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Lo mas ridículo de las estupideces que escribes es que no pones fuentes de nada, te fumas un porro de hierba mala y escribes por escribir.

Deja las drogas , mira lo que te hace escribir, sin fuentes ,sin fundamentos. ZAMACUECA , nació en Lima y era Zambacueca , de ahí nace la cuec y marinera a la que en México llaman chilena.

@@LuisMiguelYupanquiVega-wi6nf la zamaclueca ,zambacueca ,o zamacueca ,nadie sabe como se bailaba..y que venia de un baile de esclavos ,esa mentira la.crearon ,por un proceso de independencia ..porque la aristocracia chilena.,era afrancesada,en esa epoca.y no permitia esa cultura .no querian reconocer que derivo de la jota..y la zajuriana.baile español.y baile criollo..aceptalo peruano..la marinera .es chilena..y todo lo culturalmente actual peruano .tambien..investiga..

@@LuisMiguelYupanquiVega-wi6nf la marinera es que.le cambiaron npmbre a la chilena

LA ZAMACUECA PERUANA ES LA MADRE DE TODAS LAS DANZAS DE AMERICA INCLUSO DE LA CUECA CHILENA

@@steventufino5256 No. los procesos culturales a lado y lado de la frontera son incomparables. asi como sus resultados la herencia que emana de ellos.

@@patricioelgueta7859 LA "ZAMACUECA" DE ORIGEN DEL PERÚ ES LA MADRE DE TODAS LAS DANZAS DE AMERICA, TALES COMO LA CUECA CHILENA, LA ZAMBA ARGENTINA Y LA CUECA BOLIVIANA, CHILENA ECUATORIANA, CHILIENA GUATEMALA, CHILENA MEXICANA. GRANDE EL PERÚ REGALANDO EXPRESIONES DE FOLCLORE A LOS PUEBLOS CON CARENCIAS DE IDENTIDAD. DEL PERÚ MILENARIO PARA EL MUNDO! PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1851 EN CHILE La célebre carta sobre Lima que el escritor CHILENO Victorino Lastarria dirigió el 6 de enero de 1851 al entonces militar Bartolomé Mitre, quien posteriormente sería Presidente de Argentina. En dicha carta, Victorino Lastarria describe Lima y entre otras cosas menciona la gracia dominante de la Tapada llena de espiritualidad que iba ya cediendo a la tiranía de las modas extranjeras, como se iba perdiendo la zambacueca, el maicito, el Don Mateo y la Zambalandó. Lastarria ruega porque las limeñas mantengan la tradición. D) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). E) El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) F) 1882 EN CHILE Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. G) 1890 EN CHILE Entre 1850 y 1860 se editó en Valparaíso la primera zamacueca de que se tiene registro litográfico en Chile: la "Zamacueca" de Federico Guzmán. Posteriormente, en 1890, la casa editora de Hamburgo Eduardo Niemeyer reeditó un álbum con una serie de ocho piezas llamado "BAILES NACIONALES" , entre las que se contaba con seis zamacuecas. N°1 La samacueca (chile) N°2 La popular. samacueca N°3 La samacueca (por F.Guzman) N°4 La samacueca, chilena N°5 La samacueca de Lima N°6 La Pobreza Baile del Perú N°7 La pepa. Canción Española N°8 Zamacueca Danza Chilena www.pucv.cl/uuaa/fondo-margot-loyola/recursos-educativos/la-zamacueca/2017-10-06/162422.html H) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano. I) En la decada de 1980 en CHILE Programa Chilenazo emitido por la Universidad de Chile Televisión, transmitido a principio de los 80's La chilena Margot Loyola cantando una "ZAMACUECA DE LIMA" llamado "Cuando la tórtola llora". (Una Zamacueca de la LIMEÑA Rosa Mercedes Ayarza de Morales) czcams.com/video/4MO0Lolfljc/video.html J) 2013 EN CHILE 20 de Enero 2013 Plaza Yungay, Santiago, Chile. Celebración de el "DÍA DEL ROTO CHILENO" bailan una Marinera Limeña llamada 'Moreno Pintan a Cristo' de la limeña Rosa Mercedes Ayarza de Morales. czcams.com/video/LAz6uxlI4UQ/video.html

Porsupuesto sabiendo que la cueca proviene de la ZAMACUECA PERUANA 🇵🇪🇵🇪🇵🇪

@@marcosenriquelozanosheron5061exactamente

Bravooooo saludos de una Limeña

La zamba Cueca no es de los peruanos, es más bien un baile traído por los africanos esclavizados en América 😉

@@tiemblenvecinos fueron de lo que nacieron en peru en el virreynato del PERÚ y hay cuadros donde se les ve bailando no solo negro indios y blancos

@@robynfenty9899 Es en la independencia de Lima en el virreinato ya solo existen teorias y nada más

La cueca no es peruana, es afroperuana, tienes raices en ese continente...luego baja hasta Chile donde se baila en los bajos fondos y es malquerida por la clase dominante, sube de nuevo al Perú como "chilena" pero, en la Guerra del Pacifico los peruanos cambian su nombre por marinera, aunque adoptan el baile.

