VỀ GIÀ, Muốn Sống YÊN ỔN, THOẢI MÁI Chỉ Cần DỰA 1 CHỖ Này Là ĐỦ | HT Viên Minh Thuyết Pháp
Vložit
- čas přidán 18. 03. 2024
- VỀ GIÀ, Muốn Sống YÊN ỔN, THOẢI MÁI Chỉ Cần DỰA 1 CHỖ Này Là ĐỦ | HT Viên Minh Thuyết Pháp
---
Hòa thượng Viên Minh là một nhà tu học Phật giáo nổi tiếng, có sự hiểu biết sâu sắc về triết lý Phật pháp và khả năng truyền đạt rõ ràng, sâu sắc.
Tùy Duyên Thuận Pháp là kênh CZcams tổng hợp các bài giảng của Hòa Thượng Viên Minh, đây là nơi cung cấp nguồn cảm hứng và kiến thức quý giá cho những ai quan tâm đến Phật giáo và mong muốn áp dụng triết lý Phật pháp vào cuộc sống thường nhật.
----
Kính mời Quý Phật Tử hoan hỷ đăng ký kênh để xem những video mới nhất.
Link đăng ký: / @tuyduyenthuanphap301
----
Xem thêm Bài Giảng của Thầy Viên Minh tại các Danh Sách Phát này
1. NHỮNG BÀI GIẢNG HAY NHẤT CỦA THẦY VIÊN MINH
• NHỮNG BÀI GIẢNG HAY NH...
2. HÒA THƯỢNG VIÊN MINH THUYẾT GIẢNG 2023
• Vấn Đáp HÒA THƯỢNG VIÊ...
3. Hòa Thượng Viên Minh thuyết pháp hay nhất
• Hòa Thượng Viên Minh t...
-----
Tu không để hết khổ
Hết khổ lấy gì tu
Thấy khổ tâm không động
Mới chính là công phu...
-----
Tìm kiếm kênh Tuỳ Duyên Thuận Pháp qua các từ khoá sau: thầy viên minh, thay vien minh, thích viên minh, hòa thượng viên minh, sư viên minh, thich vien minh, ht vien minh, phật pháp vấn đáp, ht viên minh giảng, thiền sư viên minh, su vien minh, ht viên minh giảng rất hay, thay vien minh la ai, hòa thượng viên minh giảng, viên minh,thuyết pháp, đạo phật, phật giáo, pháp thoại, hoa thuong vien minh, thien su vien minh, phật pháp, dao phat va thoi dai, đạo phật và thời đại,ht viên minh,phat phap van dap, viên minh giảng, vien minh
Sadhu Sadhu Sadhu Lành Thay.
Hiện tại Hoà Thượng Viên Minh đang trụ trì Chùa Bửu Long - tại Quận 9 - Sài gòn. Phật tử hữu duyên đánh đảnh lễ và trình pháp với Thầy.
Người nào điều phục được tâm . Người ấy sẽ thoát khỏi ma trói buộc, vì Tâm ( tâm tốt, tâm xấu) đều không có Lợi ích gì cho một vị Phật hoặc một vị Chân Tu.
"Chạy xa sống một mình,
không thân ẩn hang sâu,
ai điều phục được Tâm?
thoát khỏi ma trói buộc"
" Ai vượt qua Thiện, Ác,
chuyên sống đời phạm hạnh,
sống thẩm sát ở đời,
được gọi là Tỷ Kheo"
(Kinh Pháp Cú)
Sư Viên Minh đã tùy căn cơ của chúng ta mà đưa ra những Pháp tu tập thật là Thù Thắng. Tránh cho chúng ta lầm đường lạc lối , để cho chúng ta không bị rơi vào hoàn cảnh " Đường Quang Thì Bỏ, Lối Gai Tìm Vào"
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Thành kính tri ân Thầy rất nhiều!
Trong video này, Thầy Viên Minh giảng về việc thực hành thiền và sự khác biệt giữa thiền định và thiền vipassana. Thầy giải thích rằng thiền định thường làm trở ngại cho thiền vipassana vì nó tập trung vào việc làm tâm an tịnh, trong khi thiền vipassana là quan sát sự sinh diệt của các pháp mà không cố gắng kiểm soát hay phán xét. Thầy nhấn mạnh tầm quan trọng của việc thấy biết rõ ràng và không bị chi phối bởi quá khứ hay tương lai để đạt được sự tự nhiên và trọn vẹn trong thiền.
