اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالقادر محمد الحسين الاشعرى الحنفى و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين ،،، و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة ، و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. .... ،،،، ....
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد صلاة لاتحصى ولاتحدولاتعد ولاترد صلاة ترضيك وترضيه وترضى بهاعناوعن ذرياتنا ووالدينا ومشايخنا رضاء الأبد ودمتم 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
اللهم صل صلاة كاملة و سلم سلاما تاما على نبي تنحل به العقد و تنفرج به الكرب و تقضى به الحوائج و تنال به الرغائب و حسن الخواتيم و يستسقى الغمام بوجهه الكريم و على آله
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك..
لا يوجد فاعل مؤثر في الكون إلا الله ، من يقول إن الله لم يخلق أفعال العباد كما خلق العباد أيضا .. فعليه أن يرد على الله القائل { والله خلقكم وما تعملون } وليس يرد على الأشاعرة او غير الاشاعره وهو القائل { ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ } وقوله تعالى { اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيءٍ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ وَكيلٌ } كل شيء دون أي استثناء .. مع احترامي لكل المخالفين ولكن في هذه القضية العقائدية لم يُصب فيها إلا أهل السنة الأشاعرة ، فالعبد مخلوق و افعاله مخلوقه والله هو خالق الكون الوحيد ومحركه الوحيد أيضا ولا يشاركه في ذلك احد ... وهذا هو مصداق اسم الله { المهمين } و { القيوم } .. إذا لو كان الله يخلق من جهه و الإنسان هو الاخر يخلق من جهه اخرى لبطل معنى الهيمنه والقيومية ! اما اذا قال قائل على ما يحاسب الله الناس؟ هو الله إعطاء الإنسان دون غيره شيء من الاختيار متبوعاً بالكسب، قال تعالى: { لَها ما كَسَبَت وَعَلَيها مَا اكتَسَبَت } وقوله { كُلُّ نَفسٍ بِما كَسَبَت رَهينَةٌ } وقوله الواضح { أَفَمَن هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفسٍ بِما كَسَبَت وَجَعَلوا لِلَّهِ شُرَكاءَ قُل سَمّوهُم أَم تُنَبِّئونَهُ بِما لا يَعلَمُ فِي الأَرضِ أَم بِظاهِرٍ مِنَ القَولِ بَل زُيِّنَ لِلَّذينَ كَـ,ـفَـ,ـروا مَكرُهُم وَصُدّوا عَنِ السَّبيلِ وَمَن يُضلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِن هادٍ } .. وهو الوحيد في ذلك من بين الكائنات والا فالله يخلق الاسباب مع مسبباتها دون مدخليه ولما كان الإنسان الاستثناء الوحيد في هذا الكون ، بأن جعل الله خلق افعاله بعد اختياره كان هو المستحق للعقاب و الثواب دون غيره، قال تعالى { ﴿إِنّا عَرَضنَا الأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالأَرضِ وَالجِبالِ فَأَبَينَ أَن يَحمِلنَها وَأَشفَقنَ مِنها وَحَمَلَهَا الإِنسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلومًا جَهولًا } .. عودة فالإنسان يكتسب ذلك الفعل وينسب له مجازا كنسبه خلق الطير لعيسى بينما في الواقع عيسى والطير و افعالهم مخلوقات من خلق الباري وهكذا والا فالله يقول حتى للمزارغ{ أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ } و يقول للمحاربين { فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ } و يقول الله للناس كافة { يا أَيُّهَا النّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خالِق غَيْرُ اللّهِ } آيات محكمات هن ام الكتاب و الإنسان على اختياره واكتسابه لتلك الأفعال يحاسب فمن اختار الضلال كسب الضلال واضله الله على اختياره و من اختار الإيمان خلق الله فيه الإيمان و زاده ايمانا وهكذا مع سائر اختياراته في الحياة هو يكتسب الفعل وينسب له نعم ، لانه باختياره لكن ليس له من الخلق شيئا ابدا وحتى ذلك الاختيار هو محدود و وفق تلك الحدود الصغيره له يكون حساب الإنسان .. اما ما نزل او طرى على الإنسان دون اختياره او دفع و اجبر عليه .. فهو ليس محاسبا فيه نسأل الله المهيمن القيوم الخالق السلامه للجميع
