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원제스님의 스토리텔링
South Korea
Registrace 27. 01. 2021
[원제스님의 스토리텔링] 채널은 운영자인 원제스님이 이야기라는 방식을 통해 불교의 경전과 수행, 일상의 삶과 일들을 가볍지만 심도있게, 유쾌하지만 진지하게 다루는 채널입니다. 수행과 삶의 모든 일들을 주된 이야기로 다루게 되겠지만, 채널 운영자인 원제스님의 두 서적, [다만 나로 살 뿐]과 [질문이 멈춰지면 스스로 답이 된다]에 나오는 경험들을 기본 텍스트로 삼아 이야기를 펼쳐갈 것입니다.
수행과 삶에 대한 한 수행자의 진솔한 이야기에 귀를 기울여보셨으면 합니다.
수행과 삶에 대한 한 수행자의 진솔한 이야기에 귀를 기울여보셨으면 합니다.
부처가 부처를 보내, 부처로 하여금 부처를 깨닫게 하기 위함이다
폭포 소리를 듣고 깨달은 중국의 유명 시인으로 소동파가 있습니다. 어느날 소동파는 노산의 동림 흥륭사에 있던 상총 선사를 만나게 되었습니다. 소동파를 만난 선사께서는 단정히 앉은 채, 한동안 말이 없으셨습니다. 아마도 소동파가 말재주를 부려가면서 여러 선지식을 참배하며 선문답을 해온다는 소문을 이미 들으셨기에 이렇게 침묵을 하신 것입니다. 그러다 선사께서 말씀하셨습니다.
“그대는 어찌 무정설법(無情說法)은 들으려 하지 않고, 유정설법(有情說法)만을 들으려고 하는가?”
선사나 선지식을 참배하며 법문을 듣고 법거량을 하지만, 그것은 언제까지나 사람의 유정설법입니다. 그러나 선사께서 풀이나 나무, 돌과 같은 무정물도 법을 설하고 있다는 말을 듣고 소동파는 큰 충격을 받았습니다. 지금껏 사람을 통해서 불법을 배워왔던 것인데, 아무런 반응이 없는 자연의 무정물을 통해서 법을 들어야 한다는 말에 소동파는 그만 생각이 꽉 막혀버렸습니다. 아마도 이 때문인지도 모릅니다. 소동파는 자신의 생각이나 믿음에 대해 커다른 의심을 품게 되었습니다.
‘무정도 법을 설한다는데, 왜 나는 이러한 도리를 알지 못하는가...!!’
그런 사무친 의심에 들어간 이유 때문인지, 그는 여산의 산모퉁이를 돌아가다 폭포 소리를 듣고 문득 깨치게 되었습니다. 폭포 물소리를 듣는 찰나의 인연으로 삼천대천 세계가 한 통으로 되어버린 것입니다. 이에 소동파는 상총 선사가 계신 곳을 향해서 합장하면서 오도송 읊었습니다.
산골짜기 물소리 그대로가 부처님의 장광설이요
산빛 그대로가 어찌 청정법신이 아니겠는가
밤새 들은 팔만사천 법문의 이 소식을
훗날 어떻게 사람들에게 보여줄 수 있을런가
◎◎◎
벽암록 11칙 황벽주조한(黃檗酒糟漢)의 평창에 나오는 내용입니다.
하루는 예불하는 황벽스님을 보고서 대중-당 현종(憲宗)의 아들인 선종(宣宗)-이 물었다.
“부처님에게 집착하지도 말고, 법에도 집착하지 말고, 승가에도 집착하지 말아야 하는 법인데, 예배를 해서 무엇을 하려고 하십니까?”
“부처에게 집착하지 않으며, 법에도 집착하지 않으며, 승가에도 집착하지 않으면서, 항상 이처럼 예배를 하느니라.”
“예배를 해서 무엇 하려구요?”
