Video

شكراً

شكراً

رحمة الله عليه نموذج العالم الواسع المعارف

الله يرحمك.

لا تضعوا موسيقى

رحمك الله برحمته الواسعة ويسكنك فسيح جناته ❤❤

❤❤❤❤

اول مرة اعرف ان الاسلام ملكية

النبي ﷺ قال: صلوا كما رأيتموني أصلي

رحمك الله يا سيّد.. كم نحن بحاجتك في حاضرنا ❤❤

الله يرحمك يا سيد

اي تحريف واي تزوير هو فضل الله اراءه منحرفه موجودة بالكتب بالفيديوهات على لسانه

نفس الصلاة عند اهل السنة فقط اختلف الصلاة على النبي عندي الركوع والسجود واسبال اليدين لا مشكلة في ذالك

حجي سكران انت !!! مو صار خليفه خمس سنين شصخم غير الانشقاقات والحروب الاهليه وانهيار الدوله ؟!!!

czcams.com/video/UbANGVqoiig/video.html

الله يرحمك سيد محمد فضل الله كلامك بغاية جمال

كذبت ورب الكعبة

يشهد الله أنني عندما شاهدت مانسب للسيد عبر فديو مقتطع أجبت عنه قبل مايبين السيد الحقيقه المخفيه

الف رحمه ونور تنزل عليك مكانك الجنه باذن الله اختكم من العراق

رضوان الله عليك ياسيد

اللهم احشره مع اجداده الطاهرين الرسول الاعظم وآله الطاهرين

الله يرحمه كلامه يدخل القلب

بسبب تعلمت صلاة في ميزان حسناتك

احسنت

الله يرحمك ويجعل مثواك الجنة

الله يجعل مثواك اعالي الجنان

الله يرحمك

الله يرحمك

الله يرحمك

على حب السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام رحم الله من يقرأ السورة المباركة الفاتحة مشفوعة باصلاة على محمد وآل محمد تعجيلا لفرج إمامنا المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجة الشريف

رحمة الله عليه

اللهم تغمده برحمتك الواسعه واحشره مع اجداده الطاهرين المعصومين الرسول الاعظم محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

السلام على أسد الله الغالب الإمام علي إبن أبي طالب

قدس الله نفسك سيدنا الجليل ورفع درجاتك في الجنه

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين

رحمة الله على روحك الطاهرة جناب السيد فضل الله ،💫🌐👍💚

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ... اياك يا الله نعبد واياك نستعين ..ومن يدعون من دونك لا يملكون من قطمير ..

رحم الله السيد محمد حسين فضل الله ورفع درجاته

رحم الله السيد محمد حسين فضل الله ورفع درجاته في الجنه

السلام عليك يااباعبدالله ياحسين

الله يرحمك برحمته الواسعة

قدس الله نفسه الزكيه رحمك الله ياسيدي

السؤال اذكر الأدلة من القرآن التي بين الله فيها أركان الإيمان؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد سبق بيان حقيقة الإيمان في الفتوى رقم: 12517. أما عن الأدلة التي بين الله تعالى فيها أركان الإيمان الستة فمنها قوله تعالى:ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون [البقرة:177]. وقوله تعالى:إنا كل شيء خلقناه بقدر [القمر:49]. ففي الآية الأولى ذكر الله تعالى خمسة أركان وهي: 1- الإيمان بالله. 2- الإيمان باليوم الآخر. 3- الإيمان بالملائكة. 4- الإيمان بالكتاب. 5- الإيمان بالنبيين. وفي الآية الثانية ذكر الله تعالى الركن السادس، وهو الإيمان بالقدر. وقد وصف الله تعالى غير المؤمنين بالكفر، فقال عز وجل:ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا [النساء:136]. فإذا كان غير المؤمن بها كافرا كان الإيمان بها واجبا، وننصحك لمعرفة المزيد عن أركان الإيمان والإسلام أن تراجع الأصول الثلاثة، وهو كتاب لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- وشرحها للشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى- وزادك الله حرصا على معرفة دينك. والله أعلم.

السؤال 1-ما الفرق بين أركان الإيمان وأركان الإسلام؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأركان الإسلام خمسة: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت، لمن استطاع إليه سبيلا. وأركان الإيمان ستة: الإيمان بالله وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والإيمان بالقدر خيره وشره. والفرق بينهما أن أركان الإسلام أعمال ظاهرة تقوم بها الجوارح، من صلاة وزكاة وصيام وحج. وأركان الإيمان أعمال باطنة محلها القلب، من إيمان بالله وملائكته... الخ. وقد يكون الشخص مسلما وليس مؤمنا كما قال تعالى: [قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الأيمان في قلوبكم] (الحجرات: 14). فالأعراب قالوا آمنا ووصفوا أنفسهم بالإيمان فرد الله تعالى عليهم مؤدبا ومعلما.. وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم أن يقول لهم: إن الإيمان هو التصديق مع طمأنينة القلب والوثوق الكامل بالله تعالى، واتفاق القلب واللسان والجوارح وهذه المرتبة لم تصلوا إليها بعد، ولكن قولوا أسلمنا وانقدنا إليك طائعين مستسلمين، وعلى هذا، فالإيمان غير الإسلام، ولمعرفة الفرق بين الإسلام والإيمان راجع الفتاوى: 19304، 36680 لمزيد من الفائدة.

