الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى | كيف يستوي الله؟ وماهو الكرسي؟ 🤔بين محمد شحرور وعدنان ابراهيم
Vložit
- čas přidán 7. 07. 2023
- الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى | كيف يستوي الله؟ وماهو الكرسي؟ 🤔بين محمد شحرور وعدنان ابراهيم في سلسلة المقارنات كيف تحكمون؟
مقارنة بين كل من الدكتور محمد شحرور والدكتور عدنان ابراهيم حول تفسير قوله تعالى «الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى» ومعنى قوله وسع كرسيه السموات والارض معلومات ستسمعها لأول مرة.
من هو عدنان ابراهيم:
عدنان إبراهيم (مواليد 1966) مفكر إسلامي فلسطيني من مواليد مدينة غزة، وهو من الخطباء المسلمين البارزين في أوروبا، ويعتبره البعض من رواد الخطاب الديني المستنير، بينما يعتبره آخرون من الشخصيات التي تحمل أفكاراً ضالة تخالف الإسلام، وهو داعية ومفكر ولهُ دراية بعلوم التربية والأدب، ويجيد عدة لغات بجانب اللغة العربية وهي الإنجليزية والألمانية والصربو كرواتية.
يشغل منصب خطيب مسجد الشورى بالعاصمة النمساوية فيينا، ورئيس جمعية لقاء الحضارات فيها كما يلقي الدروس الدينية والعلمية في المسجد، ولديه العديد من الأفكار والنظريات والأطروحات المثيرة للجدل. يعدهُ البعض من أبرز المفكرين الإسلاميين الإصلاحيين من مذهب أهل السنة والجماعة، حيث يرى أن الإصلاح والحوار والنقاش بين السنة والشيعة هو الحل الأمثل لتقويم الأمة الإسلامية، كما عُرف بحديثه عن الإلحاد والأسباب التي تؤدي إليه لدى بعض المسلمين مما جعله يلقي الدروس والمحاضرات قصد الإجابة العلمية والرد على من يشككون في وجود الله، اشتغل كذلك بالنسق الفلسفي على القضايا الدينية.
من هو محمد شحرور:
محمد شحرور (11 أبريل 1938 - 21 ديسمبر 2019)؛ مهندس وباحث ومفكر سوري، وأحد أساتذة الهندسة المدنية في جامعة دمشق ومؤلف ومنظر لما أُطلِق عليه «القراءة المعاصرة للقرآن». بدأ شحرور كتاباته عن القرآن والإسلام بعد عودته من موسكو واتهمه البعض باعتناقه للفكر الماركسي بسبب قضاءه فترة شبابه في الاتحاد السوفيتي. في سنة 1990 أصدر كتاب الكتاب والقرآن الذي حاول فيه تطبيق بعض الأساليب اللغوية الجديدة في محاولة لإيجاد تفسير جديد للقرآن، وأثار ذلك لغطاً شديداً استمر لسنوات وصدرت العديد من الكتب لنقاش الأفكار الواردة في كتابه ومحاولة دحضها أو تأييدها. وقد كسب محمد شحرور العديد من المؤيدين والمعارضين لأفكاره في العديد من البلدان.
------------------------------------------------------
°صوت العقل° هي قناة خاصة بالتدبر في القرآن الكريم، وسلسلة من المقارنات بين كبار المفكرين في الإسلام وأشهر شيوخ السنة في أهم القضايا التي يقوم عليها الإسلام، والغرض من هاذه المقارنات هو البحث عن الحقيقة وأختم قولي بقوله تعالى في سورة الزمر «الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه اولائك الذين هداهم الله وأولائك هم ألو الألباب»(18).
------------------------------------------------------
#محمد_شحرور
#عدنان_ابراهيم
#عثمان_الخميس
#علي_منصور_كيالي
#التفكير
#النبأ_العظيم
#لعلَّهم_يتفكَّرون
#الإلحاد
#اهل_بیت
#صوت_العقل
#السنة_النبوية
#الاسلام
#كيف_تحكمون
شتان ما بين المفكّر والحافظ. الأول يُنتج معرفة والآخر ينقل انتاج غيره.
الف رحمه ونور على روح ابي أللهم اجعل قبره ابي روضة من رياض الجنة أللهم أمين ادعو لوالدي بالرحمه والمغفرة الله يجزاكم الخير 🤲
كل ماهو من البشر فهو ظني ولا يمكن أن نجزم في صحته . أمّا ما هو من عند الله فهو قطعي لا يدخله الشك ولا الظن .
شتان ما بين العقل والنقل، شتان ما بين التطور والسكون وشتان ما بين التجريد والتشخيص.
رحم الله المفكر الجليل محمد شحرور
والشكر الجزيل على صاحب فن المقارنات
😂😂😂 نعم فرق بين إخوان القردة و من خلقه الله بيديه
كلام شحرور منطقي مية في مية ولو جاء ملايير بعده ..سيبقى تحليله منطقي ..الله يرحمك ياشحرور
كيف لو جاء ملايير بعده...نفس تفكير الذين كانو مع الشافعي و الامام مالك...لا تكون متشدد و توقف العلم عند شخص 👌
كرسي كراس 😂😂😂😂😂😂😂
كنت دائما افكر ومايخطر بعقلي انوا الكرسي والعرش بالطريقه الماديه لانه ليس كمثله شيء ماممكن يكون لله كرسي ككرسي سليمان وغيره سبحان الله ربي يرحمك دكتور وينور طريقنه
يعني انت هلق انت اقتنعت ان الكرسي هو الكراس 😂😂😂😂و العرب تقول عن الكراس كرسي 😂😂😂😂العمى لما اشوف واحد غبي يضحك على الناس ويجي اغبى منو يصفق له
@@mustafafaqih2070 فكر يا مسكين
@@Ahmad.Khaled101 افكر ؟؟لما يكون التفكير بعيد عن المنطق و بعيد عن الضوابط يصبح هذا اسمه هراء ليس تفكير
يعني لما انت تسمي الاشياء بغير مسمياتها هذا اسمه تخريف و ليس تفكير
@@mustafafaqih2070 شتان بين الحافظ والمحلل الناقد وانت لم تحدد وجه الخلاف بل تلجأ الي القدح الشخصي
هداك الله انا اعلم انك تبرر لنفسك فقط ولا تريد الاستفادة
ابرر لنفسي ؟؟؟
الناقد و المحلل و الحافظ ؟؟
انت ليه ما تضع الأمور في ميزانها!
