ويقول ابن كثير في " فضائل القرآن " (ص 114) : " والغرض أن المطلوب شرعاً إنما هو التحسين بالصوت الباعث على تدبر القرآن وتفهمه والخشوع والخضوع والانقياد للطاعة ، فأما الأصوات بالنغمات المحدثة المركبة على الأوزان والأوضاع الملهية والقانون الموسيقائي فالقرآن ينزه عن هذا ويُجلّ ، ويعظم أن يسلك في أدائه هذا المذهب "
ما افتيك لكن الفتوى الي سمعتها عن المقامات غير صحيحه لأن أكثر المشايخ يرتلون والمقامات عندك الدوسري وايضا العفاسي وأيضا القطامي شيوخ كثير يعني كلهم غلط
@@p7w0 اخوي كل صوت له مقام ، ثانيًا محمد أيوب قال في مقابلته أن ما يسمى حاليًا بالمقام الحجازي لم يتعلمه كان يقرأ به مع التعود أو التلقي من سماع مشايخه يقرؤون بهذه القراءة نسيت كلامه بالتحديد ولكن خلاصة الكلام أنه كلام العلماء عن تعلم المقامات الموسيقية و قصد تعلمها ، ثالثًا يا أخي هل كانوا الصحابة و السلف الصالح يتعلمون هذه المقامات ؟! يعني هل كان أمر المقامات مهم و كأنه أمر لا يجب قراءة القرآن إلا بها ؟!
ماشاء الله تبارك الرحمن جمال صوته وضوح الايات الله يثبته ويزيده ايمان ولاينقصه ويثبتنا على طاعه ويهدينا ولا يضلنا تمنيت الفيد ماينتهي سبحان من رزقه حسن الصوت.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليس منا من لم يتغنى بالقران ) الموضوع عميق جداً ، الي ما بفهم ما يتفلسف ! في فتاوى كثيرة ، ولكن يؤخذ بفتوى الشيخ عثمان الخميس قال ( اذا تعلم المقامات عن طريق الموسيقى وطبقها بالقران فهاذ حرام ، اما إذا تعلمها بشكل عادي ( بدون موسيقى فلا يدخل بالحرام ) وشكرا
المقامات هي الحان موسيقية دخلوها بالقران وهي غير جائزة لما فيها مخالفة للتجويد ومد زائد وتلحين زائد وصرف عن التدبر والفهم ولم يثبت عن السلف ولا الصحابة بل كانوا يستخدمون الترجيع وهو سنة وهي لا تخالف التجويد كقراءة الشريم والسديس واحمد بن طالب
المقصود هنا انك تضع اسامي للتراتيل وتقسم وايضا انك تترك تدبر القران وتجويده وتركز كيف تتقن المقام الفلاني ويذهب تركيزك باكمله على اي مقام قرات واي مقام قرا الشيخ وانظر كيف فلان انتقل بالمقام و....... اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا@@just_OsaMa23
يا عيال ما قد شفت تعليقات غريبه زي تعليقات يوتيوب المقطع واحد يقرا قران و يرتل و يغير مقامات صوته و ماشاء الله بس تجي تشوف التعليقات تحس انه سوا مصيبه طيب تراه قرا قران طيب 🤦♂️ الواحد اذا سوا اغنيه هنا صح حرام و مايجوز بس تراه يقرا قران المهم الواحد ما يعلق الى و يعرف ايش يقول او تكون عنده المعلومات الكافيه عن الشي الي يقوله لا يخش و يقول كلام ماله علاقه بالمقطع و سلامه الجميع و ليت التعليقات تكون زي الناس لأن صدق تعليقات اليوتيوب اغلبها سلبيه 😞 و بس 🙂🙋♂️
القراءة بالمقامات من المحدثات وكل محدثة بدعة قاله رسول الله ﷺ وقال أيضا: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد قال الخلال: وقرئ على أبي عبد الله محمد بن إدريس قال: شهدت الأعمش، وقرأ عنده عورك بن الحصرمي، فقرأ هذه القراءة بالألحان، فقال الأعمش: «قرأ رجل عند أنس نحو هذه القراءة، فكره ذلك أنس» وقرئ على أبي عبد الله إسماعيل، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، سئل عن هذه الأصوات التي يقرأ بها؟ فقال: «هو محدث» أخبرني عمر بن حمدون الكرماني، حدثنا نصر بن علي، حدثنا أبو داود، قال: حدثنا عمارة المعولي، عن الحسن، «أنه كره القراءة بالأصوات» وقال ايضا: أخبرني الحسن بن صالح العطار، قال: حدثنا يعقوب الهاشمي، قال: سمعت أبي أنه سأل أبا عبد الله عن القراءة بالألحان، فقال: " هو بدعة ومحدث، قلت: تكرهه يا أبا عبد الله؟ قال: نعم، أكرهه، إلا ما كان من طبع، كما كان أبو موسى، فأما من يتعلمه بالألحان فمكروه. وهذه المقامات هي الألحان فإذا تكلمت بالدين فتكلم بعلم لأن كل كلمة ستحسب عليك وستسأل عنها يوم القيامة
واتفقوا على تحسين الصوت بالقرآن لما في ذلك من أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها: ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس منا من لم يتغن بالقرآن.
