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Umbundu is not Portuguese. Why are we still colonised. Soma te okala usongui pelimi liumbundu

Obrigado obrigado obrigado obrigado obrigado obrigado Que aula maravilhosa. Faz 5 anos que venho buscando esse entendimento da Umbanda Congo Angola e poder ver um irmão Tuzolana dizer sobre a Umbanda e reconhecer como irmã...aqueceu meu coração em saber que não estou louco em achar que a Umbanda tem raiz Bantu. Agradeço o Canal e o Tata de Kavungo a quem eu peço a benção. Obrigado. Como o irmão disse no final...NAO TER MEDO E VALORIZAR A NOSSA ESPIRITUALIDADE. Ngunzo. Makuiu

Muito obrigado pela lição!!!

Parabéns Tata e a todos os envolvidos nesse evento de grande relevância para todos nós. Gratidão 🙏

Que evento lindo! queria ter visto ao vivo! adoreis as falas dos professores!

Makuiu Tata! Uma honra fazer parte da primeira fase do Mapeamento, como pesquisadora dessas tradições, saber da continuidade de iniciativa tão importante para a valorização das Comunidades e povos de terreiros em São Paulo, em especial das tradições Bantu, dos candomblés congo-angola!

Eu estou aprendendo Kimbundu. Eu gostaria muito de ter a companhia de irmãos que também estudam nossas línguas-mãe, porque o Português não pode ser chamado de língua-mãe, senão língua colonial do opressor. Ngasakidila Jipange Jiami (obrigado irmãos).

Salve salve maravilha 🙌🏿👍🏿🌻🪘👏🏿👏🏿

Nzambi não é Deus.

Muito boa e rica a discussão, parabéns às envolvidas e envolvidos nessa produção! Gratidão por ter um conteúdo assim!

Muito bom parabéns por todo envolvidos 👏🏾👏🏾👏🏾👏🏾

Que tema maravilhosa! Muito obrigado por esse aprendizado.

Salve nossa cultura. Salve nosso povo. Ngasakidila ua nbote.

Salve salve maravilha… obrigado pelos conhecimentos transmitidos 🙌🏿👍🏿🌻🌽🪘👏🏿👏🏿👏🏿

Creio eu que a analise do colega historiador esteja um pouco distorcida... "Vento", para nós religiosos, representa toda e qualquer entidade que nos acompanha, nos envolve e orienta. "Vento", portanto, pode ser tido como o próprio espírito que - na qualidade de ancestral - precisava ser cultuado por outros familiares. O "vento" não era visto como doença pelos religiosos. Mas o olhar juridico colocava a mediunidade como uma "doença", sobretudo, quando essa mediunidade é de origem africana. O "vento" parece mais uma alegoria à condição da entidade...

A qualidade não está boa O pessoal que esteve a filmar com os telemóveis podem por favor me dizerem os nomes dos que gravaram e me mandar os vídeos

Aula maravilhosa! Muito obrigado!

Que mesa emocionante! Que falas importantes! Meu Makwiu à organização deste evento.

Professora Yeda maravilhosa amiga

Bom Dia!Bravo.Parabéns.

Temos muita coisa em comum entre Angola e Brasil. Pena que os Angolanos quanto os Brasileiros não percebem isso.

Mukuiu Tata .

creio que o idioma nosso é mais Bantu, yorubá, kimbundo, porque quantas palavras são de origem africana, será que estou errada?

quantos saberes, vivencias só tenho a agradecer aos responsaveis por este belo evento.

Parabéns aos organizadores por mais esta mesa incrível!

Benção meu pai Walmir Damasceno

Conteúdo fundamental para o momento atual

maravilhoso encontro!

Máximo Respeito gratidão.

Meus respeitos Majestade Watseengo Wateembo

Aweto !

Pembele Lemba.! Kozandio

Pembele Nzazi !

Kozandio ?

Pembele Nsumbu !

Pembele Nkosi !!

Kozandio Nengua Lembamoxi

Meus respeitos a nossa Bisavô Tweenda dya Nzambi

Kota do Unzo Awziidi Junsara,Salvador Bahia,satisfação em estar assistindo a Live da ECOBANTU

Boa tarde a tds kozandio a tds ,meus respeitos a nossa irmã e irmão Mameto Lembamoxi, Tata Katuvanjesi !!

Boa tarde. Kozodio. Em nome do Terreiro Kawizidi Junsara e do Conselho Municipal das Comunidades Negras de Salvador - CMCN, parabenizo os organizadores deste grande encontro. Tata Nkodiamambo.

Belissima abertura.

Bom dia. Sua bênção Mametu Lembamuxi

Que beleza ouvir a nossa Rainha! Merci!

É um prazer oivir o representante máximo dos povos ovimbundu e da cultura ovimbundu!

Axé

Bem explicito... Bem haja Rei Tchongonga

Boa tarde a todos!