ما هو ميزان او ضابط كلمات اللغة العربية ؟؟
أليس القرآن عربي ؟؟
رحمة الله على الدكتور محمد شحرور وجزاه الله عنا خير الجزاء
كم نحتاج الى رجال يناقشون بالحجه التي ايقظت عقولنا بعدما افسدها االجهل و التقليد رحمه الله عليك وان شاء الله في ميزان حسناتك
هل انت مقتنع بكلام د شحرور ؟؟
اذا قلت نعم فأنت مقلد له ،
واذا قلت لا فعلاما هذا التعجب وانتقاد تقليد أصحاب الاختصاص ؟؟!!
أما إذا ذهبت إلى الطبيب فأنت تقلده في الامور الطبيه ، وإذا استشرت مهندس فأنت قلدته في الامور الهندسية وهكذا ... الخ
وفي كل فترة من الزمان تختلف الامور والنظريات الطبية والهندسية وكذلك العقائدية حسب العلم والعلوم التي وصل إليها العلماء وبالنتيجه نحن عوام الناس نقلد العلماء كل حسب اختصاصه . تحياتي
كلامه منطقي ومقنع رحمك الله
🌹❤❤❤
لم أستمع لك مرة إلا وزدتني معرفة بربي
الله يرحم روحك الطيبة د. محمد شحرور
شحرور عالم كبير رحمه الله والحمد لله ترك لنا كنزا لا يفنى
يعني انت مصدك ان الكرسي هو الكراس 😂😂😂😂لك روح جيب اي قاموس وشوف انه كلام هاد الغبي مالوا مصدر
تركلك كنز كبير 😂😂😂الكرسي هو الكراس 😂😂😂😂😂
ترك لكم ضلالا مبينا
ترك لكم هراء فارغ و سبقكم الى جهنم وبئس المصير باذن الله لهذا الضلال و الزندقة التي تركها ،
ههههههههههه 😂😂😂😂😂@@mustafafaqih2070
انك لاتهدي من احببت ولاكن الله يهدي من يشاء . علينا ان نفكر ونتدبر ولا نجعل على عقولنا اقفالا ولا نقول كما قال المشركون هذا ما الفينا عليه ابائنا وإنا على اثارهيم لمقتدون والعياذ بلاه
الفرق جداً شاسع بين الرؤيتين
تفسير الدكتور شحرور الشافي والمقنع يكشف حقائق كنت ابحث عنها ولااجدها في التفاسير القديمة والحديثة
رحمه الرحمن واسكن روحه الجنة
فعلآ أقزام أمام الدكتور شحرور في التذبر والتفكير والأجتهاد رحمك الله ياشحرور
😂😂😂
الاستواء على العرش هو كناية عن الملك والقهر والقيومية والتدبير والغلبة والسلطان
هذا قول جمهور الأمة الأشاعرة والماتريدية والمعتزلةووالإمامية والإباضية والزيدية والظاهرية ولم يأت شحرور فيه بجديد
وهو قول عدنان إبراهيم أيضا
وهل العرش جسم مخلوق أم ذكره مجرد كناية وإشارة للملك والسلطان الأمر والنهي كما يقول شحرور
هذا أيضا اختلفوا فيه من القرون الأولى
وبأي القولين اقتنعت لا حرج عليك لأنه ف الحالين الاستواء على العرش كناية عن الملك والسلطان والقهر والقيومية والتدبير والغلبة والسلطان وليس معناه الجلوس والاستقرار كما يقول المجسمة
@@user-jp1ur3se2f
كل من ذكرتهم إفتخارًا ،
وزد عليهم ال ز ن د ي ق شحرور،
وكذلك ا ل ز ن د ي ق الصغير عدمان ابراهيم
من اصاغر المُبتدعة وهم كلهم جهمية مُشبهة مُجسمة مُعطلة لصفات الله عز وجل .!
وليسوا من أهل السنة والجماعة ..
ليسوا اقزام ولكن فكرك قزم كما قال عدنان ابراهيم لمن عاش في قرية ومات ولم يغادرها فيظن انها هي حدود الكون فانت محصور في فكر الشحرور الباهت يجعل الكناية حقيقة والحقيقة كناية مثل تفسير الكنيسة للانجيل
اي والله صدقت
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته عبقري
الله يرحم الدكتور محمد شحرور .. ❤❤❤
رحمة الله عليه...افتقدته....فهناك آيات في كتاب الله ار يد فهمها 😢😢
شحرور رحمة الله تعالى عليه سبب فقط هيئه الله لك لفهم كتابه فادعوا الله تعالى يفتح عليك و تفهم تلك الآيات
يجب ان لا يتوقف التدبر في كتاب الله فالمرحوم محمد شحرور لم يكن رسول حتى او معصوم يجب حتى ان نراجع في ماقال ونفسر وندقق اكثر هو حرك عقل المسلم ويجب ان يبقى يتحرك ادعوا الله ان يرزقك العلم في كتابه او ان يسخر لك احد العلماء المجددين
رحمة الله عليه الدكتور.. هو اعطانا طريقة التدبر ودعا لتكملة الرحلة
ياريت اولادو يكملو مابدأه
هذا يعني ان كلمه عرش هي التحكم والسيطره ان الملك عندما يجلس علي العرش يحكم ويسيطر والله يسيطر ويتحكم في الكون هو معنى العرش والكرسى هو معرفته وعلمه بما في السموات والأرض تفسير سهل ومقنع دكتور شحرور رجل علم حقيقي الله يرحمه
شتان بين المفكر والناقل رحمة الله عليك يا دكتور محمد شحرور.