@@faisal8212 ومعناه يحسن صوته بالقرآن، ويجهر به وأما المقامات هي الحان موسيقية دخلوها بالقران وهي غير جائزة لما فيها مخالفة للتجويد ومد زائد وتلحين زائد وصرف عن التدبر والفهم ولم يثبت عن السلف ولا الصحابة بل كانوا يستخدمون الترجيع وهو سنة وهي لا تخالف التجويد كقراءة الشريم والسديس واحمد بن طالب
فيما سبق كان الناس يبحثون عن الزاهد العابد الذي إذا قرأ القرآن خشع قلبه فأثر فيمن يسمعه أما الآن فصار أحسن الناس في القرآن عند الناس هو الذي يحسن أساليب الغناء والطرب لا أهل الخشوع والعيش مع الآيات وتدبرها
@@mmoo2081 رميتني بالجهل عفا الله عنك ، أخي في التوحيد أعلم بهذا الشأن لكن لا يجوز تعلم مقامٍ معين و حفظ ترنيماته و آهاته و تطبيقها في القرآن هكذا يصنع المغنون و أهل المجون ، و القرآن لم ينزل للتطريب و إنما أنزل للتدبر و التفكر و التذكر و القراءة بالمقامات لا شك لا شك أنها تعين على عدم ذلك فالقارئ بها ينشغل بالمقام و ضبطه فلا يتدبر و لايتفكر و لا يخشع قلبه و كأنه يتلو آهاتٍ و ترنُّماتٍ فقط ، أسألك بالله أن تراجع نفسك و أن تبحث أكثر و سترى الحق أبلج.
@@Ghazy990ليس منا من لم يتغنى بالقران وبعدين ترى المقامات فطره وموهبه لا تحسب ان الواحد يقرا ويتعب بالمقامات بل بالعكس اذا تعلمتها خلاص تقدر تخشع وتلحن وترتل ايات القران وتخلي الناس تخشع زي ما يسوي الدوسري تراه تعلم المقامات
ماشاء الله صوت نادر ولكن الانتباه الانتباه من حكم المقامات: czcams.com/video/e1rxoc0mgns/video.htmlsi=EIBEiFyn2x_3QtY4 czcams.com/video/lb4o7dKZhO4/video.htmlsi=U0bLwIIxaV4mh7kq czcams.com/video/r-TkTas1FNo/video.htmlsi=Fk4qk8rxQlgKNnmc
قال الشيخ ابن باز: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا يجوز للمؤمن أن يقرأ القرآن بألحان الغناء وطريقة المغنين، بل يجب أن يقرأه كما قرأه سلفنا الصالح من أصحاب النبي ﷺ وأتباعهم بإحسان، فيقرأه مرتلًا متحزنًا متخشعًا حتى يؤثر في القلوب التي تسمعه، وحتى يتأثر هو بذلك، أما أن يقرأه على صفة المغنين، وعلى طريقتهم؛ فهذا لا يجوز، نعم.