황벽스님이 갑자기 빰따귀를 후려치자, 대중이 “몹시 거친 사람이군”이라고 하자, 황벽스님은 “‘여기’에 무엇이 있다고 거칠다느니 가늘다느니 지껄이느냐?”며 또다시 한 차례 빰따귀를 쳤다.
◎◎◎
통도사 어른이신 경봉스님께선 ‘우리의 몸이 곧 극락세계다’라는 주제로 법문을 하신 적이 있습니다. 그 법문은 다음과 같습니다.
... 누구라 할 것 없이 모든 인간은 지극히 행복한 극락세계를 희구하는데, 경전에서는 우리가 살고 있는 사바세계로부터 십만 팔천 국토를 지나가야 극락세계가 있다고 하였다. 그러나 극락세계는 멀리서 구할 것이 아니다. 우리의 몸이 곧 극락세계이기 때문이다.
극락세계의 구품연화대(죽은 후에 서방 정토(西方淨土)에 가서 생전에 닦은 수행의 정도에 따라 앉을 수 있는 아홉 종류의 연화대(蓮花臺))는 우리 몸에 다 갖춰어져 있다. 눈이 둘이요, 귀가 둘, 콧구멍이 둘, 입이 하나, 대소변 보는 곳을 모두 합하면 아홉이 된다. 이것이 곧 구품연화대이다.
극락의 구품연화대는 상_중_하의 삼품으로 나누어져 있는데, 이 삼품과 아홉 구멍을 연관 지어 분석해보자.
눈과 귀는 상품에 속한다. 그 이유가 무엇인가? 눈은 맑고 밝아서 이 세상의 어떤 물건이라도 들어가기만 하면 병이 나므로, 모든 물건을 용납할 수 없으니 상품이다. 또 귀는 속에 아무것도 없어 깨끗하므로 상품에 속한다. 코와 입은 더러운 코와 가래가 나오니 중품에 속하고, 밑구멍에서는 냄새나는 똥오줌이 나오므로 하품에 속한다. 이러한 구품연화대에는 언제나 아미타불이 설법을 하고 계시지만, 찾는 사람도 없고 아는 사람도 적다.
이처럼 극락세계도 사람의 몸에 있고, 생사와 열반에 관계없는 부처님도 이 몸에 있으니 꼭 찾아야 한다. 그러나 찾는다는 것도 우스운 말이다. 본래 가고 옴이 없고 상주불멸인데 무엇을 찾겠는가? 밝은 눈이 열리면 활연히 나타나게 되는 것이다...
◎◎◎
십여 년 전, 평소 왕래하는 한 법사님과 여러 신도님들이 수도암에 찾아오셨습니다. 인사를 나누고 저는 나한전에서 간단하게 소참 법문을 하게 되었습니다.
“여러분은 이 수도암에 참배를 오셨습니다. 그런데 이런 질문 해보신 적 있으신가요? 나한전 앞마당에 꽃이 왜 피었을까요? 구름은 왜 흘러갈까요? 까마귀는 왜 저렇게 허공을 가르며 울까요?”
아무런 대답이 없기에 저는 스스로 이렇게 답했습니다.
“이는 부처가 부처를 보내, 부처로 하여금 부처를 깨닫게 하기 위함입니다.”
#보현사 #혜종스님 #소동파 #벽암록 #경봉스님
“그대는 어찌 무정설법(無情說法)은 들으려 하지 않고, 유정설법(有情說法)만을 들으려고 하는가?”
선사나 선지식을 참배하며 법문을 듣고 법거량을 하지만, 그것은 언제까지나 사람의 유정설법입니다. 그러나 선사께서 풀이나 나무, 돌과 같은 무정물도 법을 설하고 있다는 말을 듣고 소동파는 큰 충격을 받았습니다. 지금껏 사람을 통해서 불법을 배워왔던 것인데, 아무런 반응이 없는 자연의 무정물을 통해서 법을 들어야 한다는 말에 소동파는 그만 생각이 꽉 막혀버렸습니다. 아마도 이 때문인지도 모릅니다. 소동파는 자신의 생각이나 믿음에 대해 커다른 의심을 품게 되었습니다.