يرحمك الله كيف تقول الاشاعره لم يقتلوا ولم يصلبوا بل قتلوا وصلبوا ...نعم قتلوا العقول التي لاتفهم وصلبوها على اعمدة العلم والفهم رحم الله الاشاعره من الفهم الى يائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل ما حكم هذه الخطوط التي يجعلها الرقات عندما يكتبون رقية فهل هي جائزة والجداول كذالك وهي عبارة عن مربعات وخطوط أرجوا أن توضح لي
أهل سنة و الجماعة في العقيدة فضلاء الحنابلة الاشاعرة الماترودية في الفقه الحنفية المالكية الشافعية الحنابلة في السلوك (التصوف) جنيد البغدادي عبد القادر الجيلاني ابن عطاء الله اسكندري
لا يوجد فاعل مؤثر في الكون إلا الله ، من يقول إن الله لم يخلق أفعال العباد كما خلق العباد أيضا .. فعليه أن يرد على الله القائل { والله خلقكم وما تعملون } وليس يرد على الأشاعرة او غير الاشاعره وهو القائل { ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ } وقوله تعالى { اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيءٍ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ وَكيلٌ } كل شيء دون أي استثناء .. مع احترامي للمعتزلة كمفكرين لكن في هذه القضية العقائدية لم يكونوا مُصيبين ، فالعبد مخلوق و افعاله مخلوقه والله هو خالق الكون الوحيد ومحركه الوحيد أيضا ولا يشاركه في ذلك احد ... وهذا هو مصداق اسم الله { المهمين } و { القيوم } .. إذا لو كان الله يخلق من جهه و الإنسان هو الاخر يخلق من جهه اخرى لبطل معنى الهيمنه والقيومية ! اما اذا قال قائل على ما يحاسب الله الناس؟ هو الله إعطاء الإنسان دون غيره شيء من الاختيار متبوعاً بالكسب، قال تعالى: { لَها ما كَسَبَت وَعَلَيها مَا اكتَسَبَت } وقوله { كُلُّ نَفسٍ بِما كَسَبَت رَهينَةٌ } وقوله الواضح { أَفَمَن هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفسٍ بِما كَسَبَت وَجَعَلوا لِلَّهِ شُرَكاءَ قُل سَمّوهُم أَم تُنَبِّئونَهُ بِما لا يَعلَمُ فِي الأَرضِ أَم بِظاهِرٍ مِنَ القَولِ بَل زُيِّنَ لِلَّذينَ كَـ,ـفَـ,ـروا مَكرُهُم وَصُدّوا عَنِ السَّبيلِ وَمَن يُضلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِن هادٍ } .. وهو الوحيد في ذلك من بين الكائنات والا فالله يخلق الاسباب مع مسبباتها دون مدخليه ولما كان الإنسان الاستثناء الوحيد في هذا الكون ، بأن جعل الله خلق افعاله بعد اختياره كان هو المستحق للعقاب و الثواب دون غيره، قال تعالى { ﴿إِنّا عَرَضنَا الأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالأَرضِ وَالجِبالِ فَأَبَينَ أَن يَحمِلنَها وَأَشفَقنَ مِنها وَحَمَلَهَا الإِنسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلومًا جَهولًا } .. عودة فالإنسان يكتسب ذلك الفعل وينسب له مجازا كنسبه خلق الطير لعيسى بينما في الواقع عيسى والطير و افعالهم مخلوقات من خلق الباري وهكذا والا فالله يقول حتى للمزارع { أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ } و يقول للمحاربين { فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ } و يقول الله للناس كافة { يا أَيُّهَا النّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خالِق غَيْرُ اللّهِ } آيات محكمات هن ام الكتاب و الإنسان على اختياره واكتسابه لتلك الأفعال يحاسب فمن اختار الضلال كسب الضلال واضله الله على اختياره و من اختار الإيمان خلق الله فيه الإيمان و زاده ايمانا وهكذا مع سائر اختياراته في الحياة هو يكتسب الفعل وينسب له نعم ، لانه باختياره لكن ليس له من الخلق شيئا ابدا وحتى ذلك الاختيار هو محدود و وفق تلك الحدود الصغيره له يكون حساب الإنسان .. اما ما نزل او طرى على الإنسان دون اختياره او دفع و اجبر عليه .. فهو ليس محاسبا فيه نسأل الله المهيمن القيوم الخالق السلامه للجميع
من رضي بكلامي ان هاذ الشيخ أسد أهل السنة والجماعة
يا زلمة هيدا وحش السنة والجماعة وبعبع الوهابية والمعتزلة والفلاسفة.....
