول أنه غير مفيد ولكن (أجده وافي بـ مقصوده غير وافي بـ مقصودي )،لأن كما تطرق الدكتور تركيزهم على الأفكار وتصحيح الأفكار،وبرغم أن هذا مفيد جدًا ولكن في جوانب مهمة لصحة النفسية علم النفس الغربي لا يتطرق لها مثل التدين الذي يمنحنا السكينة والحياة الطيبة، الله يوفقك د.خالد والفريق الي معاك ❤️.
هذه الحلقة جعلتني أستوعب أخيرا قصة الأمراض النفسية التي ينفر الناس من صاحبها مثل البارانويا وغيرها .. فعلا تسمية الأشياء بمسمياتها جزء كبير من العلاج ..اللهم لك الحمد على الدين العظيم .. بارك الله لكم في الطرح وأسأل الله تعالى ان يسدد خطاكم فيه ونجد هذا النهج يعتمد في العيادات النفسية فعلا ..يااارب آمييين
الموضوع يمسّ حاجة هذا العصر، وقد أحسن الدكتور في عرضه وتفكيك مصطلحاته العلمية وطرح محاوره بطريقة مناسبة للعامة غير المتخصصين، المقدم أمتعنا بالانسجام مع حديث الدكتور.. حوار مميز ومتألق زادكما الله علما ونفعا ورفعة.
سبحان الله ..جزاك الله خيرا ..نفس الذي أقوله ..لماذا نحن ندرس علم النفس الغربي والنظريات النفسية الغربية مع انها لا تتناسب مع ثقافتنا الاسلامية وعقائدنا أحيانا ..ونحن عنا أصل تاريخي لعلماء نفس مسلمين
النظرية النفسية : نظرية تهتم ب البناء النفسي، تهتم ب أن الإنسان يبني نفسه بناء قوي يجعله قادر على العيش في هذه الحياة،بناء ينجيه في الدنيا والآخرة. الله الله تلخيص ل كثير من التساؤلات الي ببحث عنها.
قضيتين أساسيات بيهتم فيها.. 1. الغاياات والتصورات. والتعريفات وادراك الإنسان... = البوصلة التي تحرك الإنسان... إدراك الإنسان الغاياات الكبرى من وجوده في هذه الحياة... و فهمه لوظيفة الحياة وقدرته على الجمع بين الدنيا والاخره.. مفهومة للسعادة والنجاح... من أين يستمد سعادته وتصوراته العليا.. علاقتك مع الله... كيف تتعامل مع نفسك واين تركز جهودك ل إصلاحها 2. التعامل مع النفس.... 40. = تربية النفس.... تنمي الصفات الحسنه... وتتخلص من السيئة.. من جهة إصلاحها وتزكيتها.
ما شاء الله لاقوة الا بالله، يعني كلام كنت انتظر ان اسمعه على وسائل التواصل الاجتماعي وان يصبح مُعلن منذ وقت طويل، جزاكم الله خيرا ووفقكم وأرجو من الله أن تصبح هذه الدراسة منهج وان تصبح اختصاص اكاديمي في الجامعات العربية والإسلامية والغربية أيضا.
علم النفس الإسلامي نستلهمه من هدي القرآن الكريم والسُّنة النبوية الشريفة. برأيي ما خرب المسلمين إلا الإرث المستورد في كل مجالات الحياة.. والمسلمون اليوم في أمسّ الحاجة إلى إصلاح نفوسهم والتمسك بهويتهم الإسلامية، ولا يتم لهم ذلك إلا بإصلاح علاقتهم مع الله، وطاعة أوامره وتجنب نواهيه.. عندها فقط سيحققون الصحة النفسية والسلام الداخلي أو السكينة النفسية. جزاك الله خيرا دكتور وبارك الله في جهودك ونفع بكم أمة الإسلام
كلام نفيس جدا جدا عاد هيكلة علم النفس بطريقة مثرية جدا لأبعد الحدود جزاكم الله خير على ماتقدموه من جهود تجاه المجتمع الاسلامي وشكر الله سعيكم واعانكم وسددكم لما يحب ويرضى
● الاصل في معرفة علم النفس الإسلامي هو اليقين بأن الله تعالى انزل القرآن الكريم وفقا لعلمه بالبشر ( خلقه ) وطبائعهم وما ينشأ في نفوسهم من احوال ، حتى حدثهم ربهم بما يجول في نفوسهم .. ● اما ترو رحمكم الله تعالى التركيز على مساويء الإنسان مثل في قوله تعالى:{ وكان الإنسان اكثر شيء جدلا }{ان الإنسان لظلوم كفار }{ انه كان ظلوما جهولا } { ان الإنسان لربه لكنود } { وإذا انعمنا على الإنسان..} ، وللعلم القرآن الكريم هو الحق الذي ليس فيه نسبة - ولو بسيطة - من الخطأ ● اما كتب علم النفس الغربية فهي خلاصة تجارب لبعض البشر لكن تبقى استنباطات من بشر قابل للخطأ بنسبة كبيرة ● الحقيقة ان عدم معرفة علم النفس الإسلامي دليل ظاهر على بعد المسلمين عن القرآن الكريم وتعقله والتفكر به وتدبره ، وكذالك البعد عن السنة المطهرة ، وصدق الله تعالى إذ يقول:{ وأسروا قولكم او اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ☆{ ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير 》} ، والحمدلله رب العالمين؛؛؛
محتوى راقي راقي راقي تبارك الله جزاكم الله خير الحمدلله رب العالمين على وجود مثل هالشخصيات المحترمة كنا محتاجين هذه النظرة الإيجابية ذات المرجعية الصحيحة القائمة على ديننا الإسلامي
جزاكم الله خير حلقة شيقة جدا اعجبني كيف أن النظرية الاسلامية منفرده عن غيرها بدأت من زاوية أخرى لم تتجه إليها النظريات الغربية، أسال الله العظيم التوفيق والنجاح لكم.
الحمدلله فعلاً ان الله وفقك لهذا المنظور الذي لطالما انتظرته علماً بأنني اقتدي بتعاليم ديننا الاسلامي مع عميلاتي وارى نتيجه ايجابيه عاليه وتحسن تسريع بإذن الله اسأل الله لك التوفيق والسداد
سعيدة جداً بهذا البودكاست وهذا اللقاء وكم المعلومات الهائلة المبسطة التي فيه، جيلنا الشبابي يحتاج وبشدة الربط بين النفس والدين، شكراً من القلب لكم استمرو، سعداء بكم والله❤
بغض النظر على ثقة الدكتور وعلمه الغزير ماشاء الله ولكن وعي المحاور وأسئلته التي تصيب صميم الموضوع لفت انتباهي جدا، وأيضا لمن يريد التعمق اكثر في العلاقة بين الدين والدنيا ومقارنة للعالم الغربي المادي مع عالم الاسلامي المتكامل انصحكم بقراءة كتاب الاسلام بين الشرق والغرب لعلي عزن بيجوفيتش.
الله يبارك في طرحكم أيها الموفق الدكتور المبارك د. خالد وطالب العلم المسدد الأخ عزام ؛ لهذا الموضوع الحساس من مختص وممارس وباحث في مجاله ، ومحاور لطيف متيقظ ومستمع. قدر الله علينا أن نعيش في هذا الواقع والزمن التاريخي الذي أسَرتنا فيه المنتجات المادية الغربية وطغت على فكرنا وسلبتنا إرادتنا إلى الحد الذي لا نستطيع معه -تقصيرًا وليس عجزًا- وبلا شعور إلا التسليم كذلك بالمنتجات النفسية الغربية ونظرياتها القائمة على أصولهم ونظرتهم للإنسان والحياة والكون ؛ دون تمحيصها وفق معايير ثقافتنا الإسلامية التي ترتكز على رؤية إسلامية مختلفة حبانا الله إياها لهذه الحياة لتكون هداية للعالمين ؛ بل نردّ تلك النظريات و ننتقدها نقدًا علميًا عميقًا جريئًا . بيّض الله وجوهكم سيأتي اليوم بإذن الله وقوته الذي يدرّس فيه علم النفس وفق المنجية الإسلامية.