عندما تستمع لحملة الموروث كأنك تستمع إلى قصص أساطير اليونان،بينما منهجية الدكتور شحرور تخترق العقول و تجعلك أمام معجزة القرآن الحقة
كلام دكتور شحرور رحمه الله رحمة واسعة يتناسب ليس بما جاء به القرآن و حسب بل أقرب إلى عقل زمننا هذا ! يوافق العلم الحديث الذي علمنا سبحانه ايانا اليوم ،
سبحان الله.. يجعلك تفهم العرش و الكرسي بطريقة سلسة و منطقية..
وما الذي فهمته.. محمد شحرور.. يُأول الآيات.. من كيسه..
ان كان كلامه صحيح.. فما هو دليلك...
يعني هلق انت فهمت ان الكرسي هو الكراس 😂😂😂والعرب كانت تقول عن الكراس كرسي ؟؟؟؟!!!!😂😂😂😂😂
لا صديقي شرحوا غلط للعرش..اقرء عن عرش بلقيس
شتان مابين العقل والنقل رحمة الله عليك ياشحرور
كل الشكرللقائمين على القناةوالرحمةللدكتورمحمدشحرورالمصباح الذي أضاءلناظلمتناالتي كنافيها
كل الشكر والتقدير لك اخي على دعمنا ❤❤❤
@@Sayoud204 يا صاحب القناة مثلما وضعت كلام شحرور وعدنان ضع كلام اهل البيت في معنى الرحمن على العرش استوى , امامك شحرور يقول ان معنى استوى على العرش هو (السيطرة والاستحكام)؟! فهل ربك خلق السماوات والارض بدون سيطرة واستحكام؟! قال الامام الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل (" الرحمن على العرش استوى " قال عليه السلام : استوى من كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ) والآيات واضحة بتفسير اهل البيت ( هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينـزل من السماء وما يعرج فيها) الآية تتحدث عن علم البعيد والقريب عن السماوات وما يعرج فيها وعن الارض وما يخرج منها (فليس شئ أقرب إليه من شئ ) فما علاقة السيطرة والاستحكام يا شحرور الضلال والجهل المركب؟! ولا يستطيع ان ياتي بهذا التأويل الا اهل البيت لان الله اعطاهم علم الكتاب وتأويله لكنكم معاندين وجاحدين لائمة الهدى وبدل ان تنشر كلام الضلال انشر حديث اهل البيت صلوات الله عليهم قال الامام الصادق عليه السلام (ان الناس لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا) وتب الى الله من ائمة الضلال واركب سفينة النجاة قبل ان تهلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)
@@user-ob8tm6qu9i أين أجد تفسير آل البيت دلني
@@far007a من الجوامع الحديثية التي جمعت الروايات التفسيرية لأهل البيت عليهم السلام البرهان في تفسير القرآن ونور الثقلين, عن علي بن موسى الرضا عليه السلام في قول الله عز وجل ( "وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا" قال عليه السلام: إن الله تبارك و تعالى خلق العرش و الماء و الملائكة قبل خلق السماوات و الأرض،و كانت الملائكة تستدل بأنفسها و بالعرش و بالماء على الله عز و جل،ثم جعل عرشه على الماء،ليظهر بذلك قدرته للملائكة، فيعلمون أنه على كل شيء قدير،ثم رفع العرش بقدرته و نقله فجعله فوق السماوات السبع،و خلق السماوات و الأرض في ستة أيام،و هو مستول على عرشه،و كان قادرا على أن يخلقها في طرفة عين،و لكنه عز و جل خلقها في ستة أيام،ليظهر للملائكة ما يخلقه منها شيئا بعد شيء،فيستدل بحدوث ما يحدث على الله تعالى مرة بعد أخرى،و لم يخلق الله عز و جل العرش لحاجة به إليه،لأنه غني عن العرش و عن جميع ما خلق،و لا يوصف بالكون على العرش،لأنه ليس بجسم،تعالى الله عن صفة خلقه علوا كبيرا،و أما قوله عز و جل: ليبلوكم أيكم أحسن عملا فإنه عز و جل خلق خلقه ليبلوهم بتكليف طاعته و عبادته،لا على سبيل الامتحان و التجربة،لأنه لم يزل عليما بكل شيء ) لا يقاس علم اهل البيت عليهم السلام الذين اعطاهم الله علم الكتاب بضلال شحرور وائمتكم الذين يدعون الى النار الذين يعبدون رب له جميع الاعضاء الا العورة ويجلس على كرسي في السماء فتب الى الله واركب سفينة النجاة قبل فوات الاوان قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)
@@user-ob8tm6qu9i
لاكين المشكلة الكبرى هي لي تطعنوا في عائشة رضي الله عنها ورضها زوجة النبي عليه أفضل صلاة وسلام ياويلكم من الله
الكارثة هو أن في هذا القرن ما زالوا يتبعون تفاسير أكل منها الدهر و شرب..