مقالات دليل على أركان الإسلام في القرآن الكريم  كيف يمكن إثبات أركان الإسلام من القرآن؟ من الثابت أن القرآن الكريم يأمر بإقامة الشهادة على أي شيء فيه ميثاق، يقول الحق تبارك وتعالى: (وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا) والشهادة هنا عند الطلاق والزواج، فهل ذلك أعظم أم الشهادة لله تعالى وميثاقه؟ لقد كانت الشهادة من الله تعالى أمراً لتوثيق الميثاق الإلهي للإيمان بالأنبياء كقوله تعالى: (وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ) - أمر واضح للشهادة بالإيمان بالأنبياء. الأنبياء (عَلَيهم السَلام)، يقول تعالى: (فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ) أي أن الشهادة هنا هي توثيق للإيمان والتمييز عن الكافرين وليست أمراً هامشيا. فالشهادة أمر إلهي ثابت من القرآن الكريم كما تبيّن وقد أكّدت عَلَيْهِا السنة النبوية المتواترة. ١- الشهادتين: يقول الحق تبارك وتعالى: (شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) - إذا كان الله تعالى يشهد لنفسه أن لا إله إلا هو فهل نمتنع نحن عن الشهادة بأنه لا إله إلا الله؟ (وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ) - هذه شهادة من الله تعالى أن محمداً رسول الله، فهل شهادتنا أن لا إلهرإلا الله وأن محمداً رسول الله كما أمر الله تعالى في كتابه العزيز جريمة أم طاعة وامتثال وشهادة لله أن ما قاله حق؟ (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ) (وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) ٢- الصلاة: يقول الحق تبارك وتعالى: (إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) والآياتُ في ذلك كثيرة، فثبت الركن الثاني بآياتٍ محكمات. ٣- الصوم: يقول الحق تبارك وتعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ) فهذه آيةُ محكمة على فرض الصوم من كتاب الله تبارك وتعالى والأيات كثيرة حول ذلك. ٤- الزكاة: يقول الحق تبارك وتعالى: (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) الأمر واضح ٥- الحج: يقول الحق تبارك وتعالى: (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) (ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ) وقد أكدت السنة النبوية الثابتة على كيفية الحج وشعائره. وَآخِرُ دَعْوَانْا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 

الله اكبر الله اكبر الله اكبر ❤

اللهم صل على محمد وال محمد ❤

لا ولي إلا علي و فعلا فتح الله لي و اكتشفت السبب وراء هذه المقولة من كتاب الله . . . صفة اولياء الله التي ذكرها الله في محكم التنزيل هي في قوله تعالى ( إلا إن اولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون ) . . . وهذه الصفتين لا تجتمعان إلا في أمير المؤمنين علي الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى فحتى عندما ضرب الأمام على رأسه بالسيف استبشر ولم يخاف او يحزن فقال ( فزت و رب الكعبة ) . . . في حين إن ابابكر حزن وهو مع رسول الله والله ثالثهما لقوله تطعالى ( اذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ) . . . وجميع الصحابة خافوا في الخندق ولم يخرجوا للمبارزة إلا الأمام علي ونزل قوله تعالى ( واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا) . . . ذلك لمن كان قلب أو ألقى السمع وهو شهيد والله من وراء القصد . . .

خطأ يقع فيه الشيعة عندما يذكرون الأمام علي فيقولون ( عليه السلام او يقولون السلام عليك يا أمير المؤمنين ) وهذا اللفظ هو دعاء على الأمام علي والصحيح القول كما جاء في محكم التنزيل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى لقوله تعالى ( قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى ) والذين اصطفاهم الله كما ذكرهم الله في محكم التنزيل في قوله تعالى ( إن الله اصطفى ادم ونوح وءال إبراهيم وءال عمران على العالمين ) واصطفاء ءال محمد من اصطفاء ءال إبراهيم ولذلك جعل الله الصلاة الابراهيمية في اخر جلوس من كل صلاة فرض او نافلة . . . ذلك لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد والله من وراء القصد . . .

😢😢😭😭😭😥😥😫😫