روابط للقاءات ذُكرت في البودكاست بودكاست كاف czcams.com/video/xru5GK8UL-c/video.html czcams.com/video/g6-dD2SiJTc/video.html البوصلة النفسية czcams.com/video/CnOK4wAT70A/video.html أساسيات التعامل مع النفس czcams.com/video/X8ZIAGB6p6Y/video.html
من الغريب ان هنالك من يمجدون نظريات الغرب ولا يستغربون من هدي نبينا الأمي محمد صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى حيث انه تكلم عن المضغه التي اذا صلحت صلح الجسد كله في زمان لا يوجد به جامعات ولا معامل تجريبيه ولا أي شيء ، "إن هو الا وحي يوحى" ونتبع علماء لا يعلمون أساسا من خلق هذه النفس وهل القرون التي قبل العلم النفسي الغربي عاشو في ضياع بدون فرويد ! اللهم اتي نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها، ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفه عين 🤲🏻🌹
أوّلاً: والله أحبُّ هذا الرّجل في الله، وأرجو ان تصل إليهِ هذهِ الرّسالة… ثانيًا: أنا انسان لي همّة وهدف في وضع بصمة في هذه الأمّة من ناحية دراسةِ ما فشل فيه من سبقنا من العلماء الذين حسنت نيّاتهم من العلماء الانسانيّين وحتّى السّياسيّين وعدم تكرير ذات الاخطاء ومن ثمَّ بناء منظومة علميّة اسلاميّة او ما يعرف اليوم "بأسلمةِ العلوم" بحيث توضع المنظومة العلميّة تحت غطاء الاسلام، والنّاظر في أحوال من سبقنا يجد انّه فعلًا هناك تقصير في جمع الاسلام مع هذه العلوم لسببٍ ما ولكن لا أحد ولا حتّى الدّكتور خالد حفظه الله يستطيع ان يدّعي انّ هذه البوادر في "اسلمةِ العلوم" هي من صنعنا وحديثة، بل هي قديمة وهناك من سبقنا الا انّهم فشلوا في اتمام ما بدأوه بشكلٍ تطبيقيٍّ لاسباب، وبرأيي يجب دراسة هذه للاسباب والا ستتكرّر نفس الاخطاء وستنطفيء هذه الشّمعة ونرجع مجدَّدًا إلى تعزيز النّظرة السّلبيّة حيال أسلمة العلوم… ثالثًا: ارجو من الدّكتور وضع "دراسة اسباب عدم نجاح المتقدّمين" في هذا المجال في عين الاعتبار، كي تثمر هذه البذرةُ الطّيبة… أسألُ الله ان يوفّق هذا الرّجلَ في مجالهِ وان يُلحقنا باهل الهمّةِ والبصمة، والله انّي اصحو من النّوم واخلد إلى الفراش وأنا أفكّر: كيف ابني وعيي الاسلامي، وكيف اضع بصمةً خيرٍ في الدّعوةِ إلى الله ونصر الدّين وتحسين حال الأمّة، فكلُّ ممعنٍ في حال من انحرف من الفِرق يجد انّ منهم كُثر كانت نيّاتهم تحسين الحال لكنّهم حادوا بسبب جهلهم والأدوات الخاطئة، امّا أنا فوالله همّي ان لا أحيد عن هدي الحبيب والوحيين وان اضع بصمةً في هذه الأمة واهتمَّ بالبناء المعرفي فيها كي اضع بذرةً من العلم فيها تكون بعد سنواتٍ او عقودٍ شجرةً مثمرةً طيّبة، وكلُّ من يسيرون على درب الاهتمام بالعلوم الانسانيّة وحتّى التّطبيقية بحيث يريدون دمجها تحت المنظومةِ الاسلاميّة فانّهم يقومون بباذرةٍ قد تغيّر تاريخ هذه الأمة وتأتي بالنّصر والعزّة والتّمكين، فيا ليت الشّباب اليوم يدركُ انَّ همّه ليس صغيرًا لدرجةِ انَّ قُصار ما يفكّر فيهِ هو فيديو على يوتيوب يحصد اعجابات او على تك توك، ليتهم يدركون انَّ الامر اكبر… بارك الله فيكم… وفي جهودكم ويا ليت لو نعرف كيف نتواصل مع الدّكتور؟
جزاك الله خيرا ،كنت أبحث عن هذا منذ سنوات، منذ قرأت كتب ابن القيم قلت لماذا لا يتخذ الأطباء النفسيين كتبه كمرجع للعلاج ،لماذا يطبقون منهج بعيد كل البعد عن الإسلام وقيمه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، نشكركم وجد سعيد بهذه الحلقة الرائعة ، أتفق معك سيدي الكريم تمامًا على أطروحتكم ، وهذه نظرتي الشخصية أيضًا أقول لكم لو كانت الأمة الاسلامية متقدمة اليوم كما كانت من قبل لكان علم النفس اليوم أكثر تقدمًا وأكثر فعالية وأغزر بحوثًا مما نراه اليوم ، لسبب بسيط وواضح ، لأن عندنا القاعدة الصلبة والمنبع الصافي الموثوق به ألا وهو كتاب الله تعالى وسنة الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام ، يقول تعالى : ما فرطنا في الكتاب من شيءٍ ، هذا الكتاب الكريم مليء بالنظريات النفسية الصحيحة الموثوق بها ، بل هي قواعد صلبة متينة ، هذا كلام الخالق سبحانه الذي خلق الإنسان ويعلم ما ينفع هذا الإنسان وما يضره ويعطيك الطرق المختصرة والأكثر فعالية ، يبقى فقط أن يكون هناك أناس متخصصون في هذا المجال ويتفرغوا للبحث العلمي وعندهم المصدر الراسخ والغزير بالنظريات النفسية الصحيحة التي لا شك فيها ، بل يمكن ان يأخذ من نظريات علم النفس الأمم الأخرى من المتقدمين والمتأخرين والقيام بغربلتها وعرضها على الكتاب والسنة لتصحيحها ، لأن النظريات الغربية في علم النفس مليئة بالنظريات الخاطئة الكارثية التي تبقي الإنسان بعيد عن الوصول الى العمق والكمال الروحي، الذي طرحه الإسلام منذ ما يقرب من خمسة عشرة قرنًا ، وهنا لفتة جميلة جدًا عندما كان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يدعوا الناس في السنوات الأولى للإسلام وكان بعضهم يأتي بأقوال الحكماء والعظماء (مثل لقمان الحكيم ) ويعرضها على النبي صلى الله عليه وسلم ويرد عليه ان هذا كلام حسن وعندي أحسن منه ثم يتلوا عليه القرآن الكريم ، هذا الكتاب جاء مهيمنًا على الكتب الأخرى وجامع لكل الحكم والقواعد النفسية التي تغني الإنسان عن النظريات والفلسفات الأخرى
والله نحتاج هذا النوع من العلم، وكم احزن عندما ارى تعليق لانسان عربي او مسلم اول ما يرى شيء جميل ومفيد بالمحتوى العربي يستميت لترجمته كله عشان شدة اهتمامه بنظرة الغرب له وكان رضاهم هو معيار النجاح عنده - رفع الله عنه ماهو فيهم-.. انهزاميه وهوان محزن
سبحان الله. هذا نفس رأيي، يلجؤون إلى طلب الترجمة، رغمَ أنّ الأساس والأسبق يجِب أن يكون: فهمه هو أولا، ومحاولة تطبيقه، ثمّ نقله لمَن حوله، وبعد ذلك نقله لمن هو أبعد فأبعد.. وهكذا.. في انهزامية عجيبة للغرب فاستقبال المحتوى الإسلامي. والله المستعان.
تحياتي دكتورنا الكريم هذا ما نوده جميعا.... اللهم لكم التوفيق والسداد وأبحث ف تلك الأطروحة من وقت طويل... أتمنى أن أكون من تلاميذكم فهذا مجالي ولا علاج جذري لأي مرض نفسي سوى علم النفس الإسلامي
لو نجح في مشروعه راح يكون الاتي سهولة الحصول على المعلومة والتطبيق ونبعد عن المصطلحات الغربيه المعقدة راح يقطع الطريق على ناس كثير من مدربين التنميه وأصحاب الوعي والتأمل المزيفين وراح يوصل العلم هذا لشريحه كبيره من الناس لان ونحصل على مجتمع صحي
لماذا ليس لدينا علم نفس إسلامي؟ كل حضارة لها رؤية نفسية.. لابد من وجود هذا العلم. منشأ الإشكال توهم عدم الإشكال.. تقبل علم النفس الغربي لا يتناسب مع قيمنا وتاريخنا.. عندنا تاريح ورؤية لكن أهملناها نتوهم أن الغرب محايد وكأن المنهج حكر عليهم الغربين أنفسهم يتناطحون فيما بينهم في نظرياتهم ونحن نقدس علومهم لاتوحد نظرية محايدة هو حين ينحي الدين أين الحياد حين يفرض الفكر التجريدي أين الحياد هم يخفون البارادين ونحن نظهره ولا نخادع تحت غطاء الحياد يوجد طريقة إسلامية قديمة لفهم النفس والتعامل معها الناس عندهم عامل الزمن هو المحاكم فالأحدث هو الأصح هذا غير صحيح، لو كان صحيحا كانت الأديان تفقد قيمتها الأفكار لا تفقد قيمتها مع الزمن والغرب النفسي معتمد ع الفلسفات وله جذور أيضا، ليس نابع اللحظة الفرق شاسع بين منطلقاتنا ومنطلقاتهم منطلقاتهم مادية : 0يجب ألا نأخذ العلم إلا بالتجريب 0لا إله نحن في الإسلام عندنا جوانب روحية هذا النظام الغربي يحرمنا التوازين بين المادة والروح بيننا وبينهم فجوة في فهم الكون وماهية الإنسان وماهية النفس والتعاملات النفسية والتقاطعات بيننا وبينهم لا يجب أن تكون هي الأصل الإطار الكلي يجب ألا يقوم ع التقاطعات عودة المصطلحات الإسلامية الأصيلة مهم لتحسين علم النفس وتخليصه من بعض الأزمات : السكينة الطيبة الطمأنينة من ضيق النظرية المادية لشمول النظرة الإسلامية.. محتوى علم النفس الإسلامي غزير كتب السلوك والرقائق فقط تتجاوز ال٢٠ ألف صفحة تصحيح المنهجية:التخلص من التقييدات والإرث المستورد.. اللغة ليست فقط للتواصل اللغة حمّالة أيديولجيات النفسيون المعترضون ١.لايعرف المشكلة لم يفكرو ٢. فكرو لكن كيف نناطح العمالقة ومنين تكاليف البحث ٣.دفاع عاطفي دافع لكن بفروسية الغرب نفسه تلت كتبه في علم النفس نقد في منهجه الغرب يرى أنه لابد أن يقوم كل العلم النفسي ع البحث العلمي وغير مستوعب أن النفس لاتخصع للقوانين الحس قاصر يخدع العين ترى السراب ماء، ليس من الحكمة الاقتصار على المنهج التجريدي فقط ايه دخل الدين في علم النفس؟ أولا علم النفس الغربي ليس محايد بل له منطلقات إذا أذخل فلسفات وتصورات في علم النفس المرجعية لمّا تتغير كل ما تحتها يتغير الدين في الإسلام نظام حياة لا توجد نظرية نفسية غربية مرضية للجميع وبالتالي ليس متوقع أن تعجب النظرية الإسلامية الكل هذا من ناحية التساوي قطاع كبير يبحث عن علم نفس مشبع بالدين، نحن نحرمهم من هذا وكثير من غير المتدينين ماعندهم مشكلة في هذا ويأتون لتصحيح هذا الجانب المنهح النفسي قسمين : نظري ما قبل التجربة وتجريدي الباحث لابد له من جانب نظري محددات ظاهرة أو مخفية hidden assumptions هذه تصورات ومفاهيم ما قبل التجربة لابد من وجودها وهو ال يحكم التجربة أما التجربة لابد أن تخضع للجانب النظري لذا لابد من منهج البحث الصالح لا تلزمني بظروف تجريدية مقننة محددة لكل نفس منهجها من البحث الصالح منهجي لا يقبل بهذا التخلص من عبء حمولات الاخرين والاستقلال مغامرة قوية النقاء المفاهيمي: النظرية الناجحة تأتي نتيجة قفزة التجريدي يخلط بين الطبيعي والإنساني وأكبر ميزة للمنهج الغربي البحث الميداني وإذا كان البحث يمكن اكتسابه فبإماكننا ان نناطحهم ونبني نظرة منطلقة من منهجيتنا الإسلامية المنطلقات عندهم من المنظور المادي المنظور الاسلامي: المادة والروح، الاخرة والدنيا إعادة تعريف التصورات العليا : القيمة العليا النجاح والغيب والسعادة إدخال الدين في علم النفس وتصحيح القطيعة الأصول النفسية ماهو الانسان ووو الصحة النفسية العامة، ومنظور الإسلام التربية والتغليم مختلفة والعلاج المرضي مختلفة جعلناه ف النهاية لأنه مبني ع ما قبله هنا يأتي المجال التجريبي