Incluyendo que se bailo en chinganas tambien 😉 obvio que hay una gran diferencia entre la zamacueca hoy llamada marinera en Perú con la cueca chilena que se llevo o se influenciaron los mexicanos . Cada uno le puso su esencia 😉. Saludos de una Limeña 😊

PERO SIN LA ZAMACUECA PERUANA 🇵🇪🇵🇪 NO EXISTIRIA CUECA CHILENA , ASI DE SIMPLE

Jajaja bueno bueno hay muchos historiadores chilenos que antes de la guerra del pacifico aceptaban haber llevado la zamacueca del Perú a otras partes de Chile y que solo se bailaban en chinganas , que de ahi despues de la guerra hayan cambiado de discurso es otra cosa , si el pisco es chileno ok , por algo crearon un nombre reciente a una ciudad de chile para tener donde agarrar como nacimiento del pisco ?? No ? . Bueno si aun asi no lo aceptan pues la gente a nivel mundial reconoce que pisco es el mejor y eso no se puede negar 😉

Perú fue en su tiempo madre de muchas naciones actualmente tanto precolonial y colonial

LA "ZAMACUECA" DE ORIGEN DEL PERÚ ES LA MADRE DE TODAS LAS DANZAS DE AMERICA, TALES COMO LA CUECA CHILENA, LA ZAMBA ARGENTINA Y LA CUECA BOLIVIANA, CHILENA ECUATORIANA, CHILIENA GUATEMALA, CHILENA MEXICANA. GRANDE EL PERÚ REGALANDO EXPRESIONES DE FOLCLORE A LOS PUEBLOS CON CARENCIAS DE IDENTIDAD. DEL PERÚ MILENARIO PARA EL MUNDO! PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1851 EN CHILE La célebre carta sobre Lima que el escritor CHILENO Victorino Lastarria dirigió el 6 de enero de 1851 al entonces militar Bartolomé Mitre, quien posteriormente sería Presidente de Argentina. En dicha carta, Victorino Lastarria describe Lima y entre otras cosas menciona la gracia dominante de la Tapada llena de espiritualidad que iba ya cediendo a la tiranía de las modas extranjeras, como se iba perdiendo la zambacueca, el maicito, el Don Mateo y la Zambalandó. Lastarria ruega porque las limeñas mantengan la tradición. D) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). E) El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) F) 1882 EN CHILE Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. G) 1890 EN CHILE Entre 1850 y 1860 se editó en Valparaíso la primera zamacueca de que se tiene registro litográfico en Chile: la "Zamacueca" de Federico Guzmán. Posteriormente, en 1890, la casa editora de Hamburgo Eduardo Niemeyer reeditó un álbum con una serie de ocho piezas llamado "BAILES NACIONALES" , entre las que se contaba con seis zamacuecas. N°1 La samacueca (chile) N°2 La popular. samacueca N°3 La samacueca (por F.Guzman) N°4 La samacueca, chilena N°5 La samacueca de Lima N°6 La Pobreza Baile del Perú N°7 La pepa. Canción Española N°8 Zamacueca Danza Chilena www.pucv.cl/uuaa/fondo-margot-loyola/recursos-educativos/la-zamacueca/2017-10-06/162422.html H) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano. I) En la decada de 1980 en CHILE Programa Chilenazo emitido por la Universidad de Chile Televisión, transmitido a principio de los 80's La chilena Margot Loyola cantando una "ZAMACUECA DE LIMA" llamado "Cuando la tórtola llora". (Una Zamacueca de la LIMEÑA Rosa Mercedes Ayarza de Morales) czcams.com/video/4MO0Lolfljc/video.html J) 2013 EN CHILE 20 de Enero 2013 Plaza Yungay, Santiago, Chile. Celebración de el "DÍA DEL ROTO CHILENO" bailan una Marinera Limeña llamada 'Moreno Pintan a Cristo' de la limeña Rosa Mercedes Ayarza de Morales. czcams.com/video/LAz6uxlI4UQ/video.html

ajaja la zamacueca española?😂 la zamacueca es una danza afroperuana por excelencia. Creado en Peru con raices africanas y mestizas. Si vas a informar hazlo bien.

El Pisco es neto del Peru al igual que la zamacueca

Sii me gusto ers broma

La marinera peruana antes se llamaba chilena, le cambiaron el nombre después de la guerra.

@@leovsr889 pero completa la informacion o solo escribes lo. Qte conviene ? Está danza ya se bailaba antes de la invasión chilena al Perú con la ayuda de los ingleses , Dean gracias a q les dimos algo q bailar 🙂 , saludos

@@store4102 por favor la verdad de todas las verdades Es que la cueca chilena es un baile que se origina de un baile de esclavos africanos llamado zamacueca la cueca chilena se bailaba mucho antes de la independencia del Perú después con la escuadra chilena que llegó una y varias veces al Perú la cueca chilena donde la ciudadanía peruana la adoptó como la chilena obvio que después le cambiaron el nombre después de la guerra del Pacífico y le pusieron por nombre la marinera en honor Armada peruana que fue destruida por la armada chilena la mitomanía Qué es la fantasía de creer en mitos es sólo una justificación los perdedores decir que Inglaterra ayudó a Chile cuando fue lo contrario gomas influencia inglesa en el ejército peruano Pero eso no lo van a reconocer nunca

@@Boyoftheos JJAA ES UN ECHO Q TUVIERON LA AYUDA DE LOS INGLESES ENTONCES POR Q LE DIERON LA ESPALDA A ARGENTINA EN LA GUERRA DE LAS MALVINAS , SI TODOS RESPALDABAN A ARGENTINA POR Q USTEDES NO SIMPLEMENTE POR Q SUS DUEÑOS SON LOS INGLESES

@@Boyoftheos JAJAJA ESO NI TU TE LO CREES , POR MAS Q LO NIEGUES QUEDA EN TU CONCIENCIA Y A ELLO NO LO PUEDES MENTIR 🙂😌