كيف يكون لله عرش مادي يجلس عليه كأنه شيخ مسن متعب ؟
و الله يقول : "...ليس كمثله شيء و هو السميع البصير"
تفسير وتدبير الدكتور محمد الشحرور منطقي ويتقبلهو العقل رحم الله الدكتور الشحرور ... اما الباقين الله يهديهم للحق
التسطيح واضح وهل كلام البشر معصوم د.عدنان ...والمعلومه الدقيقه المقنعه واضحه أعلى الله منزلتك في رضوانه د. شحرور .
هذا العلم المعرفي العقلي يفيض به الدكتور محمد شحرور علينا يجعلنا نراجع الكثير من مغيبات العقل الانبهاري البعيد عن العقل المستنير فالاول متلقي سكوني والثاني ابداعي حركي يتوافق مع التكوينية الخلقية لهذا الكون....ابداع تقف له احتراما وتقديراً
تبرك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور 🍀
العرش تعني الحكم
الكرسي تعني المعرفة
اعمال العقل مهم جدا لكن مع اعتبار ان العقول متفاوتة بالفهم ومتفاوتة في القدرة على الفصل بين الحق والباطل ويبقى النص سيد الموقف
رحمك الله ياعالم الحق والحقيقة
والله يادكتور ابراهيم مازبطت معك .الرجاء من كافة المشايخ التوجه لدراسة افكار واقتباسات وتفاسير الدكتور المخضرم العلامة محمد شحرور
رحم الله الدكتور شحرور و أثابه على كل ما بذله من جهد ، و سبحان من فتح عليه بعلم و استنتاجات لم يسبقه إليها أحد من قبل ، و حفظ شيخنا عدنان من كل سوء ، و الله نحن محظوظون أننا في زمان هذاين الرجلين و غيرهما ...
رحمة الله عليك يا دكتور جزاك الله كل خير ❤❤
فكروا في خلق الله واياته ولا تفكروا في ذات الله فإنه شديد المحال
لاتتعب نفسك هاذي شله فاضيه
🤭
الله على دكتور محمد شحرور ❤ وهب له الله من علمه كي يغذي العقول بالحقائق
حاشى لرسول الله أن يكون قد قال ذالك وبعدين من الذي قال لك أن الملا ئكة تشبه البشر وله شحمة اذن😂😂
الرحمه والخلود لروحه الطاهره
معليش للتصحيح اصلا في التعليم د.محمد شحرور ان الروح هو امر الله اما اللي في اجسادنا اسمه النفس فإذا متنا انفسنا يرقدن وينتظرن يوم الدين في عالم البرزخ
@@Fallen_Angel17 الخلط بين الروح و النفس للأسف امر شائع حتى بين الشيوخ
مند زمان وانا ابحت عن شرح معقول
اتمنى ان تكون وجدت ضالتك عندنا ❤
أقدر المجهود الذي يقوم به بعض القرآنيين ونستفيد منهم لكن مع الأسف الكثير منهم ايضاً يقصي بعض الآيات التي لا تخدم طرحه مثل ما فعل الدكتور شحرور في عدم إظهار هذه الآية التي تؤكد ان العرش شئ مادي وليس معنوي كما يقول 👇
قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
كيف يأتون بشئ غير ملموس ؟؟؟؟؟؟؟؟
وأيضاً قول الله تعالى على لسان سليمان 👇
( قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ • فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ ) كيف سننكر لها عرشها ونختبرها في شئ غير ملموس ؟؟؟؟؟؟؟
@@Abdoami1233 عرش الله ليس كعرش احد
@@Abdoami1233 طرحك جميل وفي محله لكنه لا يدل على انه بالضرورة مادي هذا رأيك اخي
محمد شحرور قال مقام للأمر والنهي وبما أننا اناس فيجب ان نضع ما يميزنا عن غيرنا
مثال ظابط فالجيش عندما يرتدي رتبته يستطيع الأمر والنهيوالسيطرة وعندما ينزعها ايضا يستطيع الأمر والنهي والسيطرة على اتباعه فهي مجرد مقام
اما بما يخص سيدة سبأ فلا شيئ واضح قد يكون تاج على الرأس لا غير يميزها عن عامة القوم. «و في الأخير ماقلته مجرد رأي لا غير ❤»
@@Abdoami1233 سوف تقارن بين عرش الله و عرش،الادميين. كروس العرش لازالت موجودة ل حد الان. ، هل ستقول ان عرش الله كرسي مصنوع من خشب و الله له جسم ل يجلس عليه. ثانيا كلمة قرانيين وضعها اصحاب الثراث الملوث ل يلقبو كل من خالفهم و كانه يلغي السنة كاملة ف ينفر الناس من الفكر مع ان من يسموهم القرانيبن فقط يطالبو بمراجعة الحديث و الاخذ،بالسنة الطيبة و عدم وضع السنة قبل القران خصوصا ما تناقض القران او تشوه صورة الدين و الرسول و تؤذي،المخلوقات مثل المراءة و الطفل و الحيوان و غير،المسلم. و استعمال العقل ، كيف ل سخص ينطق العربي و يسمع ان لا يناقش،الحديث ، مسؤولية سنحاسب عليها.
أنا أحب عدنان ابراهيم جداً. لكنه لايقارن بالرجل العظيم محمد شحرور
احسنتم
اللهم لك الحمد والشكر
شكراً للدكتور محمد شحرور لاحترامه عقولنا..