النظرية النفسية الإسلامية : التصورات الكبري التعامل مع النفس ف الغرب يعتبرو النفس مادة والعلم النفسي آلته الدماغ لذا تجدهم في تعريف النفس يتحدثون عنه أما نحن عندنا الجسد والروح كما تغذي الجسد تغذي الروح وتوازن بينهم القلب النفس الروح العقل الروح :لها مظاهر وظائف محلات. العقل والقلب والنفس النفس متعددة الإطلاقات: الانسان والروح وما تحت الروح جانب جسدي معنوي معنوي :أخلاق وفضائل وتصورات عليا ليس مهم أن نعرف الكثير والتفاصيل وهذا فرق بين المنظور الإسلامي والغربي المنظور الإسلامي يهتم بالغايات المنظور الغربي مولع بمعرفة الماهيات والكيفيات {قل الروح من أمر ربي} لذا المهم فهم الوظائف حياة الانسان حياة القلب والعقل القلب هو المصدر هنا محل الانفعالات العقل بين القلب والدماغ العقل مهمة التوجية وهو الواسطة بيننا وبين الخارج يفهم ما تنقله لنا الحواس القلب هو المدير العام بناء علي التصورات الإرادات والواردات الحس الداخلي مثل الفطرة المنظور الاسلامي متسع في فهم النفس معاملة النفس: كانو يهتمون بها قديما مفتاح السعادة هو معرفة التفاعل مع النفس سياسة النفس مالذي يربي نفسه سياسة احيانا مصاحبة احيانا شدة احيانا عكس المفهوم الغربي ثق بنفسك اهتم بنفسك وو هذا كالذي يربي طفل على الغرور وعكس المفهوم الشرقي القائم على الحرمان وانه الذي ياتي بالسعادة المنظور الإسلامي وسط نفسك معك حتي تموت.{ واعبد ربك حتي ياتيك اليقين} الاستثمار في التفس هو استثمار ناجح الإنسان مستغني بنفسه عندهم التركيز ع النفس، وهذا عبء عليها، يقول لك :(محاربو السرطان) ليه؟ ادع الله واستعن له أنت ضعيف. يسجن النفس الانسان ليس مستغني لابد له من معين نحن نستمد القوة من الله، لاحول ولا قوه الا بالله {أنزل السكينة عليهم} . السكينة تنزل الحل في التوسط {ولقد كرمنا بني ادم} القسوة ممنوعة لكن ليس الحل هو الطرف الاخر كيف أزكى نفسي ١.نتعامل مع النفس بجميع المكونات لا تختزل النظرة ٢.النفس وعاء : على ما تربيها الفطرك اداه منحك الله اياها لتساعدك الله خلق النفس صالحة للشر والخير استثمر خيريك الفطرة، وهذا هو التكليف البصيرة مع النفس ومراقبة نفسك، نظرة حياديك متزنة بهدف الإصلاح المسافة هي الصدق والناس تهرب من هذا النفس منظومة شبكية :ندرس جميع العوامل الجبلة والكسب هو تكليف من الله إذا يمكن تغييره التهذيب معني التقليل بشكل ما الي اكبر قدر ممكن التغيير متدرج لا تكن كالمنبت لاظهرا ابقي ولا ارضا قطع بين النفس والعقل الخطأ يحصل من النفس لا العقل الخطا الأهم ف النفس لكن خطأ العقل بسيط الغلط في القلب، مفهومك وتصوراتك خاطئة ع مستوى النفس شهوة كسولة أمراض نفوس الجزع التشاؤم، الحسد، التطلع للحياة دائما وحب الظهور وكون الأول دائما العناية بالقلب هو الأساس والمحرك الاردات والتنظيمات والتشريعات العقل في المنظومة الغربية التفكير العلمي والوصول لنتائج سليمة في الاسلام {لا يعقلون} العقل المنفي يهلمنا أن العاقل هو المهتم بالغاية والمالات يساعد النفس للوصول للاتزان. الغربي، عقل مادي أقصى مايمكن الوصول اليه النتائح المادية الوسوسة، في الجانب العلمي لا نستطيع التفريق هناك اردات وورادات لابد أن تنتبه لها في الاسلام أنت مسئول عن نفسك لا شماعات، كل نفس بما كسبت رهينة عموم النظريات الغربية شماعات الاكتئاب هو مرض بسبب اختلال النواقل العصبية الهدف هو رفع الوصمة او الشعور بالعيب ومع ذلك لم ترفع الوصمة ادخلت الناس في وهم كبير.. المجرم صار يبرر بهذا الحوار المباشر مع النفس اعمل نفذ، العلم والعمل العرب التفكير والسلوك اشتغل على نفسك دين وخلق وحياة علاجي، اجتماعي العلم النافع من أنت؟ أزمة وعي عند الغرب لا يعرفون اجابته ذات مدركة لذاتها. ف الاسلام عندنا حسد وروح الروح بمكوناتها النفس القلب والعقل هي الي تخاطب نفسها في حركة بين المكونات التلاتة الروح مخلوق حقيقي وصفاتها القلب والعقل والوعي الذي جعله الله فيه لانستطيع تصوره كل ما احكمت التوازن بين النفس والعقل والقلب كل ما اقمت نفس سوية قل بئسما يأمركم به إيمانكم مؤشر الصحة النفسية: ١.مفهوم السعادة في الإسلام ٢.تصحيح التصورات العليا ٣.الفهم الصحيح للحياة والسعادك والنجاح ٤.تحسين العلاقات ٥.التعامل الصحيح مع الازمات والمصائب
ما أدري وش أقول ما قد سمعت الحلقة بس سمعت حلقة السعادة وطبيت هنا المهم بودكاست يصنف من النخبة وفي النخبة صفوة وهذا من صفوتها؛ الضيف الموضوعات وعن مقدم البرنامج فلا تعليق يوفيه حقه في أدب وعلم، عمل نقي نسأل الله أن ينفع به ويبارك في أعمالكم وأعماركم 🙏🙏🙏🙏🙏
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا دكتور انا متخصص في علم النفس و دارس للشريعه وعندي نظريه كامله متكامله في علم النفس وما اكبر من ذلك بكثير انا مستعد لعرض بحوثي في المملكه العربيه السعوديه لكن في اطار آكاديمي مع الحفاظ على حقوقي الفكريه لان الموضوع كبير جدا واذا امكن نعمل ذلك بالموازاة في امارة الشارقه انا بحوثي صار لها ازيد من خمس وعشرين سنه بعدها طورت نظريات عديده اريد نشر بحوثي في بلد عربي مسلم بالاصاله
استكمالا لكلام الدكتور : اعتقد ان ابسط واروع تجسيد لحالة النفس في المنظور الاسلامي هي نفس المؤمن المطمئن بالله المتوكل عليه ، تراه حتى في اصعب الظروف مستقر نفسياً مستعيناً بالله ومستعشرا لحكمته في كل شيئ . واكيد جميعنا قد شاهدنا امثلة من هذا الانسان.. وبذلك فالنفوس المؤمنة حقا لديها حصانة مسبقا لكثير من الامراض والاضطرابات النفسية .. وطبعا هذا لا يعني ان المؤمن لا يمرض نفسيا ولا يتعرض لازمات نفسية ، ولكن يبقى احتمالية هذه المشاكل اقل بكثييييير عنده من غير المؤمن الذي يرى الحياة بنظرة سطحية عشوائية اهدافه كلها اشباع اللذات والغرائز ولذا تجدهم يتخبطون من مشكلة لاخرى لأن الأصل الذي تربت عليه النفس فاسد . قال تعالى : [وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا]
لو يقوم الدكتور بضم أو بناء شراكة مع بعض علماء النفس المسلمين حول العالم والذي لهم باع في هذا المجال .... مثل ماليزيا وكندا وبريطانيا وأمريكا ... سيكون الطرح أعمق وأشمل وأكثر تأثيرا .... ولا ننس أن اللغة الانجليزية هي لغة العصر ... يارب أعنا على كل عمل صالح ترضاه
علم النفس الغربي هو لم يشوه علم النفس بل شوه الإسلام ومفاهيمنا اتجاه الدين ،اصبح منتشر في العالم العربي بطريقة رهيبة اصبحنا نتأثر بأفكار الهندوس والثقافة الهندوسية بطريقة غريبة تجاوز علم النفس الغربي ما يسمى الجانب المادي والذي هو أن تحقق كل ما تريده عن طريق تغيير مابداخلك ،بل أصبح يطرحون مسائل روحانية مثل التعامل مع الروح وعمر الروح و رسائل الأرواح،الأرواح الشريرة ،استنساخ الأرواح ، الطاقة ،تفكييك للبرمجيات نهاية بكتابة الطلاسم والسحر والشعوذة ،غسيل دماغ تدريجي ، هذا كل يطرح في مجتمعاتنا العربية الإسلامية مستغلين نقاط ضعف البشر والمشاكل التي يعانون منها في واقعهم فيطرحون أفكارهم الخبيثة ويقدمون حلول ودورات . التساؤل : ارى أن المجتمع العربي المسلم الذي نعيش فيه فيه الكثير من القضايا التي لم تناقش فوق الطاولة ولم يضع لها حلول نفسية ، بداية من قضايا التحرش والإغتصاب بالأطفال التي تؤثر على هويتهم وتحولهم من ضحايا إلى مجرمين مستقبليين ، ثم مشاكل العلاقات والتجاوزات الموجودة في مجتمعنا والمفاهيم الإجتماعية التي تدعو إلى التنازل عن الحقوق والتسامح ، علم النفس الغربي عرف الثغرات التي يدخل منها ، الوعي الذكوري الموجود في المجتمعات العربية و المفاهيم الإجتماعية التي ليس لها بالدين صلة ، هناك الكثير من القضايا العميقة الموجودة في مجتمعاتنا العربية لم تفصل ولم يجد لها حل ، فأصبح الناس يبحثون عن حلول لعقدهم و الكثير وقع في فخ العلم النفسي الغربي
سبحان الله والحمدلله ولاإله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم أستغفرالله العظيم وأتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك وأنعم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
علم النفس المفروض يعرفك بنفسك يبصرك يفهمك علي أسس فطريه سليمه . علم النفس المتداول من مئات السنين يعلمك ازاي تستغني بنفسك عن الاله عن فطرتك والله بقعد اذاكر مش بكون قادره فين كلمه الله ، الاله ،الخالق اين النور كلو نفسك والاخر لف ودوران والاخر مش هنوصل لانفسنا غير بالله خالقها وباريها .