Tiếp theo, Thầy giảng về việc thực hành thiền trong cuộc sống hàng ngày và cách chúng ta có thể áp dụng những nguyên tắc của thiền vào cuộc sống. Thầy khuyên chúng ta nên thực hành thiền mỗi ngày, không chỉ khi chúng ta đang ngồi thiền mà còn khi chúng ta đang làm việc, ăn uống, đi lại, và thậm chí khi chúng ta đang nghỉ ngơi. Thầy nhấn mạnh rằng thiền không chỉ là một phương pháp tu tập mà còn là một cách sống, một cách nhìn nhận cuộc sống mà không bị chi phối bởi những suy nghĩ và cảm xúc tiêu cực.
• 00:00Thiền và sự khác biệt giữa thiền định và thiền vipassana
• Thiền định tập trung vào an tịnh, còn thiền vipassana là quan sát
• Thiền định có thể là trở ngại cho vipassana
• Vipassana quan sát sự sinh diệt mà không cố gắng kiểm soát
• 03:53Quan sát sự sinh diệt của các pháp
• Quan sát mà không phán xét
• Thấy sự sinh diệt tự nhiên của tâm và các pháp
• Nhận biết sự vô thường và vô ngã
• 07:09Thực hành thiền trong đời sống hàng ngày
• Rõ biết từng khoảnh khắc trong đời sống
• Không bị chi phối bởi quá khứ hay tương lai
• Đạt được sự tự nhiên và trọn vẹn trong thiền
• 10:01Chi phối bởi quá khứ, tương lai và bên ngoài
• Các yếu tố chi phối tâm trạng và thực hành thiền
• Vô thức trong quá khứ có thể trỗi dậy trong thiền
• Quan trọng là thấy biết rõ ràng, không bị chi phối
• [00:20:08] Thực hành thiền trong cuộc sống hàng ngày
o Thực hành thiền mỗi ngày, không chỉ khi ngồi thiền
o Áp dụng thiền vào cuộc sống: khi làm việc, ăn uống, đi lại, nghỉ ngơi
o Thiền là một cách sống, một cách nhìn nhận cuộc sống
• [00:23:45] Không bị chi phối bởi suy nghĩ và cảm xúc tiêu cực
o Nhận biết và quan sát suy nghĩ và cảm xúc mà không bị chi phối bởi chúng
o Sử dụng thiền để giải tỏa căng thẳng và lo lắng
o Tìm thấy sự bình an và hạnh phúc trong hiện tại
• [00:27:30] Thiền và sự tự do
o Thiền giúp chúng ta tìm thấy sự tự do trong tâm
o Sự tự do từ những suy nghĩ và cảm xúc tiêu cực
o Sự tự do từ những kỳ vọng và áp lực của xã hội
• [00:30:15] Thiền và sự thấu hiểu
o Thiền giúp chúng ta thấu hiểu bản thân và người khác
o Sự thấu hiểu giúp chúng ta sống hạnh phúc và hòa thuận với mọi người
o Sự thấu hiểu giúp chúng ta giải quyết xung đột và khó khăn trong cuộc sống
• Xin lưu ý rằng đây chỉ là một bản tóm tắt và có thể không bao gồm tất cả các chi tiết quan trọng. Để hiểu rõ hơn, bạn nên xem toàn bộ video. 😇🙏
bài này đi vào trọng tâm của vipassana. thái độ tâm đúng khi thực hành. không chạy theo đối tượng, không chạy theo các tâm hành
@@quangsati575 Đúng rồi : " chạy theo " dù là đối tượng hay các tâm hành là có chủ ý, có tầm và tứ. Trong khi thái độ đúng là vô vi vô ngã, chỉ hiện diện, quan sát và nhận biết toàn vẹn. Khổ nỗi dạo sau nầy, mỗi lần đề cập đến bài giảng của Thầy, phải ưng ý ( nếu không nói là phải xin phép ) một số ông tám bà tám kiễm soát vì họ xem Thầy là ngã sở của họ, mới được. Thật là ngột ngạt. Mến chúc tất cả thiện tri thức luôn tinh tấn tiến tu.
@@denistrongnguyen4150 à ha cái lực hút của đối tượng tâm là tầm tứ nhỉ. khi thực hành tâm hành giả tự bị hút theo đối tượng cho đến lúc nhận ra. lực hút giảm dần theo pháp hành.
