KKK [277] Jakiego chleba?
Vložit
- čas přidán 16. 01. 2024
- Chleba naszego powszedniego - o co prosimy w kolejnym wezwaniu Ojcze nasz?
UWAGA: Uprzejmie informuję, że zaczęłam kasować komentarze, które przekraczają granice szacunku i kultury.
Równocześnie przypominam, że CZcams ma swoje zasady przyjmowania komentarzy, zatem nie każdy znikający komentarz został skasowany przeze mnie.
Dyskutujmy, rozmawiajmy, różnijmy się - ale proszę - róbmy to z miłością i w duchu NVC.
Nagrania będą udostępniane trzy razy w tygodniu:
W poniedziałki, środy i soboty o godz. 18.30.
Morały bez zmian - w piątki o 8.30.
Za intro dziękuję Krzysztofowi Piekarskiemu.
/ katechezabezgranic
Za grafikę i serdeczność dziękuję Oli Samołyk
/ lasamolyk
Polecam się modlitwie i zachęcam Was do śledzenia tekstu KKK.
Znajdziecie mnie też:
/ prawiemoraly
/ prawiemoraly
Muzyka: Concerto Grosso created by Will Van De Crommert
![KKK [278] Najtrudniejsza z próśb](http://i.ytimg.com/vi/nHjoTnRwgro/mqdefault.jpg)
![KKK [278] Najtrudniejsza z próśb](/img/tr.png)
![Odpoczynek i świętowanie to nie to samo. Jak powinna wyglądać niedziela? [Życie Naśladowcy 2/2]](http://i.ytimg.com/vi/BFZp4FCsSDE/mqdefault.jpg)
![KKK [280] Szatan jest pokonany](/img/n.gif)
IV. "Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj"
2828 "Daj nam": słowa te wyrażają głęboką ufność dzieci, które oczekują wszystkiego od swego Ojca. "On sprawia, że słońce Jego wschodzi nad złymi i nad dobrymi, i On zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych" (Mt 5, 45), On "daje pokarm w swym czasie" (Ps 104, 27). Jezus uczy nas tej prośby; w rzeczywistości wysławia ona Ojca, ponieważ uznaje, że jest On dobry ponad wszelką dobroć.
2829 "Daj nam" jest również wyrazem Przymierza; należymy do Ojca, a On należy do nas i jest dla nas. To "nam" wyraża również nasze uznanie Go za Ojca wszystkich ludzi i dlatego modlimy się za nich wszystkich, w poczuciu solidarności z ich potrzebami i cierpieniami.
2830 "Chleba naszego". Ojciec, który daje nam życie, nie może nam nie dać pokarmu koniecznego do życia, "stosownych" dóbr materialnych i duchowych. W Kazaniu na Górze Jezus podkreśla tę synowską ufność współdziałającą z Opatrznością naszego Ojca 86 . Nie zachęca nas do jakiejś bierności 87 , lecz chce nas wyzwolić od wszelkich niepokojów i kłopotów. Takie jest synowskie zdanie się dzieci Bożych na Ojca:
Tym, którzy szukają Królestwa i sprawiedliwości Bożej, przyrzeka On udzielić wszystkiego w nadmiarze. W rzeczywistości wszystko należy do Boga: temu, kto posiada Boga, nie brakuje niczego, jeśli sam należy do Boga 88 .
2831 Obecność na świecie tych, którzy głodują z braku chleba, ukazuje jeszcze inny wymiar tej prośby. Dramat głodu w świecie wzywa chrześcijan modlących się w prawdzie do czynnej odpowiedzialności wobec braci, zarówno w postawie osobistej, jak i w ich poczuciu solidarności z całą rodziną ludzką. Tej prośby Modlitwy Pańskiej nie można oddzielić od przypowieści o ubogim Łazarzu 89 i o Sądzie Ostatecznym 90 .
2832 Jak zaczyn w cieście, tak nowość Królestwa powinna przemieniać ziemię przez Ducha Chrystusa 91 . Powinna przejawiać się we wprowadzaniu sprawiedliwości w relacje osobowe i społeczne, ekonomiczne i międzynarodowe, nie zapominając nigdy o tym, że nie ma sprawiedliwych struktur, jeśli nie ma ludzi, którzy pragną być sprawiedliwi.