غير كذا نسبة اللي ندرسه بالجامعات عن النفس قليلة جداً عند نسبة ماندرسه عن النظريات والأمراض والاضطرابات النفسية وكأن الأساس في النفس هي الامراض والاضطرابات النفسية علم النفس الغربي علم محدود نظرته قاصرة عن الإنسان لا يففهم النفس البشرية فعلاً.
دكتور خالد جزاك الله خير عنا ..تجيب على كثير من التساؤلات التي كانت تدور في ذهني ..تجديد وأصالة في نفس الوقت . اشكرك على توفير هذي السلسلة لاني لم أجد كتاب شامل لنظريتك . اختيار الاخ عزام مميز جدا ..اذكر ملاحظتك له في برودكاست سابق بينهم أن صوته مريح وأسلوبه مناسب
كم يعجبني المزج بين الدين وعلم النفس ،منذ دراستي الجامعية وأنا احلم بهذا التاسيس لعلم نفس اسلامي ،اريد ان اطبق هذا العلم في مجال علم النفس الطفل والمراهق وفي مجال إلاعاقة ،شكرا لكم ،تحية من تونس.
حقيقة هذا ما اريده انا ايضا ولم اجد ابدا منهجا يدمج بين الدين وعلم النفس لكن ان شاء الله الله يستخدمنا لنكون نحن سببا في انتشار منهج كهذا، وبالمناسبة انا ايضا اريد التخصص في مجال الطفل والاعاقات
@@samashalaby1940 بالتوفيق لك
اتفق تماما👍👍
نفس الشيء و الله ❤
من 🇹🇳
بيض الله وجهك والمذيع والعاملين.
أنا تربوي قديم، وكنت أتمنى لو وجدت من يعبر عن شعوري تجاه النظريات الغربية التربوية والنفسية التي يدرسوننا إياها في كليات التربية،
كنت أراها لباسا لا يتسع لنا، ولا يليق بنا، بل ولباسا غير سابغ ولا فضفاض يغطي حاجتنا، وأن لابسه كالكاسي العاري.
وكنت أوقن أن منطلقاتهم من عقائدهم، وأننا كمن:
يَتَجَرَّعُهُۥ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ..
وأن عندنا الحل السائغ:
وَمَا يَسۡتَوِي ٱلۡبَحۡرَانِ هَٰذَا عَذۡبٞ فُرَاتٞ سَآئِغٞ شَرَابُهُۥ وَهَٰذَا مِلۡحٌ أُجَاجٞۖ.
لقد أرويت ضمأي، وشفيت نفسي.
اللهم أتم لهم مشروعهم وأعنهم ويسر أمرهم وسخر لهم كل سبب صالح.
آمين.
انصحكم بمتابعة سلسلة مع نفسي للدكتور عبدالرحمن ذاكر الهاشمي.
يعجبني عزة وثقة الدكتور بنفسه ومرجعيته، ويشكر المقدم على الانصات الجميل واعطاء الضيف الوقت الكافي بلا مقاطعة
فعلا انصات المذيع جمال و اضاف الفائدة و المتعة للحلقة
فعلا اول مره اشوف مذيع كذا الله يجزاه خير
اي والله❤
صحيح المقدم بطل ربنا يوفقه
جزاكم الله خيرا ممتاز الطرح
اسلوب الدكتور وهدوئه وعمق الفكرة عنده لم أعهدها على احد من قبل 🌸 هو بحق أفضل ممن قضيت وقتي في المطبخ معه زاده الله علماً وتواضعاً وبركة
فعلا محتاجين علم نفس من منظورنا كمسلمين لأنه في كثير من الإشكالات موجودة في علم النفس الغربي...
رب يبارك في الدكتور وجهوده وكل من يساهم في نهضة الأمة الإسلامية
1:22:19
أركان الصحة النفسية:
١- تصحيح التصورات العليا الكبرى، وتقوية العلاقة مع الله سبحانه وتعالى.
٢- الفهم الصحيح للحياة والسعادة والنجاح.
٣- تحسين الصفات النفسية الأساسية (الرضا والصبر وغيرهما مما يصل إلى ٦٠ أو ٧٠ صفة).
٤- تحسين العلاقات مع الناس.
٥- التعامل الصحيح مع الأزمات والمصائب.
جزاك الله خير
انا اريد ان أبكي و الله من السعادة 😄 🥳 أخيرا رأيت علم قائم مهيكل مرتب قوي غزير متين ما شاء الله دكتور الله يجمعني بيك يا رب.
فخور بك و الله
لاتقول الله يجمعني بك "لطبيب نفسي" 😂😅
@@khloudaziz1248
ممكن طالب علم
بعد أن تابعت دورة موجز فقه النفس و بدأ تبصري بذاتي يقوى، جلست اتفكر في نفسي و وصلت لفكرة أن نفسي شبكية تتأثر بعوامل مختلفة-وبعدين لاحظت أن الدكتور خالد تطرق لهالحركة أن النفس شبكية-،
وبعد أخذت جلسات معرفي سلوكي وصححت أفكاري وتدربت و وصلت مرحلة قوية لكن مع تصحيح الأفكار أجد في ذاتي شيء ناقص بعد،
وبعد مشاهدة محاضرات الدكتور خالد أصبحت متحمس جدًا لنظرية النفسية الشاملة لأنها ستساعدني كثيرََ للوصول لشيء اللي ما وصلت له مع العلاج المعرفي السلوكي الغربي، العلاج المعرفي السلوكي الغربي مفيد ولا أقول أنه غير مفيد ولكن (أجده وافي بـ مقصوده غير وافي بـ مقصودي )،لأن كما تطرق الدكتور تركيزهم على الأفكار وتصحيح الأفكار،وبرغم أن هذا مفيد جدًا ولكن في جوانب مهمة لصحة النفسية علم النفس الغربي لا يتطرق لها مثل التدين الذي يمنحنا السكينة والحياة الطيبة،
الله يوفقك د.خالد والفريق الي معاك ❤️.
وين ممكن الاقي دورة موجز فقه النفس....؟ هل هي سلسلة عاليوتيوب ممكن اقدر اتابعها او حد بيعطيها.؟
@@rawandkhatatbeh558
ابحثي عنها في اليوتيوب بنفس الاسم، وستجدينها في قناة مكاني للدكتور عبدالرحمن ذاكر
انصح بمتابعة سلسلة مع نفسي للدكتور عبدالرحمن ذاكر الهاشمي.
نحتاج حلقة كاملة عن الروح والقلب والنفس والعقل (تعريف كل واحد والفروقات بينهم)
ونا كمان مع عبدالله
صحيح.
بارك الله بحهود الدكتور. مؤسف أن بعض الناس يستغرب قيمة العلم الاسلامي وتجده يبحث في علوم الهندوسية والطاقة.
هذه الحلقة جعلتني أستوعب أخيرا قصة الأمراض النفسية التي ينفر الناس من صاحبها مثل البارانويا وغيرها .. فعلا تسمية الأشياء بمسمياتها جزء كبير من العلاج ..اللهم لك الحمد على الدين العظيم .. بارك الله لكم في الطرح وأسأل الله تعالى ان يسدد خطاكم فيه ونجد هذا النهج يعتمد في العيادات النفسية فعلا ..يااارب آمييين
المقدم متألق ماشاء الله.. أما الدكتور فغني عن التعريف وغني عن الثناء… كثر الله في الناس أمثاله
الموضوع يمسّ حاجة هذا العصر، وقد أحسن الدكتور في عرضه وتفكيك مصطلحاته العلمية وطرح محاوره بطريقة مناسبة للعامة غير المتخصصين، المقدم أمتعنا بالانسجام مع حديث الدكتور.. حوار مميز ومتألق زادكما الله علما ونفعا ورفعة.