Con thích có sự tóm tắt như vậy để dễ nắm bắt ý chính và dễ thực hành. Con kính cảm ơn thầy. Mô Phật.
@@jenniferpham7348 Khổ nỗi dạo sau nầy, mỗi lần đề cập đến bài giảng của Thầy, phải ưng ý ( nếu không nói là phải xin phép ) một số ông tám bà tám kiễm soát vì họ xem Thầy là ngã sở của họ, mới được. Thật là ngột ngạt. Mến chúc đạo hữu luôn tinh tấn tiến tu.
Mỗi mỗi chúng sanh đều có căn cơ phước nghiệp riêng của họ, cũng chính những nghiệp duyên này sẽ chiêu cảm đến với họ, nhằm giúp họ học ra bài học của chính mình, cho đến khi họ đủ thăng hoa hơn trong dòng chảy tâm thức và giác ngộ ra mọi lẽ thật của đời sống này và từ đó biết cách sống tuỳ duyên thuận pháp, hòng đem lại lợi lạc cho chính mình và muôn loài.
Thuyền Bát Nhã thong dong vẫy gọi
Khách Hồng trần rời khỏi bến mê
Ngoảnh đầu lại sông mê tiêu lãng
Khách ngày xưa bỗng hoá chủ thuyền.
Vốn dĩ thiện ác cũng chỉ là hai mặt của một vấn đề, chỉ cần ngộ ra, thời tất bến mê cũng chính là bờ giác.
Nhân sinh họa phúc dĩ tự tâm
Sư Ông giảng chỗ giấc mơ giúp con khai thị nhiều ạ. 10 năm nay con cứ mơ mãi một giấc mơ mà con muốn buông bỏ từ lâu, có lúc thức dậy con giận chính minh vì sao đã lâu vậy còn mơ như vậy, giờ nghe lời giảng này biết giấc mơ chỉ là để quan sát chính mình con không còn cảm thấy sợ nữa. Con chân thành biết ơn!
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏💐. Con thành kính đảnh lễ Phật Pháp Tăng Ni 🙏🙏🙏💐,Mến chào Quý Phật Tử và thành kính tri ân bài giảng của HT Viên Minh 🙏💐
Mỗi người sinh ra điều có sinh nghiệp và tính nghiệp của mỗi người
Mỗi người sinh ra điều có tính nghiệp của mỗi người
CON THÀNH TÂM KÍNH CHÚC SƯ ÔNG PHÁP THỂ KHINH AN CHÚNG SANH DỊ ĐỘ.
🙏🙏🙏.
Sadhu Sadhu Sadhu 🙏🙏🙏🌹🌹🌹
❤❤❤cảm ơn kênh rất hay trung thực truyền tải bổ ích chân lý phật
Cảm ơn bạn, rất bổ ích, tôi 47 tuổi có con 20 tuổi.
Con kính Sư Ông
con đã thực hành theo lời thầy nói và đúng là nó tự diệt thật sự, kèm theo đó là cảm giác như reset lại cơ thể ấy, không biết gọi là gì nhưng chắc chắn hơn cảm giác vui vẻ
tính ra con may mắn quá con còn rất trẻ
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏🙏🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật
Con xin thành kính đảnh lễ và tri ân sư 🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
Nam Mô Bụt 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Lành thay,
Con tri ân công Đức của quý Thầy ạ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật...
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Nam mô a di đà phật
Nam Mô A Di Đà Phật.🙏🙏🙏
Nam mô A Di Đà Phật
❤❤❤❤❤
A Di Đà Phật. A Di Đà Phật. A Di Đà Phật.
❤con nam mô a di đà phật ❤
🙏🏼🙏🏼🙏🏼
nam mô a Di Đà Phật
Sadhu sadhu sadhu
🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️💕💕💕
Bút Đa 🙏🙏🙏
Tham Thiền..
Suy Nghĩ.. Buông Xả.. Quan Sát Suy Nghĩ..
Suy Nghĩ Gì ?!. Quán Sát Gì ?. Thế Nào Là Buông Xả ?!. Buông Xả Cái Gì ?!.
Câu Hỏi Trống Rỗng
Trả Lời Sẽ Chẳng Thấu Đáo...
