Video

اللهم عجل لوليك الفرج

الشيخ السني المحترم لاشء عنده يرقع الله لمادكىهم الله الاية ام تقول كلهم. جميعا ياشبخ

اللهم صل على محمد وال محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هاي الرواية تدل عل عائشة وحفصة من قتلو وسممو رسول الله والسؤال لماذا وضعت هذة الرواية في باب الدية لَدَدْناهُ في مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشِيرُ إلَيْنا: أنْ لا تَلُدُّونِي فَقُلْنا كَراهيةُ المَرِيضِ لِلدَّواءِ، فَلَمَّا أفاقَ قالَ: ألَمْ أنْهَكُمْ أنْ تَلُدُّونِي، قُلْنا كَراهيةَ المَرِيضِ لِلدَّواءِ، فقالَ: لا يَبْقَى أحَدٌ في البَيْتِ إلَّا لُدَّ وأنا أنْظُرُ إلَّا العبَّاسَ فإنَّه لَمْ يَشْهَدْكُمْ رَواهُ ابنُ أبِي الزِّنادِ، عن هِشامٍ، عن أبِيهِ، عن عائِشَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4458 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه مسلم (2213) باختلاف يسير

لأ حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

أللهم صل على محمد وآل محمد

احسنت بارك الله فيك يااخ سيف ❤

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم أحسن مناظرة سمعتها احسنتم النشر هذه الأخلاق الحميدة الإسلامية نفهم الكلام بهدوء الله يهدي السني أن شاءالله قريبا نسمع لهذا الشخص ركب سفينه النجاه ربي يحفظكم

ههههههه صياد هههههه والله انك مسخرة الأستاذ عمر سحلك سحل تنازل معك وقال لك اريد رواية ضعيفة ان أزواج النبي سمموه ولما عجزت مثل بشر النخاس رحت تلقي شبهات تارة تقول من هم الرجال وتارة تقول هل اكل اللحم وتارة تقول هل قتلها رسول الله والله انك مفلس وحتى لاتعرف تنطق اللغة العربية

المفروض ان تقول ...بين الصياد وشيخ عمري بكري ... لانك بطريقتك هذه تجرد اهل القران والسنه الحقيقيين من سنتهم ... اي علي واتباعه .... فهلا صححت االعبارة .. ثم اذا كان البكرية العمرية هم اهل السنه ...فخلاص انتهى الامر هم على الصواب فلم تجادلونهم ... شكرا

اللهم صلي على محمد وآل محمد

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم الشريف

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

❤❤❤❤❤❤❤❤ ‏‪ ‏‪ ‏ ‏‪23:31‬‏

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ❤❤❤❤

آللّٰــهم صــلِ علــى مـُحَـمَـداً وآلِ مُحَمْدّ أحسنت مولاي الصياد وجزاك ربي عنا وعن المســلميــن كافه خيـــر الجــزاء

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين

❤❤❤❤❤❤❤ ‏‪

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ❤❤❤❤ ‏‪

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْىِ، وَمَعْدِنَ الرَّحْمَةِ، وَخُزّانَ الْعِلْمِ، وَمُنْتَهَى الْحِلْمِ، وَاُصُولَ الْكَرَمِ، وَقادَةَ الاُْمَمِ، وَاَوْلِياءَ النِّعَمِ، وَعَناصِرَ الاَْبْرارِ، وَدَعائِمَ الاَْخْيارِ، وَساسَةَ الْعِبادِ، وَاَرْكانَ الْبِلادِ، وَاَبْوابَ الاْيمانِ، وَاُمَناءَ الرَّحْمنِ، وَسُلالَةَ النَّبِيّينَ، وَصَفْوَةَ الْمُرْسَلينَ، وَعِتْرَةَ خِيَرَةِ رَبِّ الْعالَمينَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلى اَئِمَّةِ الْهُدى، وَمَصابيحِ الدُّجى، وَاَعْلامِ التُّقى، وَذَوِى النُّهى، وَاُولِى الْحِجى، وَكَهْفِ الْوَرى، وَوَرَثَةِ الاَْنْبِياءِ، وَالْمَثَلِ الاَْعْلى، وَالدَّعْوَةِ الْحُسْنى، وَحُجَجِ اللهِ عَلى اَهْلِ الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ وَالاُْولى وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ،

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ،والله أستغرب من عقول المخالفين كيف يفسرون رواياتهم المتناقضة من راوي واحد

اللهم صل على محمد وآل محمد ..

