Покровский Храм (на Сибприбормаше г. Бийск)
Vložit
- čas přidán 16. 04. 2024
- Я далёк от критики, но и молчать нет ни сил, ни смирения. Неужели отдел нестандартных сооружений, который разрабатывал архитектурный проект храма, был настолько безграмотным и далёким от истории христианства?
К Черемисину вопросов нет, так как он был ослеплён горем и мог допустить ошибки.
Он хотел, как лучше, но получилось, как всегда.
Посудите сами: Иоанн Креститель совершенно не подходит под образ, который описывался историками. Ниже привожу пример:
"Согласно источнику, икона Иоанна Крестителя имеет следующие особенности:
Человек еврейской внешности, немолодой, худощавого телосложения, немного смугловатый, с маленькой чернявой бородой, заплетённой в косу, и густыми волнистыми чёрными волосами.
Его одежда сшита из грубого материала - шерсти верблюда, и он подпоясывается ремнём из кожи.
В большинстве случаев Крестителя изображают не в полный рост, а по пояс, лицом к обратившемуся.
Иоанн изображается с одной поднятой рукой, благословляющей молящегося, а в другой - держащим пергамент, содержащий священную молитву, ведущую к исповедованию.
На одном плече он держит длинную трость, которая является целью жития в безлюдной пустоши и несёт в себе смысл видения о Небесном Спасителе."
На территории Покровского Храма мы видим качка с огромной грудой мышц. Так же дела обстоят и с Андреем Первозванным.
Ощущение, что парни вышли из спортзала.
Храм не наш. Он католический и об этом говорят большинство фигур за малым исключением. Повелисиь на католицизм?
Я понимаю безграмотных "прихожан", а точнее захожан, которым нужет только блеск. Прельстились на яркость, позабыв о смысле.
Отличное видео позновательное, и качество съёмки исполнено очень хорошо))))
СпасиБог за обзор! Храни Вас Господь!
P.s. учащиеся сейчас учатся в храме св. Иоанна Кронштадтского (хотя, наверное его тоже можно назвать богословом;) )
Отличная съёмка. Грамотно и доходчиво!
Пользуясь случаем, хочу сказать следующее:
Храм, без сомнения, придал заводу статус вишенки на торте. Я, как мог, умягчил "критику" задумки архитектора. Не думаю, что покойному Александру Яковлевичу никто не намекал об этом. Приехав из Ватикана, он словно с катушек съехал на католическом стиле.
Одновременно я хочу и заступиться за него. Он хотел построить храм, но слишком увлекся. О "добровольных" пожертвованиях слушать даже смешно. Но если Господь попустил такой сценарий, значит в этом был свой смысл и нам его не разгадать.
Все-равно, спасибо Александру Яковлевичу за добрые помыслы.
Его уже нет и те скорби, которые выпали на его судьбу, не пожелаешь и врагу.
Смущает другое: простите, щенячий восторг зрителей. Почему никого не смутил католицизм архитектуры и скульптур? Ну, разве что, пять или шесть из них имеют прямое отношение к православию.
Неужели никто этого не заметил и повелся на блеск и величие металла и на стразы внутри храма?
Получился не храм, а ювелирная лавка.
Вот именно это меня смущает более всего.