@amaradungus5689 هذه محض مغالطة، من قال لك ان الاخذ من العلماء يناقض الاخذ من الكتاب والسنة ، قال ﷺ: " ألا سألوا إذْ لَم يعلَموا فإنَّما شفاءُ العيِّ السُّؤالُ " حسنه الألباني
@@ahmed61hduejsisi بشر كان في زمن الرسول ولا الصاحبه ولا التابعين ولا التابع التابعين المقامات ولا المقصد تحسين الصوت بدون تكلف ويكون طبع من القارئ نفسه ولا. والمقامات من عند المغنين
واتفقوا على تحسين الصوت بالقرآن لما في ذلك من أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها: ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس منا من لم يتغن بالقرآن.
@@ahmed61hduejsisi فرق بين من يتعمد موافقة الالحان ، وبين من يوافقها على السليقة . عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقرءوا القران بلحون العرب وأصواتها ، وإياكم ولحون أهل الفسق وأهل الكتابين ، وسيجئ قوم من بعدي يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح ، لا يجاوز حناجرهم ، مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شأنهم "
@@Suph1-ng2sj طيب الدوسري اسمع تلاواته القديمه واسمع تلاواته الجديده تحس فيه فرق وهذا لانه تعلم المقامات وبالعكس هذا الشي جمل صوته وخلاه امام الحرم طيب لو قلنا انه ترك تعلم المقامات بحجة انها حرام كان ما صار امام الحرم
@@Suph1-ng2sj ووفوق هذا كله الحديث حقك ضعيف والدليل في سنده بقية بن الوليد وهو مدلس، وقد حكم الألباني رحمه الله على هذا الحديث بالضعف وذلك في ضعيف الجامع تحت رقم 1067.
@@ahmed61hduejsisi الدوسري ما زانت تلاوته إلا بعد تلقي التجويد عن كبار المشايخ ، وإلا قبل ذلك كان يمد أكثر من ست حركات ويعيد الآية اكثر من مرة . وأما بقية بن الوليد فقد صرح أبو حاتم بالعلل بأنه صدوق لكنه يدلس تدليس التسوية واخبار السلف في الانكار عن من يقرأ بألحان الغناء كثيرة معلومة . راجع فضائل القران لأبي عبيد ص ٨٠ وما بعدها ، وتفسير ابن كثير ١/٩١
أعوذ بالله .. ما هذا العبث؟!! يُملي على القارئ ثم يحول القراءة من نوع إلى آخر، وإن سلمنا بجواز المقامات أهذا مشروع؟! أهو من الأدب مع القرآن؟ أيتنقل في كلام رب العالمين بهذه الطريقة والإملاء الغريب؟! ليست مقطوعة شعرية حتى تترنم وتحلق بها كما شئت ..
والله مهما اعيد واكرر الفيديو مستحيل امل منه, قرائه رائعه وتنقل بين المقامات اروع ومن شخص اروع
اي والله 😭😭😭😭😭 اهخخ ماشاءالله
@@user-sw3uz5eu5g ماشاءالله عليه متمكن ربي يحفضه انام على هذا المقطع والله❤
بالفعل
@@subhi8397 حرفيا انام وانا مشغل هذا المقطع
ويقول ابن كثير في " فضائل القرآن " (ص 114) :
" والغرض أن المطلوب شرعاً إنما هو التحسين بالصوت الباعث على تدبر القرآن وتفهمه والخشوع والخضوع والانقياد للطاعة ، فأما الأصوات بالنغمات المحدثة المركبة على الأوزان والأوضاع الملهية والقانون الموسيقائي فالقرآن ينزه عن هذا ويُجلّ ، ويعظم أن يسلك في أدائه هذا المذهب "
أحسنت بارك الله فيك
@@nawwaf6090
وفيك بارك الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم و تغنوا بالقران الحرام في الامر هو انك تتعلم المقامات بالموسيقى لان اداء القراء مختلف جدا عن اداء المغنيين
) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (4)
.
يبن الحلال صار الترتيل القران بالمقامات الغنائيه
هناك فتاوى عن المقامات و حكم تعلمها + التغني بالقرآن معناه تحسين الصوت بالتلاوة و لا يعني الغناء
قصدك تحسن التجويد...
ولا بأس في تعلم المقامات بعد" الإلمام بالقرآن وتفاسيره"
@@theleadir6071
هناك فتوى و أقوال لأهل العلم في هذا الموضوع .