سبحان الله ..جزاك الله خيرا ..نفس الذي أقوله ..لماذا نحن ندرس علم النفس الغربي والنظريات النفسية الغربية مع انها لا تتناسب مع ثقافتنا الاسلامية وعقائدنا أحيانا ..ونحن عنا أصل تاريخي لعلماء نفس مسلمين
النظرية النفسية : نظرية تهتم ب البناء النفسي، تهتم ب أن الإنسان يبني نفسه بناء قوي يجعله قادر على العيش في هذه الحياة،بناء ينجيه في الدنيا والآخرة.
الله الله تلخيص ل كثير من التساؤلات الي ببحث عنها.
قضيتين أساسيات بيهتم فيها..
1. الغاياات والتصورات. والتعريفات وادراك الإنسان... = البوصلة التي تحرك الإنسان... إدراك الإنسان الغاياات الكبرى من وجوده في هذه الحياة... و فهمه لوظيفة الحياة وقدرته على الجمع بين الدنيا والاخره.. مفهومة للسعادة والنجاح... من أين يستمد سعادته وتصوراته العليا.. علاقتك مع الله... كيف تتعامل مع نفسك واين تركز جهودك ل إصلاحها
2. التعامل مع النفس.... 40. = تربية النفس.... تنمي الصفات الحسنه... وتتخلص من السيئة.. من جهة إصلاحها وتزكيتها.
ما شاء الله لاقوة الا بالله، يعني كلام كنت انتظر ان اسمعه على وسائل التواصل الاجتماعي وان يصبح مُعلن منذ وقت طويل، جزاكم الله خيرا ووفقكم وأرجو من الله أن تصبح هذه الدراسة منهج وان تصبح اختصاص اكاديمي في الجامعات العربية والإسلامية والغربية أيضا.
علم النفس الإسلامي نستلهمه من هدي القرآن الكريم والسُّنة النبوية الشريفة.
برأيي ما خرب المسلمين إلا الإرث المستورد في كل مجالات الحياة..
والمسلمون اليوم في أمسّ الحاجة إلى إصلاح نفوسهم والتمسك بهويتهم الإسلامية، ولا يتم لهم ذلك إلا بإصلاح علاقتهم مع الله، وطاعة أوامره وتجنب نواهيه.. عندها فقط سيحققون الصحة النفسية والسلام الداخلي أو السكينة النفسية.
جزاك الله خيرا دكتور وبارك الله في جهودك ونفع بكم أمة الإسلام
من أول وانا عندي أمل انه فيه احد يسلط الضوء على علم النفس الاسلامي
جزاك الله خير
انصح بمتابعة سلسلة مع نفسي للدكتور عبدالرحمن ذاكر الهاشمي ..
كلام نفيس جدا جدا عاد هيكلة علم النفس بطريقة مثرية جدا لأبعد الحدود جزاكم الله خير على ماتقدموه من جهود تجاه المجتمع الاسلامي وشكر الله سعيكم واعانكم وسددكم لما يحب ويرضى
وعي ثاقب وتأصيل علمي عميق.
لله دركم ... هكذا يعاد مجد الأمة.
سلسلة رائعة
تجعل الإنسان يعتز اكثر بانتمائه لهذه الامة بارك الله فيكم
● الاصل في معرفة علم النفس الإسلامي هو اليقين بأن الله تعالى انزل القرآن الكريم وفقا لعلمه بالبشر ( خلقه ) وطبائعهم وما ينشأ في نفوسهم من احوال ، حتى حدثهم ربهم بما يجول في نفوسهم ..
● اما ترو رحمكم الله تعالى التركيز على مساويء الإنسان مثل في قوله تعالى:{ وكان الإنسان اكثر شيء جدلا }{ان الإنسان لظلوم كفار }{ انه كان ظلوما جهولا } { ان الإنسان لربه لكنود } { وإذا انعمنا على الإنسان..} ، وللعلم القرآن الكريم هو الحق الذي ليس فيه نسبة - ولو بسيطة - من الخطأ
● اما كتب علم النفس الغربية فهي خلاصة تجارب لبعض البشر لكن تبقى استنباطات من بشر قابل للخطأ بنسبة كبيرة
● الحقيقة ان عدم معرفة علم النفس الإسلامي دليل ظاهر على بعد المسلمين عن القرآن الكريم وتعقله والتفكر به وتدبره ، وكذالك البعد عن السنة المطهرة ، وصدق الله تعالى إذ يقول:{ وأسروا قولكم او اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ☆{ ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير 》} ، والحمدلله رب العالمين؛؛؛
اسمعك يوميا كنت دائما أجد خلل عندما اسمع اي طرح نفسي وانت الشخص الوحيد الذي ناسبني طرحه ومبداه العلمي والديني
هذا العلم عظيم فلاح بالدنيا والآخرة الله يكتب أجرك دكتور ويوفقك ويسددك وفعلاً لنا حضارتنا القوية العريقة فلابد طرح خاص لنا موائم لقيمنا وديننا
*موضوع جميل و ضيف متمكن*
*لا ننسى المقدم الشثري*
*حفظكم الله*
محتوى راقي راقي راقي تبارك الله
جزاكم الله خير
الحمدلله رب العالمين على وجود مثل هالشخصيات المحترمة
كنا محتاجين هذه النظرة الإيجابية ذات
المرجعية الصحيحة القائمة على ديننا الإسلامي
الله يسددكم ويوفقكم ويعينكم
الدكتور خالد على ثغر
جزاك الله خيرا يا دكتور ، ولك يا عزام ، والله أبدعت في الإنصات وإدارة الحوار ، شرحتم صدورنا ، بالتوووووفيق
سعيدة جدا ان ساقكم الله الينا ، اجابة عن كثير من الاسئلة المطروحة لدينا،طرح رائع منهجي فريد ومقنع ،بارك الله فيكم ونفعنا بعلمكم وزادكم علما ونفعا
جزاكم الله خير حلقة شيقة جدا اعجبني كيف أن النظرية الاسلامية منفرده عن غيرها بدأت من زاوية أخرى لم تتجه إليها النظريات الغربية، أسال الله العظيم التوفيق والنجاح لكم.
الحمدلله فعلاً ان الله وفقك لهذا المنظور الذي لطالما انتظرته علماً بأنني اقتدي بتعاليم ديننا الاسلامي مع عميلاتي وارى نتيجه ايجابيه عاليه وتحسن تسريع بإذن الله
اسأل الله لك التوفيق والسداد
سعيدة جداً بهذا البودكاست وهذا اللقاء وكم المعلومات الهائلة المبسطة التي فيه، جيلنا الشبابي يحتاج وبشدة الربط بين النفس والدين، شكراً من القلب لكم استمرو، سعداء بكم والله❤
جزاكم الله خير الجزاء مشروع عظيم سيكون له أثر في تاريخ الأمة الإسلامية إن شاء الله..
نتمنى أن يكون د.عبدالرحمن الهاشمي مشارك معكم في المركز البحثي
بغض النظر على ثقة الدكتور وعلمه الغزير ماشاء الله ولكن وعي المحاور وأسئلته التي تصيب صميم الموضوع لفت انتباهي جدا، وأيضا لمن يريد التعمق اكثر في العلاقة بين الدين والدنيا ومقارنة للعالم الغربي المادي مع عالم الاسلامي المتكامل انصحكم بقراءة كتاب الاسلام بين الشرق والغرب لعلي عزن بيجوفيتش.
ماشاء الله هذا الدكتور بحر الله يحفظه ويزيده من فضله ويكثر من امثاله شي يفتخر فيه بوجود هالقامات الله يقوي بهم الاسلام والمسلمين
هذا ما نحتاج اليه كمسلمين منذ وقت ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا من لدنك علما
جزاكم الله خيرا.
اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكها🌿⛈️
الله يبارك في طرحكم أيها الموفق الدكتور المبارك د. خالد وطالب العلم المسدد الأخ عزام ؛ لهذا الموضوع الحساس من مختص وممارس وباحث في مجاله ، ومحاور لطيف متيقظ ومستمع.
قدر الله علينا أن نعيش في هذا الواقع والزمن التاريخي الذي أسَرتنا فيه المنتجات المادية الغربية وطغت على فكرنا وسلبتنا إرادتنا إلى الحد الذي لا نستطيع معه -تقصيرًا وليس عجزًا- وبلا شعور إلا التسليم كذلك بالمنتجات النفسية الغربية ونظرياتها القائمة على أصولهم ونظرتهم للإنسان والحياة والكون ؛ دون تمحيصها وفق معايير ثقافتنا الإسلامية التي ترتكز على رؤية إسلامية مختلفة حبانا الله إياها لهذه الحياة لتكون هداية للعالمين ؛ بل نردّ تلك النظريات و ننتقدها نقدًا علميًا عميقًا جريئًا .
بيّض الله وجوهكم
سيأتي اليوم بإذن الله وقوته الذي يدرّس فيه علم النفس وفق المنجية الإسلامية.
أتمنى الحديث عن أهمية كتاب مصالح الأبدان و الأنفس لأبن زيد البلخي. ألف كتابه في علم النفس الإسلامي قبل ما يسمى بعلم النفس الحديث ب 1,200 سنة!
اين اجده
أين أجده من فضلك
روابط للقاءات ذُكرت في البودكاست
بودكاست كاف
czcams.com/video/xru5GK8UL-c/video.html
czcams.com/video/g6-dD2SiJTc/video.html
البوصلة النفسية
czcams.com/video/CnOK4wAT70A/video.html
أساسيات التعامل مع النفس
czcams.com/video/X8ZIAGB6p6Y/video.html
إنتعاشة روح
czcams.com/video/gty_5mdebag/video.html
المذيع منصت رائع واسئلته بمحلها وبعمق شكرا جزيلا سكعنا الدكتور بهدوء وبدون مقاطعة
استمتعت يادكتور بالحلقة فوق ماتتصور .. وهى أول معرفة لي بحضرتك "حلقات سكينة " .. شكرا وجزاكم الله خيرا ❤❤❤❤❤❤
ما شاء الله تبارك الله نعم المتحدث ونعم المستمع نفع الله بكم
الله يعزك بالإسلام ويعز الإسلام بك. نسأل الله من فضله.
