Песня о Ражбадине. С переводом на русский. Мухаммадхабиб
Vložit
- čas přidán 10. 12. 2020
- Эта песня о набеге аварцев во главе с Ражбадином на страну грузинов. В переводе могут быть некоторые не точности, но я старался как мог. Ставьте лайк и подписывайтесь на мой канал.
Гьале рач1а ха Ц1оралде !
Дора Турциялде ги ун Маг1арулал к1одо гьарура г1адин
Рач1а ха раг1алде бугеб Ц1оралде
Би цо Бо цо ги абун
Раг1алде ругел вацал к1очонтана Дагъистаниязда
Доба нуснус г1емерго ц1унана маг1арул ях1 ги намусги дин ги мадарият ги тарбия ги
Рикьрикьуге ваццал
Ниж ги муж ги дора Турциялде ругел ги Гуржиязух ругел ги гьеле цо милат нилъ
Диалект сабаблъун церешварал ц1аралги тун
Тоге ниж вацилъалдаса бат1аго
Жеги ах1ула нужеда цо Маг1арулав г1адин цо Гъолодияв (ц1оралъулав) г1адин рач1а нижехъе
Рак1 бух1цн к1варги гьабун
Тоге ниж вацал гьеч1огун
Цолъе Маг1арулал
Сахлъи аваданлъи .....
Аллагьас цолъизе тавфикъ кьеги ☝🏼✊🏼
Нижеда лъала вац нуж нижеда кидаго к1очонаро нижее рокьула нижер Ц1оралъул Аварал
Бихьнчи магӀарулал
Сахлъи Аварал Би цо, Бо цо!
Егьааа войгьа воре ккой
Иууууууууууууууууу!!!!!!!!!
Гlааааааааав!!!!!!! 😂😂😂😂
САХЛЬИ ВА РОХЕЛ РАХАТ ДАГЪ АМИН АЛЛАГЬ Я АЛЛАГЬ ИЗ БАКУ Г ШАМ1АХЫ СВАМИ ЭЛГЬМДУЛИЛАГЬИ РОБИЛ ГЬАЛЕМИН
Бит1ун хъвай!
Би цо бо цо Маг1арул бац1ал
Леками называли за то что маг1арулал кричали друг другу ле?ле?ле?
от это грузины назвали дагестанцев леками то есть люди которые вечно лекают ..
НЕПРАВИЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД! Вот и есть неточности... очень много. Коснусь только одного места. " С Ильхов выбирая..."??? Илхъи с аварского означает " табун", следовательно получается , "Выбрав из табуна отборных коней". Далее ..." Из Черкесии выбирая седла" ??? ,Черкесия здесь ни причём! На аварском слово ЧЕРГЕСАБ означает СТРОЙНЫЙ,ПОДТЯНУТЫЙ.... "ЧергесалЪА рищун т1ад кьалалги лъун" Здесь окончание в слове(выделено заглавными) чуть изменено ,для лёгкости пения. В целом можно сделать такой перевод. " Выбрав из табуна отборных коней, Оседлав их, на выбор, стройных..." Оригинал на аварском: "Илхъида т1ад рищун чуялги рачун, Чергесал рищун т1ад кьалалги лъун..."
Всё правильно
✊👍
Да да есть такое но спасибо за перевод все равно. Может переводчик не так услышал
Чергес - стройный, это переносный смысл
@@user-gq5pj5by7m Смысл здесь прямой, без всяких переносов.
Би цо бо цо💪
О Аллах, даруй победу верующим
Сахли ва рохель маг1арулазе
Мун ккола Абрек Абраказул!
Сайпудин Гитинов
Сайпудин Гьит1иназул..ккола мунги
Марк Марк А Мун ккола маркабазул марк
@@user-qs3zu6zu3v бит1ун буго
@@user-qs3zu6zu3v 😂😂😂
Ражбадинил Эмен балахьуниса эбель укола хараччиса
Ма ша Аллагь. Би цо Бо цо
Ц1ором 🤝
лъаратlа натl бугел цlахlилял оцал,гьел руго вац чlахlия оцал "натl"ккола вац 50 см (бащдаб метра лъарал ругель чlахlиял оцал)гьедин ккола вац гьелъул магlна
Лъурдузда нат1 бугел ц1ах1илал оцал..
Оцал ц1ах1илал рук1унаро гьудул,кир маг1арухь ножода рихьарал гьединал оцал яльуни г1ачи.Эту песню я знаю в оригинале наизусть так половины таких бестолковых слов которые горе певцы сами добали нет,каждый певец хочет выпендриться что-то своё добавить.
@@daggorec3441 коч1олъ кеч1 рекъезе лъурал раг1абиги рук1ула .
" Лълъаратla натl " - гьадинан битlyн батила .
Би цо бо цо.
