Video

*Hola, yo amo al Señor de la Misericordia, es por eso que público este video. Está imagen está contaminada,* no es la que mandó a pintar Santa Faustina por orden del Señor. Está pintura contaminada fue elaborada en el año 1943 sin supervisión de la Santa, mientras que la original fue elaborada en el año 1934 con la supervisión de la Santa, y Santa Faustina falleció en el año 1938, por tal razón ella no mandó a hacer está imagen, tampoco la conoció y en el Diario de la Santa no se menciona que sea necesario hacer otra imagen, por solicitud de la Santa o por solicitud del Señor Jesus. Te recomiendo la original, no te pierdas las gracias de la imagen original, el Señor Jesús prometió muchas gracias a los que veneren esa imagen. Aquí un link para que la veas: images.app.goo.gl/f1UWqn3goeEgWYZQ7 *Mira este video para complementar:* czcams.com/video/csBN7fceysY/video.htmlsi=OflPegVArAOwSS8x

Las imagenes religiosas son venerables. Según el Concilio II de Nicea: "Siguiendo la enseñanza divinamente inspirada de nuestros santos Padres y la tradición de la Iglesia católica (pues reconocemos ser del Espíritu Santo que habita en ella), definimos con toda exactitud y cuidado que las 👉venerables y santas imágenes👈, como también la imagen de la preciosa y vivificante cruz, tanto las pintadas como las de mosaico u otra materia conveniente, se expongan en las santas iglesias de Dios, en los vasos sagrados y ornamentos, en las paredes y en cuadros, en las casas y en los caminos: tanto las imágenes de nuestro Señor Dios y Salvador Jesucristo, como las de nuestra Señora inmaculada la santa Madre de Dios, de los santos ángeles y de todos los santos y justos" (Cc. de Nicea II: DS 600). Según el Catecismo de la Iglesia Católica en el numeral 2132 dice: "El culto cristiano de las imágenes no es contrario al primer mandamiento queproscribe los ídolos. En efecto, “el honor dado a una imagen se remonta al modelo original” (S. Basilio, spir. 18, 45), “el que venera una imagen, venera en ella la persona que en ella está representada” (Cc de Nicea II: DS 601); Cf. Cc de Trento: DS 1821-1825; Cc Vaticano II: SC 126; LG 67). El honor tributado a las imágenes sagradas es una “veneración respetuosa”, no una adoración, que sólo corresponde a Dios: El culto de la religión no se dirige a las imágenes en sí mismas como realidades, sino que las mira bajo su aspecto propio de imágenes que nos conducen a Dios encarnado. Ahora bien, el movimiento que se dirige a la imagen en cuanto tal, no se detiene en ella, sino que tiende a la realidad de la que ella es imagen. (S. Tomás de Aquino, s. th. 2-2, 81, 3, ad 3). Tambien en el numeral 477 del Catecismo dice: "Al mismo tiempo, la Iglesia siempre ha admitido que, en el cuerpo de Jesús, Dios "que era invisible en su naturaleza se hace visible" (Prefacio de Navidad). En efecto, las particularidades individuales del cuerpo de Cristo expresan la persona divina del Hijo de Dios. Él ha hecho suyos los rasgos de su propio cuerpo humano hasta el punto de que, pintados en una imagen sagrada, pueden ser venerados porque el creyente que venera su imagen, "venera a la persona representada en ella" (Cc. Nicea II: DS 601)." El numeral 1192 del Catecismo dice: Las imágenes sagradas, presentes en nuestras iglesias y en nuestras casas, están destinadas a despertar y alimentar nuestra fe en el misterio de Cristo. A través del icono de Cristo y de sus obras de salvación, es a él a quien adoramos. A través de las sagradas imágenes de la Santísima Madre de Dios, de los ángeles y de los santos, veneramos a quienes en ellas son representados. El numeral 1674 del catecismo dice: Además de la liturgia sacramental y de los sacramentales, la catequesis debe tener en cuenta las formas de piedad de los fieles y de religiosidad popular. El sentido religioso del pueblo cristiano ha encontrado, en todo tiempo, su expresión en formas variadas de piedad en torno a la vida sacramental de la Iglesia: tales como la veneración de las reliquias, las visitas a santuarios, las peregrinaciones, las procesiones, el viacrucis, las danzas religiosas, el rosario, las medallas, etc. (Cf. Cc. de Nicea II: DS 601;603; Cc. de Trento: DS 1822).