رحم الله الدكتور شحرور كان يحترم عقله لهذا احترم عقولنا💚🙏
يعني بلفعل انت قمت بخطوه راااائعه بهاذه المقارنات تابع بارك الله فيك
لا قوه الا بالله العظيم استغفر الله العظيم
قبل الدكتور شحرور رحمة الله عليه كان الجميع يفسرون كتاب الله من خلال احاديث
واصبحت هذه الاحاديث واضحة بأنها مكذوبة عن الرسول عليه الصلاة والسلام
فقد حددو حجم الكرسي وحجم العرش بالخاتم والصحراء
والله المفروض علينا ان نمنع هؤلاء من الظهور والتحدث بالدين
كفى جهلا وانقيادا لمثل هؤلاء اللذين دمرو الدين بتفاسيرهم الخاطئة والمكذوبة
اخي لاننكر بعض التفاسير التي اجتهد بها قسم من العلماء بعضها صحيح والبعض منها ضعيف والاخر مكذوب ولكن الدكتور تفسير ه اكثر وضوحا وجدا دقيق ولكن كما قال الدكتور رحمه الله بعد خمسين سنه سياتي مفكرين بعدي ستكون معلوماتي مجرد جسريعبرون عليه وتكون المعرفه ادق مع تطور الزمن وقاله قبله ابن عباس رض عندما سالوه من الراسخين في العلم قال الا ان كل امرئ يتعرف على اسرار تاويل ايات القران بقدر سعته العلميه فالذين يصدرون في علمهم عن علم الله الا متناهي لاشك اعلم باسرار تاويل القران والاخرون يعلمون جزء من تلك الاسرار
هل من مصل على النبي محمد صل الله عليه وسلم وبارك الصلاة الإبراهيمية
Salam to you Shehrour we miss you. May Allah give you the best of heavens above..Amen
شكرا للقناة زالدكتور محمدشحرور طبعا تفسيره منطقي ورائع جدا يتفوق على الكثير من المفسرين لان العلم يغلب وينتصر
أين المنطق وهو يقول العرش هو الأمر والنهي والله يقول ٠٠ ياأيها الملأ أيكم ياتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين ٠. ثم يقول. نكروا لها عرشها ٠ فالعرش شيء مادي ملموس وحسي بينما الشحرور يقول امر ونهي وهذا ليس مادي ٠
كيف تحكمون ٠
@@abomohamed3743 العرش سيدة سبأ المقصود يمكن ان يكون مجرد رمز يميز السيد عن عامة القوم قد يكون تاج على الرأس او عصى او..... الخ
مثال ظابط فالجيش رتبته مجرد مقام يخول له السيطرة على الأفراد وعند نزع الرتبة يبقى مسيطر فقط الشعار للتمييز لا غير
لم نقبل غير محمد شحرور
الله يرحم الفيلسوف العبقري الدكتور شحرور والله يحفظ الدكتور الفقيه الشيخ عدنان ابراهيم ويعطيه الصحة والعافية
كلام الدكتور شحرور رائع
لا مجال للمقارنة بين العقل والعلم والنقل الاعمى والجهل رحم الله الدكتور محمد
العرش.والكرسي.والاستواء...وصفاته.وذاته
فهاذه.امور.لايدركها.عقل.عاقل.ولايبحث
فيها.الااحمق.المؤمن.يؤمن.بهاحقا.يقينا
ولايبحث.عن.الكيفيةفمن.العدم.لا.اقول.
المستحيل.ادراكها.اعطاك.الله.القدرة.
ان.تتفكرفي.نفسك.لتدرك.عظمة.خالقك
وهاذا.يكفيك...
كلامك غير صحيح نحن ندرك بالعقل وهو هبة من الله للانسان وعلى عكس مفهومك تماما يجب ان نتفكر ونجتهد فهو مراد الله للانسان
@@majedhasoun1356 لا.تدركه.الابصاروهو
يدرك.الابصار.وهو.اللطيف.الخبير.
تحيرت.اهل.العقول.كلها.وعجزت.عن.وصف.ذات..
ربها..
@@user-gs6tn8pb9f كلامك باطل اولا انت تطعن بالصحابة والبخاري ومسلم الذين يقولون ان ربك له وجه ويد ورجل وخمس اصابع وله جميع الاعضاء الا العورة وان الناس سترى اعضاء ربك يوم القيامة كما ترى القمر في البخاري (إنكم سترون ربكم كما ترون القمر) (انكم سترون ربكم عيانا) ثانيا انت تطعن بربك وتقول انه ينزل آيات من العدم ان يدرك معناها؟! فهل ربك يلعب ويعبث وينزل كلام لا يدركه احد ويترك عباده في زيغ ( فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم) فلماذا لا تأخذ دينك من الراسخين في العلم الذين اعطاهم الله تأويل الكتاب ؟! قال الامام جعفر الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل (" الرحمن على العرش استوى " قال عليه السلام : استوى من كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ) والآيات واضحة بتفسير اهل البيت ( هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينـزل من السماء وما يعرج فيها) الآية تتحدث عن البعيد والقريب عن السماوات وما يعرج فيها وعن الارض وما يخرج منها (فليس شئ أقرب إليه من شئ ) ثالثا انت تقول ان المؤمن لا يبحث عن الكيفية فانت بذلك تقر بأن ربك له كيفية؟! عن إسماعيل بن الفضل، قال ( سألت أبا عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام عن الله تبارك وتعالى، هل يرى في المعاد؟ فقال: سبحان الله وتعالى عن ذلك علوا كبيرا! يا بن الفضل، إن الابصار لا تدرك إلا ما له لون وكيفية، والله خالق الألوان والكيفية) رابعا انت تعترف انك في ضلال ولا تعرف العرش والكرسي والاستواء لأنك لا تأخذ دينك من ائمة الهدى سأل نصراني الامام علي عليه السلام (أخبرني عن ربك أيَحمل أو يُحمل ؟ فقال علي عليه السلام : إن ربنا جل جلاله يَحمل ولا يُحمل قال النصراني : فكيف ذاك ونحن نجد في القرآن: ( ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية). فقال علي عليه السلام : إنّ الملائكة تحمل العرش ، وليس العرش كما تظن كهيئة السرير ، ولكنه شيء محدود مخلوق مدبّر ، وربك عز وجل مالكه ، لا أنّه عليه ككون الشيء على الشيء ، وأمر الملائكة بحمله ، فهم يحملون العرش بما أقدرهم عليه ) انت الآن بعد ان تقرأ التعليق ستسكت كأنك لم تقرأ شيء وستبقى على دينك الباطل وربما لا تقرأ التعليق لأن قلوبكم تشمئز من حديث اهل البيت وفي النهاية ان لم تركب سفينة النجاة ستهلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)