Г1урус ханасде гуро ..хван кагъат бит1ана Гьерек1лиехе..Гьерек1ли-хан гьев кколаха Ираклий!Гьерек1ли -ханасул дарайдул байрахъ абун буго доба!Ва гьеб коч1олъ кибго гьеч1о нилъ аварал абураб бак1.Нилъ руго маг1арулал ..гуржиязе лек1иби нилъ авараллъун киданиги рук1инч1о..гьеб буго империялъ питаялъе нилъехе рехараб раг1и нилъер г1андо-цезазулгун кьал -хат ккезе г1оло рехараб.
В ИСТОРИИ ЛЕКАМИ И ЛЕЗГИНАМИ ВЕКАМИ НАЗЫВАЛИ ВСЕХ ДАГЕСТАНЦЕВ(КОТОРЫЕ ДЕЛАЛИ НАБЕГИ НА КАХЕТИЮ И КАРТЛИЮ),, КРОМЕ КУМЫКОВ КОТОРЫХ НАЗЫВАЛИ ДАГЕСТАНСКИМИ ТАТАРАМИ И КРОМЕ КЮРИНЦЕВ И КУСАРЦЕВ ,,,КОТОРЫЕ ЛЕЗГИНАМИ ТО СТАЛИ ВСЕГО СТО ЛЕТ НАЗАД И КОТОРЫЕ ОТНОСИЛИСЬ К ПЕРСИДСКОМУ КУЛЬТУРНОМУ ПРОСТРАНСТВУ В ОТЛИЧИИ ОТ ДРУГИХ ДАГЕСТАНЦЕВ КОТОРЫЕ ОТНОСИЛИСЬ К КАВКАЗСКОМУ КУЛЬТУРНОМУ ПРОСТРАНСТВУ И КОТОРЫЕ ТАНЦУЮТ"ЛЕЗГИНКУ"!А КЮРИНЦЫ КУСАРСЦЫ И КУБИНЦЫ ТАНЦУЮТ ПЕРСИДСКИЕ ТАНЦЫ И ПОЮТ ПЕРСИДСКИМ И МОТИВАМИ,,,
Вот вам пример из кавказской войны где(маг1арул росаби)аварских сел считают лезгинскими селами....
Боясь друг друга, не смели выйти": бой в лезгинском...Фрагмент картины Ф. Рубо "Штурм аула Гимры". Предисловие. 4 июля 1837 года русский отряд (около 3.000 солдат при 4 орудиях) штурмовал аул Телетль, в котором находился имам Шамиль с лучшими мюридами (по русским оценкам до 1.000 человек). Аул считался одним из самых неприступных лезгинских аулов: насчитывая около 500 каменных домов, он был расположен на небольшой площадке, которая с трех сторон обрывалась крутыми склонами, а с четвертой упиралась в высокую гору (аул и сегодня выглядит весьма неприступно, см. фото внизу). Сакли образовывали непрерывную стену, на все селение были три узкие улочки и небольшая площадь. Подходы к аулу защищались башнями и завалами. Скрыть
Не найдено: села..Вот еще пример где "лезгинская кордонная линия"со стороны Грузии действовала против современных аварцев ..потому что тогда они считались лезгинами..
Бой в Китури | Новое Дело..Вот еще пример где "лезгинская кордонная линия"со стороны Грузии действовала против современных аварцев ..потому что тогда они считались лезгинами..Ипполит Александрович Вревский (1814-1858) в 1857 году провел несколько экспедиций против дидойцев, в результате которых были сожжены десятки дидойских сел. Успех этих кампаний окрылил генерала, хотя успешными, с нашей точки зрения, их нельзя назвать, так как Дидо не покорился царским войскам. В 1858 году царская армия во главе с командующим войсками Лезгинской кордонной линии Вревским предприняла очередной поход в Дидо через общества Анцух, Унзо и Капуча. Главной целью этой экспедиции было покорение всего Западного Дагестана и дальнейшее продвижение войск в Центральную Аварию. Но эта экспедиция для Вревского оказалась роковой. ...