2833 Chodzi o "nasz" chleb, "jeden" dla "wielu". Ubóstwo zalecone w błogosławieństwach jest cnotą hojności: wzywa ona do przekazywania i dzielenia dóbr materialnych i duchowych nie z przymusu, lecz z miłości, by obfitość u jednych mogła zaradzać potrzebom drugich 92 .
2834 "Módl się i pracuj" 93 . "Módlcie się tak, jakby wszystko zależało od Boga, a pracujcie tak, jakby wszystko zależało od was" 94 . Po wykonaniu naszej pracy otrzymamy jako dar pożywienie od naszego Ojca; jest rzeczą dobrą prosić Go o nie i składać Mu za nie dziękczynienie. Taki jest sens błogosławienia posiłków w rodzinie chrześcijańskiej.
2835 Ta prośba i łącząca się z nią odpowiedzialność odnoszą się także do innego głodu, z powodu którego giną ludzie: "Nie samym chlebem żyje człowiek, lecz każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych" (Mt 4, 4; Pwt 8, 3), to znaczy Jego słowem i Jego tchnieniem. Chrześcijanie muszą mobilizować wszystkie swoje siły, by "głosić Ewangelię ubogim". Na ziemi panuje głód, "nie głód chleba ani pragnienie wody, lecz głód słuchania słów Pańskich" (Am 8,11). Dlatego właśnie specyficznie chrześcijański sens tej czwartej prośby dotyczy Chleba Życia: słowa Bożego przyjmowanego w wierze, Ciała Chrystusa przyjmowanego w Eucharystii 95 .
2836 "Dzisiaj" jest również wyrażeniem ufności. Uczy nas tego Pan 96 , bo nasza zarozumiałość nie potrafiłaby tego odkryć. Ponieważ chodzi przede wszystkim o Jego Słowo i o Ciało Jego Syna, to "dzisiaj" dotyczy nie tylko naszego czasu poddanego śmierci: jest ono "dzisiaj" Boga:
Jeśli przyjmujesz chleb każdego dnia, to każdy dzień jest dla ciebie "dzisiaj". Jeśli Chrystus jest w tobie "dzisiaj", to zmartwychwstaje On dla ciebie każdego dnia. W jaki sposób? "Tyś Synem moim, Ja Ciebie dziś zrodziłem" (Ps 2, 7). Dzisiaj, to znaczy: gdy Chrystus zmartwychwstaje 97 .
2837 "Powszedniego". Wyraz ten, w języku greckim epioúsios, nie pojawia się nigdzie więcej w Nowym Testamencie. W znaczeniu czasowym jest to pedagogiczne powtórzenie owego "dzisiaj" 98 dla utwierdzenia w nas ufności "bez zastrzeżeń". W znaczeniu jakościowym oznacza to, co jest konieczne do życia, a mówiąc szerzej: wszelkie dobro wystarczające do utrzymania 99 . Dosłownie (epioúsios: nad-zwyczajny) oznacza wprost Chleb Życia, Ciało Chrystusa, "lekarstwo nieśmiertelności" 100 , bez którego nie mamy w sobie Życia 101 . Wreszcie, znaczenie to - w powiązaniu z poprzednim - dotyczy w sposób oczywisty nieba: "Powszedni" znaczy "należący do dnia Pańskiego", dnia Uczty w Królestwie, uprzedzanej w Eucharystii, która jest przedsmakiem nadchodzącego Królestwa. Dlatego liturgia eucharystyczna powinna być celebrowana "codziennie".
Eucharystia jest naszym chlebem codziennym. Zaletą tego Bożego pokarmu jest siła jedności: jednoczy nas z Ciałem Zbawiciela i czyni nas Jego członkami, abyśmy mogli stać się tym, co przyjmujemy... Ten chleb powszedni znajduje się też w czytaniach, których słuchamy każdego dnia w kościele, w hymnach, które wszyscy śpiewamy. Wszystko to jest niezbędne w naszym ziemskim pielgrzymowaniu 102 .