‘무정도 법을 설한다는데, 왜 나는 이러한 도리를 알지 못하는가...!!’
그런 사무친 의심에 들어간 이유 때문인지, 그는 여산의 산모퉁이를 돌아가다 폭포 소리를 듣고 문득 깨치게 되었습니다. 폭포 물소리를 듣는 찰나의 인연으로 삼천대천 세계가 한 통으로 되어버린 것입니다. 이에 소동파는 상총 선사가 계신 곳을 향해서 합장하면서 오도송 읊었습니다.
산골짜기 물소리 그대로가 부처님의 장광설이요
산빛 그대로가 어찌 청정법신이 아니겠는가
밤새 들은 팔만사천 법문의 이 소식을
훗날 어떻게 사람들에게 보여줄 수 있을런가
◎◎◎
벽암록 11칙 황벽주조한(黃檗酒糟漢)의 평창에 나오는 내용입니다.
하루는 예불하는 황벽스님을 보고서 대중-당 현종(憲宗)의 아들인 선종(宣宗)-이 물었다.
“부처님에게 집착하지도 말고, 법에도 집착하지 말고, 승가에도 집착하지 말아야 하는 법인데, 예배를 해서 무엇을 하려고 하십니까?”
“부처에게 집착하지 않으며, 법에도 집착하지 않으며, 승가에도 집착하지 않으면서, 항상 이처럼 예배를 하느니라.”
“예배를 해서 무엇 하려구요?”
황벽스님이 갑자기 빰따귀를 후려치자, 대중이 “몹시 거친 사람이군”이라고 하자, 황벽스님은 “‘여기’에 무엇이 있다고 거칠다느니 가늘다느니 지껄이느냐?”며 또다시 한 차례 빰따귀를 쳤다.
◎◎◎
통도사 어른이신 경봉스님께선 ‘우리의 몸이 곧 극락세계다’라는 주제로 법문을 하신 적이 있습니다. 그 법문은 다음과 같습니다.
... 누구라 할 것 없이 모든 인간은 지극히 행복한 극락세계를 희구하는데, 경전에서는 우리가 살고 있는 사바세계로부터 십만 팔천 국토를 지나가야 극락세계가 있다고 하였다. 그러나 극락세계는 멀리서 구할 것이 아니다. 우리의 몸이 곧 극락세계이기 때문이다.
극락세계의 구품연화대(죽은 후에 서방 정토(西方淨土)에 가서 생전에 닦은 수행의 정도에 따라 앉을 수 있는 아홉 종류의 연화대(蓮花臺))는 우리 몸에 다 갖춰어져 있다. 눈이 둘이요, 귀가 둘, 콧구멍이 둘, 입이 하나, 대소변 보는 곳을 모두 합하면 아홉이 된다. 이것이 곧 구품연화대이다.
극락의 구품연화대는 상_중_하의 삼품으로 나누어져 있는데, 이 삼품과 아홉 구멍을 연관 지어 분석해보자.
눈과 귀는 상품에 속한다. 그 이유가 무엇인가? 눈은 맑고 밝아서 이 세상의 어떤 물건이라도 들어가기만 하면 병이 나므로, 모든 물건을 용납할 수 없으니 상품이다. 또 귀는 속에 아무것도 없어 깨끗하므로 상품에 속한다. 코와 입은 더러운 코와 가래가 나오니 중품에 속하고, 밑구멍에서는 냄새나는 똥오줌이 나오므로 하품에 속한다. 이러한 구품연화대에는 언제나 아미타불이 설법을 하고 계시지만, 찾는 사람도 없고 아는 사람도 적다.
이처럼 극락세계도 사람의 몸에 있고, 생사와 열반에 관계없는 부처님도 이 몸에 있으니 꼭 찾아야 한다. 그러나 찾는다는 것도 우스운 말이다. 본래 가고 옴이 없고 상주불멸인데 무엇을 찾겠는가? 밝은 눈이 열리면 활연히 나타나게 되는 것이다...