@@user-ri9uz4xu6g что за глупую наглую чушь несешь ты. Единственный народ который себя называет лезгинами ты выводишь, остальных оставляешь. Посмотри все источники античные, средневековые. Везде мы указаны как леки, лезги. Нормальные ученые Дагестана в этом и не сомневаются даже. Вы псевдоученые, лучше молчите чем вести людей в заблуждение. Факт, в том что всех дагестанцев не различая чужаки называли лезгинами. Но сами себя они так не называли ни даргинцв ни лакцы ни аварцы. Мы единственные так называли и это название сохранили. А на счет персидских танцев. Это все лишь в последние 60-70 лет была культурное влияние танцев и музыки с Азербайджана. До этого не было. И с чего ты взял что мы не танцуем лезгинку. Мы ее танцуем, только не как вы в последнее время исполняя как чеченцы, кумыки. А по своему по истинно дагестански. Да и к тому, на аварских свадьбах или на сцене (и др. даг. народы) тоже играют эти же персидские востосные мелодии
@@suvun_kard
В ИСТОРИИ КАВКАЗА И ИРАНА ЛЕКАМИ И ЛЕЗГИНАМИ ВЕКАМИ НАЗЫВАЛИ ВСЕХ ДАГЕСТАНЦЕВ(КОТОРЫЕ ДЕЛАЛИ НАБЕГИ НА КАХЕТИЮ И КАРТЛИЮ),, КРОМЕ КУМЫКОВ КОТОРЫХ НАЗЫВАЛИ ДАГЕСТАНСКИМИ ТАТАРАМИ И КРОМЕ КЮРИНЦЕВ И КУСАРЦЕВ ,,,КОТОРЫЕ ЛЕЗГИНАМИ ТО СТАЛИ ВСЕГО СТО ЛЕТ НАЗАД И КОТОРЫЕ ОТНОСИЛИСЬ К ПЕРСИДСКОМУ КУЛЬТУРНОМУ ПРОСТРАНСТВУ В ОТЛИЧИИ ОТ ДРУГИХ ДАГЕСТАНЦЕВ КОТОРЫЕ ОТНОСИЛИСЬ К КАВКАЗСКОМУ КУЛЬТУРНОМУ ПРОСТРАНСТВУ И КОТОРЫЕ ТАНЦУЮТ"ЛЕЗГИНКУ"!А КЮРИНЦЫ КУСАРСЦЫ И КУБИНЦЫ ТАНЦУЮТ ПЕРСИДСКИЕ ТАНЦЫ И ПОЮТ ПЕРСИДСКИМ И МОТИВАМИ,,,Вот вам пример из кавказской войны где(маг1арул росаби)аварских сел считают лезгинскими селами...."Боясь друг друга, не смели выйти": бой в лезгинском...Фрагмент картины Ф. Рубо "Штурм аула Гимры". Предисловие. 4 июля 1837 года русский отряд (около 3.000 солдат при 4 орудиях) штурмовал аул Телетль, в котором находился имам Шамиль с лучшими мюридами (по русским оценкам до 1.000 человек). Аул считался одним из самых неприступных лезгинских аулов: насчитывая около 500 каменных домов, он был расположен на небольшой площадке, которая с трех сторон обрывалась крутыми склонами, а с четвертой упиралась в высокую гору (аул и сегодня выглядит весьма неприступно, см. фото внизу). Сакли образовывали непрерывную стену, на все селение были три узкие улочки и небольшая площадь. Подходы к аулу защищались башнями и завалами. Скрыть..Не найдено: села..Вот еще пример где "лезгинская кордонная линия"со стороны Грузии действовала против современных аварцев ..потому что тогда они считались лезгинами..Бой в Китури | Новое Дело..Вот еще пример где "лезгинская кордонная линия"со стороны Грузии действовала против современных аварцев ..потому что тогда они считались лезгинами..Ипполит Александрович Вревский (1814-1858) в 1857 году провел несколько экспедиций против дидойцев, в результате которых были сожжены десятки дидойских сел. Успех этих кампаний окрылил генерала, хотя успешными, с нашей точки зрения, их нельзя назвать, так как Дидо не покорился царским войскам. В 1858 году царская армия во главе с командующим войсками Лезгинской кордонной линии Вревским предприняла очередной поход в Дидо через общества Анцух, Унзо и Капуча. Главной целью этой экспедиции было покорение всего Западного Дагестана и дальнейшее продвижение войск в Центральную Аварию. Но эта экспедиция для Вревского оказалась роковой. Скрыть
@☆Chexidi☆ вот еще и это не мое мнение а мнение историков ..слушай дальше где сегоднешное аварское село Согратль и имам Шамиль названы лезгинами и претензии не ко мне а к историкам..
«Живучесть подвижного тела лезгина такова, что тяжкие раны нередко затягиваются сами собой, а то что наша медицина считает смертельным, не заставляет его лечь даже в постель. Шамиль был ранен русским штыком в грудь навылет, сквозь всё лёгкое. Тесть его, Абдул Азиз только прилепил ему кусок воска, сала и смолы и Шамиль отправился в новый поход. Оттого горские знахари производят чудеса своим лечением ран. Тут помогает не столько искусство знахаря и целебность неведомых горных трав, сколько несокрушимая мощь самого раненного.
В 5 лет у них ребенок уже на коне, в 12 это ловкий джигит. Что может сделать лезгин в битве, в походе представить себе трудно. Бесконечные кавказские войны доказали это лучше всего.