🙏🙏🙏🙏🙇🙇🙇🙇❤️❤️❤️❤️💧💧💧💧🌹🌹🌹🌹
Cái gì cũng có giá của nó ,thảm cảnh này xảy ra là do ai ? Nếu bạn không đưa vợ con đi thi thì nó có xảy ra không? Có hàng triệu nguyên nhân để đưa đến thảm cảnh này ,bạn cũng không cần tìm hiểu làm gì. Mỗi ngày ,mỗi giờ có hàng trăm ,hàng ngàn thảm cảnh xảy ra trên thế giới này... Không chỉ riêng biệt chỉ có mình mới chịu đau khổ. Phap vốn hoàn hảo là cách nói rốt ráo của các bậc thầy chứng ngộ, với tôi pháp vốn như thị , không hoàn hảo là do cái nhìn phàm phu của người chưa giác ngộ . câu hỏi rất hay ,cái nghi ngờ của bạn vốn rất hoàn hảo đấy ❤❤❤🙏🙏🙏🕉️🕉️🕉️
pháp là như nó đang là. Không nhơ không sạch bất cấu bất tịnh bất tăng bất giảm. Thêm tĩnh từ "hoàn hảo" vào là do ý đồ của bản ngã thấy có hoàn hảo hay không hoàn hảo, thấy tốt thấy xấu.
@@haitieu1235 Tôi hiểu ý bạn khi lướt qua các bàn luận cùng các thiện tri thức. Vậy tôi đề nghị thay vào tĩnh từ " hoàn hảo " bắng " Trung Thực " có được không ? vì sự thật Chân đế chỉ có Một, còn Tục đế là những cái nhìn mảnh vụn, cục bộ của mỗi chúng ta.
đạo phật có từ chân như, tức là chân thật như vậy, as is, pháp chân như nghe còn đỡ hơn pháp hoàn hảo, danh từ ấy nghe vừa mới vừa chủ quan và khi người ta gặp hoàn cảnh cực xấu mà mình nói hoàn hảo thì họ sẽ chửi đạo phật
@@haitieu1235 Thông đạt có điễm khó để hiểu nhau : phải cùng tầng số. Nếu người nói trên phương diện " Chân Đế hay Tuyệt Đối ", mà người hiểu, nhận qua " Tục Đế hay Tương Đối " ( với một cảm nhận phê phán, cảm xúc ) thì sẽ hơi khác biệt một tí; Nhưng nếu ta đừng quá chấp vào ngôn từ, mà chịu hiểu người nói muốn nói gì thì sẽ hiểu nhau = Trong đạo phật cũng có khuyên ta, khi lắng nghe hay đọc kinh điễn, nên " đạt ý quên lời " và đừng chấp vào ngón tay mà quên đi trăng người ta muốn chỉ cho mình thấy vậy. Đó là một bẫy dễ làm ta hiểu lầm.
@@haitieu1235b đang chấp vào ngôn từ. Là b đang đem bản ngã vào phân tích rồi
Hình như có phải MC Phan Anh có trong bức hình không nhỉ. Thấy giống lắm
Đúng rồi bạn ^^
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Xin hỏi có ai biết số đt của Thâây
Người nữ nhiều cảm xúc vậy..tu sao đây
Nhiều cảm xúc -> nhiều đau khổ -> nhiều nhu cầu giải thoát -> Tu đạt cảnh giới cao hơn.
Thật ra đạo Phật không phải là để xóa bỏ cảm xúc, để trở nên cứng đơ, chai sạn.
Đạo Phật dạy chúng ta cách để bình thản đón nhận trước những dao động đó.
dạ xin hỏi.
vợ bị hải tặc hãm hiếp rồi bắt đi đến giờ không biết sống chết, hai đứa con thì bị giết. Pháp đó có hoàn hảo không ạ?
Bạn thông cảm xem trong bình luận nhé🕉️🕉️🕉️
@@hoanhuynh4449 Pháp là như Pháp đang là không dơ không sạch không tốt không xấu không hoàn hảo hay không không hoàn hảo
Duyên đến rồi đi hãy vượt qua đi bạn ơn
@@user-dx4lg9qs8c
pháp như thi như nó đang là, bất cấu bất tịnh. Cái bàn là cái đang là, thấy "bàn" đã là tuc đế, lại thấy xấu tốt, hoàn hảo hay không hoàn hảo lại càng xa hơn
Thấy là thấy biết là biết vãi thấy bàn là khi ta nhìn chiếc bàn trong phòng còn ta đi nơi khác thì không thấy chiếc bàn
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