Ojciec niebieski zachęca nas, abyśmy jako dzieci nieba prosili o Chleb z nieba 103 . Chrystus "sam jest tym chlebem, który - zasiany w Dziewicy, wyrosły w ciele, ukształtowany w męce, wypieczony w piecu grobu, przechowywany w Kościele, przynoszony na ołtarze - codziennie udziela wiernym owego niebieskiego pokarmu" 104 .
Kochana Agatka. Trzymajcie się ciepło.
Dziękuję Agato. Pozdrawiam Ciebie i zaglądających na Twój kanał. 🤗
💜🌸💜
❤
❤❤❤❤
💗❤️💗
Slucham Ciebie w piatki rowniez.
To co robisz jest cenne, a ci co teraz nie chca sluchac Twoich czytan moze kiedys zmienia zdanie. Pozdrawiam z Toronto, dzis bardzo mroznego ❤
Czy Kanadyjski Chleb różni się od Polskiego ??
@@marekauk3758 ceną?😂🕊
@@myszkamyszusia4108 🤣
..miałem na myśli walory smakowe 😋
@@marekauk3758 za "walory" 😂 smakowe właśnie jest wyższa cena, nieprawdaż? ❤
@@myszkamyszusia4108 👍
napewno jednego odmówić Ci nie można: masz Ciętą Ripostę 😆
"Stara legenda chrześcijańska mówi, że św. Łucja w cudowny sposób odzyskała oczy i wzrok. Stąd uważana jest za patronkę w chorobach związanych z widzeniem. Dotyczy to także „oczu duszy”. P.S. Robercie to dla Ciebie informacja. ❤ Miłego dnia. Napisz coś, proszę w temacie filmiku, który tutaj umieściła Janka.🍃
Tematyka gwiezdnych wojen kompletnie mnie nie interesuje,
@@gdziesnawschodzie681 Robercie, ale były też inne tematy poruszane w tym filmiku. Zatem, proszę się odnieść do całości. Ok? P.S. nie musisz kochać ks./ o. Szustaka, ale możesz się odnieść do jego całościowego materiału. Takie to trudne jest? Ech!💥
@@myszkamyszusia4108 Danuta jak Tobie się podoba to słuchaj , noł problem 😄
@@gdziesnawschodzie681 rozumiem. 🤎
Czwartek. 2024-01-18. "7 grudnia 1992 roku watykańska Kongregacja Nauki i Wiary ukończyła pracę nad nowym Katechizmem Kościoła Katolickiego. Jego redagowanie rozpoczęto na życzenie papieża Jana Pawła II, który widział konieczność uwspółcześnienia 400-letniego Katechizmu Piusa V. Nad pracami redakcyjnymi czuwał kard. Joseph Ratzinger."
spotkałam TaaJewa, pytał o Ciebie, powiedziałam, że tęsknisz, on też myśli czasem 😁
przyjmij do wiadomości, fukanie możesz sobie darować ;)
@@e-OT_KA .....to jest ....koincydencja.
@@myszkamyszusia4108
tam encja
Napisałam Ci o tym, żeby Ci było miło 😊
Miłość. ❤ 《 ❤《 Bo to ona czyni życie pięknym i wartym życia. Bo to ona jest niewyrażalna w słowach, ale jednak chce się wyrazić. Bo to ona leczy nasze oczy. Bo to ona otwiera w nas zakurzony, zapomniany skarbiec. Bo to ona myślicieli skłania do rozważań, a poetów do pisania. Bo to ona Wierzy w Boga. Miłość 《 ❤ 》°°°
w dynamicznym świecie IT standardem stało się rozwijanie aplikacji "na bieżąco" i raczej nikogo nie dziwi regularne aktualizowanie oprogramowania (usuwanie wykrytych błędów i dodawanie nowych😅)
może tak samo powinno być z Katechizmem..
Ciekawe jakie poprawki wnieśliby wierni świeccy a jakie świeccy teologowie (tacy jak pani Agata) gdyby redakcja byłaby "synodalna" ??