Взять приступом не только аул, а одну башню нам всегда стоило множества жизней. Против горсти дагестанских храбрецов всегда нужна была рота, батальон, пушки. Биться русскому солдату один на один с этим ловким, проворным, сильным и смелым зверем, изощренным с самого детства в борьбе, нападении и защите, было бы всё равно, что быку схватиться с тигром. Храбрость лезгин не знает предела. Это львы по природе…. Когда наши войска брали в 1877 году неприступный, еще никогда не взятый русскими Согратль, где укрылся пророк, взволновавший Дагестан, то из одной башни аула, расстреляв все заряды, 15 отчаянных джигитов выскочили с кинжалами на целый батальон и перерезали в нем множество солдат. В другой башне 3 батальона на силу разделались с 30 такими же удальцами. Все они были подняты на штыки и не один не сдался, но у нас выбыло из строя 136 убитых и раненных. После этого аул Согратль был разрушен до основания, а жители переселены ниже.
Когда смотришь в одно и тоже время на лезгина и на нашего брата вахлака русского, то русский производит впечатление неуклюжего травоядного животного, рядом со статным смелым хищником. У лезгина пестрота наряда какой-нибудь пантеры или барса, грация, гибкость его движений, её страшная сила, воплощенная в изящные стальные формы. Это поистине зверь, отлично оснащенный всяким боевым оружием, острыми когтями, могучими зубами, прыгающий как резина, как резина увертливый, уносящийся с быстротой молнии, с быстротой молнии настигающий и разящий, мгновенно загорающийся такою злобою и гневом, каким никогда не в силах одушевится травоядный вол. Да и как выйти иному - жителю Дагестанских гор!».
Военный историк Евгений Марков
Вот пример из истории:Под Согратлем(и под Чохом и под Гамсутлем)в Андалалской долине дагестанцы(которых тогда считали лезгинами) в Андалалской битве(Гунибский район) в сентябре 1741 года разбили Наполеона востока Надир-шаха без России и без(кумыкского)русского языка..Дагестанцами командовал кадий(глава)Андалалского вольного общества Пир-Мухаммад-Кадий Согратлинский..В честь великой победы дагестанцев в этом сражении над великим полководцем востока в Стамбуле стреляли фейерверки в Санкт -Петербурге поздравляли европейских дипломатов а самых европейских столицах отказывались верить своим ушам ...Андалалская битва входит в одно их сем самых крупнейших битв в истории всего Кавказа.
Аварайская битва 26 мая 451 год.Анакопийская битва в 736 год,Дидгорская битва 1121 год,Кинжальная битва,,в 1708 год,АНДАЛАЛСКАЯ БИТВА 1741 год,Крацинская битва 1795 год.Битва за Кавказ 1942 год.Рабочим языком этой битвы был"Бол-мац1"(войсковой язык)из которого империя сделала литературный аварский язык!На этом же языке шла и Кавказская война дагестанских имамов против русских генералов!Мемориал "Ватан"в честь этой славной победы стоит в хуторе Хициб напротив села Согратль.
👍👍👍🤲🤲🤲
Кто поёт песню?
Текст на аварском у кого-нибудь есть ?
Не «Горцы» а именно «Аварцы» это обращение именно к Аварцам, Маг1арулал значит именно Аварцы, горцы это Муг1рузулчи. В этом моменте неправильный перевод. Наши соседи тоже горцы, но мы их не называем Маг1арулал
В своё время всех горцев Дагестана ,авары называли маг!арулал,от слова мег1ер(гора). В то время никто не спрашивал про национальность,спрашивали или общество или село и на основе этого делали вывод. Муг1рузул чи...это уже твоя самодеятельность.
@@user-fr2lh7qf2i т1адмаг1арулал перевод был верховные
@@user-fr2lh7qf2i маг1арулал ..это означало как дагестанцы ...так как все дагестанцы и даже кумыки жили в горах ..Тарки,Кахуляй и Альбурикент в Махачкале это уже горы..
@@user-ri9uz4xu6g Согласен именно так и было. Помимо маг1арулал,у аваров для определения местопроживания и на его основе сделать вывод ,использовали и другие определяющие слова как хьиндалал и лъараг1ал. Хьиндалал люди проживающие вдоль рек и где относительно мягкий климат чем в горах. Там было развито садоводство.Лъараг1ал (от слова ЛЪАР .- речка)- люди проживающие вдоль речек, среда обитания от горных речек до равнинных.
Перевод точный осли значит осли народная песня нельзя изменять Сахльи маг/арулазе
Воххун Маарулав
What is this musical instrument? It sounds really great.
Пандур.
Pandur
Russia has the Republic of Dagestan. The most multinational republic in the world. There are Avars people in Dagestan, here they (including on the video) use the musical instrument "Pandur"
Tamur/Pandur
Pandur
Переводчик на свое понятие перевел 😂хоть и не точно но пойдет
Бал-переводится на русском не рукоятка сабля а лезвия.