خسيت يا خبيث لم ننقل بعمى
استوى الله على العرش بما يليق بمقامه
الرسول عليه الصلاة والسلام لا يعلم من الغيب إلا ما أوحي إليه في الكتاب المبين فقط. اقرؤوا الآيات التالية. { قُل لَّاۤ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِی خَزَاۤىِٕنُ ٱللَّهِ وَلَاۤ أَعۡلَمُ ٱلۡغَیۡبَ وَلَاۤ أَقُولُ لَكُمۡ إِنِّی مَلَكٌۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَىٰۤ إِلَیَّۚ قُلۡ هَلۡ یَسۡتَوِی ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِیرُۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٥٠]
{ وَلَاۤ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِی خَزَاۤىِٕنُ ٱللَّهِ وَلَاۤ أَعۡلَمُ ٱلۡغَیۡبَ وَلَاۤ أَقُولُ إِنِّی مَلَكࣱ وَلَاۤ أَقُولُ لِلَّذِینَ تَزۡدَرِیۤ أَعۡیُنُكُمۡ لَن یُؤۡتِیَهُمُ ٱللَّهُ خَیۡرًاۖ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا فِیۤ أَنفُسِهِمۡ إِنِّیۤ إِذࣰا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ }
[سُورَةُ هُودٍ: ٣١]
{ قُلۡ مَا كُنتُ بِدۡعࣰا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَاۤ أَدۡرِی مَا یُفۡعَلُ بِی وَلَا بِكُمۡۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَىٰۤ إِلَیَّ وَمَاۤ أَنَا۠ إِلَّا نَذِیرࣱ مُّبِینࣱ }
[سُورَةُ الأَحۡقَافِ: ٩]
{ وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَـٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِینَةِ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَیۡنِ ثُمَّ یُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِیمࣲ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ١٠١]
{ ۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَیۡبِ لَا یَعۡلَمُهَاۤ إِلَّا هُوَۚ وَیَعۡلَمُ مَا فِی ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا یَعۡلَمُهَا وَلَا حَبَّةࣲ فِی ظُلُمَـٰتِ ٱلۡأَرۡضِ وَلَا رَطۡبࣲ وَلَا یَابِسٍ إِلَّا فِی كِتَـٰبࣲ مُّبِینࣲ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٥٩]
احسنت❤❤
يا عدنان أنت من المشخصين في هذا الموضوع جانبك الصواب
فالله أسأل أن يرحمك الله يا دكتور محمد شحرور وأن يجزاك عنا وعن الامه خير الجزاء
رحمة الله على محمد الشحرور
بين شحرور وعدنان . هو ان احدهم يخاطب العقل والمنطق والاخر ينقل ما قاله ابائنا
رحمة الله عليك د.محمد شحرور تأويل منطقي وعلمي ويقبله العقل منبع العلوم لابد من انتشار علومه شاء من شاء وأبى من يأبى
بل تأويل ضلال وجهل مركب يقول امامك شحرور ان معنى استوى على العرش هو (السيطرة والاستحكام)؟! فهل ربك خلق السماوات والارض بدون سيطرة واستحكام؟! قال الامام الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل (" الرحمن على العرش استوى " قال عليه السلام : استوى من كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ) والآيات واضحة بتفسير اهل البيت ( هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينـزل من السماء وما يعرج فيها) الآية تتحدث عن علم البعيد والقريب عن السماوات وما يعرج فيها وعن الارض وما يخرج منها (فليس شئ أقرب إليه من شئ ) فما علاقة السيطرة والاستحكام يا شحرور الضلال والجهل المركب؟! ولا يستطيع ان ياتي بهذا التأويل الا اهل البيت لان الله اعطاهم علم الكتاب وتأويله لكنكم معاندين وجاحدين لائمة الهدى وبدل ان تنشر كلام الضلال انشر حديث اهل البيت صلوات الله عليهم قال الامام الصادق عليه السلام (ان الناس لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا) فتب الى الله من ائمة الضلال واركب سفينة النجاة قبل ان تهلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)
@@user-ob8tm6qu9iاستغرب من امثالك عندما يظنون انفسهم اصحاب علم وهم كالا ،،،، بل اضل سبيلا
@@Bavepeyman1314 اما انا فلا استغرب من امثالك فانتم تربيتم على بغض اهل البيت وتشمئزون من كلامهم انا ذكرت تأويل امامك شحرور وتأويل العترة في معنى استوى على العرش الم يعطك الله عقل لتعرف الحق من الباطل؟! عندك دليل رد ؟! لا تكن همج رعاع وناعق وراء كل ناعق وخذ دينك من العلماء الربانيين الذين علمهم من الله وهم النبي واهل بيته صلوات الله عليهم قال الامام علي عليه السلام (الناس ثلاثة عالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة ، وهمج رعاع ينعقون مع كل ناعق) كلام اهل البيت نور وجمال وطهر لكنكم خبثاء لا تحبون الا كلام الخبث من ائمتكم الخبثاء امثالكم
@@Bavepeyman1314 اقرأ الجميع وبعد ذلك احكم على ما قرأت ولا تتهم احد بالجهل وقد قد تكون انت الجاهل او فهمك قاصر ،
اقرأ تراث ال بيت رسول الله ص ، وبعد ذلك احكم .