Czy do naniesionych zmian wymagana byłaby stuprocentowa zgodność wszystkich redaktorów czy wystarczyłaby zwykła demokratyczna większość ??
Droga Agato, czy Ciebie również zaskoczyło że autorzy katechizmu zupełnie nie odnoszą się do przypowieści o synu marnotrawnym ?
Łk15:14
14 A gdy wszystko wydał, nastał ciężki głód w owej krainie, i on sam zaczął cierpieć niedostatek. 15 Poszedł i przystał na służbę do jednego z obywateli owej krainy, a ten posłał go na swoje pola, żeby pasł świnie. 16 Pragnął on napełnić swój żołądek strąkami, którymi żywiły się świnie, lecz nikt mu ich nie dawał. 17 Wtedy zastanowił się i rzekł: Iluż to najemników mojego ojca ma pod dostatkiem chleba, a ja tu przymieram głodem. 18 Zabiorę się i pójdę do mego ojca, i powiem mu: Ojcze, zgrzeszyłem przeciw Niebu i względem ciebie; 19 już nie jestem godzien nazywać się twoim synem: uczyń mnie choćby jednym z twoich najemników.
wg mnie ten fragment idealnie opisuje sytuację głodnego dziecka (w prawdzie dorosłego ale jednak dziecka).
..i tutaj chciałbym zwrócić uwagę na dostępność lub niedostępność chleba eucharystycznego do którego dostępu strzegą za kratami konfesjonału kapłani ..i tu na myśli przechodzi mi brat 'syna marnotrawnego' który uznaje że ów marnotrawny bat "nie jest godzien wrócić pod dach Ojca" co jest paradoksalne biorąc pod uwagę skruchę 'syna marnotrawnego' który był gotów stać się choćby najniżej postawionym sługą w domu swego Ojca.
Skoro Katechizm postuluje Ufność dobrego Ojca który karmi swe dzieci czemu powstała instytucja Świętego Strażnika który broni dostępu do Chleba Eucharystycznego przed "Niegodnymi" (przed Tymi którzy nie są w stanie łaski uświęcającej) ??
przyglądając to na język przypowieści:
Ojciec wysłał swojego wiernego syna naprzeciw powracającemu do domu 'synowi marnotrawnemu' aby wywiedział się czy ten jest wystarczająco skruszony a jeśli nie to niech go odeśle dopuki ten nie ukorzy się i nie uzna swych przewin...
tak chyba powinna brzmieć przypowieść o synu marnotrawnym - nieprawdaż ?? 🤔
@marekauk3758 ❤ "Znaczenie imienia Marek. === Marek to imię męskie pochodzenia łacińskiego, którego w Polsce używano od XIII wieku. Oznacza „wielkiego wojownika, który należy do Marsa”. Marek jest osobą pewną siebie, radosną i zdecydowaną. Ma wielu znajomych i przyjaciół, którzy są oczarowani jego optymistycznym nastawieniem do świata." P.S. jestem pod wrażeniem. 🎉
@@myszkamyszusia4108 no widzisz a wg odczytu astrologicznego "human design" jestem Eremitą i Heretykiem (profil 2/5)
@@myszkamyszusia4108 a jakie jest znaczenie twojego pseudonimu Myszusiu ??
@@marekauk3758 moje imię= Danusia. Uwierz mi na słowo, że w 95procentach same pozytywy są umieszczone/ zgromadzone/ zapisane w moim imieniu. Chyba mi nie! zazdrościsz? ❤
@@marekauk3758 "Zatem nazwanie kogoś heretykiem (czyli tym, który wybrał własną prawdę, inną od zatwierdzonej i obowiązującej) nie jest ani pejoratywne, ani - tym bardziej - deprecjonujące. A już na pewno nie może być powodem wstydzenia się swojej heretyckości i - tym samym - przyczyną napiętnowania (stygmatyzacji) osoby wiernej własnym poglądom i wybranej drodze życiowej." Autor: By Krzysztof Mazur. P.S. Mareczku bądź dumny, że jesteś heretykiem. ❤
Z wizją śmierci chyba wreszcie trzeba się skonfrotować poważnie. P.S. właśnie rozpoczynam to robić. P.S. a więc zaczynam od badania mojego sumienia. Później chcę się rozliczyć z lękiem. A jeszcze później chcę mocno uwierzyć, że Niebo jest piękne. Po prostu.