В Грузии есть река называется Иори,аварское слово Г1ор,т.е.корень аварский.В битве при реке Иори аварские воска под командованием Уммахана большого проиграли
Хинкал ,чисто аварское блюдо,которое перешло к многим народам Кавказа и Лекури это аварский перепляс.
Скорее всего там что-то до конца рассказано. Там русские войска по-моему помогали грузинам. И ещё много кто. А он был чисто со своим войском причём с 3 или 4 тысячами аварцами, а там против него в 3 раза больше людей
Грузины на помощь тогда позвали Чеченцев и Кумыков были и такие моменты
@@arsenashabov8942 осетины ингуши и русские тоже выступили на их стороне.
Иори...на аварском г!ор! Так как на грузинском языке нет звука Г!,то вместо него они произносят звук И,ещё грузины все топонимы завершают буквой И.... ТбилисИ, ЗугдидИ, РуставИ, ГорИ, хинкалИ, лекурИ....и т.д. Вот и вместо г1ор получился Иори...Аварские топоними кое где сохранились ещё в Кахетии, а всё дело в том что земли аваров начинались от подступов к современному городу Тбилиси, от Тушетии по левобережью реки Апазан и Кавказским хребтом до современного Белокан, Закатала и до земель называемые Эрети.
🎠
Не надо искать ошибок тоже мне историки нашлись не нравится не слушайте он знает как надо петь и знает тему. Завидуйте молча тихо тихо,
Лъарат1а нат1 бугел оцал не Тлярата, а рога полметровые
Гъолоди росу киб бук|ана лъида лъала Аварал?
Тляратинский район
@@gadjimuradguseynov2786 Не Тляратинском, Закатальском районе
@@user-en9wv6nw9y ближе к Закатале, ныне тляратинский район получается или нет ??
@@gadjimuradguseynov2786 Да
@@gadjimuradguseynov2786 9 км на севере города Закатала на высоте 1900 метров над уровнем моря!
Ч1аг1дал жа гьекъол жал капурзаби ..абун буго доба.
Марк Марк ты что еврей что такую двойную еврейскую имя имеешь,или горский еврей.
@@daggorec3441 вы о каких евреях учи историю дагестана
Субтитры вообще не к месту и не к слов
Маарулал ето аварцы а мугlрулал ето горцы
Неправильно! Маг1арулал это означает "горцы", независимо от национальности. Авары ,они есть маг1арулал (те кто живут в горах),есть хьиндалал(которые живут,вдоль рек и предгорий)
@@user-fr2lh7qf2i я стопой ю брат нисовсем согласен Маарулал што в переводе дословно означает горец а смысл именно горец-аварец а мугlрулал ето чисто горцы
@@user-ez3sd1mf4d Муг1рулал....такое выражение не слышал ,в отношении этнической группы. Прямой перевод слова,буквально означает "ГОРНЫЕ" Горные могут быть сёла, люди, так и животные и растительность.
@@user-fr2lh7qf2i маг1арулал- это наднациональное формирование..собирательный термин всех аваро-андо-цезских народов которых соседи называли леками-лезгинами..
@@user-ri9uz4xu6g Кто же тогда хьиндалал? Это собирательный образ каких этнических групп?...Или же лъараг1ал? Хотя под них авары подразумевают кумыков,но это не совсем правильно,это всего лишь веление нашего времени. Кто такие цорские авары? Они ведь не горцы,испокон веков живут на равнине или в предъгорьях...
Пусть вас спасет Тенгри
Альх1амдуЛиллягь я муслим
В ИСТОРИИ КАВКАЗА ЛЕКАМИ И ЛЕЗГИНАМИ ВЕКАМИ НАЗЫВАЛИ ВСЕХ ДАГЕСТАНЦЕВ(КОТОРЫЕ ДЕЛАЛИ НАБЕГИ НА КАХЕТИЮ И КАРТЛИЮ),, КРОМЕ КУМЫКОВ КОТОРЫХ НАЗЫВАЛИ ДАГЕСТАНСКИМИ ТАТАРАМИ И КРОМЕ КЮРИНЦЕВ И КУСАРЦЕВ ,,,КОТОРЫЕ ЛЕЗГИНАМИ ТО СТАЛИ ВСЕГО СТО ЛЕТ НАЗАД И КОТОРЫЕ ОТНОСИЛИСЬ К ПЕРСИДСКОМУ КУЛЬТУРНОМУ ПРОСТРАНСТВУ В ОТЛИЧИИ ОТ ДРУГИХ ДАГЕСТАНЦЕВ КОТОРЫЕ ОТНОСИЛИСЬ К КАВКАЗСКОМУ КУЛЬТУРНОМУ ПРОСТРАНСТВУ И КОТОРЫЕ ТАНЦУЮТ"ЛЕЗГИНКУ"!А КЮРИНЦЫ КУСАРСЦЫ И КУБИНЦЫ ТАНЦУЮТ ПЕРСИДСКИЕ ТАНЦЫ И ПОЮТ ПЕРСИДСКИМ И МОТИВАМИ,,,
Вот вам пример из кавказской войны где(маг1арул росаби)аварских сел считают лезгинскими селами....