ما افتيك لكن الفتوى الي سمعتها عن المقامات غير صحيحه لأن أكثر المشايخ يرتلون والمقامات عندك الدوسري وايضا العفاسي وأيضا القطامي شيوخ كثير يعني كلهم غلط
@@p7w0
اخوي كل صوت له مقام ، ثانيًا محمد أيوب قال في مقابلته أن ما يسمى حاليًا بالمقام الحجازي لم يتعلمه كان يقرأ به مع التعود أو التلقي من سماع مشايخه يقرؤون بهذه القراءة نسيت كلامه بالتحديد ولكن خلاصة الكلام أنه كلام العلماء عن تعلم المقامات الموسيقية و قصد تعلمها ، ثالثًا يا أخي هل كانوا الصحابة و السلف الصالح يتعلمون هذه المقامات ؟! يعني هل كان أمر المقامات مهم و كأنه أمر لا يجب قراءة القرآن إلا بها ؟!
@@qillillipباين مدخلي هل سمعت السلف يقرؤون باش تتكلم
هناك خلاف بين اهل العلم فلا تتعصب بعضهم قال مكروه ويكون حرام ان كان خلل بالاحكام
ماشاء الله تبارك الرحمن جمال صوته وضوح الايات الله يثبته ويزيده ايمان ولاينقصه ويثبتنا على طاعه ويهدينا ولا يضلنا تمنيت الفيد ماينتهي سبحان من رزقه حسن الصوت.
استغفروا يافوز المستغفرين
إختيار موفق للسورة يمشي عليها جميع المقامات .
الله اكبر اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اللهم انصر اخواننا المسلمين في فلسطين 🇵🇸🌹
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليس منا من لم يتغنى بالقران ) الموضوع عميق جداً ، الي ما بفهم ما يتفلسف !
في فتاوى كثيرة ، ولكن يؤخذ بفتوى الشيخ عثمان الخميس قال ( اذا تعلم المقامات عن طريق الموسيقى وطبقها بالقران فهاذ حرام ، اما إذا تعلمها بشكل عادي ( بدون موسيقى فلا يدخل بالحرام )
وشكرا
بارك الله فيك بعضهم يفتي من عنده انا الحمد لله تعلمتها بشكل عادي❤
طيب الله انفاسك..فديو ادمان صرت بيه❤ اسأل الله أن يبارك بيك وينور طريقك..الف تحية الك من العراق❤
هل تدبرت ما يتلى؟
رب اجعل القرآن ربيع قلوبنا، ولا تجعله وبالا علينا وضلالا
الله يحفظه يقلد الشيخ ياسر الدوسري 😢😢
ما شاء الله تبارك الله ❤
ختامها مسك ❤🇮🇶
والله تمنيت ماتكمل قراءته😢😢😢❤
ما شاء الله تبارك الرحمن مقام الصبا والبيات جميلان جدا
صوته بالبدايه القطامي بعدها قلب صوت الدوسري ❤❤
فعلا
ربنا يبارك له
ما شاء الله على الجمال ❤
ماشاء الله ❤
ما شاء الله تبارك الله في مقام صبا الشبه في صوت ياسر الدوسري
ماشاء الله تبارك اللهم بارك
إسم المقام عند الأية ( قالت أن يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا) جزاكم الله خير
ما شاء الله تبارك الله
في مقام الصبا والعراقي مثل ياسر الدوسري❤
ماشاءالله تبارك الله المقامات واحد احلى من الثاني ربي ينفع بك الامة ♥️
المقامات هي الحان موسيقية دخلوها بالقران وهي غير جائزة لما فيها مخالفة للتجويد ومد زائد وتلحين زائد وصرف عن التدبر والفهم ولم يثبت عن السلف ولا الصحابة
بل كانوا يستخدمون الترجيع وهو سنة وهي لا تخالف التجويد كقراءة الشريم والسديس واحمد بن طالب
@@45ae_اخوي كافي احد يقرأ بدون مقام... المقام يعني صوت بغض النظر الشخص بيعرف مقامات او لا
المقصود هنا انك تضع اسامي للتراتيل وتقسم وايضا انك تترك تدبر القران وتجويده وتركز كيف تتقن المقام الفلاني ويذهب تركيزك باكمله على اي مقام قرات واي مقام قرا الشيخ وانظر كيف فلان انتقل بالمقام و....... اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا@@just_OsaMa23
@@just_OsaMa23
يبدو أنك لا تعرف شيء عن علم المقامات
@@yazed-2211 لا اخوي عندي علم لكن وين الغلط في كلامي؟ عطيني انسان يقرأ بدون مقام..