A może jednocześnie a nie po koleji
❤ " Bóg użył piękna Maryi, aby go zdobyć
Jego życie zaczęło się zmieniać. Rozpoczął poszukiwanie sensu życia, odpowiedzi na pytanie “po co to wszystko?” miejsca, stanu, w którym mógłby wiecznie być szczęśliwy. To nie były poszukiwania z gruntu religijne - po prostu chciał odnaleźć przestrzeń, w której nie musiałby gonić szczęścia, bo szczęście samo by go znalazło.
Kiedy miał 21 lat zupełnie stracił poczucie sensu i celu. Nie chciał dłużej żyć i planował samobójstwo. Bez hałasu muzyki i imprez czuł się zagubiony i spanikowany. Będąc w domu swoich rodziców wybiegł z pokoju i odruchowo chwycił książkę. Jej lektura całkowicie go pochłonęła mimo, iż początkowo nawet nie wiedział o czym ona jest. Okazało się, że opisuje ona objawienia Maryi - Matki Jezusa, pięknej kobiety. Według książki jej piękno było tak ogromne, że małe dzieci upadały przed nią na twarze. To zafascynowało Donalda, który poczuł, że Bóg użył piękna Maryi, aby go zdobyć. To zadziałało - przeczytał całą książkę w jedną noc. Tak zaczęła się jego miłość do Jezusa Chrystusa.
Calloway zatonął we własnych łzach...
Znalazł katolickiego księdza, który po prostu zaprosił go na Mszę Świętą. Po Mszy wręczył mu popularny obraz “Jezu, Ufam Tobie!”. Donald zabrał go do domu i uklęknął przed nim nie spuszczając go z oczu. Zdumiało go, że Jezus nie spogląda na niego z wizerunku z pretensjami i wyrzutami, tylko z miłością i błogosławieństwem. Calloway zatonął we własnych łzach. Po raz pierwszy od dawna poczuł, że jest kochany i chciany. Oddał więc Jezusowi swoje życie." P.S. Jezu ufam Tobie. 🌾⚘️⚘️🌾
@@piotrszczerbinski2338 Piotrunia ❤ "Poprawny zapis tego wyrażenia to po kolei. Po kolei, czyli w określonym porządku, etapowo, stopniowo, sukcesywnie czy raz za razem. Prawidłowa pisownia z użyciem i jest motywowana zasadą, która mówi, że bez względu na wymowę, po samogłosce na końcu wyrazu zapisujemy samo i." Pozdrawiam Ciebie serdecznie.🤍
@@piotrszczerbinski2338 wejdź, proszę w Najnowsze komentarze, bo tam zostawiłam dla Ciebie wiadomość. P.S. napisz, czy o nim słyszałeś? W ogóle to mógłbyś założyć jakiś, swój wątek. Prosiłam Roberta, aby założył swój wątek, to on woli tylko u innych siedzieć. Jak tak można??? ❤
@@myszkamyszusia4108 niech żyją kolejarze
Jestem ciekawa jak rozumiecie te wersety? Am 3,6 "Czyż zdarza się w mieście nieszczęście, aby Pan tego nie sprawił?”, Koh 7,14 "Gdy dobrze ci się wiedzie - poucza Kohelet - ciesz się z tego, a wiedzie ci się źle, wtedy to rozważ: zarówno jedno, jak i drugie sprawia Bóg”, Lm 3,38 "Czyż nie pochodzi z ust Najwyższego i niedola, i szczęście?” oraz klasyk Iz 45,7 "Stwarzam pomyślność i sprawiam niedolę, ja Pan czynię to wszystko".