@@user-ob8tm6qu9i
و ما معنى ( و يحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية )؟
الكرسي علم الله تعالى و العرش سلطان الله تعالى.
ياشحرور ان شانك عضيم الله يرحمك
حقيقه الفرق بين الحجتين ك الفرق بين البروفيسور و طالب ابتدائي
لله درك يا دكتور محمد شحرور
لفت انتباهي عندما قال بين شحمة اذن الملاك وعاتقه .وهل الملاك يشبه البشر وله نفس الصفات الجسديه .ومن رأى الملاك ليحدثنا عنه وهل تحدث القران عن الملائكة وصفاتها
احسنتم
👏👏👏👏👏♥
Paix à ton âme Mohamed chahrour tu est unique.😢😢
الدكتور رحمه الله داهية في التفسير
كثر الله امثال عدنان
مايقوله د شحرور اكثر منطق وعدنان ابراهيم له كل الاحترام لكن مازال هنالك فارق كبير بينه وبين شحرور من حيث الفكر
رحم الله الدكتور محمد شحرور وبارك الله فيه على كلشي قدمه من توعية الفكر السلامي والطريق الى الجنة بتمنى من كل قلبي انو مشايخ تصير متلو وتدرس الفكر الاسلامي الصحيح
رحمك الله يا دكتور شحرور
كلام منطقي ام الاخر مجرد كلام انشائي يفتقر الى المنطق والحجه
شحرور دكتور شيخ معلم كلام حقيقي
رحمة لله عليك يادكتور شحرور وهدا لعلماء للعمل بالكتاب والعلم وليس بالنقل و يتكلمون باشياء وينسوبها الئ رسولنا الاعظم مايتكلم بها جاهل ولا مجنون
💓💓
وهل للملائكة شحمة اذن وعاتق يا دكتور عدنان ؟!
اذا فتحنا باب الغيبيات استنادا على المرويات التي نقلها البشر فإننا سنجد أنفسنا تائهين في بحر هذه الغيبيات لا نكاد نجد شاطئا نرسو اليه
لله درك يادكتور شحرور رحمك الله وادخلك فسيح جناته
روعه يا دكتور شحرور الله يرحمك يا علامه
انا شيعي احترم دكتور شحرور واتمنى من وهابي يتابع هذا الدكتور
ديننا هو الاسلام ليس له اي اسم غير هذا
لاحظوا يا عباد الله الفرق بين التفسير الخرافي لنصوص القرآن و التفسير التدبري الذي يأمر به القرآن.
رحمة الله عليك يادكتور شحرور انت فعلا تخاطب العقل .
هد الرجل سابق لزمانه،
رحمة الله عليه كان عظيم الذكاء وانسان بسيط
بل عظيم الضلال والجهل المركب؟! امامك شحرور يقول ان معنى استوى على العرش هو (السيطرة والاستحكام) وهذا ليس شيء جديد هذا مذكور في كتبكم وعند ائمتكم الضالين لكنكم لا تقرأون؟! اذا كان معنى استوى على العرش هو (السيطرة والاستحكام) فهل ربك خلق السماوات والارض بدون سيطرة واستحكام؟! قال الامام جعفر الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل (" الرحمن على العرش استوى " قال عليه السلام : استوى من كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ) والآيات واضحة بتفسير اهل البيت ( هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينـزل من السماء وما يعرج فيها) الآية تتحدث عن علم البعيد والقريب عن السماوات وما يعرج فيها وعن الارض وما يخرج منها (فليس شئ أقرب إليه من شئ ) فما علاقة السيطرة والاستحكام يا شحرورالضلال والجهل المركب؟! ولا يستطيع ان ياتي بهذا التأويل الا اهل البيت لان الله اعطاهم علم الكتاب وتأويله لكنكم معاندين وجاحدين لائمة الهدى قال الامام الصادق عليه السلام (ان الناس لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا) تب الى الله من ائمة الضلال واركب سفينة النجاة قبل ان تهلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)
@@user-cg5xg1be6d
شيعي يظن نفسه ذكيا 😂😂😂😂😂😂
اذهب وانتظر المهدي لان السرداب على وشك ان يفتح بعد الزلزال
@@user-cg5xg1be6d احترم رأيك أخي ولو اختلفت معك ,🙏
@@mohammedzouhri6097 هذا ليس رأيي هذا كلام اهل البيت عليم السلام وانت ما ذكرت وجه اختلافك مع اهل البيت ؟! الحقيقة واضحة وانت لا تريد ان تعترف بالحق وقد اخذتك العزة بالاثم فربك خلق العرش بدون سيطرة واستحكام كما يقول امامك شحرور ويقول امامك شحرور ان نبيك مجتهد وسنته تخص وقته ومكانه؟! لا ربك يستحق العبادة ولا نبيك يستحق النبوة ؟! ابقى على دينك الى ان تهلك وتحشر مع امامك شحرور في نار جهنم (يوم ندعوا كل أناس بإمامهم)
@@user-cg5xg1be6dبالعكس الدكتور محمد شحرور نورنا البصيرة
فرق شاسع بينهما رحمة الله على شحرور
انا ولا فهمت اشي من هذا اللي كل شي عندو اكبر وأصغر واعظم كل شي عندو تصوير وتخيل، الله يرحمك يا دكتور شحرور
العجز عن الإدراك إدراك والبحث في داة الله اشراك.