جميل لو يتم ترجمة الحلقات 🌹
من الغريب ان هنالك من يمجدون نظريات الغرب ولا يستغربون من هدي نبينا الأمي محمد صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى حيث انه تكلم عن المضغه التي اذا صلحت صلح الجسد كله في زمان لا يوجد به جامعات ولا معامل تجريبيه ولا أي شيء ، "إن هو الا وحي يوحى"
ونتبع علماء لا يعلمون أساسا من خلق هذه النفس وهل القرون التي قبل العلم النفسي الغربي عاشو في ضياع بدون فرويد !
اللهم اتي نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها، ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفه عين 🤲🏻🌹
أنا تخصصي علم نفس وفعلاً أتمنى إن يكون اللي ندرسه هو علم نفس إسلامي لأنه فعلاً هذا مانحتاجه والله.
اللهم اجزي الدكتور عن المسلمين خيراً و وفقه و سدد خطاه و تقبّل منه
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا من لدنك علما
جزا الله خيرا الدكتور والاخ مقدم البرنامج
ماشاء الله لاقوة إلا بالله......موفقين لكل خير ......الحمدلله على نعمة العلم
اقترح يكتب العنوان بهذا التنسيق:
#بودكاست_سكينة مع د.خالد بن حمد الجابر || لماذا علم النفس الإسلامي || الحلقة الأولى
فعلاً نحن بحاجه ماسه لهذا المنظور الاسلامي الذي يعزز هويتنا الاسلاميه
أوّلاً: والله أحبُّ هذا الرّجل في الله، وأرجو ان تصل إليهِ هذهِ الرّسالة…
ثانيًا: أنا انسان لي همّة وهدف في وضع بصمة في هذه الأمّة من ناحية دراسةِ ما فشل فيه من سبقنا من العلماء الذين حسنت نيّاتهم من العلماء الانسانيّين وحتّى السّياسيّين وعدم تكرير ذات الاخطاء ومن ثمَّ بناء منظومة علميّة اسلاميّة او ما يعرف اليوم "بأسلمةِ العلوم" بحيث توضع المنظومة العلميّة تحت غطاء الاسلام، والنّاظر في أحوال من سبقنا يجد انّه فعلًا هناك تقصير في جمع الاسلام مع هذه العلوم لسببٍ ما ولكن لا أحد ولا حتّى الدّكتور خالد حفظه الله يستطيع ان يدّعي انّ هذه البوادر في "اسلمةِ العلوم" هي من صنعنا وحديثة، بل هي قديمة وهناك من سبقنا الا انّهم فشلوا في اتمام ما بدأوه بشكلٍ تطبيقيٍّ لاسباب، وبرأيي يجب دراسة هذه للاسباب والا ستتكرّر نفس الاخطاء وستنطفيء هذه الشّمعة ونرجع مجدَّدًا إلى تعزيز النّظرة السّلبيّة حيال أسلمة العلوم…
ثالثًا: ارجو من الدّكتور وضع "دراسة اسباب عدم نجاح المتقدّمين" في هذا المجال في عين الاعتبار، كي تثمر هذه البذرةُ الطّيبة…
أسألُ الله ان يوفّق هذا الرّجلَ في مجالهِ وان يُلحقنا باهل الهمّةِ والبصمة، والله انّي اصحو من النّوم واخلد إلى الفراش وأنا أفكّر: كيف ابني وعيي الاسلامي، وكيف اضع بصمةً خيرٍ في الدّعوةِ إلى الله ونصر الدّين وتحسين حال الأمّة، فكلُّ ممعنٍ في حال من انحرف من الفِرق يجد انّ منهم كُثر كانت نيّاتهم تحسين الحال لكنّهم حادوا بسبب جهلهم والأدوات الخاطئة، امّا أنا فوالله همّي ان لا أحيد عن هدي الحبيب والوحيين وان اضع بصمةً في هذه الأمة واهتمَّ بالبناء المعرفي فيها كي اضع بذرةً من العلم فيها تكون بعد سنواتٍ او عقودٍ شجرةً مثمرةً طيّبة، وكلُّ من يسيرون على درب الاهتمام بالعلوم الانسانيّة وحتّى التّطبيقية بحيث يريدون دمجها تحت المنظومةِ الاسلاميّة فانّهم يقومون بباذرةٍ قد تغيّر تاريخ هذه الأمة وتأتي بالنّصر والعزّة والتّمكين، فيا ليت الشّباب اليوم يدركُ انَّ همّه ليس صغيرًا لدرجةِ انَّ قُصار ما يفكّر فيهِ هو فيديو على يوتيوب يحصد اعجابات او على تك توك، ليتهم يدركون انَّ الامر اكبر…
بارك الله فيكم… وفي جهودكم ويا ليت لو نعرف كيف نتواصل مع الدّكتور؟
جزاك الله خيرا ،كنت أبحث عن هذا منذ سنوات،
منذ قرأت كتب ابن القيم قلت لماذا لا يتخذ الأطباء النفسيين كتبه كمرجع للعلاج ،لماذا يطبقون منهج بعيد كل البعد عن الإسلام وقيمه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، نشكركم وجد سعيد بهذه الحلقة الرائعة ، أتفق معك سيدي الكريم تمامًا على أطروحتكم ، وهذه نظرتي الشخصية أيضًا أقول لكم لو كانت الأمة الاسلامية متقدمة اليوم كما كانت من قبل لكان علم النفس اليوم أكثر تقدمًا وأكثر فعالية وأغزر بحوثًا مما نراه اليوم ، لسبب بسيط وواضح ، لأن عندنا القاعدة الصلبة والمنبع الصافي الموثوق به ألا وهو كتاب الله تعالى وسنة الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام ، يقول تعالى : ما فرطنا في الكتاب من شيءٍ ، هذا الكتاب الكريم مليء بالنظريات النفسية الصحيحة الموثوق بها ، بل هي قواعد صلبة متينة ، هذا كلام الخالق سبحانه الذي خلق الإنسان ويعلم ما ينفع هذا الإنسان وما يضره ويعطيك الطرق المختصرة والأكثر فعالية ، يبقى فقط أن يكون هناك أناس متخصصون في هذا المجال ويتفرغوا للبحث العلمي وعندهم المصدر الراسخ والغزير بالنظريات النفسية الصحيحة التي لا شك فيها ، بل يمكن ان يأخذ من نظريات علم النفس الأمم الأخرى من المتقدمين والمتأخرين والقيام بغربلتها وعرضها على الكتاب والسنة لتصحيحها ، لأن النظريات الغربية في علم النفس مليئة بالنظريات الخاطئة الكارثية التي تبقي الإنسان بعيد عن الوصول الى العمق والكمال الروحي، الذي طرحه الإسلام منذ ما يقرب من خمسة عشرة قرنًا ، وهنا لفتة جميلة جدًا عندما كان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يدعوا الناس في السنوات الأولى للإسلام وكان بعضهم يأتي بأقوال الحكماء والعظماء (مثل لقمان الحكيم ) ويعرضها على النبي صلى الله عليه وسلم ويرد عليه ان هذا كلام حسن وعندي أحسن منه ثم يتلوا عليه القرآن الكريم ، هذا الكتاب جاء مهيمنًا على الكتب الأخرى وجامع لكل الحكم والقواعد النفسية التي تغني الإنسان عن النظريات والفلسفات الأخرى
بجد محاضرة اكثر اكثر م رائعة لازم تتسمع بتركيز
اول محاضرة تتكلم ف الموضوع ده تعجبني وتقنعني حقيقي
سددكم الله
واووو ويني عن هالسلسله منزمان.. ماشاءالله يَ اختيار الموضوع مميز جدا جدا ❤❤❤
فعلا مصطلحاتنا الإسلاميه أشمل و اقرب لنا
59:12 مهم جدًا👌🏻
جزاكم الله خيرًا وفيرا..
والله نحتاج هذا النوع من العلم، وكم احزن عندما ارى تعليق لانسان عربي او مسلم اول ما يرى شيء جميل ومفيد بالمحتوى العربي يستميت لترجمته كله عشان شدة اهتمامه بنظرة الغرب له وكان رضاهم هو معيار النجاح عنده - رفع الله عنه ماهو فيهم-.. انهزاميه وهوان محزن
سبحان الله.
هذا نفس رأيي، يلجؤون إلى طلب الترجمة، رغمَ أنّ الأساس والأسبق يجِب أن يكون: فهمه هو أولا، ومحاولة تطبيقه، ثمّ نقله لمَن حوله، وبعد ذلك نقله لمن هو أبعد فأبعد.. وهكذا..
في انهزامية عجيبة للغرب فاستقبال المحتوى الإسلامي. والله المستعان.
حلقة ماتعة وثرية بالمعلومات، جزاكم الله خيرًا على ما تقدمونه من محتوى.
جزاكم الله خير وكتب أجركم.. ياريت لو تترجمون الحلقة للغة الانجليزية
تحياتي دكتورنا الكريم
هذا ما نوده جميعا.... اللهم لكم التوفيق والسداد
وأبحث ف تلك الأطروحة من وقت طويل... أتمنى أن أكون من تلاميذكم فهذا مجالي
ولا علاج جذري لأي مرض نفسي سوى علم النفس الإسلامي
لو نجح في مشروعه راح يكون الاتي
سهولة الحصول على المعلومة والتطبيق ونبعد عن المصطلحات الغربيه المعقدة
راح يقطع الطريق على ناس كثير من مدربين التنميه وأصحاب الوعي والتأمل المزيفين
وراح يوصل العلم هذا لشريحه كبيره من الناس لان ونحصل على مجتمع صحي
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وزادكم من فضله وفتح عليكم فتوح العارفين ... طرح جميل ومفيد للجانب النفسي في الإطار الاسلامي
ما شاء الله تبارك الله ايش هذه الفخامة
الله يقويكم واتمنى ان يؤخذ بعين الاعتبار تصدير المشروع على مستوى عالمي وليس محلي فقط
حلقة اكثر من رائعة، بارك الله فيكم
حلقة أكثر من رائعة بارك الله في جهودكم🌷
بارك الله فيك ونفع بك وجعل عملك خالصا لوجهه الكريم ، وتمنياتي بإستخدام خبره الدكتور عبدالرحمن ذاكر الهاشمي.