المفروض منك كمحاور ترد ردود علميه

ارجو أن تجيب ولا أرى لك تفعل هل قام سيدنا علي وسيدتنا فاطمة بفضح قتلة رسول الله في خطبة فدك أو الشقشقية؟ أم تسترا على القتلة؟ وركزا بإرث فدك وإرث الخلافة!! أرنا قوة شخصية مذهبكم

الصيـاد صيــــــــاد ال اميه الـــــــصعاليك 😂😂🎉

دین المزیف لاهل السقیفة دینا صناعة البشر و کل شیئا من غیر الله فوجدوا فیها اختلافا کثیرا ، دین التناقض دین التحریفات دین اخفاء الحقایق و دین الملوک و الکراسی ملیئة بالخطایا و الاکذوبات للاسف و حینما ینحصرون فی فخ اعمالهم و اقوالهم هذا العالم یضرب ذاک و هکذا 😂 هل الرجال الاجانب فی بیت النبی مع ام المؤمنین لدوا النبی؟ من هم هوالاء الرجال یا اهل السنة ؟ لماذا البخاری یروی هذا الحدیث فی باب الدیات و القصاص ؟ هل النبی کنت طفلا حتی یکره الدواء؟ لماذا عایشة و من معه فی البیت عصی امر النبی ؟؟؟ و سؤالات کثیرة فی هذا الباب و للاسف اهل السنة دائما یفرون منها .... هل رأیتم مرة خطبائکم فی المساجد یتحدثون و یتکلمون فی قتل و الشهادة النبی؟؟؟ لو لم وجد حدیثا فی کتب الشیعه هل روایاتکم و احادیثکم ینفعکم فی الفرار من الوقایع التاریخیة حدثت ؟؟؟ احسنت و اجدت و ابدعت اخی العزیز سیف وفقک الله و ربی یحفظک من کل السوء 🤲 تحیاتی لک من ایران الاسلامی ❤

حياك الله

هذا عمر كلشي ماكو شلون باقيتلة كرامة ويحاور بعد.؟؟

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين اسود الشيعة يعرفون كيف يستدلون على السنة

عايشة اعترفة بانها لددناه في مرضه

الناقض في الرواية السم

لابد ياشيخ من الاستنتاج حتى في المحاكم القاضي يستنتج لي لاتقبل الاستنتاج. حتى رواية السم مختلفة فيها تلث رواية مختلفت

لابد ياشيخ من الاستنتاج حتى في المحاكم القاضي يستنتج لي لاتقبل الاستنتاج. حتى رواية السم مختلفة فيها تلث رواية مختلفت

الوهابي لم يستطيع الجواب عن الاسلة الشيعي. اولا عصو الرسول صلى عليه واله قال. لهم لاتلدني نهاهم. صلى عليه واله. هنا معصية امر الرسوا

هل علماء اهل السنة يقولون الحق. ولايمكن لهم انيخوضوا في اللد. فقها السنة يدلسون على الناس

الله غلق الحمير لتركبوها وليس لتحاوروها احسنت يا سيف

اللهم صلى على محمد وال بيت محمد الطيبين الطاهرين المعصومين❤❤ استلذ سيف يطبخ المخالف على نار هادئه بعدين يسمطه سمط بالاخير يسويه باجه 🤣🤣🤣🤣عاشت ايدك

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ❤

اخي الكريم .......الرجاء قل المحاور البكري العمري . وهل شيعة امير المؤمنين علي ليسوا من اهل القران والسنه ....ما لكم كيف تحكمون .... شكرا