◎◎◎
십여 년 전, 평소 왕래하는 한 법사님과 여러 신도님들이 수도암에 찾아오셨습니다. 인사를 나누고 저는 나한전에서 간단하게 소참 법문을 하게 되었습니다.
“여러분은 이 수도암에 참배를 오셨습니다. 그런데 이런 질문 해보신 적 있으신가요? 나한전 앞마당에 꽃이 왜 피었을까요? 구름은 왜 흘러갈까요? 까마귀는 왜 저렇게 허공을 가르며 울까요?”
아무런 대답이 없기에 저는 스스로 이렇게 답했습니다.
“이는 부처가 부처를 보내, 부처로 하여금 부처를 깨닫게 하기 위함입니다.”
#보현사 #혜종스님 #소동파 #벽암록 #경봉스님
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허공이 글을 쓴다
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다음 글은 저의 책 『나, 아직 열리지 않은 선물』에 나오는 글 ‘허공의 공덕’입니다. 글을 먼저 읽고 영상을 시청해주시면 좋겠습니다. ◎◎◎ 선사들께서는 우리의 본마음을 허공에 비유하기도 하셨습니다. 마음을 왜 허공에 비유할까요? 허공이 비어 있기 때문입니다. 비어 있어서 맑고 깨끗하고 환하게 트여 있기 때문에, 마음을 그렇게 허공에 자주 빗대어 말씀해주신 것입니다. 그러나 단지 비어 있음만으로 허공의 공덕을 헤아릴 수는 없습니다. 이 비어 있는 허공이 실상 수많은 일을 동시에 품고 아무런 걸림 없이 펼쳐내기 때문입니다. 허공은 공기를 채워서 모든 생명들의 숨을 쉬게 하고 불을 때워서 밥을 지을 수 있게 하고 도시의 건물들이 들어설 자리를 마련해주고 비행기가 지나갈 수 있게 항로를 자유롭게 펼쳐주고 ...
망아지 한 마리가 천하 사람들을 밟아죽이리니...[벽암록 73칙 마조백비(馬祖百非)]
zhlédnutí 2,4KPřed 3 měsíci
망아지 한 마리가 천하 사람들을 밟아죽이리니...[벽암록 73칙 마조백비(馬祖百非)]
한 걸음도 움직이지 않고, 이렇게 도달하였다(@청주 마야사 초청법문)
zhlédnutí 2,4KPřed 4 měsíci
한 걸음도 움직이지 않고, 이렇게 도달하였다(@청주 마야사 초청법문)
바깥이 아닌 내면으로 내면으로 ~ 깊숙히 소리에 귀 기울이며 나 바라보기 ~^ 감사합니다 🙏 🙏 🙏
가을같은 날씨가 아닌 지금이지만 눈앞에 보이는 것들은 이미 가을 맞이를 하고 있는듯 합니다. 콧잔등을 스쳐지나는 바람 살며시 나풀거리는 나뭇잎색상 준비과정. 감사합니다 🙏
감사합니다 스님🙏 항상 건강하시고 행복하세요💕💕
원제스님 감사합니다 존경합니다 🙏 🙏 🙏
부자스님 부럽습니다
네..제 역할 잘 하겠습니다.🙏 열기가 짙은 가을 햇살과 함께하는 아침입니다. 건강하시고 명랑한 시간되셔요.😊 길잡이 법문 감사합니다 스님🙏🙏🙏
의문(진리의 씨앗)의 모닝 법문입니다.🔔 때를 기다리는 자세와 태도를 살펴봐주시네요. ※꽃나무 가꾸기 밭을 일구고 거름을 주고 이랑을 만들고 ㆍ ㆍ 가지를 벌리고 잎사귀를 충분히 달고 비가 오고 ㆍ ㆍ 꽃과 열매가 춤을 출 수 있게끔 바탕(배경)을 잘~ 가꾸는 수행! ! 때는 준비된 자에게 저절로ㆍㆍㆍ 🌹🌹 🙏🙏🙏
🙏
원제스님 배가고프면 확 눈에 들어옵니다!