وفيكَ تفيضُ المحابرُ شوقاً
وتهفو النّفوسُ حنينًا إليك
تطيبُ الحياة بذكركَ دومًا
ويُشرح قلبٌ يُصلِّي عليك ﷺ
❤ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ❤
لافض فوك شيخنا الدكتور والله كلامك جميل يثلج الصدور ويغذي العقول الراشدة
بارك الله فيكم، وفيمن يستمع إليكم.
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا آمين يارب العالمين
اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم اعتق رقابنا من النار آمين يارب العالمين
جزاكم الله خيراً كثيراً شيخنا الفاضل
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
بارك الله فيكم شيخنا الفا ضل وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
اللهم صل على سيدنامحمد كلما ذكره الذاكرون وكلما غفل عن ذكره الغافلون (الإمام الشافعي)رضي الله عنه🌹
أحسن الله إليك يا شيخنا الفاضل. نحمد الله تعالى وتقدس على أن من علينا بهذا العالم وأمثاله. جزاكم الله خيرا يا مشايخنا.
🍀الله يحفظكم سيدي ورضي الله عنكم وفتح الله عليكم فتوح العارفين🍀 🍀اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ، وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ والْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ🍀 🍀سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🍀 🍀الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه🍀
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية و الآل و اغفر لنا ما يكون و ما قد كان
اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك
اللهم اصرف قلوبنا إلى طاعتك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك آمين يارب العالمين
اللهم علمنا ماينفعنا ونفعنا بما علمتنا وزدنا علما والحقنا بعبادك الصالحين
أللهم صل على سيدنا محمد
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
جزاكم الله خيرا
الله المستعان ،جزاكم الله تعالى خيرا دكتورنا الفاضل
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه في كل لمحه ونفس عدد ماوسعه علم الله
اللهم صل على سيدنا محمد
حسبنا الله ونعم الوكيل
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاكم خيرا وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم
ألهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير
اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب و دوائها و عافية الأبدان و شفائها و نور الأبصار و ضيائها و على آله و صحبه و سلم
«صَلَاةُ الْمُحْتَاجِ»
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةَ الْعَبْدِ الْحَائِرِ الْمُحْتَاجِ، الَّذِي ضَجَّ مِن كُلِّ ضِيقٍ وَحَرَجٍ، وَالْتَجَأَ إِلَى بَابِ الْكَرِيمِ فَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْفَرَجِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ.
بسم الله ماشاء الله تبارك الله جزاکم الله خيرا ونفع بكم
#فلسطين_قضيتي🇵🇸✌️
بوركتم سيدي ❤
آمين 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق و الخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق و الهادي إلى صراطك المستقيم و على آله حق قدره و مقداره العظيم
جميل يا مولانا❤
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الٱمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم 🤲
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
اللهم صل على سيدنا محمد الصادق المصدوق
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالقادر محمد الحسين الاشعرى الحنفى و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين ،،، و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين.
الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق.
اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة ، و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
.... ،،،، ....
بوركتم وبوركت جهودكم ودمتم بخير 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد صلاة لاتحصى ولاتحدولاتعد ولاترد صلاة ترضيك وترضيه وترضى بهاعناوعن ذرياتنا ووالدينا ومشايخنا رضاء الأبد ودمتم 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك الله تعالی فينا وفيكم اجمعين❤🎉
اللهم صل صلاة كاملة و سلم سلاما تاما على نبي تنحل به العقد و تنفرج به الكرب و تقضى به الحوائج و تنال به الرغائب و حسن الخواتيم و يستسقى الغمام بوجهه الكريم و على آله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
❤
بوركتم
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك..