وفقكم الله 🤲🏻🌹
رائع جداً جداً جداً ..
أدعو من الله أن أكون من المشاركين في مشروعكم الخيّر ، بطريقة أو بأخرى ..
جزاكم الله خيرا
لماذا ليس لدينا علم نفس إسلامي؟
كل حضارة لها رؤية نفسية..
لابد من وجود هذا العلم. منشأ الإشكال توهم عدم الإشكال..
تقبل علم النفس الغربي لا يتناسب مع قيمنا وتاريخنا..
عندنا تاريح ورؤية لكن أهملناها
نتوهم أن الغرب محايد وكأن المنهج حكر عليهم
الغربين أنفسهم يتناطحون فيما بينهم في نظرياتهم ونحن نقدس علومهم
لاتوحد نظرية محايدة
هو حين ينحي الدين أين الحياد
حين يفرض الفكر التجريدي أين الحياد
هم يخفون البارادين ونحن نظهره ولا نخادع تحت غطاء الحياد
يوجد طريقة إسلامية قديمة لفهم النفس والتعامل معها
الناس عندهم عامل الزمن هو المحاكم فالأحدث هو الأصح
هذا غير صحيح، لو كان صحيحا كانت الأديان تفقد قيمتها
الأفكار لا تفقد قيمتها مع الزمن
والغرب النفسي معتمد ع الفلسفات وله جذور أيضا، ليس نابع اللحظة
الفرق شاسع بين منطلقاتنا ومنطلقاتهم
منطلقاتهم مادية :
0يجب ألا نأخذ العلم إلا بالتجريب
0لا إله
نحن في الإسلام عندنا جوانب روحية هذا النظام الغربي يحرمنا التوازين بين المادة والروح
بيننا وبينهم فجوة في فهم الكون وماهية الإنسان وماهية النفس والتعاملات النفسية
والتقاطعات بيننا وبينهم لا يجب أن تكون هي الأصل
الإطار الكلي يجب ألا يقوم ع التقاطعات
عودة المصطلحات الإسلامية الأصيلة مهم لتحسين علم النفس وتخليصه من بعض الأزمات :
السكينة الطيبة الطمأنينة
من ضيق النظرية المادية لشمول النظرة الإسلامية..
محتوى علم النفس الإسلامي غزير
كتب السلوك والرقائق فقط تتجاوز ال٢٠ ألف صفحة
تصحيح المنهجية:التخلص من التقييدات والإرث المستورد..
اللغة ليست فقط للتواصل
اللغة حمّالة أيديولجيات
النفسيون المعترضون
١.لايعرف المشكلة لم يفكرو
٢. فكرو لكن كيف نناطح العمالقة ومنين تكاليف البحث
٣.دفاع عاطفي
دافع لكن بفروسية
الغرب نفسه تلت كتبه في علم النفس نقد في منهجه
الغرب يرى أنه لابد أن يقوم كل العلم النفسي ع البحث العلمي وغير مستوعب أن النفس لاتخصع للقوانين
الحس قاصر يخدع العين ترى السراب ماء، ليس من الحكمة الاقتصار على المنهج التجريدي فقط
ايه دخل الدين في علم النفس؟
أولا علم النفس الغربي ليس محايد بل له منطلقات إذا أذخل فلسفات وتصورات في علم النفس
المرجعية لمّا تتغير كل ما تحتها يتغير
الدين في الإسلام نظام حياة
لا توجد نظرية نفسية غربية مرضية للجميع
وبالتالي ليس متوقع أن تعجب النظرية الإسلامية الكل
هذا من ناحية التساوي
قطاع كبير يبحث عن علم نفس مشبع بالدين، نحن نحرمهم من هذا
وكثير من غير المتدينين ماعندهم مشكلة في هذا ويأتون لتصحيح هذا الجانب
المنهح النفسي قسمين :
نظري ما قبل التجربة
وتجريدي
الباحث لابد له من جانب نظري محددات ظاهرة أو مخفية hidden assumptions
هذه تصورات ومفاهيم ما قبل التجربة لابد من وجودها
وهو ال يحكم التجربة
أما التجربة لابد أن تخضع للجانب النظري لذا لابد من منهج البحث الصالح
لا تلزمني بظروف تجريدية مقننة محددة
لكل نفس منهجها من البحث الصالح
منهجي لا يقبل بهذا
التخلص من عبء حمولات الاخرين
والاستقلال مغامرة قوية
النقاء المفاهيمي:
النظرية الناجحة تأتي نتيجة قفزة
التجريدي يخلط بين الطبيعي والإنساني
وأكبر ميزة للمنهج الغربي البحث الميداني
وإذا كان البحث يمكن اكتسابه فبإماكننا ان نناطحهم ونبني نظرة منطلقة من منهجيتنا الإسلامية
المنطلقات عندهم من المنظور المادي
المنظور الاسلامي: المادة والروح، الاخرة والدنيا
إعادة تعريف التصورات العليا :
القيمة العليا
النجاح
والغيب
والسعادة
إدخال الدين في علم النفس وتصحيح القطيعة
الأصول النفسية ماهو الانسان
ووو
الصحة النفسية العامة، ومنظور الإسلام
التربية والتغليم مختلفة
والعلاج المرضي مختلفة
جعلناه ف النهاية لأنه مبني ع ما قبله هنا يأتي المجال التجريبي
النظرية النفسية الإسلامية :
التصورات الكبري
التعامل مع النفس
ف الغرب يعتبرو النفس مادة والعلم النفسي آلته الدماغ لذا تجدهم في تعريف النفس يتحدثون عنه
أما نحن عندنا الجسد والروح
كما تغذي الجسد تغذي الروح وتوازن بينهم
القلب النفس الروح العقل
الروح :لها مظاهر وظائف محلات. العقل والقلب والنفس
النفس متعددة الإطلاقات:
الانسان والروح وما تحت الروح
جانب جسدي معنوي
معنوي :أخلاق وفضائل وتصورات عليا
ليس مهم أن نعرف الكثير والتفاصيل
وهذا فرق بين المنظور الإسلامي والغربي
المنظور الإسلامي يهتم بالغايات
المنظور الغربي مولع بمعرفة الماهيات والكيفيات
{قل الروح من أمر ربي}
لذا المهم فهم الوظائف
حياة الانسان حياة القلب والعقل
القلب هو المصدر هنا
محل الانفعالات
العقل بين القلب والدماغ
العقل مهمة التوجية وهو الواسطة بيننا وبين الخارج يفهم ما تنقله لنا الحواس
القلب هو المدير العام
بناء علي التصورات
الإرادات والواردات
الحس الداخلي مثل الفطرة
المنظور الاسلامي متسع في فهم النفس
معاملة النفس:
كانو يهتمون بها قديما
مفتاح السعادة هو معرفة التفاعل مع النفس
سياسة النفس مالذي يربي نفسه
سياسة احيانا مصاحبة احيانا شدة احيانا
عكس المفهوم الغربي ثق بنفسك اهتم بنفسك وو
هذا كالذي يربي طفل على الغرور
وعكس المفهوم الشرقي القائم على الحرمان وانه الذي ياتي بالسعادة
المنظور الإسلامي وسط
نفسك معك حتي تموت.{ واعبد ربك حتي ياتيك اليقين}
الاستثمار في التفس هو استثمار ناجح
الإنسان مستغني بنفسه عندهم التركيز ع النفس، وهذا عبء عليها، يقول لك :(محاربو السرطان) ليه؟ ادع الله واستعن له أنت ضعيف.
يسجن النفس
الانسان ليس مستغني لابد له من معين نحن نستمد القوة من الله، لاحول ولا قوه الا بالله
{أنزل السكينة عليهم} . السكينة تنزل
الحل في التوسط
{ولقد كرمنا بني ادم}
القسوة ممنوعة لكن ليس الحل هو الطرف الاخر
كيف أزكى نفسي
١.نتعامل مع النفس بجميع المكونات
لا تختزل النظرة
٢.النفس وعاء : على ما تربيها
الفطرك اداه منحك الله اياها لتساعدك
الله خلق النفس صالحة للشر والخير استثمر خيريك الفطرة، وهذا هو التكليف
البصيرة مع النفس ومراقبة نفسك، نظرة حياديك متزنة بهدف الإصلاح
المسافة هي الصدق
والناس تهرب من هذا
النفس منظومة شبكية :ندرس جميع العوامل
الجبلة والكسب
هو تكليف من الله إذا يمكن تغييره
التهذيب معني التقليل بشكل ما الي اكبر قدر ممكن
التغيير متدرج
لا تكن كالمنبت لاظهرا ابقي ولا ارضا قطع
بين النفس والعقل
الخطأ يحصل من النفس لا العقل
الخطا الأهم ف النفس
لكن خطأ العقل بسيط
الغلط في القلب، مفهومك وتصوراتك خاطئة
ع مستوى النفس شهوة كسولة أمراض نفوس الجزع التشاؤم، الحسد، التطلع للحياة دائما وحب الظهور وكون الأول دائما
العناية بالقلب هو الأساس والمحرك
الاردات والتنظيمات والتشريعات
العقل في المنظومة الغربية التفكير العلمي والوصول لنتائج سليمة
في الاسلام
{لا يعقلون} العقل المنفي يهلمنا أن العاقل هو
المهتم بالغاية والمالات يساعد النفس للوصول للاتزان.