ماشا الله تبارك الله
ما شاء الله ❤
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🤍 .'
يا عيال ما قد شفت تعليقات غريبه زي تعليقات يوتيوب المقطع واحد يقرا قران و يرتل و يغير مقامات صوته و ماشاء الله بس تجي تشوف التعليقات تحس انه سوا مصيبه طيب تراه قرا قران طيب 🤦♂️
الواحد اذا سوا اغنيه هنا صح حرام و مايجوز بس تراه يقرا قران
المهم الواحد ما يعلق الى و يعرف ايش يقول او تكون عنده المعلومات الكافيه عن الشي الي يقوله لا يخش و يقول كلام ماله علاقه بالمقطع و سلامه الجميع و ليت التعليقات تكون زي الناس لأن صدق تعليقات اليوتيوب اغلبها سلبيه 😞
و بس 🙂🙋♂️
القراءة بالمقامات من المحدثات
وكل محدثة بدعة قاله رسول الله ﷺ
وقال أيضا: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
قال الخلال:
وقرئ على أبي عبد الله محمد بن إدريس قال: شهدت الأعمش، وقرأ عنده عورك بن الحصرمي، فقرأ هذه القراءة بالألحان، فقال الأعمش: «قرأ رجل عند أنس نحو هذه القراءة، فكره ذلك أنس»
وقرئ على أبي عبد الله إسماعيل، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، سئل عن هذه الأصوات التي يقرأ بها؟ فقال: «هو محدث»
أخبرني عمر بن حمدون الكرماني، حدثنا نصر بن علي، حدثنا أبو داود، قال: حدثنا عمارة المعولي، عن الحسن، «أنه كره القراءة بالأصوات»
وقال ايضا:
أخبرني الحسن بن صالح العطار، قال: حدثنا يعقوب الهاشمي، قال: سمعت أبي أنه سأل أبا عبد الله عن القراءة بالألحان، فقال: " هو بدعة ومحدث، قلت: تكرهه يا أبا عبد الله؟ قال: نعم، أكرهه، إلا ما كان من طبع، كما كان أبو موسى، فأما من يتعلمه بالألحان فمكروه.
وهذه المقامات هي الألحان
فإذا تكلمت بالدين فتكلم بعلم لأن كل كلمة ستحسب عليك وستسأل عنها يوم القيامة
نعم اغلبهم جهلة و مداخلة واصواتهم لا تصلح لذلك لا تسمع لهم مجرد ذباب ولا يعرفون احاديث و اقوال العلماء
@@moimoi8102ههههههه جننونك المداخله حفظهم الله
@@user-tj2bh5rg2u مسكييين ربي يهديك للسنة
@@moimoi8102 😂😂😂😂😂
شباب ادعمونى بنشر فديوهات اذان وقران❤
بنفس اقرا بل المقامات بس لو صاحب القناه ينزل لنا سلسلة تعلم المقامات
ماشاء الله
ما شاء الله عنه
اتابكم الله ان صاحب المقطع نسي مقام او هو المقام المغربي وهو مقام متميز عن باقي المقامات❤
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
الكرد الرائع الجميل
الحمد لله طلع فيه احتياطي للشيخ ياسر الدوسري 😅❤❤
مقام الكرد ❤
ماشاء الله تبارك الرحمن لماذا ليس مشهور بقراءته للقرآن.
فيصل الهاجري شيخ معروف
@@MOMEN841والله؟
المصور يقول ابدأ محمد.... كيف اسمه فيصل الهاجري!!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله!!
و الله صوته كصوت ياسر الدوسري حفظهم الله
باقي مقام السيكا ومقام الحجاز لم يقرأ بهم
لا اله الا الله
محمد رسول الله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله 🤍💞🌺💐❤️🫀❣️
ضاع بعد الكرد.. لكن نتفق أن صوته جميل ماشاء الله
هذا صوت الشيخ ياسر الدوسري ماشاء الله
ياجامعة يجوز التغني بالقران وترتيله ولكن وش معنى المقامات
واتفقوا على تحسين الصوت بالقرآن لما في ذلك من أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها: ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس منا من لم يتغن بالقرآن.
