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조금. 안다는 교수, 석사, 박사 이런 인간들이 불조사. 이름 함부로 부르고 있으니. 그래도 불제자라고 할 수 있나?

존칭없이 이름만 부르는 행동 어디서 배웠는가? 너 부모 이름. 함부로 부르는가? 너 조상. 이름 함부로 부르는가? 부모 조상보다 더 존귀한 불조사이름 함부로 부르는가?

일본 조동종의 본산이 에헤이지永平寺 입니다. 임제종의 대표적인 사찰은 교토의 난젠지南禪寺입니다.

공자는 군군신신의 예를 따지는 나쁜 사상가입니다 공자는 노자의 발끔치도 못가는 인간입니다

지금도 우리 밥상에 방사능을 뿌려대고있는 그나라 이야기로군요~ 싫어요, 드립니다.

3년상을 주장한 명분 자체가 너무나도 단순한 시적 경험에 의존하고 있다 공자의 사상은 너무 주관적이고, 객관성이 결여되어 있다 인의예지를 강조하지만 지배계급과 피지배계급의 차별(별애)을 긍정하는 구조에서, 결국 인과 예를 정하는 것은 공리주의가 아닌 어디까지나 지배계급의 주관으로 치중될 수 밖에 없기에, 공자의 사상은 퇴행적 안정만으로 귀결되는 결과만을 초래했다 동양의 완전한 실패이고, 지배층의 부도덕함이 낳은 결과다

맹자는 굉장히 이율배반적이다. 지배계급과 피지배계급간 차별성을 긍정하며, 퇴행적 사회안정만을 추구한 유가를 자처하면서, 겸애를 주장한 묵자를 비난하였고, 그러면서 역성혁명론을 주장하면 누가 지지를 해주겠나 차라리 묵가를 자처하던가

bgm거슬려요.

일본 불교는 우리 나라 불교 보다 매력적이다

선불교 이전의 대승불교와 초기불교는 탐진치나 번뇌의 소멸을 이야기합니다. 거울을 닦으면 참된 내가 비추어진다고 말하죠. 하지만 선종은 마치 불교계의 이단아와 같습니다. 선종의 요체는 번뇌를 다루지 않습니다. 거울을 닦아 깨닫는 것이 아니라, 애초에 닦을 거울조차 없었음을 깨우치는 것이기 때문이죠. 간화선은 화두 참구를 통한 적극적인 깨달음을 추구합니다. 즉 깨달음이 그 도착지이지요. 그러니 돈오돈수입니다. 깨달아 마치는 것입니다. 허나 묵조선은 이미 깨달아있음을 프렌차이즈로 그저 앉아 좌선하는 것입니다. 묵조선은 깨달음이 도착지가 아니라 출발지인 셈이지요. 물론 묵조선의 이러한 좌선이 깨달음에 대한 당위성이나 인가를 부여하는 것은 아니지만요.

왜 모든 중생이 깨달은 존재들이라고 할까요 깨달음은 진리 자체이기 때문입니다..그래서 진리에서 모든 존재가 태아났다고 보는 것이죠 묵조선은 단점이 있습니다...돌처럼 앉아서 생명이 있는 자의 활발한 삶을 하지 않으려 하기 때문입니다. 화두를 들면 좌선을 하건 절어다니건 일을 하건 누워있건간에 진리에 부합하며 살아 갈 수 있기에 생활의 모든 순간에 늘 깨어 있을 수 있죠 진실한 삶의 방편이 될 수 있는 것입니다.

우리나라는 화두선이 대부분인것 같던데, 우리나라는 묵조선이 아예 씨가 말랐나요?

불교는 다른 종교와 달리 상당히 평화적인데(불교로 인한 대규모 종교 전쟁이나 테러 없음) 일본 불교는 왜 그래요? 사찰에 불 지르고.

정도전의 재상정치도 한계는 있지 정도전, 정몽주 같은 청렴한 재상들이 끊임없이 나와주면 몰라도 불행하게도 이인임, 임견미 같은 권력만 탐하는 무리들이 시간이 지날 수록 고일 확률이 높다는거 역사적으로 봤을때 왕들이 권신들보다 백성을 더 위했음

소승불교의 "아함경" 만이 진짜 석가모니와 제자들 간의 오고 간 질문과 대답을 모은 것이다. 지금 소승불교는 스리랑카에 만 존재하고 있다. 대승불교는 "용수 보살"이 창시한 것으로 주인공 이름을 "석가모니"라고 명명한 것이다. 한마디로 아함경의 사이비 다.