"Боясь друг друга, не смели выйти": бой в лезгинском...Фрагмент картины Ф. Рубо "Штурм аула Гимры". Предисловие. 4 июля 1837 года русский отряд (около 3.000 солдат при 4 орудиях) штурмовал аул Телетль, в котором находился имам Шамиль с лучшими мюридами (по русским оценкам до 1.000 человек). Аул считался одним из самых неприступных лезгинских аулов: насчитывая около 500 каменных домов, он был расположен на небольшой площадке, которая с трех сторон обрывалась крутыми склонами, а с четвертой упиралась в высокую гору (аул и сегодня выглядит весьма неприступно, см. фото внизу). Сакли образовывали непрерывную стену, на все селение были три узкие улочки и небольшая площадь. Подходы к аулу защищались башнями и завалами. Скрыть
Не найдено: села..Вот еще пример где "лезгинская кордонная линия"со стороны Грузии действовала против современных аварцев ..потому что тогда они считались лезгинами..
Бой в Китури | Новое Дело..Вот еще пример где "лезгинская кордонная линия"со стороны Грузии действовала против современных аварцев ..потому что тогда они считались лезгинами..Ипполит Александрович Вревский (1814-1858) в 1857 году провел несколько экспедиций против дидойцев, в результате которых были сожжены десятки дидойских сел. Успех этих кампаний окрылил генерала, хотя успешными, с нашей точки зрения, их нельзя назвать, так как Дидо не покорился царским войскам. В 1858 году царская армия во главе с командующим войсками Лезгинской кордонной линии Вревским предприняла очередной поход в Дидо через общества Анцух, Унзо и Капуча. Главной целью этой экспедиции было покорение всего Западного Дагестана и дальнейшее продвижение войск в Центральную Аварию. Но эта экспедиция для Вревского оказалась роковой. Скрыть
Кто не верит это вот еще где сегоднещное аварское село Согратль и сами имам Шамиль названы лезгинами
«Живучесть подвижного тела лезгина такова, что тяжкие раны нередко затягиваются сами собой, а то что наша медицина считает смертельным, не заставляет его лечь даже в постель. Шамиль был ранен русским штыком в грудь навылет, сквозь всё лёгкое. Тесть его, АбдулАзиз только прилепил ему кусок воска, сала и смолы и Шамиль отправился в новый поход. Оттого горские знахари производят чудеса своим лечением ран. Тут помогает не столько искусство знахаря и целебность неведомых горных трав, сколько несокрушимая мощь самого раненного.В 5 лет у них ребенок уже на коне, в 12 это ловкий джигит. Что может сделать лезгин в битве, в походе представить себе трудно. Бесконечные кавказские войны доказали это лучше всего.
Взять приступом не только аул, а одну башню нам всегда стоило множества жизней. Против горсти дагестанских храбрецов всегда нужна была рота, батальон, пушки. Биться русскому солдату один на один с этим ловким, проворным, сильным и смелым зверем, изощренным с самого детства в борьбе, нападении и защите, было бы всё равно, что быку схватиться с тигром. Храбрость лезгин не знает предела. Это львы по природе…. Когда наши войска брали в 1877 году неприступный, еще никогда не взятый русскими Согратль, где укрылся пророк, взволновавший Дагестан, то из одной башни аула, расстреляв все заряды, 15 отчаянных джигитов выскочили с кинжалами на целый батальон и перерезали в нем множество солдат. В другой башне 3 батальона на силу разделались с 30 такими же удальцами. Все они были подняты на штыки и не один не сдался, но у нас выбыло из строя 136 убитых и раненных. После этого аул Согратль был разрушен до основания, а жители переселены ниже.Когда смотришь в одно и тоже время на лезгина и на нашего брата вахлака русского, то русский производит впечатление неуклюжего травоядного животного, рядом со статным смелым хищником. У лезгина пестрота наряда какой-нибудь пантеры или барса, грация, гибкость его движений, её страшная сила, воплощенная в изящные стальные формы. Это поистине зверь, отлично оснащенный всяким боевым оружием, острыми когтями, могучими зубами, прыгающий как резина, как резина увертливый, уносящийся с быстротой молнии, с быстротой молнии настигающий и разящий, мгновенно загорающийся такою злобою и гневом, каким никогда не в силах одушевится травоядный вол. Да и как выйти иному - жителю Дагестанских гор!».