원제스님 감사합니다 존경합니다 🙏 🙏 🙏
감사합니다
부처님의 침묵 질문에 답이 있음을. 비워둠 받아들임 통과시킴 이 모두가 하나 감사합니다 🙏
감사합니다 스님🙏 항상 건강하시고 행복하세요💕💕
꽃봉오리가 바람에 살랑 ~ 톡 ~하고 꽃을 피우듯 ~ 준비된 인연 으로 ^^~ 🎉🎉🎉 감사합니다 🙏 🙏 🙏
通通通...^^ 고요함..참 좋습니다. 스님..감사합니다 🙏💗🌈
오묘하고~ 신비하고~ - 신묘한 인연(저절로)을 짚어주시네요. (아무런 설명/대답/미동/표식도 없는~)침묵은 다 알고 있나요? 누가 누가 준비를 잘~ 하는지😮 <내가 해놓은 공부(마음비움/덕)는 어디 안감~~ > 🙏🙏🙏
🙏
스님~ 항상 감사합니다^^ 우매한 저희들을 바르게 깨우치게끔 애쓰시는 스님모습이 부처님이시네요❤❤❤❤❤❤
부처는 깨달은자 라는 뜻!이죠 개체가아님! 싯다르타가 부처가되어 사람들에게 모든사람은 부처가 될수있다!(한국불교는 시스템을 싯다르타의 행위에 맞춰서 다바꿔야 '부처'되는게 빨라짐! 시스템 안바꾸면은 윤회하면서 스님,보살,노스님,주지스님 하면서 반복함!!!!!
원제스님 그래서 어렵다해요 알지못하니까
원제스님 감사합니다 존경합니다 🙏 🙏 🙏
말없음으로 진리가 ~ 감사합니다 🙏 🙏 🙏
맘을 담아 법문 잘 들었습니다.감사드립니다.
🙏🙏🙏
감사합니다
감사합니다 스님🙏 항상 건강하시고 행복하세요💕💕
🙏
통할 수 있는~ 빛날 수 있는~ 수행에 통하는 빛나는 법문을 마주합니다! 🎉🎉🎉 🙏🙏🙏
있는 그대로 보고 듣고 느끼고 감사합니다 🙏
스님! 좋은 법문 감사드립니다! 💐💐💐🙂🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
부처가 부처를 보내 부처로 하여금 부처를 깨닫게 함이다 ~ 부처가 원제 스님을 보내 부처를 깨닫게 함이다 ~ 감사합니다 🙏 🙏 🙏 그날의 감동 자리 마련해주신 맑고 밝은 혜종스님께 감사 삼배 올립니다 ()()() 항상 건강하시길요 감사합니다 🙏 🙏 🙏
줄 수도 받을 수도 없고 내용물이 없는 항상한 본품 신기한 본품 바로 눈 ~ 앞 ~~ 감사합니다 🙏 🙏 🙏
🌳 이 몸을 찾으면 한 줌 흙이겠지만 세상의 모든 문으로 허공같이 열린 나는 스스로 존재하는 허공속 열린 문입니다 늘 이처럼 세상인연으로 친구가 됩니다 한결같은 이 마음으로 나를 보고 있으며 이 마음이 가을빛되어 ..⭐️ 어제 보현사를 찾아 법당에 들어서니, 법당가득 아름다운 꽃향기가 흐르듯이 평온하고 깊은 침묵이 몸을 감싸는 듯 몸이 스르르.. 스님의 법문하시는 모습속에 소리에 공기속으로 흘러들어감을 느끼게 되었습니다.. ’두근두근..‘ 허공빛에 물드는 꿈길로 법당을 가득 메운 그윽함속에 쩌렁쩌렁한 선기의 느껴짐.. 역시 스님께서 늘상 말씀하시는 혜종스님의 맑고 밝은 에너지와 산처럼 다가오는 스님의 큰 빛이 더 큰 기운으로 덮쳐와 지금에도 가슴이 떨려옴을 느끼게 되어요.. 