المقامات هي كل بلدة ولها مقام مُعين في القراءة مثلاً ادخل اليوتيوب وشوف مقام اللامي وهو العراقي والكردي والحجاز الي يختص باهل الحجاز والرس وغيره
المقامات كلها لا تجوز وهي محرمه@@faisal8212
@@faisal8212 ومعناه يحسن صوته بالقرآن، ويجهر به وأما المقامات هي الحان موسيقية دخلوها بالقران وهي غير جائزة لما فيها مخالفة للتجويد ومد زائد وتلحين زائد وصرف عن التدبر والفهم ولم يثبت عن السلف ولا الصحابة
بل كانوا يستخدمون الترجيع وهو سنة وهي لا تخالف التجويد كقراءة الشريم والسديس واحمد بن طالب
1:28
جميلة جدا صراحة 🔥
وش اسم القراءه اللي قبل الاخيره؟؟
ازاي اتعلم المقامات ومدخلهمش في بعض
فيما سبق كان الناس يبحثون عن الزاهد العابد الذي إذا قرأ القرآن خشع قلبه فأثر فيمن يسمعه
أما الآن فصار أحسن الناس في القرآن عند الناس هو الذي يحسن أساليب الغناء والطرب
لا أهل الخشوع والعيش مع الآيات وتدبرها
ماشاء الله دخلت قلبه انت عشان تحكم عليه وعلى غيره؟
ماهو المقام الذي قراء به قبل مقام العراقي؟
اخر مقام ❤
شن اسمه؟؟؟
عراقي @@MRMr-jo4kz
صوتك جميل قدم على امامة احد الجوامع
نصيحه
Mashallah his voice is great but there are many lags in your context except there are lags in every maqam
هو قال فأتائها المخاض والاية الصحيحة هي فاجائها المخاض
غير صحيح كلامك قال فاجاءها
نطقها صحيح
اسم القارئ فيصل الهاجري
لا تركز في المقام كثر توصل المراد من الأية . انتهى
0:39 كأنه الدوسري
هو طول المقطع يحاكي الدوسري بس بقراءات مختلفة
على فكره كان مؤذن فجامع الدخيل كان أمامه ياسر الدوسري
@@user-hv9ke7kz1e
معلومه طيبه
Whats the name of this sheikh?
It's already written
فيصل الهاجري - fesal alhajri
يلي بقول حرام وحرام الحرام هو أن تلتهي بالمقامات عن المعاني أما إذا كنت مثلا أخشع على الصوت وأفهم المعاني حتى لو في المقامات لا مشكلة
لوتكرمتم ما اسم القارئ، لأن المصور يقوله ابدأ محمد
فيصل الهاجري ويوجد له تلاوات فاليوتيوب
أعوذ بالله منك أعوذ بالله منك و الله لإن لم ترجع عن ما تصنع بالقرآن
بالمقامات الغنائية ليكوننَّ وبالاً عليك.
😂 الجهل مصيبه على فكره هل تعلم أن مافي احد يرتل القران الا وهو يقرأ تحت مقام معين
@@mmoo2081 رميتني بالجهل عفا الله عنك ، أخي في التوحيد أعلم بهذا الشأن لكن لا يجوز تعلم مقامٍ معين و حفظ ترنيماته و آهاته و تطبيقها في القرآن هكذا يصنع المغنون و أهل المجون ، و القرآن لم ينزل للتطريب و إنما أنزل للتدبر و التفكر و التذكر و القراءة بالمقامات لا شك لا شك أنها تعين على عدم ذلك فالقارئ بها ينشغل بالمقام و ضبطه فلا يتدبر و لايتفكر و لا يخشع قلبه و كأنه يتلو آهاتٍ و ترنُّماتٍ فقط ، أسألك بالله أن تراجع نفسك و أن تبحث أكثر و سترى الحق أبلج.