Военный историк Евгений Марков
Кюринцы и кусарцы лезгинами то стали всего сто лет назад а маг1арулал которых соседи веками считали леками и лезгинами империя сделала аварцами!Это сделали специально для раздора между народами и для облегчения нашей русификации.
А кюринцы и тем более кусарцы они исторически не дагестанцы а ширванцы
и относятся к ширванскому иранскому культурному пространстве и танцуют
как персы и поют персидскими мотивами ...
Это песня звучит не в оригинале,там таких слов как ослы грузины нет и быть не могло,потому что наши предки никогда не называли грузинов ослами,достойных людей аварцы так не называли,делать набеги на Грузию и обзывать их ослами не в наших традициях,во вторых каждый певец что-то старается добавить своё,это искажает действительность,современные певцы даже не знают что такое набеги или военные поспешные действия или мгновенные искрометные набеги,в оригинале такого нет,тут даже сочинили послали гонца до русского царя на помощь грузинам,двести лет назад минимум через сколько дней дойдёт гонец до Петербурга,превратили стих чуть ли на Великую войну,я наблюдаю часто за певцами иногда заслуженный или народные артисты очибучит такое что диву даёшь,копайтесь истории и архивах издательстве прежде чем спеть в Ютюбе.Ясам много песен слышал и знаю наизусть,слежу и читаю,увлекаюсь историей не только Дагестана и Кавказа и российским и мировым,люди не копаясь в истории такую белиберду поют,зале молодежь хлопают не зная сколько куплетов певец пропустил и кто эту песню сочинил,иногда совокупляют труд нескольких поэтов в единую,вырезав два куплета Чанка, Мах1муда,Цадаса Х1амзата,Расула и.так далее,короче Х1апу---чапур.Мне лично этот вариант не нравиться,может кому-то нравится потому что оригинале она акуратна без грубых набругательных слов про грузин.
Все четко сказал вац ! Я с тобою солидарен
@@eaglenest6701 Асаламу г1алайкум ва рах1матулагьи ва баракату!Находясь в дали от родины почти каждый день вечером стараюсь уделить внимание нашей культуре,новостям иногда когда выжу бесстыжие,бессмысленные песни выжу или натыкаюсь заглавиями типа""супер""аварская песня включаю ради интереса и выжу белебурду всякую бездарность,тогда душа моя проситься меня написать комментарии,многим не нравиться критика,ведь без критики дела вперёд не движутся,ты единственный отозвался солидарностью,ведь достоинство джигита в чём заключается,признать вину,ошибку,прорехи, просчёты,и мужественно ответить извените я ошибся,ничего зазорного тут нет все ошибаются,не ошибаются те лодиры которые ничего не делают,лежебоки короче говоря.Еще есть привычка наших прекрасных женщин критиковать,что они ни так обеты,ни так поют,ни то поют,ни так ходять по сцене,тоже пишу таким гималайским архарам что она артистка,что есть люди которые пишут ей стихи,музыку,продюсер, стилист,она не похоронах,она представляет нашу аварскую культуру,что они даже превосходить русских попсов,наш современным молодежь не так воспитан культурном отношении,если не понимаешь делай умную рожу и молчи не выставляй на всеобщую обозрение свою бестолковость,нет они моют кости всех,кто на свадьбах танцуют кто на сцене поётдейстительный талант хают и критикуют,а бестолковщине такие отзывы дают,зал гудит или ликеро--водочная компания орёт,короче говоря перевёрнутый мир или комната кривых зеркал.Благодарю,удачи во всем.Сахльи рохел аваданльи ва халатаб г1умру дуе ва хизаназе.
Ассаламу алейкум вац. Это называется Фольклор. Это песня старинная, никто не претендует на историческую правду этих стихов, но смысл от этого не теряется. Тебя смущает что ослами называют грузин? Ничего удивительного в этом нет если будешь изучать историю
@@kamiluzden495 Если полностью читал мои комментарии там всё сказано,историю я прекрасно знаю даже лучще чем историки сколько живу на белом свете с тех пор как только научился читать,сравнению с тобой я другого покаления,который умеет отличать,что такое фольклор,даже знаю откуда это слово и что означает.Достойных людей аварцы никогда не называли""ослами""это не в духе наших предков нынешные могут называть,они не знают,честь,достоинство,отвага.Как говорил Суворов:"если маленькая армия воюет против большой,это храбрая армия,если маленький народ сражается с большим народом этот народ достоин уважения". Сделать набеги красть женщин, лошадей,овец,крупный рогатый скот чужих людей и после всего обозвать их ослами,это выдумка горе современных сочинителей басен.Ты на свет не появился когда эту песню я слышал и выучил наизусть,так что ослы те кто искажают действительность,не боюсь сказать выдать сам из таких,коли правде не можешь в глаза смотреть.Я много вижу в каментариях в Ютюбе горе умников вроде тебя,которые корчать себя историками и знатоками народного творчества,а на самом деле ничего из себя не стоит мыльный пузырь.если бы ты знал сколько я перелопатил историю и сколько языков я знаю сопел две дырки и молчал.Нынешняя молодежь Дагестана эта кучка подражателей вахабизма,отпустили бороды кому идёт,кому не идёт лишь бы в общую массу влиться и несут всякую белеберду что от имама в мечеты слушал,потому что своего знания нет, всё покупается но мозги не купишь.