정말 좋은영상 매우 감사합니다

감사합니다 건승기원드립니다

그리고 노부나가한테 깝치다 망함.

에이사이의 임제종이 건축, 회화, 정원 같이 일본 예술에 끼친 영향이 더 큽니다만..

밀교이다

아도겐

佛 🙏

번뇌 망상의 제거 - 이게 불교가 말하는 수행입니다. 거울위에 먼지와 때가 쌓이면 세상을 비출수 없는 것처럼 중생의 마음에는 욕망과 잡념이 가득해 진실을 보지 못합니다. 이걸 깨끗하게 씻어내서 원래 마음자리로 돌아간게 부처고 깨달음이죠.

선불교 자체가 중국의 도가사상과 결합된 변질된 불교..승려들이 말장난이나 하고..붓다말씀 왜곡하고 자기들 멋대로 해석...선불교의 말장난의 극치가..마음이 곧 부처요 여기가 극락이다... ㄷㄷㄷ 아프리카 극빈층 사람들이나 팔레스타인이나 전쟁중인 사람들에게 여기가 천국이요 극락이다..라고 설법하면 돌맞아 죽을듯

좌선은 방편일뿐

산검일여

나무라는 말은 있지만 실은 나무라고 하는것은 그저 이미지화한 개념이지 실체가 아니지요

모든 고통은 욕망이 원인이라고? 과연 최고 귀족다운 발상이네. 불가촉천민의 고통도 그런걸까? 최상위 귀족들이 만든 굴레아닌가? 형이상학적 담론은 그럴싸하지만 허구일뿐

법가들 융통성이 없어서 다 망하네

自我を捨てると解放される。 자아를 버리면 해방된다.

감사합니다.

좋다 불교 더 올려주세요

심신탈락 하고 싶어지는 컨텐츠 입니다. 평소 일본불교 는 어떤것일까 궁금했는데 조금이나마 알아서 뿌듯 하네요

우리나라는 조동종이 발전하지 못한게 안타깝습니다. 현대인들에게 맞는 묵조선이 앞으로 다시 일어나기를 기대합니다. 일본은 조동종과 임제종이 균형을 이루어서 발전합니다. 정토종은 말할 필요도 없구요.

예전에 도겐의 제자 에죠가 역은 정법안장수문기를 읽고 감명을 받았었습니다. 지금 계피생강님의 도겐의 사상을 정리한 것을 보니 더욱 명확해지는 느낌입니다. 감사합니다.

오랜만에 돌아오셨네요 !! 보고싶었어요 ㅠ 자주 업로드 해주세요 !!

기다렸어요 왜이렇게 늦게 돌아오셨어요ㅠㅠ 항상 잘보고 있습니다

항상 재밌게 보고 있습니다😊

사람이 나는것이 아니고 의식이 나는도다,,,,,내가보는것이아니고 의식이 본다,,,,

그러나 맹자는 밭에 콩을심고 저수지를 만들어라했읍니다 맹자는 철학을 넘어 실사구시를 행했습니다

삼강오륜과 함께 버려야할 것들입니다

헛소리네 보원행만봐도 지금의 고통이 예전 업장이라고 알고 당연시해서 받아들이라는것인데 그것이 고통을 여의라는거냐 고통을 감내하고 받으라는거냐 감내할거면 머하러 고통의 바다를 건넌다고 수행헛짓거리하며 회피하냐

텔라파시냐 헛소리

헛튼소리다 모두

쓸데없는 소리하지말자 좀 어디서 저런헛소리하는지

불교를 믿는다는건 붓다 즉 부처님을 믿고 따른다기보다 부처님이 말씀하신 생노병사 우주만유에 존재하는 진리 이걸 법이라고 하는데 이 법을 믿는것입니다..

동양의 마르크스.

스님

우리가 버려야할 것들 중 으뜸이네

원효선사와 경허 선사의 공통점은 깨달음 이후 파계를 하고 가정을 만들었다는 것입니다. 정확히 동물,육체적 본능인 번식을 이행하였다는 것입니다. 두 분다 불교의 대중화라고 교단에서는 말하지만 어쩜 두분의 삶이 주는 가르침은 깨달음은 절대 완벽체,도덕체가 아닌 자연인(깨달음을 통한)이라는 것 아닐지.