جزاك الله خيرا يا شيخي الغالي
لا يوجد فاعل مؤثر في الكون إلا الله ، من يقول إن الله لم يخلق أفعال العباد كما خلق العباد أيضا .. فعليه أن يرد على الله القائل { والله خلقكم وما تعملون } وليس يرد على الأشاعرة او غير الاشاعره
وهو القائل { ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ } وقوله تعالى { اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيءٍ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ وَكيلٌ }
كل شيء دون أي استثناء ..
مع احترامي لكل المخالفين ولكن في هذه القضية العقائدية لم يُصب فيها إلا أهل السنة الأشاعرة ، فالعبد مخلوق و افعاله مخلوقه والله هو خالق الكون الوحيد ومحركه الوحيد أيضا ولا يشاركه في ذلك احد ... وهذا هو مصداق اسم الله { المهمين } و { القيوم } .. إذا لو كان الله يخلق من جهه و الإنسان هو الاخر يخلق من جهه اخرى لبطل معنى الهيمنه والقيومية !
اما اذا قال قائل على ما يحاسب الله الناس؟
هو الله إعطاء الإنسان دون غيره
شيء من الاختيار متبوعاً بالكسب، قال تعالى: { لَها ما كَسَبَت وَعَلَيها مَا اكتَسَبَت } وقوله { كُلُّ نَفسٍ بِما كَسَبَت رَهينَةٌ } وقوله الواضح { أَفَمَن هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفسٍ بِما كَسَبَت وَجَعَلوا لِلَّهِ شُرَكاءَ قُل سَمّوهُم أَم تُنَبِّئونَهُ بِما لا يَعلَمُ فِي الأَرضِ أَم بِظاهِرٍ مِنَ القَولِ بَل زُيِّنَ لِلَّذينَ كَـ,ـفَـ,ـروا مَكرُهُم وَصُدّوا عَنِ السَّبيلِ وَمَن يُضلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِن هادٍ } ..
وهو الوحيد في ذلك من بين الكائنات
والا فالله يخلق الاسباب مع مسبباتها دون مدخليه
ولما كان الإنسان الاستثناء الوحيد في هذا الكون ، بأن جعل الله خلق افعاله بعد اختياره كان هو المستحق للعقاب و الثواب دون غيره، قال تعالى { ﴿إِنّا عَرَضنَا الأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالأَرضِ وَالجِبالِ فَأَبَينَ أَن يَحمِلنَها وَأَشفَقنَ مِنها وَحَمَلَهَا الإِنسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلومًا جَهولًا } ..
عودة فالإنسان يكتسب ذلك الفعل وينسب له مجازا
كنسبه خلق الطير لعيسى بينما في الواقع عيسى والطير و افعالهم مخلوقات من خلق الباري وهكذا
والا فالله يقول حتى للمزارغ{ أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ } و يقول للمحاربين { فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ } و يقول الله للناس كافة { يا أَيُّهَا النّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خالِق غَيْرُ اللّهِ }
آيات محكمات هن ام الكتاب
و الإنسان على اختياره واكتسابه لتلك الأفعال يحاسب فمن اختار الضلال كسب الضلال واضله الله على اختياره و من اختار الإيمان خلق الله فيه الإيمان و زاده ايمانا وهكذا مع سائر اختياراته في الحياة هو يكتسب الفعل وينسب له نعم ، لانه باختياره لكن ليس له من الخلق شيئا ابدا
وحتى ذلك الاختيار هو محدود
و وفق تلك الحدود الصغيره له
يكون حساب الإنسان ..