@@Ghazy990 اخي ابحث بالمقامات اكثر عندك مثلا مشاري العفاسي عامل سلسلة كاملة عن تعلم المقامات
@@Ghazy990ليس منا من لم يتغنى بالقران وبعدين ترى المقامات فطره وموهبه لا تحسب ان الواحد يقرا ويتعب بالمقامات بل بالعكس اذا تعلمتها خلاص تقدر تخشع وتلحن وترتل ايات القران وتخلي الناس تخشع زي ما يسوي الدوسري تراه تعلم المقامات
0:50 كرد 😍😍😍😍😍
ما شاء الله تبارك الرحمن
ابغى اسم القراءة الثالث ما فهمت ايش قال
مقام العجم الدوسري يتقنه
للتصحيح (الشيخ ياسر الدوسري يقلد مقام صبا)
للتنبيه (مقام صبا هو الي يتقنه الشيخ ياسر الدوسري)
@@osamaalsalama9068 نعم وهو المقام الذي اشتهر به
مقام البيات أحلى شي ء لو يقرأ سورة نريم كامله بالمقام
استمع لتلاوة القارئ ناصر القطامي لسورة مريم ، ستجد مُبتغاك
باقي اهم مقام حجاز
الشيخ الي بعد الشيخ عبدالباسط
1:01 🥺🤍ياتبارك الله
ليتكم ابعدتوا عن بيت الله وعن آياته
ما دام انكم تدورون اللعب
😂😂😂😂
أحس كأن تلاوته تشبه تلاوت ياسر الدوسري الدوسري
أقل ما يقال في المقامات: أن ينزه آي القرآن عنها.
النبي امر بتحسين الصوت
يتخذون القران مزامير
صبا يشبه صوت الدوسري
بس المقام العراقي ماقدر يجيبه
ماشاء الله صوت نادر ولكن الانتباه الانتباه من حكم المقامات:
czcams.com/video/e1rxoc0mgns/video.htmlsi=EIBEiFyn2x_3QtY4
czcams.com/video/lb4o7dKZhO4/video.htmlsi=U0bLwIIxaV4mh7kq
czcams.com/video/r-TkTas1FNo/video.htmlsi=Fk4qk8rxQlgKNnmc
اسم القارئ
فيصل الهاجري
باقي حجاز و سيكا ❤
حتى احكام التجويد غير مضبوطة ، غير ان المقامات لاتجوز
شو اسم اول مقام
بيات /بياتي
شكراً 😊
اول قراءه؟
البيات / البياتي
المقام الكردي المفضل بنسبه لي لانه تحسه يهمس بالقلب و يحسسك بالموقف
لا يجوز القزع ولا قصر اللحى
شدراك أنه قزع ؟
ما قلت إنه قزع. وإنما هذا من باب التذكير والتعليم.@@lbrahim_502
قال الشيخ ابن باز:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فلا يجوز للمؤمن أن يقرأ القرآن بألحان الغناء وطريقة المغنين، بل يجب أن يقرأه كما قرأه سلفنا الصالح من أصحاب النبي ﷺ وأتباعهم بإحسان، فيقرأه مرتلًا متحزنًا متخشعًا حتى يؤثر في القلوب التي تسمعه، وحتى يتأثر هو بذلك، أما أن يقرأه على صفة المغنين، وعلى طريقتهم؛ فهذا لا يجوز، نعم.
@amaradungus5689 هذه محض مغالطة، من قال لك ان الاخذ من العلماء يناقض الاخذ من الكتاب والسنة ،
قال ﷺ: " ألا سألوا إذْ لَم يعلَموا فإنَّما شفاءُ العيِّ السُّؤالُ " حسنه الألباني
صحيح
{فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43]
@amaradungus5689
لا تجوز المقامات.
