Video

良いお話をありがとうございます。

優しい声に、ほっとします。

ほのぼの！！

例えば、ペットが可愛いからといって、どんどん餌をあげ過ぎて、丸々と太っている犬猫を見ることがあります。やがて肥満から病気を発症して苦しむようになる。 この時、この飼い主はペットへの慈悲の気持ちがあったとは思えません。 しかも、その後病気になったこのペットを献身的に看病することも、自分が優しいからだと勘違いするようです。逆に、もう手に負えないからと飼育を放棄するのはもってのほかですが。 ただ観察するということは、自分の主観を正しいと判断しないために、必要な修行だと思いました。

有難うございます。凄くわかりやすくて、参考になります。

ありがとうございます。 ポイントは、ただ観察していく、直そうとしないこと、ですね。

肉体は、汚い 人間の体の動きは単純だと、お釈迦様の教えで、体や自分にへの執着を捨てることが、勝利だとお釈迦様は、説いておられるのですね。 私も、勝利できるよう、精進したいです。 読経、そして配信 ありがとうございます。

南無釈迦牟尼仏🙏🪷

脳や体調による部分が大きい。この場合は、観察しても無駄になる。

観察するのか、なるほど_φ(･_･🌺 空即是色か🤸‍♂

お話を聞けてよかったです。ありがとうございます。

釈尊やっぱり凄い

業の範囲内で人生なんとかなる、というお話は勇気を頂きました😊❤

その業と言うものが、私というオリジナリティと言えるのではないでしょうか？ 私がいないなら、次の世界でのことは、次の世界の私に任せればよいので、この世での私はこの世限りの概念となります。 または、私という錯覚がある限り、その錯覚した私が、それは本当は存在していない私が、業という存在の作用によって、輪廻を繰り返すということでしょうか？ つまり、存在しているのは、おぞましい業だけであると言えそうです。 ここら辺が、私たち凡人が混乱してしまう所です。 結局、業は輪廻転生してしまう原因であり、業から離れることが、解脱する唯一の方法であると頭では理解しています。

そんな過去があったんですね。

ボクも優しくなりたい！

🙏🙏🙏

チャラナさん、顔が赤ちゃん👶

法華経第七に云く 「衆山の中に須弥山これ第一なり此の法華経も亦復かくの如し諸経の中に於て最もこれ其の上なり」

全部業ですね あとね、顔は善業ですね 綺麗に作られてる は善業の結果なので 善業そのもので反応することがありますよ これは不浄観の話ですねじゃないと善業で、できたものだけを見てはいけない となりませんか？ ダイヤは美しいと思うのは捏造だけど 技術だけを見て、きちんと作ってありますね はいいわけですね 一流の人があらゆる技術を集めたるわけです（いちいち分別できない場合、見なくてもいいかもしれませんが…） これだと随喜、なので 顔が美しい場合… 「前世この人は徳を積んだんだなぁ」 と言ったりするみたいですね

捨！になるんですね。

チャラナさんチャラいから、チャラナさん？ボク、バカ田！

チャラナさん最初は顔がインチキくさかったけど、なんかホットしてきました。

観察したらいいんですね！

私はいないですよ 感情でなくても 私はいないですよ 私はいないですよ 感情じゃなくてもないですよ コレは 私はいる、という前提の会話ですね 脱落する「私」もいないんですよ 心も五蘊で、私もいないですよ 私はないよ？

たまにお釈迦様っていじわるって思ってしまいます。😢お釈迦様は出家しない生き方みとめてないのか?それはいつか死にますけど、性欲なんて年とればおさえられる。生物なんだから。

チャラナ比丘の雰囲気からお若い時から出家されていると思っていましたがご結婚されていたんですね　ご説法ありがとうございます。

捨の気持ち 小学生以降滅多に味わう事はなかった

大変勉強になりました。 精進致します。 配信ありがとうございました🙏🏼

よく分かりました、ありがとうございます

今日の読誦はこちらの動画を拝見した後に行いました。 やはり、お坊様のお話を聞くと心が落ち着きますね。今日は朝から心に落ち着きが無かったのですが、動画を拝見したことで急速に心が落ち着き、明らかにいつもとは異なる整った精神状態で読誦することができました。 今回のチャラナ比丘のお話から学んだことを心がけ、これからも読誦をしてまいります。

南無釈迦牟尼仏🙏🪷

朝早く以外 だとなにの問題があるのか？ でなければ 朝早く読経する意味という定義はできませんが しかしながら、 どちらかと言ったら慈悲の瞑想だと思います 朝すべきことは 慈悲の瞑想 だと私は思います。 心清めた状態で、法を随念するわけです。 法随念なら 朝、では なくてもいいはずです 意味はどう思いますか？ の回答は そんなことより 慈悲と気づきの 実践をしたほうか良い という回答になります。 怠るなやと 法随念、は説法を聞くことや 優れた長老の会話を聞いたほうがいいと思います。 朝のみではなく ２４時間唱えたほうが良いと思いますよ 慈悲の瞑想24時間、絶やさないと言いますが きちんとなさってますでしょうか？疑ってしまうようで申し訳ありません 朝のみじゃ駄目だと思います 唱えるか否か？は まるでバラモン僧で、 戒禁取に陥ると思います 行に陥っている、と思います。 なんか変ですよ お教を覚えてなくても悟っている人は居ました というアピールですよね 釈尊は実践せよ 気づきの実践をせよと言ってた わけです 頑張れよ、と なのに行、のように？ 唱えましょう、は違和感を覚えました。 朝やるべきことはどちらかと言ったら 慈悲の瞑想と思いました 慈悲の瞑想、の集中力！ で、気付きの瞑想をするわけです。 慈悲の瞑想を軽く見てる 多いと思います。 追記 慈悲の瞑想によって培われた清らかさ 集中力（禅定）でヴィパッサナーをすることによって修行の道智が発生しますね なぜできないか？ きちんと慈悲の瞑想してないからですよ 二十四時間慈悲を絶やさないようにしましょう、でしたね 最低第一禅定だったかな、頑張ってください

僧侶は太ってる人多いな。 節制してない人多いんだろうな。 食欲に負けちゃ駄目だよ。

パーリ聖典の読経の動画、音のみ取り出して1.5倍速で慈悲の瞑想の最後まで30分にまとめ、日々の読経のお手本にさせていただいています。30分で良いサマタ瞑想になりますね。

教えて頂きありがとうございます

とても不思議なメロディーだけど、なんだか落ち着きますね。

頭！大丈夫ですか？お釈迦様みたく働かす能書きゆうな！王城のボンボン宗教？

気持ちの良いリズムで、私も重宝しております。覚える事が難しかったお経も、覚える事が出来そうです。ありがとうございました。

毎日これと一緒に読経させて頂いています。宝経などとても唱えて気持ちの良いリズムで重宝しています。録音編集大変だったと思いますが本当にありがとうございました。

ありがとうございます🙇