스님께서 완벽하리만치 언제나 부처님 좋은 인연 밝혀주시고.. 이끌어주셔서 귀한 선지식의 인연에 깊은감사를 드리게 됩니다.. 아울러.. 불법의 인연😊 귀한 어린이부처님 발걸음하시어 감사합니다^^ 스님~ 큰 발걸음으로 저또한 향연기가 배듯 쪼그라들지 않는 나로서 철두철미하게 항상할수 있도록 하심으로 늘 이와같음으로 잘 깨어 익혀가도록 하겠습니다.. 늘 좋은 인연 좋은 날, 좋은 발걸음 되시길 기원드리며 햬종스님❤️원제스님께 감사드립니다^^ 😊🙏🌺
참 친절하게 가르침을 주시는 경봉 스님, 이 시간 더 친절하게 간절하게 들려주시고 보여주시는 원제 스님 감사합니다
보현사의 정감어린 분위기, 주지스님의 선한 미소, 원제스님의 깊은 법문과 호쾌한(?) 필체(책 사인)..에 놀랍고 감동적인 하루였습니다. 감사합니다
감사드립니다 🙏🙏🙏
삼보에 귀의합니다. 보현사 법당에서 법문을 들은것처럼 느껴집니다. 스님의 진솔하고 명쾌한 법문이 너무나 큰 공감이 됩니다. 경봉큰스님의 법문도 새롭게 자각이 됩니다. 이 몸이 극락세계이다. 구품연화대로 갖추어져 있다 ᆢ 다시한번 큰 울림으로 다가옵니다. 늘 명쾌한 법문을 해 주셔서 감사드립니다. 삼배 올리겠습니다🙏🙏🙏
다시 들어도 눈물이 나네요...🙏 왜 먼길을 마다하지 않고 선지식의 법을 직접 들으러 가야하는지 새삼 실감하고 확인한 어제였습니다 매주 일요일 올라오는 법문을 들으면서 나름 공부하고 있다고 생각했는데 그 생각은 착각이라는 듯 어제 현장에서 법문을 듣는데 마치 뿌연 안개가 걷어지고 빛으로 온 몸과 마음을 샤워 하고있는 듯 했습니다 온몸의 세포 하나하나가 깨어나는 느낌... 경봉스님의 9품 연화대 법문을 다루실 때는 눈물을 참을수가 없었네요 어디에서 이런 법문을 들을 수 있을까요? 감탄과 찬탄과 감사가 저절로 일어납니다🙏🙏🙏 "이제 깨어날 때 되지 않으셨습니까?......." 보현사에서 하시는 법문은 혜종스님이 다져놓으신 맑은 법당의 기운과 원제스님만의 깊고 아름다운 선법문이 콜라보를 이뤄 해마다 깊은 감동을 경신하네요 맑게 깨어나는 법석을 펼쳐주신 혜종스님과 원제스님 두분께 진심으로, 진심으로 감사드립니다🙏🙏🙏
혜종스님, 원제스님!! 항상 행복하시고 아름다운 수행의 길 되시길 기원드립니다 초가을날 향기로운 법문 감사드립니다..🙏🍂
감사합니다~~
감사합니다. 🙏🙏🙏
감사합니다🙏
보고, 듣고, 느끼는 내 몸을 통해 법과 진리가 구현되고 있는데, 나라는 실체성에 갇혀서 눈앞을 보지못하고 부처를 깨달지 못하고 있네요...
원제스님 감사합니다 오늘도 원제스님 마주하게 된것을 고맙게생각합니다
스님 감사합니다.🙏🙏🙏
늦게 도착 하여 송구 했습니다 경봉스님 법문... 까지 🙏 🙏 🙏
감사합니다 스님🙏 항상 건강 하시고 행복하세요💕💕
풍경소리, 스님 법문을 듣고있는 이것은 무엇인가? 나무마하반야바라밀_()_