لم ينزل القرآن لمثل هذا
ليس منا من لم يتغنى بالقران
ارجع إلى معنى الحديث. المراد بالتغني هنا التجويد، لا قراءته كالأغاني.@@ahmed61hduejsisi
اعوذ بالله هذا موال ؟؟
يعني جاي تصور لنا قراءتك ؟
ياجماعه المقامات محرمه تحطون شي من عند المغنين للقران
ليس منا من لم يتغنى بالقران
@@ahmed61hduejsisi بشر كان في زمن الرسول ولا الصاحبه ولا التابعين ولا التابع التابعين المقامات ولا المقصد تحسين الصوت بدون تكلف ويكون طبع من القارئ نفسه ولا. والمقامات من عند المغنين
@@qijp_0127 طيب الدوسري تعلم المقامات ومع ذلك حطوه امام الحرم هاه وش تقول
@@ahmed61hduejsisi واذا عشان ياسر معناته يصير المقامات حلال واستخدم المقامات الغنائيه على القران ولا هو الغلطان
@@qijp_0127 ايوه منطقيا حلال والا ليش السعوديه حطته امام الحرم ولو كان المقامات حرام كان ما حطوه امام
يحاكي ياسر الدوسري. صوتك جميل ولكن اترك المقامات واسمع كلام أيمن سويد
اتق الله هذا قرءان لاتجوز مقامات الموسيقى
اتق الله انت وارجع الى الاحاديث وانظر ان تم ذكرها
ومن قالك انها مقامات موسيقى الموسيقى نفسها اخذت مقاماتها من القران
يا اهبل في مقامات القرآن تثقف بلاش جهل
اي شخص يتعلم القراءة بيعرف ان فيه مقامات
واتفقوا على تحسين الصوت بالقرآن لما في ذلك من أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها: ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس منا من لم يتغن بالقرآن.
هذا محرم بالإجماع
نزهوا القران عن هذا الاستعمال الفاسق
ترى الدوسري يقرا بالمقامات ويمكن ترى حتى انت تقرا بالمقامات وانت ما تدري😛
@@ahmed61hduejsisi فرق بين من يتعمد موافقة الالحان ، وبين من يوافقها على السليقة .
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقرءوا القران بلحون العرب وأصواتها ، وإياكم ولحون أهل الفسق وأهل الكتابين ، وسيجئ قوم من بعدي يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح ، لا يجاوز حناجرهم ، مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شأنهم "
@@Suph1-ng2sj طيب الدوسري اسمع تلاواته القديمه واسمع تلاواته الجديده تحس فيه فرق وهذا لانه تعلم المقامات وبالعكس هذا الشي جمل صوته وخلاه امام الحرم طيب لو قلنا انه ترك تعلم المقامات بحجة انها حرام كان ما صار امام الحرم
@@Suph1-ng2sj ووفوق هذا كله الحديث حقك ضعيف والدليل في سنده بقية بن الوليد وهو مدلس، وقد حكم الألباني رحمه الله على هذا الحديث
بالضعف وذلك في ضعيف الجامع تحت رقم 1067.
@@ahmed61hduejsisi الدوسري ما زانت تلاوته إلا بعد تلقي التجويد عن كبار المشايخ ، وإلا قبل ذلك كان يمد أكثر من ست حركات ويعيد الآية اكثر من مرة .
وأما بقية بن الوليد فقد صرح أبو حاتم بالعلل بأنه صدوق لكنه يدلس تدليس التسوية
واخبار السلف في الانكار عن من يقرأ بألحان الغناء كثيرة معلومة .
راجع فضائل القران لأبي عبيد ص ٨٠ وما بعدها ، وتفسير ابن كثير ١/٩١
اعوذ بالله من حال بعض القراء
اعوذ بالله
أعوذ بالله ..
ما هذا العبث؟!!
يُملي على القارئ ثم يحول القراءة من نوع إلى آخر، وإن سلمنا بجواز المقامات أهذا مشروع؟!
أهو من الأدب مع القرآن؟
أيتنقل في كلام رب العالمين بهذه الطريقة والإملاء الغريب؟!
ليست مقطوعة شعرية حتى تترنم وتحلق بها كما شئت ..
كلامك عين العقل والصواب
و الله لا نسلم لا نسلم لا نسلم بقراءة كلام الله بالمقامات الغنائية ، لا حول و لا قوة إلا بالله لا حول و لا قوة إلا بالله.
@@Ghazy990المقامات حلال وحللها الشيخ صالح العصيمي ومن انت حتى تقارع الشيخ صالح العصيمي بتحريم المقامات افضل لك تسكت
اتق الله، فاحذف المقطع
بل انت اتق الله
لا يليق هذا التصرف مع القرآن
علمنا الادب خلنا نرتوي من علمك يا علامة زمانك
ما شاء الله تبارك الله