JJ napewno podkreśli że To Bóg jest sprawcą wszelkiego cierpienia 😅😂🤣 i nawet się pod tym podpisuje w wersetach Pisma Św! 😋
@@marekauk3758 Obawiam się, że tak właśnie będzie ;-) Niemniej jednak chciałabym zrozumieć te wersety.
@@annam-kw2qv
a mi się kojarzy z deszczem który pada po równo na wszystkich - dobrych i złych.
..i zawsze się zastanawiam przy tym fragmencie czy deszcz tu jest błogosławieństwem czy przekleństwem ? bo mi deszcz kojarzy się zimnem i przeziębieniem (chorobą) a z drugiej strony Izraelici żyli na terenach pustynnych i deszcz był pewnie życiodajny a skwar upału odbierał życie (odwodnienie..)
tak czy inaczej sam deszcz stał się ilustracją nauki miłości bliźniego!
Mt43-48
43 Słyszeliście, że powiedziano: Będziesz miłował swego bliźniego, a nieprzyjaciela swego będziesz nienawidził. 44 A Ja wam powiadam: Miłujcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują, 45 abyście się stali synami Ojca waszego, który jest w niebie; ponieważ On sprawia, że słońce Jego wschodzi nad złymi i nad dobrymi, i On zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. 46 Jeśli bowiem miłujecie tych, którzy was miłują, cóż za nagrodę mieć będziecie? Czyż i celnicy tego nie czynią? 47 I jeśli pozdrawiacie tylko swych braci, cóż szczególnego czynicie? Czyż i poganie tego nie czynią? 48 Bądźcie więc wy doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski.
@@marekauk3758 Dobrze kombinujesz ;-)
@@annam-kw2qvps. więc może należy owe fragmenty odczytywać wyłącznie W KONTEKŚCIE otaczających fragmentów a Nie Jako Osobne Cytaty stanowiące samodzielne przesłanie...
Graham 🧈
Borodiński i paratha
@@asiakusy kocham kolendrę to musowo do próby
@@asiakusy co dzisiaj w garach?👩🍳
@@tojajustyna28 na razie tylko owsianka na ostro!
@@asiakusy fiu fiu
kobieto nie czytaj i nie wierz w katechizm katolicki czytaj Biblie Slowo Zywego Boga bo jak uwierzysz w Slowo Boga Zywego bedziesz zbawiona pomysl w komu ufasz i glos prawdziwa Ewangelie z Bibli a nie z katechizmu pozdrawiam
❤
Wstawaki, Gwiezdne wojny
czcams.com/video/juKPQRfAh_E/video.htmlsi=WF6JmYtzqEqVI3sX
@@JanJan-ub5nv
Spokojnie, i do tych wersetów dojdę 😊
Na razie Nowy Testament :)
Co nagle, to po diable 😜
@@e-OT_KA Masz rację w obu przypadkach ;-) Wyobraź sobie, że nasza dusza to ogród. Rosną w nim kwiaty ale i różne chwasty (patrz; przypowieść o pszenicy i kąkolu). Jezus jak dobry Ogrodnik dogląda go i pielęgnuje. Wycina chwasty a kwiaty nawozi i podlewa. Musi też spulchniać ziemię (cierpienie) aby lepiej rosły. Głęboko wierzę, że świat zewnętrzny jest tylko reprezentantem, odbiciem naszego wnętrza, każdego z osobna jak i zbiorowo. Przed grzechem dusza Adama i Ewy była czysta stąd Raj wokół nich również był czysty i doskonały. Odbijał ich skupione na Bogu spojrzenie/ wnętrze. Jeśli zaś chodzi o schematy, celnie zauważyłaś że właśnie one są radykalną przeszkodą na drodze do Boga, ściągają nas w dół i zamykają w przeszłości. Nie pozwalają pójść dalej. Umysł uwielbia schematy, czuje się w nich bezpiecznie i traktuje jako część swojej tożsamości. Stąd próba wyjścia jest formą śmierci, zwykle bolesną i niekomfortową ale konieczną.
@@e-OT_KA "od najnowszych' :-)
@@JanJan-ub5nv Miłego dnia Ci życzę. Pozdro.