@@daggorec3441 во первых, горец, я тебя дал таслим, надо как то на него отвечать. Во вторых, ты озабочен тем, что грузинов ослами называли, но сам не брезгаешь обливать оскорблениями. Странный ты человек. Что за глупая логика, достойных людей говорит ослами не назвали. А что, у достойных людей, мать, жён, сестёр воруют что ли? Раз ты взялся определить меня, то я тебе тоже скажу, я тоже видел много тех кто читают и крышу кому снесло. Это фольклор уважаемый, такие же примерно слова встречаются у лакцев. И естественно встречаются в разных преданиях. Про Ражбадина писали и в русских архивах. Урус хан, это не значит что за ним в Петербург отправили гонца. Прекрасно знаем что русские так или иначе в те времена взаимодействовали с грузинами и скорее был послан человек к наместнику на Кавказе или же в Грузии, к какому нибудь генералу. Не всегда нужно прямо понимать слова. И не всегда нужно каждое предание принимать как истина. Но так или иначе в данном фольклоре передаётся та обстановка что имелась в те времена. Будь проще человек.
Ужасно не грамотный перевод!!! Причем тут ослы не ослы, пой грамотными словами и перевод грамотный.. так что дизлайк.
НИЛЪ ЮРТАБАЗУЛ АВАРЕЦАЛ-ГОЧАРУХЪАБИ ГУРО
НИЛЪ РУГО Г1ЕМЕР МАЦ1АЗУЛ ВА АММА Г1АММАБ
БОЛ-МАЦ!АЛЪ ЦОЛЪИНАРУРАЛ МАГ1АРУЛАЛ:
Рекъав Ражбадинил кеч1ол раг1аби Гьерек1ли -хан(Ираклий второй)..Ражбадин сверун ккраб гуржиязул боде кумекалъе вач1ин:гьасул г1урасазул(гуржиязул) г1емерлъи бихьун свердизе свердизе квер бана МАГ1АРУЛАЦА(аварецаз гуро Айтберов)..расги свер свердуге нуж маг1арулал
Аллагьас кьелебин нилъее къуват
а мун гьит1инав вас гъеве Гъолоде
Гьанисан Гъолоде лъабго къойил нухъ
къалъилалде щвела щанк1лал хъах1аб чу
Гьенисан воржарав Ражбадил вас къилъилалде
щвана гъове Гъолоде.. Ассалам г1алайкум
Ражбадил вас гуллайищ чучараб чуйищ лъалхараб
чуязе кваназе херищ т1аг1араб ...Гуллаги чучинч1о
чуги лъалхинч1о чуязе кваназе херги т1аг1инч1о..
къвалъи ц1ц1ик1индал нужоде ккарал метер
къалъилалде Алазаналде къокъа щвайин абун
нуж гъолодисел. Рагъуй гъира бугел гъолодисеца
хат кьабун кьолона кьариял чуял..Рещт1ен гьабич1ого
свак чучич1ого чарамул хвалчаби къват1иреги ц1ан
къокъал туманк1азул кьвагьи бахъана Г1ияхъе к1анц1улел
бац1ал кинниги гъорлъе журан ана гьал гъолодисел.Гьерек1ли
ханасул дарайдул чадир чол малакь мерхьан г1олохъабаца
чодронир рук1арал гьал тушманзаби хвалчаца гъурана гъолодисеца
гьороца хамулеб т1амахъ киниги хамуна гуржиял МАГ1АРУЛАЦА .....
абун буго доба аварецаз абун гьеч1о гьалмаг1 академик Тимур Айтберов.
...Надир Шагь щущахъ риххизавиялъул коч1олъ хъван буго:
.....Гьанже Г1андаллъиялъ ах1и т1амуна
диналъул вацазде(аварецазде гуро) МАГ!АРУЛАЗДЕ..гьидгимо,
къаралал къелгимо т1екьал Багу жамалгун г1андалги рачун...
Бакълъулал хьиндалал т1олго анкь ракьал аман маданилан
т1аде щвайилан .. абун буго доба академик Айтберов