رحمك الله الدكتور محمد.. شعلة من الذكاء والعبقرية.
❤❤❤
بل شعلة من الضلال والجهل المركب يقول امامك شحرور ان معنى استوى على العرش هو (السيطرة والاستحكام)؟! فهل ربكم خلق السماوات والارض بدون سيطرة واستحكام؟! قال الامام الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل (" الرحمن على العرش استوى " قال عليه السلام : استوى من كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ) والآيات واضحة بتفسير اهل البيت ( هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينـزل من السماء وما يعرج فيها) الآية تتحدث عن علم البعيد والقريب عن السماوات وما يعرج فيها وعن الارض وما يخرج منها (فليس شئ أقرب إليه من شئ ) فما علاقة السيطرة والاستحكام يا شحرور الضلال ؟! ولا يستطيع ان ياتي بهذا التأويل الا اهل البيت لان الله اعطاهم علم الكتاب لكنكم معاندين وجاحدين لائمة الهدى فتوبوا الى الله من ائمة الضلال واركبوا سفينة النجاة قبل ان تهلكوا قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)
نحن لا نمينو بهولا الفقهاء والعلماء المزورين فقط لا نومينون بكم ولا نسمع صوت اي واحد من هولا السلفين المنفقين متابع من المغرب الحبيب وفخورة وشكراً لك دكتور محمد شحرور رحمت الله عليه.
السلام على نفسك الطاهرة دكتور محمد شحرور
دكتور عدنان عالم كبير ولايشق له غبار ولكن بالمقارنة مع العبقري شحرور تجد فرقا كبيرا
كم تمنيت أن يتبنى الدكتور إبراهيم نهج الشحرور رحمه الله
فرق كبير بين التفكير والتكرير ومفهوم الحقيقي للكرسي وهو مقام للسيطرة وليس مكان كبير كما يشرح قديما
رحمة الله عليك يا دكتور
رحمة الله عليك، منارة يستهدي بها التائه في الليل لا مجال للمقارنة من فضلك.
اخي للتوضيح فقط انا لا اقصد اهانة اي شخص كل غايتي وضع المشاهد في موضع الحكم لعلهم يعقلون
م.سحرور❤
رحمة الله علي عبده محمد شحرور.
رحمك الله يا دكتور فقد اخرجتنا من الظلمات إلى النور 😍😊
😂😂😂😂😂😂 للشحرور طامات انت مغيب
تكلمي عن نفسك😂😂😂😂😂😂😂😂
عدنا متل بلبل او طفل عم يخكي الي حفضو من اسيادو شتانا نبين اللدين يعلمون والدينن لا يعلمو وهل يستوي الدين لا يعلمون والدين لا يعلمون الله يرحمك يا دكتور محمد شحرور
واحد مصدره قال فلان بدون دليل و مستخدم النقل و اخر مصدره القراءان اعتمادا على قال الله و مستخدما العقل..
سبحان من نور بصيرة الدكتور محمد شحرور رحمه الله .
الله اعلم مادام العرش = الحكم والسيطره ادن ثمانيه 8 الهيمنه والحكمه والمعرفه ألا متناهيه infinity
رحم الله الدكتور محمد شحرور فقد كان رحمه الله علما وعلامة في الفقه والتدبر المستنير لآيات القرآن الكريم. أللهم إرحمه وأغفر له واسكنه الفردوس الأعلى بفضلك وكرمك ولطفك وإحسانك
البسيطة تنقسم إلى قسمين، المرحوم الدكتور محمد شحرور من جهة و البقية من الجهة الأخرى😊
الكرسي هو العلم والعرش هو السيطره،،،شي معقول
أقدر المجهود الذي يقوم به بعض القرآنيين ونستفيد منهم لكن مع الأسف الكثير منهم ايضاً يقصي بعض الآيات التي لا تخدم طرحه مثل ما فعل الدكتور شحرور في عدم إظهار هذه الآية التي تؤكد ان العرش شئ مادي وليس معنوي كما يقول 👇
قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
كيف يأتون بشئ غير ملموس ؟؟؟؟؟؟؟؟
وأيضاً قول الله تعالى على لسان سليمان 👇
( قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ • فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ ) كيف سننكر لها عرشها ونختبرها في شئ غير ملموس ؟؟؟؟؟؟؟
@@Abdoami1233 حج معقول ونريد الرد المقنع وخاصتا ان من اتباع شحرور وهذا سؤال وجيه من الاخ اعلاه نرجو عليه الرد حتى لاتضيع المصداقيه مع القناة ننتضر الرد بكل صبر
@@Abdoami1233 نريد الرد من صوت العقل
تقدر المجهود ؟ والدكتور يقصي بعض اكرر بعض ؟ ياراجل لو خرجت بفائدة واحده اشكر وانصف والسلام ! او شرط ان يفسر لك من الجلده للجلده ؟ ومع احترامي تفتكر اني اهتم باقناعك مثلا ؟ لا والله ، كلمه شكرا لا اسعى لها مع من كان شعاره ( خالف تعرف ) ياراااجل كنتوا تطلقون زنادقه ومحلدين والخ والتحذير من الدكتور النابغه الله يرحمه ومن يتابعه بالنقاش او اي وسيله ووووووو تذكر كلامي ياتي وقت ليس ببعيد انك تركت الدرر المجانيه وتعلقت ب قال وفسر وتواتر من غير تحريك العقل لو للحظات !! اتمنى للجميع السعاده وراحه البال
@@Abdoami1233 اخي الكريم هو لم ينكر أن العرش في حالة ملكة سبأ عرش ملموس ولكن ما المانع أن يكون حسي مره ومعنوي مره كعمي الأبصار حسي وعمي القلوب معنوي