الغربي، عقل مادي أقصى مايمكن الوصول اليه النتائح المادية
الوسوسة، في الجانب العلمي لا نستطيع التفريق
هناك اردات وورادات لابد أن تنتبه لها
في الاسلام أنت مسئول عن نفسك لا شماعات، كل نفس بما كسبت رهينة
عموم النظريات الغربية شماعات
الاكتئاب هو مرض بسبب اختلال النواقل العصبية
الهدف هو رفع الوصمة او الشعور بالعيب
ومع ذلك لم ترفع الوصمة ادخلت الناس في وهم كبير..
المجرم صار يبرر بهذا
الحوار المباشر مع النفس
اعمل نفذ، العلم والعمل
العرب التفكير والسلوك
اشتغل على نفسك
دين وخلق وحياة
علاجي، اجتماعي
العلم النافع
من أنت؟
أزمة وعي عند الغرب لا يعرفون اجابته
ذات مدركة لذاتها.
ف الاسلام
عندنا حسد وروح
الروح بمكوناتها النفس القلب والعقل هي الي تخاطب نفسها في حركة بين المكونات التلاتة
الروح مخلوق حقيقي وصفاتها القلب والعقل والوعي الذي جعله الله فيه لانستطيع تصوره
كل ما احكمت التوازن بين النفس والعقل والقلب كل ما اقمت نفس سوية
قل بئسما يأمركم به إيمانكم
مؤشر الصحة النفسية:
١.مفهوم السعادة في الإسلام
٢.تصحيح التصورات العليا
٣.الفهم الصحيح للحياة والسعادك والنجاح
٤.تحسين العلاقات
٥.التعامل الصحيح مع الازمات والمصائب
ما أدري وش أقول ما قد سمعت الحلقة بس سمعت حلقة السعادة وطبيت هنا المهم بودكاست يصنف من النخبة وفي النخبة صفوة وهذا من صفوتها؛ الضيف الموضوعات وعن مقدم البرنامج فلا تعليق يوفيه حقه في أدب وعلم، عمل نقي نسأل الله أن ينفع به ويبارك في أعمالكم وأعماركم 🙏🙏🙏🙏🙏
حلقة عظيمة بكل ما تحمل الكلمة 💙❤
نحن في حاجة ماسة لما تسعون إليه وفقكم الله وسددكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا دكتور انا متخصص في علم النفس و دارس للشريعه
وعندي نظريه كامله متكامله في علم النفس وما اكبر من ذلك بكثير
انا مستعد لعرض بحوثي في المملكه العربيه السعوديه لكن في اطار آكاديمي مع الحفاظ على حقوقي الفكريه
لان الموضوع كبير جدا واذا امكن نعمل ذلك بالموازاة في امارة الشارقه
انا بحوثي صار لها ازيد من خمس وعشرين سنه بعدها طورت نظريات عديده اريد نشر بحوثي في بلد عربي مسلم بالاصاله
كيف نقدر نطلع على ما تقدمه صفحتك للتواصل
استكمالا لكلام الدكتور : اعتقد ان ابسط واروع تجسيد لحالة النفس في المنظور الاسلامي هي نفس المؤمن المطمئن بالله المتوكل عليه ، تراه حتى في اصعب الظروف مستقر نفسياً مستعيناً بالله ومستعشرا لحكمته في كل شيئ . واكيد جميعنا قد شاهدنا امثلة من هذا الانسان..
وبذلك فالنفوس المؤمنة حقا لديها حصانة مسبقا لكثير من الامراض والاضطرابات النفسية ..
وطبعا هذا لا يعني ان المؤمن لا يمرض نفسيا ولا يتعرض لازمات نفسية ، ولكن يبقى احتمالية هذه المشاكل اقل بكثييييير عنده من غير المؤمن الذي يرى الحياة بنظرة سطحية عشوائية اهدافه كلها اشباع اللذات والغرائز ولذا تجدهم يتخبطون من مشكلة لاخرى لأن الأصل الذي تربت عليه النفس فاسد .
قال تعالى : [وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا]
🖤::سَلامًا علَى منْ. مرَ. فإستَغفر. فَزادني حَسنةً. وزادت حسناتُهُ
لو يقوم الدكتور بضم أو بناء شراكة مع بعض علماء النفس المسلمين حول العالم والذي لهم باع في هذا المجال .... مثل ماليزيا وكندا وبريطانيا وأمريكا ... سيكون الطرح أعمق وأشمل وأكثر تأثيرا .... ولا ننس أن اللغة الانجليزية هي لغة العصر ... يارب أعنا على كل عمل صالح ترضاه
حلقة جميلة جدًا
الله يجزاك خير يارب
ويقويكم على إكمال النظرية
والله انه لا رجل حين قال ولماذا لا يكون عندنا علم النفس الاسلامي . تعجبني فكره السعوديين في هذه المناظرات ونشر على اليوتيوب ارفع لكم القبعات الاحترام
بارك الله فيك دكتور ليتك تستمر بمثل هذه البودكاستات
علم النفس الغربي هو لم يشوه علم النفس بل شوه الإسلام ومفاهيمنا اتجاه الدين ،اصبح منتشر في العالم العربي بطريقة رهيبة اصبحنا نتأثر بأفكار الهندوس والثقافة الهندوسية بطريقة غريبة تجاوز علم النفس الغربي ما يسمى الجانب المادي والذي هو أن تحقق كل ما تريده عن طريق تغيير مابداخلك ،بل أصبح يطرحون مسائل روحانية مثل التعامل مع الروح وعمر الروح و رسائل الأرواح،الأرواح الشريرة ،استنساخ الأرواح ، الطاقة ،تفكييك للبرمجيات نهاية بكتابة الطلاسم والسحر والشعوذة ،غسيل دماغ تدريجي ، هذا كل يطرح في مجتمعاتنا العربية الإسلامية مستغلين نقاط ضعف البشر والمشاكل التي يعانون منها في واقعهم فيطرحون أفكارهم الخبيثة ويقدمون حلول ودورات .
التساؤل : ارى أن المجتمع العربي المسلم الذي نعيش فيه فيه الكثير من القضايا التي لم تناقش فوق الطاولة ولم يضع لها حلول نفسية ، بداية من قضايا التحرش والإغتصاب بالأطفال التي تؤثر على هويتهم وتحولهم من ضحايا إلى مجرمين مستقبليين ، ثم مشاكل العلاقات والتجاوزات الموجودة في مجتمعنا والمفاهيم الإجتماعية التي تدعو إلى التنازل عن الحقوق والتسامح ، علم النفس الغربي عرف الثغرات التي يدخل منها ، الوعي الذكوري الموجود في المجتمعات العربية و المفاهيم الإجتماعية التي ليس لها بالدين صلة ، هناك الكثير من القضايا العميقة الموجودة في مجتمعاتنا العربية لم تفصل ولم يجد لها حل ، فأصبح الناس يبحثون عن حلول لعقدهم و الكثير وقع في فخ العلم النفسي الغربي
سبحان الله والحمدلله ولاإله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم أستغفرالله العظيم وأتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك وأنعم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
جزاكم الله خيرًا واحسن إليكم
أرجو الله أن أكون معكم وأن يجمعني معكم عمل نفسي لا يحيد الدين عن النفس ..أرجو الله لكم ولنا التوفيق بارك الله بكم
ماشاءالله وبارك الله فيكم
لقاء جميل ومفيد وقيم
لمن يهتم بالعلاقة بين العقل والقلب في الإسلام هناك كتاب جميل اسمه: ثم صار المخ عقلا.
حلقه ثريه جدأ بالمعلومات المفيدة ❤️
لله درك
فعلًا لدينا طرح عميق ونظرة شمولية ثاقبة مما يوفر نفس مطمئنة للفرد المسلم
الله يسعدك و يوفقك بودكسات جدا جميل حقيقي الدين اساس النفس و علم النفس
فعلا كنت أبحث عن هكذا طرح لعلم النفس من منظور إسلامي
علم النفس المفروض يعرفك بنفسك يبصرك يفهمك علي أسس فطريه سليمه .
علم النفس المتداول من مئات السنين يعلمك ازاي تستغني بنفسك عن الاله عن فطرتك
والله بقعد اذاكر مش بكون قادره فين كلمه الله ، الاله ،الخالق اين النور
كلو نفسك والاخر لف ودوران والاخر مش هنوصل لانفسنا غير بالله خالقها وباريها .
غير كذا نسبة اللي ندرسه بالجامعات عن النفس قليلة جداً عند نسبة ماندرسه عن النظريات والأمراض والاضطرابات النفسية وكأن الأساس في النفس هي الامراض والاضطرابات النفسية علم النفس الغربي علم محدود نظرته قاصرة عن الإنسان لا يففهم النفس البشرية فعلاً.
اللهم بارك
جزاكم الله خيرًا
وفقت يادكتور باختيار المقدم
كنت مدمنه قصص الاجرام بس اسمع لأجانب وفضولي ماعمره شبع داايما أتسائل ليش الانسان يوصل للمرحله العدوانيه ذي ،،سعييييده اني اكتشفت بالصدفه محتواكم ، و الأروع مو جالسين تطرحو الجريمه بل تتناقشو فلسفتها وحيثياتها ، شكرا لكم
حبذا لو أضفتم في عنوان الحلقة كلمة "بودكاست سكينة" حتى من أراد يبحث عنها يجدها
دكتور خالد جزاك الله خير عنا ..تجيب على كثير من التساؤلات التي كانت تدور في ذهني ..تجديد وأصالة في نفس الوقت .
اشكرك على توفير هذي السلسلة لاني لم أجد كتاب شامل لنظريتك .
اختيار الاخ عزام مميز جدا ..اذكر ملاحظتك له في برودكاست سابق بينهم أن صوته مريح وأسلوبه مناسب
انصح بمتابعة سلسلة مع نفسي للدكتور عبدالرحمن ذاكر الهاشمي..
جزاكم الله خير وفتح الله عليكم، نورتم عقولنا ونفوسنا