Amén 😊😇👍🤗🙏❤️❤️❤️😊🙏

Las imagenes religiosas son venerables. Según el Concilio II de Nicea: "Siguiendo la enseñanza divinamente inspirada de nuestros santos Padres y la tradición de la Iglesia católica (pues reconocemos ser del Espíritu Santo que habita en ella), definimos con toda exactitud y cuidado que las 👉venerables y santas imágenes👈, como también la imagen de la preciosa y vivificante cruz, tanto las pintadas como las de mosaico u otra materia conveniente, se expongan en las santas iglesias de Dios, en los vasos sagrados y ornamentos, en las paredes y en cuadros, en las casas y en los caminos: tanto las imágenes de nuestro Señor Dios y Salvador Jesucristo, como las de nuestra Señora inmaculada la santa Madre de Dios, de los santos ángeles y de todos los santos y justos" (Cc. de Nicea II: DS 600). Según el Catecismo de la Iglesia Católica en el numeral 2132 dice: "El culto cristiano de las imágenes no es contrario al primer mandamiento queproscribe los ídolos. En efecto, “el honor dado a una imagen se remonta al modelo original” (S. Basilio, spir. 18, 45), “el que venera una imagen, venera en ella la persona que en ella está representada” (Cc de Nicea II: DS 601); Cf. Cc de Trento: DS 1821-1825; Cc Vaticano II: SC 126; LG 67). El honor tributado a las imágenes sagradas es una “veneración respetuosa”, no una adoración, que sólo corresponde a Dios: El culto de la religión no se dirige a las imágenes en sí mismas como realidades, sino que las mira bajo su aspecto propio de imágenes que nos conducen a Dios encarnado. Ahora bien, el movimiento que se dirige a la imagen en cuanto tal, no se detiene en ella, sino que tiende a la realidad de la que ella es imagen. (S. Tomás de Aquino, s. th. 2-2, 81, 3, ad 3). Tambien en el numeral 477 del Catecismo dice: "Al mismo tiempo, la Iglesia siempre ha admitido que, en el cuerpo de Jesús, Dios "que era invisible en su naturaleza se hace visible" (Prefacio de Navidad). En efecto, las particularidades individuales del cuerpo de Cristo expresan la persona divina del Hijo de Dios. Él ha hecho suyos los rasgos de su propio cuerpo humano hasta el punto de que, pintados en una imagen sagrada, pueden ser venerados porque el creyente que venera su imagen, "venera a la persona representada en ella" (Cc. Nicea II: DS 601)." El numeral 1192 del Catecismo dice: Las imágenes sagradas, presentes en nuestras iglesias y en nuestras casas, están destinadas a despertar y alimentar nuestra fe en el misterio de Cristo. A través del icono de Cristo y de sus obras de salvación, es a él a quien adoramos. A través de las sagradas imágenes de la Santísima Madre de Dios, de los ángeles y de los santos, veneramos a quienes en ellas son representados. El numeral 1674 del catecismo dice: Además de la liturgia sacramental y de los sacramentales, la catequesis debe tener en cuenta las formas de piedad de los fieles y de religiosidad popular. El sentido religioso del pueblo cristiano ha encontrado, en todo tiempo, su expresión en formas variadas de piedad en torno a la vida sacramental de la Iglesia: tales como la veneración de las reliquias, las visitas a santuarios, las peregrinaciones, las procesiones, el viacrucis, las danzas religiosas, el rosario, las medallas, etc. (Cf. Cc. de Nicea II: DS 601;603; Cc. de Trento: DS 1822).

*Hola, yo amo al Señor de la Misericordia, es por eso que público este video. Está imagen está contaminada,* no es la que mandó a pintar Santa Faustina por orden del Señor. Está pintura contaminada fue elaborada en el año 1943 sin supervisión de la Santa, mientras que la original fue elaborada en el año 1934 con la supervisión de la Santa, y Santa Faustina falleció en el año 1938, por tal razón ella no mandó a hacer está imagen, tampoco la conoció y en el Diario de la Santa no se menciona que sea necesario hacer otra imagen, por solicitud de la Santa o por solicitud del Señor Jesus. Te recomiendo la original, no te pierdas las gracias de la imagen original, el Señor Jesús prometió muchas gracias a los que veneren esa imagen. Aquí un link para que la veas: images.app.goo.gl/f1UWqn3goeEgWYZQ7 *Mira este video para complementar:* czcams.com/video/csBN7fceysY/video.htmlsi=OflPegVArAOwSS8x

Hola. Por su puesto, el que se conecta con la misericordia, es digno y es hijo de Dios, quien es Padre Misericordioso. Lo que menciono aquí es sobre una imágen contaminada que no recomiendo que sea usada.

Amén 🙏😊❤️🤗🙏

En este caso el agua bendita no corrige la contaminación del proceso de elaboración.