تسلم يمينك ياشبل حيدر الكرار 🖐️

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

هم تبث تيك توك ❤

أللهم صل على محمد وآل محمد ‏‪

احسنتم ❤❤❤❤❤

أللهم صل على محمد وآل محمد

المعصوم يكذب الشيعة بدعوى ان عائشة وحفصة قتلوا وسمموا النبي ومات ويثبت إن اليهود سموه تقول الرواية. عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أتي باليهودية التي سمت الشاة للنبي (صلى الله عليه وآله)الكافي ج٢ص١٠٨وقال المجلسي صحيح وعلق بقوله وفي بعض الروايات أن أثره بقي في جسده صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حتى توفي به بعد سنين ، فصار شهيدا .مراة العقول ج٨ص١٩٦ الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ١٠٨ 9 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبن فضال، عن ابن بكير عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أتي باليهودية التي سمت الشاة للنبي (صلى الله عليه وآله) فقال لها: ما حملك على ما صنعت؟ فقالت: قلت: إن كان نبيا لم يضره وإن كان ملكا أرحت الناس منه، قال: فعفا رسول الله (صلى الله عليه وآله) عنها. يقول المجلسي المحشش كسابقه يعني الحديث الثامن : موثق كالصحيح. . کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 8 صفحه : 196 ٩ ـ محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أتي باليهودية التي سمت الشاة للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال لها ما حملك على ما صنعت فقالت قلت إن كان نبيا لم يضره وإن كان ملكا أرحت الناس منه قال فعفا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عنها. الحديث التاسع : كالسابق ويدل علي حسن العفو عن الكافر وإن أراد القتل وتمسك بحجة كاذبة ، وظاهر أكثر الروايات أنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أكل منها ولكن بإعجازه لم يؤثر فيه عاجلا ، وفي بعض الروايات أن أثره بقي في جسده صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حتى توفي به بعد سنين ، فصار شهيدا فجمع الله له بذلك بين كرم النبوة وفضل الشهادة ، واختلف المخالفون في أنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم هل قتلها أم لا؟ واختلفت رواياتهم أيضا في ذلك ، ففي أكثر روايات الفريقين أنه عفا عنها ولم يقتلها ، وقال بعضهم : أنه قتلها ، ورووا عن ابن عباس أنه دفعها إلى أولياء بشر وقد كان أكل من الشاة فمات فقتلوها ، وبه جمعوا بين الروايات. .. و وردت روايات كثيرة و معتبرة انّ النبي (صلّى اللّه عليه و آله) فارق الدنيا شهيدا كما روى الصفار بسند معتبر عن الصادق عليه السّلام انّه قال: سمّ رسول اللّه يوم خيبر فتكلّم اللحم فقال: يا رسول اللّه انّي مسموم، قال: فقال النبي عند موته اليوم قطعت مطاياي الاكلة التي اكلت بخيبر و ما من نبيّ و لا وصيّ الا شهيدا [2]. و في رواية اخرى قال عليه السّلام: سمّت اليهودية النبي في ذراع، قال: لما أتي بالشواء اكل من الذراع و كان يحبها فأكل ما شاء اللّه ثم قال الذراع: يا رسول اللّه انّي مسموم فتركه و ما زال ينقض به سمّه حتى مات (صلّى اللّه عليه و آله)‌ [3]. [2] البحار، ج 22، ص 516 [3] البحار، ج 22، ص 516 ترجمه نوع 1 ترجمه نوع 2 ترجمه نوع 3 نام کتاب : تعريب منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل نویسنده : الميلاني، السيد هاشم جلد : 1 صفحه : 208 ««صفحه‌اول «صفحه‌قبلی جلد : 1 208 صفحه‌بعدی» صفحه‌آخر»» . و وردت روايات كثيرة و معتبرة انّ النبي (صلّى اللّه عليه و آله) فارق الدنيا شهيدا كما روى الصفار بسند معتبر عن الصادق عليه السّلام انّه قال: سمّ رسول اللّه يوم خيبر فتكلّم اللحم فقال: يا رسول اللّه انّي مسموم، قال: فقال النبي عند موته اليوم قطعت مطاياي الاكلة التي اكلت بخيبر و ما من نبيّ و لا وصيّ الا شهيدا [2]. و في رواية اخرى قال عليه السّلام: سمّت اليهودية النبي في ذراع، قال: لما أتي بالشواء اكل من الذراع و كان يحبها فأكل ما شاء اللّه ثم قال الذراع: يا رسول اللّه انّي مسموم فتركه و ما زال ينقض به سمّه حتى مات (صلّى اللّه عليه و آله)‌ [3]. (3) و تستحب زيارته (صلّى اللّه عليه و آله) قريبا و بعيدا كما قال الشيخ الشهيد في الدروس: و أيضا يستحب زيارته (صلّى اللّه عليه و آله) في عقيب كل صلاة بهذه الالفاظ التي علّمها الامام الرضا عليه السّلام، لابن ابي بصير البزنطي قال: «السلام عليك يا رسول اللّه و رحمة اللّه و بركاته، السلام عليك يا محمد بن عبد اللّه، السلام‌ [1] الارشاد، ص 96 الى 101 [2] البحار، ج 22، ص 516 [3] البحار، ج 22، ص 516 ترجمه نوع 1 ترجمه نوع 2 ترجمه نوع 3 نام کتاب : تعريب منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل نویسنده : الميلاني، السيد هاشم جلد : 1 صفحه : 208 ««صفحه‌اول «صفحه‌قبلی جلد : 1 208 صفحه‌بعدی» صفحه‌آخر»»

يقول المعصوم.لا يقتل النبيين واولاد النبيين الا اولاد زنا.كامل الزيارات ابن قولويه ص 79.بينما نجد ان الرسول والحسن تزوجوا زانيات والعياذ بالله كونهم ماتوا بالسم من عائشة وحفصة وجعدة اولاد الزنا تقول رواية سم الرسول الاتي.فسم قبل الموت إنهما سمتاه.بحار الأنوار المجلسي ج٣١ص٦٤١وتقول رواية سم الحسن الاتي. إن جعدة بنت أشعث بن قيس الكندي سمت الحسن بن علي ..فاستمسك في بطنه ثم انتفط به فمات.مرآة العقول المجلسي ج5ص 355وحسنه

‏اللهم صل على محمد وال محمد