اما ما نزل او طرى على الإنسان دون اختياره
او دفع و اجبر عليه .. فهو ليس محاسبا فيه
نسأل الله المهيمن القيوم الخالق السلامه للجميع
سبوح قدوس رب الملائكة والروح
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
يرحمك الله كيف تقول الاشاعره لم يقتلوا ولم يصلبوا بل قتلوا وصلبوا ...نعم قتلوا العقول التي لاتفهم وصلبوها على اعمدة العلم والفهم رحم الله الاشاعره من الفهم الى يائهم
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل
ما حكم هذه الخطوط التي يجعلها الرقات عندما يكتبون رقية
فهل هي جائزة والجداول كذالك وهي عبارة عن مربعات وخطوط
أرجوا أن توضح لي
شيخنا الفاضل بارك الله فيكم سؤال من فضلكم هل الإباضية من أهل السنة والجماعة ؟ وهل يتوافقون مع الاشاعرة في باب الصفات ؟
بلا شك كان الانقلاب السني على المعتزلة كارثة
أهل سنة و الجماعة
في العقيدة
فضلاء الحنابلة
الاشاعرة
الماترودية
في الفقه
الحنفية
المالكية
الشافعية
الحنابلة
في السلوك (التصوف)
جنيد البغدادي
عبد القادر الجيلاني
ابن عطاء الله اسكندري
ن
جزاكم الله خيرا
لا يوجد فاعل مؤثر في الكون إلا الله ، من يقول إن الله لم يخلق أفعال العباد كما خلق العباد أيضا .. فعليه أن يرد على الله القائل { والله خلقكم وما تعملون } وليس يرد على الأشاعرة او غير الاشاعره
وهو القائل { ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ } وقوله تعالى { اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيءٍ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ وَكيلٌ }
كل شيء دون أي استثناء ..
مع احترامي للمعتزلة كمفكرين لكن في هذه القضية العقائدية لم يكونوا مُصيبين ، فالعبد مخلوق و افعاله مخلوقه والله هو خالق الكون الوحيد ومحركه الوحيد أيضا ولا يشاركه في ذلك احد ... وهذا هو مصداق اسم الله { المهمين } و { القيوم } .. إذا لو كان الله يخلق من جهه و الإنسان هو الاخر يخلق من جهه اخرى لبطل معنى الهيمنه والقيومية !
اما اذا قال قائل على ما يحاسب الله الناس؟
هو الله إعطاء الإنسان دون غيره
شيء من الاختيار متبوعاً بالكسب، قال تعالى: { لَها ما كَسَبَت وَعَلَيها مَا اكتَسَبَت } وقوله { كُلُّ نَفسٍ بِما كَسَبَت رَهينَةٌ } وقوله الواضح { أَفَمَن هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفسٍ بِما كَسَبَت وَجَعَلوا لِلَّهِ شُرَكاءَ قُل سَمّوهُم أَم تُنَبِّئونَهُ بِما لا يَعلَمُ فِي الأَرضِ أَم بِظاهِرٍ مِنَ القَولِ بَل زُيِّنَ لِلَّذينَ كَـ,ـفَـ,ـروا مَكرُهُم وَصُدّوا عَنِ السَّبيلِ وَمَن يُضلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِن هادٍ } ..
وهو الوحيد في ذلك من بين الكائنات
والا فالله يخلق الاسباب مع مسبباتها دون مدخليه
ولما كان الإنسان الاستثناء الوحيد في هذا الكون ، بأن جعل الله خلق افعاله بعد اختياره كان هو المستحق للعقاب و الثواب دون غيره، قال تعالى { ﴿إِنّا عَرَضنَا الأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالأَرضِ وَالجِبالِ فَأَبَينَ أَن يَحمِلنَها وَأَشفَقنَ مِنها وَحَمَلَهَا الإِنسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلومًا جَهولًا } ..
عودة فالإنسان يكتسب ذلك الفعل وينسب له مجازا
كنسبه خلق الطير لعيسى بينما في الواقع عيسى والطير و افعالهم مخلوقات من خلق الباري وهكذا
والا فالله يقول حتى للمزارع { أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ } و يقول للمحاربين { فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ } و يقول الله للناس كافة { يا أَيُّهَا النّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خالِق غَيْرُ اللّهِ }
آيات محكمات هن ام الكتاب
و الإنسان على اختياره واكتسابه لتلك الأفعال يحاسب فمن اختار الضلال كسب الضلال واضله الله على اختياره و من اختار الإيمان خلق الله فيه الإيمان و زاده ايمانا وهكذا مع سائر اختياراته في الحياة هو يكتسب الفعل وينسب له نعم ، لانه باختياره لكن ليس له من الخلق شيئا ابدا
وحتى ذلك الاختيار هو محدود
و وفق تلك الحدود الصغيره له
يكون حساب الإنسان ..
اما ما نزل او طرى على الإنسان دون اختياره
او دفع و اجبر عليه .. فهو ليس محاسبا فيه
نسأل الله المهيمن القيوم الخالق السلامه للجميع
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير