![tawachchai ramanut](/img/default-banner.jpg)
- 39
- 168 465
tawachchai ramanut
Registrace 25. 02. 2012
Him coffee farmers
Him Coffee Farmer
เกษตรกรก้าวหน้า Startup เกษตรกรรุ่นใหม่
ฮิมดอย เมืองปาน ลำปาง
เกษตรกรก้าวหน้า Startup เกษตรกรรุ่นใหม่
ฮิมดอย เมืองปาน ลำปาง
zhlédnutí: 42
Video
ลุงหมู พาเที่ยวไร่กาแฟเมืองปาน จังหวัดลำปาง
zhlédnutí 734Před 5 lety
ลุงหมูพาเที่ยวไร่กาแฟ Him Coffee Farmer อำเภอเมืองปาน จังหวัดลำปาง กาแฟไทยคุณภาพสูง รสดี อาราบีกาแท้ 100 %
เพลงพิณเป๊ยะ ครูบอย "ลายเมือง"
zhlédnutí 68Před 5 lety
ฟังเพลงเถิดชื่นใจ เพลงพิณเป๊ยะ ครูบอย "ลายเมือง"
อบรมความรู้ด้านโบราณคดี ลงพื้นที่ภาคสนาม
zhlédnutí 134Před 6 lety
อบรมความรู้ด้านโบราณคดี ลงพื้นที่ภาคสนาม ณ วัดพระศรีสรรเพชญ์
อบรมความรู้ด้านโบราณคดี ดร สันติ เล็กสุขุม2
zhlédnutí 255Před 6 lety
อบรมความรู้ด้านโบราณคดี ดร สันติ เล็กสุขุม2
อบรมความรู้ด้านโบราณคดี อ ธีระ แก้วประจันทร์ วันที่2
zhlédnutí 54Před 6 lety
อบรมความรู้ด้านโบราณคดี อ ธีระ แก้วประจันทร์ วันที่2
อบรมความรู้ด้านโบราณคดี สุกัญญา เบาเนิด
zhlédnutí 107Před 6 lety
อบรมความรู้ด้านโบราณคดี สุกัญญา เบาเนิด
อบรมความรู้ด้านโบราณคดี 3 ดร สันติ เล็กสุขุม
zhlédnutí 256Před 6 lety
อบรมความรู้ด้านโบราณคดี 3 ดร สันติ เล็กสุขุม
พระเมรุมาศ
zhlédnutí 6KPřed 6 lety
พระราชพิธีพระราชทานเพลิงพระศพสมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอฯ กรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์
การค้าทางทะเลในเส้นทางมรสุม ตอนที่4 วันที่17สิงหาคม 2560
zhlédnutí 14Před 7 lety
The Silk Road to the One Belt One Road: The Economic Corridors of 21st Century ตอนที่1 Mr. Jun Fan ผู้อำนวยการศูนย์ไทย จีนศึกษา
การค้าทางทะเลในเส้นทางมรสุม ตอนที่6 วันที่17สิงหาคม 2560
zhlédnutí 15Před 7 lety
The Silk Road to the One Belt One Road: The Economic Corridors of 21st Century ตอนที่3 Mr. Jun Fan ผู้อำนวยการศูนย์ไทย จีนศึกษา
การค้าทางทะเลในเส้นทางมรสุม ตอนที่5 วันที่17สิงหาคม 2560
zhlédnutí 37Před 7 lety
The Silk Road to the One Belt One Road: The Economic Corridors of 21st Century ตอนที่2 Mr. Jun Fan ผู้อำนวยการศูนย์ไทย จีนศึกษา
การค้าทางทะเลในเส้นทางมรสุม ตอนที่3
zhlédnutí 22Před 7 lety
การประชุมทางวิชาการเรื่องเส้นทางการค้าทางทะเลในประเทศไทย "การค้าทางทะเลในเส้นทางมรสุม" วันที่17สิงหาคม 2560 (ตอนที่3) ความสำคัญของเส้นทางการค้าทางทะเลต่อการวิจัย การอนุรักษ์ และการ
สารคดีเทิดพระเกียรติสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ
zhlédnutí 15KPřed 11 lety
สารคดีเทิดพระเกียรติสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ
เพลงประกอบน่ากล้ว รู้สึกวังเวง ส่วนเนื้อหาดีเยี่ยมค่ะ
ยังคงใช้วิชาและความรู้ที่ อจ.สันติ ท่านมอบให้ตลอด ชอบที่เวลาเรียน อจ. จะมีบอร์ดกระดานวาด แปลนผัง วัด รูป ทรงเจดีย์ ฯลฯ ท่านช่วยต่อยอดอาชีพไกด์ที่ผมทำมาก
อย่าลบ
เจ้าชัยวรมันที่ 7 ยิ่งใหญ่ จริงๆ อาณาจักร เขมร ทอดไกล เกือบ ถีง พม่า ผมว่า ขะแม โบราณ มี สถาปนิก เก่ง เยอะ
อย่าลบ
ทำไมไม่มีคำบรรยายครับ
@อสุจิ จ้าหนีข้าทําไม แบบนี้คับของเก่าจริงๆ
ศิลปะบายนที่พบในปราสาทเมืองสิงห์มีลักษณะเหมือนกับสมัยบายนในนครวัดกัมพูชาโบราณ ในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 แต่พระเจ้าชัยวรมันทำไมไม่มีชื่อเป็นภาษาเขมร จึงน่าเชื่อได้ว่าพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 หรือองค์อื่นๆต้องไม่ใช่คนเขมรแล้วทำไมนักโบราณคดีไทยจึงเรียกว่าเขมรโบราณหรือว่าเขมรโบราณพูดภาษาไทยหรือคล้ายภาษไทย แปลภาษาไทยกับภาษาเขมรหรือกัมพูชาในปัจจุบันเป็นคนละภาษากัน และต่างกันมาก
ขนาด12ปีนักษัตรไทย เป็นศัพท์ชาว"กูย"4-5 คำ ผมไปหาข้อมูลมาเขาบอกว่า กษัตรย์ไทยในอดีตเอามาจากเขมรโบราณ เป็นภาษาพวกผมน่ะไม่ใช่เขมร ขนาดคำราชาศัพท์บางคำ กับคำไทยที่ใช่ทุกวันนี้ เป็นภาษาของพวกผมเยอะแยะ คนทั่วไปไม่รุ้หรอก ถูกปิดประวัติศาสตร์ใว้ เลยมองพวกผมเป็นแค่ชนกลุ่มน้อย
หลังจากพระเจ้าอโศกมหาราชได้ส่งพระเถระออกเดินทางไป9สายเพื่อเผยแผ่พระพุทธศานาแล้ว เมื่อครั้นสิ้นยุคของพระเจ้าอโศกมหาราช พวกพราหม์ฮินดูก็กลับมามีอำนาจอีก พราหม์ฝ่ายมิจฉาทิฐิ กลัวว่า การขยายความศรัทธาของศาสนาพุทธในดินแดนสุวรรณภูมิ จะทำให้ศาสนาพราหม์ล่มสลาย จึงได้ส่งคณะพราหม์นำโดยโกญทัญญะ เข้ามาในดินแดนขอมโบราณ และได้ก่อตั้งอาณาจักรฟูนันขึ้น และเชิดชูศาสนาพราหม์ มีการนำเทคนิคการสร้างปราสาทหินทรายมาใช้สร้างศาสนสถานเพื่อบูชาพระศิวะ ในขณะที่ศาสนาพุทธก็เจริญรุ่งเรืองในเขตภาคกลางของไทย ภายใต้การปกครองของอาณาจักรทวาราวดี
มีใครพอจะบอกหรือแนะนำหนุได้ใหมค่ะพ่อหนูหายตำรวจเขาบอกไปส่งที่บ้านที่ประสาทเมืองสิง
พ่อหนุหายไปหลายเดือนแล้ว
ต.สิงห์.อ.ไทรโยค.จ.กาญจนบุรี
คงเป็นวัดในปัจุบันนี้
แนะนำเพลงเหงาๆจากชาวเมืองปาน czcams.com/video/tx3TA7qgtJ8/video.html ฝากกดแชร์ กดติดตามด้วยครับผม
Thank You Kap
ของดีๆมีเยอะครับประวัติน่าสนใจน่าไปเที่ยวศึกษาคนอินทร์บุรีครับ
้เห็นของพวกนี้แล้วหลงไหล
พม่า ไทย ลาว เขมร เวียดนามนาม เป็นเผ่าผสมจีนอินเดียแถบทั้งสิ้น เป็นเครื่อญาติกันทั้งหมด อาณาจักรไหนแข็งแรง ต้องล่าอาณาจักรที่อ่อนแอกว่ามาเป็นพวกของตน
เราเคยคิดกันบ้างรึป่าวว่า ทวาราวดีคือ ต้นตระกูลของ สยาม
อยากไปเที่ยวยุครับ
ครั้ง ยาย เรียกเมืองตะกั่วป่า ครั้งพ่อ แม่ ป้า ไปขายผ้าเรียกว่า ไปขายผ้าที่กั่วป่า หรือตะโกละ ตามคำบอกเล่า คิดถึงจังสมัยเรา ไม่ค่อยได้ไปเลย
เดิมทีกลุ่มชาวใต.และไทลื้อเป็นชนกลุ่มน้อยในแถบบ้านเราเมื่อชนอินเดียเหนืออพยพมาตั้งถิ่นฐานสร้างเขตปกครองขึ้นมาแล้วคนอินเดียเหนือไปยืมสำเนียงภาษาพวกใตมาใช้แต่รากศัพท์ต่างๆยังเป็นบาลีและสันสกฤต.ปัจจุบันคนพวกนี้ก็ยังเป็นคนกลุ่มน้อยในไทย..ความจริงต้องบอกว่าคนอินเดียอพยพที่มาตั้งดินแดนในไทยเรียกตนเองว่าชาวสยาม..ทวารวดีเป็นอารยะธรรมอินเดียเป็นคนอินเดียอพยพ(ยุคเดียวกับที่อพยพไปอินโดนีเซียฟิลิปปินมาเลย์แหละเพียงแต่พวกดราวีเดียนชอบบันทึกจึงมีหลักฐานการอพยพชัดเจนต่างจากคนตอนเหนือมีหลายกลุ่มหลายวัฒนธรรมเลยบันทึกใครบันทึกมันขาดๆหายๆ)..ย้อนไป5000ปีที่แล้ว.มีกลุ่มชนที่ปกครองแถบลาวรวมถึงบางส่วนไทยมาก่อนก็บ้านเชียงแหละ.เรียกว่าอารยะธรรมทุ่งไหหินมีศูณย์กลางปกครองที่เมืองทุ่งไหหินเมืองนี้ยังอยู่ในยุคหินใหม่และยุคสัมริดด้วย..แต่เป็นกลุ่มชนที่ไม่มากมายอะไรเมื่อเทียบกับพื้นที่ปกครอง.ต่อมาเมื่อ2300กว่าปีที่แล้วในยุคสมเด็จพระจักรพรรดิอโศกมหาราช.มีกลุ่มชนเชื้อสายชั้นปกครองนครรัฐเดิมในแคว้นต่างๆของจักรวรรดิเมาริยะได้อพยพมาในดินแดนแถบนี้แบ่งเป็นกลุ่มๆดังนี้..กลุ่มแคว้นโกศลตั้งรกรากที่พม่า.กลุ่มเมืองกบิลพัสดุ์(ในเขตเนปาลด้วย)และมคธรัฐ.กลุ่มแคว้นวัชชี แคว้นอวันตีตั้งดินแดนที่ไทย.เขมรซึ่งกลุ่มที่ไปเขมรก็ไปตีอณาจักรไหหินซึ่งยังอยู่ในยุคสัมริดแตกพ่ายไปและจับเอาคนเมืองนั้นมาสร้างอณาจักรเขมรในปัจจุบันนั่นแหละ...ส่วนกลุ่มที่ตั้งรกรากที่ไทยก็ยึดนครปฐมและลพบุรีและแถวล้านาสร้างเมืองกัน.ชาวเมืองกบิลพัสดุ์บางส่วนยังสร้างเมืองที่ศรีมหาโพธิ์ปราจีนบุรีอายุ2300กว่าปียังมีหลักฐานให้เห็นจนปัจจุบัน..ส่วนชนชาติลาวและสุโขทัยกำแพงเพชรปัจจุบันอพยพมาจากแคว้นมคธเป็นส่วนมาก(อาจมีคนแคว้นอื่นปนบ้าง)ในยุคที่กองทัพชาวเติร์กตีอินเดียใหม่ๆก่อนยุคสุโขทัยเล็กน้อยประมาณ1300ปีที่แล้วก็มาตั้งรกรากจีนแถวเสฉวนและเหนือเวียดนามแต่ถูกกองทัพจีนขับไล่เลยถอยมาตั้งรกรากที่ลาวและสุโขทัย..ซึ่งการอพยพมาของชาวอินเดียโบราณนั้นมันทำให้ชนแถบนี้จากยุคอารธรรมหินและสัมริดกลายเป็นยุคเหล็กทันทีด้วย
ครับผมฯ15/191ฯ
อ่านว่า ทะ- วาน - วะ - ดี ? 555
อ่านว่า ทะ-วา-ระ-วะ-ดี หรือ ทะ-วา-รา-วะ-ดี นะคะ
ของเก่าของจริงที่สมบูรณ์คนของกรมศิลปากรเปลี่ยนไปขายเรียบร้อยเเล้วเหลือแต่ของเลียนแบบ.
ขอบคุณมากๆๆๆครับ เอามาอีกนะครับ ชอบประวัติศาสตร์ครับ
มี update วันอื่นต่อไหมครับ
เก็บเกี่ยวความรู้ไว้เล่าต่อไห้ลูกหลานเราฟัง
เคยไปประมานปี52สวยมา
เมืองศรีสัชนาลัย กับกรุงสูโขทัยถูกสร้างขึ้นมาโดยกษัตริย์ขอมเขมร เป็นอาณาจักรของชนเผ่ามอญเขมรมาแต่ก่อนแล้ว แต่ราชวงค์ของพ่อขุนรามเข้ามาตีเอา และไล่พวกเขมรออกไป และสถาปนาอาณาจักรของไทขึ้นปกครอง ส่วนอยุธยานั้นเป็นตระกูลของมอญเขมร ไทก็ไปตียึดมาเป็นของไทและสถาปณาราชวงค์อู่ทองขึ้นปกครอง
อ่านหนังสือประวัติศาสตร์หลายๆ เล่มคุณ ใช้กรอบแนวคิดต่างๆ มาเป็นองค์ประกอบในการวิเคราะห์ตามหลักวิชาการ ของไทยเราใช้กันมาช้านานก็มีนะครับ "กาลามสูตร" และสังเกตเยอะๆ ตั้งแต่การกำเนิด "นิรุกติศาสตร์" ชาติไทย สำเนียงไทยทั้งสี่ภาค เหนือ ,อิสาน, กลาง, ใต้ ออ๋ๆ รวมทั้งพี่น้องฝั่งแม่น้ำโขงด้วยนะครับ (ลาว) ก็สำเนียงเดี่ยวกันกับอิสานบ้านเรา สื่อความหมายกันเข้าใจไม่ต้องแปลมาก เพิ่มเติมครับ จีนตอนใต้ สิบสองปันนา ฯลฯ ด้วยครับ
สารคดี ที่ดีๆ คนไม่ให้ความสนใจกันเนอะ
ขะแมร์กัมพูชา ก่อสร้างปราสาทบนเขาพระวิหารติดต่อกันมายาวหลายรัชสมัย กว่า 300 ปี ในรัชกาลของพระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 ตามศักราชที่ปรากฏในจารึกกรอบประตูมหามนเทียนชั้นที่ 5 ตกราว พ.ศ.1581 พระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 เขียนพระนามไว้ในศิลาจารึกว่า สูรยวรรมเทวะ อาจจะใกล้กับที่เขียนตามสำเนียงไทยว่า สุริยพรหมเทพ กษัตริย์พระองค์นี้มีตำนานอ้างว่าเป็นราชนัดดาของพระยาชีวกแห่งนครศ รีธรรมราช ซึ่งยกกองทัพมาตีได้กรุงละโว้(ลพบุรี) เมื่อ พ.ศ.1446 อาจจะได้สืบสันตติวงศ์ครองกรุงละโว้หรือเป็นรัชทายาท แล้วไปอภิเษกสมรสกับพระนางศรีวีรลักษมีมหาเทวี และได้ครองประเทศกัมพูชาเมื่อราว พ.ศ.1545 ตามจารึกกรอบประตูมหามนเทียนชั้นที่ 5 ว่าพระองค์สืบราชสกุลมาแต่พระเจ้าศรีนทรวรรมเทวะ (หรือศรีนทรพรหมเทพ พ.ศ.969-993) ส่วนพระนางศรีวีรลักษมีมหาเทวีนั้น นัยว่าสืบราชสกุลมาแ ต่พระเจ้าชัยวรมันที่ 2 (พ.ศ.1323-1397) เป็นเชื้อสายราชวงศ์ไศเลนทรแห่งราชอาณาจักรศรีวิชัย ซึ่งปกครองดินแดนทั้งที่แถบแหลมมลายูและประเทศชวา ตั้งแต่ราวพุทธศตวรรษที่ 12-18 พระยาชีวกแห่งนครศรีธรรมราชก็เป็นเชื้อสายราชวงศ์นี้เหมือนกัน พระเจ้าสุรยวรมันกับพระอัครมเหสีทรงสร้างปูชนียสถาน เขาพระวิหารเพราะเหตุไร ข้อนี้มีเค้าอยู่ในศิลาจารึกอักษรและภาษาสันสกฤ ต ซึ่งประดิษฐานอยู่ในคูหาปรางค์ที่เขาพระวิหารและที่ปราสาทหินตาแก้วเมืองเสียมราบว่า มีแม่เมืองผู้หนึ่งชื่อนางพิณสวัณครามวดี ปกครองบ้านเมืองแถบเขาพระวิหารมีโอรส 3 องค์ ธิดา 4 องค์ โอรสองค์หนึ่งชื่อวิษณุพล หรือลักษมีนทร์ ธิดาองค์หนึ่งชื่อปราน พระเจ้าชัยวรมันที่ 2 ได้ธิดาชี่อปราณเป็นอัครมเหสี เฉลิมพระนามใหม่ว่าพระนางกัมโพชลักษมี ส่วนวิษณุพลหรือลักษมีนทร์ ได้เ คยทำยุทธสงครามกับพระเจ้าชัยวรมันที่ 2 ตั้งแต่กษัตริย์ “ยโสวรมันที่ 1” ถึง “สุริยวรมันที่ 1” เรื่อยมาจน “ชัยวรมันที่ 5-6”จนกระทั่งท้ายสุด “สุริยวรมันที่ 2”และ“ชัยวรมันที่ 7” จากปลายคริสต์ศตวรรษที่ 9 จนถึงกลางคริสต์ศตวรรษที่ 12 (หรือจากพุทธศตวรรษที่ 15 ถึง 18 หรือก่อนสมัยสุโขทัย 300 ปีนั่นเอง)
ขอพระองค์ทรงพระเจริญ ทรงพระเกษมสำราญ เป็นมิ่งขวัญของปวงชนชาวไทย
มีประโยชน์มากค่ะ✌️
ขอบคุณครับ ผมกำลังศึกษาเหรียญวิกโตรินุช แห่งโรมัน ในสมัยทวารวดีอยุ่พอดีครั
กิตติชัย ใจสม บช
ทัพเรือโจฬะ พ.ศ.1568 โจมตีขนของมีค่าไปฯ พ.ศ.1300-1600
กรมศิลป์ฯ
ชัยวรมันที่ 7 พ.ศ.1722-1793
ทรงพระเกษมสำราญ
ทรงพระเจริญ
ขอบคุณสำหรับข้อมูลนะคะ หนูต้องทำคะแนนสอบได้ดีแน่ๆเลยค่ะ :)
ธรรมจักรอู่ทอง เหมือนที่อินโด วัดเมรดุต ยอกจากาต้าอินโดนีเซีย
วิวแรกอีกแล้ว
ได้วิวแรกด้วย...
สวยแบบธรรมชาติ ดูแล้วสบายใจดีครับ
ทำนาปีนี้ได้ผลผลิตดีจังเลย